Ayyanar Temple, Vadapalanci

Ayyanar Temple, Vadapalanci. Dedicated to Lord Ayyappan. Located in Vadapalanci.

Primary Deity

Lord Ayyappan / श्री धर्म शास्ता (श्री अय्यप्पन)

Best Season

वडपलांजी अय्यनार मंदिर की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय अक्टूबर से मार्च तक का शीतकाल है। इस दौरान तमिलनाडु का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, जो ग्रामीण क्षेत्रों में भ्रमण के लिए आदर्श है। जनवरी का महीना विशेष रूप से उत्तम है, क्योंकि इस समय 'थाई पोंगल' का भव्य उत्सव मनाया जाता है, जिसमें मंदिर अपने चरम सांस्कृतिक वैभव पर होता है। मार्च-अप्रैल में 'पंगुनी उथिरम' का पर्व भी देखने योग्य है। ग्रीष्मकाल (अप्रैल-जून) में तापमान अत्यधिक ऊँचा हो सकता है, जिससे दर्शन में असुविधा हो सकती है। वर्षा ऋतु (जुलाई-सितंबर) में यहाँ हरियाली तो सुंदर होती है, किंतु ग्रामीण सड़कों पर कीचड़ और जलभराव की समस्या हो सकती है। अतः शीतकालीन प्रातःकाल का चयन सर्वोत्तम रहेगा।

Darshan Time

साधारण दिनों में १५-३० मिनट, त्योहारों पर सम्भवतः ४५-६० मिनट।

Dress Code

ग्रामीण मंदिर होने के कारण सादा और पारंपरिक पोशाक अपेक्षित है। पुरुषों हेतु धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं हेतु साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या छोटे वस्त्रों से बचें।

Address

Available soon.

History

वडपलांजी स्थित यह अय्यनार मंदिर, जो भगवान अय्यप्पन को समर्पित है, एक प्राचीन ग्राम देवता स्थल है। संभवतः यह मंदिर कई शताब्दियों पुराना है, यद्यपि इसके निर्माण की सटीक तिथि ज्ञात नहीं है और कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर मूल रूप से एक साधारण ग्रामीण तीर्थ था, जिसे कालांतर में ग्रामीणों के सहयोग से वर्तमान स्वरूप प्राप्त हुआ। परंपरा के अनुसार, यहाँ के मूल निवासी कृषक समुदाय ने अपनी फसलों और पशुधन की रक्षा हेतु भगवान अय्यनार को ग्राम देवता के रूप में स्थापित किया था। माना जाता है कि यह मंदिर पांड्य या नायक काल की स्थापत्य शैली से प्रभावित है, जो इस क्षेत्र के अन्य ग्रामीण मंदिरों में देखने को मिलती है। यह स्थान वडपलांजी गाँव के सामाजिक और आध्यात्मिक जीवन का केंद्र रहा है। भगवान अय्यप्पन यहाँ 'अय्यनार' के रूप में पूजित हैं, जो तमिल संस्कृति में एक रक्षक देवता का रूप है। यह मंदिर स्थानीय समुदाय की गहरी आस्था का प्रतीक है, जहाँ पीढ़ियों से चली आ रही पूजा पद्धतियाँ आज भी जीवित हैं। मंदिर का जीर्णोद्धार समय-समय पर ग्रामीणों द्वारा किया जाता रहा है, जिससे इसकी प्राचीनता और सरलता बनी रही। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी या वृद्ध ग्रामीणों से सम्पर्क करना सर्वोत्तम रहेगा, क्योंकि लिखित ऐतिहासिक साक्ष्य अत्यंत सीमित हैं।

Spiritual Significance

वडपलांजी का यह अय्यनार मंदिर एक शक्तिशाली ग्रामीण ऊर्जा केंद्र माना जाता है। यहाँ की ऊर्जा का स्वरूप अत्यंत सुरक्षात्मक और पार्थिव है, जो भगवान अय्यनार के क्षेत्रपाल (ग्राम रक्षक) स्वरूप से उत्पन्न होती है। माना जाता है कि मंदिर का मुख्य स्थान एक प्राकृतिक ऊर्जा स्रोत पर स्थित है, जो आसपास के कृषि क्षेत्रों और गाँव की सीमाओं की रक्षा करता है। यहाँ की ऊर्जा का अनुभव विशेष रूप से मंदिर के बाहरी प्रांगण में स्थित करुप्पुसामी और मदुरैवीरन जैसे सहायक देवताओं के तीर्थों के पास अधिक तीव्रता से होता है, जो अय्यनार के दिव्य सेवक और रक्षक माने जाते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान नकारात्मक शक्तियों और बुरी नज़र से बचाव के लिए अत्यंत प्रभावशाली है। भक्तजन विशेष रूप से अमावस्या और पूर्णिमा की रात्रियों में यहाँ की ऊर्जा को अत्यंत प्रबल बताते हैं। संभवतः यह मंदिर एक ऐसे भू-भाग पर स्थित है, जो प्राचीन काल से एक सीमांत रक्षक स्थल रहा है, जहाँ ग्राम देवता की उपस्थिति एक अदृश्य सुरक्षा कवच का निर्माण करती है। यहाँ का वातावरण साधारण होते हुए भी एक गहन आध्यात्मिक सुरक्षा और स्थिरता की भावना प्रदान करता है, जो शहरी कोलाहल से दूर एक शुद्ध ग्रामीण शक्ति का अनुभव कराता है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः सरल भक्ति और ग्रामीण परंपराओं पर आधारित हैं। भक्तजन प्रातःकाल और संध्याकाल में दीप प्रज्वलित करते हैं, जिसे 'दीपाराधना' कहा जाता है। भगवान अय्यप्पन को प्रसन्न करने के लिए 'शरणम विल्ली अय्यप्पा' मंत्र का जाप एक सामान्य अभ्यास है। यद्यपि ललिता सहस्रनाम जैसे जटिल स्तोत्रों का पाठ यहाँ प्रचलित नहीं है, तथापि स्थानीय भाषा में रचित अय्यनार गीत और लोकगाथाएँ गाई जाती हैं। एक विशेष प्रथा 'पोंगल' अर्पित करने की है, जिसमें नई फसल के चावल से मंदिर प्रांगण में ही प्रसाद तैयार किया जाता है। कई भक्त मन्नत पूरी होने पर मंदिर की परिक्रमा करते हैं, जिसे 'अंगप्रदक्षिणा' कहा जाता है। मौन धारण कर मंदिर के पीपल वृक्ष के नीचे ध्यान करना भी एक प्रचलित साधना है। मंगलवार और शुक्रवार को विशेष पूजा होती है, जिसमें सिंदूर और हल्दी का चढ़ावा चढ़ाया जाता है। पशुपालक अपने पशुओं की सुरक्षा हेतु मिट्टी के घोड़ों की प्रतिमाएँ अर्पित करते हैं, जो अय्यनार मंदिरों की एक विशिष्ट परंपरा है। यहाँ की साधना का मूल भाव रक्षा, कृतज्ञता और प्रकृति के साथ सामंजस्य है, न कि जटिल तांत्रिक क्रियाएँ।

Spiritual Experience

जैसे ही मैं वडपलांजी के इस प्राचीन अय्यनार मंदिर के सीमांत में प्रवेश करता हूँ, एक अद्भुत शांति और सुरक्षा की भावना मुझे घेर लेती है। शहर के शोर से दूर, यह स्थान एक गहन स्थिरता का अनुभव कराता है। मुख्य द्वार से प्रवेश करते ही, विशाल पीपल वृक्ष के नीचे रखी मिट्टी के घोड़ों और हाथियों की प्रतिमाएँ मानो किसी अदृश्य सेना का आभास कराती हैं। मुख्य गर्भगृह में, भगवान अय्यप्पन की शांत किंतु तेजस्वी प्रतिमा के समक्ष खड़े होकर, मेरी सारी चिंताएँ विलीन हो जाती हैं। यहाँ की ऊर्जा मातृवत स्नेह और पितृवत अनुशासन का मिश्रण है। मुझे ऐसा प्रतीत होता है मानो भगवान स्वयं अपनी तलवार लेकर मेरे चारों ओर एक सुरक्षा घेरा बना रहे हैं। करुप्पुसामी के तीर्थ के पास का वातावरण थोड़ा उग्र, किंतु न्यायपूर्ण है, जो मन से बुरे विचारों को हटाने को बाध्य करता है। यहाँ बैठकर आँखें बंद करने पर, मुझे हवा में घुंघरुओं और घोड़ों की टापों की ध्वनि का भ्रम होता है, जो संभवतः अय्यनार की रात्रिकालीन गश्त का प्रतीक है। यह अनुभव भयभीत करने वाला नहीं, बल्कि अत्यंत आश्वस्त करने वाला है। यह स्थान मुझे सिखाता है कि ईश्वर केवल मंदिरों में नहीं, बल्कि हमारे खेतों, घरों और सीमाओं की रक्षा में भी सदैव उपस्थित रहता है।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ७:०० और सायं ६:३० बजे (ग्रामीण परंपरानुसार समय परिवर्तनशील है)
• सम्भवतः सायं ४:३० से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:३० से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• वडपलांजी का निकटतम हवाई अड्डा मदुरै अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग १५०-१७० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी या कैब सेवा ले सकते हैं, जो आपको सीधे वडपलांजी तक ले जाएगी। यात्रा में सड़क मार्ग से लगभग ३ से ४ घंटे का समय लग सकता है। वैकल्पिक रूप से, आप मदुरै से तिरुनेलवेली या तेनकासी की ओर जाने वाली सरकारी बस ले सकते हैं और बीच के किसी प्रमुख कस्बे से ऑटोरिक्शा द्वारा मंदिर पहुँच सकते हैं।
• निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन तेनकासी जंक्शन है, जो लगभग ४०-५० किलोमीटर दूर है। तेनकासी से आपको स्थानीय बस या ऑटोरिक्शा द्वारा वडपलांजी पहुँचना होगा। एक अन्य विकल्प शंकरनकोविल रेलवे स्टेशन है, जो लगभग ३० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। स्टेशन से बाहर आकर आपको ग्रामीण सड़कों से होकर जाना होगा, अतः पूर्व नियोजित टैक्सी या निजी वाहन अधिक सुविधाजनक रहता है, क्योंकि अंतिम छोर तक सार्वजनिक बसों की आवृत्ति कम हो सकती है।
• वडपलांजी सड़क मार्ग द्वारा तमिलनाडु के प्रमुख शहरों से जुड़ा हुआ है। तेनकासी से लगभग ४५ किमी, शंकरनकोविल से ३० किमी और तिरुनेलवेली से लगभग ८० किमी दूर है। राज्य राजमार्गों से होते हुए ग्रामीण सड़कों पर अंतिम कुछ किलोमीटर का सफर तय करना होता है। तमिलनाडु राज्य परिवहन निगम की बसें निकटवर्ती कस्बों तक उपलब्ध हैं, किंतु सीधे मंदिर तक बस सेवा सीमित है। स्वयं का वाहन या किराए की टैक्सी सबसे उत्तम माध्यम है, जिससे आप आसपास के अन्य ग्रामीण मंदिरों का भी भ्रमण कर सकते हैं।

Major Festivals

• थाई पोंगल (जनवरी): यह मंदिर का सबसे बड़ा उत्सव है। चार दिनों तक चलने वाले इस पर्व पर भगवान अय्यनार को नई फसल का प्रसाद चढ़ाया जाता है। मंदिर प्रांगण में सामूहिक पोंगल पकाया जाता है और पशुओं की पूजा की जाती है।
• आदि पूरम (जुलाई-अगस्त): यह पर्व देवी पूर्णा और पुष्कला को समर्पित है। इस दिन महिलाएँ व्रत रखती हैं और हल्दी-कुमकुम का विशेष चढ़ावा चढ़ाती हैं। मंदिर में देवी की शोभायात्रा निकाली जाती है।
• महा शिवरात्रि (फरवरी-मार्च): चूँकि अय्यप्पन शिव के पुत्र हैं, यह दिन उपवास और रात्रि जागरण के साथ मनाया जाता है। मंदिर में विशेष बिल्व पत्र अर्चना होती है।
• पंगुनी उथिरम (मार्च-अप्रैल): यह दिन भगवान अय्यप्पन के विवाह का प्रतीक माना जाता है। इस दिन मंदिर में देवता का विशेष श्रृंगार किया जाता है और कल्याणोत्सव मनाया जाता है।
• कार्तिकाई दीपम (नवंबर-दिसंबर): इस दिन मंदिर के चारों ओर दीपमालाएँ जलाई जाती हैं। माना जाता है कि इस रोशनी से भगवान अय्यनार को ग्राम सीमा पर गश्त करने में सहायता मिलती है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह एक सरल किंतु शक्तिशाली षडाक्षर मंत्र है। 'ॐ' सृष्टि की मूल ध्वनि है, 'श्री' समृद्धि और दिव्यता का बीज है, 'अय्यनाराय' भगवान के ग्राम रक्षक स्वरूप को संबोधित करता है, और 'नमः' समर्पण का भाव है। इसका नियमित जाप भक्त को सांसारिक भय और बाधाओं से सुरक्षा प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ श्री अय्यनाराय नमः
• अर्थ: यह भगवान अय्यप्पन की शरणागति का सर्वोच्च मंत्र है। 'स्वामिये' अर्थात हे स्वामी, 'शरणम्' अर्थात मैं आपकी शरण में हूँ। यह मंत्र अहंकार के पूर्ण विसर्जन और पूर्ण आत्मसमर्पण का प्रतीक है। संकट के समय इसका स्मरण मात्र से भक्त को मानसिक दृढ़ता प्राप्त होती है।
  मन्त्र: स्वामिये शरणम् अय्यप्पा
• अर्थ: इस मंत्र में 'ह्रीं' हृदय केंद्रित महामाया बीज है, जो करुणा और रक्षण की शक्ति प्रदान करता है। 'धर्म शास्त्रे' भगवान अय्यप्पन के उस रूप को इंगित करता है, जो धर्म की स्थापना और पालन करते हैं। यह मंत्र विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी है, जो अपने जीवन में धर्म और नैतिकता के मार्ग पर चलने का संकल्प लेते हैं।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं धर्म शास्त्रे नमः

Special Puja

वडपलांजी अय्यनार मंदिर में वर्ष भर कई विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं, जो ग्रामीण जीवन से गहराई से जुड़ी हैं। फसल कटाई के उपरांत 'पोंगल पूजा' सबसे महत्वपूर्ण होती है, जिसमें नए चावल, गुड़ और दूध से बना प्रसाद भगवान को अर्पित किया जाता है और खुले आकाश के नीचे पकाया जाता है। 'मंजल नीराट्टु' (हल्दी जल अभिषेक) एक विशेष अनुष्ठान है, जो मुख्यतः ग्राम में बीमारियों से रक्षा हेतु किया जाता है। आषाढ़ मास (जुलाई-अगस्त) में 'आदि पूरम' के अवसर पर देवी पूर्णा और पुष्कला की विशेष पूजा होती है, जिसमें महिलाएँ सुहाग की सामग्री चढ़ाती हैं। मंदिर में 'कावड़ी' चढ़ाने की प्रथा भी प्रचलित है, विशेषकर थाई पूसम के समय, जहाँ भक्त कठिन व्रत रखकर सजी-धजी कावड़ियाँ लाते हैं। प्रत्येक अमावस्या को रात्रि में 'संधि पूजा' होती है, जिसमें माना जाता है कि भगवान अय्यनार अपने परिवार सहित ग्राम की सीमाओं का भ्रमण करते हैं। इस दौरान मंदिर में विशेष दीप प्रज्वलन और नगाड़ों की गूंज के साथ पूजा होती है। पशुओं के रोगमुक्त होने पर 'माटु पोंगल' का आयोजन भी यहाँ की एक अनूठी कृषि-आध्यात्मिक परंपरा है।

Unique Rituals

• मिट्टी के घोड़े अर्पित करना: यह अय्यनार मंदिरों की सबसे विशिष्ट प्रथा है। भक्तजन मन्नत पूरी होने या ग्राम रक्षा हेतु पकी मिट्टी के विशाल घोड़ों की प्रतिमाएँ मंदिर प्रांगण में स्थापित करते हैं। माना जाता है कि ये घोड़े भगवान अय्यनार की अदृश्य सेना का निर्माण करते हैं, जो रात्रि में गाँव की सीमाओं पर गश्त करती है।
• सीमा पूजा: प्रत्येक वर्ष एक निश्चित तिथि को, ग्रामवासी मंदिर से निकलकर गाँव की चारों सीमाओं पर जाते हैं और वहाँ भगवान अय्यनार के प्रतीक चिह्न स्थापित कर पूजा करते हैं। यह अनुष्ठान गाँव को महामारी और प्राकृतिक आपदाओं से बचाने हेतु किया जाता है, जो इस मंदिर को एक जीवित ग्राम रक्षक संस्था बनाता है।
• करुप्पुसामी आवेशन: विशेष उत्सवों पर, करुप्पुसामी के उपासक पर देवता का आवेश माना जाता है। यह व्यक्ति भक्तों की समस्याएँ सुनता है और न्याय का विधान करता है। यह एक प्राचीन लोक परंपरा है, जो केवल ऐसे ग्रामीण अय्यनार मंदिरों में ही जीवित है।
• पीपल वृक्ष पर सूत लपेटना: संतान प्राप्ति और विवाह में आ रही बाधाओं के निवारण हेतु भक्त मंदिर के प्राचीन पीपल वृक्ष के तने पर पीला सूत लपेटते हैं और १०८ परिक्रमा करते हैं। यह एक सरल किंतु गहन आस्था का प्रतीक है।

Associated Legends

• ग्राम सीमा की रक्षा की कथा: स्थानीय मान्यता के अनुसार, सदियों पहले वडपलांजी गाँव एक भयंकर महामारी और जंगली जानवरों के आतंक से पीड़ित था। ग्राम वृद्धों ने एक रात्रि स्वप्न में देखा कि एक तेजस्वी युवा सफेद घोड़े पर सवार होकर गाँव की सीमाओं पर चक्कर लगा रहा है और अपनी तलवार से अदृश्य शत्रुओं का संहार कर रहा है। अगले दिन ग्रामीणों ने उसी स्थान पर एक चट्टान को देवता मानकर पूजा शुरू की, जो कालांतर में यह मंदिर बना।
• करुप्पुसामी का न्याय: एक बार एक गरीब किसान की गाय एक धनी जमींदार के खेत में चली गई। जमींदार ने गाय को जब्त कर लिया और किसान को पीटा। किसान ने मंदिर में आकर न्याय की गुहार लगाई। कहते हैं कि उसी रात जमींदार के घर में करुप्पुसामी ने प्रकट होकर उसे चेतावनी दी और गाय लौटाने को बाध्य किया। अगले दिन भयभीत जमींदार ने न केवल गाय लौटाई, बल्कि मंदिर में दंड स्वरूप अन्नदान भी करवाया।
• पीपल वृक्ष का चमत्कार: मंदिर परिसर का प्राचीन पीपल वृक्ष संभवतः मंदिर से भी पुराना है। मान्यता है कि एक निःसंतान दम्पति ने यहाँ ४१ दिन तक लगातार परिक्रमा की। ४१वें दिन उन्हें वृक्ष की जड़ों से एक शिशु के रोने की ध्वनि सुनाई दी। कुछ ही महीनों बाद उन्हें संतान प्राप्ति हुई। तभी से संतान इच्छुक दम्पति इस वृक्ष पर सूत लपेटने की परंपरा निभाते हैं।

What Devotees Pray For

• वडपलांजी के श्री अय्यनार मंदिर में भक्तों द्वारा अनेक प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति की बात कही जाती है। सबसे प्रमुख फल भूमि विवादों और संपत्ति संबंधी समस्याओं का समाधान है। चूँकि अय्यनार को सीमाओं का रक्षक माना जाता है, अतः खेतों की मेड़ों और भूमि अतिक्रमण के मामलों में यहाँ न्याय की प्रार्थना की जाती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ सच्चे मन से प्रार्थना करने पर न्यायालयों में भी अनुकूल परिणाम मिलते हैं। दूसरा प्रमुख फल पशुधन की रक्षा है। पशुपालक अपनी गाय-भैंसों को रोगों से मुक्ति और चोरी से सुरक्षा हेतु यहाँ मन्नत मानते हैं। माना जाता है कि मंदिर की परिक्रमा कर मिट्टी का घोड़ा चढ़ाने से पशु सुरक्षित रहते हैं। तीसरा फल नकारात्मक शक्तियों और 'दृष्टि दोष' (बुरी नज़र) से मुक्ति है। छोटे बच्चों और नवविवाहितों को यहाँ लाकर विशेष पूजा करवाई जाती है। संतान प्राप्ति में विलंब होने पर भी दम्पति यहाँ पीपल वृक्ष की पूजा करते हैं। कहा जाता है कि इस मंदिर में की गई प्रार्थना कभी खाली नहीं जाती, बशर्ते भक्त का हृदय शुद्ध हो और उसकी मंशा न्यायपूर्ण हो।

Miracles

इस मंदिर में अनेक चमत्कारों की कहानियाँ भक्तों द्वारा सुनाई जाती हैं। एक प्रचलित कथा के अनुसार, एक बार एक भक्त की गाय चोरी हो गई थी। उसने मंदिर में आकर प्रार्थना की और मिट्टी का एक छोटा घोड़ा चढ़ाने की मन्नत मानी। आश्चर्यजनक रूप से, अगले ही दिन चोर स्वयं गाय को वापस छोड़ गया, क्योंकि उसे रात भर एक सफेद घोड़े पर सवार व्यक्ति द्वारा पीछा किए जाने का भय सताता रहा। एक अन्य भक्त ने बताया कि भूमि विवाद के मामले में न्यायालय जाने से पूर्व उसने यहाँ पूजा की थी और मंदिर की राख माथे पर लगाई थी। न्यायालय में उसके पक्ष में अप्रत्याशित निर्णय आया। ये सभी घटनाएँ स्थानीय आस्था पर आधारित हैं और इन्हें भगवान अय्यनार की कृपा माना जाता है।

Mysteries

वडपलांजी अय्यनार मंदिर से जुड़े कुछ रहस्यमयी विश्वास प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मंदिर प्रांगण में रखी मिट्टी की घोड़ों की प्रतिमाओं से जुड़ा है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, कुछ विशेष रात्रियों, विशेषकर अमावस्या को, इन घोड़ों की प्रतिमाओं पर पसीने की बूँदें देखी जा सकती हैं, मानो वे अभी-अभी गाँव की गश्त करके लौटे हों। यद्यपि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, तथापि यह विश्वास पीढ़ियों से चला आ रहा है। एक अन्य रहस्य मुख्य गर्भगृह में स्थित पाषाण प्रतिमा का है। माना जाता है कि यह प्रतिमा मानव निर्मित नहीं, बल्कि स्वयंभू है, जो मूल रूप से एक दीमक की बाँबी से प्रकट हुई थी। यह भी कहा जाता है कि मंदिर का पीपल वृक्ष कभी सूखता नहीं है और सर्वदा हरा-भरा रहता है, चाहे कितना भी भीषण सूखा क्यों न पड़े।

Scriptural References

• शास्ता पुराण: यह एक उपपुराण है, जो पूर्णतः भगवान शास्ता (अय्यप्पन) की महिमा को समर्पित है। इसमें उनके जन्म, हरिहर पुत्र के रूप में अवतरण, और महिषी वध की कथा का वर्णन है। यद्यपि वडपलांजी का सीधा उल्लेख नहीं है, तथापि ग्राम देवता के रूप में शास्ता की पूजा का विधान इसी पुराण से प्रेरित माना जाता है।
• भूतनाथ गीता: यह एक तांत्रिक ग्रंथ है, जिसमें भगवान शिव द्वारा अपने पुत्र शास्ता को भूत प्रेतों के नियंत्रण का ज्ञान दिया गया है। अय्यनार मंदिरों में करुप्पुसामी जैसे सहायक देवताओं की पूजा और रात्रिकालीन गश्त की मान्यता इसी ग्रंथ की शिक्षाओं पर आधारित है।
• कंद पुराणम् (तमिल): यह स्कंद पुराण का तमिल संस्करण है। इसमें भगवान मुरुगन के साथ-साथ उनके भ्राता शास्ता की भी अनेक लीलाओं का वर्णन है। तमिलनाडु के ग्रामीण क्षेत्रों में अय्यनार की पूजा पद्धति इसी ग्रंथ की कथाओं से गहराई से प्रभावित है।
• स्थानीय लोकगाथाएँ: यद्यपि ये लिखित शास्त्र नहीं हैं, तथापि वडपलांजी क्षेत्र में पीढ़ियों से गाई जाने वाली 'अय्यनार विल्लुप्पाट्टु' (धनुष गीत) लोकगाथाएँ ही इस मंदिर का मुख्य धर्मग्रंथ हैं। इनमें स्थानीय अय्यनार के चमत्कारों और ग्राम रक्षा की कहानियाँ हैं।

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