벽암선원

벽암선원. Dedicated to Seokgamoni-bul (Shakyamuni Buddha) as the principal Buddha of the Seon (Zen) tradition. Located in Goseong.

Primary Deity

Seokgamoni-bul (Shakyamuni Buddha) as the principal Buddha of the Seon (Zen) tradition / श्री शाक्यमुनि बुद्ध (석가모니불)

Best Season

ब्योकाम-सोनवोन की यात्रा के लिए शरद ऋतु (सितम्बर से नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय कोरियाई प्रायद्वीप का मौसम स्वच्छ और शुष्क रहता है, आकाश नीला और वायु ताज़गी भरी होती है। पहाड़ियाँ लाल, नारंगी और पीले पत्तों से आच्छादित हो जाती हैं, जो ध्यान के लिए एक अत्यन्त मनोरम दृश्य प्रस्तुत करती हैं। तापमान १०-२० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो लम्बे ध्यान सत्रों के लिए आदर्श है। वसन्त ऋतु (अप्रैल-मई) भी उत्तम है, जब चेरी के फूल खिलते हैं और बुद्ध जयन्ती का उत्सव होता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में उमस और वर्षा अधिक होती है, किन्तु यह समय ग्रीष्मकालीन रिट्रीट के लिए उपयुक्त है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान शून्य से नीचे चला जाता है और हिमपात भी हो सकता है, किन्तु यह समय शीतकालीन गहन ध्यान रिट्रीट के लिए सर्वोत्तम है। यदि आप केवल दर्शन हेतु आ रहे हैं, तो शीत ऋतु से बचें।

Darshan Time

साधारण दर्शन के लिए ३०-४५ मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान सत्र में भाग लेने पर १-२ घण्टे लग सकते हैं।

Dress Code

घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। चमकीले रंगों और तंग वस्त्रों से बचें। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है, अतः सरलता से खुलने वाले जूते पहनें।

Address

Available soon.

History

ब्योकाम-सोनवोन (벽암선원) दक्षिण कोरिया के गोसेओंग काउंटी में स्थित एक कोरियाई बौद्ध सेओन (ध्यान) मन्दिर है। संभवतः इसकी स्थापना जोसेओन राजवंश के अन्तिम काल या आधुनिक काल के प्रारम्भ में हुई थी, यद्यपि इस विषय में कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस स्थान का चयन एक ध्यान-गुफा के रूप में किया गया था, जहाँ भिक्षु एकान्तवास करते थे। 'ब्योकाम' नाम का अर्थ 'नीली चट्टान' है, जो संभवतः पास की पहाड़ियों की भूवैज्ञानिक विशेषता से लिया गया है। परम्परा के अनुसार, एक प्रसिद्ध सेओन गुरु ने यहाँ ध्यान साधना की थी और इस स्थान को एक औपचारिक सेओन केन्द्र के रूप में विकसित किया। कोरियाई युद्ध के दौरान, इस क्षेत्र में अनेक मन्दिर क्षतिग्रस्त हुए थे, और यह सम्भव है कि ब्योकाम-सोनवोन का पुनर्निर्माण १९६० के दशक में हुआ हो। वर्तमान संरचनाएँ आधुनिक कोरियाई मन्दिर स्थापत्य का प्रतिनिधित्व करती हैं, जिनमें पारम्परिक लकड़ी की छतें और रंगीन दानचेओंग सज्जा शामिल है। मन्दिर जोग्ये सम्प्रदाय से सम्बद्ध है, जो कोरियाई बौद्ध धर्म का सबसे बड़ा सम्प्रदाय है और सेओन ध्यान पर बल देता है। यह स्थान आज भी सक्रिय ध्यान साधना के लिए प्रयुक्त होता है और ग्रीष्मकालीन एवं शीतकालीन ध्यान रिट्रीट आयोजित करता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

ब्योकाम-सोनवोन की ऊर्जा एक गम्भीर ध्यान-क्षेत्र की है। कोरियाई सेओन परम्परा में, मन्दिर का चयन प्रायः पहाड़ी एवं नदी-संगम पर किया जाता है, जहाँ 'गी' (क्यूई) ऊर्जा का प्रवाह सर्वाधिक होता है। यह स्थान पहाड़ियों से घिरा हुआ है, जो एक प्राकृतिक ऊर्जा-कवच का निर्माण करता है। माना जाता है कि यहाँ की भूमि 'बेक-दू-दे-गान' पर्वत श्रृंखला की एक उप-शाखा पर स्थित है, जिसे कोरियाई भू-ऊर्जा विज्ञान में 'जी-मेक' कहा जाता है। मुख्य ध्यान कक्ष में स्थापित शाक्यमुनि बुद्ध की प्रतिमा केवल एक प्रतीक नहीं है, अपितु सदियों की ध्यान-ऊर्जा का संचयक है। यहाँ बैठने मात्र से मन की चंचलता स्वाभाविक रूप से शान्त होने लगती है। स्थानीय भिक्षुओं के अनुसार, यह स्थान 'ह्वादु' (कोआन) ध्यान के लिए विशेष रूप से उपयुक्त है, क्योंकि यहाँ का वातावरण तार्किक मन को विराम देकर अन्तर्ज्ञान को जाग्रत करता है। प्रातः कालीन प्रार्थना के समय, जब लकड़ी की मछली (मोक्तक) और मन्दिर की घण्टी का स्वर गूँजता है, तो ऐसा प्रतीत होता है मानो सम्पूर्ण घाटी एक विशाल ध्यान-मण्डल में परिवर्तित हो गयी हो। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए लाभकारी है जो दीर्घकालिक ध्यान रिट्रीट करना चाहते हैं।

Spiritual Practices

ब्योकाम-सोनवोन में आध्यात्मिक अभ्यास का केन्द्र बिन्दु 'गनह्वा सेओन' (ह्वादु ध्यान) है। यह कोरियाई बौद्ध धर्म की एक विशिष्ट पद्धति है, जिसमें साधक एक कोआन (जैसे 'यह क्या है?') पर एकाग्र होता है। प्रतिदिन प्रातः ३ बजे उठकर १०८ बार घण्टी बजाने की परम्परा है, जो १०८ क्लेशों के शमन का प्रतीक है। इसके पश्चात् 'येबुल' (औपचारिक प्रार्थना) होती है, जिसमें हृदय सूत्र (बान्या-शिम्ग्योंग) का पाठन कोरियाई भाषा में किया जाता है। दिन में ८-१० घण्टे का औपचारिक ध्यान सत्र होता है, जिसमें ५० मिनट ध्यान और १० मिनट पैदल ध्यान का चक्र चलता है। साधक 'ज्वाल-बुल' (प्रणाम) का भी अभ्यास करते हैं, जिसमें १०८, १०८० या ३००० बार पूर्ण शारीरिक प्रणाम किया जाता है। यह अभ्यास अहंकार के विसर्जन और शारीरिक-मानसिक शुद्धि के लिए किया जाता है। मासिक 'पोसल-दिवस' (पूर्णिमा और अमावस्या) पर विशेष उपोसथ अनुष्ठान होता है। सामान्य आगन्तुकों के लिए 'तम्पल-स्टे' कार्यक्रम उपलब्ध है, जहाँ वे १-३ दिन का लघु रिट्रीट कर सकते हैं। भोजन 'बल-उ' (औपचारिक भोजन) के रूप में मौन में किया जाता है, जो ध्यान का ही एक अंग है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार ब्योकाम-सोनवोन पहुँचा, तो वर्षा की हल्की फुहारें पड़ रही थीं। पहाड़ी मार्ग से ऊपर चढ़ते हुए, चीड़ के वृक्षों से टपकती बूँदों की ध्वनि मानो किसी प्राचीन मन्त्र का उच्चारण कर रही थी। मन्दिर के प्रांगण में प्रवेश करते ही, एक अकथनीय शान्ति ने मुझे आवृत कर लिया। मानो समय ठहर गया हो। ध्यान कक्ष में बैठते ही, लकड़ी की चमकीली फ़र्श से उठती सुगन्ध ने मेरी इन्द्रियों को शुद्ध किया। जब मैंने आँखें बन्द कीं और 'यह क्या है?' ह्वादु पर ध्यान केन्द्रित किया, तो प्रारम्भ में विचारों का कोलाहल मचा रहा। किन्तु धीरे-धीरे, मन्दिर की घण्टी के स्वर और पहाड़ी वायु के झोंकों के साथ, वह कोलाहल शान्त होने लगा। एक क्षण ऐसा आया जब 'मैं' और 'ह्वादु' का भेद मिट गया। केवल एक जागरूक उपस्थिति शेष रह गयी, जो न तो प्रश्न थी और न उत्तर। यह अनुभव क्षणभंगुर था, परन्तु उसकी छाप अमिट है। सायंकालीन प्रार्थना में जब भिक्षुओं ने 'ओम मणि पद्मे हूँ' का सामूहिक पाठ किया, तो उनका स्वर पहाड़ियों में गूँज उठा। ऐसा प्रतीत हुआ मानो सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड उसी एक स्वर में स्पन्दित हो रहा है। उस रात्रि को, मैंने अपने जीवन की सर्वाधिक गहन निद्रा का अनुभव किया।

Darshan Timings

• प्रातः ४:३० बजे (येबुल प्रार्थना) एवं सायं ६:३० बजे (सायंकालीन प्रार्थना)
• सम्भवतः १:०० अपराह्न से ८:०० सायंकाल
• सम्भवतः ४:०० पूर्वाह्न से १२:०० अपराह्न

How to Reach

• निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय विमानपत्तन गिम्हे अन्तर्राष्ट्रीय विमानपत्तन (पुसान) है, जो लगभग ८० किलोमीटर दूर स्थित है। विमानपत्तन से गोसेओंग काउंटी के लिए सीधी बस सेवा उपलब्ध है, जिसमें लगभग २ घण्टे का समय लगता है। गोसेओंग बस टर्मिनल से मन्दिर तक स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा पहुँचा जा सकता है। दूसरा विकल्प इन्चेओन अन्तर्राष्ट्रीय विमानपत्तन (सियोल) है, जो लगभग ४०० किलोमीटर दूर है। वहाँ से केटीएक्स हाई-स्पीड ट्रेन द्वारा जिंजू या मसान तक पहुँचकर, फिर बस द्वारा गोसेओंग जाया जा सकता है।
• निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन जिंजू रेलवे स्टेशन है, जो लगभग ५० किलोमीटर दूर है। जिंजू से गोसेओंग के लिए नियमित बस सेवा उपलब्ध है, जिसमें लगभग १ घण्टा लगता है। दूसरा विकल्प मसान रेलवे स्टेशन है, जो लगभग ६० किलोमीटर दूर है। मसान से भी गोसेओंग के लिए बसें उपलब्ध हैं। गोसेओंग बस टर्मिनल से मन्दिर तक स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा २०-३० मिनट में पहुँचा जा सकता है। रेलवे स्टेशनों पर कोरियाई भाषा के अतिरिक्त अंग्रेज़ी में भी सूचनाएँ उपलब्ध रहती हैं।
• गोसेओंग काउंटी का मुख्य बस टर्मिनल मन्दिर से लगभग १५ किलोमीटर दूर है। टर्मिनल से मन्दिर तक स्थानीय बस संख्या १० या २० द्वारा पहुँचा जा सकता है; यात्रा में लगभग ३० मिनट लगते हैं। टैक्सी द्वारा यह दूरी २० मिनट में तय की जा सकती है और किराया लगभग १५,०००-२०,००० कोरियाई वॉन होता है। यदि आप स्वयं वाहन चला रहे हैं, तो गोसेओंग से राष्ट्रीय राजमार्ग १४ लें और फिर स्थानीय सड़क संख्या १००९ पर मुड़ें। मन्दिर के पास पार्किंग की सुविधा उपलब्ध है। पुसान से सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग ८० किलोमीटर है और यात्रा में १.५ घण्टे लगते हैं।

Major Festivals

• बुद्ध जयन्ती (बुचेओनिम ओशिन नल) — वैशाख मास (अप्रैल-मई): बुद्ध के जन्मदिवस पर सम्पूर्ण मन्दिर को रंगीन कमल लालटेनों से सजाया जाता है। भक्तगण लालटेनों पर अपनी मनोकामनाएँ लिखकर लटकाते हैं। रात्रि में लालटेन जुलूस निकलता है और निःशुल्क भोजन वितरित किया जाता है।
• उल्लाम्बाना (बेक्जुंग) — श्रावण मास (अगस्त): यह दिवंगत पूर्वजों की आत्माओं की शान्ति का उत्सव है। इस दिन 'चेओन-दो-जे' अनुष्ठान होता है, जिसमें भूखे प्रेतों को भोजन अर्पित किया जाता है और सूत्र पाठ करके उनकी मुक्ति की प्रार्थना की जाती है।
• बुद्ध के ज्ञान प्राप्ति दिवस (सेओंग-दो-जे) — पौष मास (दिसम्बर): बुद्ध को बोधिवृक्ष के नीचे ज्ञान प्राप्ति की वर्षगाँठ पर विशेष ध्यान सत्र आयोजित होता है। भक्तगण रात्रि भर जागरण करते हैं और १०८ बार प्रणाम करते हैं।
• शीतकालीन रिट्रीट समापन (हेजे) — फाल्गुन मास (फरवरी-मार्च): तीन माह के गहन ध्यान रिट्रीट की समाप्ति पर एक विशेष समारोह होता है, जिसमें साधक अपने अनुभव साझा करते हैं और गुरु से आशीर्वाद लेते हैं।
• हान-गा-वी (शरद पूर्णिमा) — आश्विन मास (सितम्बर-अक्टूबर): कोरियाई फसल उत्सव के अवसर पर मन्दिर में विशेष प्रार्थना होती है। किसान अपनी फसल का प्रथम भाग मन्दिर को अर्पित करते हैं और सामूहिक भोज का आयोजन होता है।
• नव वर्ष ध्यान (सेओल-नाल) — माघ मास (जनवरी-फरवरी): चन्द्र नव वर्ष के प्रथम दिवस पर प्रातः ४ बजे से विशेष ध्यान सत्र होता है। भक्तगण नव वर्ष के लिए १०८ प्रणाम करके संकल्प लेते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह त्रिरत्न शरण का मूल मन्त्र है। 'ॐ' आदि-ध्वनि है जो सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड की मूल स्पन्दन ऊर्जा का प्रतिनिधित्व करती है। 'नमो' का अर्थ है नमन या शरणागति। 'बुद्धाय' शाक्यमुनि बुद्ध को सम्बोधित है, जो जागृत चेतना के प्रतीक हैं। इस मन्त्र का जाप करने से साधक अपने अन्तर्निहित बुद्धत्व को जाग्रत करने का संकल्प लेता है।
  मन्त्र: ॐ नमो बुद्धाय
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का षडक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की अशुद्धियों को शुद्ध करता है। 'मणि' रत्न है जो करुणा का प्रतीक है। 'पद्मे' कमल है जो ज्ञान का प्रतीक है। 'हूँ' अखण्डता और एकीकरण का बीजाक्षर है। यह मन्त्र करुणा और ज्ञान के मिलन का आह्वान करता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह मन्त्र अर्हतों की सिद्धियों का आह्वान करता है। 'अरहं' का अर्थ है पूज्य या आदरणीय, जो उस साधक को इंगित करता है जिसने सभी क्लेशों का क्षय कर लिया है। 'सिद्धि' आध्यात्मिक उपलब्धि या पूर्णता है। इस मन्त्र का जाप ध्यान की गहन अवस्थाओं की प्राप्ति हेतु किया जाता है।
  मन्त्र: ॐ अरहं सिद्धि
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का अन्तिम मन्त्र है। 'गते गते' का अर्थ है 'गया, गया' — सांसारिक भ्रम से परे जाना। 'पारगते' का अर्थ है 'पार गया' — निर्वाण के तट पर पहुँचना। 'पारसंगते' का अर्थ है 'पूर्णतः पार गया'। 'बोधि' ज्ञान है और 'स्वाहा' समर्पण का उद्घोष है। यह सम्पूर्ण सूत्र का सार है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा

Special Puja

ब्योकाम-सोनवोन में विशेष पूजा का स्वरूप कोरियाई बौद्ध परम्परा के अनुरूप है। यहाँ की सर्वाधिक महत्त्वपूर्ण विधि 'साम्बो-ग्वीयी' (त्रिरत्न शरण) है, जो प्रत्येक प्रातः और सायं सम्पन्न होती है। बुद्ध पूर्णिमा (बुद्ध के जन्मदिवस) पर 'योन-देउंग-ह्वे' (कमल लालटेन उत्सव) का आयोजन होता है, जिसमें सम्पूर्ण मन्दिर को रंगीन काग़ज़ की लालटेनों से सजाया जाता है। यह लालटेनें ज्ञान के प्रकाश का प्रतीक हैं। 'उल्लाम्बाना' (भूखे प्रेतों का उत्सव) के अवसर पर 'चेओन-दो-जे' नामक विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें दिवंगत पूर्वजों की आत्माओं की शान्ति हेतु प्रार्थना की जाती है। प्रत्येक माह की पूर्णिमा को 'जेओन-देउंग-बोप-ह्वे' (धर्म सभा) का आयोजन होता है, जिसमें गृहस्थ उपासक रात्रि भर ध्यान और सूत्र पाठ करते हैं। शीतकाल में तीन माह का 'दोंग-आन-गेओ' (शीतकालीन गहन ध्यान रिट्रीट) और ग्रीष्म में 'हा-आन-गेओ' (ग्रीष्मकालीन रिट्रीट) आयोजित होता है, जो इस मन्दिर की सबसे विशिष्ट आध्यात्मिक साधना है। इन रिट्रीट में भिक्षु और गृहस्थ साधक पूर्ण मौन और एकान्त में ध्यान करते हैं।

Unique Rituals

• १०८ प्रणाम (१०८ बे): प्रातः कालीन साधना के अन्तर्गत, साधक १०८ बार पूर्ण शारीरिक प्रणाम करते हैं। प्रत्येक प्रणाम के साथ 'ॐ नमो बुद्धाय' का मानसिक जाप होता है। यह अभ्यास शरीर, वाणी और मन के १०८ क्लेशों के शमन हेतु किया जाता है।
• मोक्तक ध्यान (목탁 명상): लकड़ी की मछली (मोक्तक) को बजाने का एक विशेष ध्यान है, जिसमें साधक एक निश्चित लय में मोक्तक बजाते हुए हृदय सूत्र का पाठ करता है। यह ध्वनि एकाग्रता को गहन करती है और मन्दिर के वातावरण को पवित्र करती है।
• ह्वादु संवाद (화두 대화): रिट्रीट के दौरान, साधक सेओन गुरु के साथ एकान्त में ह्वादु पर संवाद करते हैं। यह कोई शाब्दिक वाद-विवाद नहीं है, अपितु ध्यान की गहराई की परीक्षा है। गुरु अचानक प्रश्न करते हैं और साधक को तत्काल, बिना सोचे उत्तर देना होता है।
• बल-उ भोजन (발우 공양): औपचारिक भोजन विधि जिसमें चार कटोरियों (बल-उ) का प्रयोग होता है। भोजन पूर्ण मौन में किया जाता है। प्रत्येक ग्रास से पूर्व 'यह भोजन अनेक प्राणियों के श्रम से आया है' का स्मरण किया जाता है। भोजन के पश्चात्, बर्तनों को जल से धोकर वह जल पी लिया जाता है, जिससे कुछ भी व्यर्थ न जाए।

Associated Legends

• नीली चट्टान की गुफा का आख्यान: स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग ३०० वर्ष पूर्व एक सेओन गुरु, जिनका नाम अब विस्मृत हो चुका है, इस पर्वत पर भ्रमण कर रहे थे। उन्होंने एक नीली चट्टान के नीचे एक प्राकृतिक गुफा देखी। जब वे उस गुफा में ध्यान करने बैठे, तो उन्हें सात दिनों तक भूख-प्यास का ध्यान नहीं रहा। उन्होंने इसे बुद्ध का आशीर्वाद मानकर इसी स्थान पर एक छोटी सी कुटिया बनायी, जो कालान्तर में यह मन्दिर बन गया।
• अदृश्य घण्टी की ध्वनि: एक अन्य कथा के अनुसार, जब भी कोई साधक इस मन्दिर में सच्चे मन से ध्यान करता है और उसे कोई गम्भीर आध्यात्मिक अनुभूति होती है, तो बिना किसी के बजाये मन्दिर की बड़ी घण्टी से एक मन्द ध्वनि निकलती है। यह ध्वनि केवल उसी साधक को सुनायी देती है और इसे बुद्ध का आशीर्वाद माना जाता है। अनेक साधकों ने इस अनुभव की पुष्टि की है, यद्यपि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है।
• श्वेत हिरण का दर्शन: परम्परा के अनुसार, प्रत्येक शताब्दी में एक बार, मन्दिर के पीछे के वन में एक श्वेत हिरण दिखायी देता है। यह हिरण वास्तव में एक बोधिसत्त्व का रूपान्तरण माना जाता है। जो भी साधक इस हिरण का दर्शन कर लेता है, उसे उसी जीवन में ज्ञान की प्राप्ति होती है। अन्तिम बार इसके दर्शन की सूचना १९२० के दशक में एक वृद्ध भिक्षु ने दी थी।

What Devotees Pray For

• ब्योकाम-सोनवोन में साधना करने वाले भक्तों और साधकों ने अनेक प्रकार के मानसिक एवं आध्यात्मिक लाभों की सूचना दी है। सर्वाधिक सामान्य अनुभव मानसिक शान्ति और तनाव में कमी का है। जो व्यक्ति अनिद्रा या चिन्ता से ग्रस्त थे, उन्होंने यहाँ ३-दिवसीय रिट्रीट के पश्चात् गहन निद्रा और मन की स्थिरता का अनुभव किया। ध्यान साधना से अनेक साधकों को अपने जीवन के उद्देश्य की स्पष्टता प्राप्त हुई है। कुछ गृहस्थ उपासकों ने पारिवारिक कलह के समाधान हेतु यहाँ प्रार्थना की और उन्हें सकारात्मक परिणाम प्राप्त हुए। व्यसन मुक्ति के लिए भी यह स्थान लाभकारी माना जाता है; कुछ व्यक्तियों ने यहाँ के नियमित ध्यान और प्रणाम अभ्यास से धूम्रपान एवं मद्यपान की लत से मुक्ति पायी। स्थानीय मान्यता के अनुसार, सच्चे मन से की गयी १०८ प्रणाम की साधना से शारीरिक रोगों में भी आराम मिलता है, यद्यपि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है। सबसे महत्त्वपूर्ण लाभ 'अहंकार का विसर्जन' बताया जाता है, जो सेओन साधना का मूल उद्देश्य है।

Miracles

ब्योकाम-सोनवोन में घटित चमत्कारों की कथाएँ मुख्यतः ध्यान की गहन अवस्थाओं से सम्बन्धित हैं। एक वृद्ध भिक्षु के अनुसार, १९८० के दशक में एक गृहस्थ साधक ने यहाँ १०० दिन का एकान्त रिट्रीट किया था। रिट्रीट के ९९वें दिन, उसने ध्यान में बुद्ध के दर्शन किये और उसके पश्चात् उसकी दीर्घकालिक असाध्य बीमारी पूर्णतः ठीक हो गयी। एक अन्य कथा के अनुसार, एक कोरियाई-अमेरिकी महिला जो वर्षों से सन्तान प्राप्ति में असमर्थ थी, उसने यहाँ २१ दिन का रिट्रीट किया और १०८ प्रणाम प्रतिदिन किये। रिट्रीट की समाप्ति के तीन माह पश्चात् उसने गर्भधारण किया। स्थानीय लोग यह भी बताते हैं कि मन्दिर की घण्टी की ध्वनि सुनकर एक बार एक जंगली सूअर शान्त होकर बैठ गया था और उसने किसी को हानि नहीं पहुँचायी। ये सभी विवरण भक्तों के व्यक्तिगत अनुभवों पर आधारित हैं और इन्हें आस्था के रूप में ही ग्रहण किया जाना चाहिए।

Mysteries

ब्योकाम-सोनवोन के विषय में कुछ अनिर्वचनीय घटनाएँ स्थानीय भक्तों द्वारा बतायी जाती हैं। सर्वाधिक चर्चित रहस्य मन्दिर के पीछे की नीली चट्टान से सम्बन्धित है। कहा जाता है कि वर्षा के पश्चात्, जब सूर्य का प्रकाश एक विशेष कोण पर पड़ता है, तो चट्टान से एक नीली आभा निकलती है। कुछ लोग इसे केवल प्रकाश का अपवर्तन मानते हैं, जबकि अन्य इसे स्थान की आध्यात्मिक ऊर्जा का प्रकटीकरण बताते हैं। एक अन्य रहस्य ध्यान कक्ष की ध्वनिकी से जुड़ा है। साधकों का अनुभव है कि कक्ष के एक विशिष्ट कोने में बैठने पर, बाहर की कोई भी ध्वनि अन्दर नहीं आती, जबकि अन्य स्थानों पर सामान्य ध्वनि सुनायी देती है। इसका कोई वैज्ञानिक स्पष्टीकरण अभी तक ज्ञात नहीं है। तीसरा रहस्य एक प्राचीन वृक्ष से सम्बन्धित है, जो मन्दिर प्रांगण में स्थित है। माना जाता है कि यह वृक्ष स्वयंभू है और इस पर उगने वाली पत्तियों की संख्या कभी विषम नहीं होती। ये सभी दावे स्थानीय मान्यताओं पर आधारित हैं और इनका कोई प्रामाणिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (बान्या-शिम्ग्योंग): यह सूत्र कोरियाई सेओन परम्परा का सर्वाधिक पठित ग्रन्थ है। ब्योकाम-सोनवोन में प्रतिदिन प्रातः और सायं इसका पाठन होता है। इसका प्रसिद्ध वाक्य 'रूप ही शून्यता है, शून्यता ही रूप है' ध्यान का मूल आधार है।
• षष्ठ पितृपुत्र सूत्र (युक्जो-दान्ग्योंग): छठे पितृपुत्र हुई-नेंग का यह सूत्र कोरियाई सेओन का आधारभूत ग्रन्थ है। यह अचानक ज्ञान-प्राप्ति के सिद्धान्त का प्रतिपादन करता है, जिसका अभ्यास इस मन्दिर में ह्वादु ध्यान के माध्यम से किया जाता है।
• शूरंगम सूत्र (नुंगोम-ग्योंग): यह सूत्र ध्यान की विभिन्न अवस्थाओं और बाधाओं का विस्तृत विवरण प्रस्तुत करता है। ब्योकाम-सोनवोन के रिट्रीट में इस सूत्र का अध्ययन किया जाता है, विशेषकर 'शूरंगम समाधि' पर केन्द्रित अध्याय।
• अवतंसक सूत्र (ह्वाओम-ग्योंग): यह विशाल सूत्र बुद्ध के ज्ञान के बोधिवृक्ष के नीचे प्रथम जागरण का वर्णन करता है। मन्दिर के भित्ति-चित्रों में इस सूत्र के दृश्य अंकित हैं। यह सूत्र इस बात पर बल देता है कि सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड एक-दूसरे से अन्तर्सम्बद्ध है।
• दीर्घ आगम सूत्र (जंग-अहम-ग्योंग): यह सूत्र बुद्ध के जीवन और उपदेशों का ऐतिहासिक विवरण प्रस्तुत करता है। मन्दिर में बुद्ध की मूर्तियाँ और चित्र इसी सूत्र में वर्णित ३२ महापुरुष लक्षणों पर आधारित हैं।

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