Balavinayakar Temple, P. Mallapuram, B.Pallipatti

Balavinayakar Temple, P. Mallapuram, B.Pallipatti. Dedicated to Balavinayakar. Located in B.Pallipatti.

Primary Deity

Balavinayakar / श्री बालविनायकर

Best Season

श्री बालविनायकर मंदिर की यात्रा के लिए अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम सुहावना रहता है, न अधिक गर्मी और न ही वर्षा। विशेष रूप से भाद्रपद मास (अगस्त-सितंबर) में गणेश चतुर्थी के समय यहाँ का वातावरण भक्तिमय हो जाता है, यद्यपि इस समय वर्षा की संभावना रहती है। जनवरी में पोंगल के समय ग्रामीण संस्कृति का अनूठा दर्शन होता है और मौसम भी शीतल रहता है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में दिन का तापमान ४० डिग्री सेल्सियस तक पहुँच सकता है, जिससे यात्रा कष्टकर हो सकती है, यद्यपि प्रातः कालीन दर्शन इस मौसम में भी सुखद होता है। नवंबर में कार्तिकाई दीपम का उत्सव भी यात्रा का उत्तम समय है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में १५-३० मिनट पर्याप्त हैं। त्योहारों पर १-२ घंटे लग सकते हैं।

Dress Code

पुरुषों हेतु धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं हेतु साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या छोटे वस्त्र वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

बी. पल्लीपट्टी स्थित श्री बालविनायकर मंदिर का इतिहास अत्यंत प्राचीन माना जाता है, यद्यपि इसके निर्माण की सटीक तिथि हेतु कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर संभवतः १७वीं या १८वीं शताब्दी में एक स्थानीय सामंत या कृषक समुदाय द्वारा स्थापित किया गया था। परंपरा के अनुसार, यह क्षेत्र कभी घने वनों से आच्छादित था, जहाँ ग्रामीणों को एक स्वयंभू बाल गणेश प्रतिमा प्राप्त हुई थी। 'बालविनायकर' नाम से यह स्पष्ट होता है कि यहाँ भगवान गणेश अपने बाल स्वरूप में विराजमान हैं, जो निष्कपट भक्ति और सरलता के प्रतीक हैं। माना जाता है कि प्रारंभ में यह एक छोटी सी पर्णकुटी रही होगी, जिसे बाद में ग्रामीणों के सहयोग से एक पक्के मंदिर का रूप दिया गया। इस मंदिर का संबंध किसी विशेष राजवंश से होने के प्रमाण नहीं मिलते, अपितु यह पूर्णतः एक सामुदायिक ग्राम देवता के रूप में विकसित हुआ। कालांतर में, पल्लीपट्टी और आसपास के क्षेत्रों के श्रद्धालुओं ने मिलकर इसका जीर्णोद्धार करवाया। स्थानीय जनश्रुति के अनुसार, यहाँ की मूर्ति में एक विशेष प्रकार की शीतलता है, जो किसी भी ऋतु में अनुभव की जा सकती है, जो इसके प्राचीन और चैतन्य स्वरूप का संकेत देती है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

श्री बालविनायकर मंदिर की ऊर्जा अत्यंत कोमल किंतु प्रभावशाली मानी जाती है। चूँकि यहाँ भगवान गणेश बाल रूप में हैं, इसलिए इस स्थान की शक्ति को 'बाल सुलभ चैतन्य' कहा जा सकता है। तांत्रिक दृष्टि से, बाल गणेश मूलाधार चक्र के स्वामी हैं, किंतु अपने बाल स्वरूप में वे साधक के हृदय चक्र (अनाहत) को सीधे प्रभावित करते हैं, जिससे भक्त के भीतर निर्मल प्रेम और आनंद का संचार होता है। ऐसा अनुभव किया जाता है कि मंदिर के गर्भगृह में प्रवेश करते ही एक प्रकार की निश्चिंतता और सुरक्षा की भावना उत्पन्न होती है, मानो कोई बालक अपने पिता के समीप हो। यहाँ की भूमि को कृषि प्रधान क्षेत्र होने के कारण उर्वरा शक्ति से परिपूर्ण माना जाता है, जिसका सीधा संबंध गणेश जी के 'लंबोदर' स्वरूप से है, जो समस्त ब्रह्मांडीय बीजों को उदर में धारण करते हैं। स्थानीय किसान मानते हैं कि यहाँ की परिक्रमा करने और बालविनायकर का आशीर्वाद लेने से खेतों में सस्य श्यामला बनी रहती है। ध्यान करने पर यहाँ की ऊर्जा एक सुनहरे पीले प्रकाश के रूप में अनुभव की जा सकती है, जो बुद्धि और विवेक को तीव्र करती है। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए लाभकारी है जो अपने जीवन में स्थिरता और मधुरता चाहते हैं, क्योंकि बाल गणेश की ऊर्जा कठोरता को पिघलाकर सहजता में बदल देती है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ सरल किंतु गहन भक्ति भाव से परिपूर्ण हैं। सबसे प्रमुख साधना है 'श्री गणेश अथर्वशीर्ष' का पाठ, जिसे प्रातःकालीन पूजा के समय विशेष रूप से किया जाता है। भक्तगण यहाँ बैठकर 'ॐ गं गणपतये नमः' मूल मंत्र का जप करते हैं, जिसे १०८ बार करने की परंपरा है। चूँकि यह बाल स्वरूप है, अतः यहाँ दूर्वा और मोदक का विशेष महत्व है; दूर्वा की २१ गाँठें बनाकर अर्पित करने से बाधाएँ दूर होती हैं। प्रदोष काल में शिवलिंग के समक्ष दीप ध्यान करना भी एक प्रचलित साधना है। नवरात्रि के समय दुर्गा देवी के समक्ष ललिता सहस्रनाम का पाठ किया जाता है। ग्रामीण परिवेश होने के कारण यहाँ सामूहिक भजन और कीर्तन का विशेष वातावरण रहता है। अभिषेक के लिए पंचामृत (दूध, दही, घी, शहद, शक्कर) का प्रयोग किया जाता है, जिसके पश्चात विभूति प्रसाद के रूप में दी जाती है। ध्यान की दृष्टि से, मंदिर का बाहरी प्रांगण शांत है, जहाँ बैठकर श्वास-प्रश्वास पर ध्यान केंद्रित किया जा सकता है। माना जाता है कि यहाँ मनोकामना सिद्धि के लिए 'गणेश गायत्री' का १०८ बार जप अत्यंत फलदायी है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने बी. पल्लीपट्टी के इस प्राचीन ग्राम मंदिर में प्रवेश किया, बाहरी संसार का कोलाहल मानो विलीन हो गया। मुख्य द्वार से भीतर कदम रखते ही एक शीतल और स्निग्ध वायु ने मेरा स्वागत किया, जो बाहर की तपिश से बिल्कुल भिन्न थी। गर्भगृह के सम्मुख पहुँचा तो श्री बालविनायकर की लघु किंतु तेजस्वी प्रतिमा पर दृष्टि पड़ी। उनका मुखमंडल ऐसा प्रतीत हो रहा था मानो वे मुझे देखकर मंद-मंद मुस्कुरा रहे हों। मैंने आँखें बंद कीं और 'ॐ गं गणपतये नमः' का जप करने लगा। कुछ ही क्षणों में मुझे ऐसा आभास हुआ जैसे कोई छोटा सा बालक मेरी उँगली पकड़कर मुझे कहीं ले जा रहा है। मेरे हृदय में एक अकथनीय हल्कापन और आनंद की लहर दौड़ गई। वर्षों से मन पर जमी चिंताओं की धूल मानो झड़ गई। मैंने अनुभव किया कि यहाँ की ऊर्जा अत्यंत कोमल है; यह कोई प्रचंड तांत्रिक शक्ति नहीं, अपितु एक पिता का अपने बच्चे के प्रति निश्छल प्रेम है। पुजारी जी ने जब मेरे माथे पर विभूति लगाई, तो लगा जैसे स्वयं बाल गणेश ने आशीर्वाद दे दिया हो। बाहर निकलते समय मैं स्वयं को एक भिन्न व्यक्ति के रूप में देख रहा था — अधिक शांत, अधिक कृतज्ञ और आश्वस्त।

Darshan Timings

• प्रातः आरती सम्भवतः ७:०० बजे, सायं आरती सम्भवतः ६:३० बजे
• सम्भवतः सायं ४:३० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो बी. पल्लीपट्टी से लगभग १२० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी या कैब सेवा ले सकते हैं, जिसमें लगभग २.५ से ३ घंटे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, आप तिरुचि से धर्मपुरी के लिए बस ले सकते हैं और फिर स्थानीय बस से बी. पल्लीपट्टी पहुँच सकते हैं।
• निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन धर्मपुरी है, जो लगभग ४० किलोमीटर की दूरी पर है। धर्मपुरी स्टेशन से बी. पल्लीपट्टी के लिए नियमित बस सेवाएँ और ऑटो रिक्शा उपलब्ध हैं। एक अन्य विकल्प मोरप्पुर रेलवे स्टेशन है, जो अपेक्षाकृत छोटा है किंतु बी. पल्लीपट्टी से लगभग २५ किलोमीटर ही दूर है। स्टेशन से बाहर आकर आप साझा ऑटो या बस द्वारा सीधे मंदिर तक पहुँच सकते हैं।
• बी. पल्लीपट्टी सड़क मार्ग से भली-भाँति जुड़ा हुआ है। धर्मपुरी से पल्लीपट्टी होते हुए हरूर जाने वाली सड़क पर यह स्थित है। धर्मपुरी बस स्टैंड से बी. पल्लीपट्टी के लिए हर ३० मिनट में बसें उपलब्ध हैं। बंगलौर से आने वाले श्रद्धालु होसुर-रायकोट्टई-पल्लीपट्टी मार्ग से आ सकते हैं, जो लगभग १३० किलोमीटर है। सलेम से आने पर तोक्कमपट्टी होते हुए मार्ग है, जो लगभग ९० किलोमीटर है। सभी मार्गों पर निजी वाहन से यात्रा सुगम है।

Major Festivals

• विनायक चतुर्थी (भाद्रपद मास): यहाँ का सबसे बड़ा उत्सव है। दस दिनों तक चलने वाले इस उत्सव में प्रतिदिन विशेष अभिषेक, हवन और सांस्कृतिक कार्यक्रम होते हैं। अंतिम दिन विशाल शोभायात्रा निकलती है।
• संकष्टी चतुर्थी (प्रत्येक मास): कृष्ण पक्ष की चतुर्थी को व्रत रखकर रात्रि में चंद्र दर्शन के बाद बाल गणेश की पूजा की जाती है। मान्यता है कि इस दिन स्वयं देवता भक्तों के कष्ट हरने आते हैं।
• तमिल नव वर्ष (चैत्र मास): अप्रैल मध्य में तमिल नव वर्ष के दिन मंदिर में विशेष पंचांग पूजन होता है और बालविनायकर को मीठे चावल का भोग लगता है।
• कार्तिकाई दीपम (कार्तिक मास): नवंबर-दिसंबर में मुरुगन स्वामी के लिए कावड़ी उत्सव मनाया जाता है और मंदिर परिसर में दीपों की माला सजाई जाती है।
• पोंगल (ताई मास): जनवरी में फसल कटाई के उपलक्ष्य में सूर्य देवता और बाल गणेश को नई फसल का प्रसाद चढ़ाया जाता है। यह कृषक समुदाय का प्रमुख पर्व है।
• महा शिवरात्रि (फाल्गुन मास): इस दिन मंदिर स्थित शिवलिंग का चार प्रहर अभिषेक किया जाता है और रात्रि जागरण होता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह भगवान गणेश का मूल बीज मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'गं' गणेश जी का बीजाक्षर है जो मूलाधार चक्र को जागृत करता है, और 'गणपतये नमः' का अर्थ है गणों के स्वामी को नमन। यह मंत्र सभी विघ्नों का नाश करने वाला है।
  मन्त्र: ॐ गं गणपतये नमः
• अर्थ: यह गणेश गायत्री मंत्र है। 'एकदन्ताय' अर्थात एक दाँत वाले, 'वक्रतुण्डाय' अर्थात टेढ़ी सूँड़ वाले देवता का हम ध्यान करते हैं। 'दन्तिः' (हाथी के समान विशालकाय) हमारी बुद्धि को प्रेरित करें। यह मंत्र बुद्धि और विवेक की वृद्धि के लिए अत्यंत शक्तिशाली है।
  मन्त्र: ॐ एकदन्ताय विद्महे वक्रतुण्डाय धीमहि तन्नो दन्तिः प्रचोदयात्
• अर्थ: यह एक शक्तिशाली तांत्रिक गणेश मंत्र है। 'श्रीं' लक्ष्मी का बीज, 'ह्रीं' माया का बीज, 'क्लीं' काम बीज, और 'ग्लौं गं' गणेश बीज हैं। इसका अर्थ है समस्त जनता को मेरे अनुकूल बनाओ। यह मंत्र सामाजिक सद्भाव और व्यापारिक सफलता के लिए प्रयुक्त होता है।
  मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं क्लीं ग्लौं गं गणपतये वर वरद सर्वजनं मे वशमानय स्वाहा
• अर्थ: यह अत्यंत प्रचलित गणेश श्लोक है। 'वक्रतुण्ड' (टेढ़ी सूँड़ वाले), 'महाकाय' (विशाल शरीर वाले), 'सूर्यकोटि समप्रभ' (करोड़ों सूर्यों के समान तेज वाले) हे देव, मेरे सभी कार्यों में सदा विघ्नों का नाश करें। यह प्रार्थना किसी भी शुभ कार्य के आरंभ में की जाती है।
  मन्त्र: वक्रतुण्ड महाकाय सूर्यकोटि समप्रभ निर्विघ्नं कुरु मे देव सर्वकार्येषु सर्वदा

Special Puja

श्री बालविनायकर मंदिर में वर्ष भर विभिन्न विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं, जिनमें संकष्टी चतुर्थी सर्वोपरि है। इस दिन बाल गणेश का विशेष श्रृंगार किया जाता है और रात्रि में चंद्रोदय के पश्चात महाआरती होती है। माना जाता है कि इस दिन व्रत रखकर यहाँ दर्शन करने से सभी कष्ट दूर होते हैं। विनायक चतुर्थी (गणेश चतुर्थी) पर यहाँ मिट्टी की बड़ी प्रतिमा स्थापित कर दस दिनों तक उत्सव मनाया जाता है, जिसमें प्रतिदिन विशेष अभिषेक और अलंकार होते हैं। प्रत्येक शुक्रवार को दुर्गा देवी को कुमकुम अर्चना अर्पित की जाती है, जो इस क्षेत्र की महिलाओं के लिए अत्यंत महत्वपूर्ण है। प्रदोष काल में शिवलिंग का रुद्राभिषेक होता है, जिसमें ग्यारह बार रुद्र मंत्रों का उच्चारण किया जाता है। तमिल माह कार्तिकाई में मुरुगन को विशेष अभिषेक और कावड़ी चढ़ाने की प्रथा है। स्थानीय किसान फसल कटाई के बाद 'पोंगल' उत्सव के दौरान नई फसल का चावल बालविनायकर को अर्पित करते हैं, जिसे 'नवान्न प्राशन' कहा जा सकता है।

Unique Rituals

• बाल भोग अर्पण: चूँकि भगवान बाल रूप में हैं, अतः यहाँ प्रतिदिन संध्या आरती में विशेष रूप से बच्चों के लिए बने पदार्थ जैसे चावल के मुरमुरे, गुड़ और दूध का भोग लगाया जाता है। यह अन्य गणेश मंदिरों में दुर्लभ है।
• कृषि उपकरण पूजा: प्रत्येक वर्ष आषाढ़ मास में बुआई से पूर्व किसान अपने हल और दरांती लाकर मंदिर प्रांगण में रखते हैं और बालविनायकर से अच्छी फसल की प्रार्थना करते हैं। यह एक अत्यंत स्थानीय और अनूठी कृषि परंपरा है।
• दूर्वा माला नृत्य: संकष्टी चतुर्थी पर ग्राम की युवतियाँ २१ प्रकार की दूर्वा से बनी माला पहनकर मंदिर के चारों ओर सामूहिक नृत्य करती हैं, जिसे 'अरुगम पुल नृत्यम' कहा जाता है।
• मौन परिक्रमा: मंगलवार के दिन भक्त यहाँ मौन रहकर १०८ परिक्रमा लगाते हैं। मान्यता है कि इससे मनोकामना पूर्ण होने तक मौन व्रत रखा जाता है और बाल गणेश अपने भक्त की पुकार शीघ्र सुनते हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व इस स्थान पर घना जंगल था। एक ग्वाले को अपनी गायों के साथ यहाँ एक विचित्र शिला दिखाई दी, जिससे दूध की धारा स्वतः बह रही थी। ग्वाले ने यह बात गाँव वालों को बताई। रात्रि में ग्राम प्रधान को स्वप्न में एक बालक ने दर्शन देकर कहा कि वही शिला उसका स्वरूप है। प्रातः काल खुदाई करने पर बाल गणेश की यह प्रतिमा निकली, जो संभवतः स्वयंभू है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, मुगल काल में जब मूर्तियाँ तोड़ी जा रही थीं, तब ग्रामीणों ने इस प्रतिमा को पास के तालाब में छिपा दिया था। वर्षों बाद, जब एक भयंकर सूखा पड़ा और तालाब सूख गया, तब यह मूर्ति पुनः प्रकट हुई। माना जाता है कि मूर्ति के प्रकट होते ही वर्षा हुई और तब से यहाँ बालविनायकर की पूजा निर्बाध रूप से हो रही है।
• कहा जाता है कि एक बार एक ब्रिटिश अधिकारी ने इस भूमि पर कब्ज़ा करना चाहा। जैसे ही उसने मंदिर की भूमि पर कदम रखा, उसका घोड़ा अचानक लंगड़ाने लगा और अधिकारी को तेज ज्वर आ गया। जब उसने मंदिर के पुजारी से क्षमा माँगी और बाल गणेश को नारियल चढ़ाने का वचन दिया, तभी वह स्वस्थ हुआ। इस घटना के बाद उसने मंदिर के नाम कुछ भूमि दान में दी थी।

What Devotees Pray For

• इस मंदिर में आने वाले भक्तों ने अनेक प्रकार की समस्याओं के समाधान की बात कही है। सबसे प्रमुख फल संतान प्राप्ति से जुड़ा है; निःसंतान दंपत्ति यहाँ २१ दिन तक लगातार दूर्वा अर्पित करते हैं और माना जाता है कि बाल गणेश की कृपा से उन्हें संतान सुख की प्राप्ति होती है। दूसरा प्रमुख फल शिक्षा और बुद्धि से संबंधित है। परीक्षा में सफलता हेतु छात्र यहाँ अपनी कलम और पुस्तकें रखकर पूजा करवाते हैं, और भक्तों का विश्वास है कि बाल विनायकर उनकी स्मरण शक्ति को तीव्र करते हैं। कृषि संबंधी समस्याओं, जैसे फसल खराब होना या वर्षा की कमी, के लिए ग्रामवासी सामूहिक रूप से यहाँ अभिषेक करते हैं। मानसिक तनाव और पारिवारिक कलह से पीड़ित लोगों ने अनुभव किया है कि यहाँ के शांत वातावरण और बाल गणेश की कोमल ऊर्जा से उन्हें मानसिक शांति मिलती है और संबंधों में मधुरता आती है। व्यापार में आ रही बाधाओं के निवारण हेतु भी यहाँ विशेष गणपति होम किया जाता है।

Miracles

यहाँ के भक्तों द्वारा अनेक चमत्कारों की बातें कही जाती हैं। एक प्रचलित कथा के अनुसार, एक भक्त जो वर्षों से निःसंतान था, उसने लगातार २१ संकष्टी चतुर्थी का व्रत रखा और प्रत्येक बार यहाँ दूर्वा अर्पित की। २१वीं बार के बाद उसे स्वप्न में बाल गणेश ने दर्शन देकर मोदक खिलाया और कहा कि उसकी गोद जल्द ही भरेगी। कुछ ही महीनों में उसकी पत्नी गर्भवती हुई। एक अन्य भक्त, जो गंभीर चर्म रोग से पीड़ित था, ने बताया कि उसने मंदिर के कुंड के जल से स्नान किया और बालविनायकर को चंदन का लेप चढ़ाया। एक सप्ताह के भीतर ही उसका रोग ठीक होने लगा। स्थानीय किसानों का दृढ़ विश्वास है कि जब भी सूखा पड़ता है, मंदिर में सामूहिक अभिषेक करने से वर्षा अवश्य होती है। यद्यपि इन चमत्कारों का कोई लिखित प्रमाण नहीं है, परंतु लोक आस्था में ये गहराई से रचे-बसे हैं।

Mysteries

मंदिर के गर्भगृह के पीछे स्थित चींटी का टीला (वाल्मीक) एक अनसुलझा रहस्य है। स्थानीय लोगों के अनुसार, यह टीला कभी नष्ट नहीं होता; चाहे कितनी भी वर्षा हो जाए, यह अपने स्थान पर बना रहता है और धीरे-धीरे बढ़ता ही जाता है। माना जाता है कि इसमें नाग देवता का वास है और यह बालविनायकर की रक्षा करता है। एक अन्य रहस्य मूर्ति के तापमान से जुड़ा है। भक्तों का कहना है कि गर्मियों में भी जब बाहर का तापमान ४० डिग्री से ऊपर होता है, तब भी बालविनायकर की प्रतिमा स्पर्श करने पर शीतल लगती है। इसका कोई वैज्ञानिक कारण ज्ञात नहीं है। कुछ बुजुर्ग भक्त यह भी बताते हैं कि रात्रि के समय मंदिर बंद होने के बाद भीतर से घुँघरू और बच्चों के खेलने की आवाजें आती हैं, मानो बाल गणेश अपने गणों के साथ क्रीड़ा कर रहे हों।

Scriptural References

• गणेश पुराण के 'क्रीड़ा खंड' में भगवान गणेश के बाल स्वरूप का अत्यंत सुंदर वर्णन है, जिसमें उनकी बाल लीलाओं का वर्णन है। यद्यपि यह मंदिर सीधे तौर पर उल्लिखित नहीं है, परंतु यहाँ का बालविनायकर स्वरूप इसी पुराण की कथाओं से प्रेरित प्रतीत होता है।
• मुद्गल पुराण में गणेश जी के आठ अवतारों का वर्णन है, जिनमें 'वक्रतुण्ड' अवतार प्रमुख है। बालविनायकर का यह रूप वक्रतुण्ड अवतार की बाल्यावस्था का प्रतिनिधित्व करता है, जो मत्सरासुर नामक दैत्य के संहार से जुड़ा है।
• श्री तत्त्व निधि ग्रंथ में ग्राम देवताओं के रूप में गणेश की स्थापना का विधान है। इस ग्रंथ के अनुसार, कृषि प्रधान गाँवों में बाल गणेश की स्थापना करने से भूमि उर्वरा होती है और गाँव विपत्तियों से बचता है, जो इस मंदिर की स्थापना का आधार हो सकता है।
• अथर्वशीर्ष उपनिषद में गणेश को 'त्वं वाङ्मयस्त्वं चिन्मयः' कहा गया है। यहाँ बाल गणेश का चिन्मय स्वरूप विशेष रूप से अनुभव किया जाता है, जो इस उपनिषद के सिद्धांत का जीवंत उदाहरण है।

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