Balamarathu Vinayagar Temple, Rakkiyampalayam

Balamarathu Vinayagar Temple, Rakkiyampalayam. Dedicated to Vinayagar. Located in Rakkiyampalayam.

Primary Deity

Vinayagar / श्री बालमरतु विनायगर (वट वृक्ष के नीचे विराजमान श्री गणेश)

Best Season

बालमरतु विनायगर मंदिर की यात्रा के लिए अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। यह अवधि दक्षिण भारत में शीत ऋतु होती है, जब तापमान २० से ३० डिग्री सेल्सियस के बीच रहता है और आर्द्रता भी कम होती है। इस मौसम में मंदिर परिसर में स्थित वट वृक्ष के नीचे बैठकर ध्यान करना अत्यंत सुखद अनुभव होता है। यदि आप किसी विशेष उत्सव में भाग लेना चाहते हैं, तो अगस्त-सितंबर में गणेश चतुर्थी का समय चुनें, परंतु तब वर्षा ऋतु होने के कारण कभी-कभी असुविधा हो सकती है। नवंबर-दिसंबर में कार्तिक दीपम का उत्सव भी देखने योग्य है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में तापमान ४० डिग्री से अधिक हो जाता है, जिससे यात्रा कष्टकर हो सकती है। वर्षा ऋतु (जुलाई-सितंबर) में ग्रामीण मार्गों पर कीचड़ की समस्या हो सकती है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में दर्शन हेतु १५ से ३० मिनट पर्याप्त हैं। विशेष पर्वों पर ४५ मिनट तक लग सकते हैं।

Dress Code

मंदिर में प्रवेश हेतु पारंपरिक भारतीय पोशाक को प्राथमिकता दी जाती है। पुरुषों को धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं को साड़ी या सलवार-कमीज़ पहननी चाहिए। बरमूडा, शॉर्ट्स और बिना आस्तीन के वस्त्र वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

श्री बालमरतु विनायगर मंदिर, रक्कियाम्पलयम ग्राम में स्थित एक प्राचीन एवं पवित्र स्थल है। 'बालमरतु' शब्द तमिल भाषा के 'बालम' (युवा/बालक) और 'मरतु' (वृक्ष, विशेषकर वट वृक्ष) से मिलकर बना है, जिसका अर्थ है 'वट वृक्ष के नीचे विराजमान बाल गणेश'। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर सैकड़ों वर्ष पुराना है, यद्यपि इसकी स्थापना का सटीक वर्ष ज्ञात नहीं है। परंपरा के अनुसार, ग्रामवासियों को कृषि कार्य के दौरान एक विशाल वट वृक्ष के नीचे स्वयंभू (स्वतः प्रकट) गणेश प्रतिमा के दर्शन हुए थे। माना जाता है कि यह प्रतिमा भूमि से सहसा प्रकट हुई थी, जिसके पश्चात ग्रामीणों ने यहाँ एक लघु मंदिर का निर्माण करवाया। कालांतर में, भक्तों के सहयोग से मंदिर का जीर्णोद्धार हुआ और यह एक पक्का मंदिर बन गया। इस मंदिर से संबंधित कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः इसका इतिहास मुख्यतः मौखिक परंपराओं और स्थानीय लोककथाओं पर आधारित है। यह क्षेत्र कोंगु नाडु का भाग है, जो अपनी विशिष्ट गणेश उपासना परंपरा के लिए जाना जाता है। संभवतः यह मंदिर मूलतः एक ग्राम देवता स्थल के रूप में स्थापित हुआ था, जो बाद में आगमिक परंपराओं से जुड़ गया। मंदिर के वर्तमान स्वरूप का निर्माण बीसवीं शताब्दी के मध्य में स्थानीय जमींदारों और भक्तों के सहयोग से हुआ था। यहाँ की प्रमुख विशेषता यह है कि मूल वट वृक्ष आज भी मंदिर परिसर में विद्यमान है और उसकी शाखाएँ गर्भगृह को आच्छादित किए हुए हैं।

Spiritual Significance

बालमरतु विनायगर मंदिर का आध्यात्मिक ऊर्जा महत्व अत्यंत विशिष्ट है, क्योंकि यहाँ की प्रमुख प्रतिमा एक प्राचीन वट वृक्ष के नीचे स्थित है। वट वृक्ष को सनातन धर्म में अमरत्व, ज्ञान और दीर्घायु का प्रतीक माना गया है। ऐसा विश्वास है कि वट वृक्ष की जड़ों में ब्रह्मा, तने में विष्णु और शाखाओं में शिव का वास होता है। जब गणेश जैसे प्रथम पूज्य देवता इस वृक्ष के नीचे विराजमान हों, तो वह स्थान त्रिदेवों की सम्मिलित ऊर्जा का केंद्र बन जाता है। यहाँ की भूमि को 'गणेश तीर्थ' के समान पवित्र माना जाता है। स्थानीय भक्तों का अनुभव है कि मंदिर परिसर में प्रवेश करते ही एक विशेष प्रकार की शांति और स्थिरता का अनुभव होता है। यह ऊर्जा मूलाधार चक्र को सक्रिय करने वाली मानी जाती है, क्योंकि गणेश जी मूलाधार के अधिष्ठाता देवता हैं। वृक्ष की उपस्थिति के कारण यहाँ प्राण ऊर्जा (प्राण शक्ति) का स्तर अत्यंत उच्च माना जाता है। तंत्र साधना के दृष्टिकोण से, वट वृक्ष के नीचे स्थित गणेश प्रतिमा साधकों को सिद्धि प्रदान करने में सहायक होती है। यहाँ ध्यान करने से मन की चंचलता शीघ्र शांत होती है और एकाग्रता सहज ही प्राप्त हो जाती है। ग्रामीण मान्यता के अनुसार, यह मंदिर समस्त गाँव को प्राकृतिक आपदाओं और नकारात्मक शक्तियों से सुरक्षित रखता है, एक दिव्य कवच के रूप में कार्य करता है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ सरल किंतु प्रभावशाली हैं। भक्तगण प्रातःकाल मंदिर में आकर 'ॐ गं गणपतये नमः' मंत्र का जाप करते हैं। यहाँ संकट चतुर्थी के दिन विशेष अभिषेक किया जाता है, जिसमें पंचामृत (दूध, दही, घी, शहद, शक्कर) से भगवान को स्नान कराया जाता है। भक्त प्रायः १०८ बार गणेश मंत्र का जाप करते हुए मंदिर की परिक्रमा करते हैं। यहाँ दूर्वा अर्पण का विशेष महत्व है; मान्यता है कि २१ गाँठों वाली दूर्वा अर्पित करने से विघ्नों का नाश होता है। मंदिर में नियमित रूप से संध्याकालीन आरती होती है, जिसमें ग्रामवासी सामूहिक रूप से भाग लेते हैं। कुछ साधक यहाँ मौन धारण करके ध्यान करते हैं, विशेषकर वट वृक्ष की जड़ों के समीप बैठकर। यहाँ ललिता सहस्रनाम या विष्णु सहस्रनाम जैसे ग्रंथों का पाठ नियमित नहीं है, अपितु गणेश अथर्वशीर्ष का पाठ अधिक प्रचलित है। नवरात्रि के समय यहाँ घी के दीपक जलाने की परंपरा है। स्थानीय पुजारी के अनुसार, यहाँ सूर्योदय के समय किया गया जप अत्यंत फलदायी होता है।

Spiritual Experience

जब मैं पहली बार बालमरतु विनायगर मंदिर के प्रांगण में पहुँचा, तो मेरा हृदय एक अज्ञात शांति से भर गया। विशाल वट वृक्ष की छाया ने सम्पूर्ण वातावरण को शीतल और गंभीर बना दिया था। जैसे ही मैंने गर्भगृह में प्रवेश किया, वृक्ष की जड़ों से घिरी हुई गणेश प्रतिमा को देखकर ऐसा लगा मानो स्वयं प्रकृति भगवान को गोद में लिए हुए है। मैंने आँखें बंद कीं और 'ॐ गं गणपतये नमः' का जाप करने लगा। कुछ ही क्षणों में, मुझे अपनी रीढ़ की हड्डी के आधार में एक सूक्ष्म कंपन का अनुभव हुआ, मानो कोई सोई हुई ऊर्जा जागृत हो रही हो। वहाँ का वातावरण इतना सघन था कि मेरे मन के सारे विकार और चिंताएँ पत्तों की सरसराहट के साथ विलीन होती प्रतीत हुईं। मैंने महसूस किया कि भगवान गणेश मेरी हर बाधा को, मेरे हर भय को, अपनी सूँड़ में समेट कर दूर फेंक रहे हैं। आरती के समय जब घंटे और शंख की ध्वनि गूँजी, तो मेरा रोम-रोम पुलकित हो उठा। ऐसा लगा जैसे समय थम गया हो और मैं सृष्टि के आदि स्रोत से जुड़ गया हूँ। बाहर निकलने के बाद भी, वह आंतरिक शांति और निर्मलता मेरे साथ घंटों बनी रही। यह केवल दर्शन नहीं था, यह तो आत्मा का अभिषेक था।

Darshan Timings

• प्रातः आरती लगभग ७:०० बजे, संध्या आरती लगभग ६:३० बजे (स्थानीय पुजारी से पुष्टि करें)
• सायं ४:३० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक (सम्भवतः)
• प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक (सम्भवतः)

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा कोयंबटूर अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (कोयंबटूर) है, जो रक्कियाम्पलयम से लगभग ७५-८० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी अथवा कैब सेवा ले सकते हैं, जिसमें लगभग २ घंटे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, आप कोयंबटूर से पल्लडम या उडुमलईपेट्टई के लिए बस ले सकते हैं और वहाँ से स्थानीय साधनों द्वारा मंदिर पहुँच सकते हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन तिरुप्पुर रेलवे स्टेशन है, जो लगभग ३० किलोमीटर दूर है। तिरुप्पुर एक प्रमुख वाणिज्यिक केंद्र है और यहाँ देश के प्रमुख शहरों से रेलगाड़ियाँ आती हैं। स्टेशन से बाहर आकर आप ऑटो रिक्शा या बस द्वारा रक्कियाम्पलयम पहुँच सकते हैं। एक अन्य विकल्प पल्लडम रेलवे स्टेशन है, जो लगभग २० किलोमीटर की दूरी पर है, परंतु यहाँ सभी गाड़ियाँ नहीं रुकतीं।
• रक्कियाम्पलयम ग्राम सड़क मार्ग द्वारा भली-भाँति जुड़ा हुआ है। यह तिरुप्पुर से पल्लडम जाने वाले मार्ग पर स्थित है। निकटतम बड़ा शहर तिरुप्पुर (३० किमी) है। आप तमिलनाडु राज्य परिवहन निगम की बसों द्वारा अथवा निजी वाहन से यहाँ पहुँच सकते हैं। कोयंबटूर से सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग ७० किलोमीटर है और कार द्वारा इसमें लगभग १.५ घंटे लगते हैं। गाँव में प्रवेश करते ही मंदिर का विशाल वट वृक्ष दूर से दिखाई देता है, जो एक स्वाभाविक स्थल चिह्न का कार्य करता है।

Major Festivals

• विनायक चतुर्थी (गणेश चतुर्थी) - भाद्रपद मास (अगस्त-सितंबर): यह मंदिर का सबसे बड़ा उत्सव है। दस दिनों तक चलने वाले इस उत्सव में प्रतिदिन विशेष अभिषेक, सांस्कृतिक कार्यक्रम और अंतिम दिन शोभायात्रा निकाली जाती है।
• संकट चतुर्थी - प्रत्येक मास के कृष्ण पक्ष की चतुर्थी: इस दिन भक्त उपवास रखते हैं और चंद्रोदय के पश्चात् भगवान को अर्घ्य देते हैं। मान्यता है कि इस व्रत से सभी संकट दूर होते हैं।
• कार्तिक दीपम - कार्तिक मास (नवंबर-दिसंबर): इस अवसर पर मंदिर परिसर में हजारों दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं। वट वृक्ष को भी दीपों से सजाया जाता है, जो अत्यंत दिव्य दृश्य प्रस्तुत करता है।
• तमिल नव वर्ष (पुथांडु) - चैत्र मास (अप्रैल): इस दिन विशेष पूजा होती है और भक्त नवीन अन्न का भोग लगाते हैं। कृषक वर्ग के लिए यह दिन विशेष महत्व रखता है।
• पंगुनी उथिरम - फाल्गुन-चैत्र मास (मार्च-अप्रैल): यह मुरुगन जी का विवाह उत्सव है, जो मंदिर परिसर में स्थित मुरुगन प्रतिमा के समक्ष मनाया जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह गणेश जी का मूल बीज मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'गं' गणेश का बीजाक्षर है जो मूलाधार चक्र को जागृत करता है, 'गणपतये' का अर्थ है गणों के स्वामी, और 'नमः' नमस्कार का भाव है। इस मंत्र के जाप से सभी विघ्नों का नाश होता है।
  मन्त्र: ॐ गं गणपतये नमः
• अर्थ: यह एक प्रसिद्ध गणेश श्लोक है। 'वक्रतुण्ड' अर्थात टेढ़ी सूँड़ वाले, 'महाकाय' विशाल शरीर वाले, 'सूर्यकोटि समप्रभ' करोड़ों सूर्यों के समान तेज वाले, हे देव! मेरे सभी कार्यों में सदा विघ्न दूर कीजिए। यह मंत्र किसी भी कार्य के आरंभ में पढ़ा जाता है।
  मन्त्र: वक्रतुण्ड महाकाय सूर्यकोटि समप्रभ। निर्विघ्नं कुरु मे देव सर्वकार्येषु सर्वदा॥
• अर्थ: यह गणेश का एक शक्तिशाली तांत्रिक मंत्र है। 'श्रीं' लक्ष्मी का, 'ह्रीं' माया का, 'क्लीं' काम का, और 'ग्लौं' गणेश का बीज है। 'वर वरद' का अर्थ है वर देने वाले, 'सर्वजनं मे वशमानय' सबको मेरे अनुकूल करो। यह मंत्र सिद्धि और आकर्षण के लिए प्रयोग होता है।
  मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं क्लीं ग्लौं गं गणपतये वर वरद सर्वजनं मे वशमानय स्वाहा

Special Puja

बालमरतु विनायगर मंदिर में की जाने वाली विशेष पूजाओं में संकट चतुर्थी का विशेष स्थान है। प्रत्येक मास के कृष्ण पक्ष की चतुर्थी को यहाँ भव्य अभिषेक और विशेष अलंकार किया जाता है। इस दिन भक्त दिन भर उपवास रखते हैं और चंद्रोदय के पश्चात् चंद्रमा को अर्घ्य देकर व्रत खोलते हैं। यहाँ की एक अनूठी परंपरा 'वृक्ष बंधन' है, जिसमें भक्त अपनी मनोकामना पूर्ति हेतु वट वृक्ष की शाखाओं पर पीले रंग का पवित्र धागा बाँधते हैं। गणेश चतुर्थी के अवसर पर यहाँ दस दिवसीय उत्सव मनाया जाता है, जिसमें प्रतिदिन विभिन्न प्रकार की सामग्रियों से अभिषेक होता है। प्रदोष काल में यहाँ शिवलिंग का रुद्राभिषेक भी किया जाता है, क्योंकि मंदिर परिसर में शिव जी भी विराजमान हैं। कार्तिक मास में यहाँ प्रतिदिन सहस्र दीप प्रज्वलित किए जाते हैं, जिसका दृश्य अत्यंत मनोहारी होता है। स्थानीय कृषक वर्षा ऋतु से पूर्व यहाँ विशेष यज्ञ करवाते हैं, जिसे 'मारि अम्मन पूजा' के साथ जोड़कर देखा जाता है।

Unique Rituals

• वृक्ष बंधन अनुष्ठान: भक्तगण अपनी मनोकामना की पूर्ति हेतु मंदिर परिसर में स्थित प्राचीन वट वृक्ष की शाखाओं पर हल्दी लगा हुआ पीला धागा या रक्षा सूत्र बाँधते हैं। मान्यता है कि मनोकामना पूर्ण होने पर वे यहाँ आकर धागा खोलते हैं और प्रसाद चढ़ाते हैं।
• दूर्वा माला समर्पण: यहाँ भगवान गणेश को २१ गाँठों वाली विशेष दूर्वा घास की माला अर्पित की जाती है। यह केवल पत्ते नहीं होते, अपितु एक विशेष ग्रंथि युक्त माला होती है जिसे स्थानीय महिलाएँ स्वयं तैयार करती हैं।
• कोंगु शैली की आरती: इस मंदिर में तमिलनाडु के कोंगु क्षेत्र की पारंपरिक शैली में आरती की जाती है, जिसमें विशेष प्रकार के ताल वाद्यों और लोक धुनों का प्रयोग होता है, जो सामान्य वैदिक आरती से भिन्न है।
• अन्न अभिषेक: फसल कटाई के उपरांत, किसान नवीन धान से बने पके हुए चावल (अन्न) से भगवान गणेश का अभिषेक करते हैं। यह कृतज्ञता प्रकट करने का एक अनूठा ग्रामीण अनुष्ठान है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व इस स्थान पर घना जंगल था। एक ग्वाले को अपनी गायों के साथ यहाँ एक विचित्र घटना का अनुभव हुआ। उसकी एक गाय प्रतिदिन एक विशाल वट वृक्ष के पास जाकर स्वयं ही अपना सारा दूध एक टीले पर गिरा देती थी। जब ग्वाले ने उस टीले को खोदा, तो उसे एक स्वयंभू गणेश प्रतिमा प्राप्त हुई। तभी से यह स्थान पवित्र माना जाने लगा।
• एक अन्य कथा के अनुसार, कोंगु क्षेत्र के एक राजा को युद्ध में जाने से पूर्व स्वप्न में गणेश जी ने दर्शन देकर इस वट वृक्ष के नीचे पूजा करने का आदेश दिया था। राजा ने यहाँ पूजा की और युद्ध में विजय प्राप्त की। विजयोपरांत उसने यहाँ एक लघु मंदिर का निर्माण करवाया। यद्यपि इस राजा का नाम या वंश अब स्मृति में नहीं है, परंतु यह कथा पीढ़ी दर पीढ़ी सुनी जाती है।
• कहा जाता है कि एक बार भयंकर सूखा पड़ने पर ग्रामवासियों ने इसी वट वृक्ष के नीचे गणेश जी की आराधना की थी। उनकी प्रार्थना से प्रसन्न होकर भगवान ने एक चींटी के रूप में प्रकट होकर वर्षा करवाई थी। तब से यहाँ वर्षा ऋतु से पूर्व विशेष अनुष्ठान किए जाते हैं।

What Devotees Pray For

• स्थानीय भक्तों और आने वाले श्रद्धालुओं के अनुभव के अनुसार, बालमरतु विनायगर मंदिर विशेष रूप से विघ्नों के नाश और कार्य सिद्धि के लिए प्रसिद्ध है। जो भक्त किसी नए व्यवसाय, कृषि कार्य, या यात्रा के आरंभ में यहाँ आकर प्रार्थना करते हैं, वे बताते हैं कि उनके मार्ग की बाधाएँ स्वतः दूर हो जाती हैं। विवाह में आ रही अड़चनों के लिए यहाँ ११ मंगलवार तक लगातार दर्शन करने की मान्यता है। मानसिक तनाव और भय से ग्रस्त व्यक्तियों को वट वृक्ष के नीचे ध्यान करने से विशेष लाभ होता है। भूमि विवाद या संपत्ति संबंधी मामलों में भी लोग यहाँ न्याय की प्रार्थना करते हैं। विद्यार्थी परीक्षा काल में यहाँ दूर्वा अर्पित कर सफलता का आशीर्वाद माँगते हैं। ऐसा भी कहा जाता है कि जिन दंपत्तियों को संतान सुख में विलंब हो रहा हो, वे यहाँ वृक्ष की जड़ों में लघु गणेश प्रतिमा स्थापित कर पुत्र प्राप्ति की कामना करते हैं।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रचलित कथा एक किसान की है, जिसकी बंजर भूमि पर यहाँ प्रार्थना करने के पश्चात् अप्रत्याशित रूप से जल स्रोत फूट पड़ा था। एक अन्य श्रद्धालु के अनुसार, उनकी खोई हुई दृष्टि यहाँ ४८ दिन तक लगातार दूर्वा अर्पित करने से वापस लौट आई, यद्यपि इसका कोई चिकित्सकीय प्रमाण नहीं है। स्थानीय लोग बताते हैं कि एक बार गाँव में भयंकर महामारी फैली थी, तब ग्रामवासियों ने मंदिर में सामूहिक प्रार्थना की और आश्चर्यजनक रूप से बीमारी का प्रकोप थम गया। व्यवसाय में हानि झेल रहे एक उद्यमी ने बताया कि यहाँ संकल्प लेने के ठीक ११ दिन बाद उन्हें एक बड़ा अनुबंध प्राप्त हुआ। ये सभी अनुभव श्रद्धा और विश्वास पर आधारित हैं।

Mysteries

इस मंदिर से जुड़ा सबसे बड़ा रहस्य मुख्य प्रतिमा की उत्पत्ति है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह एक स्वयंभू प्रतिमा है, जो भूमि से स्वतः प्रकट हुई थी। आश्चर्य की बात यह है कि वट वृक्ष की जड़ें सदियों से इस प्रतिमा के चारों ओर लिपटी हुई हैं, परंतु उन्होंने प्रतिमा को कभी क्षति नहीं पहुँचाई, बल्कि एक सुरक्षा कवच का निर्माण किया है। कुछ बुजुर्ग ग्रामीणों का कहना है कि अमावस्या की रात्रि में यहाँ से हल्की घंटी की ध्वनि सुनाई देती है, यद्यपि इसकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है। एक अन्य मान्यता है कि वर्ष में एक बार, गणेश चतुर्थी के दिन, वृक्ष की एक विशेष शाखा से स्वतः दूध जैसा स्राव होता है, जिसे अत्यंत शुभ माना जाता है। यह भी कहा जाता है कि मंदिर के आसपास साँप कभी नहीं आते, जो गणेश जी के वाहन मूषक के प्रभाव का प्रतीक है।

Scriptural References

• गणेश पुराण के अंतर्गत 'क्रीड़ा खंड' में वर्णित है कि भगवान गणेश ने वट वृक्ष के नीचे तपस्या की थी। यद्यपि यह सीधे इस मंदिर का उल्लेख नहीं करता, परंतु वट वृक्ष के नीचे गणेश की उपासना की परंपरा को प्रामाणिकता प्रदान करता है।
• मुद्गल पुराण में गणेश जी के आठ अवतारों का वर्णन है, जिनमें से 'वक्रतुण्ड' अवतार मत्सरासुर के वध से संबंधित है। इस मंदिर में विराजमान बाल गणेश की प्रतिमा को स्थानीय लोग वक्रतुण्ड स्वरूप का ही प्रतिरूप मानते हैं।
• अथर्वशीर्ष उपनिषद (गणपति अथर्वशीर्ष) में गणेश जी को 'त्वं मूलाधार स्थितोऽसि नित्यम्' कहा गया है, अर्थात आप सदा मूलाधार में स्थित हैं। इस मंदिर की ऊर्जा को मूलाधार चक्र से जोड़कर देखा जाता है, जो इस उपनिषद के कथन से मेल खाता है।
• स्कंद पुराण के सह्याद्रि खंड में दक्षिण भारत के अनेक गणेश स्थलों का उल्लेख है। यद्यपि इसमें बालमरतु का नामोल्लेख नहीं है, परंतु कोंगु क्षेत्र के वन-गणेश मंदिरों की परंपरा का वर्णन मिलता है, जिसके अंतर्गत यह मंदिर आता है।

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