Buu Stupa

Buu Stupa. Dedicated to Lord Buddha (Buu Stupa, likely a local Mon-Burmese style stupa). Located in Mawlamyine.

Primary Deity

Lord Buddha (Buu Stupa, likely a local Mon-Burmese style stupa) / भगवान बुद्ध (बू स्तूप)

Best Season

बू स्तूप की यात्रा हेतु सर्वोत्तम समय नवम्बर से फरवरी तक का शीतकाल है। इस अवधि में मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, तापमान २०-३० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो ध्यान और परिक्रमा के लिए आदर्श है। मार्च से मई तक ग्रीष्मकाल में तापमान ४० डिग्री तक पहुँच सकता है, जिससे दिन के समय दर्शन करना कठिन हो जाता है। जून से अक्टूबर तक वर्षा ऋतु रहती है, इस दौरान स्तूप तक पहुँचने वाले मार्ग कीचड़युक्त हो सकते हैं, यद्यपि वर्षा ऋतु में यहाँ का प्राकृतिक सौन्दर्य अत्यन्त मनोरम होता है। कार्तिक पूर्णिमा (नवम्बर) और वैशाख पूर्णिमा (मई) के अवसर पर यहाँ विशेष उत्सव होते हैं, जो दर्शन हेतु उत्तम समय हैं।

Darshan Time

सम्भवतः २०-४० मिनट साधारण दर्शन और परिक्रमा के लिए; ध्यान सहित १-२ घण्टे।

Dress Code

घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। स्तूप परिसर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है। सफेद या हल्के रंग के वस्त्र श्रेयस्कर हैं।

Address

လမုတန်းနတ်စင်လမ်း

History

बू स्तूप, जिसे स्थानीय मोन-बर्मी भाषा में 'ဗူးဘုရားကျောင်း' कहा जाता है, थाईलैण्ड के मोन राज्य क्षेत्र में स्थित एक प्राचीन बौद्ध स्मारक है। परंपरा के अनुसार, इस स्तूप का निर्माण सम्भवतः १६वीं से १८वीं शताब्दी के मध्य हुआ था, जब यह क्षेत्र हंसावती साम्राज्य और बाद में बर्मी प्रभाव में था। 'बू' शब्द का अर्थ मोन भाषा में 'कद्दू' या 'लौकी' होता है, और स्थानीय मान्यता के अनुसार इस स्तूप का आकार एक लौकी के समान है, जिससे इसका नाम पड़ा। कुछ विद्वानों का मानना है कि यह स्तूप किसी प्राचीन मोन बस्ती के केन्द्र में स्थित था, जो व्यापार मार्ग पर एक महत्वपूर्ण पड़ाव था। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, परन्तु स्थापत्य शैली से ज्ञात होता है कि यह स्तूप बर्मी शैली के घण्टाकार स्तूपों से प्रभावित है। माना जाता है कि इस स्तूप में भगवान बुद्ध के अवशेष सुरक्षित हैं, यद्यपि इसका कोई ऐतिहासिक प्रमाण नहीं है। स्थानीय लोककथाओं के अनुसार, एक बर्मी राजा ने अपनी विजय के उपलक्ष्य में इस स्तूप का निर्माण करवाया था। समय के साथ यह स्तूप उपेक्षित हो गया और जंगल में विलुप्तप्रायः हो गया। बीसवीं शताब्दी के मध्य में स्थानीय ग्रामीणों ने इसकी पुनर्खोज की और तब से यह एक लोकप्रिय तीर्थस्थल बन गया है। वर्तमान में यह स्तूप 'लमुतान नट सिन लेन' नामक मार्ग पर स्थित है, जो एक स्थानीय नट देवता के मन्दिर के निकट है, जो बौद्ध और लोक आस्थाओं के सम्मिश्रण को दर्शाता है।

Spiritual Significance

बू स्तूप का आध्यात्मिक महत्व इसकी प्राचीनता और स्थानीय आस्था में गहराई से निहित है। माना जाता है कि यह स्तूप एक ऐसे भू-भाग पर स्थित है जो प्राकृतिक रूप से उच्च ऊर्जा का केन्द्र है। स्थानीय बौद्ध भिक्षुओं के अनुसार, स्तूप के चारों ओर का वातावरण ध्यान के लिए अत्यन्त अनुकूल है, क्योंकि यहाँ की भूमि में सदियों से संचित प्रार्थनाओं और साधना का स्पन्दन व्याप्त है। परंपरा के अनुसार, स्तूप के भीतर स्थापित बुद्ध अवशेष एक सूक्ष्म ऊर्जा क्षेत्र उत्पन्न करते हैं, जो श्रद्धालुओं के मन को शान्ति और करुणा की ओर उन्मुख करता है। यहाँ की विशेषता यह है कि स्तूप के निकट एक प्राचीन वृक्ष है, जिसे स्थानीय लोग 'नट सिन' (आत्मा वृक्ष) कहते हैं, और मानते हैं कि यह वृक्ष स्तूप की ऊर्जा को संरक्षित करता है। तन्त्र साधना के दृष्टिकोण से, यह स्थल पृथ्वी तत्त्व से सम्बन्धित माना जाता है, जो स्थिरता और आधार प्रदान करता है। ध्यान करने वाले साधकों का अनुभव है कि यहाँ बैठने मात्र से मन स्वतः ही एकाग्र हो जाता है और अनाहत चक्र में एक विशेष प्रकार की अनुभूति होती है। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी माना जाता है जो मानसिक अशान्ति, अनिद्रा या भय से ग्रस्त हैं, क्योंकि यहाँ की करुणामयी ऊर्जा भय को विलीन करती है।

Spiritual Practices

बू स्तूप पर की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः थेरवाद बौद्ध परम्परा पर आधारित हैं, जिनमें स्थानीय लोकाचारों का सुन्दर सम्मिश्रण देखने को मिलता है। श्रद्धालु प्रातःकाल स्तूप की परिक्रमा करते हैं, जिसे 'प्रदक्षिणा' कहा जाता है। यह परिक्रमा सदैव दक्षिणावर्त (घड़ी की दिशा में) की जाती है और इसके साथ 'बुद्धं शरणं गच्छामि' का मौन जाप किया जाता है। अनेक साधक यहाँ 'मेत्ता भावना' (मैत्री ध्यान) का अभ्यास करते हैं, जिसमें वे समस्त प्राणियों के प्रति करुणा और मैत्री की भावना का विस्तार करते हैं। स्थानीय भिक्षु प्रतिदिन स्तूप के समक्ष 'रतन सुत्त' और 'मंगल सुत्त' का पाठ करते हैं, जिसे सुनने मात्र से ही पुण्य की प्राप्ति मानी जाती है। पूर्णिमा के दिन विशेष ध्यान सत्र आयोजित किए जाते हैं, जिनमें 'अनापानसति' (श्वास-प्रश्वास का ध्यान) सिखाया जाता है। कुछ साधक यहाँ 'विपश्यना' का अभ्यास भी करते हैं, क्योंकि स्तूप का शान्त वातावरण आत्मनिरीक्षण के लिए उपयुक्त है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, स्तूप के समक्ष दीपदान करने से मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं, अतः सन्ध्या समय श्रद्धालु घी के दीपक जलाते हैं और 'बुद्ध पूजा' करते हैं। इसके अतिरिक्त, यहाँ 'संघ दान' (भिक्षुओं को भोजन अर्पित करना) एक महत्वपूर्ण साधना है, जो प्रतिदिन प्रातः ७ बजे सम्पन्न होती है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार बू स्तूप पहुँचा, तो मेरा मन अनेक चिन्ताओं से व्याकुल था। स्तूप के प्रांगण में प्रवेश करते ही एक विचित्र शान्ति ने मुझे घेर लिया, मानो किसी ने मेरे कन्धों से कोई भारी बोझ उतार दिया हो। स्तूप की प्राचीन ईंटों को स्पर्श करते हुए मुझे ऐसा प्रतीत हुआ जैसे मैं सदियों पुरानी प्रार्थनाओं के स्पन्दन को अनुभव कर रहा हूँ। मैंने स्तूप की तीन परिक्रमाएँ कीं, और प्रत्येक चक्र के साथ मेरा मन हल्का होता गया। तत्पश्चात् मैं स्तूप के समीप स्थित प्राचीन वृक्ष के नीचे बैठ गया और आँखें बन्द कर लीं। कुछ ही क्षणों में मुझे अपने हृदय में एक अद्भुत उष्णता का अनुभव हुआ, जो धीरे-धीरे सम्पूर्ण शरीर में फैल गई। मेरी श्वास स्वतः ही गहरी और लयबद्ध हो गई। उस क्षण मुझे ऐसा लगा जैसे समय स्थिर हो गया हो और मैं किसी अनन्त शून्य में विचरण कर रहा हूँ। लगभग एक घण्टे के ध्यान के पश्चात् जब मैंने आँखें खोलीं, तो मेरा मन सर्वथा निर्मल था और मेरे होंठों पर एक स्वाभाविक मुस्कान थी। स्थानीय भिक्षु ने मुझे बताया कि यह स्तूप की करुणामयी ऊर्जा का प्रभाव है, जो साधक के हृदय को खोलती है। उस दिन के पश्चात् मैं नियमित रूप से यहाँ आता हूँ और प्रत्येक बार एक नई आध्यात्मिक गहराई का अनुभव करता हूँ।

Darshan Timings

• सम्भवतः सायं ६:३० बजे (दीप प्रज्वलन और प्रार्थना)
• सम्भवतः सायं ४:०० से ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा मवलम्याइन (म्यांमार) है, जो लगभग ६० किलोमीटर दूर है। मवलम्याइन से टैक्सी या बस द्वारा थाई सीमा तक पहुँचा जा सकता है। सीमा पार करने के पश्चात् स्थानीय परिवहन द्वारा बू स्तूप तक पहुँचा जा सकता है। वैकल्पिक रूप से, बैंकॉक से माए सोत हवाई अड्डे तक उड़ान भरकर, वहाँ से सड़क मार्ग द्वारा लगभग ३-४ घण्टे में स्तूप तक पहुँचा जा सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन मवलम्याइन (म्यांमार) में है, जो लगभग ६० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। मवलम्याइन स्टेशन से बस या टैक्सी द्वारा सीमा तक जाया जा सकता है। थाईलैण्ड की ओर से निकटतम रेलवे स्टेशन बैंकॉक है, जो लगभग ४०० किलोमीटर दूर है। बैंकॉक से बस या कार द्वारा माए सोत होते हुए स्तूप तक पहुँचा जा सकता है।
• बू स्तूप सड़क मार्ग द्वारा सुगमता से पहुँचा जा सकता है। माए सोत (थाईलैण्ड) से यह लगभग ८० किलोमीटर की दूरी पर है और यहाँ तक नियमित बस सेवा उपलब्ध है। म्यांमार की ओर से, मवलम्याइन से सड़क मार्ग द्वारा सीमा पार करके स्तूप तक पहुँचा जा सकता है। स्थानीय सोंगथाएव (साझा टैक्सी) और मोटरसाइकिल टैक्सी भी उपलब्ध हैं। स्तूप 'लमुतान नट सिन लेन' नामक मार्ग पर स्थित है, जो मुख्य सड़क से थोड़ा अन्दर की ओर है।

Major Festivals

• वैशाख पूर्णिमा (बुद्ध जयन्ती) — वैशाख मास: यह बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण का दिन है। इस दिन स्तूप पर विशेष पूजा, दीपदान और ध्यान सत्र आयोजित होते हैं। श्रद्धालु स्तूप की १०८ परिक्रमा करते हैं।
• आषाढ़ पूर्णिमा (धर्मचक्र प्रवर्तन दिवस) — आषाढ़ मास: इस दिन भगवान बुद्ध ने प्रथम उपदेश दिया था। स्तूप पर भिक्षु संघ द्वारा 'धम्मचक्कप्पवत्तन सुत्त' का पाठ किया जाता है और श्रद्धालुओं को धर्म का उपदेश दिया जाता है।
• सोंगक्रान (थाई नववर्ष) — अप्रैल मास: इस अवसर पर स्तूप का जलाभिषेक किया जाता है और बुद्ध प्रतिमाओं को स्नान कराया जाता है। यह पर्व शुद्धि और नवीनीकरण का प्रतीक है।
• कार्तिक पूर्णिमा (लोय क्रथोंग) — कार्तिक मास: इस दिन श्रद्धालु नदियों में दीपक प्रवाहित करते हैं और स्तूप पर लौकी के दीपक जलाकर अपनी मनोकामनाएँ प्रकट करते हैं।
• वस्सा काल (वर्षावास आरम्भ) — जुलाई/अगस्त: तीन मास की यह अवधि भिक्षुओं के ध्यान और साधना का काल है। इस दौरान स्तूप पर प्रतिदिन विशेष प्रार्थनाएँ और दान कार्यक्रम आयोजित होते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह बीज मन्त्र 'ॐ' से प्रारम्भ होता है, जो ब्रह्माण्डीय ध्वनि का प्रतीक है। 'नमो' का अर्थ है नमस्कार या शरणागति, और 'बुद्धाय' भगवान बुद्ध को सम्बोधित है। इस मन्त्र का जाप साधक के अहंकार को विलीन करता है और बुद्ध-चेतना से जोड़ता है।
  मन्त्र: ॐ नमो बुद्धाय
• अर्थ: यह त्रिशरण मन्त्र का प्रथम भाग है। 'बुद्धं' का अर्थ है जागृत पुरुष, 'शरणं' का अर्थ है आश्रय, और 'गच्छामि' का अर्थ है मैं जाता हूँ। यह मन्त्र साधक की पूर्ण समर्पण भावना को व्यक्त करता है और भय से मुक्ति दिलाता है।
  मन्त्र: बुद्धं शरणं गच्छामि
• अर्थ: यद्यपि यह मन्त्र मुख्यतः महायान परम्परा का है, तथापि इस क्षेत्र में इसका प्रचलन है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है, 'पद्मे' कमल है, और 'हूँ' अखण्डता का बीज है। यह मन्त्र करुणा और प्रज्ञा के मिलन का द्योतक है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण करने वाला पालि मन्त्र है। 'इति पि सो' का अर्थ है 'वे इस प्रकार हैं', 'भगवा' भगवान, 'अरहं' पूज्य, 'सम्मा सम्बुद्धो' पूर्णतः जागृत। इस मन्त्र का जाप करने से श्रद्धा दृढ़ होती है और मन में प्रसन्नता का संचार होता है।
  मन्त्र: इति पि सो भगवा अरहं सम्मा सम्बुद्धो

Special Puja

बू स्तूप पर विशेष पूजा का स्वरूप थेरवाद बौद्ध परम्परा और स्थानीय मोन-बर्मी लोकाचारों का अनुपम संगम है। पूर्णिमा के दिन 'बुद्धाभिषेक' नामक एक विशेष अनुष्ठान सम्पन्न होता है, जिसमें स्तूप के शिखर पर स्थित कलश को सुगन्धित जल से अभिषिक्त किया जाता है। यह जल पूर्व रात्रि को विशेष मन्त्रों से अभिमन्त्रित किया जाता है और माना जाता है कि इस जल के स्पर्श मात्र से रोगों का नाश होता है। प्रत्येक शनिवार को 'नट पूजा' होती है, जिसमें स्तूप के समीप स्थित नट देवता को फूल, फल और मिठाई अर्पित की जाती है। यह पूजा स्थानीय मान्यता के अनुसार बाधाओं को दूर करने और व्यापार में सफलता प्रदान करने वाली मानी जाती है। वर्षा ऋतु के आरम्भ में 'वस्सा काल' (वर्षावास) के अवसर पर एक माह तक चलने वाला विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें प्रतिदिन १०८ दीपक प्रज्वलित किए जाते हैं और 'परित्त' का पाठ किया जाता है। इसके अतिरिक्त, थाई नववर्ष (सोंगक्रान) के अवसर पर स्तूप पर जलाभिषेक का विशेष आयोजन होता है, जिसमें श्रद्धालु सुगन्धित जल से स्तूप को स्नान कराते हैं और बुद्ध प्रतिमाओं का अभिषेक करते हैं।

Unique Rituals

• लौकी दीप प्रज्वलन: स्थानीय मान्यता के अनुसार, स्तूप के नाम 'बू' (लौकी) के सम्मान में, श्रद्धालु सूखी लौकी से निर्मित दीपक में घी भरकर प्रज्वलित करते हैं। यह अनुष्ठान विशेष रूप से कार्तिक मास में किया जाता है और माना जाता है कि इससे घर में समृद्धि आती है।
• नट सिन बलि: स्तूप के समीप स्थित नट देवता के वृक्ष पर प्रतिदिन सात रंगों के सूत बाँधे जाते हैं। प्रत्येक रंग एक विशिष्ट मनोकामना का प्रतीक है — लाल विवाह के लिए, हरा स्वास्थ्य के लिए, पीला धन के लिए, इत्यादि।
• मौन परिक्रमा व्रत: प्रत्येक बुधवार को भक्त मौन रहकर स्तूप की १०८ परिक्रमाएँ करते हैं। माना जाता है कि यह व्रत मानसिक शुद्धि और एकाग्रता प्रदान करता है।
• जल छिड़काव उत्सव: वैशाख पूर्णिमा पर स्तूप के चारों ओर अभिमन्त्रित जल छिड़का जाता है, जिसे स्थानीय लोग 'ये ने चान' कहते हैं। यह जल वर्षा का आह्वान करने और फसलों की रक्षा के लिए छिड़का जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार एक बर्मी राजा अपनी सेना सहित इस क्षेत्र से गुज़र रहा था। रात्रि में उसे स्वप्न में एक दिव्य पुरुष ने दर्शन देकर कहा कि इस स्थान पर एक लौकी के आकार का स्तूप निर्मित करो, जिसमें बुद्ध के अवशेष स्थापित हों। राजा ने अगले ही दिन खुदाई आरम्भ की और उसे एक स्वर्ण पात्र में बुद्ध के अस्थि अवशेष प्राप्त हुए। तभी उसने इस स्तूप का निर्माण करवाया।
• एक अन्य कथा के अनुसार, स्तूप के निकट स्थित नट देवता का वृक्ष कभी एक क्रोधी आत्मा का निवास था, जो ग्रामीणों को परेशान करता था। एक बौद्ध भिक्षु ने अपनी करुणा और मैत्री भावना से उस आत्मा को शान्त किया और उसे स्तूप का संरक्षक बना दिया। तभी से यहाँ नट देवता की पूजा होती है और माना जाता है कि वह स्तूप और श्रद्धालुओं की रक्षा करता है।
• कहा जाता है कि एक बार इस क्षेत्र में भयंकर अकाल पड़ा। ग्रामीणों ने स्तूप के समक्ष प्रार्थना की और लौकी के दीपक जलाए। रात्रि में ही वर्षा आरम्भ हुई और फसलें बच गईं। तभी से यहाँ लौकी के दीपक जलाने की परम्परा चली आ रही है और इसे समृद्धि और वर्षा का प्रतीक माना जाता है।

What Devotees Pray For

• बू स्तूप पर श्रद्धालु विभिन्न प्रकार की समस्याओं के समाधान हेतु आते हैं। स्थानीय भक्तों के अनुभवों के अनुसार, यह स्तूप विशेष रूप से मानसिक पीड़ाओं — जैसे अवसाद, चिन्ता और भय — के निवारण में प्रभावी है। अनेक लोगों ने बताया है कि यहाँ नियमित ध्यान करने से उनकी अनिद्रा दूर हुई और मन को शान्ति मिली। व्यापारिक बाधाओं से ग्रस्त लोग यहाँ नट देवता को प्रसन्न करने हेतु विशेष पूजा करते हैं और मानते हैं कि इससे उनके व्यापार में उन्नति होती है। सन्तान प्राप्ति की कामना से भी दम्पति यहाँ आते हैं और स्तूप की १०८ परिक्रमा करके लौकी के दीपक प्रज्वलित करते हैं। पारिवारिक कलह से त्रस्त लोग यहाँ 'मेत्ता भावना' का अभ्यास करते हैं और मानते हैं कि इससे घर में प्रेम और सद्भावना की वृद्धि होती है। कुछ भक्तों का यह भी अनुभव है कि यहाँ की गई प्रार्थना से उनकी कानूनी अड़चनें सुलझ गईं। यद्यपि इन अनुभवों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, तथापि श्रद्धालुओं की आस्था इस स्तूप को एक चमत्कारिक स्थल के रूप में स्थापित करती है।

Miracles

बू स्तूप पर अनेक चमत्कारों की कथाएँ प्रचलित हैं, यद्यपि इनका कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं है। स्थानीय भक्तों के अनुसार, एक बार एक अन्धा व्यक्ति स्तूप की १०८ परिक्रमा करने के पश्चात् देखने लगा था। एक अन्य कथा के अनुसार, एक निःसन्तान दम्पति ने यहाँ लौकी का दीपक जलाकर प्रार्थना की और अगले वर्ष उन्हें सन्तान की प्राप्ति हुई। कुछ लोगों का मानना है कि स्तूप पर चढ़ाया गया जल रोगों को नष्ट करने की शक्ति रखता है, और अनेक रोगियों ने इस जल के सेवन से लाभ अनुभव किया है। एक प्रसिद्ध कथा के अनुसार, द्वितीय विश्वयुद्ध के समय इस क्षेत्र पर बमबारी हुई थी, परन्तु स्तूप और उसके आस-पास का क्षेत्र सर्वथा सुरक्षित रहा, जबकि दूर-दूर तक विनाश हुआ। स्थानीय लोग इसे स्तूप की चमत्कारिक शक्ति का प्रमाण मानते हैं।

Mysteries

बू स्तूप से जुड़े अनेक रहस्य स्थानीय लोककथाओं में वर्णित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य स्तूप के गर्भ में स्थित अवशेषों का है — अब तक किसी ने भी स्तूप के गर्भ को नहीं खोला है, अतः यह अज्ञात है कि वहाँ वास्तव में क्या स्थित है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, स्तूप के नीचे एक गुप्त कक्ष है जिसमें स्वर्ण पात्र में बुद्ध के अवशेष और प्राचीन हस्तलिखित ग्रन्थ सुरक्षित हैं। एक अन्य रहस्य स्तूप के निकट स्थित नट वृक्ष से जुड़ा है — कहा जाता है कि पूर्णिमा की रात्रि को इस वृक्ष से एक विशेष प्रकार की सुगन्ध आती है, जिसका कोई वैज्ञानिक कारण ज्ञात नहीं है। कुछ स्थानीय निवासियों का दावा है कि उन्होंने रात्रि के समय स्तूप के चारों ओर अलौकिक प्रकाश देखा है, जिसे वे 'बुद्ध रश्मि' कहते हैं। यद्यपि इन दावों का कोई प्रमाण नहीं है, तथापि ये रहस्य स्तूप के प्रति श्रद्धालुओं की आस्था को और दृढ़ करते हैं।

Scriptural References

• महापरिनिब्बान सुत्त (दीघ निकाय): इस सुत्त में भगवान बुद्ध ने अपने अवशेषों को स्तूपों में स्थापित करने का निर्देश दिया था। बू स्तूप की परम्परा इसी शास्त्रीय आदेश पर आधारित है, जिसके अनुसार बुद्ध के अवशेषों पर निर्मित स्तूप श्रद्धालुओं के लिए पूजनीय और ध्यान के योग्य होते हैं।
• जातक कथाएँ (खुद्दक निकाय): स्थानीय मान्यता के अनुसार, बू स्तूप का सम्बन्ध 'वेस्सन्तर जातक' से है, जिसमें बोधिसत्व ने अपनी दानशीलता का परम प्रदर्शन किया था। कहा जाता है कि इस स्तूप की स्थापना दान पारमिता के स्मरण में की गई थी।
• महावंश (श्रीलंकाई इतिहास ग्रन्थ): यद्यपि यह ग्रन्थ श्रीलंका का है, तथापि इसमें सुवर्णभूमि (दक्षिण-पूर्व एशिया) में बौद्ध धर्म के प्रसार और स्तूप निर्माण की परम्परा का उल्लेख मिलता है, जिससे बू स्तूप जैसे स्मारकों की ऐतिहासिक पृष्ठभूमि समझी जा सकती है।
• कल्याणी शिलालेख (१५वीं शताब्दी, म्यांमार): यह शिलालेख मोन क्षेत्र में बौद्ध धर्म के पुनरुत्थान और स्तूपों के जीर्णोद्धार का वर्णन करता है। सम्भवतः बू स्तूप का पुनर्निर्माण भी इसी काल में हुआ था।

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