백호암

백호암. Dedicated to Avalokiteshvara (Gwanseeum-bosal, the Bodhisattva of Compassion). Located in Eisen.

Primary Deity

Avalokiteshvara (Gwanseeum-bosal, the Bodhisattva of Compassion) / श्री अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व (ग्वानसीम-बोसाल)

Best Season

बैकहोअम भ्रमण हेतु शरद ऋतु (सितम्बर से नवम्बर) सर्वोत्तम है। इस समय पालगोंगसान पर्वत के वृक्ष रक्तिम, स्वर्णिम और नारंगी रंगों से आच्छादित हो जाते हैं, जो एक अत्यन्त मनोरम दृश्य प्रस्तुत करते हैं। तापमान १०-२० सेल्सियस के मध्य रहता है, जो पर्वतीय चढ़ाई और ध्यान हेतु आदर्श है। वसन्त ऋतु (अप्रैल-मई) भी उत्तम है, जब पर्वत पर अजेलिया और चेरी के पुष्प खिलते हैं। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में वर्षा और आर्द्रता अधिक होती है, जिससे पैदल पथ फिसलन भरे हो सकते हैं। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान हिमांक से नीचे चला जाता है और पथ पर हिम जम सकता है, किन्तु यह समय गहन ध्यान सत्र हेतु उपयुक्त है। बुद्ध जयन्ती (मई) और शरद उत्सव (सितम्बर) के समय यहाँ विशेष अनुष्ठान होते हैं, जो सांस्कृतिक अनुभव हेतु उत्तम हैं।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। गुफा ध्यान सहित पूर्ण अनुभव हेतु १-२ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। आश्रम में प्रवेश से पूर्व जूते उतारें। अत्यधिक चमकीले या उत्तेजक वस्त्रों से बचें।

Address

Available soon.

History

बैकहोअम (백호암) दक्षिण कोरिया के ग्योंगसांगबुक-दो प्रान्त में स्थित एक छोटा बौद्ध आश्रम है। संभवतः इसकी स्थापना जोसियोन राजवंश (१३९२-१९१०) के उत्तरार्ध में हुई थी, यद्यपि इस विषय में कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान मूलतः एक गुफा ध्यान-केन्द्र था, जहाँ भिक्षु एकान्तवास करते थे। 'बैकहो' का अर्थ 'श्वेत बाघ' है, जो कोरियाई लोककथाओं में एक पवित्र संरक्षक प्राणी माना जाता है। परंपरा के अनुसार, एक श्वेत बाघ ने एक भटके हुए भिक्षु को इस स्थान तक पहुँचाया था, जिसके बाद यहाँ एक छोटे मन्दिर की स्थापना हुई। कोरियाई बौद्ध धर्म के जोग्ये सम्प्रदाय से सम्बद्ध यह आश्रम, पहाड़ी क्षेत्र में स्थित होने के कारण शताब्दियों तक एक गुप्त साधना-स्थल बना रहा। बीसवीं शताब्दी के मध्य में कोरियाई युद्ध के दौरान इस संरचना को क्षति पहुँची, किन्तु स्थानीय श्रद्धालुओं ने इसका जीर्णोद्धार करवाया। वर्तमान भवन अपेक्षाकृत आधुनिक है, जो पारम्परिक कोरियाई वास्तुकला का अनुसरण करता है। यहाँ कोई प्राचीन अभिलेख नहीं हैं, अतः अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

बैकहोअम का ऊर्जा-महत्त्व इसकी भौगोलिक स्थिति में निहित है। यह आश्रम एक घने पर्वतीय वन के मध्य, पालगोंगसान पर्वत श्रृंखला की एक शान्त घाटी में स्थित है। कोरियाई पारम्परिक भू-विज्ञान (पुंगसु-जिरी, जो भारतीय वास्तु शास्त्र के समतुल्य है) के अनुसार, यह स्थान एक शक्तिशाली 'बैक-दू-दाए-गान' ऊर्जा रेखा पर स्थित है, जहाँ पर्वतीय ऊर्जा (सान-की) अत्यन्त प्रबल मानी जाती है। स्थानीय विश्वास है कि यहाँ की श्वेत बाघ गुफा से एक विशेष प्रकार की यिन ऊर्जा निःसृत होती है, जो ध्यान और चिकित्सा हेतु अत्यन्त लाभकारी है। अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की करुणा-ऊर्जा यहाँ विशेष रूप से अनुभव की जा सकती है, क्योंकि यह स्थान सदियों से भिक्षुओं की साधना से आवेशित है। पर्वतीय जलधाराओं की मन्द ध्वनि और वन की गहन नीरवता एक प्राकृतिक ध्यान-मण्डल का निर्माण करती है। माना जाता है कि यहाँ ध्यान करने से करुणा और प्रज्ञा का सन्तुलन सहज ही स्थापित हो जाता है।

Spiritual Practices

बैकहोअम में कोरियाई बौद्ध धर्म की पारम्परिक साधना-पद्धतियों का पालन किया जाता है। यहाँ की प्रमुख साधना 'येम्बुल' (염불) है, जो अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व के नाम का सतत स्मरण है। भक्त 'नमु ग्वानसीम बोसाल' (नमो अवलोकितेश्वराय) का जाप करते हैं। प्रातःकालीन और सायंकालीन प्रार्थना सत्रों में 'चियोनसु ग्योंग' (सहस्रभुज सूत्र) का पाठ किया जाता है, जो भारतीय 'नीलकण्ठ धारणी' का कोरियाई संस्करण है। यहाँ '१०८ बार प्रणाम' (बैकपाल) की साधना विशेष रूप से प्रचलित है, जिसमें साधक १०८ बार दण्डवत प्रणाम करते हुए अवलोकितेश्वर के १०८ नामों का स्मरण करते हैं। मौन ध्यान (मुक-येम) भी यहाँ की एक महत्त्वपूर्ण साधना है, जिसमें साधक गुफा के समीप बैठकर श्वास-प्रश्वास के प्रति सजग रहते हैं। स्थानीय आगन्तुक प्रायः 'कोऊं' (괘) नामक लकड़ी की मछली वाद्य की ध्वनि के साथ सामूहिक जाप में भाग लेते हैं। कुछ साधक यहाँ 'दाडो' (चाय ध्यान) का भी अभ्यास करते हैं, जो कोरियाई सोन (ध्यान) परम्परा का एक अभिन्न अंग है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार बैकहोअम पहुँचा, तो मेरा मन अनेक चिन्ताओं से ग्रस्त था। पतझड़ के उस सन्ध्या-काल में, पर्वतीय पथ पर चलते हुए, मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो समय मन्द पड़ गया हो। आश्रम के प्रांगण में प्रवेश करते ही, धूप और चन्दन की सुगन्ध ने मेरा स्वागत किया। मुख्य कक्ष में, अवलोकितेश्वर की प्रतिमा के सम्मुख बैठकर जब मैंने नेत्र बन्द किये, तो एक अकथनीय शान्ति ने मुझे आवृत कर लिया। भिक्षु के 'नमु ग्वानसीम बोसाल' के स्वर, लकड़ी की मछली की लयबद्ध ध्वनि के साथ, मेरे अन्तरतम में गूँजने लगे। मुझे ऐसा भास हुआ मानो करुणा की एक श्वेत ज्योति मेरे हृदय में प्रवाहित हो रही है। उस क्षण, मेरी सारी चिन्ताएँ विलीन हो गईं और केवल वर्तमान क्षण का बोध शेष रहा। बाहर निकलकर, जब मैंने पर्वतीय जलधारा का जल हाथों में लेकर मुख पर छिड़का, तो ऐसा लगा मानो मेरी आत्मा भी धुल गई हो। वह अनुभव मात्र एक दर्शन नहीं, अपितु एक आन्तरिक रूपान्तरण था।

Darshan Timings

• प्रातः ४:३० (प्रथम प्रार्थना) एवं सायं ६:०० (अन्तिम प्रार्थना) — ये समय ऋतु अनुसार परिवर्तित हो सकते हैं
• सम्भवतः सायं २:०० - ७:०० (शीतकाल में ६:०० तक)
• सम्भवतः प्रातः ५:०० - १२:००

How to Reach

• बैकहोअम का निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा दाएगू अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (TAE) है, जो लगभग २५ किलोमीटर दूर स्थित है। दाएगू हवाई अड्डे से, आप टैक्सी अथवा बस द्वारा पालगोंगसान पर्वत क्षेत्र तक पहुँच सकते हैं। हवाई अड्डे से बैकहोअम तक की यात्रा में लगभग ४५-६० मिनट का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, इन्चियोन अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डे से दाएगू तक केटीएक्स हाई-स्पीड रेल द्वारा पहुँचा जा सकता है।
• निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन दाएगू स्टेशन है, जो लगभग २० किलोमीटर दूर है। दाएगू स्टेशन से, आप स्थानीय बस संख्या ४०१ या ६०९ द्वारा पालगोंगसान की ओर जा सकते हैं। बस से उतरने के पश्चात्, लगभग २ किलोमीटर की पैदल चढ़ाई है। वैकल्पिक रूप से, दाएगू स्टेशन से सीधे टैक्सी द्वारा बैकहोअम तक पहुँचा जा सकता है, जिसमें लगभग ३०-४० मिनट लगते हैं।
• दाएगू नगर केन्द्र से बैकहोअम लगभग २० किलोमीटर दूर है। दाएगू से पालगोंगसान पर्वत की ओर जाने वाली नियमित बस सेवाएँ उपलब्ध हैं। बस संख्या ४०१ दाएगू स्टेशन से प्रस्थान करती है और पालगोंगसान प्रवेश द्वार तक जाती है। वहाँ से, बैकहोअम तक एक चिह्नित पैदल पथ है, जो लगभग ३० मिनट की चढ़ाई है। निजी वाहन से आने वाले भक्तों हेतु, पालगोंगसान प्रवेश द्वार के समीप पार्किंग उपलब्ध है। पार्किंग से आश्रम तक पैदल जाना होता है।

Major Festivals

• बुद्ध जयन्ती (बुचोनिम ओसिन नाल) - वैशाख मास (अप्रैल-मई): यह बैकहोअम का सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण उत्सव है। इस दिन आश्रम को सहस्रों कमल लालटेन से सजाया जाता है। भक्तगण 'ग्वानबुल' (बुद्ध स्नान) अनुष्ठान में भाग लेते हैं और सामूहिक रूप से अवलोकितेश्वर सूत्र का पाठ करते हैं।
• पर्वतीय शरद उत्सव (चुसोक) - आश्विन मास (सितम्बर-अक्टूबर): कोरियाई फसल उत्सव के अवसर पर, बैकहोअम में पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु विशेष प्रार्थना होती है। भक्त नवान्न अर्पित करते हैं और रात्रि में लालटेन जुलूस निकालते हैं।
• अवलोकितेश्वर दिवस (ग्वानसीम-बोसाल नाल) - फाल्गुन मास (फरवरी-मार्च): यह दिन विशेष रूप से अवलोकितेश्वर की आराधना हेतु समर्पित है। भक्त उपवास रखते हैं और १०८ बार प्रणाम करते हैं। इस दिन गुफा में २४ घण्टे का अखण्ड जाप आयोजित होता है।
• शीतकालीन ध्यान सत्र (दोंगान ग्योलजे) - पौष-माघ मास (दिसम्बर-जनवरी): यह ९० दिन का गहन ध्यान सत्र है, जिसमें भिक्षु और गृहस्थ साधक मौन व्रत धारण कर ध्यान करते हैं। यह कोरियाई सोन परम्परा का एक महत्त्वपूर्ण अंग है।
• लालटेन महोत्सव (योंदोंग-जे) - कार्तिक मास (नवम्बर): इस दिन भक्त अपने पूर्वजों और समस्त प्राणियों की मुक्ति हेतु आकाश में कागज की लालटेन छोड़ते हैं। प्रत्येक लालटेन पर अवलोकितेश्वर का मन्त्र लिखा होता है।
• जल अर्पण दिवस (मुल-गोन्गयांग नाल) - प्रत्येक मास की पूर्णिमा: पूर्णिमा की रात्रि को, भक्त स्वच्छ पर्वतीय जल से भरे १०८ कटोरे अवलोकितेश्वर की प्रतिमा के सम्मुख अर्पित करते हैं, जो १०८ क्लेशों की शुद्धि का प्रतीक है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह कोरियाई बौद्ध धर्म का सर्वाधिक प्रचलित मन्त्र है। 'नमु' का अर्थ है शरणागति, 'ग्वानसीम' का अर्थ है जो संसार की ध्वनियों को सुनते हैं, और 'बोसाल' बोधिसत्त्व का कोरियाई रूप है। यह मन्त्र करुणा के साकार स्वरूप अवलोकितेश्वर के प्रति पूर्ण समर्पण का भाव व्यक्त करता है।
  मन्त्र: नमु ग्वानसीम बोसाल (नमो अवलोकितेश्वराय बोधिसत्त्वाय)
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का मूल तिब्बती-भारतीय मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है जो करुणा का द्योतक है, 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा का प्रतीक है, और 'हूँ' अखण्डता का बीज है। यह मन्त्र छह अक्षरों में सम्पूर्ण बोधिमार्ग को समाहित करता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह गुरु पद्मसम्भव का मन्त्र है, जो अवलोकितेश्वर के अवतार माने जाते हैं। 'ॐ आः हूँ' तीन कायों की शुद्धि करते हैं, 'वज्र गुरु' अविनाशी गुरु को सम्बोधित है, 'पद्म' कमल-कुल का सूचक है, और 'सिद्धि हूँ' सिद्धियों की प्राप्ति का आह्वान है।
  मन्त्र: ॐ आः हूँ वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूँ
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का मन्त्र है, जिसका बैकहोअम में नियमित पाठ होता है। 'गते गते' का अर्थ है 'गया, गया', 'पारगते' का अर्थ है 'पार गया', 'पारसंगते' का अर्थ है 'पूर्णतः पार गया', और 'बोधि स्वाहा' का अर्थ है 'बोधि की स्थापना हो'। यह मन्त्र अज्ञान से प्रज्ञा की ओर गमन का प्रतीक है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का एक उग्र रूप 'अमोघपाश' का मन्त्र है। 'अमोघ' का अर्थ है अचूक, 'वैरोचन' सूर्य-सदृश प्रकाशमान, 'महामुद्रा' महान मुद्रा, और 'ज्वल प्रवर्तय' का अर्थ है प्रज्वलित करो। यह मन्त्र बाधाओं के निवारण और संरक्षण हेतु अत्यन्त प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ अमोघ वैरोचन महामुद्रा मणि पद्म ज्वल प्रवर्तय हूँ

Special Puja

बैकहोअम में विशेष पूजा का स्वरूप कोरियाई बौद्ध परम्परा के अनुरूप है। यहाँ की सबसे विशिष्ट पूजा 'सहस्रभुज अवलोकितेश्वर धारणी पाठ' है, जो प्रत्येक पूर्णिमा की सन्ध्या को सम्पन्न होती है। इस अनुष्ठान में, भिक्षु और गृहस्थ भक्त मिलकर 'चियोनसु ग्योंग' का २१ बार पाठ करते हैं। एक अन्य महत्त्वपूर्ण अनुष्ठान 'योंगसान-जे' है, जो एक विस्तृत आध्यात्मिक भोज-अर्पण है और वर्ष में दो बार, बुद्ध जयन्ती और शरद विषुव के अवसर पर आयोजित होता है। इसमें विस्तृत अनुष्ठानिक नृत्य (जकबोप) और संगीत (पोम्पे) का आयोजन होता है। स्थानीय श्रद्धालु प्रत्येक बुधवार को 'जल अर्पण' (गोन्गयांग) हेतु आते हैं, जिसमें वे स्वच्छ जल से भरे कटोरे बुद्ध और बोधिसत्त्व की प्रतिमाओं के सम्मुख अर्पित करते हैं। यह अनुष्ठान विशेष रूप से पारिवारिक कल्याण और रोग-निवारण हेतु किया जाता है।

Unique Rituals

• श्वेत बाघ गुफा ध्यान: भक्तजन निकटवर्ती गुफा में १०८ मिनट का मौन ध्यान करते हैं, जहाँ माना जाता है कि श्वेत बाघ की आत्मा निवास करती है और साधक की रक्षा करती है।
• पर्वतीय जल अभिषेक: निकट की जलधारा से लाए गए जल से भक्त अवलोकितेश्वर की लघु प्रतिमा का अभिषेक करते हैं, जो कोरियाई बौद्ध धर्म में 'चिलजांग-मुल' कहलाता है।
• १०८ प्रणाम यात्रा: भक्त आश्रम से गुफा तक के पथ पर प्रत्येक १० कदम पर एक दण्डवत प्रणाम करते हुए यात्रा करते हैं, जो एक प्रकार की लघु तीर्थयात्रा है।
• शरद पत्र अर्पण: पतझड़ ऋतु में, भक्त रंगीन पत्तों पर अपनी प्रार्थनाएँ लिखकर अवलोकितेश्वर के चरणों में अर्पित करते हैं, जो अनित्यता के बोध का प्रतीक है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सदियों पूर्व एक भिक्षु पालगोंगसान पर्वत में मार्ग भटक गया था। घोर अन्धकार और हिंसक पशुओं के भय से व्याकुल वह भिक्षु अवलोकितेश्वर का स्मरण कर रहा था। तभी, एक दिव्य श्वेत बाघ प्रकट हुआ और उसे सुरक्षित एक गुफा तक ले गया। उस गुफा में ध्यान करते हुए भिक्षु को अवलोकितेश्वर के दर्शन हुए। इसी घटना के पश्चात् उस स्थान पर बैकहोअम की स्थापना हुई।
• एक अन्य कथा के अनुसार, जोसियोन काल में जब बौद्ध धर्म पर अंकुश था, तब एक गुप्त साधक ने इसी गुफा में रहकर १०,००० दिन तक 'नमु ग्वानसीम बोसाल' का जाप किया था। कहा जाता है कि उसकी साधना के प्रभाव से सम्पूर्ण पर्वत करुणा की ऊर्जा से आपूरित हो गया था। उस साधक के शरीर का कोई चिह्न नहीं मिला, केवल एक श्वेत पाषाण शेष था, जिसे अवलोकितेश्वर का स्वयंभू रूप माना जाता है।
• परंपरा के अनुसार, कोरियाई युद्ध के समय जब सम्पूर्ण क्षेत्र युद्ध की विभीषिका से ग्रस्त था, बैकहोअम और उसके आस-पास का क्षेत्र अद्भुत रूप से सुरक्षित रहा। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि अवलोकितेश्वर ने स्वयं एक विशाल श्वेत बाघ का रूप धारण कर इस क्षेत्र की रक्षा की थी। युद्ध के पश्चात्, अनेक सैनिकों ने यहाँ आकर शान्ति की प्रार्थना की थी।

What Devotees Pray For

• बैकहोअम में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की आराधना से भक्तों को विविध प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं। स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, यहाँ सच्चे मन से प्रार्थना करने पर मानसिक व्याधियों और अवसाद से मुक्ति मिलती है। निःसन्तान दम्पत्ति यहाँ सन्तान-प्राप्ति हेतु विशेष प्रार्थना करते हैं, और अनेक ने सन्तान-प्राप्ति की सूचना दी है। परीक्षा और प्रतियोगिता में सफलता हेतु विद्यार्थी यहाँ आते हैं, क्योंकि अवलोकितेश्वर को ज्ञान और प्रज्ञा का भी स्रोत माना जाता है। व्यावसायिक हानि और आर्थिक संकट से जूझ रहे गृहस्थ यहाँ १०८ दिन का 'नमु ग्वानसीम बोसाल' जाप करते हैं। पारिवारिक कलह और वैवाहिक समस्याओं के निवारण हेतु भी यह स्थान प्रसिद्ध है। माना जाता है कि यहाँ की गुफा में ध्यान करने से पूर्वजन्मों के कर्म-बन्धन शिथिल होते हैं और साधक को आन्तरिक शान्ति की अनुभूति होती है।

Miracles

बैकहोअम में घटित होने वाले चमत्कारों के अनेक जनश्रुति-आधारित विवरण हैं। स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, एक गम्भीर रूप से बीमार बालिका, जिसे चिकित्सकों ने निराश कर दिया था, अपने माता-पिता के साथ यहाँ आई और २१ दिन तक प्रतिदिन गुफा में 'नमु ग्वानसीम बोसाल' का जाप किया। २१वें दिन, उसने स्वप्न में एक श्वेत बाघ को देखा जो उसके शरीर से एक काली छाया को खींचकर बाहर निकाल रहा था। अगले दिन से उसका स्वास्थ्य चमत्कारिक रूप से सुधरने लगा। एक अन्य कथा के अनुसार, एक व्यवसायी जो दिवालियापन के कगार पर था, यहाँ १०८ दिन के जाप-अनुष्ठान के पश्चात्, अप्रत्याशित रूप से एक बड़ा अनुबन्ध प्राप्त करने में सफल हुआ। यह भी कहा जाता है कि यहाँ की गुफा में ध्यान करने वाले कुछ साधकों को अपने पूर्वजन्मों के दर्शन हुए हैं। ये सभी विवरण मौखिक परम्परा पर आधारित हैं और इनका कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

बैकहोअम से जुड़े कुछ अनिर्वचनीय रहस्य स्थानीय लोककथाओं में वर्णित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य श्वेत बाघ गुफा से सम्बन्धित है। स्थानीय निवासियों के अनुसार, पूर्णिमा की रात्रि को गुफा से एक मन्द नीली आभा निःसृत होती है, जिसका कोई वैज्ञानिक स्पष्टीकरण नहीं है। कुछ लोगों का मानना है कि यह आभा उस श्वेत बाघ की आध्यात्मिक ऊर्जा है जो कभी यहाँ निवास करता था। एक अन्य रहस्य गुफा की दीवारों पर उभरने वाली आकृतियों का है। कहा जाता है कि वर्षा ऋतु के पश्चात्, गुफा की दीवारों पर अवलोकितेश्वर के समान आकृतियाँ स्वतः उभर आती हैं, जो कुछ दिनों में विलुप्त हो जाती हैं। भूवैज्ञानिक इसे खनिज-निक्षेपण की प्राकृतिक प्रक्रिया मानते हैं, किन्तु स्थानीय श्रद्धालु इसे चमत्कार मानते हैं। यह भी कहा जाता है कि गुफा के भीतर ध्यान करने वाले साधकों को कभी-कभी बाघ की गुर्राहट सुनाई देती है, जबकि आस-पास कोई बाघ नहीं होता।

Scriptural References

• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (कमल सूत्र) के २५वें अध्याय 'अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व समन्तमुख परिवर्त' में अवलोकितेश्वर की करुणा और उनके ३३ रूपों का विस्तृत वर्णन है। यह सूत्र कोरियाई बौद्ध धर्म में 'म्योपोप योन्ह्वा ग्योंग' के नाम से अत्यन्त पूज्य है और बैकहोअम में इसका नियमित पाठ होता है।
• चियोनसु ग्योंग (सहस्रभुज सूत्र) में सहस्रभुज अवलोकितेश्वर की धारणी का वर्णन है। यह सूत्र विशेष रूप से कोरियाई बौद्ध धर्म में प्रचलित है और बैकहोअम की दैनिक प्रार्थना का अभिन्न अंग है। इसमें वर्णित 'नीलकण्ठ धारणी' रोग-निवारण और संरक्षण हेतु अत्यन्त प्रभावी मानी जाती है।
• शूरंगम सूत्र में अवलोकितेश्वर की ध्यान-साधना और उनके द्वारा प्राप्त 'शूरंगम समाधि' का वर्णन है। यह सूत्र कोरियाई सोन (ध्यान) परम्परा का आधार-ग्रन्थ है और बैकहोअम के ध्यान-साधकों के लिए मार्गदर्शक है।
• अवतंसक सूत्र (ह्वाओम ग्योंग) के 'गण्डव्यूह' अध्याय में अवलोकितेश्वर के निवास-स्थान 'पोतलक पर्वत' का वर्णन है। कोरिया में अनेक पर्वतीय आश्रम, जिनमें बैकहोअम भी सम्मिलित है, स्वयं को पोतलक का प्रतिरूप मानते हैं।
• कोरियाई 'समगुक युसा' (तीन राज्यों के अवशिष्ट कथाएँ) में अवलोकितेश्वर से सम्बन्धित अनेक चमत्कारिक घटनाओं का वर्णन है, जो कोरियाई प्रायद्वीप में इस बोधिसत्त्व की आराधना की प्राचीनता को प्रमाणित करता है।

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