Bathrakaliyamman Temple, Sellipalayam, Chellipalayam

Bathrakaliyamman Temple, Sellipalayam, Chellipalayam. Dedicated to Batharakali Amman. Located in Chellipalayam.

Primary Deity

Batharakali Amman / श्री बथरकाली अम्मन

Best Season

श्री बथरकाली अम्मन मंदिर की यात्रा के लिए अक्टूबर से मार्च का समय सर्वोत्तम है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम सुहावना रहता है, न अधिक गर्मी और न ही आर्द्रता। तापमान २० से ३० डिग्री सेल्सियस के बीच रहता है, जो यात्रा और दर्शन के लिए आरामदायक है। सितंबर-अक्टूबर में नवरात्रि का पर्व होता है, जो देवी के दर्शन का सर्वोत्तम समय है, यद्यपि इस समय भीड़ अधिक होती है। जनवरी में पोंगल का उत्सव ग्रामीण संस्कृति का सुंदर अनुभव प्रदान करता है। अप्रैल से जून तक ग्रीष्म ऋतु में तापमान ४० डिग्री से अधिक हो सकता है, अतः इस समय यात्रा से बचना चाहिए। जुलाई-अगस्त में आदि मास के शुक्रवार विशेष महत्व रखते हैं, किंतु इस समय वर्षा भी हो सकती है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में दर्शन हेतु १५-३० मिनट पर्याप्त हैं। विशेष पर्वों और शुक्रवार को ४५-६० मिनट तक का समय लग सकता है।

Dress Code

मंदिर में प्रवेश हेतु पारंपरिक एवं शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। पुरुषों को धोती या पैंट-शर्ट और महिलाओं को साड़ी या सलवार-कमीज पहनना चाहिए। अत्यधिक आधुनिक या भड़कीले वस्त्र वर्जित हैं।

Address

Available soon.

History

श्री बथरकाली अम्मन मंदिर, चेल्लीपालयम का इतिहास संभवतः कई शताब्दियों पुराना है, यद्यपि इसकी स्थापना का सटीक कालखंड ज्ञात नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर मूलतः एक ग्राम देवता के रूप में स्थापित किया गया था, जो आसपास के कृषक समुदायों की रक्षा करती थीं। परंपरा के अनुसार, यह क्षेत्र कभी घने वनों से आच्छादित था और यहाँ देवी की एक स्वयंभू प्रतिमा प्रकट हुई थी, जिसके चारों ओर यह मंदिर निर्मित हुआ। माना जाता है कि चेल्लीपालयम के प्रारंभिक निवासी, जो मुख्यतः कोंगु वेल्लालार समुदाय से संबंधित थे, देवी की उपासना कुलदेवी के रूप में करते थे। मंदिर का वर्तमान स्वरूप संभवतः १९वीं शताब्दी में स्थानीय जमींदारों और भक्तों के सहयोग से निर्मित हुआ। शिलालेखों का अभाव होने के कारण, मंदिर के प्राचीन इतिहास की पुष्टि नहीं हो पाती है, किंतु मौखिक परंपराएँ इसे तमिलनाडु के शक्ति उपासना के प्राचीन केंद्रों में से एक मानती हैं। देवी का नाम 'बथरकाली' संभवतः 'भद्रकाली' का तमिल रूपांतर है, जो देवी के सौम्य और उग्र दोनों रूपों का प्रतीक है। यह मंदिर ग्रामीण तमिलनाडु की सरल किंतु गहन भक्ति परंपरा का जीवंत उदाहरण है, जहाँ देवी को परिवार की सदस्या मानकर पूजा जाता है।

Spiritual Significance

श्री बथरकाली अम्मन मंदिर को एक शक्तिशाली ऊर्जा केंद्र माना जाता है, जहाँ देवी की उपस्थिति विशेष रूप से अनुभव की जा सकती है। तांत्रिक दृष्टिकोण से, यह स्थान संभवतः पृथ्वी तत्त्व से संबंधित है, जो स्थिरता, सुरक्षा और भौतिक समृद्धि प्रदान करता है। माना जाता है कि मंदिर का गर्भगृह एक विशिष्ट ऊर्जा क्षेत्र पर स्थित है, जहाँ ध्यान करने से मानसिक शांति और आध्यात्मिक उत्थान की अनुभूति होती है। देवी बथरकाली को काली और दुर्गा का सम्मिलित स्वरूप माना जाता है, जो भक्तों के समस्त कष्टों का हरण करती हैं। स्थानीय भक्तों का विश्वास है कि मंदिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्षों में दिव्य ऊर्जा का वास है, और यहाँ बैठकर जप करने से मंत्र सिद्धि शीघ्र होती है। विशेषकर अमावस्या और पूर्णिमा की रात्रियों में यहाँ की ऊर्जा अत्यंत प्रबल हो जाती है। नवरात्रि के दिनों में तो यह मंदिर शक्ति का अक्षय स्रोत बन जाता है, जहाँ सैकड़ों दीपों की ज्योति से संपूर्ण वातावरण आलोकित हो उठता है। यह मंदिर ग्रामीण क्षेत्र में स्थित होने के कारण प्राकृतिक शांति और दिव्य ऊर्जा का अद्भुत संगम प्रस्तुत करता है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में भक्त विभिन्न आध्यात्मिक साधनाएँ करते हैं, जिनमें प्रमुख है देवी की मूर्ति का अभिषेक। प्रतिदिन प्रातःकाल देवी को पंचामृत (दूध, दही, घी, शहद, शक्कर) से स्नान कराया जाता है, जिसके पश्चात हल्दी और कुमकुम का लेपन किया जाता है। भक्तगण ललिता सहस्रनाम का पाठ करते हैं, जो देवी की एक सहस्र नामों की स्तुति है और अत्यंत फलदायी मानी जाती है। मंगलवार और शुक्रवार को विशेष पूजा होती है, जिसमें देवी को लाल वस्त्र और लाल पुष्प अर्पित किए जाते हैं। कई भक्त यहाँ मौन ध्यान का अभ्यास करते हैं, विशेषकर संध्या के समय जब मंदिर का वातावरण अत्यंत शांत हो जाता है। स्थानीय परंपरा के अनुसार, नवरात्रि के नौ दिनों में अखंड दीप प्रज्वलित किया जाता है और भक्त उपवास रखते हैं। कुछ साधक यहाँ 'मूल मंत्र' का जप करते हैं, जो गुरु द्वारा प्रदान किया जाता है। मंदिर परिसर में प्रदक्षिणा करना भी एक महत्वपूर्ण साधना है, जिसे भक्त श्रद्धापूर्वक करते हैं। पशु बलि की प्रथा यहाँ नहीं है, अपितु नारियल, नींबू और कुमकुम अर्पित करने की परंपरा है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने मंदिर के प्रवेश द्वार पर कदम रखा, एक अजीब सी शांति ने मुझे घेर लिया। बाहर की दुनिया की सारी चिंताएँ मानो द्वार पर ही रुक गईं। गर्भगृह की ओर बढ़ते हुए, मेरे कदम स्वतः ही धीमे पड़ गए। देवी बथरकाली अम्मन की प्रतिमा के सम्मुख पहुँचते ही, मेरी आँखें भर आईं। वह क्षण ऐसा था मानो समय थम गया हो। देवी की आँखों में एक अद्भुत तेज था — एक साथ भयानक और करुणामयी। मैंने महसूस किया जैसे कोई माँ अपने बच्चे को देख रही हो। पुजारी जी के मंत्रोच्चार के बीच, जब उन्होंने कर्पूर की आरती उतारी, तो वह ज्योति मानो सीधे मेरे हृदय में उतर गई। मेरे रोंगटे खड़े हो गए और एक अकथनीय आनंद की अनुभूति हुई। मैं वहाँ कितनी देर खड़ा रहा, मुझे ज्ञात नहीं। जब मैं बाहर आया, तो ऐसा लगा जैसे मैं कोई भारी बोझ वहीं छोड़ आया हूँ। उस दिन के बाद से, जब भी मैं निराश होता हूँ, उन आँखों का स्मरण मुझे शक्ति देता है। यह केवल एक मंदिर नहीं, अपितु एक जीवंत देवी का धाम है।

Darshan Timings

• प्रातः ७:३० बजे (प्रथम आरती), दोपहर १२:०० बजे (मध्याह्न आरती), सायं ६:३० बजे (संध्या आरती)
• सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा कोयंबटूर अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो चेल्लीपालयम से लगभग ८०-९० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर आकर आप टैक्सी या कैब द्वारा सीधे मंदिर तक पहुँच सकते हैं, जिसमें लगभग २ से २.५ घंटे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, आप कोयंबटूर से इरोड या तिरुपुर के लिए बस ले सकते हैं और फिर स्थानीय परिवहन द्वारा चेल्लीपालयम पहुँच सकते हैं। त्रिची हवाई अड्डा भी एक विकल्प है, जो लगभग १५० किलोमीटर दूर है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन इरोड जंक्शन है, जो चेल्लीपालयम से लगभग २५-३० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। इरोड तमिलनाडु के प्रमुख रेलवे स्टेशनों में से एक है और यहाँ से देश के अधिकांश भागों के लिए रेल सेवाएँ उपलब्ध हैं। स्टेशन से बाहर आकर आप ऑटो रिक्शा या बस द्वारा चेल्लीपालयम पहुँच सकते हैं। तिरुपुर रेलवे स्टेशन भी एक विकल्प है, जो लगभग ३५ किलोमीटर दूर है। स्थानीय बसें और टैक्सी दोनों स्टेशनों से सहज उपलब्ध हैं।
• चेल्लीपालयम सड़क मार्ग द्वारा भली-भाँति जुड़ा हुआ है। यह इरोड से लगभग २५ किलोमीटर, तिरुपुर से ३५ किलोमीटर और कोयंबटूर से ८० किलोमीटर दूर है। तमिलनाडु राज्य परिवहन निगम की बसें इरोड और तिरुपुर से चेल्लीपालयम के लिए नियमित रूप से उपलब्ध हैं। निजी वाहन से आने पर, आपको इरोड-धारापुरम मार्ग लेना होगा और सेल्लीपालयम के लिए संकेतों का अनुसरण करना होगा। गाँव की सड़कें संकरी हैं, अतः बड़े वाहनों को सावधानी बरतनी चाहिए।

Major Festivals

• नवरात्रि (सितंबर-अक्टूबर): नौ दिनों तक चलने वाला यह पर्व देवी का सबसे बड़ा उत्सव है। प्रतिदिन देवी का भिन्न अलंकारों में श्रृंगार होता है और विशेष हवन एवं अभिषेक किए जाते हैं। दशमी को विजयादशमी का उत्सव मनाया जाता है।
• आदि मास शुक्रवार (जुलाई-अगस्त): तमिल माह आदि के सभी शुक्रवार देवी को समर्पित हैं। इस दिन महिलाएँ विशेष व्रत रखती हैं और माविलक्कु अर्पित करती हैं। यह पर्व कृषि समृद्धि और वैवाहिक सुख के लिए महत्वपूर्ण है।
• थाई पोंगल (जनवरी): फसल कटाई का यह पर्व मंदिर में हर्षोल्लास से मनाया जाता है। देवी को नवीन धान्य से बना पोंगल अर्पित किया जाता है और ग्रामवासी सामूहिक भोज का आयोजन करते हैं।
• महा शिवरात्रि (फरवरी-मार्च): यद्यपि यह शिव का पर्व है, किंतु शक्ति के बिना शिव अधूरे हैं। इस दिन देवी का विशेष अभिषेक और रात्रि जागरण होता है।
• वार्षिक ग्राम उत्सव (स्थानीय पंचांग अनुसार): वर्ष में एक बार देवी की उत्सव मूर्ति को ग्राम की परिक्रमा कराई जाती है। यह उत्सव लगभग तीन दिनों का होता है, जिसमें करगम नृत्य और पारंपरिक खेलों का आयोजन होता है।
• प्रदोषम (प्रत्येक पक्ष की त्रयोदशी): इस दिन संध्या काल में भगवान शिव और देवी पार्वती की विशेष पूजा होती है। माना जाता है कि इस समय देवता प्रसन्न रहते हैं और भक्तों की मनोकामनाएँ शीघ्र पूर्ण करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह देवी बथरकाली का बीज मंत्र है। 'ऐं' सरस्वती का बीज है जो ज्ञान प्रदान करता है, 'ह्रीं' महामाया का बीज है जो माया का नाश करता है, 'क्लीं' कामबीज है जो इच्छाशक्ति प्रदान करता है। 'बथरकाल्यै नमः' का अर्थ है बथरकाली देवी को नमस्कार। यह मंत्र भक्त को ज्ञान, शक्ति और इच्छापूर्ति का वरदान देता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं क्लीं बथरकाल्यै नमः
• अर्थ: यह काली का सरल किंतु प्रभावशाली मंत्र है। 'क्रीं' काली का बीज मंत्र है, जो समस्त नकारात्मक शक्तियों का नाश करता है। 'कालिकायै नमः' का अर्थ है काली देवी को नमस्कार। इस मंत्र का जप भय, शत्रु बाधा और ग्रह दोषों से रक्षा करता है।
  मन्त्र: ॐ क्रीं कालिकायै नमः
• अर्थ: यह दुर्गा देवी का मंत्र है, जिनका एक रूप बथरकाली भी हैं। 'दुं' दुर्गा का बीज है, जो दुर्गम बाधाओं को पार करने की शक्ति देता है। 'दुर्गायै नमः' का अर्थ है दुर्गा देवी को नमस्कार। यह मंत्र सभी प्रकार के संकटों से रक्षा का कवच है।
  मन्त्र: ॐ दुं दुर्गायै नमः
• अर्थ: यह देवी का प्रसिद्ध मंत्र है। 'ह्रीं' और 'श्रीं' क्रमशः माया और समृद्धि के बीज हैं। इसका अर्थ है: हे सर्वमंगलकारिणी, मंगल स्वरूपा, शिवे, सभी इच्छाओं को पूर्ण करने वाली, शरणागतवत्सला, तीन नेत्रों वाली, गौरी, नारायणी, तुम्हें नमस्कार है। यह मंत्र समस्त मनोकामनाएँ पूर्ण करता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं सर्वमंगल मांगल्ये शिवे सर्वार्थ साधिके शरण्ये त्र्यम्बके गौरि नारायणि नमोऽस्तु ते

Special Puja

श्री बथरकाली अम्मन मंदिर में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं। शुक्रवार का दिन देवी को अत्यंत प्रिय है, इस दिन विशेष अभिषेक और सुहागिनों द्वारा मंगल गौरी पूजा की जाती है। नवरात्रि के नौ दिन यहाँ अत्यंत धूमधाम से मनाए जाते हैं, जिसमें प्रतिदिन देवी का भिन्न रूपों में श्रृंगार किया जाता है। आदि मास (तमिल माह आदि, जुलाई-अगस्त) के शुक्रवार अत्यंत महत्वपूर्ण होते हैं, जब भक्तगण देवी को 'माविलक्कु' (चावल के आटे का दीपक) अर्पित करते हैं। प्रदोषम के दिनों में भगवान शिव और देवी की संयुक्त पूजा का विशेष महत्व है। तमिल माह 'पुरट्टासी' में नवग्रह शांति पूजा का आयोजन होता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यदि कोई भक्त लगातार ११ शुक्रवार देवी को नींबू की माला अर्पित करता है, तो उसकी मनोकामना अवश्य पूर्ण होती है। वार्षिक उत्सव के दौरान, देवी की उत्सव मूर्ति को ग्राम की परिक्रमा कराई जाती है, जिसे 'ग्राम प्रदक्षिणा' कहते हैं। इस अवसर पर पारंपरिक वाद्य यंत्रों के साथ भक्त नृत्य और भजन करते हैं।

Unique Rituals

• माविलक्कु अर्पण: आदि मास के शुक्रवारों को भक्त चावल के आटे, घी और गुड़ से दीपक बनाकर देवी को अर्पित करते हैं। यह दीपक मंदिर में प्रज्वलित किया जाता है और मान्यता है कि इससे घर में समृद्धि आती है और देवी प्रसन्न होती हैं।
• नींबू माला अनुष्ठान: भक्त ११ नींबुओं की माला बनाकर देवी को अर्पित करते हैं। यह अनुष्ठान विशेषकर शत्रु बाधा और कर्ज से मुक्ति के लिए किया जाता है। नींबू को देवी का अत्यंत प्रिय फल माना जाता है।
• करगम नृत्य: वार्षिक उत्सव के दौरान, भक्त सिर पर सजा हुआ कलश (करगम) रखकर नृत्य करते हैं। यह देवी की ऊर्जा का आह्वान करने की एक प्राचीन तमिल परंपरा है, जिसमें नर्तक देवी से प्रेरित होकर नृत्य करता है।
• पोंगल प्रसाद: तमिल माह 'थाई' में देवी को मीठा पोंगल (चावल, गुड़ और दाल का व्यंजन) अर्पित किया जाता है, जिसे मंदिर प्रांगण में ही नवीन मिट्टी के बर्तनों में पकाया जाता है। यह कृषि समृद्धि का प्रतीक है।
• मुड़ी काणिक्कै: भक्त अपने बाल देवी को अर्पित करते हैं, जिसे 'मुड़ी काणिक्कै' कहते हैं। यह पूर्ण समर्पण का प्रतीक है और माना जाता है कि इससे देवी भक्त के सभी दुख हर लेती हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व इस स्थान पर घना वन था। एक चरवाहे को यहाँ एक दिव्य ज्योति दिखाई दी, जो पृथ्वी से प्रकट हो रही थी। जब उसने पास जाकर देखा, तो वहाँ देवी की एक प्रतिमा थी। ग्रामवासियों ने उसी स्थान पर मंदिर का निर्माण किया। यह कथा देवी के स्वयंभू होने की ओर संकेत करती है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, इस क्षेत्र पर कभी एक दुष्ट असुर का आतंक था, जो फसलों को नष्ट करता और ग्रामीणों को पीड़ित करता था। ग्रामवासियों ने देवी की आराधना की, तब देवी बथरकाली ने प्रकट होकर उस असुर का वध किया। विजय के उपलक्ष्य में ही यहाँ देवी की पूजा प्रारंभ हुई। यह कथा देवी को ग्राम रक्षिका के रूप में स्थापित करती है।
• परंपरा के अनुसार, एक बार भयंकर अकाल पड़ा। ग्राम के बुजुर्गों ने देवी को प्रसन्न करने के लिए 'माविलक्कु' अर्पित करने का अनुष्ठान प्रारंभ किया। देवी ने प्रसन्न होकर वर्षा की, जिससे अकाल समाप्त हुआ। तभी से आदि मास में माविलक्कु अर्पित करने की परंपरा चली आ रही है।

What Devotees Pray For

• श्री बथरकाली अम्मन के भक्तों ने अनेक प्रकार की समस्याओं के समाधान की सूचना दी है। सर्वप्रथम, वैवाहिक जीवन में आ रही बाधाओं और विवाह में विलंब की समस्या के लिए यह मंदिर अत्यंत प्रभावशाली माना जाता है। अनेक भक्तों का कथन है कि लगातार शुक्रवार की पूजा करने से उनके विवाह के योग बने। दूसरे, संतान प्राप्ति की कामना से यहाँ विशेष पूजा करवाने वाले दंपतियों को संतान सुख की प्राप्ति हुई है। तीसरे, न्यायालयीन मामलों और शत्रु बाधा से मुक्ति के लिए देवी की शरण में आने वालों को सफलता मिली है। माना जाता है कि देवी अपने भक्तों पर लगे झूठे आरोपों को दूर करती हैं। चौथे, आर्थिक संकट और ऋण से मुक्ति के लिए यहाँ नींबू माला अर्पित करने की परंपरा है, जिसके सकारात्मक परिणाम भक्तों ने अनुभव किए हैं। पाँचवें, मानसिक अवसाद और भय से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ आकर शांति मिलती है। देवी का यह स्वरूप भक्तों को साहस और आत्मविश्वास प्रदान करता है।

Miracles

भक्तों द्वारा सूचित चमत्कारों में प्रमुख है एक निःसंतान दंपति की कथा, जिन्होंने लगातार ११ शुक्रवार देवी को नींबू की माला अर्पित की और पूजा की। माना जाता है कि एक वर्ष के भीतर ही उन्हें संतान सुख की प्राप्ति हुई। एक अन्य भक्त के अनुसार, उनके परिवार पर कर्ज का भारी बोझ था और वे आत्महत्या तक का विचार करने लगे थे। देवी के दर्शन के पश्चात, अप्रत्याशित रूप से उन्हें एक पुराना मुकदमा जीतने से धन प्राप्त हुआ और वे ऋण मुक्त हो गए। स्थानीय लोग यह भी बताते हैं कि एक बार गाँव में महामारी फैली थी, तब देवी के आदेश पर ग्रामवासियों ने मंदिर में सामूहिक पूजा की और आश्चर्यजनक रूप से बीमारी का प्रकोप थम गया। ये सभी चमत्कारिक घटनाएँ भक्तों की आस्था पर आधारित हैं और इनके वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं।

Mysteries

स्थानीय भक्तों के अनुसार, मंदिर परिसर में स्थित प्राचीन वट वृक्ष के नीचे रात्रि के समय कभी-कभी दिव्य ज्योति दिखाई देती है, जिसका कोई वैज्ञानिक कारण ज्ञात नहीं है। माना जाता है कि यह देवी की उपस्थिति का प्रतीक है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, गर्भगृह में स्थापित देवी की मूर्ति का तापमान कभी-कभी स्पर्श करने पर सामान्य से अधिक गर्म अनुभव होता है, विशेषकर नवरात्रि के दिनों में। कुछ बुजुर्ग भक्तों का कथन है कि अमावस्या की रात्रि को मंदिर के पट बंद होने के पश्चात भीतर से घुँघरू और पायल की ध्वनि सुनाई देती है, मानो देवी नृत्य कर रही हों। यह भी कहा जाता है कि मंदिर के कुएँ का जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना भी भीषण अकाल क्यों न पड़े। ये सभी रहस्यमयी घटनाएँ स्थानीय आस्था का हिस्सा हैं और इनका कोई प्रामाणिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

• देवी महात्म्यम् (मार्कण्डेय पुराण का अंश): इसमें देवी के भद्रकाली स्वरूप का वर्णन है, जो भगवान शिव की जटा से प्रकट हुई थीं। यह ग्रंथ शक्ति उपासना का मूल आधार है और बथरकाली अम्मन का यह स्वरूप इसी परंपरा से संबंधित माना जाता है।
• ललिता सहस्रनाम (ब्रह्माण्ड पुराण अंतर्गत): इसमें देवी के 'भद्रकाली' नाम का उल्लेख है (नाम ७४४)। यह स्तोत्र श्री विद्या उपासना का मूल ग्रंथ है और इस मंदिर में इसका नियमित पाठ होता है।
• कालिका पुराण: यह उपपुराण देवी काली और उनके विभिन्न स्वरूपों की उपासना पद्धति का विस्तृत वर्णन करता है। बथरकाली की पूजा विधि इसी पुराण की तांत्रिक परंपराओं से प्रभावित संभवतः है।
• शाक्त प्रमोद: यह तांत्रिक ग्रंथ देवी के विभिन्न स्वरूपों के मंत्र, यंत्र और पूजा विधान का संग्रह है। ग्राम देवताओं की उपासना पद्धति का उल्लेख इसमें मिलता है, जिससे इस मंदिर की परंपराएँ जुड़ी हो सकती हैं।
• तमिल संगम साहित्य (विशेषकर 'सिलप्पदिकारम्'): इसमें तमिल क्षेत्र की कण्णगी (पतिव्रता देवी) और भद्रकाली की उपासना का उल्लेख है। यह ग्रंथ तमिलनाडु की प्राचीन शक्ति उपासना परंपरा का प्रमाण है, जिसकी एक कड़ी यह मंदिर भी है।

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