법용사

법용사. Dedicated to Lord Buddha (Seokgamoni-bul / Shakyamuni). Located in Jangheung.

Primary Deity

Lord Buddha (Seokgamoni-bul / Shakyamuni) / भगवान बुद्ध (शाक्यमुनि)

Best Season

बेओपयोंगसा भ्रमण हेतु शरद ऋतु (सितम्बर-नवम्बर) सर्वोत्तम है। इस समय कोरियाई आकाश अत्यन्त स्वच्छ होता है और बुक्कानसान पर्वत के वृक्ष लाल, नारंगी और पीले रंगों से आच्छादित हो जाते हैं। तापमान १०-२० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो पैदल यात्रा और ध्यान हेतु आदर्श है। वसन्त ऋतु (अप्रैल-मई) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम और अजेलिया पुष्प खिलते हैं। बुद्ध पूर्णिमा इसी काल में आती है, जो मन्दिर का सबसे भव्य उत्सव है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में वर्षा और उमस अधिक होती है, तथा मच्छर भी परेशान कर सकते हैं। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान शून्य से नीचे चला जाता है और पर्वतीय मार्ग हिमाच्छादित हो सकते हैं, परन्तु इस मौसम का अपना एक शान्त सौन्दर्य है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान सत्र में भाग लेने पर १-२ घण्टे लग सकते हैं।

Dress Code

घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। चमकीले या उत्तेजक वस्त्र वर्जित हैं। मुख्य हॉल में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

दक्षिण कोरिया के ग्योंगगी प्रान्त में स्थित पर्वतीय क्षेत्र बुक्कानसान के समीप बसा यह मन्दिर, स्थानीय मान्यता के अनुसार, कोरियाई बौद्ध धर्म के जोग्ये सम्प्रदाय से सम्बद्ध है। इसकी स्थापना का सटीक वर्ष ज्ञात नहीं है, परन्तु परंपरा के अनुसार यह गोर्यो वंश (९१८-१३९२ ई.) के उत्तरार्ध या जोसियोन वंश (१३९२-१९१० ई.) के पूर्वार्ध में स्थापित हुआ होगा। कोरियाई बौद्ध मन्दिरों की भाँति इसका नाम 'बेओप' (धर्म) और 'योंग' (ड्रैगन/नाग) से मिलकर बना है, जो 'धर्म नाग मन्दिर' का बोध कराता है। यह नाम संभवतः किसी स्थानीय पर्वतीय नाग देवता की लोक मान्यता से जुड़ा है, जिसे बाद में बौद्ध धर्म के अन्तर्गत धर्मपाल के रूप में समाहित कर लिया गया। जोसियोन काल में बौद्ध धर्म के दमन के कारण अनेक पर्वतीय मन्दिर क्षतिग्रस्त हुए, और संभव है कि बेओपयोंगसा भी इससे अछूता न रहा हो। वर्तमान भवन अपेक्षाकृत आधुनिक हैं, जिनका जीर्णोद्धार बीसवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में हुआ। मन्दिर का मुख्य हॉल, जिसे देउंगजियोन कहते हैं, शाक्यमुनि बुद्ध को समर्पित है। स्थानीय श्रद्धालु इस स्थान को शान्ति और ध्यान का केन्द्र मानते हैं। कोरियाई युद्ध के दौरान इस क्षेत्र में बहुत विनाश हुआ, परन्तु मन्दिर के अभिलेखों में इसका कोई स्पष्ट विवरण नहीं मिलता। आज यह स्थल राजधानी सियोल के निकट होने के कारण नगरवासियों के लिए आध्यात्मिक विश्राम स्थल बन गया है। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः अधिक जानकारी हेतु स्थानीय भिक्षुओं से सम्पर्क करना उचित होगा।

Spiritual Significance

बेओपयोंगसा मन्दिर की ऊर्जा का महत्त्व इसकी भौगोलिक स्थिति और नाम में निहित 'नाग' तत्त्व से जुड़ा है। कोरियाई परम्परा में पर्वतों को जीवन्त ऊर्जा का स्रोत माना जाता है, और बुक्कानसान राष्ट्रीय उद्यान की गोद में बसा यह मन्दिर प्राकृतिक प्राण शक्ति से परिपूर्ण है। 'योंग' शब्द कोरियाई भू-मान्यता में जल और वायु ऊर्जा का प्रतीक है। ऐसा माना जाता है कि मन्दिर के नीचे से कोई जलधारा प्रवाहित होती है, जो स्थल को सूक्ष्म स्पन्दन प्रदान करती है। बौद्ध तान्त्रिक दृष्टि से यहाँ की भूमि ध्यान साधना हेतु उपयुक्त है, क्योंकि पर्वतीय शान्ति मन के विक्षेपों को सहज ही शान्त कर देती है। मुख्य हॉल में स्थापित शाक्यमुनि बुद्ध की मूर्ति के समक्ष बैठने पर एक गहन स्थिरता का अनुभव होता है। स्थानीय उपासक बताते हैं कि यहाँ की भूमि में करुणा का विशेष स्पन्दन है, जो अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की उपस्थिति से प्रबल होता है। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए लाभकारी माना जाता है जो मानसिक अशान्ति या भावनात्मक अस्थिरता से ग्रस्त हैं। मन्दिर का प्रांगण, चीड़ के वृक्षों से घिरा होने के कारण, वायु को शुद्ध करता है और एक प्राकृतिक प्राणायाम का वातावरण निर्मित करता है। यद्यपि यह कोई शक्तिपीठ नहीं है, तथापि करुणा और प्रज्ञा की संयुक्त ऊर्जा इसे एक जागृत स्थल बनाती है।

Spiritual Practices

बेओपयोंगसा में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ कोरियाई बौद्ध धर्म की जोग्ये परम्परा पर आधारित हैं। यहाँ की प्रमुख साधना 'चामसोन' अर्थात् बैठकर किया जाने वाला ध्यान है। साधक प्रातःकालीन और सायंकालीन सत्रों में मौन ध्यान करते हैं, जिसमें श्वास के आवागमन पर ध्यान केन्द्रित किया जाता है। इसके अतिरिक्त, 'योम्बुल' नामक बुद्ध नाम स्मरण का अभ्यास भी प्रचलित है, जिसमें 'नमु अमिताबुल' (अमिताभ बुद्ध को नमन) का जाप किया जाता है। मन्दिर में '१०८ बार प्रणाम' की साधना विशेष लोकप्रिय है, जो अहंकार के शमन और शारीरिक शुद्धि हेतु की जाती है। बौद्ध धर्मग्रन्थों का पाठ, विशेषकर 'हृदय सूत्र' और 'दीर्घ सूत्र', नियमित रूप से होता है। स्थानीय भिक्षु 'बारु गोंगयांग' नामक औपचारिक भोजन विधि का पालन करते हैं, जो भोजन को साधना में परिवर्तित करती है। गृहस्थ उपासकों के लिए 'तम्पल स्टे' कार्यक्रम उपलब्ध है, जिसमें वे कुछ दिन मन्दिर में रहकर भिक्षुओं की दिनचर्या का अनुभव ले सकते हैं। यहाँ कोई वैदिक हवन या अभिषेक नहीं होता, अपितु जल अर्पण और दीप दान की सरल विधियाँ हैं। ध्यान कक्ष में एकान्त साधना का विशेष महत्त्व है, और अनेक साधक यहाँ सप्ताह भर का मौन व्रत भी करते हैं।

Spiritual Experience

मन्दिर की सीढ़ियाँ चढ़ते ही एक अपूर्व शान्ति ने मेरा स्वागत किया। चीड़ के वृक्षों से छनकर आती धूप और हवा में घुली धूपबत्ती की सुगन्ध ने मानो मेरे समस्त तनाव को धो डाला। मैंने जूते उतारे और देउंगजियोन हॉल के लकड़ी के फर्श पर कदम रखा। भीतर का वातावरण अर्ध-अन्धकारमय था, केवल तेल के दीपकों का स्वर्णिम प्रकाश बुद्ध की विशाल स्वर्ण प्रतिमा पर पड़ रहा था। उनकी अर्ध-निमीलित आँखें और मन्द मुस्कान इतनी जीवन्त लग रही थीं मानो वे मेरी ही प्रतीक्षा कर रहे हों। मैं एक कोने में बैठ गया और आँखें बन्द कर लीं। बाहर से पक्षियों का कलरव और दूर कहीं बहते झरने की मन्द ध्वनि आ रही थी। जैसे-जैसे मेरा ध्यान गहराता गया, मुझे अपने हृदय में एक विचित्र स्पन्दन का अनुभव हुआ। वह कोई विचार नहीं था, अपितु एक शुद्ध करुणा का भाव था जो बुद्ध प्रतिमा से निकलकर मुझमें प्रवाहित हो रहा था। मेरी आँखों से अनायास ही अश्रु बहने लगे। यह दुःख के आँसू नहीं थे, बल्कि एक गहन मुक्ति के थे। मुझे लगा जैसे अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व ने अपना सहस्र भुजाओं वाला आलिंगन मुझे प्रदान किया हो। जब मैंने आँखें खोलीं, तो न जाने कितना समय बीत चुका था। बाहर निकला तो संसार वही था, पर मैं वह नहीं था।

Darshan Timings

• यहाँ वैदिक आरती नहीं होती। प्रातः ४:३० बजे 'येबुल' नामक सूत्र पाठ एवं प्रणाम विधि होती है, सायं ६:०० बजे 'जोक्सोक येबुल' (सायंकालीन प्रार्थना) होती है।
• सम्भवतः सायं १:०० - ७:०० (शीतकाल में ६:०० बजे तक)
• सम्भवतः प्रातः ५:०० - १२:००

How to Reach

• निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा इन्चियोन है, जो सियोल से लगभग ५० किलोमीटर पश्चिम में स्थित है। इन्चियोन से सियोल तक एयरपोर्ट रेलवे (एरेक्स) द्वारा लगभग ४५ मिनट में पहुँचा जा सकता है। सियोल से मन्दिर तक बस या टैक्सी द्वारा आगे की यात्रा करें। गिम्पो घरेलू हवाई अड्डा भी निकट है, जो सियोल से मात्र १५ किलोमीटर दूर है।
• सियोल मेट्रो प्रणाली अत्यन्त सुविधाजनक है। मन्दिर के निकटतम स्टेशन गुपाबल स्टेशन (लाइन ३) या बुक्कानसान बोगुकमुन स्टेशन हैं। गुपाबल स्टेशन से मन्दिर तक स्थानीय बस संख्या ७०४ या ३४ द्वारा लगभग २० मिनट में पहुँचा जा सकता है। स्टेशन से टैक्सी भी उपलब्ध रहती है, जिसका किराया लगभग ८,०००-१०,००० कोरियाई वॉन होता है।
• सियोल के केन्द्र से बेओपयोंगसा की दूरी लगभग २० किलोमीटर है। सियोल सिटी हॉल से बस संख्या ७०४ सीधे बुक्कानसान क्षेत्र तक जाती है। निजी वाहन से आने पर बुक्कानसान राष्ट्रीय उद्यान के प्रवेश द्वार तक पार्किंग उपलब्ध है, तत्पश्चात १५-२० मिनट की पैदल चढ़ाई है। जीपीएस हेतु पता: सियोल, उन्प्योंग-गु, जिंगवान-दोंग।

Major Festivals

• बुद्ध पूर्णिमा (सांगवोल देबोरे) — वैशाख मास: यह कोरियाई बौद्ध धर्म का सबसे बड़ा उत्सव है। सम्पूर्ण मन्दिर हजारों लालटेनों से जगमगा उठता है। भिक्षु विशेष सूत्र पाठ करते हैं और श्रद्धालु बुद्ध को स्नान कराते हैं।
• उल्लम्बाना (बैक्जुंग) — भाद्रपद मास: पितरों की मुक्ति का पर्व है। क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व को विशेष अर्पण किए जाते हैं। श्रद्धालु अपने पूर्वजों के नाम से दीप दान करते हैं और भोजन अर्पित करते हैं।
• शाक्यमुनि बुद्ध जयन्ती — वैशाख मास: बुद्ध के जन्म, ज्ञान और महापरिनिर्वाण का स्मरण दिवस। इस दिन मन्दिर में निःशुल्क भोजन वितरण होता है और 'बारु गोंगयांग' का सामूहिक आयोजन होता है।
• ह्वाओम दिवस — कार्तिक मास: अवतंसक सूत्र के पाठ को समर्पित दिवस। भिक्षुगण तीन दिन तक निरन्तर इस विशाल सूत्र का पाठ करते हैं। श्रद्धालु श्रवण मात्र से पुण्य अर्जित करते हैं।
• शीतकालीन ध्यान सत्र (दोंगान ग्योल्जे) — पौष-माघ मास: यह ९० दिन का गहन ध्यान सत्र है जो केवल भिक्षुओं के लिए होता है। इस दौरान मन्दिर बाह्य आगन्तुकों के लिए आंशिक रूप से बन्द रहता है।
• नव वर्ष धर्म सभा — चैत्र मास: कोरियाई चन्द्र नववर्ष पर विशेष प्रार्थना सभा होती है। श्रद्धालु आने वाले वर्ष के कल्याण हेतु १०८ प्रणाम करते हैं और भाग्य सूत्र का पाठ सुनते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह मन्त्र शाक्यमुनि बुद्ध को समर्पित है। 'ॐ' त्रिकाय (धर्मकाय, सम्भोगकाय, निर्माणकाय) का प्रतीक है। 'नमः' सम्पूर्ण समर्पण का भाव है। 'शाक्यमुनये' का अर्थ है शाक्य वंश के मुनि, और 'बुद्धाय' का अर्थ है जागृत पुरुष को। इसका जाप अज्ञान निद्रा से जागरण हेतु किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ नमः शाक्यमुनये बुद्धाय
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का षडक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' अहंकार और देवलोक को शुद्ध करता है, 'म' ईर्ष्या और असुरलोक को, 'णि' कामना और मनुष्यलोक को, 'पद' मूढ़ता और पशुलोक को, 'मे' लोभ और प्रेतलोक को, 'हूँ' घृणा और नरकलोक को शुद्ध करता है। यह करुणा का सर्वोच्च मन्त्र है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह भैषज्यगुरु बुद्ध का दीर्घ मन्त्र है। 'भैषज्य' का अर्थ है औषधि या चिकित्सक। 'वैडूर्यप्रभ' नीलमणि के समान प्रकाश वाले हैं। यह मन्त्र शारीरिक और मानसिक रोगों के उपचार हेतु अत्यन्त प्रभावी माना जाता है। 'समुद्गते' पूर्ण जागरण का आह्वान है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते भैषज्यगुरु वैडूर्यप्रभ राजाय तथागताय अर्हते सम्यक्सम्बुद्धाय तद्यथा ॐ भैषज्ये भैषज्ये भैषज्य समुद्गते स्वाहा
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का सार मन्त्र है। 'गते' का अर्थ है गया, 'पारगते' का अर्थ है पार गया, 'पारसंगते' का अर्थ है पूर्णतः पार गया। यह क्रमशः श्रावक, प्रत्येकबुद्ध और बोधिसत्त्व मार्ग का प्रतीक है। 'बोधि' ज्ञान है और 'स्वाहा' समर्पण। यह समस्त दुःखों से पार जाने का मन्त्र है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा

Special Puja

बेओपयोंगसा में विशेष पूजा का स्वरूप कोरियाई बौद्ध परम्परा के अनुरूप है। यहाँ की सबसे महत्त्वपूर्ण विधि 'सांगवोल देबोरे' अर्थात् बुद्ध पूर्णिमा पर होने वाला लालटेन उत्सव है। इस दिन सम्पूर्ण मन्दिर को रंग-बिरंगे कमल लालटेनों से सजाया जाता है, जो अज्ञान के अन्धकार में प्रज्ञा के प्रकाश का प्रतीक हैं। प्रातःकालीन विधि में भिक्षुगण 'मोक्तक' (लकड़ी की मछली) बजाते हुए सूत्र पाठ करते हैं, जो सजगता का प्रतीक है। प्रत्येक अमावस्या और पूर्णिमा को 'चिल्जे' नामक विशेष प्रार्थना सभा होती है, जिसमें सात प्रकार के अर्पण किए जाते हैं: जल, फूल, धूप, दीप, चन्दन, भोजन और संगीत। श्राद्ध पक्ष के समान यहाँ 'उल्लम्बाना' का आयोजन होता है, जिसमें पितरों की मुक्ति हेतु क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व को अर्पण किया जाता है। एक अनोखी विधि 'ह्यांग वान' है, जिसमें श्रद्धालु चन्दन की लकड़ी को हाथ से रगड़कर चूर्ण बनाते हैं और उसे बुद्ध को अर्पित करते हैं। यह श्रम साधना धैर्य और समर्पण का प्रतीक है। कोरियाई चाय समारोह भी यहाँ पूजा का ही एक अंग है, जिसमें हरी चाय को अत्यन्त सावधानी से तैयार कर बुद्ध को अर्पित किया जाता है।

Unique Rituals

• १०८ प्रणाम साधना: श्रद्धालु मुख्य हॉल में १०८ बार पूर्ण शारीरिक प्रणाम करते हैं। प्रत्येक प्रणाम के साथ एक मनका सरकाया जाता है। यह १०८ क्लेशों के शमन का प्रतीक है और शरीर तथा मन दोनों की शुद्धि करता है।
• मोक्तक वादन: प्रातः सूत्र पाठ के समय भिक्षु लकड़ी की खोखली मछली बजाते हैं। मान्यता है कि मछली कभी आँखें बन्द नहीं करती, अतः यह साधक को निरन्तर सजग रहने की प्रेरणा देती है।
• ह्यांग वान (चन्दन चूर्ण अर्पण): श्रद्धालु चन्दन की लकड़ी को पत्थर पर रगड़कर चूर्ण बनाते हैं। इस श्रम में लगने वाला समय ध्यान का ही एक रूप है, और तैयार चूर्ण बुद्ध प्रतिमा पर अर्पित किया जाता है।
• बारु गोंगयांग (औपचारिक भोजन): भिक्षु चार कटोरियों के औपचारिक भोजन विधि का पालन करते हैं। भोजन मौन में किया जाता है और प्रत्येक ग्रास को औषधि मानकर ग्रहण किया जाता है।
• तम्पल स्टे कार्यक्रम: गृहस्थजन मन्दिर में २-३ दिन रहकर भिक्षु जीवन का अनुभव लेते हैं, जिसमें ४ बजे प्रातः जागरण, ध्यान, सूत्र पाठ और श्रम साधना सम्मिलित है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्राचीन काल में बुक्कानसान पर्वत पर एक विशाल नाग निवास करता था, जो ग्रामवासियों को भयभीत करता था। एक बौद्ध भिक्षु ने यहाँ ध्यान साधना की और अपनी करुणा से नाग को शान्त किया। नाग ने धर्म की रक्षा का वचन दिया और तभी से यह स्थान 'धर्म नाग' (बेओपयोंग) कहलाया।
• एक अन्य कथा के अनुसार, जोसियोन काल में जब बौद्ध धर्म पर प्रतिबन्ध था, तब एक भिक्षु ने स्वप्न में अवलोकितेश्वर को देखा जिन्होंने उसे इसी स्थान पर एक गुप्त गुफा में बुद्ध प्रतिमा स्थापित करने का आदेश दिया। भिक्षु ने वैसा ही किया और धीरे-धीरे यह स्थान तीर्थ बन गया।
• कहा जाता है कि एक बार भीषण अकाल पड़ा और ग्रामवासी भूख से मरने लगे। मन्दिर के भिक्षुओं ने भैषज्यगुरु बुद्ध से प्रार्थना की। तब मन्दिर के समीप एक चट्टान से जल की धारा फूट पड़ी और उस जल से सिंचित खेतों में तुरन्त फसल उग आई। वह जलधारा आज भी 'याक्सा सैम' (भैषज्य झरना) के नाम से जानी जाती है।

What Devotees Pray For

• बेओपयोंगसा मन्दिर में श्रद्धालु विभिन्न मानसिक और भावनात्मक समस्याओं के समाधान हेतु आते हैं। सबसे प्रमुख फलित मानसिक अशान्ति और अवसाद से मुक्ति का है। स्थानीय उपासकों के अनुसार, यहाँ ध्यान करने से चिन्ता और तनाव में उल्लेखनीय कमी आती है। विशेषकर वे लोग जो निद्रा-अभाव या अनिद्रा से पीड़ित हैं, उन्हें यहाँ की शान्त ऊर्जा से लाभ होता है। क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व के समक्ष प्रार्थना करने से पारिवारिक कलह और पितृ दोष से मुक्ति का विश्वास है। विद्यार्थीगण परीक्षा काल में एकाग्रता हेतु यहाँ आते हैं और मंजुश्री बोधिसत्त्व (यद्यपि यहाँ उनकी पृथक प्रतिमा नहीं है) का स्मरण करते हैं। भैषज्यगुरु बुद्ध की उपस्थिति के कारण असाध्य रोगों में मानसिक बल प्राप्ति हेतु भी श्रद्धालु आते हैं। एक स्थानीय मान्यता यह भी है कि यहाँ १०८ प्रणाम करने से कुण्डली दोष और ग्रह बाधाएँ शान्त होती हैं। यद्यपि इन फलितों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, तथापि श्रद्धालुओं की आस्था इन्हें सत्य बनाती है।

Miracles

बेओपयोंगसा में घटित चमत्कारों की कथाएँ मुख्यतः मौखिक परम्परा पर आधारित हैं। एक प्रसिद्ध कथा के अनुसार, एक बार एक भक्त गम्भीर नेत्र रोग से पीड़ित था और चिकित्सकों ने उसे निराश कर दिया था। उसने भैषज्यगुरु बुद्ध के समक्ष १०८ दिन तक निरन्तर १०८ प्रणाम किए। १०८वें दिन उसे स्वप्न में एक नीली ज्योति दिखाई दी और प्रातः जागने पर उसकी दृष्टि पूर्णतः वापस आ गई थी। एक अन्य कथा एक विद्यार्थी की है जो बार-बार परीक्षा में असफल हो रहा था। उसने मन्दिर में एक सप्ताह का मौन ध्यान किया और अगली परीक्षा में सर्वोच्च अंक प्राप्त किए। स्थानीय लोग इसे मंजुश्री बोधिसत्त्व की कृपा मानते हैं। यह भी कहा जाता है कि एक बार मन्दिर के झरने का जल सूख गया था, परन्तु भिक्षुओं के सामूहिक सूत्र पाठ के पश्चात वह पुनः प्रवाहित होने लगा। ये सभी कथाएँ श्रद्धालुओं की आस्था पर आधारित हैं और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

बेओपयोंगसा से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय श्रद्धालुओं में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मन्दिर के नाम में निहित 'योंग' (नाग) शब्द से जुड़ा है। स्थानीय वृद्धजन बताते हैं कि मन्दिर के नीचे कोई प्राचीन नाग गुफा है, जिसका प्रवेश द्वार अब बन्द कर दिया गया है। कहा जाता है कि वर्षा ऋतु में उस गुफा से एक विचित्र ध्वनि आती है, जो नाग के फुफकारने जैसी प्रतीत होती है। एक अन्य रहस्य मुख्य हॉल की बुद्ध प्रतिमा से सम्बद्ध है। माना जाता है कि यह प्रतिमा स्वतः प्रकट हुई थी, यद्यपि इसका कोई ऐतिहासिक प्रमाण नहीं है। कुछ उपासकों का कहना है कि पूर्णिमा की रात्रि में प्रतिमा के मुख पर एक विशेष कान्ति दिखाई देती है। मन्दिर के पीछे स्थित एक शिला पर कुछ अज्ञात चिह्न उत्कीर्ण हैं, जिन्हें स्थानीय लोग 'देवलिपि' मानते हैं, परन्तु विद्वान इन्हें प्राकृतिक अपरदन मात्र बताते हैं। इन रहस्यों की सत्यता संदिग्ध है, परन्तु ये मन्दिर के प्रति श्रद्धालुओं की आस्था को बढ़ाते हैं।

Scriptural References

• हृदय सूत्र (प्रज्ञापारमिता हृदय): यह महायान बौद्ध धर्म का अत्यन्त लघु किन्तु गूढ़ सूत्र है, जो शून्यता के सिद्धान्त का प्रतिपादन करता है। बेओपयोंगसा में इसका नियमित पाठ होता है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' इसका प्रसिद्ध वाक्य है।
• दीर्घ सूत्र (कोरियाई: जांग्ग्योंग): यह बुद्ध के उपदेशों का विशाल संग्रह है। कोरियाई मन्दिरों में इसका पाठ विशेष अवसरों पर किया जाता है। इसमें ध्यान, शील और प्रज्ञा का विस्तृत वर्णन है।
• क्षितिगर्भ सूत्र: यह सूत्र क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व की करुणा और नरकगामी प्राणियों के उद्धार की प्रतिज्ञा का वर्णन करता है। बेओपयोंगसा में पितृ कार्यों के समय इसका पाठ होता है।
• अवतंसक सूत्र (ह्वाओम ग्योंग): यह महायान का अत्यन्त विस्तृत सूत्र है, जो बुद्ध के ज्ञान की अनन्तता का वर्णन करता है। कोरियाई बौद्ध धर्म में इसका विशेष स्थान है और जोग्ये सम्प्रदाय इस पर अत्यधिक बल देता है।
• भैषज्यगुरु सूत्र: यह सूत्र भैषज्यगुरु बुद्ध के १२ महाप्रणिधानों का वर्णन करता है, जिनमें रोगियों की चिकित्सा, अन्धों को दृष्टि और निर्धनों को समृद्धि प्रदान करना सम्मिलित है।

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