Balasubramaniyaswamy Temple, Kabilar Malai, Kabilakuruchi

Balasubramaniyaswamy Temple, Kabilar Malai, Kabilakuruchi. Dedicated to Balasubramaniyaswamy. Located in Kabilakuruchi.

Primary Deity

Balasubramaniyaswamy / श्री बालसुब्रमण्यस्वामी

Best Season

कबिलर मलाई मंदिर की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय तमिल मास कार्तिक (नवंबर-दिसंबर) से लेकर तमिल मास पंगुनी (मार्च-अप्रैल) तक का है। यह अवधि शीत ऋतु और वसंत ऋतु का संगम है, जब मौसम अत्यंत सुहावना रहता है। इस समय न तो अधिक गर्मी होती है और न ही वर्षा, जिससे ३०० सीढ़ियाँ चढ़ना सुगम हो जाता है। विशेषकर थाई पूसम (जनवरी-फरवरी) और पंगुनी उथिरम (मार्च-अप्रैल) के पर्वों के दौरान यहाँ का वातावरण भक्ति और उत्साह से ओतप्रोत रहता है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में तापमान अत्यधिक होने के कारण पहाड़ी पर चढ़ना कठिन हो सकता है। वर्षा ऋतु (अक्टूबर-नवंबर) में सीढ़ियाँ फिसलन भरी हो सकती हैं, किन्तु इस समय प्रकृति की हरियाली अद्वितीय होती है। स्कंद षष्ठी का पर्व भी इसी मौसम में आता है, जो आध्यात्मिक दृष्टि से अत्यंत महत्वपूर्ण है।

Darshan Time

साधारण दिनों में दर्शन हेतु २० से ३० मिनट का समय पर्याप्त है। त्योहारों के समय भीड़ के कारण १ से २ घंटे लग सकते हैं।

Dress Code

पुरुषों हेतु धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं हेतु साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। पाश्चात्य वस्त्र जैसे शॉर्ट्स, स्लीवलेस टॉप से बचें।

Address

Available soon.

History

कबिलर मलाई पर स्थित श्री बालसुब्रमण्यस्वामी मंदिर का इतिहास अत्यंत प्राचीन माना जाता है। परंपरा के अनुसार, इस पावन स्थल का संबंध तमिल संगम काल के महान कवि कपिलर से है, जिनके नाम पर यह पर्वत और ग्राम जाना जाता है। संभवतः कवि कपिलर ने इसी स्थान पर भगवान मुरुगन की कठोर तपस्या की थी, जिसके फलस्वरूप स्वामी ने उन्हें दर्शन दिए। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर एक स्वयंभू स्थल है, जहाँ भगवान कार्तिकेय ने स्वयं को एक बालक के रूप में प्रकट किया था। पहाड़ी की चोटी पर स्थित इस मंदिर तक पहुँचने के लिए भक्तों को लगभग ३०० सीढ़ियाँ चढ़नी पड़ती हैं, जो एक आध्यात्मिक यात्रा का प्रतीक है। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, किन्तु मंदिर की वास्तुकला और पूजा पद्धति से इसकी प्राचीनता का आभास होता है। माना जाता है कि यह स्थान कभी घने वनों से आच्छादित था और ऋषि-मुनियों की तपोभूमि रहा है। स्थानीय लोककथाओं में उल्लेख है कि यहाँ के जलस्रोतों में औषधीय गुण हैं, जो स्वयं भगवान सुब्रह्मण्य के वरदान से उत्पन्न हुए। कालांतर में, स्थानीय शासकों और भक्त समुदाय के सहयोग से मंदिर का जीर्णोद्धार होता रहा है। वर्तमान संरचना संभवतः कुछ शताब्दियों पूर्व निर्मित हुई, जिसमें द्रविड़ शैली की सरल किन्तु भव्य झलक देखने को मिलती है। यह मंदिर न केवल एक धार्मिक स्थल है, अपितु तमिल साहित्य और संस्कृति की अमूल्य धरोहर का प्रतीक भी है।

Spiritual Significance

कबिलर मलाई का यह पावन स्थल अत्यंत सूक्ष्म और प्रबल आध्यात्मिक ऊर्जा से परिपूर्ण माना जाता है। यह पर्वत, जो एक प्राकृतिक ऊर्जा स्तंभ की भाँति है, भगवान बालसुब्रमण्य के बाल रूप की कोमल किन्तु दिव्य शक्ति का केंद्र है। माना जाता है कि यहाँ की भूमि में एक विशेष प्रकार की 'बाल स्फूर्ति' ऊर्जा व्याप्त है, जो साधक के हृदय में नवजीवन और उत्साह का संचार करती है। तांत्रिक दृष्टि से, यह स्थान मूलाधार से आज्ञा चक्र तक की ऊर्जा को जागृत करने में सहायक है, क्योंकि भगवान मुरुगन कुंडलिनी शक्ति के अधिष्ठाता देवता हैं। पहाड़ी पर चढ़ते समय भक्तों को जो शारीरिक श्रम होता है, वह वास्तव में एक ऊर्जा शुद्धिकरण प्रक्रिया है। प्रत्येक सीढ़ी के साथ साधक की चेतना ऊपर उठती है और मंदिर के गर्भगृह के समीप पहुँचते-पहुँचते एक गहन मौन और आनंद की अनुभूति होती है। यहाँ का वातावरण विशेष रूप से विद्यार्थियों और युवाओं के लिए लाभकारी बताया जाता है, क्योंकि बालसुब्रमण्य की ऊर्जा बुद्धि, स्मरण शक्ति और एकाग्रता को तीव्र करती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, पूर्णिमा और अमावस्या की रात्रि में यहाँ की ऊर्जा तरंगें अत्यंत प्रबल हो जाती हैं, जो ध्यान और मंत्र जप के लिए अति उत्तम समय है। मंदिर के आसपास के प्राचीन वृक्ष और शिलाएँ भी इस दिव्य ऊर्जा के संवाहक माने जाते हैं, जिनके स्पर्श मात्र से मानसिक तनाव दूर होने का अनुभव भक्त करते हैं।

Spiritual Practices

कबिलर मलाई मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ भगवान मुरुगन के बाल स्वरूप की उपासना पर केंद्रित हैं। यहाँ प्रतिदिन प्रातः काल अभिषेक का विशेष महत्व है, जिसमें दूध, हल्दी, चंदन और पंचामृत से भगवान का अभिषेक किया जाता है। भक्तजन 'षडाक्षर मंत्र' (ॐ शरवणभव) का जाप करते हुए पहाड़ी पर चढ़ते हैं, जो एक प्रकार की गतिशील ध्यान साधना है। माना जाता है कि प्रत्येक सीढ़ी पर इस मंत्र का एक बार जाप करने से मन की चंचलता शांत होती है और एकाग्रता बढ़ती है। यहाँ स्कंद षष्ठी के अवसर पर छह दिवसीय उपवास और विशेष पूजा का आयोजन होता है, जो आत्मशुद्धि का एक प्रबल साधन है। भक्तगण 'कंदर षष्ठी कवचम्' का पाठ करते हैं, जो एक रक्षात्मक और शक्तिशाली स्तोत्र है। इसके अतिरिक्त, 'सुब्रह्मण्य भुजंगम' और 'तिरुप्पुगल' जैसे तमिल भक्ति गीतों का गायन भी यहाँ की एक प्रमुख साधना है। कुछ साधक यहाँ मौन धारण कर 'वल्ली-देवसेना' सहित भगवान के ध्यान में लीन रहते हैं। मंगलवार और शुक्रवार को विशेष पूजा होती है, जिसमें भक्त दीपदान करते हैं और नीम के पत्तों की माला अर्पित करते हैं। यह माना जाता है कि नीम का संबंध भगवान मुरुगन की उष्ण ऊर्जा को शीतल करने से है, जो शारीरिक और मानसिक रोगों के निवारण में सहायक है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने कबिलर मलाई की तलहटी में कदम रखा, एक अज्ञात शांति ने मेरे हृदय को घेर लिया। सीढ़ियाँ चढ़ना आरंभ किया तो लगा जैसे हर कदम के साथ मेरे भीतर का कोलाहल शांत होता जा रहा है। चारों ओर हरियाली और पक्षियों का कलरव मानो 'ॐ शरवणभव' का ही नाद कर रहा था। लगभग सौ सीढ़ियाँ चढ़ने के बाद शरीर थकने लगा, किन्तु मन में एक अद्भुत स्फूर्ति का संचार हो रहा था, मानो कोई अदृश्य बालक मेरा हाथ पकड़कर मुझे ऊपर खींच रहा हो। जैसे-जैसे मैं ऊँचाई पर पहुँचा, वातावरण में एक दिव्य सुगंध व्याप्त हो गई, जो नीम और चंदन के मिश्रण जैसी थी। गर्भगृह के सम्मुख पहुँचते ही मेरी आँखें स्वतः बंद हो गईं और एक तीव्र प्रकाश का अनुभव हुआ। भगवान बालसुब्रमण्य के दर्शन करते समय ऐसा प्रतीत हुआ मानो समय थम गया हो। उनके बाल स्वरूप की मोहक मुस्कान में एक ऐसी ममता थी, जिसने मेरे सारे भय और चिंताओं को हर लिया। मैंने अनुभव किया कि मेरी आज्ञा चक्र पर एक शीतल स्पंदन हो रहा है, जो धीरे-धीरे संपूर्ण शरीर में फैल रहा था। वहाँ से लौटते समय मैं वही व्यक्ति नहीं था; मेरे भीतर एक नवीन ऊर्जा, एक बालसुलभ उत्साह और जीवन के प्रति एक गहन कृतज्ञता का भाव जागृत हो चुका था। ऐसा लगा जैसे भगवान ने मेरी आत्मा को एक नया जन्म दिया हो।

Darshan Timings

• प्रातः ७:०० बजे और सायं ६:३० बजे (सम्भवतः)
• सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक (सम्भवतः)
• प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक (सम्भवतः)

How to Reach

• कबिलर मलाई मंदिर का निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग १२० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप प्री-पेड टैक्सी या ऐप-आधारित कैब सेवा ले सकते हैं, जो सीधे कबिलर मलाई तक पहुँचने में लगभग २.५ से ३ घंटे का समय लेती है। वैकल्पिक रूप से, आप तिरुचिरापल्ली से करूर के लिए बस ले सकते हैं और करूर से स्थानीय बस या ऑटो द्वारा मंदिर पहुँच सकते हैं।
• निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन करूर जंक्शन है, जो मंदिर से लगभग ३५ किलोमीटर दूर है। करूर तमिलनाडु के प्रमुख शहरों जैसे चेन्नई, कोयंबटूर और मदुरै से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। स्टेशन के बाहर से आपको कबिलर मलाई के लिए सीधी बसें या टैक्सी आसानी से मिल जाएँगी। टैक्सी द्वारा यात्रा में लगभग ४५ मिनट से १ घंटा लगता है। एक अन्य निकटतम स्टेशन ईरोड जंक्शन भी है, जो लगभग ७० किलोमीटर दूर है।
• कबिलर मलाई सड़क मार्ग द्वारा भली-भाँति जुड़ा हुआ है। यह करूर शहर से लगभग ३५ किलोमीटर और नामक्कल से लगभग ४५ किलोमीटर दूर है। तमिलनाडु राज्य परिवहन निगम की बसें करूर और नामक्कल से कबिलर मलाई के लिए नियमित रूप से चलती हैं। यदि आप निजी वाहन से आ रहे हैं, तो करूर से कुलित्तलई मार्ग पर जाएँ और कबिलर मलाई के संकेतों का अनुसरण करें। सड़कें ग्रामीण क्षेत्र से होकर गुजरती हैं और दृश्य अत्यंत मनोरम हैं।

Major Festivals

• थाई पूसम (तमिल मास थाई, जनवरी-फरवरी): यह पर्व भगवान मुरुगन के जन्म नक्षत्र पूसम पर मनाया जाता है। इस दिन भक्त कावड़ी लेकर पहाड़ी पर चढ़ते हैं और भगवान का दुग्धाभिषेक करते हैं। यह आत्मशुद्धि और कठोर तपस्या का प्रतीक है।
• पंगुनी उथिरम (तमिल मास पंगुनी, मार्च-अप्रैल): यह भगवान मुरुगन और देवी देवसेना के विवाह का दिन है। मंदिर में विशेष कल्याणोत्सव होता है और भक्त बड़ी संख्या में सम्मिलित होते हैं।
• स्कंद षष्ठी (तमिल मास ऐप्पसी, अक्टूबर-नवंबर): छह दिनों तक चलने वाला यह पर्व सुरपद्मन वध का स्मरण कराता है। भक्त उपवास रखते हैं और 'कंदर षष्ठी कवचम्' का पाठ करते हैं। अंतिम दिन सूरसम्हारम का नाटकीय मंचन होता है।
• कार्तिक दीपम (तमिल मास कार्तिक, नवंबर-दिसंबर): इस दिन पहाड़ी की चोटी पर एक विशाल दीप प्रज्वलित किया जाता है, जो भगवान शिव के ज्योतिर्लिंग स्वरूप का प्रतीक है। मंदिर दीपों की रोशनी से जगमगा उठता है।
• कवि कपिलर दिवस (स्थानीय कैलेंडर अनुसार): यह कवि कपिलर की स्मृति में मनाया जाने वाला एक स्थानीय पर्व है, जिसमें तमिल साहित्य का पाठ और कवि सम्मेलन होता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह भगवान मुरुगन का मूल षडाक्षर मंत्र है। 'शरवण' का अर्थ है सरकंडों का वन, जहाँ भगवान का जन्म हुआ, और 'भव' का अर्थ है उत्पन्न होने वाले। यह मंत्र साधक को उसकी मूल प्रकृति से जोड़ता है और आध्यात्मिक पुनर्जन्म का प्रतीक है।
  मन्त्र: ॐ शरवणभव
• अर्थ: यह मंत्र भगवान सुब्रह्मण्य को उनकी दोनों शक्तियों, इच्छा शक्ति (वल्ली) और क्रिया शक्ति (देवसेना) सहित नमन करता है। यह गृहस्थ जीवन में सामंजस्य और प्रेम की प्राप्ति के लिए अत्यंत प्रभावी माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ वल्ली देवसेना समेत श्री सुब्रह्मण्याय नमः
• अर्थ: इस मंत्र में 'ऐं' वाणी और ज्ञान का, 'क्लीं' आकर्षण और कामना पूर्ति का, तथा 'सौः' तेज और वीर्य का बीज मंत्र है। यह बाल सुब्रह्मण्य के तांत्रिक स्वरूप का मंत्र है, जो साधक को बुद्धि, बल और आकर्षण शक्ति प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं क्लीं सौः श्री बालसुब्रमण्याय नमः
• अर्थ: यह भगवान स्कंद का गायत्री मंत्र है। 'महासेना' का अर्थ है देवताओं की सेना के महान सेनापति। इस मंत्र के जाप से भय का नाश होता है और नेतृत्व क्षमता का विकास होता है।
  मन्त्र: ॐ तत्पुरुषाय विद्महे महासेनाय धीमहि तन्नो स्कंद प्रचोदयात्

Special Puja

कबिलर मलाई मंदिर में की जाने वाली विशेष पूजाओं में 'बाल अभिषेकम्' अत्यंत महत्वपूर्ण है। यह अभिषेक प्रातः काल में किया जाता है, जिसमें भगवान बालसुब्रमण्य को एक शिशु की भाँति स्नान कराया जाता है। इस पूजा में गाय के ताजे दूध, हल्दी मिश्रित जल, गुलाब जल और शहद का प्रयोग होता है। माना जाता है कि इस अभिषेक को देखने और इसमें भाग लेने से संतान संबंधी बाधाएँ दूर होती हैं और संतान को आरोग्य की प्राप्ति होती है। 'कावड़ी आट्टम' यहाँ का एक अन्य विशेष अनुष्ठान है, जो विशेषकर थाई पूसम और पंगुनी उथिरम के अवसर पर किया जाता है। भक्तजन दूध के घड़ों से सुसज्जित कावड़ी लेकर नंगे पाँव पहाड़ी पर चढ़ते हैं और भगवान का अभिषेक करते हैं। यह एक कठिन व्रत है, जो भक्त की श्रद्धा और सहनशक्ति की परीक्षा लेता है। इसके अतिरिक्त, 'शरवण पूजा' भी यहाँ का एक अनूठा अनुष्ठान है, जो तमिल मास शरवण (लगभग अगस्त) में किया जाता है। इस दिन भगवान को छह प्रकार के अन्न का भोग लगाया जाता है, जो उनके षडानन स्वरूप का प्रतीक है। प्रदोष काल में यहाँ शिवलिंग का विशेष अभिषेक और दीपाराधना होती है, जिसमें भगवान शिव और मुरुगन के संयुक्त आशीर्वाद की प्राप्ति होती है।

Unique Rituals

• सीढ़ी मंत्र जाप: भक्तजन मंदिर की ३०० सीढ़ियाँ चढ़ते समय प्रत्येक सीढ़ी पर 'ॐ शरवणभव' मंत्र का एक बार जाप करते हैं। यह एक गतिशील ध्यान है, जो शरीर और मन के तालमेल से आध्यात्मिक ऊर्जा को जागृत करता है।
• नीम पत्र अर्पण: भगवान बालसुब्रमण्य को नीम की ताजी पत्तियों की माला अर्पित करने की अनूठी परंपरा है। माना जाता है कि नीम के औषधीय गुण भगवान की उग्र ऊर्जा को शांत कर स्वास्थ्य लाभ प्रदान करते हैं।
• कवि कपिलर स्मृति पूजा: प्रतिवर्ष तमिल मास पंगुनी में कवि कपिलर की स्मृति में एक विशेष पूजा होती है, जिसमें तमिल संगम साहित्य का पाठ किया जाता है। यह साहित्य और भक्ति का अद्भुत संगम है।
• बाल भोग: प्रतिदिन संध्या काल में भगवान को 'बाल भोग' अर्पित किया जाता है, जिसमें दूध-चावल और गुड़ से बने व्यंजन होते हैं। यह भोग विशेष रूप से बच्चों को प्रसाद के रूप में वितरित किया जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, तमिल संगम काल के प्रख्यात कवि कपिलर ने इसी पर्वत पर भगवान मुरुगन की घोर तपस्या की थी। कहा जाता है कि कवि को अपनी कविता में दिव्य प्रेरणा की आवश्यकता थी। उनकी भक्ति से प्रसन्न होकर भगवान बालसुब्रमण्य ने उन्हें एक दिव्य बालक के रूप में दर्शन दिए और उनकी जिह्वा पर अपना वेल (भाला) रखकर अमोघ वाणी का वरदान दिया। तभी से यह स्थान कबिलर मलाई कहलाता है।
• एक अन्य पौराणिक कथा के अनुसार, भगवान मुरुगन ने सुरपद्मन नामक असुर का वध करने के पश्चात अपने बाल स्वरूप में विश्राम करने के लिए इसी पर्वत को चुना था। संभवतः यहीं पर उन्होंने अपनी शक्तियों का संचयन किया था। माना जाता है कि युद्ध के पश्चात उनके शरीर से जो दिव्य तेज निकला, वह इस पर्वत की शिलाओं में समा गया, जिससे यह स्थान स्थायी रूप से ऊर्जावान हो गया।
• स्थानीय लोककथा के अनुसार, एक बार एक गरीब भक्त की गाय खो गई थी। उसने भगवान से प्रार्थना की। रात्रि में भगवान बालसुब्रमण्य ने एक चरवाहे बालक का रूप धारण कर गाय को ढूँढा और भक्त के घर पहुँचा दिया। प्रातः काल भक्त ने जब देखा कि उसकी गाय वापस आ गई है और उसके माथे पर चंदन का तिलक लगा है, तो वह समझ गया कि यह स्वयं भगवान की लीला है। तभी से यहाँ खोई हुई वस्तुओं की प्राप्ति के लिए विशेष पूजा होती है।

What Devotees Pray For

• भक्तों की मान्यता के अनुसार, श्री बालसुब्रमण्यस्वामी के दर्शन मात्र से अनेक समस्याओं का समाधान होता है। यह मंदिर विशेष रूप से संतान प्राप्ति और संतान की सुरक्षा के लिए प्रसिद्ध है। निःसंतान दंपत्ति यहाँ विधिपूर्वक पूजा और अभिषेक करवाते हैं, जिससे उन्हें गर्भ धारण का सौभाग्य प्राप्त होता है। विद्यार्थियों के लिए यह स्थान अति उत्तम माना जाता है; परीक्षा में सफलता, स्मरण शक्ति में वृद्धि और एकाग्रता के लिए भक्त यहाँ नीम की माला चढ़ाते हैं और 'कंदर षष्ठी कवचम्' का पाठ करते हैं। मानसिक अवसाद और भय से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ की ऊर्जा से तत्काल राहत मिलने की बात कही जाती है। इसके अतिरिक्त, विवाह में आ रही बाधाओं के निवारण हेतु भी यहाँ विशेष पूजा होती है, क्योंकि भगवान मुरुगन स्वयं वल्ली और देवसेना के साथ विराजमान हैं। कुंडली में मंगल दोष या चेव्वाय दोषम के निवारण के लिए भी यह मंदिर एक प्रमुख केंद्र है। स्थानीय लोग बताते हैं कि सच्चे मन से माँगी गई कोई भी प्रार्थना यहाँ खाली नहीं जाती, क्योंकि बाल स्वरूप होने के कारण भगवान शीघ्र प्रसन्न हो जाते हैं।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे सामान्य है संतान प्राप्ति का वरदान। अनेक दंपत्तियों ने वर्षों की निःसंतानता के पश्चात यहाँ पूजा करने पर गर्भधारण की बात कही है। एक स्थानीय निवासी के अनुसार, उनकी गंभीर रूप से बीमार पुत्री को चिकित्सकों ने निराश कर दिया था, किन्तु यहाँ के तीर्थ जल के सेवन और नीम पत्र अर्पण के पश्चात वह पूर्णतः स्वस्थ हो गई। विद्यार्थियों में यह विश्वास प्रबल है कि परीक्षा से पूर्व यहाँ दर्शन करने से स्मरण शक्ति तीव्र होती है; कई छात्रों ने अप्रत्याशित सफलता का श्रेय भगवान बालसुब्रमण्य को दिया है। एक अन्य चमत्कारिक घटना के अनुसार, एक भक्त का खोया हुआ कीमती सामान मंदिर की परिक्रमा करने के पश्चात उसे स्वयं ही वापस मिल गया। यह भी माना जाता है कि मानसिक अवसाद से ग्रस्त व्यक्ति यदि यहाँ लगातार तीन मंगलवार दर्शन करे, तो उसे अवश्य राहत मिलती है।

Mysteries

कबिलर मलाई मंदिर से जुड़े कई रहस्य स्थानीय मान्यताओं में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मंदिर के पीछे स्थित एक छोटी सी गुफा का है, जिसके विषय में कहा जाता है कि यह सुरंग पलानी मंदिर तक जाती है। यद्यपि इसका कोई प्रमाण नहीं है, किन्तु बुजुर्ग बताते हैं कि पूर्वजों ने इस सुरंग में पलानी के प्रसाद की सुगंध महसूस की थी। एक अन्य रहस्य मंदिर के जलकुंड से जुड़ा है, जो ग्रीष्म ऋतु में भी कभी नहीं सूखता, जबकि आसपास के अन्य सभी जलस्रोत सूख जाते हैं। स्थानीय लोग इसे भगवान बालसुब्रमण्य का चमत्कार मानते हैं। यह भी कहा जाता है कि अमावस्या की रात्रि में मंदिर की घंटियाँ बिना वायु के हिलने पर भी ध्वनि उत्पन्न करती हैं, जिसे देवताओं की उपस्थिति का संकेत माना जाता है। कुछ भक्तों का दावा है कि उन्होंने रात्रि के समय पहाड़ी पर एक बालक को खेलते देखा है, जो अचानक अदृश्य हो जाता है।

Scriptural References

• स्कंद पुराण के अनुसार, भगवान कार्तिकेय का बाल स्वरूप अत्यंत तेजस्वी और वरदायी है। इस पुराण में वर्णित है कि शरवण में उत्पन्न होने के कारण उन्होंने बालक रूप में ही तारकासुर का वध करने की शक्ति प्राप्त कर ली थी। कबिलर मलाई जैसे पर्वतीय स्थल उनके इसी बाल तेज के केंद्र माने जाते हैं।
• तिरुमुरुगाट्रुप्पडई, जो तमिल संगम साहित्य का एक प्राचीन ग्रंथ है, में भगवान मुरुगन के विभिन्न निवास स्थलों का वर्णन है। यद्यपि इसमें कबिलर मलाई का प्रत्यक्ष नामोल्लेख नहीं है, किन्तु पर्वतीय क्षेत्रों में स्थित मुरुगन मंदिरों की महिमा का विस्तृत वर्णन इस स्थल की पुष्टि करता है।
• कंदर षष्ठी कवचम् में भगवान मुरुगन के बाल स्वरूप की स्तुति की गई है। यह स्तोत्र बताता है कि जहाँ भी भक्त सच्चे मन से इस कवच का पाठ करता है, वहाँ भगवान बालक रूप में प्रकट होकर रक्षा करते हैं। कबिलर मलाई में इस स्तोत्र का विशेष महत्व है।
• शिव पुराण के रुद्र संहिता खंड में भगवान कार्तिकेय के जन्म और उनकी बाल लीलाओं का वर्णन है। इसमें बताया गया है कि शिव और पार्वती के तेज से उत्पन्न यह बालक समस्त ब्रह्मांडीय ज्ञान से परिपूर्ण था, जिसकी उपासना से अज्ञान का नाश होता है।

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