보광정사절
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Deity: Buddha (Seokgamoni-bul / Shakyamuni Buddha) - शाक्यमुनि बुद्ध (석가모니불) Place: Cheongju-Si
보광정사절. Dedicated to Buddha (Seokgamoni-bul / Shakyamuni Buddha). Located in Cheongju-Si.
- Primary Deity
- Buddha (Seokgamoni-bul / Shakyamuni Buddha) / शाक्यमुनि बुद्ध (석가모니불)
- Best Season
- बोक्वांगजेओंगसा मन्दिर की यात्रा हेतु सर्वोत्तम समय वसन्त ऋतु (अप्रैल-मई) और शरद ऋतु (सितम्बर-अक्टूबर) है। वसन्त में मन्दिर के चारों ओर चेरी के फूल (बेओत-कोट) खिलते हैं, जो अत्यन्त मनोरम दृश्य प्रस्तुत करते हैं। इसी समय बुद्ध जयन्ती का पर्व भी आता है, जब मन्दिर कमल दीपों से सुसज्जित होता है। शरद ऋतु में पहाड़ियाँ लाल और सुनहरे पत्तों से आच्छादित हो जाती हैं, जो ध्यान हेतु आदर्श वातावरण प्रदान करती हैं। अक्टूबर में ह्वाउम-दाएजे उत्सव भी होता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में वर्षा और उमस अधिक होती है, किन्तु हरियाली चरम पर होती है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में हिमपात सम्भव है और तापमान शून्य से नीचे चला जाता है, अतः वृद्ध श्रद्धालुओं को इस समय यात्रा से बचना चाहिए।
- Darshan Time
- साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान सत्र में भाग लेने पर १-२ घण्टे लग सकते हैं।
- Dress Code
- घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते उतारें। अत्यधिक चमकीले या उत्तेजक वस्त्र वर्जित हैं।
- Address
- Available soon.
History
दक्षिण कोरिया के चुंगचेओंगबुक-दो प्रान्त में स्थित बोक्वांगजेओंगसा (보광정사) एक कोरियाई बौद्ध मन्दिर है। संभवतः इस मन्दिर की स्थापना आधुनिक काल में हुई है, यद्यपि इस क्षेत्र में बौद्ध धर्म का इतिहास अत्यन्त प्राचीन है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थल पहले एक छोटे ध्यान केन्द्र (सोनबांग) के रूप में स्थापित हुआ था। कोरियाई बौद्ध धर्म के जोग्ये सम्प्रदाय से इसका सम्बन्ध माना जाता है, जो सोन (ध्यान) बौद्ध धर्म का प्रमुख पन्थ है। परम्परा के अनुसार, इस मन्दिर का नाम 'बोक्वांग' (보광) का अर्थ 'व्यापक प्रकाश' है, जो बुद्ध की करुणा और प्रज्ञा का प्रतीक है। 'जेओंगसा' (정사) शब्द एक शुद्ध भूमि या ध्यान केन्द्र को इंगित करता है। कोरियाई युद्ध के पश्चात् इस क्षेत्र में अनेक छोटे मन्दिरों का पुनर्निर्माण हुआ, और यह मन्दिर भी संभवतः उसी पुनरुत्थान काल की देन है। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, अतः इसकी सटीक ऐतिहासिक तिथि ज्ञात नहीं है। मन्दिर का वर्तमान स्वरूप स्थानीय श्रद्धालुओं के सहयोग से विकसित हुआ है। यह स्थल मुख्यतः एक ग्रामीण ध्यान केन्द्र के रूप में कार्य करता है, जहाँ भिक्षु और गृहस्थ दोनों साधना करते हैं। कोरिया में बौद्ध धर्म के पुनर्जागरण के साथ, ऐसे छोटे मन्दिर सामुदायिक जीवन के केन्द्र बन गए हैं। यह मन्दिर पहाड़ी क्षेत्र में स्थित है, जो कोरियाई मन्दिरों की पारम्परिक पहाड़ी स्थिति (संसिन) के अनुरूप है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय भिक्षु से सम्पर्क करें।
Spiritual Significance
बोक्वांगजेओंगसा मन्दिर की ऊर्जा कोरियाई बौद्ध धर्म की सोन (ध्यान) परम्परा पर आधारित है। यह स्थान पहाड़ियों से घिरा हुआ है, जो कोरियाई भू-विज्ञान (पुंगसु-जिरी) के अनुसार शुभ ऊर्जा का केन्द्र माना जाता है। यहाँ की मुख्य ऊर्जा 'जंग' (정) नामक कोरियाई अवधारणा से सम्बन्धित है, जो करुणा और सामूहिक सद्भाव का भाव है। मन्दिर का मुख्य हॉल (दाएउंग-जेओन) बुद्ध की मूर्ति के चारों ओर केन्द्रित है, जहाँ ध्यान करने से मन को गहन शान्ति का अनुभव होता है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, यहाँ की भूमि में 'बुलबो' (बुद्ध-क्षेत्र) की ऊर्जा व्याप्त है, जो साधकों को संसारिक दुःखों से मुक्ति दिलाने में सहायक है। कोरियाई बौद्ध धर्म में 'ह्वाउम' (अवतंसक) दर्शन का प्रभाव है, जो सभी प्राणियों की परस्पर निर्भरता पर बल देता है। इस मन्दिर में यह ऊर्जा विशेष रूप से अनुभव की जा सकती है, क्योंकि यहाँ का वातावरण अत्यन्त शान्त और प्राकृतिक है। सुबह की प्रार्थना (येबुल) के समय यहाँ की ऊर्जा चरम पर होती है, जब भिक्षुओं का सामूहिक जाप और घण्टों की ध्वनि वातावरण को आध्यात्मिक बना देती है। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी माना जाता है जो मानसिक तनाव या अवसाद से ग्रस्त हैं। यहाँ की ऊर्जा 'प्रज्ञापारमिता' की अनुभूति कराती है, जो शून्यता और करुणा का समन्वय है।
Spiritual Practices
बोक्वांगजेओंगसा मन्दिर में मुख्यतः कोरियाई सोन (ध्यान) बौद्ध धर्म की साधनाएँ की जाती हैं। यहाँ प्रतिदिन प्रातःकालीन येबुल (예불) नामक प्रार्थना सभा होती है, जिसमें बुद्ध की वन्दना और सूत्रों का पाठ किया जाता है। साधक 'हृदय सूत्र' (반야심경 / बान्या-सिम्ग्योंग) का जाप करते हैं, जो प्रज्ञापारमिता का सार है। ध्यान (सोन / 선) यहाँ की प्रमुख साधना है, जिसमें 'ह्वादु' (화두) नामक कोआन का चिन्तन किया जाता है। यह विधि कोरियाई सोन गुरु जिनुल की शिक्षाओं पर आधारित है। साधक 'गैन्ह्वा-सोन' (간화선) का अभ्यास करते हैं, जिसमें 'यह क्या है?' जैसे प्रश्न पर एकाग्र होते हैं। इसके अतिरिक्त, '108 बार प्रणाम' (108배 / बैक-पाल-बे) की प्रथा भी प्रचलित है, जो शारीरिक और मानसिक शुद्धि का माध्यम है। बोधिसत्त्व अवलोकितेश्वर के 'जिनोन' (진언 / धारणी) का जाप भी किया जाता है, जिसे 'ग्वानसेउम-बोसल जिनोन' कहते हैं। गृहस्थ उपासक 'उमजू' (염주) नामक माला से 'नमु अमिताबुल' (नमो अमिताभ बुद्ध) का जाप करते हैं। मन्दिर में कभी-कभी 'तम्प्ल-स्टे' (मन्दिर प्रवास) कार्यक्रम आयोजित होते हैं, जहाँ लोग कुछ दिनों के लिए भिक्षु जीवन का अनुभव करते हैं। यहाँ की साधना में सामूहिकता पर बल दिया जाता है, जिसे 'उल्ल्योक' (울력) कहते हैं, अर्थात् सामूहिक श्रम।
Spiritual Experience
मैं जब प्रथम बार बोक्वांगजेओंगसा मन्दिर पहुँचा, तो चारों ओर हरियाली और पक्षियों का कलरव मेरे मन को तुरन्त शान्त कर गया। मन्दिर के प्रवेश द्वार पर स्थित 'इल्जुमुन' (एक-स्तम्भ द्वार) को पार करते ही मुझे लगा जैसे मैंने संसार का भार पीछे छोड़ दिया। मुख्य हॉल की ओर बढ़ते हुए, मैंने देखा कि कुछ साधक मौन ध्यान में लीन थे। मैं भी एक कोने में बैठ गया और आँखें बन्द कर लीं। कुछ ही क्षणों में, मेरे मन का कोलाहल शान्त होने लगा। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो बुद्ध की करुणामयी दृष्टि मुझ पर है। जब भिक्षुओं ने 'हृदय सूत्र' का जाप आरम्भ किया, तो उनकी ध्वनि मेरे रोम-रोम में गूँजने लगी। 'गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा' का उच्चारण सुनकर मेरी आँखों से अश्रु बहने लगे। यह कोई दुःख का अश्रु नहीं था, अपितु एक गहन मुक्ति का अनुभव था। मन्दिर के पीछे स्थित छोटे से वन में टहलते हुए मुझे लगा कि प्रत्येक पत्ता, प्रत्येक पत्थर बुद्ध-प्रकृति से ओतप्रोत है। सन्ध्या की आरती (शाम-येबुल) में घण्टे की ध्वनि ने मेरे अन्तरतम को झंकृत कर दिया। उस रात्रि मन्दिर में ठहरने का सौभाग्य मिला। मैंने कभी इतनी गहन नींद नहीं सोई थी। प्रातः 4 बजे उठकर भिक्षुओं के साथ ध्यान करना एक अविस्मरणीय अनुभव था। मुझे लगा जैसे मैंने अपने सच्चे स्वरूप का दर्शन कर लिया हो।
Darshan Timings
- प्रातः ५:०० और सायं ६:०० (येबुल नामक प्रार्थना सभा, जो आरती के समतुल्य है)
- सम्भवतः सायं २:०० - ७:०० (सन्ध्या येबुल ६:०० बजे)
- सम्भवतः प्रातः ५:०० - १२:०० (प्रातःकालीन येबुल ५:०० बजे)
How to Reach
- निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा इन्चियोन (सियोल) है, जो लगभग 120 किलोमीटर दूर है। वहाँ से चेओंगजू अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा अधिक निकट है, लगभग 30 किलोमीटर। चेओंगजू हवाई अड्डे से टैक्सी द्वारा मन्दिर तक पहुँचने में लगभग 40 मिनट लगते हैं। सियोल से बस द्वारा चेओंगजू आकर फिर स्थानीय बस या टैक्सी से मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है।
- निकटतम रेलवे स्टेशन चेओंगजू स्टेशन है, जो लगभग 15 किलोमीटर दूर है। सियोल से केटीएक्स (कोरिया ट्रेन एक्सप्रेस) द्वारा चेओंगजू पहुँचने में लगभग 1 घण्टा लगता है। स्टेशन से मन्दिर तक स्थानीय बस संख्या 747 या 842 ली जा सकती है, अथवा टैक्सी द्वारा 20 मिनट में पहुँचा जा सकता है।
- चेओंगजू शहर से मन्दिर लगभग 12 किलोमीटर दूर है। शहर के बस टर्मिनल से स्थानीय बसें उपलब्ध हैं जो ग्रामीण मार्ग से होकर जाती हैं। स्वयं का वाहन हो तो चेओंगजू से पूर्व दिशा में जाकर ग्रामीण सड़कों का अनुसरण करें। मन्दिर के निकट पार्किंग की सीमित सुविधा है। सियोल से सड़क मार्ग द्वारा लगभग 2 घण्टे लगते हैं।
Major Festivals
- बुद्ध जयन्ती (부처님 오신 날) - वैशाख मास (अप्रैल-मई): यह कोरियाई बौद्ध धर्म का सबसे बड़ा पर्व है। मन्दिर में हजारों कमल दीप (योन-देउंग) प्रज्ज्वलित किए जाते हैं। श्रद्धालु बुद्ध को स्नान कराते हैं और विशेष प्रार्थना सभा होती है।
- सांगवोल-दाएबोरे (정월대보름) - प्रथम पूर्णिमा (जनवरी-फरवरी): चन्द्र कैलेण्डर के प्रथम मास की पूर्णिमा। इस दिन 'डोल-डारी' पुल पार करने की रस्म होती है और विशेष चावल के पकवान (ओगोक-बाप) का प्रसाद बनता है।
- बैक्जुंग (백중) - उल्लम्बन (जुलाई-अगस्त): पितरों की शान्ति का पर्व। मन्दिर में 'चोन-दो-जे' अनुष्ठान होता है, जिसमें मृत आत्माओं की मुक्ति हेतु प्रार्थना की जाती है। श्रद्धालु अपने पूर्वजों के नाम से दान करते हैं।
- डोंगजी (동지) - शीतकालीन अयनान्त (दिसम्बर): इस दिन लाल बीन का दलिया (पात्जुक) बनाकर बुद्ध को अर्पित किया जाता है। मान्यता है कि इससे बुरी आत्माएँ दूर रहती हैं और नववर्ष का स्वागत होता है।
- साम-जे-बुल-गो (삼제불공) - त्रिदिवसीय पूजा (वर्ष में तीन बार): यह कोरियाई बौद्ध धर्म की विशेष त्रिदिवसीय पूजा है, जो वर्ष में तीन बार आयोजित होती है। इसमें बुद्ध, धर्म और संघ की विशेष आराधना होती है।
- ह्वाउम-दाएजे (화엄대제) - अवतंसक महोत्सव (अक्टूबर): अवतंसक सूत्र के पाठ का विशेष उत्सव। भिक्षु सात दिनों तक निरन्तर सूत्र पाठ करते हैं और श्रद्धालु श्रवण करते हैं। यह मन्दिर का सबसे बड़ा धार्मिक आयोजन है।
Sacred Mantras
- अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का सार मन्त्र है। 'गते' का अर्थ है 'गया', 'पारगते' का अर्थ है 'पार गया', 'पारसंगते' का अर्थ है 'पूर्णतः पार गया', 'बोधि' का अर्थ है 'ज्ञान', और 'स्वाहा' समर्पण का भाव है। यह मन्त्र शून्यता की अनुभूति और समस्त दुःखों से पार जाने की प्रार्थना है।
मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा - अर्थ: यह कोरियाई भाषा में 'नमो अमिताभ बुद्ध' का रूप है। 'नमु' संस्कृत 'नमः' से आया है, जो शरणागति का भाव है। 'अमिताबुल' अमिताभ बुद्ध हैं, जो अनन्त प्रकाश और अनन्त जीवन के प्रतीक हैं। इस जाप से साधक शुद्ध भूमि में जन्म की कामना करता है।
मन्त्र: नमु अमिताबुल (나무아미타불) - अर्थ: यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का षडक्षरी मन्त्र है। 'ओं' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है, जो करुणा का प्रतीक है। 'पद्मे' कमल है, जो प्रज्ञा का प्रतीक है। 'हूं' अखण्डता का बीज है। यह मन्त्र छह लोकों के प्राणियों की मुक्ति हेतु है।
मन्त्र: ओं मणि पद्मे हूं (옴 마니 반메 훔) - अर्थ: यह शाक्यमुनि बुद्ध का मूल मन्त्र है। 'ओं' ब्रह्माण्डीय ध्वनि है, 'नमः' नमस्कार है, 'शाक्यमुनये' शाक्य वंश के मुनि को सम्बोधित है, और 'बुद्धाय' का अर्थ है जागृत पुरुष को। यह मन्त्र बुद्ध के प्रति पूर्ण समर्पण और उनके गुणों का स्मरण कराता है।
मन्त्र: ओं नमः शाक्यमुनये बुद्धाय (옴 나무 샤캬무니예 붓다야)
Special Puja
बोक्वांगजेओंगसा मन्दिर में विशेष पूजा का स्वरूप कोरियाई बौद्ध परम्परा के अनुरूप है। यहाँ की सबसे महत्त्वपूर्ण विशेष पूजा 'सांगवोल-दाएबोरे' (정월대보름) अर्थात् प्रथम पूर्णिमा के दिन होती है, जो चन्द्र कैलेण्डर के अनुसार मनाई जाती है। इस दिन 'डोल-डारी' (돌다리) नामक पत्थर के पुल को पार करने की रस्म होती है, जो बाधाओं से मुक्ति का प्रतीक है। 'बुद्ध जयन्ती' (बुचोनिम ओसिन नाल / 부처님 오신 날) पर विशेष 'योन-देउंग' (연등) अर्थात् कमल दीप प्रज्ज्वलित किए जाते हैं। यहाँ 'उल्लम्बन' (백중 / बैक्जुंग) पर्व पर पितरों की शान्ति हेतु 'चोन-दो-जे' (천도재) नामक अनुष्ठान होता है। प्रत्येक अमावस्या और पूर्णिमा को 'ग्वानसेउम-बोसल जिनोन' का विशेष जाप होता है। कोरियाई बौद्ध धर्म में 'साम-जे-बुल-गो' (삼제불공) नामक तीन प्रकार की पूजा प्रचलित है: बुद्ध को चाय अर्पण (दा-गोंग), भोजन अर्पण (सिक-दांग-गोंग), और धूप अर्पण (हयांग-गोंग)। यहाँ '108 बार प्रणाम' का विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें प्रत्येक प्रणाम के साथ एक मनोकामना या पश्चात्ताप व्यक्त किया जाता है। 'सूत्र छपाई' (ग्योंग-जांग) की भी परम्परा है, जिसमें श्रद्धालु हस्तलिखित सूत्र मन्दिर को अर्पित करते हैं।
Unique Rituals
- ह्वादु ध्यान सभा (화두 참선): यह कोरियाई सोन बौद्ध धर्म की अनूठी साधना है, जिसमें साधक एक कोआन (जैसे 'यह क्या है?') पर एकाग्र होते हैं। बोक्वांगजेओंगसा में प्रतिमास यह विशेष ध्यान सभा आयोजित होती है, जो स्थानीय गुरु के निर्देशन में होती है।
- योन-देउंग निर्माण (연등 만들기): बुद्ध जयन्ती से पूर्व श्रद्धालु यहाँ एकत्र होकर कमल के आकार के कागज के दीपक बनाते हैं। प्रत्येक दीपक पर अपनी मनोकामना लिखी जाती है और फिर उन्हें मन्दिर प्रांगण में लटकाया जाता है। यह सामूहिक कला-साधना का अद्भुत उदाहरण है।
- बल्गोंग-जे (발공제) भोजन अर्पण: यह एक विशेष अनुष्ठान है जिसमें भोजन को पहले बुद्ध को अर्पित किया जाता है, तत्पश्चात् सभी साधक मौन रहकर उस प्रसाद को ग्रहण करते हैं। इस अनुष्ठान में भोजन के प्रत्येक कण को बुद्ध का आशीर्वाद माना जाता है।
- पर्वतीय ध्यान यात्रा (산내 기도): मन्दिर के पीछे स्थित पहाड़ी पर एक छोटा ध्यान कुटीर है, जहाँ साधक तीन दिन का मौन ध्यान करते हैं। इस दौरान वे केवल जल ग्रहण करते हैं और 'नमु अमिताबुल' का जाप करते हैं। स्थानीय मान्यता है कि यहाँ साधना करने से विशेष आध्यात्मिक लाभ होता है।
Associated Legends
- स्थानीय मान्यता के अनुसार, बोक्वांगजेओंगसा की स्थापना एक भिक्षु ने की थी जिसे स्वप्न में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व ने इस स्थान पर मन्दिर बनाने का आदेश दिया था। स्वप्न में बोधिसत्त्व ने कहा कि यहाँ की भूमि में स्वतः बुद्ध-प्रकृति व्याप्त है और यहाँ साधना करने वालों को शीघ्र ही ज्ञान की प्राप्ति होगी।
- एक अन्य किंवदन्ती के अनुसार, मन्दिर के पीछे स्थित पहाड़ी पर एक बाघ रहता था जो किसी को हानि नहीं पहुँचाता था। वह प्रतिदिन मन्दिर की प्रदक्षिणा करता और फिर वन में लौट जाता। लोग मानते थे कि वह बाघ पर्वत देवता (संसिन) का अवतार है, जो मन्दिर की रक्षा करता है।
- परम्परा के अनुसार, एक बार भीषण सूखा पड़ा और ग्रामवासी अत्यन्त व्याकुल हो गए। मन्दिर के भिक्षु ने क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व के समक्ष 108 प्रणाम किए और प्रार्थना की। कहते हैं कि उसी रात्रि वर्षा हुई और फसलें बच गईं। तभी से यहाँ 108 प्रणाम की परम्परा विशेष रूप से प्रचलित है।
What Devotees Pray For
- बोक्वांगजेओंगसा मन्दिर में श्रद्धालु विभिन्न समस्याओं के समाधान हेतु आते हैं। स्थानीय विश्वास के अनुसार, यहाँ अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की आराधना करने से मानसिक पीड़ा और अवसाद में राहत मिलती है। अनेक श्रद्धालु बताते हैं कि 108 प्रणाम करने से उनकी शारीरिक व्याधियाँ ठीक हुई हैं। क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व की पूजा विशेष रूप से मृत पितरों की शान्ति और पारिवारिक कलह के निवारण हेतु की जाती है। भैषज्यगुरु बुद्ध के समक्ष दीप जलाने से असाध्य रोगों में लाभ की मान्यता है। विद्यार्थी परीक्षा में सफलता हेतु मंजुश्री बोधिसत्त्व की प्रार्थना करते हैं, यद्यपि उनकी मूर्ति यहाँ नहीं है, तथापि बुद्ध से ही प्रार्थना की जाती है। व्यवसायिक हानि या आर्थिक संकट में श्रद्धालु 'बोसिग' (보시) अर्थात् दान करते हैं और बुद्ध से मार्गदर्शन माँगते हैं। वैवाहिक विलम्ब की समस्या लेकर भी लोग यहाँ आते हैं और कमल दीप प्रज्ज्वलित करते हैं। यहाँ की शान्त ऊर्जा अनिद्रा और तनाव से ग्रस्त लोगों के लिए अत्यन्त लाभकारी मानी जाती है।
Miracles
बोक्वांगजेओंगसा मन्दिर में श्रद्धालुओं द्वारा बताए गए कुछ चमत्कारों का उल्लेख मिलता है। एक वृद्ध महिला के अनुसार, वह वर्षों से घुटने के दर्द से पीड़ित थी और चिकित्सा से लाभ नहीं हुआ। उसने मन्दिर में लगातार 108 दिनों तक 108 प्रणाम किए और उसका दर्द पूर्णतः ठीक हो गया। एक अन्य श्रद्धालु बताते हैं कि उनके पुत्र को विदेश में नौकरी नहीं मिल रही थी। मन्दिर में कमल दीप प्रज्ज्वलित करने के एक सप्ताह के भीतर ही उसे नौकरी का प्रस्ताव मिल गया। एक व्यवसायी का कहना है कि दिवालिया होने की कगार पर पहुँचने के बाद उसने मन्दिर में 'बोसिग' (दान) किया और उसका व्यवसाय पुनः लाभ में आ गया। ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं और इनकी स्वतन्त्र पुष्टि नहीं की जा सकती। मन्दिर के भिक्षु इन्हें बुद्ध की करुणा का परिणाम मानते हैं, न कि व्यक्तिगत चमत्कार।
Mysteries
बोक्वांगजेओंगसा मन्दिर के विषय में कुछ स्थानीय रहस्य प्रचलित हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर के पीछे स्थित एक विशाल शिला पर रात्रि के समय कभी-कभी स्वतः प्रकाश दिखाई देता है, जिसे 'बुद्ध का प्रकाश' कहा जाता है। वैज्ञानिक दृष्टि से यह जुगनुओं या खनिजों का प्रभाव हो सकता है, किन्तु श्रद्धालु इसे चमत्कार मानते हैं। एक अन्य रहस्य मन्दिर के कुएँ से सम्बन्धित है। कहते हैं कि इस कुएँ का जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना भी सूखा क्यों न पड़े। कुछ लोगों का विश्वास है कि इस जल में रोग निवारक गुण हैं। मन्दिर के मुख्य हॉल में स्थित बुद्ध प्रतिमा के विषय में भी एक मान्यता है कि वह कभी-कभी अपनी मुद्रा बदलती प्रतीत होती है, यद्यपि इसका कोई प्रमाण नहीं है। ये सभी रहस्य स्थानीय लोक विश्वास का भाग हैं और इनकी पुष्टि नहीं की जा सकती।
Scriptural References
- प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (반야심경): यह महायान बौद्ध धर्म का अत्यन्त लघु किन्तु गम्भीर सूत्र है। बोक्वांगजेओंगसा में इसका प्रतिदिन जाप होता है। इसमें 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' का सिद्धान्त प्रतिपादित है, जो बताता है कि समस्त पदार्थ शून्य हैं और शून्यता ही पदार्थ है।
- अवतंसक सूत्र (화엄경 / ह्वाउम-ग्योंग): यह कोरियाई बौद्ध धर्म का आधारभूत ग्रन्थ है। इसमें बुद्ध के ज्ञान की अनन्तता और सभी प्राणियों की परस्पर निर्भरता का वर्णन है। बोक्वांगजेओंगसा की शिक्षाएँ इसी सूत्र के 'धर्मधातु' सिद्धान्त पर आधारित हैं।
- अमिताभ सूत्र (아미타경 / अमिता-ग्योंग): यह शुद्ध भूमि बौद्ध धर्म का मुख्य ग्रन्थ है। इसमें अमिताभ बुद्ध की पश्चिमी शुद्ध भूमि (सुखावती) का वर्णन है। मन्दिर में 'नमु अमिताबुल' का जाप इसी सूत्र की शिक्षा पर आधारित है।
- क्षितिगर्भ सूत्र (지장경 / जिजांग-ग्योंग): यह सूत्र क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व की करुणा और नरक के प्राणियों को बचाने की उनकी प्रतिज्ञा का वर्णन करता है। मन्दिर में पितरों की शान्ति हेतु इस सूत्र का पाठ किया जाता है।
- जिनुल का 'सुसिम-ग्योल' (수심결): यह कोरियाई सोन गुरु जिनुल (1158-1210) का प्रसिद्ध ग्रन्थ है, जो ध्यान और ज्ञान के समन्वय पर बल देता है। बोक्वांगजेओंगसा की ध्यान पद्धति इसी ग्रन्थ पर आधारित है।