Ayyanar Vagayara Temple, Sathiram Puthukulam

Deity: Lord Ayyappan - श्री अय्यप्प स्वामी (श्री धर्म शास्ता) Place: Sathiram Puthukulam Tamil Nadu

Ayyanar Vagayara Temple, Sathiram Puthukulam. Dedicated to Lord Ayyappan. Located in Sathiram Puthukulam.

Primary Deity: Lord Ayyappan / श्री अय्यप्प स्वामी (श्री धर्म शास्ता)
Best Season: इस मंदिर की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय नवंबर से मार्च तक का है। यह अवधि मंडल पूजा (नवंबर-जनवरी) के पवित्र काल को समाहित करती है, जो आध्यात्मिक दृष्टि से अत्यंत महत्वपूर्ण है। इस दौरान मौसम भी सुहावना रहता है; तमिलनाडु की गर्मी से राहत मिलती है और ग्रामीण परिवेश हरा-भरा दिखाई देता है। जनवरी में थाई पोंगल का उत्सव ग्रामीण संस्कृति का अद्भुत अनुभव प्रदान करता है। मार्च-अप्रैल में पंगुनी उथिरम का पर्व भी विशेष होता है, किन्तु गर्मी बढ़ने लगती है। मई से जुलाई तक अत्यधिक गर्मी के कारण यात्रा कष्टकर हो सकती है। अगस्त-सितंबर में वर्षा ऋतु होती है, जिससे ग्रामीण मार्गों पर कीचड़ हो सकता है। अतः शीत ऋतु के महीने शारीरिक आराम और आध्यात्मिक लाभ, दोनों दृष्टियों से उत्तम हैं।
Darshan Time: सामान्य दिनों में १५-३० मिनट पर्याप्त हैं। विशेष पर्वों पर ४५-६० मिनट तक लग सकते हैं।
Dress Code: पुरुषों के लिए धोती या पैंट-शर्ट उपयुक्त है। महिलाओं के लिए साड़ी या सलवार-कमीज़ उत्तम है। अत्यधिक आधुनिक या छोटे वस्त्र वर्जित हैं।
Address: Available soon.

History

श्री अय्यनार वागयारा मंदिर, सथिरम पुथुकुलम ग्राम में स्थित, एक प्राचीन ग्राम देवता स्थल है। इस मंदिर का इतिहास संभवतः कई शताब्दियों पुराना है, यद्यपि इसके निर्माण की सटीक तिथि ज्ञात नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर मूलतः एक सीमा रक्षक देवता 'अय्यनार' के रूप में स्थापित किया गया था, जो ग्रामवासियों की बुरी शक्तियों और प्राकृतिक आपदाओं से रक्षा करते थे। कालांतर में, परंपरा के अनुसार, इस स्थान पर भगवान अय्यप्पा की उपासना प्रमुख हो गई, जो धर्म शास्ता के रूप में पूजे जाते हैं। 'वागयारा' शब्द का अर्थ स्थानीय बोली में संभवतः 'मुख से वरदान देने वाला' या 'वचन पूर्ण करने वाला' माना जाता है, जो इस बात का संकेत है कि यहाँ माँगी गई मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं। माना जाता है कि इस क्षेत्र में कृषि कार्य करते हुए किसानों को एक दिव्य प्रतिमा प्राप्त हुई थी, जिसे बाद में इस मंदिर में स्थापित किया गया। कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं है, अतः अधिकांश जानकारी मौखिक परंपराओं पर आधारित है। यह मंदिर तमिलनाडु के ग्रामीण देवस्थानों की सरल किन्तु गहन आध्यात्मिक परंपरा का प्रतिनिधित्व करता है, जहाँ वैदिक और लोक आस्थाओं का सुंदर संगम देखने को मिलता है।

Spiritual Significance

यह मंदिर एक शक्तिशाली ग्रामीण ऊर्जा केंद्र के रूप में जाना जाता है। माना जाता है कि यहाँ की भूमि में एक विशेष प्रकार की स्थिरता और रक्षात्मक ऊर्जा है, जो भगवान अय्यप्पा के धर्म शास्ता स्वरूप से उत्पन्न होती है। धर्म शास्ता का तात्पर्य है जो धर्म की स्थापना करते हैं, अतः यह स्थान अधर्म और नकारात्मकता के विरुद्ध एक ऊर्जा कवच का निर्माण करता है। स्थानीय भक्तों का विश्वास है कि मंदिर के गर्भगृह से एक अदृश्य शक्ति प्रवाहित होती है जो मन को शांत करती है और भय को दूर करती है। यहाँ की ऊर्जा विशेष रूप से संध्या के समय प्रबल अनुभव होती है, जब ग्रामीण परिवेश में दीपकों की लौ और घंटियों की ध्वनि एक सम्मोहक वातावरण उत्पन्न करती है। चूँकि यह मूलतः एक सीमा रक्षक देवता का स्थान है, इसलिए यहाँ की ऊर्जा 'कवच ऊर्जा' के रूप में कार्य करती है, जो भक्तों के चारों ओर एक सुरक्षा घेरा बनाती है। तंत्र दृष्टि से, यह स्थान पृथ्वी तत्व से संबंधित माना जा सकता है, जो स्थिरता, धैर्य और व्यावहारिक सफलता प्रदान करता है। यहाँ ध्यान करने से मूलाधार चक्र पर सकारात्मक प्रभाव पड़ता है, जिससे जीवन में आधारभूत सुरक्षा और स्थिरता की भावना जाग्रत होती है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ सरल किन्तु प्रभावशाली हैं। भक्तगण प्रातःकाल मंदिर में आकर भगवान अय्यप्पा के समक्ष दीप प्रज्वलित करते हैं और 'स्वामिये शरणम अय्यप्पा' मंत्र का जाप करते हैं। यहाँ अभिषेक का विशेष महत्व है; भक्त पंचामृत (दूध, दही, घी, शहद, शक्कर) और विभूति से अभिषेक कराते हैं। मंदिर में नियमित रूप से शनिवार के दिन विशेष पूजा होती है, क्योंकि शनि ग्रह की शांति के लिए भगवान अय्यप्पा की उपासना उत्तम मानी जाती है। कई भक्त यहाँ मौन धारण करके प्रदक्षिणा करते हैं, जिसे एक प्रकार की चलित ध्यान साधना माना जाता है। स्थानीय परंपरा के अनुसार, यहाँ नीम के पत्तों की माला पहनाकर पूजा करने का विधान है, जो रोग निवारण और शुद्धिकरण का प्रतीक है। भक्तजन अक्सर यहाँ बैठकर ललिता सहस्रनाम या अय्यप्पा सुप्रभातम का पाठ करते हैं। ग्रामीण परिवेश में स्थित होने के कारण, यहाँ का शांत वातावरण ध्यान और आत्मचिंतन के लिए अत्यंत उपयुक्त है। मंदिर के पीछे स्थित वट वृक्ष के नीचे बैठकर साधना करने का विशेष महत्व बताया जाता है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने सथिरम पुथुकुलम के इस प्राचीन मंदिर में प्रवेश किया, एक अद्भुत शांति ने मुझे घेर लिया। शहर के कोलाहल से दूर, नारियल के पेड़ों और हरे-भरे खेतों के बीच स्थित यह छोटा सा मंदिर समय के प्रवाह से परे प्रतीत हो रहा था। मुख्य द्वार पर स्थित गणेश जी को प्रणाम करके जैसे ही मैंने गर्भगृह की ओर कदम बढ़ाए, मेरे मन का सारा तनाव विलीन होने लगा। गर्भगृह में विराजमान भगवान अय्यप्पा की प्रतिमा को देखकर ऐसा लगा मानो वे अपनी करुणामयी दृष्टि से मेरी सारी चिंताओं को पी रहे हों। पुजारी जी ने जब घी का दीपक जलाकर आरती उतारी, तो उस दीपक की लौ में मुझे एक दिव्य आश्वासन दिखाई दिया। मैंने आँखें बंद कीं और 'स्वामिये शरणम' का जाप करने लगा। उस क्षण, मुझे ऐसा प्रतीत हुआ जैसे कोई अदृश्य हाथ मेरे सिर पर आशीर्वाद रख रहा हो। मंदिर की दीवारों पर लगे प्राचीन चित्र और ग्राम देवताओं की प्रतिमाएँ एक ऐसे युग की कहानी कह रही थीं जहाँ आस्था ही जीवन का केंद्र थी। बाहर निकलकर जब मैंने प्रसाद रूप में विभूति और मीठा पोंगल ग्रहण किया, तो मेरा हृदय एक अकथनीय संतोष से भर गया। यह अनुभव किसी भव्य तीर्थ से कम नहीं था।

Darshan Timings

प्रातः ७:३० बजे एवं सायं ६:३० बजे (सम्भवतः)
सायं ४:३० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक (सम्भवतः)
प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक (सम्भवतः)

How to Reach

निकटतम हवाई अड्डा मदुरै अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो सथिरम पुथुकुलम से लगभग ८०-९० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। मदुरै से आप टैक्सी या बस द्वारा यहाँ पहुँच सकते हैं। दूसरा विकल्प तूतीकोरिन हवाई अड्डा है, जो लगभग १०० किलोमीटर दूर है। हवाई अड्डे से प्री-पेड टैक्सी सेवा उपलब्ध है, जो आपको सीधे मंदिर तक ले आएगी। यात्रा में लगभग २ से २.५ घंटे का समय लगता है।
निकटतम रेलवे स्टेशन कोविलपट्टी है, जो लगभग २०-२५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। कोविलपट्टी से आप ऑटो रिक्शा या स्थानीय बस द्वारा सथिरम पुथुकुलम पहुँच सकते हैं। एक अन्य प्रमुख स्टेशन तिरुनेलवेली जंक्शन है, जो लगभग ५० किलोमीटर दूर है और यहाँ से नियमित बस सेवाएँ उपलब्ध हैं। रेलवे स्टेशन से बाहर निकलकर आपको स्थानीय परिवहन आसानी से मिल जाएगा।
सथिरम पुथुकुलम सड़क मार्ग द्वारा भली-भाँति जुड़ा हुआ है। यह कोविलपट्टी-तिरुनेलवेली मार्ग पर स्थित है। निकटतम बड़ा शहर तिरुनेलवेली (५० किमी) है, जहाँ से नियमित बसें चलती हैं। कोविलपट्टी से स्थानीय बस या ऑटो द्वारा ३० मिनट में पहुँचा जा सकता है। मदुरै से सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग ९० किमी है और राष्ट्रीय राजमार्ग से जुड़ा होने के कारण यात्रा सुगम है। निजी वाहन से आने पर मंदिर के पास पार्किंग की सीमित सुविधा उपलब्ध है।

Major Festivals

मंडल पूजा (वृश्चिक-धनु मास, नवंबर-जनवरी): यह ४१ दिनों का सबसे महत्वपूर्ण उत्सव है। इस दौरान भक्त व्रत रखते हैं, नीले या काले वस्त्र धारण करते हैं, और प्रतिदिन मंदिर में दीपदान करते हैं। मकर संक्रांति के दिन विशेष पूजा और अन्नदान का आयोजन होता है।
पंगुनी उथिरम (मार्च-अप्रैल): इस दिन भगवान अय्यप्पा का भगवान मुरुगन के साथ विशेष उत्सव मनाया जाता है। मंदिर में विशेष अभिषेक और ग्राम प्रदक्षिणा का आयोजन होता है। यह दिन दिव्य विवाह उत्सव के रूप में भी मनाया जाता है।
शिवरात्रि (फरवरी-मार्च): चूँकि भगवान अय्यप्पा हरिहर पुत्र हैं, शिवरात्रि का यहाँ विशेष महत्व है। रात्रि जागरण, रुद्राभिषेक और भजन संध्या का आयोजन होता है।
आदि मास उत्सव (जुलाई-अगस्त): आदि मास में देवी दुर्गा की विशेष पूजा होती है। इस माह के प्रत्येक शुक्रवार को सुहागिन महिलाएँ हल्दी-कुमकुम अर्चना करती हैं और मंगल गीत गाती हैं।
कार्तिक दीपम (नवंबर-दिसंबर): कार्तिक मास की पूर्णिमा को मंदिर परिसर में हजारों दीपक जलाए जाते हैं। यह दृश्य अत्यंत मनोरम होता है और गाँव भर से श्रद्धालु इसमें भाग लेने आते हैं।
थाई पोंगल (जनवरी): फसल कटाई के इस पर्व पर किसान अपनी नई फसल का पहला भाग भगवान को अर्पित करते हैं। मंदिर में सामूहिक पोंगल पकाया जाता है और प्रसाद के रूप में वितरित किया जाता है।

Sacred Mantras

अर्थ: यह भगवान अय्यप्पा का मूल मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का प्रतीक है, 'श्री' समृद्धि और पवित्रता का वाचक है, 'धर्म शास्त्रे' का अर्थ है जो धर्म के शासक और शिक्षक हैं, और 'नमः' नमन करने का भाव है। इस मंत्र का जाप करने से जीवन में धर्म का मार्ग प्रशस्त होता है और अन्याय से रक्षा होती है।
मन्त्र: ॐ श्री धर्म शास्त्रे नमः
अर्थ: यह भगवान अय्यप्पा का सबसे लोकप्रिय शरणागति मंत्र है। 'स्वामिये' का अर्थ है हे स्वामी, 'शरणम' का अर्थ है शरण में आता हूँ, और 'अय्यप्पा' भगवान का नाम है। यह मंत्र पूर्ण समर्पण का भाव प्रकट करता है और भक्त को सभी प्रकार के भय और कष्टों से मुक्त करता है।
मन्त्र: स्वामिये शरणम अय्यप्पा
अर्थ: इस मंत्र में 'ह्रीं' हृदय चक्र की शक्ति और माया का बीज मंत्र है, जो भक्ति भाव को जाग्रत करता है। 'श्रीं' लक्ष्मी और समृद्धि का बीज है, जो ऐश्वर्य प्रदान करता है। 'अय्यप्पाय नमः' भगवान अय्यप्पा को नमन है। यह मंत्र भौतिक और आध्यात्मिक दोनों प्रकार की समृद्धि के लिए अत्यंत प्रभावशाली माना जाता है।
मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं अय्यप्पाय नमः

Special Puja

इस मंदिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं, जिनमें से कुछ अत्यंत प्रभावशाली मानी जाती हैं। शुक्रवार का दिन यहाँ विशेष रूप से देवी दुर्गा और भगवान अय्यप्पा की संयुक्त पूजा के लिए समर्पित है। इस दिन हल्दी और कुमकुम से विशेष अर्चना की जाती है, जो विवाह में आने वाली बाधाओं को दूर करने के लिए प्रसिद्ध है। शनिवार को नवग्रह शांति पूजा और तिल तर्पण का विशेष महत्व है, क्योंकि माना जाता है कि भगवान अय्यप्पा शनि दोष का निवारण करते हैं। मंडल पूजा के दौरान (वृश्चिक मास से धनु मास तक) यहाँ प्रतिदिन विशेष अभिषेक और अन्नदान का आयोजन होता है। पौर्णमी के दिन ग्रामवासी सामूहिक रूप से दीपदान करते हैं, जिसमें सैकड़ों मिट्टी के दीपक जलाए जाते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ 'पडी पूजा' (चावल के माप से पूजा) करने से अन्न का भंडार कभी रिक्त नहीं होता। कार्तिक मास में यहाँ सुबह ब्रह्म मुहूर्त में विशेष अभिषेक होता है, जिसमें भाग लेने से विशेष पुण्य की प्राप्ति होती है।

Unique Rituals

ग्राम सीमा परिक्रमा: प्रत्येक वर्ष एक निश्चित तिथि को, ग्रामवासी मंदिर से प्रारंभ करके संपूर्ण ग्राम सीमा की परिक्रमा करते हैं। यह अनुष्ठान गाँव को बुरी शक्तियों और महामारियों से बचाने के लिए किया जाता है, जिसमें भगवान अय्यप्पा की तलवार को आगे रखकर चलते हैं।
मिट्टी के घोड़ों की प्रतिष्ठा: भक्त अपनी मनोकामना पूर्ण होने पर मंदिर परिसर में मिट्टी के रंगीन घोड़े चढ़ाते हैं। यह प्रथा अय्यनार परंपरा से जुड़ी है, जहाँ घोड़ा शक्ति और गति का प्रतीक है, और यह देवता को उनके रक्षा कार्य में सहायता प्रदान करने का प्रतीकात्मक अनुष्ठान है।
नीम पत्ता अर्चना: रोगों से मुक्ति के लिए भक्त नीम के पत्तों पर हल्दी-कुमकुम लगाकर भगवान को अर्पित करते हैं। यह एक प्राचीन ग्रामीण आयुर्वेदिक अनुष्ठान है, जो केवल इसी मंदिर में प्रचलित है।
वागयारा प्रार्थना: भक्त अपनी समस्या को एक कागज़ पर लिखकर मुख्य देवता के चरणों में रखते हैं और मौन रहकर प्रार्थना करते हैं। मान्यता है कि भगवान 'वागयारा' (वचन से वरदान देने वाले) उस प्रार्थना को सुनकर तुरंत समाधान का मार्ग प्रशस्त करते हैं।

Associated Legends

एक बार इस ग्राम पर भयंकर महामारी का प्रकोप हुआ। ग्रामवासियों ने गाँव की सीमा पर भगवान शास्ता का आह्वान किया। मान्यता है कि रात्रि में एक दिव्य ज्योति गाँव की सीमा पर चक्कर लगाती दिखाई दी और प्रातःकाल तक महामारी का प्रभाव समाप्त हो गया। तभी से यहाँ सीमा परिक्रमा का अनुष्ठान प्रचलित हुआ।
स्थानीय किंवदंती के अनुसार, एक किसान को अपने खेत में हल चलाते समय एक दिव्य प्रतिमा प्राप्त हुई। जब उसने उसे निकालने का प्रयास किया, तो प्रतिमा से रक्त की धारा बहने लगी। भयभीत किसान ने ग्रामवासियों को बुलाया और दैवज्ञ से परामर्श किया। दैवज्ञ ने बताया कि यह स्वयंभू शास्ता हैं और इन्हें यहीं स्थापित करना होगा। तभी से यह मंदिर इसी स्थान पर स्थित है।
कहा जाता है कि एक बार एक भक्त पर झूठा आरोप लगाकर उसे कारागार में डाल दिया गया। उसकी पत्नी ने इस मंदिर में आकर 'वागयारा' प्रार्थना की। उसी रात, न्यायाधीश को स्वप्न में भगवान अय्यप्पा ने दर्शन देकर सत्य बताया। प्रातःकाल न्यायाधीश ने मामले की पुनः जांच की और भक्त को बरी कर दिया गया। तभी से भगवान 'वागयारा' के नाम से प्रसिद्ध हुए।

What Devotees Pray For

इस मंदिर में आने वाले भक्तों को अनेक प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं, ऐसी स्थानीय मान्यता है। सबसे प्रमुख फल है न्यायालयीन मामलों और विवादों में सफलता। चूँकि भगवान धर्म शास्ता हैं, वे सत्य के पक्ष में खड़े होते हैं और झूठे आरोपों से ग्रस्त भक्तों को राहत दिलाते हैं। कृषि से जुड़ी समस्याओं, जैसे फसल खराब होना या भूमि विवाद, में भी यहाँ विशेष प्रार्थना की जाती है। मानसिक भय और अवसाद से ग्रस्त लोग यहाँ आकर शांति का अनुभव करते हैं; यह मंदिर 'भय नाशक' के रूप में प्रसिद्ध है। विवाह में आ रही बाधाओं के लिए शुक्रवार की पूजा अत्यंत प्रभावी मानी जाती है। संतान प्राप्ति की कामना से भी दंपत्ति यहाँ नियमित रूप से आते हैं और दीपदान करते हैं। शनि की साढ़ेसाती या ढैय्या से पीड़ित जातकों को यहाँ नवग्रह पूजा और तिल तर्पण से विशेष लाभ होता है। ग्रामवासियों का विश्वास है कि यहाँ सच्चे मन से माँगी गई कोई भी प्रार्थना कभी खाली नहीं जाती, क्योंकि भगवान वागयारा अपने नाम के अनुरूप वचनबद्ध हैं।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे आम है न्यायालयीन मामलों में अप्रत्याशित सफलता। कई लोगों का दावा है कि मंदिर में प्रार्थना करने के बाद उनके लंबित मुकदमों का निर्णय उनके पक्ष में हुआ। एक स्थानीय किसान के अनुसार, लगातार तीन वर्षों तक फसल खराब होने के बाद उसने यहाँ 'पडी पूजा' की, और उसी वर्ष अप्रत्याशित रूप से अच्छी वर्षा हुई और फसल रिकॉर्ड तोड़ उत्पादन दिया। एक अन्य भक्त ने बताया कि उनकी पुत्री का विवाह वर्षों से नहीं हो पा रहा था; यहाँ शुक्रवार की पूजा करने के एक माह के भीतर ही एक उपयुक्त वर का प्रस्ताव आ गया। यह भी कहा जाता है कि गंभीर चर्म रोग से पीड़ित एक व्यक्ति ने नीम पत्ता अर्चना की और कुछ ही सप्ताह में उसका रोग ठीक हो गया। ये सभी चमत्कार भक्तों की व्यक्तिगत आस्था और अनुभव पर आधारित हैं।

Mysteries

इस मंदिर से जुड़े कुछ रहस्यमयी विश्वास स्थानीय लोगों में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख है 'वागयारा' शक्ति का रहस्य। माना जाता है कि यदि कोई भक्त सच्चे मन से मंदिर में अपनी समस्या कहता है, तो उसका समाधान अवश्य होता है, मानो देवता ने स्वयं वचन दे दिया हो। एक अन्य रहस्य गर्भगृह में स्थापित मुख्य प्रतिमा से जुड़ा है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह प्रतिमा स्वयंभू है और समय के साथ इसका आकार बढ़ रहा है। यद्यपि इसकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है, किन्तु पुराने भक्त बताते हैं कि प्रतिमा पहले से थोड़ी बड़ी प्रतीत होती है। यह भी कहा जाता है कि कुछ विशेष रात्रियों में, विशेषकर अमावस्या पर, मंदिर परिसर में घोड़ों की टापों की आवाज़ सुनाई देती है, मानो भगवान अय्यनार अपनी रक्षा गश्त पर निकले हों। यह सभी बातें स्थानीय आस्था और मौखिक परंपराओं पर आधारित हैं।

Scriptural References

श्री भूतनाथोपाख्यान: यह ग्रंथ भगवान अय्यप्पा की कथा का वर्णन करता है, जिसमें उन्हें हरिहर पुत्र के रूप में दर्शाया गया है। इस ग्रंथ के अनुसार, धर्म शास्ता का एक प्रमुख कार्य ग्रामों की सीमाओं की रक्षा करना है, जो इस मंदिर की मूल अवधारणा से मेल खाता है।
स्कंद पुराण (विशेषकर शास्ता खंड): स्कंद पुराण के अंतर्गत शास्ता खंड में भगवान शास्ता के विभिन्न स्वरूपों और उनकी उपासना पद्धतियों का वर्णन है। इसमें ग्राम देवता के रूप में शास्ता की स्थापना और पूजा विधान का उल्लेख मिलता है, जो इस मंदिर की परंपरा का आधार है।
अश्वारूढ़ शास्ता स्तोत्र: यह स्तोत्र अय्यनार को समर्पित है, जिसमें उन्हें अश्व पर सवार, ग्राम रक्षक के रूप में चित्रित किया गया है। इस मंदिर में मिट्टी के घोड़े चढ़ाने की प्रथा इसी स्तोत्र की परंपरा से जुड़ी हुई है।
कुल देवता आगम: दक्षिण भारत के ग्रामीण आगम ग्रंथों में सीमा देवताओं की स्थापना और उनकी पूजा पद्धति का विस्तृत वर्णन है। यह मंदिर उन्हीं आगमिक सिद्धांतों पर आधारित है, जहाँ मुख्य देवता के साथ करुप्पुसामी जैसे सहायक देवता भी स्थापित किए जाते हैं।

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