Balasubramania Swamy Temple, Vellore

Balasubramania Swamy Temple, Vellore. Dedicated to BalaSuburamaniyaswamy. Located in Vellore.

Primary Deity

BalaSuburamaniyaswamy / श्री बालसुब्रमण्य स्वामी

Best Season

श्री बालसुब्रमण्य स्वामी मंदिर की यात्रा के लिए अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में तमिलनाडु की जलवायु सुहावनी रहती है, तापमान २० से ३० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो मंदिर दर्शन और आसपास भ्रमण के लिए आदर्श है। विशेषकर कार्तिक मास (नवंबर-दिसंबर) में यहाँ का वातावरण अत्यंत आध्यात्मिक हो जाता है, क्योंकि इस समय कंद षष्ठी और कार्तिक दीपम जैसे प्रमुख पर्व मनाए जाते हैं। जनवरी-फरवरी में थाईपूसम का भव्य आयोजन होता है, जो भक्तों के लिए अद्वितीय अनुभव है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में तापमान ४० डिग्री सेल्सियस तक पहुँच जाता है, जिससे दर्शन में असुविधा हो सकती है, यद्यपि मंदिर के भीतर का वातावरण अपेक्षाकृत शीतल रहता है। वर्षा ऋतु (जुलाई-सितंबर) में कभी-कभी भारी वर्षा होती है, किंतु यह समय भी दर्शन के लिए उपयुक्त है, बशर्ते आप छाता साथ रखें।

Darshan Time

सामान्य दिनों में १५-३० मिनट, मंगलवार और शुक्रवार को ४५-६० मिनट, त्योहारों पर १-२ घंटे लग सकते हैं।

Dress Code

पुरुषों हेतु धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं हेतु साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। बरमूडा, शॉर्ट स्कर्ट और आकर्षक वस्त्र वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

वेल्लोर स्थित श्री बालसुब्रमण्य स्वामी मंदिर का इतिहास अत्यंत प्राचीन माना जाता है, यद्यपि इसके निर्माण की सटीक तिथि हेतु कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर संभवतः १२वीं शताब्दी के आसपास चोल राजवंश के काल में निर्मित हुआ था, जब इस क्षेत्र में मुरुगन उपासना का व्यापक प्रचलन था। परंपरा के अनुसार, इस स्थान पर स्वयं भगवान मुरुगन ने एक बालक के रूप में निवास किया था, जिसके कारण इन्हें 'बालसुब्रमण्य' कहा जाता है। कुछ विद्वानों का मत है कि यह मंदिर मूलतः एक साधारण ग्रामीण देवस्थान था, जिसे बाद में विजयनगर साम्राज्य के शासकों और स्थानीय पालयगारों द्वारा संरक्षण प्राप्त हुआ। मंदिर की वास्तुकला में द्रविड़ शैली की स्पष्ट छाप देखी जा सकती है, जिसमें सादगी और भव्यता का अद्भुत संगम है। कहा जाता है कि १८वीं शताब्दी में वेल्लोर किले के आसपास हुए युद्धों के दौरान इस मंदिर को कुछ क्षति पहुँची थी, किंतु स्थानीय भक्तों ने इसे पुनर्स्थापित किया। मंदिर के गर्भगृह में स्थित बाल मुरुगन की प्रतिमा अत्यंत मनोहारी है, जिसमें वे अपने दाहिने हाथ में वेल (भाला) धारण किए हुए हैं और बाएँ हाथ से भक्तों को अभय प्रदान कर रहे हैं। यहाँ की एक विशेषता यह है कि मुख्य देवता की प्रतिमा के साथ वल्ली और देवसेना की प्रतिमाएँ भी विराजमान हैं, जो पारिवारिक एकता का प्रतीक है। मंदिर के पुजारी परंपरा के अनुसार पीढ़ियों से यहाँ सेवा करते आ रहे हैं और उनके पास मौखिक इतिहास का विशाल भंडार है। आधुनिक काल में, स्थानीय भक्तों और प्रवासी तमिल समुदाय के सहयोग से मंदिर का जीर्णोद्धार किया गया है, जिससे इसकी प्राचीन गरिमा बनी हुई है।

Spiritual Significance

श्री बालसुब्रमण्य स्वामी मंदिर को एक शक्तिशाली आध्यात्मिक ऊर्जा केंद्र माना जाता है, जहाँ भगवान मुरुगन की बाल रूप में उपस्थिति एक विशेष प्रकार की कोमल किंतु प्रबल ऊर्जा का संचार करती है। तांत्रिक दृष्टिकोण से, यह स्थान मूलाधार और अनाहत चक्रों के मध्य स्थित मणिपूरक चक्र को सक्रिय करने वाला माना जाता है, जो आत्मविश्वास और इच्छाशक्ति का केंद्र है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर का गर्भगृह एक प्राकृतिक ऊर्जा भंवर पर स्थित है, जहाँ ध्यान करने से साधक को तुरंत ही मानसिक शांति और स्पष्टता का अनुभव होता है। यहाँ की भूमि में संभवतः उच्च मात्रा में स्फटिक (क्वार्ट्ज) के कण विद्यमान हैं, जो ब्रह्मांडीय ऊर्जा को संचित करने में सहायक होते हैं। भक्तों का अनुभव है कि मंदिर परिसर में प्रवेश करते ही एक अदृश्य शक्ति उनके तनाव और नकारात्मकता को अवशोषित कर लेती है। विशेष रूप से प्रदोष काल और पूर्णिमा की रात्रियों में यहाँ की ऊर्जा अत्यंत प्रबल हो जाती है, जब चंद्रमा की किरणें सीधे मुख्य शिखर पर पड़ती हैं। मुरुगन का बाल स्वरूप होने के कारण, यहाँ की ऊर्जा में एक चंचलता और सृजनात्मकता का भाव भी समाहित है, जो कलाकारों, लेखकों और विद्यार्थियों के लिए विशेष रूप से लाभकारी मानी जाती है। कहा जाता है कि जो भक्त सच्चे मन से यहाँ 'वेत्रिवेल मुरुगनुक्कु अरोहरा' का जाप करता है, उसके जीवन की बाधाएँ स्वतः ही दूर होने लगती हैं।

Spiritual Practices

इस मंदिर में भक्तों द्वारा अनेक प्रकार की आध्यात्मिक साधनाएँ की जाती हैं, जिनमें से कुछ विशेष रूप से प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख साधना है 'कंद षष्ठी कवचम्' का पाठ, जो भगवान मुरुगन की रक्षात्मक स्तुति है और इसे विशेषकर षष्ठी तिथि के दिन किया जाता है। भक्तगण प्रतिदिन प्रातःकाल मंदिर में आकर 'सुब्रमण्य अष्टोत्तर शतनामावली' का जाप करते हैं, जिसमें भगवान के १०८ पवित्र नामों का उच्चारण होता है। मंगलवार और शुक्रवार को विशेष अभिषेक का आयोजन होता है, जिसमें मुख्य देवता को पंचामृत (दूध, दही, घी, शहद और शक्कर) से स्नान कराया जाता है, इसके पश्चात विभूति अभिषेक भी किया जाता है। कई साधक यहाँ 'मूल मंत्र' 'ॐ शरवणभव' का १०८ बार जाप करते हुए प्रदक्षिणा करते हैं। मंदिर में ध्यान की एक विशेष पद्धति प्रचलित है, जिसमें साधक गर्भगृह के समक्ष बैठकर भगवान के नेत्रों में एकटक देखते हुए अपने मन को स्थिर करते हैं, इसे 'नेत्र दीक्षा' कहा जाता है। नवरात्रि के अवसर पर ललिता सहस्रनाम का पाठ भी यहाँ किया जाता है, यद्यपि यह मुख्यतः शाक्त परंपरा का ग्रंथ है, किंतु मुरुगन की माता पार्वती से संबंध होने के कारण इसका महत्व है। भक्त अक्सर यहाँ 'कावड़ी' लेकर आते हैं, जो एक प्रकार की शारीरिक तपस्या है, जिसमें वे कंधों पर सजी हुई कावड़ी उठाकर पैदल यात्रा करते हैं। यह साधना विशेषकर थाईपूसम और पंगुनी उथिरम के पर्वों पर देखने को मिलती है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार इस मंदिर में आया, तो मेरा मन अनेक चिंताओं से ग्रस्त था। जैसे ही मैंने मुख्य द्वार से प्रवेश किया, एक अजीब सी शांति ने मुझे घेर लिया, मानो किसी ने मेरे कंधों से कोई भारी बोझ उतार दिया हो। गर्भगृह के सम्मुख पहुँचकर जब मैंने बाल मुरुगन की उस मनोहारी प्रतिमा को देखा, तो मेरी आँखें स्वतः ही भर आईं। वह बालक जैसी मुस्कान, वह करुणामय नेत्र, मानो वे मुझसे कह रहे हों, 'डरो मत, मैं हूँ ना।' मैं वहीं बैठ गया और अनजाने ही मेरे मुँह से 'ॐ शरवणभव' का जाप शुरू हो गया। लगभग आधे घंटे तक मैं एक गहन ध्यान की अवस्था में चला गया, जहाँ न समय का बोध था, न शरीर का। जब मेरी आँखें खुलीं, तो मुझे ऐसा लगा जैसे मेरे भीतर का हर कोना प्रकाश से भर गया हो। मेरी सारी समस्याएँ वैसी ही थीं, किंतु उन्हें देखने का मेरा दृष्टिकोण पूर्णतः बदल चुका था। मुझे एक आंतरिक विश्वास जागृत हुआ कि अब सब कुछ ठीक हो जाएगा। पुजारी जी ने जब मेरे माथे पर विभूति लगाई, तो मानो वह राख मेरे मस्तिष्क की सारी नकारात्मकता को जला रही हो। उस दिन के बाद से, मैं प्रत्येक मंगलवार यहाँ आता हूँ और हर बार कुछ न कुछ नया सीखकर जाता हूँ। यह स्थान केवल एक मंदिर नहीं, अपितु एक आध्यात्मिक चिकित्सालय है, जहाँ आत्मा का उपचार होता है।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० बजे, दोपहर १२:०० बजे, सायं ६:३० बजे, रात्रि ८:१५ बजे
• सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:३० बजे तक
• प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा चेन्नई अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो वेल्लोर से लगभग १३५ किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप प्री-पेड टैक्सी या ऐप-आधारित कैब सेवा (जैसे ओला, उबर) द्वारा सीधे वेल्लोर पहुँच सकते हैं, जिसमें लगभग ३ से ४ घंटे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, आप हवाई अड्डे से चेन्नई सेंट्रल रेलवे स्टेशन जाकर वेल्लोर के लिए रेल पकड़ सकते हैं। तिरुपति हवाई अड्डा भी एक विकल्प है, जो लगभग ११० किलोमीटर दूर है।
• वेल्लोर का मुख्य रेलवे स्टेशन 'वेल्लोर कटपाडी जंक्शन' है, जो देश के प्रमुख शहरों से भली-भाँति जुड़ा हुआ है। यह स्टेशन मंदिर से लगभग ७ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। स्टेशन से बाहर निकलकर आप ऑटो-रिक्शा (लगभग १५०-२०० रुपये) या स्थानीय बस द्वारा मंदिर तक पहुँच सकते हैं। चेन्नई-बंगलौर मार्ग पर स्थित होने के कारण यहाँ दिनभर में अनेक ट्रेनें उपलब्ध रहती हैं।
• वेल्लोर सड़क मार्ग द्वारा सुगमता से पहुँचा जा सकता है। चेन्नई से राष्ट्रीय राजमार्ग ४८ (पूर्व में NH-4) द्वारा लगभग १३५ किलोमीटर की दूरी तय कर आप वेल्लोर पहुँच सकते हैं। बंगलौर से दूरी लगभग २२० किलोमीटर है। तमिलनाडु राज्य परिवहन निगम (TNSTC) की नियमित बस सेवाएँ चेन्नई, बंगलौर, तिरुपति और अन्य निकटवर्ती शहरों से वेल्लोर बस स्टैंड तक उपलब्ध हैं। बस स्टैंड से मंदिर मात्र २ किलोमीटर दूर है, जहाँ आप ऑटो या पैदल जा सकते हैं।

Major Festivals

• थाईपूसम (जनवरी-फरवरी): यह पर्व भगवान मुरुगन को समर्पित सबसे बड़ा उत्सव है। इस दिन भक्त कावड़ी लेकर आते हैं और शरीर पर विभिन्न प्रकार के कष्ट सहन कर अपनी भक्ति प्रदर्शित करते हैं। मान्यता है कि इस दिन भगवान ने सूरपद्मन का वध किया था।
• पंगुनी उथिरम (मार्च-अप्रैल): यह दिन भगवान मुरुगन के वल्ली और देवसेना से विवाह का प्रतीक है। मंदिर में भव्य कल्याणोत्सव मनाया जाता है और हजारों भक्त इस दिव्य विवाह के साक्षी बनते हैं।
• कंद षष्ठी (अक्टूबर-नवंबर): छह दिनों तक चलने वाला यह पर्व भगवान मुरुगन के जन्म और उनके द्वारा राक्षसों के संहार की स्मृति में मनाया जाता है। अंतिम दिन 'सूर संहारम्' का भव्य मंचन होता है।
• कार्तिक दीपम (नवंबर-दिसंबर): इस दिन मंदिर में हजारों दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं। भगवान मुरुगन को अग्नि का स्वरूप माना जाता है, अतः यह पर्व उनके तेजस्वी स्वरूप का उत्सव है।
• वैकासी विसाकम (मई-जून): यह भगवान मुरुगन का अवतरण दिवस है। इस दिन विशेष अभिषेक और शोभायात्रा का आयोजन होता है, जिसमें भगवान की उत्सव मूर्ति को सुंदर पुष्पों से सजाए हुए रथ में बिठाकर नगर भ्रमण कराया जाता है।
• आदि कृत्तिका (जुलाई-अगस्त): आदि मास में आने वाली कृत्तिका नक्षत्र के दिन भगवान मुरुगन की विशेष पूजा होती है। यह दिन उन छह कृत्तिका माताओं के सम्मान में है जिन्होंने बाल मुरुगन का पालन-पोषण किया था।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह भगवान मुरुगन का मूल मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का प्रतीक है, 'शरवण' का अर्थ है सरकंडों का वन जहाँ भगवान का जन्म हुआ, और 'भव' का अर्थ है उत्पन्न होने वाले। इस मंत्र का जाप करने से साधक को नवीन आरंभ और सृजनात्मकता की ऊर्जा प्राप्त होती है।
  मन्त्र: ॐ शरवणभवाय नमः
• अर्थ: यह मंत्र भगवान मुरुगन के ज्ञान और वाणी के स्वामी रूप को समर्पित है। 'वाचस्पति' का अर्थ है वाणी के स्वामी। विद्यार्थियों और वक्ताओं के लिए यह अत्यंत लाभकारी है, इससे वाक् सिद्धि प्राप्त होती है और मन में स्पष्टता आती है।
  मन्त्र: ॐ वाचस्पतये नमः
• अर्थ: इस मंत्र में 'ह्रीं' हृदय चक्र की शक्ति है जो करुणा जागृत करती है, 'श्रीं' समृद्धि और सौंदर्य की बीज ध्वनि है। इन बीजाक्षरों के साथ मुरुगन का स्मरण करने से भौतिक और आध्यात्मिक दोनों प्रकार की समृद्धि प्राप्त होती है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं सरवणभवाय नमः
• अर्थ: 'क्षौं' नृसिंह बीज है जो रक्षा कवच का कार्य करता है। 'स्कन्द' भगवान मुरुगन का वैदिक नाम है, जिसका अर्थ है शत्रुओं का संहार करने वाला। यह मंत्र विशेषकर भय, शत्रु बाधा और नकारात्मक शक्तियों से रक्षा हेतु प्रयुक्त होता है।
  मन्त्र: ॐ क्षौं नमो भगवते स्कन्दाय
• अर्थ: यह भगवान स्कन्द का गायत्री मंत्र है। 'तत्पुरुष' उस परम पुरुष को इंगित करता है, 'महासेन' का अर्थ है महान सेना के स्वामी। इस गायत्री के जाप से बुद्धि तीव्र होती है और नेतृत्व क्षमता का विकास होता है।
  मन्त्र: ॐ तत्पुरुषाय विद्महे महासेनाय धीमहि तन्नो स्कन्दः प्रचोदयात्

Special Puja

श्री बालसुब्रमण्य स्वामी मंदिर में अनेक विशेष पूजाएँ संपन्न होती हैं, जिनका भक्तों के जीवन में गहरा महत्व है। सबसे प्रमुख है 'संध्या काल अभिषेकम्', जो प्रत्येक शुक्रवार को सूर्यास्त के समय किया जाता है। इस पूजा में भगवान को केसर युक्त जल, पंचामृत, चंदन लेप और ताजे फूलों से सुसज्जित किया जाता है। मान्यता है कि इस अभिषेक के दर्शन मात्र से संतान संबंधी बाधाएँ दूर होती हैं। 'पाल अभिषेकम्' (दुग्धाभिषेक) एक और विशेष अनुष्ठान है, जो प्रतिदिन प्रातः ६ बजे किया जाता है, इसमें भक्त स्वयं दूध लाकर भगवान को अर्पित कर सकते हैं। कार्तिक मास में प्रतिदिन 'दीप पूजा' का आयोजन होता है, जिसमें सैकड़ों घी के दीपक प्रज्वलित कर भगवान की आरती उतारी जाती है। 'कंद षष्ठी' के छह दिनों तक चलने वाला विशेष अनुष्ठान अत्यंत भव्य होता है, जिसमें प्रतिदिन भगवान का अलग-अलग वाहनों में शोभायात्रा निकाली जाती है। इस दौरान 'सूर संहारम्' का नाटकीय मंचन भी होता है, जिसमें भगवान मुरुगन द्वारा राक्षस सूरपद्मन का वध दिखाया जाता है। 'थाईपूसम' के अवसर पर भक्तों द्वारा कावड़ी नृत्य और पालकुडम (दूध के घड़े) चढ़ाने की प्रथा है। नवरात्रि के नौ दिनों में देवी पार्वती की विशेष पूजा होती है, क्योंकि वे मुरुगन की माता हैं। प्रत्येक अमावस्या को 'पितृ तर्पण' की भी व्यवस्था है, जहाँ भक्त अपने पूर्वजों की आत्मा की शांति हेतु प्रार्थना कर सकते हैं।

Unique Rituals

• वेत्रिवेल अर्चना: यह एक विशेष अनुष्ठान है जिसमें भगवान के वेल (भाले) की विधिवत पूजा की जाती है। मान्यता है कि यहाँ का वेल स्वयंभू है और इसे जल से स्पर्श कराने पर वह जल औषधीय गुणों से युक्त हो जाता है। भक्त इस जल को प्रसाद रूप में ग्रहण करते हैं।
• मयिल (मोर) वाहन सेवा: प्रत्येक मास की कार्तिक नक्षत्र के दिन, भगवान की उत्सव मूर्ति को मोर वाहन पर विराजमान कर विशेष शोभायात्रा निकाली जाती है। इस दौरान भक्त मोर पंख अर्पित करते हैं, जो बुरी नज़र से रक्षा का प्रतीक है।
• कुमार पूजा: प्रत्येक पूर्णिमा को मंदिर में ६ से १२ वर्ष के बालकों की पूजा की जाती है, उन्हें भगवान मुरुगन का जीवंत स्वरूप मानकर उनके चरण धोए जाते हैं और भोजन कराया जाता है। यह अनुष्ठान संतान प्राप्ति और संतान की सुख-समृद्धि के लिए किया जाता है।
• षण्मुख दीपाराधना: कार्तिक मास के प्रत्येक सोमवार को गर्भगृह में ६ मुख वाले दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं, जो भगवान के षण्मुख स्वरूप का प्रतीक हैं। इन दीपकों की बाती विशेष प्रकार की जड़ी-बूटियों से बनाई जाती है, जिसका धुआँ वातावरण को शुद्ध करता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार वेल्लोर क्षेत्र में एक भयंकर महामारी फैली थी। लोगों ने भगवान मुरुगन से प्रार्थना की, तो वे एक बालक के रूप में प्रकट हुए और उन्होंने अपने वेल से भूमि पर एक रेखा खींच दी। कहते हैं कि उस रेखा के पार रोग नहीं जा सका और धीरे-धीरे महामारी समाप्त हो गई। उसी स्थान पर यह मंदिर स्थापित हुआ।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक गरीब विधवा स्त्री का पुत्र गंभीर रूप से बीमार पड़ गया। उसने मुरुगन से प्रार्थना की कि यदि उसका पुत्र स्वस्थ हो गया, तो वह अपने जीवन का पहला धन मंदिर को अर्पित करेगी। उसके पुत्र के स्वस्थ होने पर, उसने जो पहला सिक्का कमाया, वह स्वर्ण में बदल गया। आज भी भक्त मानते हैं कि यहाँ अर्पित किया गया धन कई गुना होकर लौटता है।
• परंपरा के अनुसार, एक बार भगवान इडुम्बन (मुरुगन के परम भक्त) ने इसी स्थान पर तपस्या की थी। प्रसन्न होकर मुरुगन ने उन्हें दर्शन दिए और वरदान माँगने को कहा। इडुम्बन ने कहा, 'मुझे अपने चरणों में ही स्थान दो।' तब से मुरुगन के प्रत्येक मंदिर में इडुम्बन की प्रतिमा पहाड़ी की ओर मुख किए स्थापित की जाती है, और यहाँ भी यही परंपरा है।

What Devotees Pray For

• इस मंदिर में आने वाले भक्तों द्वारा अनेक प्रकार की समस्याओं के समाधान की सूचना मिलती है। सर्वप्रथम, संतान प्राप्ति में आ रही बाधाओं के लिए यह मंदिर अत्यंत प्रसिद्ध है; अनेक दंपत्तियों ने यहाँ ४८ दिनों तक लगातार दर्शन कर और 'संतान गोपाल मंत्र' का जाप कर संतान सुख प्राप्त किया है। विवाह में आ रहे विलंब या बाधाओं के लिए भक्त यहाँ 'कल्याण उत्सव' करवाते हैं, जिसमें भगवान का वल्ली और देवसेना के साथ प्रतीकात्मक विवाह संपन्न कराया जाता है। विद्यार्थियों के लिए यह स्थान विशेष महत्व रखता है, क्योंकि बाल मुरुगन स्वयं ज्ञान के देवता हैं; परीक्षा काल में यहाँ 'सरस्वती पूजा' और 'हयग्रीव स्तोत्र' का पाठ करने से स्मरण शक्ति में वृद्धि होती है। मानसिक अवसाद और अनिद्रा से पीड़ित व्यक्तियों को यहाँ के प्रसाद रूप में मिलने वाली विभूति और तुलसी मिश्रित जल से लाभ होता है। व्यापार में हानि उठा रहे व्यक्ति 'नवग्रह शांति' और 'इडुम्बन पूजा' करवाकर लाभ प्राप्त करते हैं। कहा जाता है कि न्यायालयीन मामलों में उलझे भक्त यदि लगातार ६ मंगलवार यहाँ दर्शन करें, तो उनके पक्ष में निर्णय आता है। शत्रु बाधा और नकारात्मक ऊर्जा से रक्षा हेतु 'वेत्रिवेल कवच' धारण करने की परंपरा है, जो यहीं अभिमंत्रित करके दिया जाता है।

Miracles

भक्तों द्वारा इस मंदिर में घटित अनेक चमत्कारों की सूचना मिलती है, यद्यपि इनकी कोई लिखित पुष्टि उपलब्ध नहीं है। एक प्रचलित कथा के अनुसार, एक बार एक मूक बालक को उसकी माता यहाँ लेकर आई और लगातार ११ मंगलवार तक भगवान को दूध अर्पित किया। १२वें मंगलवार को वह बालक अचानक 'मुरुगा' शब्द का उच्चारण करने लगा और धीरे-धीरे उसकी वाणी पूर्णतः विकसित हो गई। एक अन्य भक्त के अनुसार, उनके पुत्र को चिकित्सकों ने निराश कर दिया था, किंतु यहाँ की विभूति नियमित रूप से लगाने और 'कंद षष्ठी कवचम्' का पाठ करने से वह पूर्णतः स्वस्थ हो गया। कई भक्तों का दावा है कि उन्होंने गर्भगृह में भगवान की प्रतिमा को मुस्कुराते हुए देखा है, विशेषकर तब जब वे अत्यंत व्यथित मन से प्रार्थना कर रहे थे। स्थानीय व्यापारियों में यह विश्वास प्रचलित है कि यदि वे अपनी बही-खाते का पहला पृष्ठ मंदिर में रखकर पूजा करवाएँ, तो उनके व्यापार में अभूतपूर्व वृद्धि होती है।

Mysteries

इस मंदिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय भक्तों में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य गर्भगृह में स्थित मुख्य प्रतिमा से संबंधित है। कहा जाता है कि यह प्रतिमा स्वयंभू (स्वतः प्रकट) है, और किसी भी प्रकार के अभिषेक के पश्चात यह प्रतिमा अपने मूल रंग और चमक को पुनः प्राप्त कर लेती है, चाहे कितना भी तेल या हल्दी क्यों न लगा दी जाए। एक अन्य रहस्य 'वेल किनारु' नामक कुएँ से जुड़ा है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस कुएँ के जल का स्तर कभी नहीं बदलता, चाहे कितना भी जल निकाल लिया जाए या कितनी भी भीषण वर्षा क्यों न हो। कुछ बुजुर्ग भक्तों का दावा है कि पूर्णिमा की रात्रि को इस कुएँ से एक मंद प्रकाश निकलता दिखाई देता है, जिसे वे भगवान मुरुगन के वेल का तेज मानते हैं। मंदिर के प्रांगण में स्थित एक प्राचीन वट वृक्ष के विषय में कहा जाता है कि उसकी छाल से स्रवित होने वाला रस औषधीय गुणों से युक्त है, किंतु वैज्ञानिक रूप से इसकी पुष्टि नहीं हुई है।

Scriptural References

• स्कन्द पुराण के 'कुमार खण्ड' में भगवान मुरुगन के बाल रूप का विस्तृत वर्णन है, जिसमें बताया गया है कि किस प्रकार उन्होंने शरवण वन में छह कृत्तिकाओं से पोषण प्राप्त किया। यह ग्रंथ बालसुब्रमण्य स्वरूप की महिमा का प्रमुख स्रोत है।
• तिरुमुरुगाट्रुप्पडै, जो संगम साहित्य का एक प्राचीन तमिल ग्रंथ है, में भगवान मुरुगन के छह पवित्र निवास स्थानों (आरुपडै वीडु) का वर्णन है। यद्यपि वेल्लोर का यह मंदिर उन छह में सीधे सम्मिलित नहीं है, किंतु इस ग्रंथ में वर्णित बाल मुरुगन की उपासना पद्धति का यहाँ पालन होता है।
• कंद पुराणम्, जो संस्कृत स्कन्द पुराण का तमिल रूपांतरण है, में सूरपद्मन वध की कथा है। इस ग्रंथ के अनुसार, युद्ध से पूर्व भगवान मुरुगन ने बाल रूप धारण कर अपनी शक्ति का प्रदर्शन किया था, जिसकी स्मृति में बालसुब्रमण्य मंदिरों की स्थापना हुई।
• अगस्त्य ऋषि द्वारा रचित 'स्कन्द षष्ठी कवचम्' एक अत्यंत शक्तिशाली स्तोत्र है, जिसका इस मंदिर में नित्य पाठ होता है। यह कवच भगवान मुरुगन के विभिन्न अंगों की रक्षा का आह्वान करता है और भक्तों को सभी प्रकार के भय से मुक्त करता है।
• श्रीमद्भागवत पुराण के दशम स्कंध में उल्लेख है कि भगवान शिव और पार्वती के पुत्र कार्तिकेय ने बाल्यकाल में ही तारकासुर का वध कर देवताओं की रक्षा की थी। यह कथा बालसुब्रमण्य के अद्भुत पराक्रम को दर्शाती है।

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