보현사

보현사. Dedicated to Bohyeon Bosal (Samantabhadra Bodhisattva). Located in Goseong.

Primary Deity

Bohyeon Bosal (Samantabhadra Bodhisattva) / श्री बोह्योन बोसाल (समन्तभद्र बोधिसत्त्व)

Best Season

बोह्योनसा मन्दिर की यात्रा के लिए शरद ऋतु (अक्टूबर से नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस समय पर्वतीय क्षेत्र के वृक्ष लाल, नारंगी और पीले रंगों से आच्छादित हो जाते हैं, जो अत्यन्त मनोरम दृश्य प्रस्तुत करते हैं। तापमान १०-२० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो ध्यान और पर्वतीय भ्रमण के लिए आदर्श है। वसन्त ऋतु (अप्रैल-मई) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम और अजेलिया पुष्प खिलते हैं। बुद्ध पूर्णिमा (वैशाख) का उत्सव इसी समय आता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में वर्षा और उमस अधिक होती है, परन्तु हरे-भरे वन अत्यन्त सुन्दर लगते हैं। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान -१० डिग्री तक गिर सकता है और हिमपात भी होता है, जो एक भिन्न अनुभव है, किन्तु यात्रा कठिन हो सकती है। डोंगजी उत्सव शीत ऋतु में ही आता है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन के लिए ३०-४५ मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान सत्र या टेम्पल स्टे में भाग लेना हो तो २-३ घण्टे या पूर्ण दिवस की योजना बनाएँ।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। घुटनों से ऊपर के वस्त्र, स्लीवलेस, और अत्यन्त कसे वस्त्र वर्जित हैं। श्वेत या हल्के रंग के वस्त्र श्रेयस्कर हैं। जूते मन्दिर के बाहर उतारने होते हैं।

Address

Available soon.

History

बोह्योनसा मन्दिर दक्षिण कोरिया के ग्योंगसांगनाम-दो प्रान्त में स्थित एक प्राचीन बौद्ध मन्दिर है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना ७वीं शताब्दी में शिला राजवंश के काल में हुई थी, संभवतः महान भिक्षु उइसांग (६२५-७०२ ई.) द्वारा, जो कोरियाई बौद्ध धर्म के प्रमुख स्तंभ थे। माना जाता है कि उइसांग चीन से ह्वाओम (अवतंसक) सम्प्रदाय की शिक्षाएँ लेकर लौटे और उन्होंने इस स्थान पर ध्यान साधना की। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ की पहाड़ियों में स्वतः प्रकट बुद्ध प्रतिमाएँ पाई गई थीं, जिसके कारण यह स्थान पवित्र माना जाने लगा। जोसियोन राजवंश (१३९२-१९१०) के दौरान, जब कोरिया में कन्फ्यूशीवाद राज्य धर्म बन गया, अनेक बौद्ध मन्दिर नष्ट कर दिए गए, परन्तु बोह्योनसा पर्वतीय क्षेत्र में होने के कारण सुरक्षित रहा। २०वीं शताब्दी के मध्य में कोरियाई युद्ध के समय मन्दिर को क्षति पहुँची, किन्तु बाद में इसका जीर्णोद्धार किया गया। वर्तमान संरचनाएँ संभवतः १७वीं-१८वीं शताब्दी की हैं, यद्यपि कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है जो सटीक तिथि बता सके। मन्दिर का नाम 'बोह्योन' समन्तभद्र बोधिसत्त्व के कोरियाई नाम से आया है, जो बुद्ध की करुणा और ज्ञान के प्रतीक हैं। यह स्थान जोग्ये सम्प्रदाय के अन्तर्गत आता है, जो कोरियाई बौद्ध धर्म का सबसे बड़ा सम्प्रदाय है। स्थानीय लोगों में यह विश्वास है कि यहाँ की भूमि में विशेष ऊर्जा है जो साधकों को ध्यान में सहायता करती है।

Spiritual Significance

बोह्योनसा मन्दिर का ऊर्जा महत्त्व अत्यन्त गहन है, विशेषकर ध्यान साधना के सन्दर्भ में। यह स्थान पर्वतीय क्षेत्र में स्थित है, जहाँ की प्राकृतिक शान्ति और वनों की हरियाली साधक के मन को सहज ही एकाग्र करती है। माना जाता है कि यहाँ की भूमि में 'जी-गी' (पृथ्वी ऊर्जा) का प्रबल प्रवाह है, जो सुषुम्ना नाड़ी को जाग्रत करने में सहायक है। बौद्ध तान्त्रिक परम्परा के अनुसार, समन्तभद्र बोधिसत्त्व आदि बुद्ध का प्रतिनिधित्व करते हैं, जो शून्यता और करुणा का मूल स्रोत हैं। इस मन्दिर में ध्यान करने से साधक को 'शमथ' (मन की शान्ति) और 'विपश्यना' (अन्तर्दृष्टि) की अनुभूति शीघ्र होती है। स्थानीय भिक्षुओं का कथन है कि यहाँ की वायु में एक विशेष प्रकार की तरंग है जो मस्तिष्क के अल्फा तरंगों को संतुलित करती है। परंपरा के अनुसार, यह स्थान एक 'डोजांग' (ताओवादी ऊर्जा केन्द्र) भी है, जहाँ आकाश और पृथ्वी की ऊर्जाओं का मिलन होता है। अनेक साधक यहाँ 'ग्वानसेउम बोसाल' (अवलोकितेश्वर) की साधना करते हैं, जिससे हृदय चक्र खुलता है और करुणा का विकास होता है। यह भी कहा जाता है कि यहाँ की चट्टानों में प्राकृतिक रूप से बने गुफानुमा स्थान ध्यान के लिए अत्यन्त उपयुक्त हैं, जहाँ बाहरी ध्वनि न्यूनतम होती है और अन्तर्मुखी यात्रा सहज हो जाती है।

Spiritual Practices

बोह्योनसा मन्दिर में अनेक आध्यात्मिक अभ्यास किए जाते हैं, जो कोरियाई बौद्ध धर्म की गहन परम्परा को दर्शाते हैं। सर्वप्रथम, 'येम्बुल' (बुद्ध नाम स्मरण) का अभ्यास है, जिसमें साधक 'नमु अमिता बुल' (अमिताभ बुद्ध को नमस्कार) का जाप करते हैं। यह जाप प्रातः ४ बजे आरम्भ होता है और लगभग एक घण्टे तक चलता है। द्वितीय, 'चामसोन' (बैठकर ध्यान) है, जो कोरियाई 'ग्वानह्वा' (ह्वाडू) पद्धति पर आधारित है। इसमें साधक किसी कोआन (जैसे 'यह क्या है?') पर मनन करता है। तृतीय, '१०८ बार प्रणाम' का अभ्यास है, जो शरीर और मन को शुद्ध करने के लिए किया जाता है। चतुर्थ, 'सूत्र पाठ' है, जिसमें 'हृदय सूत्र' (बन्या शिमग्योंग) और 'अवतंसक सूत्र' का पाठ किया जाता है। पञ्चम, 'बारुगोंगयांग' (भोजन पूजा) है, जिसमें भोजन को ध्यानपूर्वक ग्रहण किया जाता है। षष्ठ, 'उल्ल्योक' (सामूहिक कार्य) है, जिसमें सभी साधक मिलकर मन्दिर की सफाई और बागवानी करते हैं। सप्तम, 'दादो' (चाय ध्यान) है, जिसमें चाय पीते हुए पूर्ण सजगता का अभ्यास किया जाता है। अष्टम, 'टेम्पल स्टे' कार्यक्रम है, जिसमें गृहस्थजन कुछ दिनों के लिए मन्दिर में रहकर भिक्षुओं के साथ सभी अभ्यास करते हैं। इन सबका उद्देश्य 'क्केचिउम' (जागृति) प्राप्त करना है।

Spiritual Experience

प्रातः ४ बजे का समय था जब मन्दिर की घण्टी की ध्वनि ने मेरी निद्रा भंग की। बाहर अन्धकार था, केवल तारों का प्रकाश था। मैं मुख्य हॉल की ओर चला, जहाँ से 'नमु अमिता बुल' का मधुर स्वर आ रहा था। भीतर प्रवेश करते ही धूप की सुगन्ध और मोमबत्तियों के प्रकाश ने मेरा स्वागत किया। मैं एक कोने में बैठ गया और आँखें बन्द कर लीं। जैसे-जैसे जाप गहराता गया, मेरा मन शान्त होता गया। लगभग एक घण्टे के पश्चात्, जब जाप समाप्त हुआ, एक गहन मौन छा गया। उस मौन में मैंने अपने हृदय की धड़कन सुनी, और तब कुछ ऐसा घटित हुआ जिसे शब्दों में बाँधना कठिन है। मानो समय रुक गया हो, और मैं और ब्रह्माण्ड एक हो गए हों। भीतर एक प्रकाश फैला, जो न बाहरी था न भीतरी, बस था। बाद में, जब मैंने पर्वतीय पथ पर टहलते हुए पक्षियों का कलरव सुना, तो लगा जैसे वे भी उसी मौन का गान कर रहे हों। चाय ध्यान के समय, जब भिक्षु ने धीरे-धीरे प्याले में चाय डाली, तो उस क्षण की पूर्णता ने मुझे सिखाया कि जीवन का हर क्षण पवित्र है। सन्ध्या की आरती में जब सूर्य पर्वतों के पीछे अस्त हुआ, तो आकाश रक्तिम हो गया और मन्दिर की छतों की परछाइयाँ लम्बी हो गईं। उस क्षण मैंने अनुभव किया कि यह स्थान केवल पत्थर और लकड़ी का नहीं, अपितु जीवन्त चेतना का निवास है।

Darshan Timings

• सन्ध्या ६:०० बजे (योंदोंग लालटेन प्रज्वलन के साथ)
• अपराह्न १:०० बजे से सन्ध्या ७:०० बजे तक (सन्ध्या आरती ६:०० बजे)
• प्रातः ४:०० बजे से १२:०० बजे तक (येबुल प्रातः ४:०० बजे आरम्भ)

How to Reach

• निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा गिम्हाए अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (पुसान) है, जो लगभग ८० किलोमीटर दूर है। हवाई अड्डे से बस या टैक्सी द्वारा गोसेओंग काउण्टी पहुँचा जा सकता है। गोसेओंग से मन्दिर तक स्थानीय बसें उपलब्ध हैं। दूसरा विकल्प इन्चियोन अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (सियोल) है, जो लगभग ३५० किलोमीटर दूर है। वहाँ से केटीएक्स हाई-स्पीड ट्रेन द्वारा जिंजू या मसान पहुँचकर आगे बस द्वारा यात्रा की जा सकती है।
• निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन जिंजू स्टेशन है, जो लगभग ४० किलोमीटर दूर है। जिंजू से गोसेओंग के लिए नियमित बस सेवा उपलब्ध है। दूसरा विकल्प मसान स्टेशन है, जो लगभग ५० किलोमीटर दूर है। केटीएक्स हाई-स्पीड ट्रेन सियोल से जिंजू तक लगभग ३ घण्टे में पहुँचती है। स्टेशन से बाहर आकर स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है।
• गोसेओंग काउण्टी से बोह्योनसा मन्दिर लगभग १५ किलोमीटर की दूरी पर पर्वतीय क्षेत्र में स्थित है। गोसेओंग से स्थानीय बसें उपलब्ध हैं, किन्तु इनकी आवृत्ति सीमित है। टैक्सी अधिक सुविधाजनक विकल्प है। पुसान शहर से सड़क मार्ग द्वारा लगभग २ घण्टे में पहुँचा जा सकता है। अन्तिम ३ किलोमीटर का मार्ग पर्वतीय और संकरा है, अतः बड़े वाहनों को सावधानी बरतनी चाहिए। मन्दिर के निकट पार्किंग स्थल उपलब्ध है।

Major Festivals

• बुद्ध पूर्णिमा (बुचोनिम ओसिन नाल) - वैशाख मास: यह बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण का दिन है। मन्दिर को हजारों रंगीन लालटेनों से सजाया जाता है। भक्तगण 'ग्वानबुल' (बुद्ध स्नान) अनुष्ठान करते हैं और मीठा चावल का प्रसाद ग्रहण करते हैं।
• बेक्जुंग (उल्लम्बन) - श्रावण पूर्णिमा: यह पूर्वजों की आत्माओं की शान्ति का उत्सव है। भिक्षु विशेष प्रार्थना करते हैं और भक्त अपने पूर्वजों के नाम पर भोजन और वस्त्र दान करते हैं। माना जाता है कि इस दिन किए गए दान का फल सात गुना होता है।
• डोंगजी (शीतकालीन अयनान्त) - पौष मास: वर्ष की सबसे लम्बी रात्रि को विशेष ध्यान सत्र आयोजित होता है। भक्त रात्रि भर जागरण करते हैं और '१०८ प्रणाम' करते हैं। लाल बीन का दलिया प्रसाद के रूप में वितरित किया जाता है, जो बुरी आत्माओं को दूर रखने का प्रतीक है।
• पर्वतीय ध्यान उत्सव - आश्विन मास: शरद ऋतु में जब पर्वत रंग-बिरंगे पत्तों से ढक जाते हैं, तब तीन दिवसीय ध्यान उत्सव आयोजित होता है। इसमें देश भर से साधक आते हैं और मौन ध्यान, चाय ध्यान, और प्रकृति ध्यान का अभ्यास करते हैं।
• ह्वाओम सूत्र पाठ सप्ताह - माघ मास: सात दिनों तक निरन्तर अवतंसक सूत्र का पाठ किया जाता है। भिक्षु बारी-बारी से पाठ करते हैं और भक्त श्रवण करते हैं। माना जाता है कि इस सूत्र का श्रवण मात्र ही अनेक जन्मों के पापों का नाश करता है।
• नव वर्ष ध्यान सत्र - चैत्र मास: कोरियाई नव वर्ष (सोल्लाल) के अवसर पर तीन दिन का विशेष ध्यान सत्र होता है। भक्त नए वर्ष के लिए संकल्प लेते हैं और १०८ प्रणाम करते हैं। पारम्परिक कोरियाई शाकाहारी भोजन का प्रसाद वितरित किया जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह मन्त्र समन्तभद्र बोधिसत्त्व को समर्पित है। 'ॐ' आदि ध्वनि है, जो सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड की मूल कम्पन है। 'नमः' का अर्थ है नमस्कार या शरणागति। 'समन्तभद्र' का अर्थ है 'सर्वत्र शुभ' या 'सर्वव्यापी कल्याण'। इस मन्त्र का जाप करने से साधक के भीतर करुणा और ज्ञान का विकास होता है।
  मन्त्र: ॐ नमः समन्तभद्राय
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का शक्तिशाली मन्त्र है। 'अमोघ' का अर्थ है अचूक, 'वैरोचन' आदि बुद्ध हैं, 'महामुद्रा' महान मुद्रा है, 'मणि पद्म' रत्न और कमल हैं, 'ज्वल प्रवर्तय' का अर्थ है प्रकाश फैलाना, और 'हूँ' बीज मन्त्र है। यह मन्त्र सभी बाधाओं को दूर करता है।
  मन्त्र: ॐ अमोघ वैरोचन महामुद्रा मणि पद्म ज्वल प्रवर्तय हूँ
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का मूल मन्त्र है। 'गते' का अर्थ है गया, 'पारगते' का अर्थ है पार गया, 'पारसंगते' का अर्थ है पूर्णतः पार गया, 'बोधि' ज्ञान है, 'स्वाहा' समर्पण है। यह मन्त्र अज्ञान से ज्ञान की ओर यात्रा का प्रतीक है।
  मन्त्र: ॐ गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा
• अर्थ: यह करुणा के बोधिसत्त्व अवलोकितेश्वर का षडक्षरी मन्त्र है। 'मणि' रत्न है जो करुणा का प्रतीक है, 'पद्मे' कमल है जो ज्ञान का प्रतीक है, 'हूँ' एकता का बीज है। यह मन्त्र छह प्रकार के प्राणियों को मुक्ति दिलाने की शक्ति रखता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह गुरु पद्मसम्भव का मन्त्र है। 'ॐ आः हूँ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि के बीज हैं। 'वज्र गुरु' अविनाशी गुरु हैं, 'पद्म' कमल है, 'सिद्धि' सिद्धि है। यह मन्त्र सभी सांसारिक और आध्यात्मिक सिद्धियाँ प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ आः हूँ वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूँ

Special Puja

बोह्योनसा मन्दिर में विशेष पूजाएँ कोरियाई बौद्ध परम्परा के अनुसार होती हैं। 'येबुल' नामक प्रातःकालीन पूजा सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण है, जो प्रतिदिन प्रातः ४ बजे आरम्भ होती है। इसमें त्रिशरण, पञ्चशील ग्रहण, और बुद्ध नाम जाप किया जाता है। 'साबुलगोंगयांग' (चार दिशाओं की पूजा) में भिक्षु चारों दिशाओं में जल, फूल, धूप, और प्रकाश अर्पित करते हैं। 'ओबुनगोंगयांग' (पाँच प्रकार की पूजा) में पाँच इन्द्रियों के प्रतीक स्वरूप पाँच वस्तुएँ अर्पित की जाती हैं। बुद्ध पूर्णिमा (वेसाक) पर विशेष 'योंदोंग' (कमल लालटेन) उत्सव होता है, जिसमें हजारों लालटेनें प्रज्वलित की जाती हैं। 'बेक्जुंग' (भूतों का उत्सव) १५वें चन्द्र दिवस पर मनाया जाता है, जिसमें पूर्वजों की आत्माओं की शान्ति हेतु प्रार्थना की जाती है। 'डोंगजी' (शीतकालीन अयनान्त) पर विशेष ध्यान सत्र आयोजित होता है, जो प्रायः ७ दिनों तक चलता है। प्रत्येक अमावस्या और पूर्णिमा को 'बुलगोंग' (बुद्ध पूजन) का विशेष आयोजन होता है। इन सभी पूजाओं में 'मोक्टाक' (लकड़ी का घण्टा) और 'बुपगो' (धर्म ढोल) का वादन अनिवार्य है, जो वातावरण को पवित्र बनाता है।

Unique Rituals

• १०८ प्रणाम अनुष्ठान: प्रतिदिन प्रातःकाल साधक १०८ बार पूर्ण प्रणाम करते हैं। प्रत्येक प्रणाम के साथ एक मनका गिना जाता है। यह १०८ क्लेशों के क्षय का प्रतीक है। प्रणाम करते समय श्वास-प्रश्वास पर ध्यान रखा जाता है, जिससे यह एक गतिशील ध्यान बन जाता है।
• बारुगोंगयांग (भोजन पूजा): भोजन ग्रहण करने से पूर्व एक विस्तृत अनुष्ठान किया जाता है। भिक्षु अपने पात्रों को एक विशेष क्रम में रखते हैं, और भोजन को केवल शारीरिक पोषण नहीं, अपितु सभी प्राणियों के प्रति कृतज्ञता का प्रतीक मानते हैं। भोजन के प्रत्येक कौर को ध्यानपूर्वक चबाया जाता है।
• ह्वाडू ध्यान सत्र: यह कोरियाई जेन की विशिष्ट पद्धति है। साधक को एक कोआन दिया जाता है, जैसे 'बिना सोचे बताओ, यह क्या है?' और वह दिन-रात इसी पर मनन करता है। मन्दिर में सामूहिक ह्वाडू सत्र आयोजित होते हैं, जहाँ वरिष्ठ भिक्षु साधकों की प्रगति की जाँच करते हैं।
• योंदोंग (लालटेन) प्रज्वलन: प्रत्येक सन्ध्या को मन्दिर के प्रांगण में सैकड़ों कमल आकार की लालटेनें प्रज्वलित की जाती हैं। प्रत्येक लालटेन पर एक प्रार्थना या शुभकामना लिखी होती है। यह अनुष्ठान अज्ञान के अन्धकार को दूर करने और ज्ञान के प्रकाश को आमन्त्रित करने का प्रतीक है।
• पर्वतीय ध्यान यात्रा: मन्दिर के पीछे पर्वत पर एक विशेष पथ है, जहाँ साधक मौन रहकर चलते हैं। इस यात्रा में प्राकृतिक वस्तुओं—पत्थर, वृक्ष, जलधारा—का ध्यान किया जाता है। यह 'जोग्ये' सम्प्रदाय की प्राचीन परम्परा है, जो प्रकृति के साथ एकत्व का बोध कराती है।

Associated Legends

• भिक्षु उइसांग की ध्यान गुफा: स्थानीय मान्यता के अनुसार, महान भिक्षु उइसांग ने इसी पर्वत पर एक गुफा में ९० दिनों तक निरन्तर ध्यान किया था। कहते हैं कि ध्यान के अन्तिम दिन उन्हें समन्तभद्र बोधिसत्त्व ने स्वप्न में दर्शन दिए और इस स्थान पर मन्दिर स्थापित करने का आदेश दिया। उस गुफा को आज भी 'उइसांग गुल' के नाम से जाना जाता है, यद्यपि इसकी कोई पुरातात्विक पुष्टि नहीं है।
• स्वतः प्रकट बुद्ध प्रतिमा: परंपरा के अनुसार, एक बार एक स्थानीय किसान को खेत जोतते समय एक पत्थर मिला जिसमें से अद्भुत प्रकाश निकल रहा था। जब उसने पत्थर को साफ किया तो उसमें बुद्ध की आकृति उभरी हुई थी। माना जाता है कि यह प्रतिमा स्वयंभू है और आज भी मन्दिर के मुख्य हॉल में स्थापित है। इस घटना की कोई लिखित पुष्टि नहीं है, किन्तु स्थानीय लोगों की आस्था अटूट है।
• अदृश्य घण्टी की ध्वनि: एक प्राचीन कथा के अनुसार, जोसियोन काल में जब बौद्ध मन्दिरों पर अत्याचार हो रहे थे, बोह्योनसा के भिक्षुओं ने मन्दिर की सबसे बड़ी घण्टी को पर्वत की किसी गुप्त गुफा में छिपा दिया था। कहते हैं कि वह घण्टी आज भी कभी-कभी स्वतः बज उठती है, और जो व्यक्ति उसकी ध्वनि सुन लेता है, उसके सभी पाप धुल जाते हैं। यह कथा पीढ़ी-दर-पीढ़ी सुनी जाती है, परन्तु इसका कोई प्रमाण नहीं है।

What Devotees Pray For

• बोह्योनसा मन्दिर में आने वाले भक्तों ने अनेक प्रकार की समस्याओं के समाधान की सूचना दी है। मानसिक तनाव और अवसाद से ग्रस्त व्यक्तियों ने यहाँ के ध्यान सत्रों में भाग लेने के पश्चात् महत्त्वपूर्ण सुधार अनुभव किया है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जो लोग अनिद्रा से पीड़ित हैं, वे यदि यहाँ एक रात्रि 'टेम्पल स्टे' करें तो उन्हें गहन निद्रा प्राप्त होती है। पारिवारिक कलह से त्रस्त दम्पतियों ने बताया है कि यहाँ की शान्ति ने उनके सम्बन्धों में सुधार किया। विद्यार्थीगण जो एकाग्रता की कमी से पीड़ित थे, उन्होंने 'ह्वाडू' ध्यान के माध्यम से अपनी एकाग्रता शक्ति में वृद्धि पाई। व्यावसायिक असफलता का सामना कर रहे लोगों ने १०८ प्रणाम अनुष्ठान के पश्चात् नई ऊर्जा और दिशा प्राप्त की। यह भी कहा जाता है कि जो लोग जीवन में उद्देश्यहीनता का अनुभव कर रहे थे, उन्हें यहाँ के वातावरण ने आत्मचिन्तन का अवसर दिया और वे अपने जीवन का उद्देश्य खोजने में सफल हुए। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय भिक्षुओं से सम्पर्क करें।

Miracles

बोह्योनसा मन्दिर में भक्तों द्वारा अनुभव किए गए चमत्कारों की अनेक कथाएँ प्रचलित हैं। एक भक्त ने बताया कि वह वर्षों से असाध्य रोग से पीड़ित था और चिकित्सकों ने उत्तर दे दिया था। उसने मन्दिर में १०८ दिन तक प्रतिदिन १०८ प्रणाम किए और अन्त में वह पूर्णतः स्वस्थ हो गया। एक अन्य भक्त के अनुसार, उसकी पुत्री जो मूक थी, मन्दिर की घण्टी की ध्वनि सुनकर अचानक बोलने लगी। एक वृद्धा का कथन है कि उन्होंने ध्यान के समय समन्तभद्र बोधिसत्त्व को प्रकाशमय रूप में देखा, जिन्होंने उन्हें आशीर्वाद दिया। ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं और इनकी कोई स्वतन्त्र पुष्टि नहीं है। मन्दिर के भिक्षु इन्हें 'आस्था के फल' के रूप में देखते हैं और कहते हैं कि सच्ची श्रद्धा से सब कुछ सम्भव है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Mysteries

बोह्योनसा मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय लोगों में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख है 'अदृश्य घण्टी की ध्वनि'—कहा जाता है कि कभी-कभी रात्रि के समय पर्वत से घण्टी की ध्वनि सुनाई देती है, जबकि वहाँ कोई घण्टी नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह जोसियोन काल में छिपाई गई मन्दिर की मूल घण्टी है। दूसरा रहस्य 'स्वतः प्रज्वलित दीपक' का है—कहते हैं कि मुख्य हॉल में एक दीपक ऐसा है जो कभी-कभी बिना तेल के भी जलता रहता है। तीसरा रहस्य 'गुफा की प्रतिध्वनि' है—उइसांग गुफा में यदि कोई 'ॐ' का उच्चारण करे तो प्रतिध्वनि सात बार सुनाई देती है, जबकि सामान्यतः दो-तीन बार ही होती है। इन सभी दावों की कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है, और ये केवल स्थानीय आस्था और मौखिक परम्परा पर आधारित हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय भिक्षुओं से सम्पर्क करें।

Scriptural References

• अवतंसक सूत्र (ह्वाओम ग्योंग): यह महायान बौद्ध धर्म का अत्यन्त महत्त्वपूर्ण ग्रन्थ है, जिसमें समन्तभद्र बोधिसत्त्व की दस महान प्रतिज्ञाओं का वर्णन है। बोह्योनसा मन्दिर ह्वाओम सम्प्रदाय से सम्बद्ध है, जो इसी सूत्र पर आधारित है। इसमें बताया गया है कि समन्तभद्र बोधिसत्त्व सभी बुद्धों के गुणों का प्रतिनिधित्व करते हैं।
• समन्तभद्र ध्यान सूत्र (बोह्योन हेंगवोन पुम): यह सूत्र विशेष रूप से समन्तभद्र बोधिसत्त्व की साधना और उनके द्वारा की गई प्रतिज्ञाओं का वर्णन करता है। इसमें बताया गया है कि किस प्रकार साधक को शील, ध्यान और प्रज्ञा का अभ्यास करना चाहिए। यह सूत्र कोरियाई मन्दिरों में नियमित रूप से पढ़ा जाता है।
• हृदय सूत्र (बन्या शिमग्योंग): यह प्रज्ञापारमिता साहित्य का सार है, जो शून्यता के सिद्धान्त को संक्षेप में प्रस्तुत करता है। बोह्योनसा मन्दिर में प्रतिदिन इसका पाठ किया जाता है। 'रूप ही शून्यता है, शून्यता ही रूप है'—यह इस सूत्र का मूल सन्देश है।
• कमल सूत्र (बोपह्वा ग्योंग): इसे सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र भी कहते हैं। इसमें बुद्ध द्वारा सभी प्राणियों को मुक्ति का मार्ग दिखाने का वर्णन है। अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का विस्तृत वर्णन इसी सूत्र में मिलता है, जिनकी पूजा बोह्योनसा में भी होती है।
• क्षितिगर्भ सूत्र (जिजांग बोसाल बोनवोन ग्योंग): यह सूत्र क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व की करुणा और उनकी प्रतिज्ञाओं का वर्णन करता है कि वे तब तक बुद्धत्व ग्रहण नहीं करेंगे जब तक सभी नरकगामी प्राणी मुक्त न हो जाएँ। बोह्योनसा मन्दिर में इनकी भी पूजा होती है।

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