백화암

백화암. Dedicated to Avalokiteshvara (Gwanseeum-bosal), the Bodhisattva of Compassion. Located in Haenam.

Primary Deity

Avalokiteshvara (Gwanseeum-bosal), the Bodhisattva of Compassion / श्री अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व (ग्वान्सीम-बोसाल)

Best Season

बैकव्हा-आम की यात्रा के लिए सर्वोत्तम ऋतु शरद (सितंबर से नवंबर) है। इस समय कोरिया का मौसम अत्यंत सुहावना होता है — आकाश स्वच्छ नीला, तापमान मध्यम और वायु शुष्क होती है। पर्वतों पर पतझड़ के रंग-बिरंगे पत्ते अद्भुत दृश्य प्रस्तुत करते हैं। वसंत ऋतु (अप्रैल से मई) भी उत्तम है, जब चेरी के फूल खिलते हैं और पर्वत हरे-भरे हो जाते हैं। बुद्ध पूर्णिमा इसी समय आती है, जो विशेष उत्सव का समय है। ग्रीष्म ऋतु (जून से अगस्त) में वर्षा और उमस अधिक होती है, परंतु हरे-भरे पर्वतों का दृश्य मनमोहक होता है। शीत ऋतु (दिसंबर से फरवरी) में तापमान शून्य से नीचे चला जाता है और बर्फबारी भी हो सकती है, जिससे यात्रा कठिन हो जाती है। परंतु शीतकालीन ध्यान सत्र में भाग लेने के इच्छुक साधकों के लिए यह समय उपयुक्त है।

Darshan Time

सम्भवतः २०-४० मिनट साधारण दर्शन के लिए। ध्यान सत्र में भाग लेने पर १-२ घंटे।

Dress Code

शालीन और ढके हुए वस्त्र पहनें। घुटनों और कंधों से ऊपर के वस्त्र वर्जित हैं। आश्रम में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

दक्षिण कोरिया के जिओलानाम-दो प्रान्त में स्थित बैकव्हा-आम (백화암) एक कोरियाई बौद्ध आश्रम है, जिसका इतिहास संभवतः जोसियोन राजवंश (१३९२-१९१०) के उत्तरार्ध से जुड़ा हुआ है। 'बैकव्हा' का अर्थ 'श्वेत कमल' है, जो बौद्ध धर्म में शुद्धता और आत्मज्ञान का प्रतीक है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस आश्रम की स्थापना एक भिक्षुणी ने की थी जो गहन ध्यान साधना के लिए इस एकांत पर्वतीय स्थल पर आई थीं। कोरियाई बौद्ध धर्म के जोग्ये सम्प्रदाय से संबद्ध यह आश्रम परंपरागत रूप से भिक्षुणियों (बिगुनी) का निवास स्थान रहा है। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, परंतु माना जाता है कि यह स्थान सदियों से साधना का केंद्र रहा है। बीसवीं शताब्दी के मध्य में कोरियाई युद्ध के दौरान इस क्षेत्र में अनेक मंदिर क्षतिग्रस्त हुए थे, और संभवतः बैकव्हा-आम का भी पुनर्निर्माण किया गया। वर्तमान भवन अपेक्षाकृत आधुनिक हैं, परंतु उनमें पारंपरिक कोरियाई वास्तुकला के तत्व सुरक्षित हैं। यह स्थान अपनी शांति और प्राकृतिक सौंदर्य के लिए जाना जाता है, जो साधकों को आकर्षित करता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय भिक्षुणियों से सम्पर्क करें, क्योंकि लिखित ऐतिहासिक अभिलेख अत्यंत सीमित हैं।

Spiritual Significance

बैकव्हा-आम की ऊर्जा का महत्व करुणा और शांति के सिद्धांत पर आधारित है। यह स्थान अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व को समर्पित है, जो असीम करुणा के प्रतीक हैं। माना जाता है कि इस आश्रम की स्थापना एक भिक्षुणी ने की थी, जिससे यहाँ स्त्री ऊर्जा का विशेष प्रभाव है। कोरियाई बौद्ध परंपरा में, भिक्षुणी आश्रमों को विशेष रूप से पवित्र माना जाता है, क्योंकि वे समर्पण और त्याग की साधना स्थली हैं। यहाँ की पर्वतीय स्थिति प्राकृतिक ऊर्जा को संवर्धित करती है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, यहाँ ध्यान करने से मानसिक अशांति दूर होती है और करुणा का भाव जाग्रत होता है। अवलोकितेश्वर का मंत्र 'ॐ मणि पद्मे हूँ' यहाँ की वायु में व्याप्त माना जाता है। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी है जो भावनात्मक पीड़ा, अकेलेपन या मानसिक तनाव से गुज़र रहे हैं। यहाँ की मौन साधना और प्राकृतिक वातावरण एक गहन आध्यात्मिक अनुभूति प्रदान करते हैं। संभवतः यह स्थान किसी प्राचीन प्राकृतिक शक्ति केंद्र पर स्थित है, जिसे कोरियाई परंपरा में 'गी-बल' कहा जाता है।

Spiritual Practices

बैकव्हा-आम में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ कोरियाई बौद्ध धर्म की जोग्ये परंपरा पर आधारित हैं। यहाँ की प्रमुख साधना 'ग्वान्सीम-योम्बुल' है, जो अवलोकितेश्वर के नाम का स्मरण और जाप है। भिक्षुणियाँ प्रतिदिन प्रातःकालीन और सायंकालीन प्रार्थना करती हैं, जिसमें 'चियोनसू-ग्योंग' (सहस्रभुज सूत्र) का पाठ शामिल है। ध्यान (सिओन) यहाँ की केंद्रीय साधना है, जो मौन और स्थिर बैठकर की जाती है। '१०८ बार प्रणाम' की साधना भी प्रचलित है, जो अहंकार के शमन और विनम्रता के विकास के लिए की जाती है। स्थानीय परंपरा के अनुसार, यहाँ 'बेक-जुंग' (शत-दिवसीय साधना) भी की जाती है, जिसमें साधक सौ दिनों तक निरंतर ध्यान और मंत्र जाप करते हैं। अवलोकितेश्वर का मूल मंत्र 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जाप विशेष रूप से किया जाता है। कोरियाई बौद्ध धर्म में 'डाडो' (चाय साधना) भी एक महत्वपूर्ण अभ्यास है, जो सचेतनता विकसित करता है। सामान्य आगंतुकों के लिए, मौन बैठकर श्वास पर ध्यान देना और प्राकृतिक ध्वनियों को सुनना एक सरल किंतु प्रभावी साधना है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार बैकव्हा-आम पहुँचा, तो पर्वतीय मार्ग की चढ़ाई ने मेरे शरीर को थका दिया था, परंतु जैसे ही मैंने आश्रम के लकड़ी के द्वार को पार किया, एक अद्भुत शांति ने मुझे घेर लिया। चीड़ के वृक्षों से आती सुगंधित वायु और दूर से आती हुई मंदिर की घंटी की ध्वनि ने मानो मेरे मन के सारे भार को हल्का कर दिया। मुख्य कक्ष में प्रवेश करते ही, स्वर्णिम अवलोकितेश्वर की प्रतिमा की करुणामय दृष्टि ने मुझे ऐसा अनुभव कराया जैसे कोई माँ अपने पुत्र को देख रही हो। मेरी आँखें स्वतः ही नम हो गईं। मैं एक कोने में बैठ गया और आँखें बंद कर लीं। भिक्षुणियों का मधुर जाप वायु में तैर रहा था — 'ॐ मणि पद्मे हूँ'। उस क्षण मुझे लगा कि समय रुक गया है। न कोई भूत की चिंता, न भविष्य का भय। केवल वर्तमान क्षण की पूर्णता थी। बाहर निकलकर जब मैंने पर्वतों की ओर देखा, तो ऐसा प्रतीत हुआ कि सारी सृष्टि करुणा का ही एक रूप है। उस दिन के बाद से, जब भी मैं अशांत होता हूँ, मैं मानसिक रूप से उस आश्रम में लौट जाता हूँ।

Darshan Timings

• प्रातः ४:३० और सायं ६:३० — योम्बुल (बुद्ध-नाम स्मरण) का सामूहिक जाप
• सम्भवतः सायं ४:०० से ७:०० तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा मुआन अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा (MWX) है, जो बैकव्हा-आम से लगभग ६० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बस या टैक्सी द्वारा हेंम्प्योंग या योंगवोल क्षेत्र तक पहुँचा जा सकता है। वहाँ से स्थानीय बस या पैदल मार्ग द्वारा आश्रम तक जाया जा सकता है। ग्वांगजू हवाई अड्डा भी एक विकल्प है, जो लगभग १०० किलोमीटर दूर है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन मोक्पो स्टेशन है, जो बैकव्हा-आम से लगभग ३० किलोमीटर की दूरी पर है। मोक्पो से हेंम्प्योंग के लिए नियमित बस सेवा उपलब्ध है। कोरियाई ट्रेन एक्सप्रेस (KTX) द्वारा सिओल से मोक्पो तक लगभग २.५ घंटे में पहुँचा जा सकता है। स्टेशन से बाहर आकर स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा आश्रम तक जाया जा सकता है।
• बैकव्हा-आम सड़क मार्ग द्वारा मोक्पो शहर से लगभग ३० किलोमीटर और हेंम्प्योंग कस्बे से लगभग १० किलोमीटर दूर है। मोक्पो से हेंम्प्योंग के लिए नियमित बसें चलती हैं। हेंम्प्योंग से आश्रम तक का अंतिम भाग पर्वतीय सड़क है, जहाँ सार्वजनिक परिवहन सीमित है। टैक्सी या निजी वाहन सर्वोत्तम विकल्प है। पैदल यात्रा का मार्ग भी है, जो लगभग २ किलोमीटर लंबा है और प्राकृतिक सौंदर्य से भरपूर है।

Major Festivals

• बुद्ध पूर्णिमा (बुचिओनिम ओशिन नाल) - वैशाख मास (अप्रैल-मई): यह बुद्ध के जन्मदिन का उत्सव है। बैकव्हा-आम को रंग-बिरंगे कमल के दीपों से सजाया जाता है। विशेष प्रार्थना, दीपदान और शाकाहारी भोज का आयोजन होता है। श्रद्धालु बुद्ध को स्नान कराते हैं।
• चुसोक - आश्विन मास (सितंबर-अक्टूबर): यह कोरियाई फसल उत्सव है। इस दिन पूर्वजों की आत्मा की शांति के लिए विशेष अनुष्ठान होता है। भिक्षुणियाँ सूत्र पाठ करती हैं और श्रद्धालु पारंपरिक चावल के केक अर्पित करते हैं।
• सिओलाल (चंद्र नववर्ष) - माघ मास (जनवरी-फरवरी): कोरियाई नववर्ष पर विशेष प्रार्थना होती है। श्रद्धालु नए वर्ष में शांति और समृद्धि की कामना के लिए आते हैं। १०८ प्रणाम की साधना विशेष रूप से की जाती है।
• उल्लम्बाना (बेक-जुंग) - श्रावण मास (जुलाई-अगस्त): यह पूर्वजों की आत्मा की मुक्ति का पर्व है। बैकव्हा-आम में दिवंगत आत्माओं की शांति के लिए विशेष प्रार्थना और दान का आयोजन होता है।
• अवलोकितेश्वर दिवस - फाल्गुन मास (फरवरी-मार्च): यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व को समर्पित विशेष दिन है। इस दिन 'चियोनसू-ग्योंग' का पाठ किया जाता है और करुणा की साधना पर विशेष बल दिया जाता है।
• शीतकालीन साधना सत्र - पौष-माघ मास (दिसंबर-फरवरी): शीत ऋतु में तीन माह का विशेष ध्यान सत्र आयोजित होता है, जिसमें भिक्षुणियाँ और गंभीर साधक भाग लेते हैं। यह आत्मनिरीक्षण और गहन साधना का समय है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का मूल मंत्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है, जो करुणा और बोधिचित्त का द्योतक है। 'पद्मे' कमल है, जो प्रज्ञा का प्रतीक है। 'हूँ' अखंडता और स्थिरता का बीज है। इस मंत्र का जाप करने से करुणा और प्रज्ञा का विकास होता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर को नमन का मंत्र है। 'नमो' का अर्थ है प्रणाम या शरणागति। 'अवलोकितेश्वराय' का अर्थ है नीचे देखने वाले ईश्वर को। 'बोधिसत्त्वाय' का अर्थ है आत्मज्ञान के लिए प्रयत्नशील प्राणी को। 'महासत्त्वाय' का अर्थ है महान प्राणी को। यह मंत्र श्रद्धा और समर्पण का भाव जाग्रत करता है।
  मन्त्र: नमो अवलोकितेश्वराय बोधिसत्त्वाय महासत्त्वाय
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का एक उन्नत मंत्र है। 'अमोघ' का अर्थ है अचूक या निष्फल न होने वाला। 'वैरोचन' सूर्य के समान प्रकाशमान बुद्ध हैं। 'महामुद्रा' महान मुद्रा या स्थिति है। 'ज्वल' का अर्थ है प्रज्वलित होना। 'प्रवर्तय' का अर्थ है प्रवर्तित करना। यह मंत्र बाधाओं को दूर करने और आध्यात्मिक उन्नति के लिए है।
  मन्त्र: ॐ अमोघ वैरोचन महामुद्रा मणि पद्म ज्वल प्रवर्तय हूँ
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का मंत्र है, जो बैकव्हा-आम में भी पढ़ा जाता है। 'गते' का अर्थ है गया, 'पारगते' का अर्थ है पार गया, 'पारसंगते' का अर्थ है पूर्णतः पार गया, 'बोधि' आत्मज्ञान है, 'स्वाहा' समर्पण का उद्घोष है। यह मंत्र अज्ञान से प्रज्ञा की ओर यात्रा का प्रतीक है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा

Special Puja

बैकव्हा-आम में विशेष पूजा का स्वरूप कोरियाई बौद्ध परंपरा के अनुसार है। यहाँ 'योम्बुल' (बुद्ध-नाम स्मरण) का विशेष अनुष्ठान होता है, जो प्रतिदिन प्रातः और सायंकाल में किया जाता है। बुद्ध पूर्णिमा (बुद्ध के जन्मदिन, जो कोरिया में 'बुचिओनिम ओशिन नाल' कहलाता है) पर विशेष प्रार्थना और दीपदान का आयोजन होता है। इस दिन आश्रम को रंग-बिरंगे कमल के दीपों से सजाया जाता है। 'बेक-जुंग' (शत-दिवसीय प्रार्थना) के दौरान, भिक्षुणियाँ निरंतर अवलोकितेश्वर के मंत्र का जाप करती हैं और श्रद्धालु भी इसमें भाग ले सकते हैं। कोरियाई चंद्र नववर्ष पर पूर्वजों की आत्मा की शांति के लिए विशेष अनुष्ठान होता है। शरद ऋतु में 'चुसोक' (फसल उत्सव) के समय भी विशेष प्रार्थना होती है। यहाँ की एक विशेषता '१०८ प्रणाम' की साधना है, जो विशेष अवसरों पर सामूहिक रूप से की जाती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ अवलोकितेश्वर से करुणा और मानसिक शांति की प्रार्थना विशेष फलदायी होती है।

Unique Rituals

• १०८ प्रणाम साधना: यहाँ प्रतिदिन या विशेष अवसरों पर १०८ बार पूर्ण प्रणाम किया जाता है। प्रत्येक प्रणाम के साथ अवलोकितेश्वर के नाम का स्मरण होता है। यह साधना अहंकार के शमन और शरीर-मन की शुद्धि के लिए की जाती है।
• मौन ध्यान सत्र: बैकव्हा-आम में नियमित मौन ध्यान सत्र आयोजित होते हैं, जो ३० मिनट से लेकर कई घंटों तक चलते हैं। इसमें बैठकर श्वास पर ध्यान दिया जाता है और मन को शांत किया जाता है।
• पर्वतीय प्रदक्षिणा: स्थानीय परंपरा के अनुसार, श्रद्धालु आश्रम के चारों ओर स्थित छोटे पर्वतीय पथ पर प्रदक्षिणा करते हैं, जिसे लघु तीर्थयात्रा माना जाता है। यह लगभग एक घंटे की पैदल यात्रा है।
• चाय अर्पण अनुष्ठान: कोरियाई बौद्ध धर्म की 'डाडो' परंपरा के अंतर्गत, यहाँ अवलोकितेश्वर को हरी चाय अर्पित की जाती है और फिर उसे प्रसाद के रूप में वितरित किया जाता है। यह सचेतनता विकसित करने की एक विधि है।
• सूत्र पाठ: भिक्षुणियाँ 'चियोनसू-ग्योंग' (सहस्रभुज अवलोकितेश्वर सूत्र) का सामूहिक पाठ करती हैं, जिसमें श्रद्धालु भी सम्मिलित हो सकते हैं। यह पाठ करुणा और सुरक्षा की भावना विकसित करता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, बैकव्हा-आम की स्थापना एक भिक्षुणी ने की थी जिसे स्वप्न में अवलोकितेश्वर ने दर्शन देकर इस स्थान पर आश्रम बनाने का निर्देश दिया था। स्वप्न में बोधिसत्त्व ने कहा कि यह स्थान एक प्राचीन साधना स्थली है और यहाँ साधना करने से शीघ्र आध्यात्मिक उन्नति होगी। भिक्षुणी ने स्वप्न के अनुसार यहाँ आकर एक छोटी सी कुटिया बनाई, जो कालांतर में आश्रम बन गया।
• एक अन्य कथा के अनुसार, जोसियोन राजवंश के समय में जब बौद्ध धर्म पर अत्याचार हो रहे थे, तब कुछ भिक्षुणियाँ इस सुदूर पर्वतीय स्थान पर छिपकर साधना करती थीं। एक बार सैनिकों ने उनका पीछा किया, परंतु अचानक घना कोहरा छा गया और सैनिक रास्ता भटक गए। माना जाता है कि यह अवलोकितेश्वर का चमत्कार था, जिन्होंने भिक्षुणियों की रक्षा की।
• परंपरा के अनुसार, बैकव्हा-आम के पास एक छोटा जलस्रोत है जो कभी नहीं सूखता, चाहे कितना भी सूखा क्यों न पड़े। स्थानीय लोग इसे 'करुणा का झरना' कहते हैं और मानते हैं कि यह अवलोकितेश्वर के आँसुओं से उत्पन्न हुआ है, जो उन्होंने प्राणियों के दुःख देखकर बहाए थे। इस जल को पीने से मानसिक शांति मिलती है।

What Devotees Pray For

• बैकव्हा-आम में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की उपासना से प्राप्त होने वाले फलों के विषय में स्थानीय श्रद्धालुओं की मान्यता है कि यहाँ प्रार्थना करने से मानसिक पीड़ा और भावनात्मक आघात से मुक्ति मिलती है। विशेष रूप से, जो लोग अकेलेपन, अवसाद या चिंता से ग्रस्त हैं, उन्हें यहाँ शांति का अनुभव होता है। माना जाता है कि संतान प्राप्ति की इच्छा रखने वाले दम्पतियों को यहाँ प्रार्थना से लाभ होता है, क्योंकि अवलोकितेश्वर करुणा के प्रतीक हैं। पारिवारिक कलह से पीड़ित लोग भी यहाँ आकर सामंजस्य की प्रार्थना करते हैं। कोरियाई परंपरा में, यह भी विश्वास है कि यहाँ की प्रार्थना से यात्रा में सुरक्षा होती है और जल संबंधी दुर्घटनाओं से रक्षा होती है। विद्यार्थी परीक्षा में सफलता के लिए भी यहाँ प्रार्थना करने आते हैं। ये सभी मान्यताएँ श्रद्धा पर आधारित हैं और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है।

Miracles

बैकव्हा-आम से जुड़े कुछ चमत्कारों की कथाएँ श्रद्धालुओं में प्रचलित हैं। एक श्रद्धालु के अनुसार, जो गंभीर असाध्य रोग से पीड़ित थे, उन्होंने यहाँ लगातार १०८ दिनों तक प्रार्थना की और उनका स्वास्थ्य धीरे-धीरे सुधरने लगा। चिकित्सकों के अनुसार यह सुधार अप्रत्याशित था। एक अन्य कथा के अनुसार, एक महिला जो वर्षों से संतानहीन थी, उसने यहाँ अवलोकितेश्वर से प्रार्थना की और अगले वर्ष उसे संतान की प्राप्ति हुई। कुछ लोगों का कहना है कि यहाँ ध्यान करने से उन्हें अपने जीवन की दिशा स्पष्ट हुई और वे सही निर्णय ले पाए। ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं और इन्हें श्रद्धा के आधार पर देखा जाना चाहिए। कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

बैकव्हा-आम के विषय में कुछ स्थानीय रहस्यमय मान्यताएँ प्रचलित हैं। स्थानीय लोगों के अनुसार, आश्रम के पास स्थित जलस्रोत का जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना भी भीषण सूखा क्यों न पड़े। इसका कोई वैज्ञानिक स्पष्टीकरण उपलब्ध नहीं है। कुछ श्रद्धालुओं का कहना है कि रात्रि के समय आश्रम के मुख्य कक्ष से कभी-कभी मधुर जाप की ध्वनि सुनाई देती है, जबकि उस समय वहाँ कोई उपस्थित नहीं होता। यह भी माना जाता है कि आश्रम के आसपास का क्षेत्र सर्पों से मुक्त है, जो अवलोकितेश्वर की करुणा का प्रतीक है। ये सभी मान्यताएँ स्थानीय लोककथाओं पर आधारित हैं और इनका कोई प्रामाणिक प्रमाण नहीं है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय भिक्षुणियों से सम्पर्क करें।

Scriptural References

• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (कमल सूत्र): इस सूत्र के २५वें अध्याय में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का विस्तृत वर्णन है। इसमें बताया गया है कि वे सभी प्राणियों की पुकार सुनते हैं और उन्हें भय से मुक्त करते हैं। यह सूत्र कोरियाई बौद्ध धर्म में अत्यंत पूजनीय है और बैकव्हा-आम में इसका पाठ किया जाता है।
• चियोनसू-ग्योंग (सहस्रभुज अवलोकितेश्वर सूत्र): यह कोरियाई बौद्ध धर्म का एक महत्वपूर्ण सूत्र है, जो सहस्रभुज अवलोकितेश्वर की महिमा का वर्णन करता है। इसमें अवलोकितेश्वर के एक हजार हाथों और आँखों का प्रतीकात्मक अर्थ समझाया गया है। बैकव्हा-आम की भिक्षुणियाँ इसका नियमित पाठ करती हैं।
• अवतंसक सूत्र (ह्वाओम-ग्योंग): यह महायान बौद्ध धर्म का विशाल सूत्र है, जो कोरियाई बौद्ध धर्म के ह्वाओम सम्प्रदाय का आधार है। इसमें अवलोकितेश्वर का उल्लेख एक महान बोधिसत्त्व के रूप में है जो सभी दिशाओं में प्राणियों की सहायता करते हैं।
• शूरंगम सूत्र: इस सूत्र में अवलोकितेश्वर की ध्यान साधना की विधि का वर्णन है, जिसे 'श्रवण ध्यान' कहा जाता है। इसमें बताया गया है कि कैसे ध्वनि के माध्यम से आत्मज्ञान प्राप्त किया जा सकता है। यह साधना बैकव्हा-आम की ध्यान परंपरा से संबंधित है।
• कोरियाई त्रिपिटक (पालमन देजांग-ग्योंग): यह १३वीं शताब्दी में संकलित बौद्ध ग्रंथों का विशाल संग्रह है, जिसमें अवलोकितेश्वर से संबंधित अनेक सूत्र और धारणियाँ सम्मिलित हैं। यह कोरियाई बौद्ध धर्म का मूल ग्रंथ है और बैकव्हा-आम की साधना पद्धति का आधार है।

Open this temple in the Encyclopedia