Bathrakaliamman Temple, Ellanurvellalapuram, Chinnagoundanur

Bathrakaliamman Temple, Ellanurvellalapuram, Chinnagoundanur. Dedicated to பத்திரகாளியம்மன். Located in Chinnagoundanur.

Primary Deity

பத்திரகாளியம்மன் / श्री बथ्रकाली अम्मन

Best Season

श्री बथ्रकाली अम्मन मंदिर की यात्रा के लिए अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम सुहावना रहता है, तापमान २० से ३० डिग्री सेल्सियस के बीच रहता है, जो यात्रा और दर्शन के लिए आरामदायक है। नवरात्रि (सितंबर-अक्टूबर) के समय यहाँ का वातावरण अत्यंत भक्तिमय हो जाता है, यद्यपि भीड़ अधिक होती है। जनवरी में थाई पूसम का पर्व भी विशेष अनुभव प्रदान करता है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में तापमान ४० डिग्री से अधिक हो सकता है, जिससे यात्रा कष्टकर हो जाती है। वर्षा ऋतु (जुलाई-सितंबर) में आदि मास का पर्व होता है, जो सांस्कृतिक दृष्टि से महत्वपूर्ण है, परंतु वर्षा के कारण ग्रामीण सड़कों पर आवागमन में कठिनाई हो सकती है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में दर्शन हेतु १५ से ३० मिनट पर्याप्त हैं। विशेष पर्वों पर ४५ से ६० मिनट तक लग सकते हैं।

Dress Code

मंदिर में प्रवेश हेतु पारंपरिक शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। पुरुषों को धोती या पैंट-शर्ट, महिलाओं को साड़ी या सलवार-कमीज पहनना चाहिए। काले वस्त्रों से बचें।

Address

Available soon.

History

श्री बथ्रकाली अम्मन मंदिर, एल्लानूरवेल्लालपुरम, चिन्नगौंडनूर, तमिलनाडु के ग्रामीण क्षेत्र में स्थित एक प्राचीन शक्ति स्थल है। इस मंदिर का इतिहास संभवतः कई शताब्दियों पुराना है, यद्यपि इसके निर्माण की सटीक तिथि का कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर मूलतः एक साधारण ग्राम देवता स्थल के रूप में स्थापित हुआ था, जो कालांतर में एक पूर्ण शक्ति पीठ के रूप में विकसित हुआ। परंपरा के अनुसार, यह क्षेत्र कभी घने वनों से आच्छादित था और यहाँ चरवाहे अपने पशुओं को चराने आते थे। कहा जाता है कि एक चरवाहे को एक विशेष स्थान पर दैवीय उपस्थिति का अनुभव हुआ और स्वप्न में देवी ने उसे अपनी मूर्ति के स्थान का संकेत दिया। माना जाता है कि देवी की मूर्ति स्वयंभू है, जो पृथ्वी से प्रकट हुई थी। 'बथ्रकाली' नाम 'भद्रकाली' का तमिल रूपांतरण है, जो देवी के कल्याणकारी और उग्र दोनों स्वरूपों को दर्शाता है। स्थानीय लोककथाओं के अनुसार, यह मंदिर चिन्नगौंडनूर और आसपास के गाँवों के लिए एक कुलदेवी स्थल है। यहाँ की पूजा पद्धति में तमिल ग्रामीण परंपराओं और आगमिक विधियों का सुंदर सम्मिश्रण देखने को मिलता है। मंदिर का जीर्णोद्धार समय-समय पर स्थानीय भक्तों के सहयोग से होता रहा है, जिससे इसकी प्राचीनता बनी रही। वर्तमान संरचना संभवतः पिछले दो सौ वर्षों के भीतर निर्मित हुई है, परंतु गर्भगृह की मूल नींव अधिक प्राचीन मानी जाती है। इस मंदिर से जुड़ी कोई राजसी या शाही संरक्षण की जानकारी उपलब्ध नहीं है, यह पूर्णतः एक सामुदायिक ग्राम मंदिर है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी या ग्राम वृद्धों से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

श्री बथ्रकाली अम्मन मंदिर को एक जागृत शक्ति स्थल माना जाता है, जहाँ देवी की उपस्थिति अत्यंत प्रबल रूप से अनुभव की जा सकती है। यह मंदिर ग्राम देवता परंपरा का एक महत्वपूर्ण केंद्र है, जहाँ देवी को गाँव की रक्षिका और संहारिका दोनों रूपों में पूजा जाता है। तांत्रिक दृष्टिकोण से, यह स्थल पृथ्वी तत्व से संबंधित माना जाता है, क्योंकि मुख्य मूर्ति स्वयंभू है और भूमि से सीधे जुड़ी हुई है। माना जाता है कि मंदिर का गर्भगृह एक विशिष्ट ऊर्जा केंद्र पर स्थित है, जहाँ सकारात्मक तरंगें स्वाभाविक रूप से प्रवाहित होती हैं। भक्तों का विश्वास है कि यहाँ आने मात्र से नकारात्मक ऊर्जा का शमन होता है और मानसिक शांति प्राप्त होती है। देवी का उग्र स्वरूप यहाँ के वातावरण में एक विशेष प्रकार की सुरक्षात्मक ऊर्जा का संचार करता है। अमावस्या और पूर्णिमा के दिनों में यहाँ की ऊर्जा विशेष रूप से प्रबल होती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर परिसर में स्थित कुछ विशेष वृक्षों में भी दैवीय स्पंदन हैं। यहाँ ध्यान करने से साधक को सहज ही एकाग्रता प्राप्त होती है। देवी की मूर्ति से निकलने वाली ऊर्जा को भक्त स्पर्श मात्र से अनुभव कर सकते हैं। यह मंदिर विशेष रूप से उन साधकों के लिए महत्वपूर्ण है जो शक्ति साधना के प्रारंभिक स्तर पर हैं, क्योंकि यहाँ की ऊर्जा अत्यंत सहज और करुणामयी है।

Spiritual Practices

श्री बथ्रकाली अम्मन मंदिर में विभिन्न प्रकार की आध्यात्मिक साधनाएँ की जाती हैं, जो तमिल ग्रामीण परंपरा और शाक्त मत दोनों से प्रभावित हैं। यहाँ प्रतिदिन प्रातःकाल देवी का अभिषेक किया जाता है, जिसमें जल, दूध, हल्दी, चंदन और कुमकुम का प्रयोग होता है। भक्तगण ललिता सहस्रनाम का पाठ करते हैं, जो देवी की महिमा का विस्तृत वर्णन करता है। मंगलवार और शुक्रवार को विशेष पूजा होती है, जिसमें देवी को लाल वस्त्र और लाल पुष्प अर्पित किए जाते हैं। नवरात्रि के नौ दिनों में अखंड दीप प्रज्वलित किया जाता है और दुर्गा सप्तशती का पाठ होता है। कुछ भक्त यहाँ 'मौन व्रत' रखकर ध्यान करते हैं, जिससे मानसिक एकाग्रता बढ़ती है। स्थानीय परंपरा के अनुसार, भक्त 'पोंगल' प्रसाद तैयार करते हैं और उसे देवी को अर्पित करते हैं। यहाँ 'अंग प्रदक्षिणा' करने की भी प्रथा है, जिसमें भक्त भूमि पर लेटकर मंदिर की परिक्रमा करते हैं। माना जाता है कि इससे शारीरिक कष्ट दूर होते हैं और मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं। कुछ साधक यहाँ 'बीज मंत्र' जाप करते हैं, विशेषकर 'क्रीं' और 'ह्रीं' बीजों का। मंदिर में नियमित रूप से भजन और कीर्तन का आयोजन होता है, जिसमें ग्रामवासी सामूहिक रूप से भाग लेते हैं।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने मंदिर के प्रांगण में प्रवेश किया, एक अद्भुत शांति ने मेरे मन को घेर लिया। ग्रामीण परिवेश में स्थित यह छोटा सा मंदिर बाहर से साधारण प्रतीत होता है, परंतु इसके भीतर एक गहन आध्यात्मिक ऊर्जा व्याप्त है। मैंने देखा कि कैसे स्थानीय भक्त श्रद्धापूर्वक देवी के समक्ष नतमस्तक हो रहे थे। गर्भगृह में प्रवेश करते ही देवी बथ्रकाली अम्मन का तेजस्वी स्वरूप देखकर मेरा हृदय भक्ति से भर गया। उनके नेत्रों में एक विचित्र करुणा और शक्ति का सम्मिश्रण था। मूर्ति के समीप खड़े होकर मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो कोई अदृश्य शक्ति मेरे सारे भय और चिंताओं को हर रही हो। पुजारी द्वारा किए जा रहे अभिषेक के समय जल की ध्वनि और मंत्रोच्चार ने वातावरण को और भी पवित्र बना दिया। मैंने अपनी आँखें बंद कीं और कुछ क्षण ध्यान किया। उस समय मुझे एक गहन आंतरिक शांति का अनुभव हुआ, जैसे माँ ने मुझे अपने आँचल में छिपा लिया हो। मंदिर के बाहर स्थित पीपल के वृक्ष के नीचे बैठकर मैंने स्थानीय महिलाओं को भजन गाते सुना, उनका स्वर इतना मधुर और हृदयस्पर्शी था कि मेरी आँखों से अश्रु बह निकले। यह अनुभव मेरे लिए अविस्मरणीय रहा। मुझे लगा जैसे मैं किसी दिव्य लोक में विचरण कर रहा हूँ। यहाँ से लौटते समय मेरा मन एक अज्ञात आनंद से भरा हुआ था।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ७:०० और सायं ६:३० बजे
• सम्भवतः सायं ४:०० से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा कोयम्बटूर अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग १२० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर आकर आप टैक्सी या बस द्वारा पल्लडम होते हुए चिन्नगौंडनूर पहुँच सकते हैं। कोयम्बटूर से नियमित बस सेवा उपलब्ध है। यात्रा में लगभग २.५ से ३ घंटे का समय लगता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन तिरुप्पूर है, जो लगभग ७० किलोमीटर दूर है। तिरुप्पूर से चिन्नगौंडनूर के लिए बस या टैक्सी उपलब्ध है। दूसरा विकल्प इरोड जंक्शन है, जो लगभग ९० किलोमीटर दूर है। इरोड से भी बस और टैक्सी सेवा उपलब्ध है। स्थानीय बसें कम हो सकती हैं, अतः निजी वाहन अधिक सुविधाजनक रहेगा।
• चिन्नगौंडनूर सड़क मार्ग द्वारा तमिलनाडु के प्रमुख शहरों से जुड़ा हुआ है। निकटतम बड़ा शहर तिरुप्पूर (७० किमी) है। कोयम्बटूर (१२० किमी) और इरोड (९० किमी) से भी सड़क मार्ग द्वारा पहुँचा जा सकता है। राज्य परिवहन की बसें उपलब्ध हैं, परंतु आवृत्ति सीमित है। निजी वाहन या टैक्सी सबसे सुविधाजनक विकल्प है। मंदिर तक पहुँचने के लिए गाँव की संकरी सड़कों पर सावधानी से वाहन चलाएँ।

Major Festivals

• नवरात्रि (सितंबर-अक्टूबर) - नौ दिनों तक चलने वाला यह पर्व देवी की आराधना का सर्वोच्च समय है। प्रत्येक दिन देवी का भिन्न रूप में श्रृंगार किया जाता है और विशेष हवन होता है। दशमी को विजयादशमी का उत्सव मनाया जाता है।
• आदि मास पोंगल (जुलाई-अगस्त) - तमिल माह आदि में यह पर्व कृषि समृद्धि के लिए मनाया जाता है। भक्त नए चावल, गुड़ और दूध से पोंगल तैयार कर देवी को अर्पित करते हैं। यह पर्व स्त्रियों के लिए विशेष महत्व रखता है।
• थाई पूसम (जनवरी-फरवरी) - यह पर्व भगवान मुरुगन को समर्पित है, जो इस मंदिर में सह-पूजित हैं। भक्त कावड़ी लेकर आते हैं और विशेष अभिषेक करते हैं।
• महा शिवरात्रि (फरवरी-मार्च) - इस दिन रात्रि जागरण और विशेष पूजा का आयोजन होता है। माना जाता है कि इस दिन देवी का शिव तत्व से विशेष संयोग होता है।
• आदि अमावस्या (जुलाई-अगस्त) - इस दिन देवी को 'नीलांजन' अर्पित किया जाता है और पितरों की शांति के लिए विशेष अनुष्ठान होते हैं।
• कार्तिगाई दीपम (नवंबर-दिसंबर) - इस दिन मंदिर में सैकड़ों दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं और देवी की विशेष आरती होती है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह देवी बथ्रकाली का बीज मंत्र है। 'ॐ' परब्रह्म का प्रतीक है, 'ऐं' सरस्वती और ज्ञान का बीज है, 'ह्रीं' हृदय और माया शक्ति का बीज है, 'क्लीं' कामना और आकर्षण शक्ति का बीज है। 'स्वाहा' अग्नि को आहुति देने का भाव है। इस मंत्र के जाप से साधक को देवी की कृपा, ज्ञान और इच्छित फल की प्राप्ति होती है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं क्लीं बथ्रकाली अम्मन स्वाहा
• अर्थ: यह मंत्र देवी के उग्र और संहारक स्वरूप की स्तुति करता है। 'काली' समय और मृत्यु पर नियंत्रण रखने वाली हैं, 'कपालिनी' असुरों के मस्तक धारण करने वाली हैं, और 'घोररूपिणी' भयंकर रूप धारण करने वाली हैं। इस मंत्र का जाप भय और नकारात्मक शक्तियों से रक्षा के लिए किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ काली कपालिनी घोररूपिणी नमः
• अर्थ: यह मंत्र देवी के कल्याणकारी स्वरूप को समर्पित है। 'श्रीं' लक्ष्मी और समृद्धि का बीज है, 'ह्रीं' माया और हृदय शक्ति का बीज है। 'भद्रकाली' का अर्थ है कल्याण करने वाली काली। इस मंत्र के जाप से जीवन में सुख, शांति और समृद्धि का आगमन होता है।
  मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं श्रीं भद्रकाल्यै नमः
• अर्थ: यह देवी के विभिन्न नामों का संकीर्तन है, जो दुर्गा सप्तशती से लिया गया है। 'जयंती' सर्वत्र विजय प्राप्त करने वाली, 'मंगला' सर्व मंगल करने वाली, 'काली' काल को नियंत्रित करने वाली, 'भद्रकाली' कल्याणकारी उग्र रूप, और 'कपालिनी' असुरों का संहार करने वाली हैं। इस मंत्र का नियमित जाप सभी प्रकार के कष्टों का निवारण करता है।
  मन्त्र: ॐ जयंती मंगला काली भद्रकाली कपालिनी

Special Puja

श्री बथ्रकाली अम्मन मंदिर में वर्ष भर विभिन्न विशेष पूजाओं का आयोजन किया जाता है, जो स्थानीय परंपराओं और शाक्त आगम विधियों पर आधारित हैं। शुक्रवार का दिन देवी के लिए अत्यंत विशेष माना जाता है। इस दिन प्रातःकाल विशेष अभिषेक किया जाता है, जिसमें पंचामृत (दूध, दही, घी, शहद, शक्कर) से देवी को स्नान कराया जाता है, तत्पश्चात हल्दी और कुमकुम का लेपन किया जाता है। देवी को लाल रेशमी वस्त्र और विशेष आभूषण पहनाए जाते हैं। नवरात्रि के नौ दिन यहाँ का वातावरण अत्यंत भक्तिमय हो जाता है। प्रत्येक दिन देवी का भिन्न रूप में श्रृंगार किया जाता है और विशेष हवन का आयोजन होता है। आदि मास (तमिल माह) में यहाँ 'पोंगल' उत्सव बड़ी धूमधाम से मनाया जाता है, जिसमें भक्त नए चावल से बना प्रसाद देवी को अर्पित करते हैं। अमावस्या के दिन देवी को 'नीलांजन' अर्पित किया जाता है और रात्रि में विशेष दीपाराधना होती है। माना जाता है कि इस दिन देवी की कृपा सहज ही प्राप्त हो जाती है। पूर्णिमा के दिन 'शताक्षी' पूजा का आयोजन होता है, जिसमें सौ दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यदि कोई भक्त लगातार ग्यारह शुक्रवार तक यहाँ दर्शन करे और नारियल अर्पित करे, तो उसकी सभी मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं।

Unique Rituals

• मंदिर में 'मुलैपारी' नामक एक अनूठी प्रथा है, जिसमें भक्त नौ प्रकार के अनाजों को मिट्टी के पात्र में अंकुरित करते हैं और उन्हें देवी को अर्पित करते हैं। यह प्रथा कृषि समृद्धि और संतान प्राप्ति के लिए की जाती है।
• यहाँ 'करगम' नृत्य की परंपरा है, जिसमें एक भक्त सिर पर सुसज्जित कलश धारण कर देवी की स्तुति में नृत्य करता है। माना जाता है कि इस समय भक्त पर देवी का आवेश होता है और वह भविष्यवाणी करता है।
• स्थानीय भक्त 'पडुक्कई' नामक प्रथा का पालन करते हैं, जिसमें वे देवी के समक्ष भूमि पर लेटकर अपनी समस्या का निवेदन करते हैं और तब तक नहीं उठते जब तक उन्हें आंतरिक समाधान का अनुभव न हो।
• प्रत्येक अमावस्या को 'करुप्पुसामी' को मद्य और मांस का भोग लगाने की अनूठी परंपरा है, जो तमिल ग्राम देवताओं की पूजा पद्धति का अभिन्न अंग है। यह भोग केवल मंदिर के बाहरी परिसर में ही चढ़ाया जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व इस स्थान पर घना जंगल था। एक चरवाहा प्रतिदिन अपनी गायों को यहाँ चराने लाता था। एक दिन उसने देखा कि उसकी एक गाय स्वयं ही एक विशेष स्थान पर जाकर दूध छोड़ रही है। उत्सुकतावश उसने वह स्थान खोदा तो वहाँ से रक्त की धारा फूट पड़ी और देवी की मूर्ति प्रकट हुई। तभी से यह स्थान पवित्र माना जाता है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, देवी ने एक स्थानीय किसान को स्वप्न में दर्शन देकर बताया कि वह एक पीपल वृक्ष के नीचे विराजमान हैं। किसान ने ग्रामवासियों के साथ मिलकर वहाँ खुदाई की तो देवी की मूर्ति मिली। माना जाता है कि यह मूर्ति स्वयंभू है और इसकी आयु अज्ञात है। तभी से ग्रामवासी इस स्थान पर पूजा करने लगे।
• परंपरा के अनुसार, एक बार गाँव में भयंकर महामारी फैली थी। ग्रामवासियों ने देवी से प्रार्थना की तो देवी ने एक वृद्धा के रूप में प्रकट होकर सभी को एक विशेष जड़ी-बूटी का सेवन करने को कहा। इससे सभी रोगी स्वस्थ हो गए। तब से यह मान्यता है कि देवी स्वयं अपने भक्तों की रक्षा के लिए प्रकट होती हैं।

What Devotees Pray For

• श्री बथ्रकाली अम्मन मंदिर में आने वाले भक्तों ने अनेक प्रकार की समस्याओं के समाधान की सूचना दी है। सबसे प्रमुख रूप से, यह मंदिर वैवाहिक जीवन में आने वाली बाधाओं के निवारण के लिए प्रसिद्ध है। अनेक भक्तों का मानना है कि यहाँ लगातार पाँच शुक्रवार दर्शन करने और देवी को हल्दी-कुमकुम अर्पित करने से विवाह में आ रही देरी दूर होती है। संतान प्राप्ति की कामना से आने वाले दम्पतियों को भी यहाँ आशीर्वाद प्राप्त हुआ है, विशेषकर जब वे 'मुलैपारी' अनुष्ठान करते हैं। मानसिक तनाव और अवसाद से ग्रस्त व्यक्तियों ने यहाँ ध्यान करने के पश्चात राहत महसूस की है। स्थानीय किसान वर्षा और अच्छी फसल के लिए देवी से प्रार्थना करते हैं और उनका विश्वास है कि देवी उनकी पुकार अवश्य सुनती हैं। न्यायालयीन मामलों और भूमि विवादों में उलझे लोग भी यहाँ न्याय की गुहार लगाने आते हैं। ऐसी मान्यता है कि देवी अपने भक्तों के साथ अन्याय नहीं होने देतीं। शत्रु बाधा और नकारात्मक ऊर्जा से सुरक्षा के लिए भी यह मंदिर एक सिद्ध स्थल माना जाता है। भक्त 'नींबू माला' अर्पित करके अपनी रक्षा की प्रार्थना करते हैं।

Miracles

श्री बथ्रकाली अम्मन मंदिर में अनेक भक्तों ने चमत्कारिक अनुभवों की सूचना दी है, यद्यपि इनकी स्वतंत्र पुष्टि संभव नहीं है। स्थानीय निवासियों के अनुसार, एक बार गाँव में भयंकर सूखा पड़ा था और सभी कुएँ सूख गए थे। ग्रामवासियों ने देवी से प्रार्थना की और अगले ही दिन आकाश में बादल छा गए और मूसलाधार वर्षा हुई। एक अन्य भक्त का कहना है कि उनकी खोई हुई गाय देवी की प्रार्थना के पश्चात स्वयं वापस आ गई। कुछ महिलाओं ने बताया कि संतान प्राप्ति की कामना से 'मुलैपारी' अनुष्ठान करने के पश्चात उन्हें संतान सुख प्राप्त हुआ। यह भी कहा जाता है कि एक बार एक चोर ने मंदिर से कुछ चुराने का प्रयास किया, परंतु वह मंदिर के द्वार पर ही अचेत होकर गिर पड़ा। इन सभी घटनाओं को भक्त देवी की कृपा मानते हैं।

Mysteries

श्री बथ्रकाली अम्मन मंदिर से जुड़े कुछ रहस्यमयी तथ्य स्थानीय भक्तों द्वारा बताए जाते हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मुख्य मूर्ति से संबंधित है, जिसे स्वयंभू माना जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मूर्ति धीरे-धीरे बढ़ रही है, यद्यपि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है। कहा जाता है कि अमावस्या की रात्रि को मंदिर के गर्भगृह से अजीब ध्वनियाँ सुनाई देती हैं, जैसे कोई नृत्य कर रहा हो। कुछ भक्तों का दावा है कि उन्होंने रात्रि के समय मंदिर परिसर में एक ज्योति को तैरते हुए देखा है। यह भी माना जाता है कि मंदिर का पीपल वृक्ष कभी सूखता नहीं है और सदा हरा-भरा रहता है। इन सभी दावों की पुष्टि के लिए कोई प्रामाणिक स्रोत उपलब्ध नहीं है, अतः इन्हें स्थानीय आस्था के रूप में ही स्वीकार किया जाना चाहिए।

Scriptural References

• देवी भागवत पुराण में भद्रकाली के प्राकट्य का वर्णन है, जिसमें देवी ने दक्ष प्रजापति के यज्ञ विध्वंस के समय वीरभद्र के साथ प्रकट होकर असुरों का संहार किया था। यह कथा इस मंदिर की देवी के उग्र स्वरूप से संबंधित है।
• मार्कंडेय पुराण के अंतर्गत दुर्गा सप्तशती में भद्रकाली का उल्लेख है, जहाँ वे चंड-मुंड असुरों का वध करने के लिए अंबिका के क्रोध से प्रकट हुई थीं। यह ग्रंथ शाक्त मत का सर्वोच्च आधार है।
• तमिल ग्रंथ 'सिलप्पदिकारम्' में कन्नगी के क्रोध को भद्रकाली के समान बताया गया है, जो तमिल संस्कृति में देवी के न्यायप्रिय स्वरूप को दर्शाता है। यह ग्रंथ तमिलनाडु के ग्राम देवताओं की पूजा परंपरा को समझने में सहायक है।
• कालिका पुराण में देवी काली के विभिन्न स्वरूपों का वर्णन है, जिसमें भद्रकाली को एक प्रमुख रूप माना गया है। यह पुराण शक्ति साधना और बलि प्रथा का विस्तृत विवरण प्रस्तुत करता है।
• तमिलनाडु के ग्राम देवता पूजा परंपरा पर आधारित 'करगम' और 'मुलैपारी' जैसे अनुष्ठानों का उल्लेख स्थानीय लोक साहित्य में मिलता है, जो इस मंदिर की पूजा पद्धति का मूल आधार हैं।

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