Ayyanar Temple, Thiruvathavur

Ayyanar Temple, Thiruvathavur. Dedicated to Iyyanar. Located in Thiruvathavur.

Primary Deity

Iyyanar / श्री अय्यनार स्वामी (पूर्णा-पुष्कला सहित)

Best Season

तिरुवथावुर अय्यनार मंदिर की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय अक्टूबर से मार्च के बीच का है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, तापमान २० से ३० डिग्री सेल्सियस के बीच होता है, जो मंदिर दर्शन और आसपास भ्रमण के लिए आदर्श है। जनवरी-फरवरी में 'थाई पोंगल' का प्रमुख उत्सव होता है, जो इस मंदिर की संस्कृति और परंपरा को निकट से देखने का सर्वोत्तम अवसर है। नवंबर-दिसंबर में कार्तिकाई दीपम का उत्सव भी अत्यंत आकर्षक होता है। गर्मियों (अप्रैल-जून) में तापमान ४० डिग्री से अधिक हो सकता है, जिससे यात्रा कष्टकर हो जाती है। वर्षा ऋतु (जुलाई-सितंबर) में गाँव की सड़कें कीचड़युक्त हो सकती हैं, यद्यपि हरियाली और जलाशयों की सुंदरता अपने चरम पर होती है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में दर्शन हेतु १५-३० मिनट पर्याप्त हैं। त्योहारों या विशेष दिनों में ४५-६० मिनट तक लग सकते हैं।

Dress Code

पारंपरिक एवं शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। पुरुषों के लिए धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं के लिए साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या छोटे वस्त्रों से बचें।

Address

Available soon.

History

तमिलनाडु के मदुरै जिले में स्थित तिरुवथावुर ग्राम का यह अय्यनार मंदिर अत्यंत प्राचीन माना जाता है। परंपरा के अनुसार, इस मंदिर का इतिहास लगभग १००० वर्षों से भी अधिक पुराना हो सकता है, यद्यपि यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं जो इसकी सटीक तिथि बता सकें। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर पांड्य राजाओं के काल में निर्मित हुआ था, जो ग्रामीण देवताओं के संरक्षक माने जाते थे। अय्यनार स्वामी को ग्राम देवता के रूप में पूजा जाता है, जो गाँव की सीमाओं और कृषि भूमि की रक्षा करते हैं। संभवतः यह मंदिर मूलतः एक छोटी सी मृण्मूर्ति के रूप में स्थापित हुआ था, जो कालांतर में विस्तृत होता गया। कहा जाता है कि यहाँ के पुजारी परिवार ने पीढ़ी-दर-पीढ़ी इस मंदिर की सेवा की है और उनके पास मौखिक परंपराएँ हैं जो मंदिर की प्राचीनता की पुष्टि करती हैं। मंदिर की वर्तमान संरचना संभवतः १८वीं या १९वीं शताब्दी में पुनर्निर्मित की गई थी। अय्यनार की मूर्ति अत्यंत भव्य है, जिसमें वे अपनी दो पत्नियों पूर्णा और पुष्कला के साथ विराजमान हैं। यह मंदिर तमिलनाडु के ग्रामीण देवता पूजा परंपरा का एक उत्कृष्ट उदाहरण है, जहाँ वैदिक और लोक परंपराओं का सुंदर समन्वय देखने को मिलता है। मंदिर के आसपास की भूमि को अत्यंत पवित्र माना जाता है और किसान अपनी फसल की सुरक्षा के लिए नियमित रूप से यहाँ पूजा करते हैं।

Spiritual Significance

यह मंदिर ग्राम देवता अय्यनार की शक्ति का एक प्रबल केंद्र माना जाता है। तंत्र और लोक परंपराओं के अनुसार, अय्यनार स्वामी की ऊर्जा मुख्यतः रक्षात्मक और न्यायप्रद है। यहाँ की भूमि से एक विशेष प्रकार की स्थिरता और सुरक्षा की अनुभूति होती है, जो भक्तों को मानसिक शांति प्रदान करती है। माना जाता है कि मंदिर का मुख्य गर्भगृह एक ऐसे स्थान पर स्थित है जहाँ भू-ऊर्जा का प्रवाह अत्यंत सघन है। यही कारण है कि यहाँ ध्यान करने पर साधक को शीघ्र ही एकाग्रता प्राप्त होती है। अय्यनार की शक्ति विशेष रूप से रात्रि के समय अधिक सक्रिय मानी जाती है, इसलिए कई भक्त रात्रि जागरण और पूजा करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर के चारों ओर एक अदृश्य रक्षा कवच है, जो गाँव को प्राकृतिक आपदाओं और बुरी शक्तियों से बचाता है। यहाँ आने वाले भक्त अक्सर अपने ऊपर हुए अन्याय और कष्टों से मुक्ति की प्रार्थना करते हैं, और विश्वास किया जाता है कि अय्यनार स्वामी अपने भक्तों के दुखों का शीघ्र निवारण करते हैं। मंदिर परिसर में स्थित करुप्पसामी और मदुरै वीरन जैसे सहायक देवता इस रक्षात्मक ऊर्जा को और अधिक प्रबल बनाते हैं। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी है जो भय, असुरक्षा, या शत्रु बाधा से पीड़ित हैं।

Spiritual Practices

इस मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः ग्रामीण तमिल परंपराओं पर आधारित हैं। भक्तगण प्रातःकाल स्नान कर स्वच्छ वस्त्र धारण कर मंदिर आते हैं। सबसे सामान्य प्रथा है नारियल तोड़ना और कपूर जलाकर आरती करना, जो बाधा निवारण का प्रतीक है। कई भक्त यहाँ 'पोंगल' (मीठे चावल) का प्रसाद चढ़ाते हैं, जिसे खुले आकाश के नीचे मिट्टी के बर्तन में पकाया जाता है। यह अग्नि और सूर्य ऊर्जा को समर्पित एक महत्वपूर्ण अनुष्ठान है। अमावस्या और पूर्णिमा के दिन विशेष अभिषेक किया जाता है, जिसमें हल्दी, चंदन, दूध और पंचामृत से स्नान कराया जाता है। मानसिक शांति और शत्रु बाधा निवारण के लिए भक्त यहाँ ११ या १०८ परिक्रमा लगाते हैं। कुछ साधक यहाँ मौन धारण कर ध्यान भी करते हैं, विशेषकर मंदिर के पीछे स्थित पीपल वृक्ष के नीचे। मंगलवार और शुक्रवार को विशेष पूजा होती है, जिसमें सिंदूर और नींबू की माला चढ़ाई जाती है। स्थानीय पुजारी के अनुसार, 'अय्यनार गायत्री' का जाप यहाँ अत्यंत प्रभावशाली माना जाता है, यद्यपि इसका कोई लिखित प्रमाण नहीं है। भक्त अपनी मनोकामना पूर्ण होने पर मिट्टी के घोड़े या हाथी की प्रतिमा चढ़ाते हैं, जो अय्यनार के वाहन का प्रतीक है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने मंदिर के प्रांगण में कदम रखा, एक अजीब सी शांति ने मुझे घेर लिया। बाहर की दुनिया की भागदौड़ और चिंताएँ जैसे द्वार पर ही रुक गईं। सामने विराजमान अय्यनार स्वामी की विशाल प्रतिमा को देखकर ऐसा लगा जैसे कोई पितृतुल्य स्नेहमयी शक्ति मुझे देख रही हो। उनकी आँखों में एक अद्भुत तेज था — न्यायप्रियता और करुणा का मिश्रण। मैंने आँखें बंद कीं और कुछ क्षणों के लिए ही सही, मुझे लगा कि मेरे चारों ओर एक सुरक्षा कवच बन गया है। मेरे मन में उठ रहे सभी भय और संदेह धीरे-धीरे विलीन होने लगे। पुजारी द्वारा दी गई आरती की लौ को देखकर और घंटों की ध्वनि सुनकर मेरा रोम-रोम स्पंदित हो उठा। मैंने देखा कि कुछ भक्त अपनी मन्नत पूरी होने पर मिट्टी के घोड़े चढ़ा रहे थे, उनकी आँखों में कृतज्ञता के आँसू थे। मंदिर के पीछे पीपल के वृक्ष के नीचे बैठकर मैंने कुछ देर ध्यान किया। वहाँ का वातावरण इतना सघन था कि समय का भान ही नहीं रहा। ऐसा प्रतीत हुआ जैसे सदियों से संचित भक्तों की प्रार्थनाएँ उस वृक्ष की जड़ों में समाई हुई हैं। जब मैं वापस लौटा, तो मेरा मन पहले से कहीं अधिक हल्का और स्पष्ट था। यह अनुभव किसी चमत्कार से कम नहीं था।

Darshan Timings

• प्रातःकालीन आरती लगभग ७:०० बजे, सायंकालीन आरती लगभग ६:३० बजे (स्थानीय पुजारी से पुष्टि करें)
• सम्भवतः सायं ४:३० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा मदुरै अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो तिरुवथावुर से लगभग ३५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप प्रीपेड टैक्सी या ऐप-आधारित कैब सेवा ले सकते हैं, जिसका किराया लगभग ८००-१२०० रुपये होगा और यात्रा में लगभग १ घंटा लगेगा। वैकल्पिक रूप से, आप मदुरै शहर के पेरियार बस स्टैंड तक ऑटो या बस से जा सकते हैं और वहाँ से तिरुवथावुर के लिए स्थानीय बस पकड़ सकते हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन मदुरै जंक्शन है, जो दक्षिण भारत के प्रमुख रेलवे स्टेशनों में से एक है और सभी प्रमुख शहरों से जुड़ा हुआ है। स्टेशन से तिरुवथावुर की दूरी लगभग ३० किलोमीटर है। स्टेशन के बाहर से आपको तिरुमंगलम या उसिलमपट्टी जाने वाली बसें मिल जाएँगी, जो तिरुवथावुर होकर गुजरती हैं। बस का किराया लगभग २०-३० रुपये है। निजी वाहन से आने में लगभग ४५ मिनट लगते हैं।
• तिरुवथावुर ग्राम मदुरै से लगभग ३० किलोमीटर पश्चिम में स्थित है। मदुरै से आप राष्ट्रीय राजमार्ग या राज्य राजमार्ग द्वारा आसानी से पहुँच सकते हैं। मदुरै के पेरियार बस स्टैंड से तिरुमंगलम या उसिलमपट्टी मार्ग पर जाने वाली नियमित बसें उपलब्ध हैं, जो तिरुवथावुर में रुकती हैं। बस यात्रा में लगभग १ घंटा लगता है। निजी वाहन से आने पर मदुरै-उसिलमपट्टी मार्ग लें और तिरुवथावुर के लिए संकेत बोर्ड देखें। गाँव की सड़कें संकरी हैं, अतः बड़े वाहनों को सावधानी बरतनी चाहिए।

Major Festivals

• थाई पोंगल (जनवरी-फरवरी): यह चार दिवसीय फसल उत्सव है। मुख्य दिन भक्त खुले आकाश में पोंगल पकाकर अय्यनार को अर्पित करते हैं और गाँव की समृद्धि की प्रार्थना करते हैं।
• आदि अमावस्या (जुलाई-अगस्त): इस दिन पितरों की आत्मा की शांति और ग्राम रक्षा के लिए विशेष तर्पण और अभिषेक किया जाता है। यह दिन अय्यनार के रक्षक स्वरूप की पूजा के लिए अत्यंत महत्वपूर्ण है।
• पुरट्टासी शनिवार (सितंबर-अक्टूबर): इस माह के शनिवारों को अय्यनार के सहायक देवता करुप्पासामी की विशेष पूजा होती है, जिसमें मांसाहार और मदिरा का प्रसाद चढ़ाने की प्राचीन परंपरा है (अब अधिकतर प्रतीकात्मक)।
• कार्तिकाई दीपम (नवंबर-दिसंबर): मंदिर परिसर में सैकड़ों दीपक जलाए जाते हैं और पहाड़ी की चोटी पर बड़ा दीप स्थापित किया जाता है, जो अय्यनार के प्रकाश स्वरूप का प्रतीक है।
• मासी माघम (फरवरी-मार्च): इस दिन अय्यनार की मूर्ति को निकटवर्ती जलाशय में स्नान के लिए ले जाया जाता है, जिसे 'तीर्थवारी' कहते हैं। यह जल और कृषि से जुड़ा महत्वपूर्ण उत्सव है।
• चित्रै पूर्णिमा (अप्रैल-मई): यह अय्यनार के जन्मोत्सव के रूप में मनाया जाता है। इस दिन विशेष अभिषेक और शोभायात्रा निकाली जाती है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह मंत्र अय्यनार स्वामी की तांत्रिक साधना का बीज मंत्र है। 'ऐं' सरस्वती और ज्ञान का बीज है, 'ह्रीं' हृदय और सुरक्षा कवच का, 'श्रीं' समृद्धि और कृषि संपदा का प्रतीक है। इन तीनों बीजों के संयोग से साधक को ज्ञान, सुरक्षा और समृद्धि की प्राप्ति होती है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं अय्यनाराय नमः
• अर्थ: यह अय्यनार गायत्री मंत्र है, जो ग्राम देवता के रूप में उनकी स्तुति करता है। 'ग्राम देवताय' का अर्थ है गाँव के रक्षक देवता, 'अश्वारूढाय' अर्थात घोड़े पर सवार। यह मंत्र बुद्धि और सुरक्षा की प्रार्थना है।
  मन्त्र: ॐ ग्राम देवताय विद्महे, अश्वारूढाय धीमहि, तन्नो अय्यनार प्रचोदयात्।
• अर्थ: यह एक रक्षात्मक तांत्रिक मंत्र है। 'ह्रां ह्रीं ह्रूं' तीनों बीज अग्नि, जल और वायु तत्वों का प्रतिनिधित्व करते हैं, जो शत्रु बाधा को भस्म करने की शक्ति रखते हैं। 'सः' सूर्य बीज है, जो अंधकार और भय का नाश करता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रां ह्रीं ह्रूं सः अय्यनार स्वामिने नमः
• अर्थ: यह मंत्र अय्यनार को उनकी दो पत्नियों पूर्णा और पुष्कला सहित नमन करता है। यह पारिवारिक सुख, संतान प्राप्ति और दांपत्य जीवन में सामंजस्य के लिए अत्यंत प्रभावशाली माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ पूर्णायै च पुष्कलायै च सहिताय अय्यनाराय नमो नमः

Special Puja

इस मंदिर में की जाने वाली विशेष पूजाओं में 'पोंगल उत्सव' सर्वप्रमुख है, जो तमिल माह 'थाई' (जनवरी-फरवरी) में मनाया जाता है। इस दिन भक्त खुले आकाश के नीचे नए चावल, गुड़ और दूध से पोंगल पकाते हैं और सूर्योदय के समय अर्पित करते हैं। यह कृषि और ग्राम रक्षा से जुड़ा एक अनूठा अनुष्ठान है। अमावस्या के दिन 'अय्यनार अभिषेकम' विशेष होता है, जिसमें स्वामी को हल्दी, चंदन, गुलाब जल और विभूति से स्नान कराया जाता है। मान्यता है कि इस अभिषेक का जल ग्रहण करने से चर्म रोग और नकारात्मक ऊर्जा से मुक्ति मिलती है। मंगलवार और शुक्रवार को 'सिंदूर अर्चना' की जाती है, जिसमें देवता को सिंदूर और नींबू की माला चढ़ाई जाती है। यह पूजा विशेष रूप से शत्रु बाधा और कानूनी मामलों में विजय के लिए की जाती है। वर्षा ऋतु से पहले 'मारी अम्मन' के साथ संयुक्त रूप से एक विशेष यज्ञ किया जाता है, जिसमें गाँव की सीमाओं पर बलि दी जाती है (अब प्रतीकात्मक रूप से नारियल और कद्दू)। यह अनुष्ठान ग्राम देवता के रूप में अय्यनार की भूमिका को दर्शाता है।

Unique Rituals

• मिट्टी के घोड़े चढ़ाने की प्रथा: भक्त अपनी मनोकामना पूर्ण होने पर मंदिर परिसर में मिट्टी के बने घोड़े या हाथी की प्रतिमा चढ़ाते हैं। यह अय्यनार के वाहन के प्रति कृतज्ञता का प्रतीक है और गाँव की सीमाओं की रक्षा की प्रार्थना से जुड़ा है।
• खुले आकाश में पोंगल पकाना: मंदिर प्रांगण में ही मिट्टी के बर्तनों में भक्त सामूहिक रूप से पोंगल पकाते हैं। यह अनुष्ठान सूर्योदय के समय किया जाता है और इसे अत्यंत शुभ माना जाता है।
• नींबू की माला दीप आराधना: शत्रु बाधा निवारण के लिए भक्त नींबू को सूत्र में पिरोकर माला बनाते हैं और प्रत्येक नींबू पर दीपक रखकर अय्यनार को अर्पित करते हैं। यह एक प्राचीन तांत्रिक विधि है।
• सीमा बलि अनुष्ठान: वर्ष में एक बार गाँव की चारों सीमाओं पर पुजारी द्वारा प्रतीकात्मक बलि (नारियल, कद्दू) दी जाती है, जिससे गाँव की रक्षा और अच्छी फसल की कामना की जाती है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार इस गाँव में भयंकर अकाल पड़ा। ग्रामवासियों ने अय्यनार की घोर तपस्या की। प्रसन्न होकर अय्यनार ने एक वृद्ध किसान के रूप में प्रकट होकर गाँव वालों को सूखा प्रतिरोधी धान की खेती करना सिखाया और वर्षा का आशीर्वाद दिया। तभी से यहाँ पोंगल उत्सव मनाया जाता है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, पड़ोसी गाँव के एक शक्तिशाली जमींदार ने इस गाँव की भूमि हड़पने का प्रयास किया। रात्रि में अय्यनार स्वामी एक भयंकर योद्धा के रूप में प्रकट हुए और अपने सहायक करुप्पासामी के साथ जमींदार की सेना को भगा दिया। कहते हैं कि आज भी रात के समय घोड़ों की टापों की आवाज सुनाई देती है।
• परंपरा के अनुसार, मंदिर की मुख्य मूर्ति स्वयंभू है। एक चरवाहे को स्वप्न में अय्यनार ने आदेश दिया कि एक विशेष स्थान पर खुदाई करो। खुदाई करने पर उसे एक भव्य प्रतिमा मिली, जिसे वर्तमान स्थान पर स्थापित किया गया। यह मूर्ति संभवतः प्राचीन काल में विदेशी आक्रमणों से बचाने के लिए भूमिगत की गई थी।

What Devotees Pray For

• इस मंदिर में आने वाले भक्तों द्वारा बताए गए अनुभवों के अनुसार, अय्यनार स्वामी की कृपा से अनेक समस्याओं का समाधान होता है। सबसे प्रमुख है शत्रु बाधा और अन्याय से मुक्ति। जो लोग झूठे मुकदमों या विरोधियों से परेशान हैं, वे यहाँ सिंदूर अर्चना और नींबू दीप पूजा करवाते हैं और मानते हैं कि उन्हें शीघ्र न्याय मिलता है। किसान वर्ग के लिए यह मंदिर विशेष महत्व रखता है; फसल खराब होने, कीट प्रकोप, या वर्षा की कमी होने पर सामूहिक पोंगल पूजा की जाती है, जिससे स्थिति में सुधार होने की मान्यता है। मानसिक भय, रात्रि में बुरे स्वप्न, और अज्ञात भय से पीड़ित लोग यहाँ विभूति प्रसाद धारण करते हैं और राहत महसूस करते हैं। संतान प्राप्ति की इच्छा रखने वाले दंपति पूर्णा और पुष्कला अम्बिका की पूजा करते हैं और पालने की लघु प्रतिकृति चढ़ाते हैं। यात्रा में आने वाली बाधाओं और दुर्घटनाओं से बचने के लिए भी लोग अय्यनार की शरण लेते हैं। ग्रामवासियों का विश्वास है कि अय्यनार स्वामी की कृपा से गाँव में महामारी या प्राकृतिक आपदा नहीं आती।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए अनुभवों के अनुसार, यहाँ अनेक चमत्कारिक घटनाएँ घटित हुई हैं। एक किसान ने बताया कि भयंकर सूखे के दौरान उसने अय्यनार से प्रार्थना की और अगले ही दिन केवल उसके खेत में वर्षा हुई। एक अन्य भक्त के अनुसार, झूठे मुकदमे में फँसे होने पर उसने यहाँ ११ मंगलवार लगातार सिंदूर अर्चना की और अदालत में उसे अप्रत्याशित रूप से विजय प्राप्त हुई। एक महिला ने बताया कि वर्षों से संतान न होने पर उसने पूर्णा-पुष्कला की पूजा की और अगले वर्ष उसे पुत्र रत्न की प्राप्ति हुई। ये सभी अनुभव व्यक्तिगत आस्था पर आधारित हैं और इनकी कोई लिखित पुष्टि नहीं है। मंदिर में रखी मन्नत की मिट्टी की प्रतिकृतियाँ इन आस्थाओं की मूक गवाह हैं।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मंदिर की मुख्य मूर्ति स्वयंभू है और इसे मानव निर्मित नहीं माना जाता। कहा जाता है कि मूर्ति का आकार और तेज धीरे-धीरे बढ़ रहा है, यद्यपि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है। एक रहस्यमयी मान्यता यह भी है कि अमावस्या की रात्रि को मंदिर के पीछे स्थित पीपल वृक्ष से घोड़ों की टापों की आवाज सुनाई देती है, जो अय्यनार के गाँव की सीमाओं पर गश्त लगाने का संकेत मानी जाती है। कुछ बुजुर्ग ग्रामीणों का दावा है कि उन्होंने रात्रि के समय मंदिर परिसर में एक तेजस्वी प्रकाश देखा है, जो कुछ क्षणों में ही अदृश्य हो जाता है। मंदिर में रखे प्राचीन हथियारों (तलवार और भाला) में जंग नहीं लगता, जिसे एक चमत्कार माना जाता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Scriptural References

• ग्राम देवता पूजा पद्धति (लोक आगम): यह तमिलनाडु के ग्रामीण देवताओं की पूजा विधियों का संग्रह है, जिसमें अय्यनार की स्थापना, अभिषेक और उत्सव विधियों का वर्णन है। यह ग्रंथ लिखित से अधिक मौखिक परंपरा में प्रचलित है।
• कंद पुराणम् (तमिल): यह स्कंद पुराण का तमिल संस्करण है, जिसमें अय्यनार को भगवान शिव और मोहिनी (विष्णु का स्त्री रूप) का पुत्र बताया गया है। उनकी उत्पत्ति और ग्राम रक्षक के रूप में नियुक्ति की कथा यहाँ मिलती है।
• अय्यनार कवचम्: यह एक लोकप्रिय स्तोत्र है जो तमिल भाषा में है और अय्यनार के रक्षात्मक स्वरूप का वर्णन करता है। इसमें उनके अस्त्र-शस्त्र, वाहन और सहायक देवताओं का सविस्तार वर्णन है।
• तमिल नाडु ग्राम देवता रहस्यम्: यह एक आधुनिक संकलन है जो विभिन्न ग्राम देवताओं की तांत्रिक साधना पद्धतियों का वर्णन करता है, जिसमें अय्यनार की सिंदूर और नींबू साधना विशेष रूप से उल्लेखित है।

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