백운암

백운암. Dedicated to Avalokiteshvara (Gwanseeum-bosal / 관세음보살) as Baekunam's main Buddha. Located in Changsu.

Primary Deity

Avalokiteshvara (Gwanseeum-bosal / 관세음보살) as Baekunam's main Buddha / श्री अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व (ग्वान्सेउम-बोसाल)

Best Season

बैकउनम भ्रमण के लिए शरद ऋतु (सितम्बर-नवम्बर) सर्वोत्तम है। इस समय जिरिसन पर्वत के वृक्ष लाल, नारंगी और पीले रंगों से आच्छादित हो जाते हैं, जो एक अद्भुत दृश्य प्रस्तुत करते हैं। तापमान १०-२० डिग्री सेल्सियस के बीच रहता है, जो पैदल चढ़ाई के लिए आदर्श है। वसन्त ऋतु (अप्रैल-मई) भी उत्तम है, जब पर्वत पर अजेलिया और अन्य वन्य पुष्प खिलते हैं। बुद्ध जयन्ती इसी समय आती है, जो विशेष अनुष्ठानों का समय है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में वर्षा और उमस होती है, परन्तु पर्वत हरा-भरा रहता है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में बर्फबारी हो सकती है और तापमान शून्य से नीचे चला जाता है, जिससे चढ़ाई कठिन हो जाती है। परन्तु शीत ऋतु का मौन और एकान्त ध्यान के लिए उपयुक्त है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान सत्र में भाग लेना चाहें तो १-२ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। चमकीले रंगों से बचें। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

दक्षिण कोरिया के जिरिसन पर्वत श्रृंखला में स्थित बैकउनम (श्वेत मेघ आश्रम) एक प्राचीन बौद्ध मन्दिर है। परंपरा के अनुसार, इसकी स्थापना संभवतः सिल्ला साम्राज्य काल (५७ ई.पू. - ९३५ ई.) में हुई थी। स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक प्रसिद्ध भिक्षु ने इस स्थान पर गहन ध्यान के दौरान अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व के दर्शन किए थे, जो एक श्वेत मेघ पर सवार थे, इसीलिए इसका नाम बैकउनम पड़ा। कोरियाई बौद्ध धर्म के जोग्ये सम्प्रदाय से सम्बद्ध यह मन्दिर सदियों से एक महत्वपूर्ण ध्यान केन्द्र रहा है। जोसियन राजवंश (१३९२-१९१०) के दौरान, जब बौद्ध धर्म का दमन हुआ, तब भी यह मन्दिर पर्वतों की गहराई में छिपा होने के कारण सुरक्षित रहा। माना जाता है कि यहाँ के अनेक भिक्षुओं ने कठोर तपस्या कर आत्मज्ञान प्राप्त किया। वर्तमान भवन संभवतः १७वीं-१८वीं शताब्दी के पुनर्निर्माण हैं, क्योंकि मूल संरचनाएँ काल के प्रभाव से नष्ट हो गई थीं। मन्दिर में कुछ प्राचीन शिलालेख उपलब्ध हैं, परन्तु अधिकांश इतिहास मौखिक परंपरा पर आधारित है। यह स्थान विशेष रूप से अवलोकितेश्वर की करुणा और पर्वतीय ऊर्जा के संगम के लिए जाना जाता है। स्थानीय लोग इसे 'जिरिसन का हृदय' कहते हैं, जहाँ प्रकृति और आध्यात्मिकता का अद्भुत सामंजस्य है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय भिक्षुओं से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

बैकउनम मन्दिर जिरिसन पर्वत की गहन ऊर्जा से आपूरित है। कोरियाई भू-मान्यता में जिरिसन को 'माता पर्वत' कहा जाता है, जो पृथ्वी की शक्ति का केन्द्र है। यहाँ की ऊर्जा को 'की' (Qi) का प्रबल स्रोत माना जाता है। मन्दिर का नाम 'श्वेत मेघ' इस बात का प्रतीक है कि यह स्थान आकाशीय ऊर्जा और पार्थिव शक्ति के मिलन बिन्दु पर स्थित है। साधकों का अनुभव है कि यहाँ ध्यान करने से सहस्रार चक्र स्वतः जाग्रत होता है। पर्वत से निकलने वाली जलधाराएँ इस ऊर्जा को और प्रबल बनाती हैं। मन्दिर के पीछे स्थित शिला संरचनाएँ प्राकृतिक यन्त्र का कार्य करती हैं, जो ब्रह्माण्डीय ऊर्जा को केन्द्रित करती हैं। विशेष रूप से पूर्णिमा की रात्रि में यहाँ की ऊर्जा चरम पर होती है, जब चन्द्रमा की किरणें सीधे मुख्य वेदी पर पड़ती हैं। तन्त्र साधना के दृष्टिकोण से यह स्थान करुणा और प्रज्ञा की शक्ति का स्रोत है, जो अवलोकितेश्वर के मूल स्वरूप से सम्बद्ध है। यहाँ आने वाले साधक प्रायः गहन शान्ति और आन्तरिक रूपान्तरण का अनुभव करते हैं। स्थानीय मान्यता है कि यहाँ की ऊर्जा शारीरिक और मानसिक रोगों को दूर करने में सहायक है।

Spiritual Practices

बैकउनम में मुख्य साधना पद्धति कोरियाई सियोन (Seon/ध्यान) है, जो चीनी चान और भारतीय ध्यान का ही एक रूप है। यहाँ प्रतिदिन प्रातः ३ बजे से ध्यान सत्र आरम्भ होते हैं। साधक 'ह्वादु' (Hwadu/कोआन) ध्यान का अभ्यास करते हैं, जिसमें 'यह क्या है?' जैसे प्रश्न पर एकाग्रता की जाती है। अवलोकितेश्वर की साधना के लिए 'ग्वान्सेउम-बोसाल' नाम जप का विशेष महत्व है, जो संस्कृत 'ॐ मणि पद्मे हूँ' के समतुल्य है। यहाँ प्रतिदिन १०८ बार इस मन्त्र का जाप करने की परंपरा है। मन्दिर में 'येम्बुल' (Yebul/प्रातःकालीन प्रार्थना) का विधान है, जिसमें बुद्ध और बोधिसत्त्वों की स्तुति की जाती है। विशेष साधना काल में 'योंगमंग जोंगजिन' (Yongmaeng Jeongjin/तीव्र ध्यान सत्र) आयोजित होते हैं, जो ७ दिन से लेकर ९० दिन तक चल सकते हैं। इनमें साधक दिन में केवल ४ घण्टे सोते हैं और शेष समय ध्यान में बिताते हैं। स्थानीय भिक्षु 'बलवू गोंगयांग' (Barugongyang/औपचारिक भोजन ध्यान) का भी अभ्यास करते हैं, जिसमें भोजन को भी ध्यान का माध्यम बनाया जाता है। सामान्य श्रद्धालुओं के लिए १०८ प्रणाम (१०८ बे) की प्रथा है, जो शरीर और मन को शुद्ध करती है।

Spiritual Experience

जिरिसन की घुमावदार पहाड़ी सड़कों को पार कर जब मैं बैकउनम पहुँचा, तो चारों ओर घना कोहरा छाया था। मन्दिर का प्रवेश द्वार, इल्जुमुन, एक अदृश्य सीमा-रेखा जैसा प्रतीत हुआ। जैसे ही मैंने उसे पार किया, वैसे ही एक अजीब सी शान्ति ने मुझे घेर लिया। मुख्य प्रार्थना कक्ष, देउंगजोन, की ओर बढ़ते हुए मेरे कदम स्वतः धीमे पड़ गए। भीतर, अवलोकितेश्वर की स्वर्ण प्रतिमा मन्द प्रकाश में दमक रही थी। उनकी अर्ध-निमीलित आँखें मानो मेरी आत्मा को पढ़ रही थीं। मैं वहाँ बैठ गया और आँखें बन्द कर लीं। बाहर से आती हुई मोक्थक (लकड़ी की मछली) की लयबद्ध ध्वनि और भिक्षुओं का मन्त्र-गान एक सम्मोहक वातावरण रच रहे थे। अचानक, मुझे लगा जैसे समय रुक गया है। न कोई विचार, न कोई चिन्ता। केवल एक गहन, स्पन्दनशील मौन। मेरी साँसें स्वयं ही मन्त्र की लय में ढल गईं। मैं नहीं जानता कितनी देर वहाँ बैठा रहा, पर जब आँखें खोलीं, तो ऐसा लगा जैसे युगों बाद जागा हूँ। बाहर निकला तो कोहरा छँट चुका था और जिरिसन के शिखर स्वर्णिम धूप में नहा रहे थे। मेरा हृदय एक अकथनीय करुणा और हल्केपन से भर गया था। मानो अवलोकितेश्वर ने अपनी दृष्टि मात्र से मेरे सारे बोझ उतार दिए हों।

Darshan Timings

• प्रातः ४:०० बजे 'येम्बुल' (प्रातःकालीन प्रार्थना) एवं सायं ६:०० बजे 'जोन्यो येम्बुल' (सायंकालीन प्रार्थना) — यह आरती के समतुल्य है
• दोपहर १:०० बजे से सायं ७:०० बजे तक (सम्भवतः)
• प्रातः ३:०० बजे से १२:०० बजे तक (सम्भवतः)

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा येओसु हवाई अड्डा (여수공항) है, जो बैकउनम से लगभग १२० किलोमीटर दूर है। यहाँ से आप टैक्सी या बस द्वारा गुर्ये (구례) शहर तक पहुँच सकते हैं, जिसमें लगभग २ घण्टे लगते हैं। दूसरा विकल्प ग्वांगजू हवाई अड्डा (광주공항) है, जो लगभग १५० किलोमीटर दूर है। दोनों हवाई अड्डों से जिरिसन राष्ट्रीय उद्यान के लिए नियमित बस सेवा उपलब्ध है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन गुर्येगु स्टेशन (구례구역) है, जो बैकउनम से लगभग ३० किलोमीटर दूर है। यह स्टेशन जिओन्ला लाइन पर स्थित है। स्टेशन से बैकउनम तक पहुँचने के लिए स्थानीय बस या टैक्सी उपलब्ध है, जिसमें लगभग ४० मिनट लगते हैं। बस द्वारा आप पहले गुर्ये बस टर्मिनल पहुँचेंगे, फिर वहाँ से जिरिसन जाने वाली बस लेंगे।
• बैकउनम सड़क मार्ग द्वारा गुर्ये शहर से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। गुर्ये से जिरिसन राष्ट्रीय उद्यान के प्रवेश द्वार तक नियमित बसें चलती हैं, दूरी लगभग १५ किलोमीटर है। प्रवेश द्वार से मन्दिर तक लगभग २ किलोमीटर की पैदल चढ़ाई है। सियोल से गुर्ये के लिए सीधी एक्सप्रेस बसें उपलब्ध हैं, जिनमें लगभग ४ घण्टे लगते हैं। स्वयं वाहन से आने पर पार्किंग प्रवेश द्वार पर उपलब्ध है।

Major Festivals

• बुद्ध जयन्ती (बुचोनिम ओसिन नल) - वैशाख मास (अप्रैल-मई): यह बैकउनम का सबसे बड़ा उत्सव है। मन्दिर को हजारों कमल लालटेनों से सजाया जाता है। भिक्षु विशेष प्रार्थना करते हैं और श्रद्धालुओं को मुफ्त भोजन वितरित किया जाता है। रात्रि में लालटेन जुलूस निकलता है जो जिरिसन की तलहटी तक जाता है।
• पर्वत देवता दिवस (सांसिन दिवस) - शरद ऋतु (सितम्बर-अक्टूबर): यह जिरिसन के पर्वत देवता को समर्पित है। इस दिन विशेष 'सांसिन गुट' अनुष्ठान होता है। स्थानीय लोग पर्वत पर चढ़ाई करते हैं और प्राकृतिक स्रोतों पर भोजन अर्पित करते हैं। यह त्योहार बौद्ध और लोक परंपरा का अनूठा संगम है।
• हृदय सूत्र दिवस - शीत ऋतु (दिसम्बर): इस दिन १०८ भिक्षु एक साथ हृदय सूत्र का पाठ करते हैं। मान्यता है कि इस दिन सूत्र का पाठ सुनने मात्र से समस्त पाप नष्ट हो जाते हैं। श्रद्धालु इस दिन मौन व्रत रखते हैं और केवल एक बार भोजन करते हैं।
• श्वेत मेघ दिवस (बैकउन दिवस) - वर्षा ऋतु (जुलाई): यह मन्दिर के स्थापना दिवस के रूप में मनाया जाता है। इस दिन मन्दिर के इतिहास का वाचन किया जाता है और संस्थापक भिक्षु को श्रद्धांजलि दी जाती है। विशेष बात यह है कि इस दिन प्रायः वर्षा होती है और पर्वत पर श्वेत मेघ छा जाते हैं, जिसे अवलोकितेश्वर का आशीर्वाद माना जाता है।
• पूर्वज स्मृति दिवस (चुसोक) - शरद ऋतु (सितम्बर): कोरियाई परंपरा में यह पूर्वजों को याद करने का दिन है। बैकउनम में इस दिन विशेष 'चोंडोजे' अनुष्ठान होता है, जिसमें दिवंगत आत्माओं की शान्ति के लिए प्रार्थना की जाती है। श्रद्धालु अपने पूर्वजों के नाम का दीप प्रज्ज्वलित करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का मूल मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्माण्डीय ध्वनि है, 'मणि' रत्न अर्थात् करुणा और प्रज्ञा का प्रतीक है, 'पद्मे' कमल अर्थात् शुद्धता और ज्ञान का प्रतीक है, 'हूँ' अखण्डता और साक्षात्कार का बीज है। इसका जाप करने से छह पारमिताओं (दान, शील, क्षान्ति, वीर्य, ध्यान, प्रज्ञा) का विकास होता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह कोरियाई भाषा में अवलोकितेश्वर का नाम-जप है। 'नमु' संस्कृत 'नमः' का कोरियाई रूप है, जो शरणागति का भाव है। 'ग्वान्सेउम' का अर्थ है 'जो संसार की ध्वनियों को सुनते हैं' और 'बोसाल' बोधिसत्त्व है। यह मन्त्र करुणा जाग्रत करता है और भय का नाश करता है।
  मन्त्र: नमु ग्वान्सेउम-बोसाल
• अर्थ: यह पद्मसम्भव का मन्त्र है, जो अवलोकितेश्वर के अवतार माने जाते हैं। 'ॐ आः हूँ' काय, वाक्, चित्त को शुद्ध करते हैं। 'वज्र गुरु' अविनाशी गुरु हैं, 'पद्म' कमल कुल के हैं, 'सिद्धि' सिद्धियों के दाता हैं। यह मन्त्र बाधाओं को दूर कर आध्यात्मिक उन्नति प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ आः हूँ वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूँ
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का मन्त्र है, जिसका बैकउनम में विशेष महत्व है। 'गते गते' का अर्थ है 'गया, गया', 'पारगते' का अर्थ है 'पार गया', 'पारसंगते' का अर्थ है 'पूर्णतः पार गया', 'बोधि' ज्ञान है, 'स्वाहा' समर्पण है। यह मन्त्र अज्ञान से ज्ञान की ओर जाने का मार्ग है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा

Special Puja

बैकउनम में विशेष पूजा का स्वरूप कोरियाई बौद्ध परंपरा के अनुरूप है। यहाँ की सबसे महत्वपूर्ण विशेष अनुष्ठान 'सांसिन गुट' (Sanshin-gut) है, जो पर्वत देवता को समर्पित है। यह अनुष्ठान वर्ष में एक बार, प्रायः वसन्त ऋतु में, सम्पन्न होता है। इसमें भिक्षु और स्थानीय शामन मिलकर पर्वत की आत्मा को प्रसन्न करने के लिए विस्तृत विधि करते हैं। अवलोकितेश्वर के लिए 'ग्वान्सेउम-बोसाल' मन्त्र का १०८,००० बार जाप करने का विशेष अनुष्ठान होता है, जो प्रायः किसी बड़े संकट के निवारण हेतु किया जाता है। पूर्णिमा के दिन 'चोंडोजे' (Jeongdeungje/दीप प्रज्ज्वलन) का आयोजन होता है, जिसमें हजारों कमल दीप प्रज्ज्वलित किए जाते हैं। यह अनुष्ठान सभी प्राणियों के कल्याण और अज्ञान रूपी अन्धकार के नाश के लिए किया जाता है। मृत पूर्वजों की आत्मा की शान्ति के लिए 'चोंडोजे' (Cheondojae/४९ दिवसीय अनुष्ठान) भी यहाँ सम्पन्न होता है। बुद्ध जयन्ती पर विशेष 'योंदेङ्ग' (Yeondeung/कमल लालटेन उत्सव) मनाया जाता है, जिसमें सम्पूर्ण मन्दिर परिसर रंग-बिरंगे कमल दीपों से सजाया जाता है।

Unique Rituals

• जिरिसन पर्वत देवता (सांसिन) को प्रसन्न करने हेतु 'सांसिन गुट' नामक विशेष अनुष्ठान किया जाता है, जिसमें बौद्ध भिक्षु और स्थानीय कोरियाई शामन (मुदांग) एक साथ मिलकर पर्वत की आत्मा को भोजन, पेय और नृत्य-गान अर्पित करते हैं। यह प्राचीन बौद्ध-पूर्व आत्मवादी परंपरा और बौद्ध धर्म का अद्वितीय संगम है।
• मन्दिर में '१०८ बे' (१०८ प्रणाम) की एक विशेष विधि है, जिसमें साधक प्रत्येक प्रणाम के साथ एक विशेष मनोकामना या पश्चाताप का संकल्प करता है। यह प्रणाम मुख्य बुद्ध प्रतिमा के समक्ष नहीं, अपितु पर्वत की ओर मुख करके किए जाते हैं, जो इस स्थान की पर्वत-केन्द्रित साधना को दर्शाता है।
• यहाँ 'बलवू गोंगयांग' (औपचारिक भोजन) एक ध्यान साधना के रूप में किया जाता है। भिक्षु चार पात्रों वाले बर्तन में भोजन ग्रहण करते हैं और प्रत्येक ग्रास के साथ मौन रहकर भोजन के स्रोत, उसे पकाने वाले और अपने शरीर के प्रति कृतज्ञता का ध्यान करते हैं। सामान्य श्रद्धालु भी इस अनुष्ठान में भाग ले सकते हैं।
• प्रतिवर्ष शरद ऋतु में 'जिरिसन सूत्र ध्वनि' नामक अनुष्ठान होता है, जिसमें भिक्षु पर्वत की विभिन्न चोटियों पर जाकर 'हृदय सूत्र' (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र) का पाठ करते हैं। मान्यता है कि इससे सम्पूर्ण पर्वत श्रृंखला पवित्र हो जाती है और यहाँ के सभी प्राणियों को बुद्धत्व की प्राप्ति का आशीर्वाद मिलता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सिल्ला काल के एक भिक्षु, जिनका नाम संभवतः वोनह्यो था, जिरिसन पर्वत में ध्यान कर रहे थे। एक दिन प्रातःकाल उन्होंने देखा कि एक श्वेत मेघ पर्वत शिखर से उतरकर उनके समक्ष आया और उसमें से अवलोकितेश्वर प्रकट हुए। बोधिसत्त्व ने उन्हें आशीर्वाद दिया और कहा कि यह स्थान सभी प्राणियों के कल्याण का केन्द्र बनेगा। तभी से इसका नाम बैकउनम (श्वेत मेघ आश्रम) पड़ा।
• एक अन्य कथा के अनुसार, जोसियन काल में जब बौद्ध धर्म पर अत्याचार हो रहे थे, तब एक भिक्षु ने अवलोकितेश्वर से प्रार्थना की। बोधिसत्त्व ने एक विशाल बाघ का रूप धारण कर मन्दिर के चारों ओर पहरा दिया। सैनिक जब मन्दिर को नष्ट करने आए, तो बाघ को देखकर भयभीत होकर भाग गए। तब से यह माना जाता है कि बैकउनम अवलोकितेश्वर की विशेष सुरक्षा में है।
• परंपरा के अनुसार, मन्दिर के पीछे स्थित एक गुफा में एक अमर साधक ध्यान कर रहे हैं। कहा जाता है कि वे सैकड़ों वर्षों से वहाँ हैं और केवल उन्हीं को दिखाई देते हैं जिनका मन पूर्णतः शुद्ध है। कुछ श्रद्धालुओं का दावा है कि उन्होंने गुफा से दिव्य प्रकाश निकलते देखा है। यह गुफा आम श्रद्धालुओं के लिए बन्द है, केवल वरिष्ठ भिक्षु ही वहाँ जा सकते हैं।

What Devotees Pray For

• बैकउनम में श्रद्धालु विविध समस्याओं के समाधान हेतु आते हैं। सबसे प्रमुख मान्यता मानसिक अशान्ति और अवसाद के निवारण की है। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि यहाँ अवलोकितेश्वर की करुणा से गहन मानसिक पीड़ा शान्त होती है। अनेक श्रद्धालु पारिवारिक कलह के समाधान हेतु भी यहाँ आते हैं और १०८ प्रणाम करते हैं। परीक्षा में सफलता के लिए छात्र यहाँ विशेष दीप प्रज्ज्वलित करते हैं। शारीरिक रोग, विशेषकर असाध्य रोगों में, यहाँ की पर्वतीय जलधारा का जल पीने और स्नान करने की परंपरा है। व्यवसाय में हानि या आर्थिक संकट के समय 'ग्वान्सेउम-बोसाल' मन्त्र का १०८ दिन तक नियमित जाप करने का विधान है। निःसन्तान दम्पति यहाँ पर्वत देवता सांसिन से सन्तान प्राप्ति की प्रार्थना करते हैं। यह भी माना जाता है कि यहाँ की ऊर्जा से बुरे स्वप्न और अनिद्रा का निवारण होता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय भिक्षुओं से सम्पर्क करें।

Miracles

बैकउनम में अनेक श्रद्धालु चमत्कारिक अनुभवों की रिपोर्ट करते हैं। एक प्रसिद्ध घटना के अनुसार, एक श्रद्धालु जो वर्षों से असाध्य चर्म रोग से पीड़ित था, उसने यहाँ १०८ दिन तक 'ग्वान्सेउम-बोसाल' मन्त्र का जाप किया और मन्दिर की जलधारा में स्नान किया। कहा जाता है कि १०८वें दिन उसका रोग पूर्णतः ठीक हो गया। एक अन्य श्रद्धालु के अनुसार, जो गहन अवसाद से ग्रस्त था, उसने यहाँ एक रात्रि ध्यान किया और स्वप्न में अवलोकितेश्वर ने उसे दर्शन देकर कहा कि 'सब ठीक होगा'। अगले दिन से उसका अवसाद धीरे-धीरे समाप्त हो गया। स्थानीय भिक्षु बताते हैं कि कई बार मन्दिर में बिना किसी स्रोत के सुगन्ध फैल जाती है, जिसे वे बोधिसत्त्व की उपस्थिति का संकेत मानते हैं। ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं और इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है।

Mysteries

बैकउनम से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय मान्यता में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख है मन्दिर के पीछे स्थित गुफा, जिसके विषय में कहा जाता है कि वहाँ एक अमर साधक ध्यान कर रहे हैं। कुछ श्रद्धालुओं का दावा है कि उन्होंने गुफा से नीला प्रकाश निकलते देखा है। एक अन्य रहस्य यह है कि मन्दिर की मुख्य प्रतिमा के समक्ष रखा जल पात्र कभी नहीं सूखता, चाहे कितनी भी गर्मी क्यों न हो। स्थानीय लोग इसे अवलोकितेश्वर की करुणा का प्रतीक मानते हैं। यह भी कहा जाता है कि पूर्णिमा की रात्रि को मन्दिर के घण्टे बिना किसी के बजाए स्वयं बज उठते हैं। वैज्ञानिक दृष्टि से इसे पर्वतीय वायु का प्रभाव कहा जा सकता है, परन्तु स्थानीय लोग इसे दैवीय चमत्कार मानते हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय भिक्षुओं से सम्पर्क करें।

Scriptural References

• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (हृदय सूत्र): यह सूत्र अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व द्वारा शारिपुत्र को उपदिष्ट शून्यता के सिद्धान्त का वर्णन करता है। बैकउनम में इस सूत्र का दैनिक पाठ होता है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' इसका प्रसिद्ध वाक्य है। यह महायान बौद्ध धर्म का सार माना जाता है।
• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (कमल सूत्र): इसके २५वें अध्याय 'समन्तमुख परिवर्त' में अवलोकितेश्वर के ३३ रूपों और करुणा का विस्तृत वर्णन है। इसमें बताया गया है कि अवलोकितेश्वर भक्तों की पुकार सुनकर तुरन्त सहायता करते हैं। यह सूत्र कोरियाई बौद्ध धर्म में अत्यन्त लोकप्रिय है।
• अवतंसक सूत्र (ह्वाओम सूत्र): इस सूत्र के 'गण्डव्यूह' अध्याय में बोधिसत्त्व मार्ग का वर्णन है। जिरिसन पर्वत को कोरिया में ह्वाओम सम्प्रदाय का केन्द्र माना जाता है। बैकउनम इसी परंपरा से सम्बद्ध है। सूत्र में बताए गए सुदन कुमार के ५३ गुरुओं की शिक्षा यहाँ की साधना पद्धति को प्रभावित करती है।
• महापरिनिर्वाण सूत्र: इस सूत्र में बुद्ध के अन्तिम उपदेश हैं। इसमें बताया गया है कि पर्वतों में स्थित मन्दिर ध्यान के लिए सर्वोत्तम स्थान हैं। बैकउनम जैसे पर्वतीय मन्दिर इसी सिद्धान्त पर स्थापित हैं। सूत्र के अनुसार, ऐसे स्थानों पर साधना करने से शीघ्र फल प्राप्ति होती है।

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