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Baram kalika

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Deity: Shri Baram Kalika (a fierce form of Goddess Kali) - श्री बरम कालिका देवी Place: Hitura

Baram kalika. Dedicated to Shri Baram Kalika (a fierce form of Goddess Kali). Located in Hitura.

Primary Deity
Shri Baram Kalika (a fierce form of Goddess Kali) / श्री बरम कालिका देवी
Best Season
बरम कालिका मन्दिर की यात्रा के लिए अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में नेपाल का मौसम सुहावना रहता है, न अधिक गर्मी और न अधिक वर्षा। अक्टूबर-नवम्बर में नवरात्रि और काली पूजा का पर्व होता है जो यहाँ का सबसे भव्य उत्सव है, इस समय मन्दिर की आध्यात्मिक ऊर्जा चरम पर होती है। दिसम्बर-जनवरी में ठंड बढ़ जाती है परंतु दर्शन के लिए उपयुक्त है, गर्म कपड़े साथ लाएँ। फरवरी-मार्च में बसंत ऋतु का आगमन होता है और वातावरण मनोरम हो जाता है। वर्षा ऋतु (जून-सितम्बर) में भूस्खलन और सड़क अवरोध की समस्या हो सकती है, अतः इस समय यात्रा से बचना चाहिए।
Darshan Time
सामान्य दिनों में १५-३० मिनट, त्योहारों और विशेष दिनों में १-२ घंटे तक प्रतीक्षा करनी पड़ सकती है।
Dress Code
पुरुषों के लिए धोती या पैंट-शर्ट, स्त्रियों के लिए साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। लाल रंग के वस्त्र शुभ माने जाते हैं। बहुत छोटे या भड़कीले वस्त्र वर्जित हैं।
Address
Available soon.

History

श्री बरम कालिका मन्दिर नेपाल के मकवानपुर जिले में स्थित एक प्राचीन शक्तिपीठ है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर का इतिहास लगभग ३०० वर्ष पुराना है, यद्यपि इसकी सटीक स्थापना तिथि का कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं है। परंपरा के अनुसार, यह स्थान पहले घना जंगल था जहाँ एक गोपालक को एक विशाल शिला के नीचे से ज्योति प्रकट होती दिखाई दी। जब उसने खुदाई की तो देवी कालिका की एक स्वयंभू मूर्ति प्रकट हुई। संभवतः यह मूर्ति प्राकृतिक रूप से निर्मित हुई थी जिसे बाद में प्रतिष्ठित किया गया। स्थानीय राजा ने इस स्थान पर एक छोटा मन्दिर बनवाया जो समय के साथ विस्तृत होता गया। 'बरम' शब्द संभवतः 'ब्रह्म' या 'बरम्हा' का अपभ्रंश है, जो इस क्षेत्र की प्राचीन ताम्रपत्र परम्परा से जुड़ा हो सकता है। कुछ विद्वान मानते हैं कि यह स्थान प्राचीन कामरूप कामाक्षी परम्परा से प्रभावित रहा है। मन्दिर का वर्तमान स्वरूप २०वीं शताब्दी के मध्य में स्थानीय भक्तों के सहयोग से निर्मित हुआ। यहाँ पूजा की परम्परा तांत्रिक विधि से की जाती है जो स्थानीय नेवार और पर्वतीय संस्कृति का मिश्रण है। मन्दिर के पुजारी परम्परागत रूप से एक ही परिवार से होते हैं जो पीढ़ी दर पीढ़ी यहाँ सेवा करते आ रहे हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

श्री बरम कालिका मन्दिर एक जागृत शक्तिपीठ माना जाता है जहाँ देवी की उपस्थिति अत्यंत प्रबल रूप में अनुभव की जाती है। तांत्रिक साधकों के लिए यह स्थान विशेष महत्व रखता है क्योंकि यहाँ की भूमि स्वयंभू शक्ति से आवेशित मानी जाती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान पृथ्वी के उन ऊर्जा केंद्रों में से एक है जहाँ देवी की कालिका शक्ति स्वतः प्रकट हुई थी। मन्दिर के गर्भगृह में स्थित शिला से एक विशेष प्रकार की तरंगें निकलती हैं जो साधक के मूलाधार चक्र को जागृत करने में सहायक होती हैं। यहाँ विशेष रूप से अमावस्या की रात्रि में साधना करने से सिद्धियाँ प्राप्त होने की मान्यता है। मन्दिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्षों के नीचे ध्यान करने से मानसिक शांति और आध्यात्मिक उन्नति का अनुभव होता है। तंत्र ग्रंथों में वर्णित दस महाविद्याओं में से काली की उपासना का यह एक प्रमुख केंद्र है। यहाँ की ऊर्जा इतनी तीव्र है कि कुछ संवेदनशील भक्तों को देवी की उपस्थिति का साक्षात्कार होने का अनुभव होता है। मन्दिर के आसपास का वातावरण एक विशेष प्रकार की विद्युत चुम्बकीय ऊर्जा से परिपूर्ण है जो वैज्ञानिक दृष्टि से भी अध्ययन का विषय हो सकता है। नवरात्रि के दिनों में यहाँ की शक्ति और भी प्रबल हो जाती है और अनेक भक्त विशेष अनुभूतियाँ प्राप्त करते हैं।

Spiritual Practices

बरम कालिका मन्दिर में तांत्रिक और वैदिक दोनों पद्धतियों से पूजा की जाती है। प्रातःकालीन आरती में देवी को जगाने की विशेष विधि होती है जिसमें घंटों और शंख की ध्वनि के साथ मंगल गान किया जाता है। भक्त यहाँ काली सहस्रनाम और ललिता सहस्रनाम का पाठ करते हैं। मंगलवार और शनिवार को विशेष अभिषेक किया जाता है जिसमें पंचामृत (दूध, दही, घी, शहद, शक्कर) से देवी को स्नान कराया जाता है। तांत्रिक साधक यहाँ रात्रिकालीन ध्यान और जप करते हैं, विशेषकर 'ॐ क्रीं कालिकायै नमः' मंत्र का अनुष्ठान करते हैं। नवरात्रि के नौ दिनों में अखंड ज्योति प्रज्वलित की जाती है और भक्त उपवास रखते हैं। कुछ साधक यहाँ 'शव साधना' जैसी उच्च तांत्रिक क्रियाएँ भी करते हैं, यद्यपि यह सार्वजनिक रूप से दिखाई नहीं देती। मन्दिर में हवन और यज्ञ का भी आयोजन होता है जिसमें विशेष सामग्री से आहुति दी जाती है। भक्त मनोकामना पूर्ति के लिए नारियल, लाल चुनरी, और सिंदूर चढ़ाते हैं। ध्यान की दृष्टि से मन्दिर के पीछे का शांत क्षेत्र उपयुक्त है जहाँ बैठकर साधना की जा सकती है। स्थानीय पुजारी मार्गदर्शन में नवार्ण मंत्र का जप विशेष फलदायी माना जाता है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने बरम कालिका मन्दिर की सीढ़ियाँ चढ़नी शुरू कीं, वायुमंडल में एक अजीब सी गूँज महसूस हुई। चारों ओर घने वृक्षों के बीच से आती हवा में घंटियों की ध्वनि मिश्रित थी। गर्भगृह के समीप पहुँचते ही मेरा हृदय तीव्र गति से धड़कने लगा। देवी की स्वयंभू मूर्ति के दर्शन करते ही मानो समय थम गया। उनकी आँखों में एक अद्भुत तेज था जो सीधे आत्मा को भेदता प्रतीत हुआ। मैंने आँखें बंद कीं तो एक गहरे लाल रंग का प्रकाश मेरे भीतर उतरता महसूस हुआ। ऐसा लगा जैसे देवी ने अपने हाथों से मेरे मस्तक का स्पर्श किया हो। शरीर में एक विद्युत सी दौड़ गई और रीढ़ की हड्डी में ऊर्जा का प्रवाह ऊपर उठता अनुभव हुआ। कुछ क्षणों के लिए मैं अपनी देह-बुद्धि से परे हो गया। पुजारी द्वारा दिए गए तीर्थ को माथे पर लगाते ही एक शीतलता फैल गई। बाहर आकर जब प्राचीन वृक्ष के नीचे बैठा तो ध्यान सहज ही गहरा होता चला गया। मन में एक अजीब सी शांति और साथ ही एक प्रचंड शक्ति का आभास हो रहा था। ऐसा प्रतीत हुआ मानो देवी ने मेरे भीतर के सारे भय और दुर्बलताओं को ग्रस लिया हो। उस दिन मैंने जाना कि काली केवल संहार की देवी नहीं, बल्कि अज्ञान और अहंकार के विनाश की शक्ति हैं। साँझ की आरती के समय जब घंटे और शंख बजे, तो वह ध्वनि सीधे हृदय में गूँजी। मन्दिर से लौटते समय ऐसा लगा जैसे मैं कोई भारी वस्त्र उतारकर हल्का हो गया हूँ। यह अनुभव केवल दर्शन नहीं, आत्म-साक्षात्कार का क्षण था।

Darshan Timings

  • प्रातः ६:०० बजे मंगला आरती, सायं ७:०० बजे संध्या आरती (समय परिवर्तनशील)
  • सम्भवतः सायं ४:०० से रात्रि ८:०० बजे तक
  • सम्भवतः प्रातः ५:३० से १२:०० बजे तक

How to Reach

  • निकटतम हवाई अड्डा काठमांडू का त्रिभुवन अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है जो लगभग १२० किलोमीटर दूर है। काठमांडू से हेटौंडा के लिए नियमित बस और टैक्सी सेवाएँ उपलब्ध हैं। हेटौंडा पहुँचकर वहाँ से बरम कालिका मन्दिर तक स्थानीय वाहनों द्वारा पहुँचा जा सकता है। एक अन्य विकल्प भरतपुर हवाई अड्डा है जो लगभग ८० किलोमीटर दूर है, परंतु यहाँ सीमित उड़ानें ही उपलब्ध हैं।
  • नेपाल में रेल सेवा अत्यंत सीमित है। निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन भारत के बिहार राज्य में रक्सौल है जो नेपाल सीमा से लगभग ६० किलोमीटर दूर है। रक्सौल से सीमा पार कर वीरगंज आएँ और फिर वहाँ से हेटौंडा के लिए बस या टैक्सी लें। हेटौंडा से बरम कालिका मन्दिर लगभग १५-२० किलोमीटर की दूरी पर है।
  • सड़क मार्ग द्वारा यह मन्दिर नेपाल के प्रमुख शहरों से जुड़ा हुआ है। राजधानी काठमांडू से हेटौंडा की दूरी लगभग १२० किलोमीटर है और यहाँ तक पक्की सड़क है। हेटौंडा शहर से बरम कालिका मन्दिर लगभग १५-२० किलोमीटर दूर है। हेटौंडा से स्थानीय बसें और जीपें उपलब्ध हैं जो सीधे मन्दिर तक जाती हैं। निजी वाहन से भी आसानी से पहुँचा जा सकता है। भारत से आने वाले श्रद्धालु वीरगंज सीमा पार कर हेटौंडा होते हुए मन्दिर पहुँच सकते हैं।

Major Festivals

  • नवरात्रि (आश्विन मास, सितम्बर-अक्टूबर): नौ दिनों तक चलने वाला यह पर्व यहाँ का सबसे बड़ा उत्सव है। प्रतिदिन देवी का भिन्न रूप में श्रृंगार होता है और अष्टमी को विशेष बलि पूजा होती है। इस दौरान मन्दिर में अखंड ज्योति प्रज्वलित रहती है और रात्रि जागरण होता है।
  • काली पूजा (कार्तिक अमावस्या, अक्टूबर-नवम्बर): दीपावली की रात को यहाँ काली पूजा का विशेष आयोजन होता है। मान्यता है कि इस रात देवी की शक्ति चरम पर होती है। मध्यरात्रि में विशेष तांत्रिक पूजा और हवन किया जाता है जिसमें दूर-दूर से साधक आते हैं।
  • माघी पूर्णिमा (माघ मास, जनवरी-फरवरी): इस दिन देवी का विशेष अभिषेक और श्रृंगार किया जाता है। भक्त पवित्र नदियों से जल लाकर देवी को अर्पित करते हैं। इस दिन दान-पुण्य का विशेष महत्व है और मन्दिर में भंडारे का आयोजन होता है।
  • श्रावण सोमवार (श्रावण मास, जुलाई-अगस्त): यद्यपि यह मुख्यतः शिव का पर्व है, परंतु बरम कालिका में शिव-शक्ति की युगल आराधना का विशेष दिन है। भक्त काँवड़ लेकर आते हैं और जलाभिषेक करते हैं।
  • चैत्र नवरात्रि (चैत्र मास, मार्च-अप्रैल): वर्ष का प्रथम नवरात्रि पर्व यहाँ हर्षोल्लास से मनाया जाता है। नव वर्ष के आरंभ में देवी से आशीर्वाद लेने भक्तों की भीड़ उमड़ती है। रामनवमी के दिन विशेष हवन होता है।
  • गुरु पूर्णिमा (आषाढ़ मास, जुलाई): इस दिन मन्दिर में गुरु तत्व की पूजा होती है और तांत्रिक साधक अपने गुरुओं का आशीर्वाद लेने यहाँ एकत्रित होते हैं। माना जाता है कि इस दिन देवी गुरु रूप में शिष्यों को ज्ञान प्रदान करती हैं।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह देवी काली का मूल मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'क्रीं' काली बीज है जो शक्ति और आकर्षण का प्रतीक है, 'कालिकायै' का अर्थ है काली देवी को, और 'नमः' का अर्थ है नमस्कार। इस मंत्र का जप करने से साधक को भय से मुक्ति और शत्रुओं पर विजय प्राप्त होती है।
    मन्त्र: ॐ क्रीं कालिकायै नमः
  • अर्थ: यह एक शक्तिशाली तांत्रिक मंत्र है। 'ह्रीं' हृदय बीज है जो माया और आकर्षण का प्रतीक है, 'श्रीं' लक्ष्मी बीज है जो समृद्धि प्रदान करता है, 'क्रीं' काली बीज है। 'परमेश्वरि कालिके' से देवी को सर्वोच्च शक्ति के रूप में संबोधित किया गया है। 'स्वाहा' अग्नि को आहुति का सूचक है। यह मंत्र सभी प्रकार की सिद्धियाँ प्रदान करने वाला माना जाता है।
    मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं क्रीं परमेश्वरि कालिके स्वाहा
  • अर्थ: यह देवी काली का प्रसिद्ध स्तुति मंत्र है जो दुर्गा सप्तशती से लिया गया है। इसमें देवी के विभिन्न रूपों - जयंती, मंगला, काली, भद्रकाली, कपालिनी, दुर्गा, क्षमा, शिवा, धात्री - की वंदना की गई है। 'स्वाहा' और 'स्वधा' देवताओं और पितरों को अर्पण के प्रतीक हैं। यह मंत्र सर्वांगीण रक्षा और कल्याण के लिए जपा जाता है।
    मन्त्र: ॐ जयंती मंगला काली भद्रकाली कपालिनी। दुर्गा क्षमा शिवा धात्री स्वाहा स्वधा नमोऽस्तुते॥
  • अर्थ: यह चामुण्डा देवी (काली का एक रूप) का मंत्र है। 'ऐं' सरस्वती बीज है जो ज्ञान प्रदान करता है, 'ह्रीं' भुवनेश्वरी बीज है, 'क्लीं' काम बीज है जो इच्छा शक्ति का प्रतीक है। 'चामुण्डायै' चामुण्डा देवी को संबोधन है और 'विच्चे' का अर्थ है विनाश या मोक्ष। यह मंत्र चंड-मुंड जैसे असुरों का वध करने वाली देवी की शक्ति का आह्वान करता है।
    मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं क्लीं चामुण्डायै विच्चे

Special Puja

बरम कालिका मन्दिर में विशेष पूजाएँ तांत्रिक विधि से सम्पन्न की जाती हैं। अमावस्या की रात्रि को होने वाली 'निशा पूजा' अत्यंत विशेष है जिसमें देवी को १०८ दीपों से आरती की जाती है और मद्य, मांस, मत्स्य, मुद्रा, मैथुन (प्रतीकात्मक) रूपी पंचमकार की भावना से पूजन होता है। यह पूजा केवल सिद्ध साधकों और मन्दिर के पुजारियों द्वारा ही की जाती है, आम भक्तों के लिए इसका सादा रूप होता है। शुक्रवार को होने वाला 'सिंदूर श्रृंगार' भी विशेष है जिसमें देवी की मूर्ति को सिंदूर से सजाया जाता है और भक्त सुहागिन स्त्रियाँ अपनी माँग में वह सिंदूर लगाती हैं। नवरात्रि के नौ दिनों में प्रतिदिन भिन्न-भिन्न रूपों में देवी का श्रृंगार होता है - पहले दिन शैलपुत्री, फिर ब्रह्मचारिणी, चंद्रघंटा, कूष्मांडा, स्कंदमाता, कात्यायनी, कालरात्रि, महागौरी और सिद्धिदात्री। अष्टमी के दिन 'बलि प्रथा' का प्रतीकात्मक निर्वाह किया जाता है जिसमें कुम्हड़े, नारियल और गन्ने की बलि दी जाती है। दीपावली की रात को 'काली पूजा' का विशेष आयोजन होता है जो पूरी रात चलता है। मन्दिर में किसी भी प्रकार की पशुबलि वर्जित है, यह एक सुधारित परम्परा है। भक्त अपनी मनोकामना के लिए 'छत्तीस दीपक यंत्र पूजा' भी करवा सकते हैं जो ३६ दिनों तक चलती है।

Unique Rituals

  • अमावस्या निशा पूजा: प्रत्येक अमावस्या की रात्रि को विशेष तांत्रिक पूजा होती है जिसमें देवी को १०८ दीपों से आरती की जाती है। यह पूजा मध्यरात्रि में सम्पन्न होती है और इसमें विशेष मंत्रों का उच्चारण किया जाता है। मान्यता है कि इस पूजा में सम्मिलित होने से ग्रह दोष और तांत्रिक बाधाएँ दूर होती हैं।
  • सिंदूर अर्पण विधि: भक्त देवी को सिंदूर अर्पित करते हैं और फिर उसी सिंदूर को अपने मस्तक पर लगाते हैं। यह विधि विशेषकर विवाहित स्त्रियाँ अपने पति की दीर्घायु के लिए करती हैं। सिंदूर को देवी के चरणों में रखकर मंत्र पढ़ा जाता है और फिर प्रसाद रूप में ग्रहण किया जाता है।
  • छत्तीस दीपक यंत्र साधना: यह ३६ दिनों तक चलने वाली एक विशेष साधना है जिसमें प्रतिदिन एक विशेष यंत्र पर दीपक जलाकर काली मंत्र का जप किया जाता है। यह साधना किसी विशेष मनोकामना की पूर्ति के लिए की जाती है और इसका संकल्प पुजारी द्वारा करवाया जाता है।
  • लाल वस्त्र आवरण: भक्त अपनी मनोकामना लिखकर एक लाल वस्त्र में बाँधते हैं और उसे देवी के समक्ष अर्पित करते हैं। पुजारी उस वस्त्र को मंत्र पढ़कर देवी की मूर्ति पर कुछ समय के लिए रखते हैं और फिर भक्त को लौटा देते हैं। इसे घर में रखने से सकारात्मक ऊर्जा का संचार होता है।

Associated Legends

  • स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व इस स्थान पर घना जंगल था। एक ग्वाले को रात्रि में एक विशाल शिला के नीचे से तेजस्वी प्रकाश निकलता दिखाई दिया। जब उसने ग्रामीणों के साथ मिलकर खुदाई की तो वहाँ एक स्वयंभू काली प्रतिमा प्रकट हुई। कहते हैं कि खुदाई के समय वहाँ से रक्त की धारा बह निकली थी जो बाद में दूध में परिवर्तित हो गई। तभी से यह स्थान चमत्कारिक माना जाता है।
  • एक अन्य कथा के अनुसार, नेपाल के एक प्राचीन राजा को युद्ध में पराजय का सामना करना पड़ रहा था। तब उन्होंने एक सिद्ध संन्यासी के कहने पर इस स्थान पर काली की आराधना की। देवी ने प्रसन्न होकर उन्हें विजय का आशीर्वाद दिया और कहा कि जो भी राजा इस स्थान पर पूजा करेगा, उसका राज्य अजेय रहेगा। तभी से यहाँ राज परिवारों द्वारा पूजा की परम्परा चली आ रही है।
  • तीसरी कथा के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर महामारी फैली थी। लोग मरने लगे तो ग्रामवासियों ने देवी की शरण ली। देवी ने एक वृद्धा के रूप में प्रकट होकर सभी को एक विशेष जड़ी-बूटी का सेवन करने को कहा और स्वयं अदृश्य हो गईं। उस जड़ी-बूटी के प्रयोग से सभी रोगी स्वस्थ हो गए। तब से लोग इस स्थान को रोग निवारण का केंद्र मानते हैं और देवी को 'बरम कालिका' अर्थात सर्वशक्तिमान काली के रूप में पूजते हैं।

What Devotees Pray For

  • श्री बरम कालिका देवी के भक्तों द्वारा अनेक प्रकार की समस्याओं के समाधान की सूचनाएँ प्राप्त होती हैं। सर्वप्रथम, न्यायालयीन मामलों और शत्रु बाधा से मुक्ति के लिए यहाँ विशेष पूजा करवाई जाती है। माना जाता है कि देवी की कृपा से मुकदमों में विजय प्राप्त होती है और विरोधी स्वतः शांत हो जाते हैं। दूसरे, भूत-प्रेत और तांत्रिक बाधाओं से पीड़ित व्यक्तियों को यहाँ लाने से राहत मिलती है। देवी का उग्र रूप नकारात्मक शक्तियों का संहार करता है। तीसरे, वैवाहिक जीवन में आ रही बाधाओं और दाम्पत्य कलह के निवारण हेतु शुक्रवार का सिंदूर श्रृंगार दर्शन लाभकारी माना जाता है। चौथे, व्यापार में हानि और आर्थिक संकट से उबरने के लिए भक्त यहाँ ११ शुक्रवार का व्रत और दर्शन करते हैं। पाँचवें, मानसिक अवसाद और भय से ग्रस्त लोगों को यहाँ के वातावरण और देवी की ऊर्जा से शांति मिलती है। स्थानीय लोग बताते हैं कि सच्चे मन से माँगी गई प्रार्थना कभी खाली नहीं जाती, देवी अवश्य सुनती हैं और उचित समय पर फल प्रदान करती हैं।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रमुख है असाध्य रोगों से मुक्ति। कई भक्तों का दावा है कि देवी की शरण में आने और यहाँ का जल पीने से उनके चर्म रोग और मानसिक रोग ठीक हो गए। एक स्थानीय निवासी के अनुसार, उनके परिवार की गाय जो दूध देना बंद कर चुकी थी, देवी को चढ़ाया गया चारा खाने के बाद पुनः दूध देने लगी। कुछ भक्तों ने बताया कि न्यायालय में फँसे मुकदमों में देवी की पूजा करने के बाद अप्रत्याशित रूप से विजय प्राप्त हुई। एक अन्य भक्त के अनुसार, उनकी खोई हुई पुत्री तीन दिन बाद सकुशल मिल गई जब उन्होंने देवी से प्रार्थना की थी। ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं और इनकी स्वतंत्र रूप से पुष्टि नहीं की जा सकती। आस्था का विषय होने के कारण भक्त इन्हें देवी की कृपा मानते हैं।

Mysteries

बरम कालिका मन्दिर से जुड़े कई रहस्य स्थानीय लोगों में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य गर्भगृह में स्थित स्वयंभू शिला का है। माना जाता है कि यह शिला स्वतः वृद्धि कर रही है और प्रत्येक वर्ष इसका आकार थोड़ा बढ़ जाता है। कुछ भक्तों का कहना है कि अमावस्या की रात्रि में शिला से एक विशेष प्रकार की लालिमा निकलती है जिसे केवल सिद्ध साधक ही देख पाते हैं। एक अन्य रहस्य मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन वट वृक्ष से जुड़ा है। कहते हैं कि इस वृक्ष की जड़ों में एक गुप्त गुफा है जो सीधे पाताल तक जाती है, परंतु इसकी पुष्टि नहीं हो सकी है। स्थानीय लोग यह भी मानते हैं कि मन्दिर के नीचे एक गुप्त तांत्रिक भैरवी चक्र स्थापित है जो पूरे क्षेत्र को नकारात्मक ऊर्जा से बचाता है। इन सभी दावों की कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है और ये केवल स्थानीय मान्यताओं पर आधारित हैं।

Scriptural References

  • दुर्गा सप्तशती (मार्कण्डेय पुराण): इसमें देवी काली के प्राकट्य का वर्णन है जब वे दुर्गा के मस्तक से चंड-मुंड के वध हेतु प्रकट हुई थीं। बरम कालिका को इसी आदि काली का स्वरूप माना जाता है। ग्रंथ के 'मूर्ति रहस्य' खंड में काली के विभिन्न स्वरूपों की उपासना विधि का वर्णन है।
  • कालिका पुराण: यह उपपुराण पूर्णतः देवी काली की महिमा को समर्पित है। इसमें नेपाल क्षेत्र सहित हिमालय की तलहटी में स्थित शक्तिपीठों का उल्लेख है। संभवतः बरम कालिका जैसे स्थानों की उत्पत्ति का संकेत इसी पुराण में मिलता है जहाँ देवी ने स्वयंभू रूप धारण किया।
  • तंत्रसार: यह एक प्रसिद्ध तांत्रिक ग्रंथ है जिसमें काली की विभिन्न साधना पद्धतियों का वर्णन है। बरम कालिका मन्दिर में की जाने वाली निशा पूजा और पंचमकार भावना की विधि इसी ग्रंथ की परम्परा से प्रभावित है। इसमें काली के १०८ नामों का भी उल्लेख है जिनका जप यहाँ किया जाता है।
  • शाक्त प्रमोद: यह ग्रंथ शाक्त परम्परा के विभिन्न मंत्रों और पूजा विधियों का संग्रह है। बरम कालिका में प्रचलित 'छत्तीस दीपक यंत्र साधना' का उल्लेख इसी ग्रंथ में मिलता है। इसमें बताया गया है कि किस प्रकार दीपक जलाकर काली मंत्र का अनुष्ठान करने से मनोकामना पूर्ण होती है।
  • रुद्रयामल तंत्र: यह एक प्राचीन तांत्रिक ग्रंथ है जिसमें भैरव और भैरवी के संवाद के माध्यम से काली साधना के रहस्यों का उद्घाटन किया गया है। बरम कालिका मन्दिर में काल भैरव की उपस्थिति और तांत्रिक पूजा पद्धति का मूल इसी ग्रंथ की शिक्षाओं में निहित है।

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