Ayyanar Temple, Valayanvayal

Ayyanar Temple, Valayanvayal. Dedicated to Ayyanar. Located in Valayanvayal.

Primary Deity

Ayyanar / श्री अय्यनार स्वामी

Best Season

वलयनवायल अय्यनार मंदिर की यात्रा के लिए अक्टूबर से मार्च का शीतकाल सर्वोत्तम है। इस समय तमिलनाडु का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, तापमान २० से ३० डिग्री सेल्सियस के बीच होता है, जो मंदिर परिसर में बैठकर ध्यान और परिक्रमा के लिए आदर्श है। जनवरी माह में 'थाई पोंगल' का पर्व यहाँ बड़े हर्षोल्लास से मनाया जाता है, जो ग्रामीण संस्कृति को निकट से देखने का उत्तम अवसर है। मार्च-अप्रैल में 'पंगुनी उत्तिरम' का वार्षिक उत्सव भी देखने योग्य है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में तापमान ४० डिग्री से अधिक हो सकता है, जिससे यात्रा कष्टदायक हो सकती है। वर्षा ऋतु (जुलाई-सितंबर) में ग्रामीण सड़कों पर जलभराव की समस्या हो सकती है, यद्यपि इस समय हरियाली और वातावरण अत्यंत मनोरम होता है।

Darshan Time

साधारण दिनों में १५-३० मिनट पर्याप्त हैं। त्योहारों पर ४५-६० मिनट तक प्रतीक्षा हो सकती है।

Dress Code

पुरुषों के लिए धोती या पैंट-शर्ट उपयुक्त है। महिलाओं के लिए साड़ी या सलवार-कमीज़ श्रेष्ठ है। अत्यधिक आधुनिक या छोटे वस्त्रों से बचें।

Address

Available soon.

History

वलयनवायल स्थित श्री अय्यनार मंदिर का इतिहास अत्यंत प्राचीन माना जाता है, यद्यपि इसके निर्माण की सटीक तिथि का कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं है। परंपरा के अनुसार, यह मंदिर स्थानीय कृषक समुदाय द्वारा ग्राम देवता के रूप में स्थापित किया गया था। अय्यनार स्वामी को तमिलनाडु के ग्रामीण क्षेत्रों में सीमा रक्षक देवता (कावल देवम) के रूप में पूजा जाता है। संभवतः यह मंदिर कई शताब्दियों पूर्व एक छोटे से तीर्थ के रूप में आरंभ हुआ, जो कालांतर में ग्रामवासियों की आस्था और सहयोग से वर्तमान स्वरूप में विकसित हुआ। स्थानीय मान्यता के अनुसार, अय्यनार स्वामी की उपस्थिति गांव को प्राकृतिक आपदाओं, महामारियों और बुरी आत्माओं से सुरक्षा प्रदान करती है। मंदिर की वास्तुकला में कोई जटिल शिल्प या भव्य गोपुरम नहीं है, जो इसके सादगीपूर्ण ग्रामीण उद्गम को दर्शाता है। यहाँ पूजा-अर्चना की पद्धति मुख्यतः तमिल आगम परंपराओं पर आधारित है, जिसमें स्थानीय लोकाचारों का सुंदर सम्मिश्रण देखने को मिलता है। मंदिर के पुजारी, जो प्रायः स्थानीय समुदाय से ही होते हैं, पीढ़ी-दर-पीढ़ी इस परंपरा का निर्वहन करते आ रहे हैं। अधिक ऐतिहासिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी या ग्राम वृद्धजनों से सम्पर्क करना उचित रहेगा, क्योंकि मंदिर का इतिहास मुख्यतः मौखिक परंपराओं में सुरक्षित है।

Spiritual Significance

वलयनवायल का यह अय्यनार मंदिर एक शक्तिशाली ग्रामीण ऊर्जा केंद्र के रूप में जाना जाता है। अय्यनार स्वामी को शिव और विष्णु का संयुक्त अवतार माना जाता है, जिन्हें हरिहर सुत भी कहते हैं, अतः उनकी ऊर्जा में सौम्यता और उग्रता का अद्भुत संतुलन है। मंदिर का स्थान, जो प्रायः गांव की सीमा पर या जल स्रोत के निकट होता है, भू-ऊर्जा प्रवाह की दृष्टि से महत्वपूर्ण माना जाता है। ऐसा विश्वास है कि यहाँ की भूमि में एक प्राकृतिक कवच ऊर्जा विद्यमान है, जो ग्रामवासियों को नकारात्मक शक्तियों से सुरक्षित रखती है। मंदिर में स्थापित अय्यनार की विशाल प्रतिमा, जो प्रायः मिट्टी या पत्थर की बनी होती है, अपने आप में एक ऊर्जा स्तंभ है। भक्तगण यहाँ आकर एक विशेष प्रकार की मानसिक शांति और सुरक्षा की अनुभूति करते हैं। विशेषकर रात्रि के समय, जब गांव में सन्नाटा होता है, मंदिर के आसपास एक दिव्य स्पंदन का अनुभव किया जा सकता है। मंदिर के सहायक देवता, जैसे करुप्पुसामी और मदुरै वीरन, इस ऊर्जा को और अधिक प्रबल बनाते हैं, जो अय्यनार के आदेश पर नकारात्मक तत्वों का दमन करते हैं। यह स्थान केवल एक पूजा स्थल नहीं, अपितु एक आध्यात्मिक कवच है, जो सदियों से श्रद्धालुओं को अभय प्रदान करता आ रहा है।

Spiritual Practices

वलयनवायल के अय्यनार मंदिर में आध्यात्मिक साधना का स्वरूप सरल किंतु प्रभावशाली है। यहाँ प्रातःकालीन अभिषेक का विशेष महत्व है, जिसमें जल, हल्दी, चंदन और तेल से भगवान का अभिषेक किया जाता है। भक्तगण 'श्री अय्यनार गायत्री' और 'हरिहर सुत अष्टोत्तर शतनाम' का जाप करते हैं। स्थानीय परंपरा के अनुसार, मंदिर परिसर में मौन धारण कर तीन परिक्रमा करने से मनोकामनाएं पूर्ण होती हैं। कई भक्त यहाँ दीप प्रज्वलन का संकल्प लेते हैं, विशेषकर शनिवार और मंगलवार को, जो अय्यनार के प्रिय दिन माने जाते हैं। मिट्टी के घोड़ों की प्रतिमाएं अर्पित करना यहाँ की एक अनूठी साधना है, जो अय्यनार की अश्वारोही सेना के प्रति समर्पण का प्रतीक है। नवरात्रि के अवसर पर ललिता सहस्रनाम का पाठ और विशेष हवन का आयोजन किया जाता है। ग्रामीण महिलाएं मंगलवार को एकत्रित होकर भजन-कीर्तन करती हैं, जिसमें अय्यनार की वीरगाथाओं का गायन होता है। ध्यान की दृष्टि से, मंदिर के पीछे स्थित वट वृक्ष के नीचे बैठना अत्यंत लाभकारी माना जाता है, जहाँ एकाग्रता सहज ही सध जाती है। सरलता और श्रद्धा ही यहाँ की साधना का मूल मंत्र है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने वलयनवायल के अय्यनार मंदिर की सीमा में कदम रखा, एक विचित्र शांति ने मुझे आ घेरा। बाहर का कोलाहल अचानक मंद पड़ गया। मेरी दृष्टि विशाल, भव्य अय्यनार प्रतिमा पर टिक गई। उनकी आँखें, जो स्थिर किंतु जीवंत प्रतीत हो रही थीं, मानो मेरे अंतर्मन को पढ़ रही हों। मैंने आँखें बंद कीं तो एक गहरे सुरक्षा कवच का आभास हुआ, जैसे कोई अदृश्य शक्ति मेरे चारों ओर एक दिव्य घेरा बनाए हुए है। मिट्टी और सूखे फूलों की सौम्य सुगंध वातावरण में घुली हुई थी। पास ही करुप्पुसामी की प्रतिमा के सम्मुख जलता दीपक अपनी लौ से मानो कुछ संकेत कर रहा था। मैंने मंदिर की परिक्रमा आरंभ की। हर कदम के साथ मन हल्का होता गया, जैसे वर्षों का संचित भय और अनिश्चितता पिघल रही हो। एक स्थानीय वृद्धा ने मुझे विभूति दी, जिसे माथे पर लगाते ही एक शीतल धारा सी मस्तिष्क में उतरी। वहाँ बैठे-बैठे न जाने कितना समय बीत गया। ऐसा लगा जैसे अय्यनार स्वामी ने मेरे सारे प्रश्नों का उत्तर दे दिया है, बिना एक शब्द कहे। लौटते समय मैं पीछे मुड़कर नहीं देख पाया, क्योंकि मन तो वहीं बस गया था, उस दिव्य आश्रय में।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० बजे और सायं ६:३० बजे (समय परिवर्तनशील है, स्थानीय पुजारी से पुष्टि करें)
• सम्भवतः सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक

How to Reach

• वलयनवायल का निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग १२० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। यहाँ से आप टैक्सी या बस द्वारा पुदुकोट्टई होते हुए वलयनवायल पहुँच सकते हैं। दूसरा विकल्प मदुरै हवाई अड्डा है, जो लगभग १५० किलोमीटर दूर है। दोनों हवाई अड्डों से निजी वाहन किराए पर लेकर यात्रा करना सबसे सुविधाजनक रहता है, क्योंकि ग्रामीण क्षेत्र में सार्वजनिक परिवहन की आवृत्ति सीमित है।
• निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन पुदुकोट्टई है, जो वलयनवायल से लगभग ४०-५० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। पुदुकोट्टई स्टेशन चेन्नई-रामेश्वरम मार्ग पर पड़ता है और यहाँ कई एक्सप्रेस ट्रेनें रुकती हैं। स्टेशन से बाहर आकर आप ऑटो-रिक्शा या बस द्वारा वलयनवायल पहुँच सकते हैं। स्थानीय बसें सीधे गांव तक जाती हैं, किंतु उनकी समय-सारणी अनियमित हो सकती है, अतः निजी वाहन अधिक विश्वसनीय विकल्प है।
• वलयनवायल सड़क मार्ग द्वारा तमिलनाडु के प्रमुख शहरों से जुड़ा हुआ है। पुदुकोट्टई से यहाँ तक की दूरी लगभग ४५ किलोमीटर है और नियमित बस सेवाएं उपलब्ध हैं। तंजावुर से यह लगभग ७० किलोमीटर दूर है। चेन्नई से राष्ट्रीय राजमार्ग ३६ द्वारा तिरुचिरापल्ली होते हुए यहाँ पहुँचा जा सकता है, जो लगभग ४०० किलोमीटर की यात्रा है। ग्रामीण सड़कें संकरी हो सकती हैं, अतः वाहन चलाते समय सावधानी बरतें।

Major Festivals

• पंगुनी उत्तिरम (मार्च-अप्रैल): यह अय्यनार का अवतरण दिवस माना जाता है। इस दिन विशेष अभिषेक और शोभायात्रा होती है। मंदिर को आम के पत्तों और फूलों से सजाया जाता है। यह वलयनवायल का सबसे बड़ा वार्षिक उत्सव है।
• आदि वेल्ली (जुलाई-अगस्त): आषाढ़ मास के प्रत्येक शुक्रवार को देवी पूर्णा और पुष्कला की विशेष पूजा होती है। महिलाएं सुहाग की लंबी आयु और परिवार की समृद्धि के लिए व्रत रखती हैं और हल्दी-कुमकुम का अर्चन करती हैं।
• थाई पोंगल (जनवरी): फसल कटाई के इस पर्व पर किसान अपनी नई उपज का पहला भाग अय्यनार को अर्पित करते हैं। मंदिर प्रांगण में सामूहिक रूप से मिट्टी के बर्तनों में पोंगल पकाया जाता है, जो समृद्धि और कृतज्ञता का प्रतीक है।
• कार्तिगाई दीपम (नवंबर-दिसंबर): इस दिन मंदिर में हजारों मिट्टी के दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं। अय्यनार की प्रतिमा के चारों ओर दीपों की माला बनाई जाती है, जो अंधकार पर प्रकाश की विजय का प्रतीक है।
• मासी माघम (फरवरी-मार्च): इस दिन अय्यनार की उत्सव मूर्ति को निकटवर्ती जलाशय में स्नान कराया जाता है। ऐसा माना जाता है कि इस दिन जल में स्नान करने से सभी पाप धुल जाते हैं और अय्यनार का विशेष आशीर्वाद प्राप्त होता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अय्यनार का बीज मंत्र है। 'ह्रीं' हृदय की ऊर्जा और माया का बीज है, 'श्रीं' समृद्धि और दिव्य अनुग्रह का। 'हरिहर सुताय' का अर्थ है विष्णु (हरि) और शिव (हर) के पुत्र। इस मंत्र का जाप भक्त को सांसारिक सुरक्षा और आध्यात्मिक उन्नति दोनों प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं हरिहर सुताय नमः
• अर्थ: यह अय्यनार गायत्री है। 'ऐं' वाणी और ज्ञान का बीज है, 'क्लीं' आकर्षण और शक्ति का। इस मंत्र में अय्यनार को ग्राम रक्षक के रूप में ध्यान कर उनसे बुद्धि और सुरक्षा की प्रार्थना की जाती है। यह मंत्र गांव की नकारात्मक शक्तियों से रक्षा करता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं क्लीं अय्यनाराय विद्महे, ग्राम रक्षकाय धीमहि, तन्नो शास्ता प्रचोदयात्
• अर्थ: यद्यपि यह कालभैरव का मंत्र है, अय्यनार के उग्र स्वरूप की पूजा में इसका प्रयोग होता है। 'क्रौं' एक तीव्र रक्षात्मक बीज है, जो शत्रुओं और बुरी आत्माओं का नाश करता है। अय्यनार के सेवक करुप्पुसामी की पूजा में इस मंत्र का विशेष महत्व है।
  मन्त्र: ॐ क्रौं कालभैरवाय नमः
• अर्थ: यह मंत्र अय्यनार को उनकी दो पत्नियों, पूर्णा और पुष्कला, सहित संबोधित करता है। यह पूर्ण पारिवारिक सुख और समृद्धि के लिए जपा जाता है। 'श्री' बीज देवी की कृपा का आह्वान करता है, जो जीवन में पूर्णता और पोषण लाती है।
  मन्त्र: ॐ श्री पूर्णा पुष्कला समेत श्री अय्यनार स्वामिने नमः

Special Puja

वलयनवायल के अय्यनार मंदिर में कई विशेष पूजाएं आयोजित की जाती हैं, जो इसे अन्य मंदिरों से भिन्न बनाती हैं। 'पोंगल उत्सव' के दौरान, जो तमिल माह 'थाई' (जनवरी-फरवरी) में पड़ता है, मंदिर प्रांगण में सामूहिक रूप से मीठा पोंगल तैयार किया जाता है और अय्यनार को अर्पित किया जाता है। 'माविलक्कु पूजा' (चावल के आटे का दीपक) एक अनूठी रस्म है, जिसमें भक्त गुड़ और चावल के आटे से दीपक बनाकर प्रज्वलित करते हैं, यह विशेषकर संतान प्राप्ति और रोग निवारण के लिए की जाती है। शुक्रवार को पूर्णा और पुष्कला देवी को हल्दी-कुमकुम का विशेष अर्चन होता है। 'कावल देवम पूजा' रात्रि के समय होती है, जिसमें अय्यनार को उनके सेवकों सहित गांव की सीमा पर भ्रमण कराने की प्रतीकात्मक रस्म निभाई जाती है, ताकि वे गांव की सुरक्षा सुनिश्चित करें। आषाढ़ मास (आदि) में 'आदि वेल्ली' (शुक्रवार) का विशेष महत्व है, जब देवी को नैवेद्य में विशेष व्यंजन अर्पित किए जाते हैं। इन पूजाओं में स्थानीय लोक वाद्य यंत्रों का प्रयोग वातावरण को भक्तिमय बना देता है।

Unique Rituals

• मिट्टी के घोड़े अर्पण (कुतिरै एडुप्पु): यह अय्यनार मंदिरों की सबसे विशिष्ट प्रथा है। भक्त अपनी मनोकामना पूर्ण होने पर मंदिर में सुसज्जित मिट्टी के विशाल घोड़े अर्पित करते हैं, जो अय्यनार की अश्व सेना का प्रतिनिधित्व करते हैं।
• करुप्पुसामी मदु पूजा: सहायक देवता करुप्पुसामी को प्रसन्न करने के लिए यहाँ एक विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें उन्हें ताड़ी (स्थानीय पेय) और सिगार अर्पित किया जाता है, जो तांत्रिक ग्राम देवता पूजा का एक दुर्लभ दृश्य है।
• सीमा भ्रमण उत्सव: वर्ष में एक बार, अय्यनार की उत्सव मूर्ति को रात्रि में गांव की सभी सीमाओं पर ले जाया जाता है। ऐसा माना जाता है कि इससे गांव में कोई बुरी शक्ति या महामारी प्रवेश नहीं कर सकती।
• अग्नि मिदिक्कुतल (अग्नि पर चलना): विशेष पर्वों पर, भक्त करुप्पुसामी के समक्ष अग्नि कुंड में चलने का संकल्प लेते हैं, जो उनकी भक्ति और आस्था की चरम परीक्षा मानी जाती है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, वलयनवायल गांव की स्थापना के समय यहाँ एक भयंकर महामारी फैली थी। ग्रामवासियों ने एक सिद्ध पुरुष के निर्देश पर गांव की सीमा पर अय्यनार की मूर्ति स्थापित की। कहा जाता है कि जैसे ही मूर्ति की प्राण प्रतिष्ठा हुई, एक दिव्य अश्व पर सवार योद्धा ने गांव की परिक्रमा की और महामारी तुरंत समाप्त हो गई। तभी से यहाँ अय्यनार की पूजा होती है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक बार एक धनी जमींदार ने गरीब किसानों की भूमि हड़पने का प्रयास किया। किसानों ने अय्यनार की शरण ली। रात्रि में, जमींदार ने स्वप्न में एक भयानक रूप देखा, जिसमें अय्यनार अपने सेवकों सहित उसे दंड देने आए थे। भयभीत जमींदार ने अगले दिन न केवल भूमि लौटाई, बल्कि मंदिर को विशाल दान भी दिया।
• परंपरा के अनुसार, मंदिर के पास स्थित एक प्राचीन वट वृक्ष पर अय्यनार स्वामी स्वयं विराजते हैं। कहते हैं कि अमावस्या की रात्रि में, जब सारा गांव सोता है, अय्यनार अपने घोड़े पर सवार होकर गांव की सीमा का निरीक्षण करते हैं। कुछ वृद्ध ग्रामीणों का दावा है कि उन्होंने रात के सन्नाटे में घोड़े की टापों की आवाज़ सुनी है, जो इस बात का प्रमाण है कि अय्यनार आज भी सजग प्रहरी हैं।

What Devotees Pray For

• वलयनवायल के श्री अय्यनार मंदिर में आने वाले भक्तों ने अनेक प्रकार की समस्याओं के समाधान की अनुभूति की है। सबसे प्रमुख रूप से, यह मंदिर भूमि विवादों और संपत्ति संबंधी मुकदमों में विजय दिलाने के लिए प्रसिद्ध है, क्योंकि अय्यनार सीमा के रक्षक हैं। ग्रामीण क्षेत्रों में फसल खराब होने या पशुओं में बीमारी फैलने पर यहाँ सामूहिक पूजा की जाती है, जिसके सकारात्मक परिणाम देखे गए हैं। निःसंतान दंपत्ति यहाँ माविलक्कु माँ (चावल के आटे का दीपक) जलाते हैं और संतान सुख की प्राप्ति करते हैं। मानसिक अवसाद, अनिद्रा और अज्ञात भय से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ की विभूति और जल का सेवन करने से राहत मिलती है। ऐसा भी माना जाता है कि शत्रु बाधा या काला जादू (एविल आई) के प्रभाव को यहाँ की ऊर्जा निष्प्रभावी कर देती है। न्यायिक मामलों में उलझे लोग यहाँ ११ मंगलवार लगातार दर्शन करने का संकल्प लेते हैं। यह मंदिर विशेषकर उन लोगों के लिए आशा का केंद्र है, जो स्वयं को असहाय और असुरक्षित महसूस करते हैं।

Miracles

वलयनवायल मंदिर में अय्यनार स्वामी के अनेक चमत्कारों की कथाएं भक्तों द्वारा सुनाई जाती हैं। एक प्रचलित कथा के अनुसार, एक बार गांव में भीषण बाढ़ आई और पानी मंदिर की चौखट तक पहुँच गया। ग्रामीणों ने देखा कि जैसे ही पानी मंदिर की सीमा को छूता, वैसे ही वापस लौट जाता, मानो कोई अदृश्य दीवार उसे रोक रही हो। एक अन्य भक्त ने बताया कि उसकी खोई हुई गायें, जिन्हें चोर ले गए थे, मंदिर में प्रार्थना करने के अगले दिन स्वयं ही वापस आ गईं और चोरों ने स्वयं आत्मसमर्पण कर दिया। यह भी माना जाता है कि मंदिर की विभूति लगाने से सर्पदंश का विष उतर जाता है। संतानहीन दंपत्तियों द्वारा माविलक्कु जलाने के बाद संतान प्राप्ति के अनेक प्रत्यक्षदर्शी विवरण मौजूद हैं। ये सभी चमत्कार भक्तों की अटूट आस्था और अय्यनार की कृपा के प्रमाण माने जाते हैं।

Mysteries

वलयनवायल के अय्यनार मंदिर से जुड़े कुछ रहस्य स्थानीय लोककथाओं में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मंदिर के पीछे स्थित वट वृक्ष से जुड़ा है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, अमावस्या की रात्रि में इस वृक्ष के नीचे अय्यनार स्वामी अपने भूतगणों के साथ दरबार लगाते हैं। कहा जाता है कि उस समय वहाँ से गुज़रने वाला कोई भी व्यक्ति यदि शुद्ध मन से न हो, तो उसकी मानसिक स्थिति बिगड़ सकती है। एक अन्य रहस्य मंदिर में रखी कुछ प्राचीन तलवारों और हथियारों को लेकर है, जिनके बारे में कहा जाता है कि वे स्वतः ही अपना स्थान बदल लेते हैं। यह भी माना जाता है कि मंदिर की मुख्य प्रतिमा की आँखें रात्रि में चमकती हैं, जो इस बात का संकेत है कि अय्यनार सजग होकर गांव की निगरानी कर रहे हैं। इन रहस्यों की कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है, किंतु ये स्थानीय आस्था का अभिन्न अंग हैं।

Scriptural References

• शास्ता पुराण (स्थानीय तमिल ग्रंथ): यह एक स्थानीय पुराण है जो पूर्णतः भगवान अय्यनार (शास्ता) को समर्पित है। इसमें अय्यनार के हरिहर सुत के रूप में अवतरण, महिषी नामक राक्षसी का वध, और ग्राम देवता के रूप में उनकी स्थापना की कथाएं वर्णित हैं। यह ग्रंथ तमिलनाडु के ग्रामीण मंदिरों की पूजा पद्धति का आधार है।
• ब्रह्माण्ड पुराण: इस पुराण में भगवान शास्ता के जन्म की कथा आती है, जिसमें मोहिनी अवतार (विष्णु) और भगवान शिव के मिलन से उत्पन्न दिव्य बालक का वर्णन है। यह कथा अय्यनार की दिव्यता और शैव-वैष्णव एकता का प्रमाण है, जो वलयनवायल मंदिर की मान्यता को पुष्ट करती है।
• कुल देवता आगम: यह तमिल आगम ग्रंथों का एक भाग है, जो ग्राम देवताओं की प्रतिष्ठा और पूजा विधान का निर्देश देता है। इसमें अय्यनार, करुप्पुसामी और मदुरै वीरन जैसे देवताओं के मंदिरों की स्थापना, मूर्ति लक्षण और दैनिक पूजा क्रम का सटीक विवरण मिलता है।
• महाभारत (स्थानीय भाष्य): तमिलनाडु की लोक परंपरा में, अय्यनार को पांडवों का समकालीन और कुछ मान्यताओं में अर्जुन का सखा माना जाता है। स्थानीय भाष्यों के अनुसार, अय्यनार ने वनवास के दौरान पांडवों की सहायता की थी, जो उनके 'रक्षक' स्वरूप को दर्शाता है।

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