Bairavanathar Temple, Salavakkam

Bairavanathar Temple, Salavakkam. Dedicated to Bairavanathar. Located in Salavakkam.

Primary Deity

Bairavanathar / श्री बैरवनाथर (भगवान भैरव)

Best Season

श्री बैरवनाथर मन्दिर की यात्रा के लिए अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, जिससे मन्दिर परिसर में बैठकर ध्यान और साधना करना सुखद होता है। विशेष रूप से कार्तिक मास (नवम्बर-दिसम्बर) और माघ मास (जनवरी-फरवरी) का महत्त्व है, क्योंकि इन महीनों में यहाँ प्रमुख उत्सव मनाए जाते हैं। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में तापमान अत्यधिक होने के कारण दिन के समय दर्शन करना कठिन हो सकता है, यद्यपि प्रातःकालीन और सायंकालीन समय में यात्रा की जा सकती है। वर्षा ऋतु (जुलाई-सितम्बर) में मन्दिर का वातावरण हरा-भरा और मनोरम हो जाता है, किन्तु कभी-कभी भारी वर्षा के कारण ग्रामीण सड़कों पर आवागमन में बाधा आ सकती है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में दर्शन हेतु १५ से ३० मिनट का समय पर्याप्त है। त्योहारों या अष्टमी के दिन ४५ से ६० मिनट तक लग सकते हैं।

Dress Code

पुरुषों हेतु धोती या पैंट-शर्ट, स्त्रियों हेतु साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या भड़कीले वस्त्र वर्जित हैं। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल बाहर उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

श्री बैरवनाथर मन्दिर, सालवक्कम ग्राम में स्थित, एक प्राचीन क्षेत्र है जिसका निर्माण काल निश्चित रूप से ज्ञात नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर सम्भवतः १२वीं शताब्दी के आसपास चोल राजवंश के काल में निर्मित हुआ था, यद्यपि इस विषय में कोई स्पष्ट शिलालेख उपलब्ध नहीं है। परंपरा के अनुसार, यहाँ का शिवलिंग स्वयंभू है और भैरव रूप में शिव की उपासना का विशेष महत्त्व है। ग्राम का नाम 'सालवक्कम' सम्भवतः 'साल वृक्षों' (साखू के पेड़) से आच्छादित क्षेत्र होने के कारण पड़ा, जो कभी यहाँ प्रचुर मात्रा में पाए जाते थे। माना जाता है कि मध्यकाल में यह मन्दिर एक सिद्ध पीठ के रूप में प्रसिद्ध था, जहाँ तांत्रिक साधक भैरव की कठोर साधना करने आते थे। कालान्तर में मन्दिर का जीर्णोद्धार स्थानीय भक्तों और छोटे सामंतों द्वारा करवाया गया। वर्तमान संरचना परवर्ती पल्लव या विजयनगर शैली का प्रभाव दर्शाती है, किन्तु मूल गर्भगृह अति प्राचीन प्रतीत होता है। मन्दिर के पुजारी परिवार के अनुसार, यह परंपरा पीढ़ी दर पीढ़ी चली आ रही है और भैरव की उग्रता को शांत करने के लिए विशेष अनुष्ठान किए जाते हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

श्री बैरवनाथर मन्दिर की ऊर्जा अत्यंत प्रबल और जागृत मानी जाती है। भगवान भैरव, जो स्वयं काल के अधिष्ठाता और शिव के उग्र रूप हैं, का यह स्थान विशेष रूप से तांत्रिक ऊर्जा से आवेशित है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर का गर्भगृह एक शक्तिशाली ऊर्जा केंद्र पर स्थित है, जहाँ भूमि से सहज रूप से एक विशेष प्रकार की तरंगें निकलती हैं। यहाँ का वातावरण साधकों को सहज ही ध्यान की गहराइयों में ले जाने में सहायक होता है। माना जाता है कि यह स्थान 'भूत शुद्धि' और 'काल सर्प दोष' जैसे जटिल ऊर्जा अवरोधों को दूर करने में अत्यंत प्रभावी है। भैरव की उपस्थिति यहाँ इतनी सघन है कि संवेदनशील व्यक्ति मन्दिर में प्रवेश करते ही एक विद्युतीय स्पंदन का अनुभव करते हैं। रात्रि के समय, विशेषकर अमावस्या और अष्टमी को, यहाँ की ऊर्जा और भी प्रचंड हो जाती है। इसीलिए तांत्रिक साधक परंपरागत रूप से इन रात्रियों में यहाँ विशेष साधना करते आए हैं। यह मन्दिर मूलाधार चक्र को जागृत करने और आध्यात्मिक भय को दूर करने वाला एक दुर्लभ ऊर्जा स्थल है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः भैरव की उग्रता को शांत करने और उनका आशीर्वाद प्राप्त करने पर केंद्रित हैं। भक्तगण प्रातःकालीन अभिषेक में भाग लेते हैं, जिसमें शिवलिंग और भैरव प्रतिमा का दूध, दही, शहद और पंचामृत से स्नान करवाया जाता है। यहाँ 'भैरव अष्टोत्तर शतनामावली' का जाप एक प्रमुख साधना है, जो भय और नकारात्मकता से मुक्ति दिलाने में सहायक मानी जाती है। कई साधक यहाँ 'काल भैरव ब्रह्म कवच' का पाठ करते हैं। प्रदोष काल में दीप प्रज्ज्वलन और धूप-दीप आरती का विशेष महत्त्व है। स्थानीय परंपरा के अनुसार, यहाँ मौन ध्यान करना अत्यंत लाभकारी होता है, विशेषकर मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन वट वृक्ष के नीचे। नवग्रहों के लिए तिल के तेल का दीपक जलाना और काली मिर्च की माला अर्पित करना भी एक प्रचलित साधना है। मंगलवार और रविवार को विशेष हवन किए जाते हैं, जिनमें भैरव को आहुति दी जाती है। यह सब साधनाएँ साधक के भीतर साहस, निर्भयता और आध्यात्मिक सुरक्षा कवच का निर्माण करती हैं।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने सालवक्कम के इस प्राचीन मन्दिर में प्रवेश किया, वैसे ही एक अद्भुत शांति और साथ ही एक विस्मयकारी शक्ति का अनुभव हुआ। बाहर का कोलाहल मानो किसी अदृश्य दीवार से टकराकर लुप्त हो गया। गर्भगृह की ओर बढ़ते हुए, मेरे कदम स्वतः ही धीमे और सधे हुए हो गए। भगवान बैरवनाथर की प्रतिमा के सम्मुख खड़े होकर, मैंने उनकी तीव्र दृष्टि को अपने भीतर उतरते महसूस किया। यह भय नहीं था, बल्कि एक गहन आत्म-निरीक्षण का क्षण था। मानो वे मेरे हर छल, हर भय और हर कमज़ोरी को देख रहे हों। आरती के समय, जब घंटे और शंख की ध्वनि गूँजी, तो मेरी रीढ़ में एक सिहरन दौड़ गई। मैंने आँखें बंद कीं और अपने भीतर एक गहरे नीले प्रकाश का ध्यान किया। उस क्षण, मुझे लगा कि मेरे चारों ओर एक सुरक्षा कवच बन गया है और मेरे मन का हर भय, हर संशय, जैसे जल रहा हो। मन्दिर से बाहर निकलने के बाद भी, वह स्पंदन और वह निर्भयता मेरे साथ रही। यह दर्शन मात्र नहीं, आत्मा का परिष्कार था।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० बजे और सायं ६:३० बजे (समय परिवर्तनशील है, स्थानीय पुजारी से पुष्टि करें)
• सम्भवतः सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा चेन्नई अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो सालवक्कम से लगभग ८० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप कैब या टैक्सी के माध्यम से सीधे सालवक्कम पहुँच सकते हैं, जिसमें लगभग २ घंटे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, आप चेन्नई सेंट्रल रेलवे स्टेशन तक मेट्रो या टैक्सी से जाकर वहाँ से कांचीपुरम की ओर जाने वाली रेल पकड़ सकते हैं।
• निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन कांचीपुरम है, जो यहाँ से लगभग २५ किलोमीटर दूर है। कांचीपुरम स्टेशन से सालवक्कम के लिए सीधी बसें या ऑटो रिक्शा उपलब्ध रहते हैं। एक अन्य विकल्प चेंगलपट्टू जंक्शन है, जो लगभग ३५ किलोमीटर की दूरी पर है और यहाँ से भी सड़क मार्ग द्वारा आसानी से पहुँचा जा सकता है। स्थानीय यात्री सालवक्कम के निकटवर्ती छोटे स्टेशनों का भी प्रयोग करते हैं।
• सालवक्कम सड़क मार्ग से भली-भाँति जुड़ा हुआ है। चेन्नई से कांचीपुरम होते हुए वंदवासी मार्ग पर स्थित यह ग्राम है। चेन्नई से बस द्वारा कांचीपुरम पहुँचकर, वहाँ से स्थानीय बस या ऑटो द्वारा सालवक्कम पहुँचा जा सकता है। चेन्नई से सड़क मार्ग द्वारा कार से यात्रा करने पर GST रोड या NH-48 होते हुए लगभग २ घंटे का समय लगता है। कांचीपुरम से सालवक्कम की दूरी मात्र २५ किलोमीटर है और यहाँ तक पक्की सड़क है।

Major Festivals

• मासिक कालाष्टमी (प्रत्येक मास, कृष्ण पक्ष अष्टमी): यह भगवान भैरव का प्राकट्य दिवस है। इस दिन विशेष अभिषेक और रात्रि जागरण होता है। मान्यता है कि इस दिन भैरव की पूजा करने से वर्ष भर के पाप कट जाते हैं और भय से मुक्ति मिलती है।
• महा शिवरात्रि (फाल्गुन मास): यह पर्व यहाँ बड़ी धूमधाम से मनाया जाता है। भक्त दिनभर उपवास रखते हैं और रात्रि के चारों प्रहरों में शिवलिंग का जलाभिषेक करते हैं। भैरव को विशेष नैवेद्य अर्पित किया जाता है।
• थैपूसम (थाई मास, जनवरी-फरवरी): भगवान सुब्रह्मण्यर को समर्पित यह पर्व यहाँ कावड़ यात्रा के साथ मनाया जाता है। भक्त पालकावड़ी और दूध कावड़ी लेकर मन्दिर तक पैदल यात्रा करते हैं।
• नवरात्रि (आश्विन मास): नौ दिनों तक चलने वाले इस पर्व में देवी की उपासना के साथ-साथ भैरव की भी विशेष पूजा होती है। अष्टमी और नवमी को विशेष बलि और हवन का आयोजन किया जाता है।
• प्रदोष व्रत (प्रत्येक मास, त्रयोदशी): शिव और भैरव की संयुक्त आराधना का यह दिन है। सायंकाल भगवान की सवारी निकलती है और भक्त नटराज मंत्र का जाप करते हैं।
• कार्तिक दीपम (कार्तिक मास): इस दिन मन्दिर परिसर में हज़ारों दीपक जलाए जाते हैं। यह प्रकाश का पर्व भैरव की ज्योति स्वरूपता का प्रतीक है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह भगवान भैरव का बीज मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'ह्रीं' हृदय चक्र की शक्ति और माया का बीज है जो भक्त के हृदय को शुद्ध करता है। 'भैरवाय' का अर्थ है भय का नाश करने वाले, और 'नमः' समर्पण का भाव है। यह मंत्र साधक के चारों ओर एक दिव्य सुरक्षा कवच निर्मित करता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं भैरवाय नमः
• अर्थ: यह मंत्र भैरव के 'काल' स्वरूप को संबोधित है। 'काल' का अर्थ समय और मृत्यु दोनों है। इस मंत्र के जाप से साधक समय के बंधनों और अकाल मृत्यु के भय से मुक्त होता है। यह मंत्र विशेष रूप से आयु और स्वास्थ्य की रक्षा के लिए अत्यंत प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ काल भैरवाय नमः
• अर्थ: यह बटुक भैरव (भैरव के बाल रूप) का शक्तिशाली मंत्र है। 'ऐं' वाणी और ज्ञान का बीज है, 'ह्रीं' हृदय की शुद्धि का, और 'श्रीं' समृद्धि और ऐश्वर्य का बीज है। यह मंत्र विद्या, धन और सुरक्षा तीनों प्रदान करने वाला है। बालकों की रक्षा और शिक्षा में आने वाली बाधाओं के लिए इसका जाप किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं बटुक भैरवाय नमः
• अर्थ: यह भैरव का अत्यंत उग्र और तांत्रिक मंत्र है। 'भ्रां', 'भ्रीं', 'भ्रौं' ये तीनों बीज भैरव की सृजन, पालन और संहार शक्तियों के द्योतक हैं। 'सः' सूर्य बीज है जो अंधकार को नष्ट करता है। इस मंत्र का जाप केवल गुरु उपदेश के बाद ही करना चाहिए, क्योंकि यह अति शीघ्र प्रभावी और ऊर्जा को तीव्र करने वाला है।
  मन्त्र: ॐ भ्रां भ्रीं भ्रौं सः भैरवाय नमः

Special Puja

इस मन्दिर में की जाने वाली विशेष पूजाओं में 'अष्टमी भैरव पूजा' सर्वोपरि है। प्रत्येक मास के कृष्ण पक्ष की अष्टमी को भगवान भैरव का विशेष अभिषेक और श्रृंगार किया जाता है। इस दिन भक्त व्रत रखते हैं और रात्रि जागरण करते हैं। माना जाता है कि इस दिन भैरव अपने भक्तों के सभी कष्टों का हरण करते हैं। 'प्रदोष व्रत' भी यहाँ अत्यंत धूमधाम से मनाया जाता है, जिसमें सायंकाल शिव और भैरव दोनों की सवारी निकाली जाती है। 'थैपूसम' के अवसर पर भगवान सुब्रह्मण्यर के लिए कावड़ यात्रा का आयोजन होता है। इसके अतिरिक्त, 'नवरात्रि' के नौ दिनों में देवी की उपासना के साथ-साथ भैरव को भी विशेष बलि और नैवेद्य अर्पित किए जाते हैं। एक अनूठी पूजा है 'काली मिर्च और नींबू की माला' अर्पित करना, जो शत्रु बाधा और नज़र दोष से रक्षा के लिए की जाती है। स्थानीय पुजारी के अनुसार, यह पूजा विशेष रूप से मंगलवार की रात्रि में करने से त्वरित फल मिलता है।

Unique Rituals

• काली मिर्च माला अर्पण: यह एक अत्यंत विशिष्ट अनुष्ठान है जिसमें भक्त भगवान भैरव को काली मिर्च के दानों से बनी माला और नींबू अर्पित करते हैं। माना जाता है कि यह अनुष्ठान शत्रुओं की बुरी नज़र और तांत्रिक बाधाओं को नष्ट करने में अचूक है। इसे मंगलवार या रविवार को करना शुभ होता है।
• तेल दीप दान: मन्दिर परिसर में स्थित नवग्रहों के समक्ष तिल के तेल का दीपक जलाने की प्रथा है। विशेष रूप से शनि ग्रह के लिए यह दान किया जाता है, जिससे काल सर्प दोष और शनि की साढ़े साती का प्रभाव कम होता है। यह अनुष्ठान प्रदोष काल में करने का विधान है।
• भैरव पादुका पूजन: गर्भगृह में भगवान की चरण पादुकाओं का विशेष पूजन किया जाता है। भक्त अपने माथे पर पादुका का स्पर्श करवाकर यात्रा सुरक्षा और निर्भयता का आशीर्वाद माँगते हैं। यह अनुष्ठान लंबी यात्रा पर जाने से पूर्व विशेष रूप से किया जाता है।
• वट वृक्ष पर सूत्र बाँधना: मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन वट वृक्ष पर भक्त पीले या काले धागे में नींबू बाँधकर मनोकामना माँगते हैं। मनोकामना पूर्ण होने पर पुनः आकर धागा खोलने और प्रसाद चढ़ाने की परंपरा है। यह स्थानीय लोकाचार का एक अभिन्न अंग है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार एक धर्मपरायण किन्तु अत्यंत भयभीत ब्राह्मण इस वन क्षेत्र से गुज़र रहे थे। रात्रि में उन्हें कुछ दुष्ट आत्माओं ने घेर लिया। ब्राह्मण ने भगवान शिव का ध्यान किया, तभी भूमि से एक ज्योति प्रकट हुई और भगवान भैरव ने अपने भयानक रूप में प्रकट होकर उन आत्माओं का संहार किया। तभी से यह स्थान भैरव का निवास बन गया और यहाँ स्वयंभू शिवलिंग प्रकट हुआ।
• एक अन्य कथा के अनुसार, चोल काल में एक राजा को कुष्ठ रोग हो गया था। सभी उपचार विफल होने पर, एक सिद्ध ने उन्हें इस स्थान पर आकर भैरव की आराधना करने का निर्देश दिया। राजा ने यहाँ आकर कठोर तपस्या की और मन्दिर के कुंड में स्नान किया। माना जाता है कि भगवान भैरव की कृपा से उनका रोग पूर्णतः ठीक हो गया और उन्होंने कृतज्ञता स्वरूप मन्दिर का जीर्णोद्धार करवाया।
• परंपरा के अनुसार, यह मन्दिर एक समय में एक शक्तिशाली तांत्रिक की साधना स्थली था। वह तांत्रिक यहाँ भैरव की उपासना कर अनेक सिद्धियाँ प्राप्त करना चाहता था। किन्तु जब उसने अपनी सिद्धियों का दुरुपयोग ग्रामवासियों को परेशान करने में किया, तो स्वयं भगवान भैरव ने प्रकट होकर उसके अहंकार का नाश किया। कहते हैं कि उस तांत्रिक की समाधि आज भी मन्दिर के पीछे स्थित है, जो भक्तों को सद्मार्ग पर चलने की प्रेरणा देती है।

What Devotees Pray For

• श्री बैरवनाथर मन्दिर में भक्तों द्वारा अनुभव किए गए फलित अत्यंत प्रभावशाली बताए जाते हैं। सबसे प्रमुख फल है 'भय और मानसिक अवसाद से मुक्ति'। जो भक्त अज्ञात भय, रात्रि में बुरे स्वप्न या मानसिक अस्थिरता से पीड़ित होते हैं, उन्हें यहाँ नियमित दर्शन और अभिषेक से अत्यंत शीघ्र लाभ होता है। दूसरा महत्त्वपूर्ण फल है 'शत्रु बाधा और न्यायालयीन मामलों में विजय'। माना जाता है कि भगवान भैरव न्याय के देवता हैं और उनकी सच्चे मन से की गई प्रार्थना से मुकदमों और विवादों में सफलता मिलती है। 'काल सर्प दोष और पितृ दोष' से पीड़ित जातकों के लिए यह मन्दिर एक सिद्ध स्थान है; यहाँ प्रदोष काल में दीप दान करने से इन दोषों का प्रभाव क्षीण होता है। इसके अतिरिक्त, 'भूत-प्रेत बाधा' और 'तांत्रिक प्रयोगों' से रक्षा के लिए भी यह मन्दिर प्रसिद्ध है। व्यापार में आ रही बाधाओं और आर्थिक संकट के निवारण हेतु भी भक्त यहाँ नींबू की माला चढ़ाते हैं और लाभ प्राप्त करते हैं।

Miracles

भक्तों द्वारा अनुभव किए गए चमत्कारों की कथाएँ इस मन्दिर की महिमा का अभिन्न अंग हैं। अनेक भक्त बताते हैं कि न्यायालयीन मामलों में फँसे होने पर, सच्चे मन से भैरव की शरण में आने पर उन्हें अप्रत्याशित विजय प्राप्त हुई। एक प्रचलित कथा के अनुसार, एक भक्त जो रात्रि में अज्ञात भय से पीड़ित था, उसने यहाँ की भस्म धारण की और मन्दिर में एक रात जागरण किया; उसके बाद उसे पुनः कभी वैसा भय नहीं सताया। कुछ भक्त यह भी बताते हैं कि मन्दिर में चढ़ाए गए नींबू और काली मिर्च को घर ले जाकर रखने से घर की नकारात्मक ऊर्जा समाप्त हो गई और व्यापार में उन्नति हुई। ये सभी अनुभव व्यक्तिगत आस्था पर आधारित हैं और इन्हें चमत्कार के रूप में देखा जाता है, जिनका कोई भौतिक प्रमाण नहीं है।

Mysteries

इस मन्दिर के विषय में कुछ अनसुलझे रहस्य स्थानीय चर्चाओं में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य गर्भगृह में स्थित शिवलिंग का है, जिसे स्वयंभू माना जाता है। कहा जाता है कि यह लिंग भूमि से निरंतर विकसित हो रहा है, यद्यपि इसकी गति अत्यंत मंद है और इसकी पुष्टि हेतु कोई वैज्ञानिक मापन उपलब्ध नहीं है। एक अन्य रहस्य मन्दिर के पीछे स्थित वट वृक्ष से जुड़ा है; मान्यता है कि अमावस्या की रात्रि में यहाँ दिव्य आकृतियाँ विचरण करती हैं और साधकों को दर्शन देती हैं। स्थानीय लोगों का यह भी मानना है कि मन्दिर का कुंड कभी नहीं सूखता, चाहे कितना ही भीषण सूखा क्यों न पड़े, जो भूमिगत जल स्रोत के किसी विशेष गुण की ओर संकेत करता है। इन सभी मान्यताओं की पुष्टि हेतु कोई प्रामाणिक प्रमाण नहीं हैं, ये केवल श्रद्धा और लोक विश्वास पर आधारित हैं।

Scriptural References

• शिव पुराण के रुद्र संहिता खंड में भगवान भैरव की उत्पत्ति का वर्णन है। इसके अनुसार, जब भगवान शिव ने ब्रह्मा के पाँचवें सिर को काटा, तब उनके क्रोध से भैरव प्रकट हुए। यह ग्राम क्षेत्र उसी भैरव स्वरूप को समर्पित है, जो ब्रह्महत्या के पाप से मुक्ति के लिए भिक्षाटन करते हुए विभिन्न तीर्थों में भ्रमण करते थे।
• रुद्रयामल तंत्र में काल भैरव की साधना और उनके विभिन्न मंत्रों का विस्तृत वर्णन मिलता है। इस ग्रंथ के अनुसार, ग्राम्य क्षेत्रों में स्थित भैरव मन्दिर विशेष रूप से तांत्रिक सिद्धियों के लिए उपयुक्त होते हैं। सालवक्कम का यह मन्दिर सम्भवतः ऐसे ही एक सिद्ध स्थल के रूप में स्थानीय साधकों में प्रसिद्ध रहा होगा।
• स्कन्द पुराण के अंतर्गत आने वाले विभिन्न स्थल पुराणों में दक्षिण भारत के शिव क्षेत्रों का वर्णन है। यद्यपि सालवक्कम का सीधा उल्लेख नहीं मिलता, तथापि तोंडई मंडलम के शिव स्थलों की परंपरा में इस प्रकार के ग्राम देवता के रूप में भैरव की स्थापना का विधान मिलता है, जो ग्राम की सीमा की रक्षा करते हैं।
• भैरव कल्प ग्रंथ में भगवान भैरव के अष्ट रूपों (असितांग, रुरु, चंड, क्रोध, उन्मत्त, कपाल, भीषण और संहार) की पूजा विधि बताई गई है। इस मन्दिर में स्थापित बैरवनाथर की प्रतिमा सम्भवतः इन्हीं में से किसी एक रूप, विशेषकर क्षेत्रपाल या संहार भैरव, का प्रतिनिधित्व करती है।

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