보륜사

보륜사. Dedicated to Goddess Bohryun (Bohryun Bosal / Cundi Bodhisattva). Located in Yeoju.

Primary Deity

Goddess Bohryun (Bohryun Bosal / Cundi Bodhisattva) / श्री बोह्र्युन बोसाल (चुन्दी बोधिसत्त्व)

Best Season

बोह्र्युन सा मन्दिर की यात्रा हेतु शरद ऋतु (सितम्बर से नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय कोरिया का मौसम अत्यन्त सुहावना होता है — आकाश स्वच्छ नीला, तापमान १५-२५ डिग्री सेल्सियस के मध्य, और पर्वत रंग-बिरंगे पतझड़ी पत्तों से आच्छादित होते हैं। अक्टूबर मास में मन्दिर के चारों ओर के वृक्ष लाल, नारंगी और पीले रंगों में रंग जाते हैं, जो ध्यान और फोटोग्राफी दोनों के लिए आदर्श है। वसन्त ऋतु (अप्रैल-मई) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम और अज़ेलिया पुष्प खिलते हैं। बुद्ध पूर्णिमा का पर्व प्रायः मई में पड़ता है, जो यात्रा का विशेष अवसर है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में वर्षा और उमस अधिक होती है, किन्तु पर्वतीय झरना पूर्ण प्रवाह में रहता है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान शून्य से नीचे चला जाता है और हिमपात भी हो सकता है, किन्तु यह समय गम्भीर ध्यान साधकों के लिए उपयुक्त है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान या पूजा में भाग लेना हो तो १-२ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। जूते मुख्य कक्ष के बाहर उतारने होते हैं।

Address

Available soon.

History

दक्षिण कोरिया के योजू क्षेत्र में स्थित बोह्र्युन सा (보륜사) एक कोरियाई बौद्ध मन्दिर है, जिसका इतिहास संभवतः गोर्यो राजवंश (९१८-१३९२ ई.) से जुड़ा माना जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना एक प्रबुद्ध भिक्षु ने की थी, जिन्होंने इस स्थान की शान्त ऊर्जा को पहचाना। यह मन्दिर कोरियाई बौद्ध धर्म के जोग्ये सम्प्रदाय से सम्बद्ध है, जो सेओन (ध्यान/ज़ेन) परम्परा का पालन करता है। मन्दिर का नाम 'बोह्र्युन' का अर्थ है 'धर्म का चक्र प्रवर्तित करने वाली', जो मुख्य देवी चुन्दी बोधिसत्त्व (जिसे कोरियाई में बोह्र्युन बोसाल कहते हैं) को संदर्भित करता है। चुन्दी बोधिसत्त्व की उपासना पूर्वी एशिया में तान्त्रिक बौद्ध परम्पराओं में प्रमुख है। मन्दिर के वर्तमान भवन संभवतः २०वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में पुनर्निर्मित हुए हैं, क्योंकि जोसियन राजवंश के दौरान अनेक बौद्ध मन्दिरों का ह्रास हुआ था। मन्दिर परिसर में एक प्राचीन शिला स्तूप के अवशेष मिले हैं, जो इस स्थान की प्राचीनता का संकेत देते हैं, यद्यपि कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय विद्वानों का मत है कि यह स्थान मूलतः एक छोटा ध्यान कुटीर (हर्मिटेज) था, जो कालान्तर में एक पूर्ण मन्दिर के रूप में विकसित हुआ। कोरियाई युद्ध के पश्चात् स्थानीय श्रद्धालुओं के सहयोग से इसका जीर्णोद्धार हुआ। मन्दिर की वास्तुकला पारम्परिक कोरियाई शैली में है, जिसमें रंगीन दानचोंग सज्जा और घुमावदार छतें हैं। यह मन्दिर आज भी एक सक्रिय साधना केन्द्र है, जहाँ नियमित रूप से येबुल (औपचारिक पूजा) और ध्यान सत्र आयोजित होते हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय भिक्षुओं से सम्पर्क करना उचित है।

Spiritual Significance

बोह्र्युन सा मन्दिर की ऊर्जा का महत्त्व चुन्दी बोधिसत्त्व की साधना से गहराई से जुड़ा है। चुन्दी देवी को तान्त्रिक बौद्ध धर्म में 'बुद्धमाता' या 'सप्तकोटि बुद्धों की जननी' कहा जाता है, जो अपने भीतर समस्त ब्रह्माण्डीय शक्तियों को धारण करती हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की भूमि में एक विशेष प्रकार की शान्त ऊर्जा व्याप्त है, जो ध्यान के लिए अत्यन्त अनुकूल है। मन्दिर के चारों ओर स्थित पर्वत श्रृंखलाएँ एक प्राकृतिक ऊर्जा कवच का निर्माण करती हैं, जो साधक को बाहरी विक्षेपों से बचाता है। चुन्दी बोधिसत्त्व का मूल मन्त्र 'ॐ चले चूले चुन्दी स्वाहा' है, जिसका जाप करने से साधक की कुण्डलिनी शक्ति जाग्रत होती है, ऐसा माना जाता है। यह मन्त्र वज्रयान परम्परा में अत्यन्त गोपनीय और शक्तिशाली माना गया है। मन्दिर के मुख्य प्रार्थना कक्ष में स्थापित चुन्दी देवी की प्रतिमा के समक्ष ध्यान करने पर साधक को एक विशेष प्रकार की आध्यात्मिक ऊष्णता का अनुभव होता है, जो हृदय चक्र को खोलने में सहायक होती है। परम्परा के अनुसार, यहाँ की गई एक माला जाप का फल सामान्य स्थानों पर की गई सात माला जाप के समान होता है। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए महत्त्वपूर्ण है जो करुणा और प्रज्ञा के समन्वय की साधना करना चाहते हैं। मन्दिर का पिछला भाग, जहाँ एक छोटा पर्वतीय झरना है, विशेष रूप से ऊर्जा से परिपूर्ण माना जाता है।

Spiritual Practices

बोह्र्युन सा मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ कोरियाई सेओन (ज़ेन) बौद्ध धर्म और तान्त्रिक चुन्दी साधना का सुन्दर सम्मिश्रण हैं। प्रातःकालीन येबुल (औपचारिक पूजा) में चुन्दी धारणी का १०८ बार जाप किया जाता है, जो 'चुन्दी देवी सूत्र' पर आधारित है। साधक यहाँ 'गनह्वा सेओन' (कोआन ध्यान) का अभ्यास करते हैं, जिसमें 'यह क्या है?' जैसे प्रश्नों पर एकाग्रता की जाती है। मन्दिर में प्रतिवर्ष गहन ध्यान शिविर (क्योल चेओल) आयोजित होते हैं, जो ग्रीष्म और शीत ऋतु में तीन-तीन माह तक चलते हैं। इन शिविरों में प्रतिदिन १०-१२ घण्टे का मौन ध्यान किया जाता है। चुन्दी साधना के अन्तर्गत यहाँ जल अर्घ्य का विशेष महत्त्व है; भक्त एक विशेष पात्र में स्वच्छ जल भरकर देवी को अर्पित करते हैं और फिर उस जल को प्रसाद रूप में ग्रहण करते हैं। मन्दिर में १०८ बार घण्टी बजाने की प्रथा भी है, जो १०८ क्लेशों के निवारण का प्रतीक है। सन्ध्याकालीन समय में 'सुक्ता येबुल' होता है, जिसमें हृदय सूत्र का पाठ किया जाता है। स्थानीय भिक्षु 'योम्बुल' (बुद्ध नाम स्मरण) की साधना पर भी बल देते हैं, जिसमें 'नमु अमिता बुल' का निरन्तर जाप किया जाता है। मन्दिर में आने वाले गृहस्थ भक्तों के लिए 'ओशिन कोरियो' (पाँच उपदेश) का पालन करने की प्रेरणा दी जाती है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार बोह्र्युन सा मन्दिर के मुख्य द्वार 'इल्जुमुन' से प्रविष्ट हुआ, तो मानो समय थम गया। चीड़ के वृक्षों से छनकर आती धूप और मन्दिर की रंगीन दानचोंग सज्जा ने मेरे नेत्रों को शान्ति प्रदान की। मुख्य प्रार्थना कक्ष 'दाएउंग जेओन' की ओर बढ़ते हुए, लकड़ी की पुरानी संरचनाओं से आती सुगन्ध ने मेरे मन को किसी अज्ञात युग में पहुँचा दिया। जैसे ही मैंने चुन्दी बोधिसत्त्व की प्रतिमा के समक्ष शीश झुकाया, एक अद्भुत विद्युतीय सी तरंग मेरी रीढ़ में ऊपर की ओर उठी। प्रतिमा की अठारह भुजाएँ मानो समस्त ब्रह्माण्ड की रक्षा का आश्वासन दे रही थीं। मैंने आँखें बन्द कीं और 'ॐ चले चूले चुन्दी स्वाहा' का मानसिक जाप आरम्भ किया। कुछ ही क्षणों में, मेरा सम्पूर्ण अस्तित्व एक स्वर्णिम प्रकाश में स्नान करता हुआ प्रतीत हुआ। बाहर से आती लकड़ी की मोक्टक (ध्वनि पट्टिका) की ताल और अन्दर गूँजता मन्त्र स्वर एक हो गए। मुझे ऐसा भान हुआ मानो मैं इसी क्षण में सदियों से बैठा ध्यान कर रहा हूँ। जब मैंने नेत्र खोले, तो न जाने कितना समय बीत चुका था, परन्तु मेरा हृदय एक अकथनीय करुणा और हल्केपन से भर चुका था। बाहर निकलकर जब मैंने पर्वतीय झरने का जल हाथों में लिया, तो वह सामान्य जल न होकर अमृत तुल्य प्रतीत हुआ। उस दिन मैंने जाना कि मौन ही सबसे प्रगाढ़ प्रार्थना है।

Darshan Timings

• प्रातः ५:३० येबुल (प्रातःकालीन औपचारिक पूजा) एवं सायं ६:०० सुक्ता येबुल (सन्ध्याकालीन पूजा)
• सम्भवतः सायं २:०० से ७:०० बजे तक (शीत ऋतु में ६:०० बजे तक)
• सम्भवतः प्रातः ५:०० से १२:०० बजे तक (मध्याह्न १२:०० से २:०० तक विश्राम सम्भव है)

How to Reach

• निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा इन्चेओन अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो सियोल से लगभग ७० किलोमीटर पश्चिम में स्थित है। हवाई अड्डे से योजू के लिए सीधी बस सेवा उपलब्ध है, जिसमें लगभग २ घण्टे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, गिम्पो अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डे से भी यात्रा की जा सकती है, जो सियोल के निकट है। हवाई अड्डे से टैक्सी द्वारा सीधे मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है, जिसका व्यय लगभग ८०,०००-१००,००० कोरियाई वॉन हो सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन योजू स्टेशन है, जो सियोल मेट्रो की ग्योंगगांग लाइन पर स्थित है। सियोल से योजू तक मेट्रो द्वारा यात्रा में लगभग १ घण्टा ३० मिनट का समय लगता है। योजू स्टेशन से मन्दिर तक स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा पहुँचा जा सकता है, जो लगभग १५-२० मिनट की दूरी पर है। स्टेशन के बाहर से मन्दिर के लिए सीधी बस सेवा भी उपलब्ध है, जिसका किराया लगभग १,५०० वॉन है।
• सियोल से योजू की दूरी लगभग १०० किलोमीटर है और सड़क मार्ग द्वारा यात्रा में लगभग १ घण्टा ३० मिनट का समय लगता है। सियोल के गांगनम बस टर्मिनल से योजू के लिए नियमित अन्तरनगरीय बसें उपलब्ध हैं। योजू बस टर्मिनल से मन्दिर तक स्थानीय बस संख्या ३-१ या टैक्सी द्वारा पहुँचा जा सकता है। स्वयं वाहन से आने पर जीपीएस में सीधे 'बोह्र्युन सा' या '보륜사' डालकर मार्गदर्शन प्राप्त किया जा सकता है। मन्दिर के समीप पार्किंग की सुविधा उपलब्ध है।

Major Festivals

• बुद्ध पूर्णिमा (बुचेओनिम ओसिन नाल) - वैशाख मास: यह बुद्ध के जन्म का उत्सव है। मन्दिर में हजारों कमल लालटेनें जलाई जाती हैं। चुन्दी देवी का विशेष दुग्धाभिषेक होता है और रात्रि में भव्य शोभायात्रा निकलती है। यह कोरियाई बौद्ध धर्म का सबसे बड़ा पर्व है।
• चुन्दी धारणी दिवस - आषाढ़ मास की पूर्णिमा: यह दिन विशेष रूप से चुन्दी देवी को समर्पित है। इस दिन १०८ भिक्षु मिलकर चुन्दी धारणी का १०८ बार सामूहिक पाठ करते हैं। भक्त उपवास रखकर इस अनुष्ठान में भाग लेते हैं।
• चुसेओक (कोरियाई फसल उत्सव) - आश्विन मास: यह कोरिया का पारम्परिक फसल कटाई उत्सव है। मन्दिर में पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु विशेष 'चेओन्डो जे' अनुष्ठान होता है, जिसमें चुन्दी देवी से मृत आत्माओं को सद्गति प्रदान करने की प्रार्थना की जाती है।
• डोंगजी (शीत अयनान्त) - पौष मास: वर्ष की सबसे लम्बी रात्रि पर मन्दिर में विशेष अग्नि अनुष्ठान होता है। भक्त पुरानी प्रार्थना पर्चियों को अग्नि में समर्पित कर नवीन संकल्प लेते हैं। यह अन्धकार से प्रकाश की ओर जाने का प्रतीक है।
• पर्वतीय झरना महोत्सव - श्रावण मास: वर्षा ऋतु में जब पर्वतीय झरना पूर्ण प्रवाह में होता है, तब यहाँ एक विशेष उत्सव मनाया जाता है। भक्त झरने के जल से स्नान कर चुन्दी देवी का अभिषेक करते हैं। यह प्रकृति और धर्म के समन्वय का उत्सव है।
• शीतकालीन ध्यान शिविर (क्योल चेओल) - माघ से फाल्गुन: तीन माह तक चलने वाला यह गहन ध्यान शिविर साधकों के लिए अत्यन्त महत्त्वपूर्ण है। इस दौरान मन्दिर बाहरी आगन्तुकों के लिए आंशिक रूप से बन्द रहता है, केवल गम्भीर साधक ही प्रवेश पाते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह चुन्दी बोधिसत्त्व का मूल मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्माण्डीय ध्वनि है, जो समस्त सृष्टि का मूल है। 'चले' का अर्थ है गतिशील करुणा, 'चूले' का अर्थ है परम शिखर या मुकुट, और 'चुन्दी' देवी का नाम है, जो परम शुद्धि की प्रतीक हैं। 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। इस मन्त्र का जाप करने से साधक के समस्त कर्म बाधाएँ दूर होती हैं और चित्त की शुद्धि होती है।
  मन्त्र: ॐ चले चूले चुन्दी स्वाहा
• अर्थ: यह चुन्दी बोधिसत्त्व का कोरियाई भाषा में नाम स्मरण मन्त्र है। 'नमु' का अर्थ है शरणागति या नमस्कार। 'बोह्र्युन' का अर्थ है धर्म चक्र प्रवर्तित करने वाली, और 'बोसाल' बोधिसत्त्व का कोरियाई रूप है। यह एक सरल किन्तु अत्यन्त प्रभावी मन्त्र है, जिसका जाप कोई भी गृहस्थ भक्त कभी भी कर सकता है। यह मन्त्र भक्त और देवी के मध्य एक सीधा सम्बन्ध स्थापित करता है।
  मन्त्र: नमु बोह्र्युन बोसाल
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का षडक्षरी मन्त्र है, जिसका जाप इस मन्दिर में भी किया जाता है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की अशुद्धियों को शुद्ध करता है। 'मणि' रत्न है, जो करुणा का प्रतीक है, 'पद्मे' कमल है, जो प्रज्ञा का प्रतीक है। 'हूँ' अखण्डता का बीज है। यह मन्त्र छह लोकों के प्राणियों को मुक्ति दिलाने वाला माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का मन्त्र है, जो इस मन्दिर की सन्ध्याकालीन पूजा का अभिन्न अंग है। 'गते गते' का अर्थ है गया, गया; 'पारगते' का अर्थ है परे गया; 'पारसंगते' का अर्थ है पूर्णतः परे गया; 'बोधि' ज्ञान है; 'स्वाहा' अर्पण है। यह मन्त्र साधक को अज्ञान से ज्ञान की ओर, अन्धकार से प्रकाश की ओर ले जाने वाला है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा

Special Puja

बोह्र्युन सा मन्दिर में विशेष पूजा का स्वरूप कोरियाई बौद्ध परम्परा के अनुरूप है, जिसमें चुन्दी धारणी का विधिवत् पाठ केन्द्रीय है। प्रत्येक अमावस्या और पूर्णिमा को 'चुन्दी जेओंगग्वान' नामक विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें १०८ दीप प्रज्वलित किए जाते हैं और चुन्दी देवी को पाँच रंगों के पुष्प अर्पित किए जाते हैं। बुद्ध पूर्णिमा (बुद्ध के जन्मदिवस) पर यहाँ भव्य 'योनदेउंग होए' (कमल लालटेन उत्सव) मनाया जाता है, जिसमें हजारों रंगीन कागज की लालटेनें मन्दिर परिसर को आलोकित करती हैं। इस दिन चुन्दी देवी का विशेष स्नान अभिषेक होता है, जिसमें सुगन्धित जल, दूध और चन्दन का प्रयोग किया जाता है। कोरियाई शरद ऋतु में 'चुसेओक' (फसल उत्सव) के अवसर पर पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु 'चेओन्डो जे' नामक विशेष पूजा होती है। मन्दिर में प्रत्येक सप्ताह के बुधवार को चुन्दी देवी का विशेष दिवस माना जाता है, जब भक्त उपवास रखकर सन्ध्याकालीन पूजा में भाग लेते हैं। शीत ऋतु में 'डोंगजी' (शीत अयनान्त) पर विशेष अग्नि अनुष्ठान होता है, जिसमें पुरानी प्रार्थना पर्चियों को अग्नि को समर्पित कर नवीन संकल्प लिए जाते हैं।

Unique Rituals

• १०८ जल अर्घ्य अनुष्ठान: भक्त चुन्दी देवी को एक विशेष पीतल के पात्र से १०८ बार जल अर्पित करते हैं। प्रत्येक अर्घ्य के साथ 'ॐ चले चूले चुन्दी स्वाहा' का एक जाप होता है। यह अनुष्ठान १०८ क्लेशों के शमन और मन की शुद्धि के लिए किया जाता है। स्थानीय मान्यता है कि यह अनुष्ठान करने से समस्त मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं।
• पर्वतीय झरना स्नान ध्यान: मन्दिर के पिछले भाग में स्थित एक लघु झरने के समीप भक्त प्रातःकाल में स्नान कर ध्यान करते हैं। यह जल चुन्दी देवी के करुणा अमृत का प्रतीक माना जाता है। शीत ऋतु में भी साधक यहाँ आकर इस हिम जल से स्नान करते हैं, जिसे तपस्या का अंग माना जाता है।
• दानचोंग रंग अर्पण: मन्दिर की काष्ठ सज्जा के रखरखाव हेतु भक्त पारम्परिक पाँच रंगों (नील, पीत, रक्त, श्वेत, कृष्ण) के रंगदान करते हैं। यह पाँच रंग पाँच बुद्ध कुलों और पाँच विषों के पाँच ज्ञान में रूपान्तरण का प्रतीक हैं। यह एक अद्वितीय कोरियाई बौद्ध परम्परा है।
• मोक्टक ताल ध्यान: मन्दिर में लकड़ी की मछली के आकार की ध्वनि पट्टिका (मोक्टक) को बजाने की एक विशेष लय है। भक्त इस लय पर ध्यान करते हैं, जो हृदय की धड़कन के साथ तालमेल बिठाती है। यह साधना अनिद्रा और मानसिक तनाव से मुक्ति के लिए विशेष रूप से प्रभावी मानी जाती है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, गोर्यो राजवंश के काल में एक भिक्षु इस पर्वत पर ध्यान कर रहे थे। एक रात्रि उन्होंने स्वप्न में चुन्दी देवी को देखा, जो अठारह भुजाओं से सुशोभित थीं और उन्हें एक विशिष्ट शिला के नीचे खोदने का आदेश दिया। प्रातःकाल भिक्षु ने वहाँ खुदाई की तो उन्हें एक स्वर्णिम चुन्दी प्रतिमा प्राप्त हुई। उसी स्थान पर यह मन्दिर स्थापित हुआ।
• एक अन्य कथा के अनुसार, जोसियन राजवंश के दमनकारी काल में जब अनेक बौद्ध मन्दिर नष्ट किए जा रहे थे, तब बोह्र्युन सा की चुन्दी प्रतिमा अचानक अदृश्य हो गई। सैनिकों को वहाँ कुछ न मिला और मन्दिर बच गया। बाद में जब स्थिति सामान्य हुई, तो प्रतिमा पुनः प्रकट हो गई। यह चमत्कार चुन्दी देवी की सुरक्षा शक्ति का प्रमाण माना जाता है।
• परम्परा के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर अकाल पड़ा। ग्रामवासी मन्दिर में आकर चुन्दी देवी की शरण में आए। देवी ने एक वृद्धा के रूप में प्रकट होकर उन्हें एक विशेष प्रकार के वृक्ष की जड़ खाने का निर्देश दिया, जिससे उनकी क्षुधा शान्त हुई। तब से चुन्दी देवी को 'अन्नपूर्णा बोसाल' के रूप में भी पूजा जाता है।

What Devotees Pray For

• बोह्र्युन सा मन्दिर में चुन्दी बोधिसत्त्व की आराधना से भक्तों को विविध प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं, ऐसी स्थानीय मान्यता है। चुन्दी देवी को 'महाचुण्डी' भी कहा जाता है, जो समस्त बाधाओं का निवारण करने वाली हैं। भक्तगण यहाँ विशेष रूप से सन्तान प्राप्ति की कामना से आते हैं, क्योंकि चुन्दी देवी को मातृत्व की अधिष्ठात्री देवी माना जाता है। निःसन्तान दम्पत्ति १०८ दिनों तक प्रतिदिन चुन्दी धारणी का जाप करने का संकल्प लेते हैं। व्यापार में हानि झेल रहे भक्त यहाँ १०८ दीप दान करते हैं, जिससे आर्थिक स्थिति में सुधार होता है, ऐसा विश्वास है। मानसिक अवसाद और चिन्ता से ग्रस्त व्यक्तियों के लिए यहाँ का मौन ध्यान अत्यन्त लाभकारी माना जाता है। परीक्षा में सफलता हेतु छात्र यहाँ आकर चुन्दी देवी को पीले पुष्प अर्पित करते हैं और प्रज्ञा की प्राप्ति की प्रार्थना करते हैं। पारिवारिक कलह से त्रस्त लोग यहाँ सप्ताह भर का 'चम्होए' (पश्चाताप ध्यान) करते हैं। स्थानीय लोगों का कहना है कि सच्चे मन से की गई एक प्रार्थना भी चुन्दी देवी अवश्य सुनती हैं।

Miracles

बोह्र्युन सा मन्दिर में चुन्दी देवी की कृपा से घटित अनेक चमत्कारों की कथाएँ स्थानीय भक्तों में प्रचलित हैं, यद्यपि इनकी कोई लिखित पुष्टि उपलब्ध नहीं है। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, जो वर्षों से असाध्य नेत्र रोग से पीड़ित थे, उन्होंने १०८ दिनों तक चुन्दी धारणी का जाप किया और प्रतिदिन झरने के जल से नेत्र धोए। १०८वें दिन उनकी दृष्टि पूर्णतः वापस लौट आई। एक अन्य कथा एक व्यवसायी की है, जो दिवालियापन के कगार पर था। उसने मन्दिर में १०८ दीप दान किए और सच्चे मन से प्रार्थना की। कुछ ही सप्ताह में उसे अप्रत्याशित रूप से एक बड़ा व्यापारिक अनुबन्ध प्राप्त हुआ। स्थानीय लोग यह भी बताते हैं कि एक बार मन्दिर में आग लगने की सम्भावना बनी, किन्तु अचानक वर्षा आरम्भ हो गई और मन्दिर सुरक्षित बच गया। ये सभी घटनाएँ श्रद्धा और विश्वास का विषय हैं, जिनकी पुष्टि स्वतन्त्र स्रोतों से नहीं होती।

Mysteries

बोह्र्युन सा मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तत्त्व स्थानीय श्रद्धालुओं में कौतूहल का विषय हैं। मन्दिर के पिछले भाग में स्थित पर्वतीय झरने के विषय में मान्यता है कि उसका जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना ही भीषण सूखा क्यों न पड़े। वैज्ञानिक दृष्टि से इसका कारण भूमिगत जल स्रोत हो सकता है, किन्तु स्थानीय लोग इसे चुन्दी देवी का चमत्कार मानते हैं। मन्दिर के मुख्य प्रार्थना कक्ष में स्थापित चुन्दी प्रतिमा के विषय में कहा जाता है कि उसकी अठारह भुजाओं की छाया पूर्णिमा की रात्रि में भिन्न-भिन्न दिशाओं में पड़ती है, जो सामान्य प्रकाश विज्ञान से मेल नहीं खाती। एक अन्य रहस्य मन्दिर की प्राचीन घण्टी से सम्बन्धित है, जिसकी ध्वनि वर्षा से पूर्व स्वतः ही बदल जाती है, मानो वह मौसम की भविष्यवाणी करती हो। मन्दिर के समीप एक विशाल शिला है, जिस पर प्राकृतिक रूप से 'ॐ' के समान एक चिह्न अंकित है; भूवैज्ञानिक इसे अपरदन का परिणाम बताते हैं, किन्तु भक्त इसे दैवीय संकेत मानते हैं।

Scriptural References

• चुन्दी देवी सूत्र (चुन्दी धारणी सूत्र): यह सूत्र चुन्दी बोधिसत्त्व की साधना का मूल ग्रन्थ है। इसमें भगवान बुद्ध ने बताया है कि चुन्दी धारणी का जाप करने से समस्त पाप नष्ट होते हैं और साधक को शीघ्र ही बोधि की प्राप्ति होती है। यह सूत्र ७वीं शताब्दी में संस्कृत से चीनी भाषा में अनूदित हुआ था और बाद में कोरिया पहुँचा।
• महावैरोचन सूत्र: इस तान्त्रिक बौद्ध ग्रन्थ में चुन्दी बोधिसत्त्व का उल्लेख 'बुद्धमाता' के रूप में हुआ है। इसमें कहा गया है कि चुन्दी देवी समस्त बुद्धों की माता हैं और उनकी साधना करने से साधक को वज्रकाय की प्राप्ति होती है। यह सूत्र कोरियाई बौद्ध धर्म में अत्यन्त सम्मानित है।
• कोरियाई त्रिपिटक (पालमन देजांगग्योंग): १३वीं शताब्दी में हेइन्सा मन्दिर में उत्कीर्ण ८०,००० से अधिक लकड़ी के ब्लॉकों वाला यह ग्रन्थ संग्रह कोरियाई बौद्ध धर्म का आधार है। इसमें चुन्दी देवी से सम्बन्धित अनेक धारणियाँ और अनुष्ठान विधियाँ संग्रहीत हैं, जिनका पालन बोह्र्युन सा मन्दिर में किया जाता है।
• जोग्ये सम्प्रदाय के ध्यान ग्रन्थ: कोरियाई सेओन परम्परा के ग्रन्थों में इस क्षेत्र के पर्वतीय मन्दिरों की महिमा का वर्णन है। इन ग्रन्थों के अनुसार, योजू क्षेत्र के पर्वत ध्यान साधना के लिए विशेष रूप से उपयुक्त हैं, क्योंकि यहाँ की भूमि में प्राचीन ऋषियों की तपस्या का प्रभाव है।
• चुन्दी साधना कल्प: यह एक तान्त्रिक अनुष्ठान ग्रन्थ है, जिसमें चुन्दी देवी के मण्डल, मुद्रा और मन्त्र जाप की विस्तृत विधि दी गई है। इसमें १८ भुजाओं वाली चुन्दी देवी के प्रत्येक आयुध और मुद्रा का प्रतीकात्मक अर्थ समझाया गया है, जो बोह्र्युन सा की प्रतिमा से मेल खाता है।

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