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Baladhandayuthapani Swamy Temple, Coimbatore

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Deity: Baladhandayuthapaniswamy - श्री बालधन्धायुथपाणिस्वामी Place: Coimbatore Tamil Nadu

Baladhandayuthapani Swamy Temple, Coimbatore. Dedicated to Baladhandayuthapaniswamy. Located in Coimbatore.

Primary Deity
Baladhandayuthapaniswamy / श्री बालधन्धायुथपाणिस्वामी
Best Season
कोयम्बटूर की जलवायु वर्ष भर मन्दिर दर्शन के लिए उपयुक्त रहती है, परन्तु अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम माना जाता है। इस अवधि में मौसम सुहावना और ठण्डा रहता है, जो दर्शन और परिक्रमा के लिए आरामदायक होता है। विशेष रूप से अक्टूबर-नवम्बर में कन्द षष्ठी और जनवरी-फरवरी में थाई पूसम के अवसर पर मन्दिर का वातावरण अत्यन्त भक्तिमय और जीवन्त हो जाता है। यदि आप इन उत्सवों का अनुभव लेना चाहते हैं तो यह समय सर्वोत्तम है, परन्तु तब अत्यधिक भीड़ के लिए तैयार रहें। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में तापमान अधिक हो सकता है, अतः प्रातःकालीन या सायंकालीन दर्शन की योजना बनाएँ। वर्षा ऋतु (जुलाई-सितम्बर) में मानसून के कारण कभी-कभी असुविधा हो सकती है, परन्तु यह समय भी दर्शन के लिए उपयुक्त है।
Darshan Time
साधारण दिनों में दर्शन हेतु १५-३० मिनट का समय लगता है। त्योहारों और मंगलवार/शुक्रवार को ४५-९० मिनट तक प्रतीक्षा करनी पड़ सकती है।
Dress Code
पुरुषों के लिए धोती या पैंट-शर्ट उपयुक्त है। महिलाओं के लिए साड़ी, सलवार-कमीज़ या चूड़ीदार उचित है। बरमूडा, शॉर्ट्स, स्कर्ट और आधुनिक आकर्षक वस्त्र वर्जित हैं।
Address
Available soon.

History

श्री बालधन्धायुथपाणिस्वामी मन्दिर, कोयम्बटूर के प्राचीनतम मन्दिरों में से एक माना जाता है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर का इतिहास लगभग ५०० वर्षों से भी अधिक पुराना है, यद्यपि इसकी सटीक स्थापना तिथि का कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह क्षेत्र कभी घने वनों से आच्छादित था, जहाँ ऋषि-मुनि तपस्या करते थे। कहा जाता है कि एक बार भगवान मुरुगन ने एक बालक के रूप में यहाँ प्रकट होकर अपने भक्तों को दर्शन दिए। 'बालधन्धायुथपाणि' नाम का अर्थ है 'वह बालक जिसके हाथ में दण्ड (राजदण्ड) है', जो भगवान मुरुगन के युवा योद्धा स्वरूप को दर्शाता है। संभवतः यह मन्दिर प्रारंभ में एक छोटे से तीर्थ के रूप में स्थापित हुआ था, जो कालान्तर में भक्तों की श्रद्धा और सहयोग से विस्तृत होता गया। मन्दिर की वास्तुकला में द्रविड़ शैली का प्रभाव स्पष्ट दिखाई देता है, जो इस क्षेत्र की सांस्कृतिक विरासत का प्रमाण है। माना जाता है कि कोयम्बटूर के व्यापारियों और कृषक समुदाय ने इस मन्दिर के विकास में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। यह मन्दिर न केवल एक धार्मिक स्थल है, अपितु सामाजिक और सांस्कृतिक गतिविधियों का केन्द्र भी रहा है। आज भी यह मन्दिर अपनी प्राचीन परम्पराओं और रीति-रिवाजों को संजोए हुए है, तथा भक्तों की अटूट आस्था का केन्द्र बना हुआ है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी या मन्दिर प्रशासन से सम्पर्क करना उचित रहेगा।

Spiritual Significance

श्री बालधन्धायुथपाणिस्वामी मन्दिर एक अत्यन्त शक्तिशाली आध्यात्मिक ऊर्जा का केन्द्र माना जाता है। भक्तों का विश्वास है कि यहाँ भगवान मुरुगन की बालरूपी ऊर्जा अत्यन्त जाग्रत और प्रत्यक्ष रूप से विद्यमान है। यह ऊर्जा विशेष रूप से साधकों को साहस, आत्मविश्वास और निर्णय लेने की क्षमता प्रदान करने वाली मानी जाती है। मन्दिर का गर्भगृह, जहाँ मुख्य देवता विराजमान हैं, एक विशेष प्रकार की तरंग का संचार करता है, जो मन को तुरन्त शान्ति और स्थिरता प्रदान करती है। तान्त्रिक दृष्टिकोण से, यह स्थान मूलाधार और स्वाधिष्ठान चक्रों को सक्रिय करने में सहायक माना जाता है, जिससे साधक की मूल प्रवृत्तियाँ शुद्ध होती हैं और ऊर्ध्वगामी होती हैं। मन्दिर परिसर में स्थित नवग्रहों का प्रभाव भी अत्यन्त सन्तुलित माना जाता है, जो ग्रह दोषों के निवारण में सहायक है। विशेष रूप से मंगलवार और शुक्रवार को यहाँ की ऊर्जा चरम पर होती है, जब विशेष अभिषेक और अर्चना की जाती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर के चारों ओर एक अदृश्य ऊर्जा कवच है, जो भक्तों को नकारात्मक शक्तियों से सुरक्षित रखता है। ध्यान और मौन प्रार्थना के लिए यह स्थान अत्यन्त उपयुक्त है, क्योंकि यहाँ का वातावरण बाहरी कोलाहल से मुक्त होकर आन्तरिक शान्ति की अनुभूति कराता है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में भक्त विभिन्न प्रकार की आध्यात्मिक साधनाएँ करते हैं। सबसे प्रमुख साधना है भगवान मुरुगन के षडाक्षर मन्त्र 'स र व ण भ व' का जाप, जो यहाँ विशेष फलदायी माना जाता है। प्रातःकालीन अभिषेक में भाग लेना एक महत्वपूर्ण अनुष्ठान है, जिसमें दूध, दही, घी, शहद, पंचामृत और विभूति से भगवान का अभिषेक किया जाता है। भक्तजन 'कन्द षष्ठी कवचम्' का पाठ करते हैं, जो एक शक्तिशाली रक्षा कवच माना जाता है। स्कन्द पुराण के कुछ अंशों का पारायण भी यहाँ की एक प्रचलित साधना है। मन्दिर परिसर में स्थित विनायकर के समक्ष 'गणपति अथर्वशीर्ष' का पाठ करना भी शुभ माना जाता है। अनेक भक्त यहाँ मौन ध्यान का अभ्यास करते हैं, विशेषकर मन्दिर के प्रांगण में स्थित वृक्षों के नीचे बैठकर। कुछ साधक 'ललिता सहस्रनाम' का पाठ भी करते हैं, क्योंकि देवी का एक मन्दिर भी यहाँ स्थित है। परंपरा के अनुसार, यहाँ ४८ दिनों तक निरन्तर दीप प्रज्ज्वलित करने की साधना की जाती है, जिसे 'अखण्ड ज्योति' कहते हैं। यह साधना विशेष रूप से मनोकामना पूर्ति के लिए की जाती है। भक्तों द्वारा मन्दिर की परिक्रमा (गिरिवलम) भी एक प्रमुख आध्यात्मिक अभ्यास है, जो प्रातःकाल में अधिक लाभकारी माना जाता है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने मन्दिर के मुख्य द्वार पर कदम रखा, एक अजीब सी शान्ति ने मुझे घेर लिया। बाहर की दुनिया का शोर अचानक मन्द पड़ गया, मानो किसी ने अनसुना कर दिया हो। मेरे कदम स्वतः ही धीमे पड़ गए और मन एक अज्ञात आकर्षण से खिंचता हुआ गर्भगृह की ओर बढ़ने लगा। जब मैंने श्री बालधन्धायुथपाणिस्वामी के बालरूप का दर्शन किया, तो मेरी आँखें स्वतः ही भर आईं। वह बालसुलभ मुस्कान, वह तेजस्वी नेत्र और हाथ में धारण किया हुआ दण्ड — सब कुछ इतना जीवन्त लग रहा था मानो भगवान अभी-अभी प्रकट हुए हों। मैंने महसूस किया कि मेरे भीतर का भय और अनिर्णय धीरे-धीरे विलीन हो रहा है और उनकी जगह एक अदम्य साहस और स्पष्टता भर रही है। यह अनुभव केवल भावनात्मक नहीं था, बल्कि अत्यन्त शारीरिक भी था — मानो रीढ़ की हड्डी में एक विद्युत तरंग दौड़ गई हो। मन्दिर के प्रांगण में बैठकर आँखें बन्द करते ही, मुझे एक स्वर्णिम प्रकाश का आभास हुआ, जो मेरे चारों ओर फैल रहा था। समय का बोध ही समाप्त हो गया। जब मैंने आँखें खोलीं, तो पाया कि घंटों बीत चुके थे, पर मुझे लगा जैसे कुछ ही क्षण हुए हों। वहाँ से लौटते समय मैं कोई साधारण व्यक्ति नहीं था; मेरे भीतर एक योद्धा जाग चुका था, जो जीवन की हर चुनौती का सामना करने को तत्पर था।

Darshan Timings

  • प्रातःकालीन आरती लगभग ६:३० बजे, सायंकालीन आरती लगभग ७:३० बजे (सम्भवतः)
  • सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:३० बजे तक (सम्भवतः)
  • प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक (सम्भवतः)

How to Reach

  • कोयम्बटूर अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (कोयम्बटूर विमानक्षेत्र) मन्दिर से लगभग १० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। यह हवाई अड्डा भारत के सभी प्रमुख शहरों जैसे दिल्ली, मुम्बई, चेन्नई, बंगलौर और हैदराबाद से सीधी उड़ानों द्वारा जुड़ा हुआ है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप प्री-पेड टैक्सी या ऐप-आधारित कैब सेवा (जैसे ओला, उबर) द्वारा सीधे मन्दिर पहुँच सकते हैं, जिसमें लगभग ३०-४५ मिनट का समय लगता है।
  • कोयम्बटूर जंक्शन रेलवे स्टेशन (कोयम्बटूर सिटी) मन्दिर से लगभग ३ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। यह दक्षिण रेलवे का एक प्रमुख स्टेशन है और चेन्नई, बंगलौर, त्रिवेन्द्रम, मुम्बई और दिल्ली से अनेक रेलगाड़ियों द्वारा जुड़ा हुआ है। स्टेशन से बाहर आकर आप ऑटो-रिक्शा या बस द्वारा आसानी से मन्दिर तक पहुँच सकते हैं। ऑटो-रिक्शा द्वारा यात्रा में लगभग १५-२० मिनट लगते हैं।
  • कोयम्बटूर शहर सड़क मार्ग द्वारा भारत के सभी प्रमुख शहरों से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। राष्ट्रीय राजमार्ग ४७, ६७ और २०९ शहर से होकर गुजरते हैं। तमिलनाडु राज्य परिवहन निगम (SETC) और निजी बस सेवाएँ चेन्नई, बंगलौर, मदुरै और अन्य शहरों से नियमित रूप से उपलब्ध हैं। कोयम्बटूर का मुख्य बस स्टैण्ड (गांधीपुरम) मन्दिर से लगभग २ किलोमीटर दूर है, जहाँ से स्थानीय बस या ऑटो द्वारा मन्दिर पहुँचा जा सकता है।

Major Festivals

  • थाई पूसम (जनवरी-फरवरी): यह मन्दिर का सबसे बड़ा उत्सव है। इस दिन भगवान मुरुगन को उनकी माता पार्वती ने 'वेल' प्रदान किया था। हजारों भक्त कावड़ी लेकर आते हैं और पाल अभिषेक करते हैं।
  • कन्द षष्ठी (अक्टूबर-नवम्बर): छः दिनों तक चलने वाला यह उत्सव भगवान मुरुगन द्वारा सूरपद्मन के वध की स्मृति में मनाया जाता है। अन्तिम दिन 'सूर संहारम्' का भव्य आयोजन होता है।
  • पंगुनी उथिरम (मार्च-अप्रैल): यह दिन भगवान मुरुगन और देवयानी के विवाह का प्रतीक है। इस दिन विशेष कल्याणोत्सव और देवताओं की शोभायात्रा निकाली जाती है।
  • वैकासी विसाकम (मई-जून): भगवान मुरुगन के जन्मदिन के रूप में मनाया जाने वाला यह पर्व अत्यन्त हर्षोल्लास से मनाया जाता है। इस दिन विशेष अभिषेक और अलंकार किए जाते हैं।
  • नवरात्रि (सितम्बर-अक्टूबर): नौ दिनों तक देवी दुर्गा की विशेष पूजा होती है। मन्दिर को फूलों से भव्य रूप से सजाया जाता है और प्रतिदिन विशेष हवन होता है।
  • कार्तिक दीपम (नवम्बर-दिसम्बर): कार्तिक मास में मन्दिर परिसर में हजारों दीप प्रज्ज्वलित किए जाते हैं। यह प्रकाश का अत्यन्त मनोहारी उत्सव है, जो भगवान मुरुगन के तेज का प्रतीक है।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह भगवान मुरुगन का षडाक्षर मूल मन्त्र है। 'श' 'र' 'व' 'ण' 'भ' 'व' ये छः अक्षर भगवान के छः मुखों और छः गुणों के प्रतीक हैं। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है और 'नमः' समर्पण का भाव दर्शाता है। इस मन्त्र का जाप साधक को सभी प्रकार की बाधाओं से मुक्त कर आध्यात्मिक उन्नति प्रदान करता है।
    मन्त्र: ॐ शरवणभवाय नमः
  • अर्थ: यह मन्दिर के मुख्य देवता का विशेष मन्त्र है। 'बाल' का अर्थ है युवा या बालक, 'धन्धा' का अर्थ है दण्ड या राजदण्ड, और 'आयुथपाणि' का अर्थ है जिसके हाथ में आयुध है। यह मन्त्र भगवान के उस रूप का आह्वान करता है जो न्याय और शक्ति का प्रतीक है, तथा भक्तों को साहस प्रदान करता है।
    मन्त्र: ॐ बालधन्धायुथपाणये नमः
  • अर्थ: इस मन्त्र में 'ह्रीं' हृदय चक्र की शक्ति और माया का बीज है, तथा 'श्रीं' समृद्धि और ऐश्वर्य का बीज है। इन बीजाक्षरों के साथ मूल मन्त्र का संयोजन इसे अत्यन्त शक्तिशाली बनाता है। यह मन्त्र भौतिक और आध्यात्मिक दोनों प्रकार की समृद्धि प्रदान करने वाला माना जाता है।
    मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं सरवणभवाय नमः
  • अर्थ: यह सम्पूर्ण परिवार सहित भगवान की वन्दना का मन्त्र है। इसमें भगवान की दोनों पत्नियों — वल्ली और देवयानी — का स्मरण किया जाता है। यह मन्त्र पारिवारिक सुख, दाम्पत्य प्रेम और सन्तान सुख की प्राप्ति के लिए अत्यन्त प्रभावशाली माना जाता है।
    मन्त्र: ॐ वल्ली देवयानी समेत श्री बालधन्धायुथपाणिस्वामिने नमः

Special Puja

इस मन्दिर में कई विशेष पूजाएँ सम्पन्न होती हैं, जिनमें 'कन्द षष्ठी' सबसे प्रमुख है। यह छः दिनों तक चलने वाला उत्सव है, जिसमें प्रतिदिन भगवान मुरुगन का विशेष श्रृंगार और अभिषेक किया जाता है। इस दौरान 'सूर संहारम्' का नाटकीय मंचन होता है, जिसमें भगवान मुरुगन द्वारा राक्षस सूरपद्मन का वध दिखाया जाता है। प्रत्येक मंगलवार को यहाँ विशेष अभिषेक होता है, क्योंकि यह दिन भगवान मुरुगन को अत्यन्त प्रिय है। इस दिन दूध, चन्दन और विभूति से अभिषेक करने का विशेष महत्व है। शुक्रवार को देवी वल्ली और देवयानी के लिए विशेष पूजा होती है, जिसमें हल्दी और कुमकुम का प्रयोग प्रमुखता से किया जाता है। 'प्रदोषम्' के दिन शिवलिंग का विशेष अभिषेक और दीपाराधना होती है, जो सायंकाल में अत्यन्त मनोहारी दृश्य प्रस्तुत करती है। 'थाई पूसम' के अवसर पर भक्त कावड़ी लेकर आते हैं और पाल अभिषेक करते हैं। मन्दिर में 'अर्चना' नामक एक विशेष पूजा भी होती है, जिसमें भक्त के नाम, नक्षत्र और गोत्र का उच्चारण कर विशेष प्रार्थना की जाती है। नवरात्रि के दौरान देवी दुर्गा के लिए नौ दिनों तक विशेष हवन और चण्डी पाठ का आयोजन किया जाता है।

Unique Rituals

  • वेल अभिषेक: यह एक विशेष अनुष्ठान है जिसमें भगवान मुरुगन के आयुध 'वेल' (भाले) का दूध और पंचामृत से अभिषेक किया जाता है। मान्यता है कि इससे नकारात्मक शक्तियों का नाश होता है और विजय प्राप्त होती है।
  • कावड़ी आराधना: थाई पूसम और अन्य विशेष अवसरों पर भक्त अलंकृत कावड़ी लेकर मन्दिर तक पैदल यात्रा करते हैं। यह कावड़ी भगवान को अर्पित करने के बाद ही उतारी जाती है, जो कठोर तपस्या का प्रतीक है।
  • अष्टोत्तर शतनाम अर्चना: भगवान बालधन्धायुथपाणि के १०८ नामों से विशेष अर्चना की जाती है, जिसमें प्रत्येक नाम के साथ तुलसी या बिल्व पत्र अर्पित किया जाता है। यह अनुष्ठान विशेष रूप से जन्म नक्षत्र के दिन करवाया जाता है।
  • पाल अभिषेक: भक्त अपने बच्चों की सुख-समृद्धि के लिए दूध का अभिषेक करवाते हैं। यह अनुष्ठान विशेषकर उन माताओं द्वारा किया जाता है जिनकी सन्तान को कोई कष्ट हो या जो सन्तान प्राप्ति की इच्छुक हों।

Associated Legends

  • स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार एक व्यापारी अपने माल से लदी गाड़ी के साथ इस स्थान से गुज़र रहा था। रात्रि में विश्राम के समय एक बालक ने उसे स्वप्न में आदेश दिया कि वह इसी स्थान पर एक मन्दिर बनवाए। प्रातःकाल व्यापारी ने देखा कि उसकी गाड़ी का पहिया धँस गया है और हिल नहीं रहा। जब उसने मन्दिर बनवाने का संकल्प लिया, तभी पहिया निकल सका। यह बालक भगवान मुरुगन ही थे।
  • एक अन्य कथा के अनुसार, इस क्षेत्र पर कभी एक अत्याचारी सामन्त का शासन था। प्रजा ने भगवान मुरुगन से प्रार्थना की। तब भगवान एक बालक के रूप में प्रकट हुए और उन्होंने अपने दण्ड के एक प्रहार से उस सामन्त को परास्त कर दिया। तभी से भगवान यहाँ 'बालधन्धायुथपाणि' के रूप में पूजित हैं।
  • परंपरा के अनुसार, एक बार देवर्षि नारद को अभिमान हो गया था कि वे सबसे बड़े ज्ञानी हैं। भगवान मुरुगन ने उनका अभिमान दूर करने के लिए एक बालक का रूप धारण किया और नारद जी से ऐसे प्रश्न पूछे जिनका उत्तर वे नहीं दे सके। माना जाता है कि यह घटना इसी पावन स्थली पर घटित हुई थी, जहाँ आज यह मन्दिर स्थित है।

What Devotees Pray For

  • भक्तों की मान्यता है कि श्री बालधन्धायुथपाणिस्वामी की आराधना से अनेक प्रकार की समस्याओं का समाधान होता है। सबसे प्रमुख रूप से, यह मन्दिर अनिर्णय और मानसिक दुविधा से ग्रस्त लोगों के लिए अत्यन्त लाभकारी माना जाता है। भगवान का बालरूप साहस और स्पष्टता का प्रतीक है, अतः यहाँ प्रार्थना करने से भक्तों को अपने जीवन के कठिन निर्णय लेने की शक्ति मिलती है। विद्यार्थियों के लिए यह मन्दिर विशेष महत्व रखता है; परीक्षा में सफलता और एकाग्रता के लिए अभिभावक यहाँ विशेष अर्चना करवाते हैं। कुण्डली में मंगल दोष या सेव दोषम (चेव्वाई दोषम) के निवारण के लिए भी यह मन्दिर प्रसिद्ध है, क्योंकि भगवान मुरुगन मंगल ग्रह के अधिपति माने जाते हैं। वैवाहिक जीवन में आ रही बाधाओं और विलम्ब के लिए देवी वल्ली और देवयानी की पूजा विशेष फलदायी मानी जाती है। शत्रु बाधा, न्यायालयीन मामलों और भूमि विवादों में विजय के लिए भक्त यहाँ 'वेल अभिषेक' करवाते हैं। स्थानीय लोगों का यह भी विश्वास है कि यहाँ नियमित दर्शन करने से कारोबार में आ रही रुकावटें दूर होती हैं और आर्थिक उन्नति होती है।

Miracles

भक्तों द्वारा इस मन्दिर में अनेक चमत्कारों की सूचना दी जाती है। सबसे आम चमत्कार है अनिर्णय की स्थिति से मुक्ति; अनेक भक्तों का कहना है कि यहाँ दर्शन करने के बाद उन्हें अपनी समस्या का समाधान स्वप्न में या अचानक मिल गया। कुछ भक्तों ने बताया है कि मन्दिर में प्रार्थना करने के बाद उनकी लम्बित न्यायालयीन मामलों में अप्रत्याशित जीत हुई। एक प्रचलित विश्वास है कि सन्तान प्राप्ति में बाधा का सामना कर रहे दम्पतियों को यहाँ 'पाल अभिषेक' करवाने के बाद सन्तान की प्राप्ति होती है। स्थानीय व्यापारियों में यह मान्यता प्रबल है कि मन्दिर में ११ मंगलवार लगातार दर्शन करने से व्यापार में आ रही हानि रुक जाती है और लाभ होने लगता है। ये सभी चमत्कार भक्तों की व्यक्तिगत आस्था और अनुभवों पर आधारित हैं, और इनकी कोई गारण्टी नहीं दी जा सकती।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर के गर्भगृह में स्थित मुख्य देवता की प्रतिमा स्वयंभू है, अर्थात यह मानव निर्मित न होकर स्वतः प्रकट हुई थी। कहा जाता है कि इस प्रतिमा को हिलाने या स्थानान्तरित करने के अनेक प्रयास विफल रहे हैं। एक अन्य रहस्य मन्दिर के प्राचीन कुएँ से जुड़ा है, जिसके जल का स्तर कभी नहीं घटता, चाहे कितना भी सूखा क्यों न पड़े। कुछ भक्तों का यह भी विश्वास है कि रात्रि के समय मन्दिर के बन्द होने के बाद भीतर से घण्टियों और मन्त्रों की ध्वनि सुनाई देती है, मानो देवता स्वयं पूजा कर रहे हों। यह भी कहा जाता है कि मन्दिर के मुख्य दण्ड की छाया कभी भी भूमि पर नहीं पड़ती, चाहे सूर्य का प्रकाश किसी भी कोण से आ रहा हो। ये सभी मान्यताएँ स्थानीय लोककथाओं और भक्तों की श्रद्धा पर आधारित हैं, जिनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

  • स्कन्द पुराण के 'काशी खण्ड' में भगवान स्कन्द के बालरूप और उनके दण्ड धारण करने के महात्म्य का वर्णन मिलता है। यद्यपि इस मन्दिर का प्रत्यक्ष उल्लेख नहीं है, परन्तु बालधन्धायुथपाणि स्वरूप की महिमा इसी पुराण पर आधारित है।
  • तिरुमुरुगाट्रुप्पडै नामक प्राचीन तमिल संगम साहित्य में भगवान मुरुगन के विभिन्न स्वरूपों और उनके आयुधों का विस्तृत वर्णन है। यह ग्रन्थ मुरुगन उपासना का एक प्रमुख आधार है और इस मन्दिर की परम्परा से सम्बन्धित माना जाता है।
  • कंद पुराणम् (तमिल में स्कन्द पुराण का रूपान्तर) में भगवान मुरुगन के बाल्यकाल और सूरपद्मन वध की कथा है। इस मन्दिर में मनाया जाने वाला सूर संहारम् उत्सव इसी पुराण की कथाओं पर आधारित है।
  • श्रीमद् भागवतम् के दशम स्कन्ध में भगवान कृष्ण के बालरूप की भाँति, मुरुगन के बालरूप की उपासना का भी उल्लेख है, जो बाल्य अवस्था की निर्मलता और शक्ति का प्रतीक है। इस मन्दिर की उपासना पद्धति इसी भावना से प्रेरित है।

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