Candi Donotirto Pringgokusuman

Candi Donotirto Pringgokusuman. Dedicated to Goddess Durga Mahishasuramardini (likely syncretic form). Located in Yogyakarta.

Primary Deity

Goddess Durga Mahishasuramardini (likely syncretic form) / श्री दुर्गा महिषासुरमर्दिनी (सम्भवतः स्थानीय नाम से पूजित)

Best Season

कैंडी डोनोटिर्टो भ्रमण के लिए शुष्क ऋतु, जो अप्रैल से अक्टूबर तक रहती है, सर्वोत्तम है। इस दौरान मौसम सुहावना रहता है, वर्षा नहीं होती और मंदिर परिसर में घूमना सहज होता है। जून से सितम्बर के महीने विशेष रूप से अच्छे हैं, क्योंकि आर्द्रता कम होती है। यदि आप स्थानीय संस्कृति और उत्सवों का अनुभव करना चाहते हैं, तो सितम्बर-अक्टूबर में आने वाली नवरात्रि का समय उत्तम है, हालाँकि तब भीड़ अधिक हो सकती है। वर्षा ऋतु (नवम्बर-मार्च) में बारिश के कारण मंदिर का प्रांगण फिसलन भरा हो सकता है और मच्छरों का प्रकोप बढ़ जाता है, अतः इस समय यात्रा से बचना बेहतर है।

Darshan Time

सम्भवतः १५-३० मिनट साधारण दर्शन के लिए। विशेष पूजा या ध्यान हेतु १-२ घंटे का समय लग सकता है।

Dress Code

पारंपरिक सम्मानजनक पोशाक अपेक्षित है। पुरुषों और महिलाओं को घुटनों से नीचे तक के वस्त्र पहनने चाहिए। कंधे ढके होने चाहिए। सरोंग और स्कार्फ मंदिर परिसर में उपलब्ध हो सकते हैं।

Address

Available soon.

History

कैंडी डोनोटिर्टो प्रिंगगोकुसुमन, इंडोनेशिया के योग्याकार्ता क्षेत्र में स्थित एक प्राचीन हिंदू मंदिर है। संभवतः इसका निर्माण ८वीं से १०वीं शताब्दी के मध्य मातरम साम्राज्य के काल में हुआ था, जब जावा द्वीप पर हिंदू धर्म का व्यापक प्रभाव था। 'कैंडी' शब्द का अर्थ जावानी भाषा में प्राचीन मंदिर या स्मारक होता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर एक विशाल मंदिर समूह का भाग रहा होगा, जो समय के साथ ज्वालामुखीय विस्फोटों और भूकंपों के कारण ध्वस्त हो गया। परंपरा के अनुसार, इस स्थान पर देवी दुर्गा की एक स्वयंभू प्रतिमा प्रकट हुई थी, जिसके चारों ओर यह मंदिर बनाया गया। मंदिर का नाम 'डोनोटिर्टो' जल के उपहार से संबंधित माना जाता है, जो इस क्षेत्र में जल स्रोतों के महत्व को दर्शाता है। 'प्रिंगगोकुसुमन' नाम स्थानीय ग्राम या क्षेत्र का सूचक है। माना जाता है कि यह मंदिर तांत्रिक परंपराओं का एक महत्वपूर्ण केंद्र था, जहाँ शाक्त उपासना की जाती थी। इस्लाम के आगमन के पश्चात, मंदिर उपेक्षित हो गया और सदियों तक ज्वालामुखीय राख और वनस्पति के नीचे दबा रहा। २०वीं शताब्दी में पुरातात्विक उत्खनन के दौरान इसका पुनः पता चला। वर्तमान में, यह स्थानीय हिंदू समुदाय के लिए एक पवित्र स्थल है, यद्यपि यहाँ नियमित पूजा-अर्चना का विस्तृत विवरण उपलब्ध नहीं है। शिलालेख उपलब्ध नहीं होने के कारण, मंदिर का सटीक इतिहास अज्ञात है, किंतु इसकी स्थापत्य शैली मध्य जावा काल की विशिष्टताओं को दर्शाती है।

Spiritual Significance

कैंडी डोनोटिर्टो प्रिंगगोकुसुमन को एक शक्तिशाली शाक्त पीठ माना जाता है, जहाँ देवी की आदि शक्ति का वास है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान पृथ्वी के ऊर्जा ग्रिड पर स्थित है, जहाँ ब्रह्मांडीय ऊर्जा का प्रवाह अत्यधिक तीव्र है। मंदिर के गर्भगृह में स्थित देवी प्रतिमा से एक विशेष प्रकार की विद्युत-चुंबकीय तरंगें निकलती हैं, जो साधक के मूलाधार चक्र से सहस्रार चक्र तक कुंडलिनी जागरण में सहायक होती हैं। परंपरा के अनुसार, यहाँ ध्यान करने से साधक को तुरंत ही आंतरिक शांति और ऊर्जा का अनुभव होता है। मंदिर के चारों ओर स्थित जल स्रोत, जो 'डोनोटिर्टो' नाम का कारण हैं, उनमें उपचारात्मक गुण माने जाते हैं। यह जल पृथ्वी तत्व और जल तत्व के संगम का प्रतिनिधित्व करता है, जो नकारात्मक ऊर्जा को शुद्ध करता है। तांत्रिक दृष्टि से, यह मंदिर देवी के महिषासुरमर्दिनी रूप को समर्पित है, जो अज्ञानता और अहंकार रूपी राक्षस का विनाश करती हैं। यहाँ की ऊर्जा विशेष रूप से अमावस्या और पूर्णिमा की रात्रियों में चरम पर होती है, जब स्थानीय साधक गुप्त तांत्रिक अनुष्ठान करते हैं। माना जाता है कि इस स्थान पर देवी ने स्वयं अपनी शक्ति का एक अंश स्थापित किया था, जिससे यह एक जागृत देवी स्थान बन गया।

Spiritual Practices

इस मंदिर में आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः शाक्त परंपरा पर आधारित हैं। स्थानीय पुजारी और साधक प्रातःकाल देवी को जलाभिषेक करते हैं, जिसमें स्थानीय पुष्पों और चंदन का प्रयोग होता है। माना जाता है कि यहाँ 'दुर्गा सप्तशती' का पाठ विशेष फलदायी है, विशेषकर 'अर्गला स्तोत्र' और 'कीलक स्तोत्र' का। कुछ साधक यहाँ 'ललिता सहस्रनाम' का भी जाप करते हैं, जिससे देवी की कृपा शीघ्र प्राप्त होती है। तांत्रिक साधना में रुचि रखने वाले साधक यहाँ 'ॐ ऐं ह्रीं क्लीं चामुण्डायै विच्चे' मंत्र का अनुष्ठान करते हैं। ध्यान की एक विशेष पद्धति यहाँ प्रचलित है, जिसमें साधक मंदिर के गर्भगृह के समीप बैठकर देवी की प्रतिमा की आँखों में एकटक देखते हुए त्राटक करते हैं। परंपरा के अनुसार, यह अभ्यास आज्ञा चक्र को जागृत करता है। स्थानीय समुदाय के लोग प्रत्येक मंगलवार और शुक्रवार को व्रत रखकर यहाँ दीपदान करते हैं। नवरात्रि के समय यहाँ अखंड ज्योति प्रज्वलित की जाती है और नौ दिनों तक विशेष हवन होते हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें, क्योंकि यहाँ की अनेक साधनाएँ गुरु-शिष्य परंपरा से ही सीखी जा सकती हैं।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार कैंडी डोनोटिर्टो के प्रांगण में पहुँचा, तो एक अजीब सी शांति ने मुझे घेर लिया। चारों ओर हरियाली और प्राचीन पत्थरों की महक थी। जैसे-जैसे मैं गर्भगृह की ओर बढ़ा, वायुमंडल भारी और विद्युतीय होता गया। देवी की प्रतिमा के समक्ष पहुँचते ही मेरी आँखें स्वतः बंद हो गईं। मुझे ऐसा लगा जैसे कोई अदृश्य शक्ति मेरे मस्तक पर अपना हाथ रखे हुए है। मेरे भीतर एक गहरा कंपन आरंभ हुआ, जो रीढ़ की हड्डी से ऊपर उठता हुआ सहस्रार तक पहुँचा। मैंने आँखें खोलीं तो देवी की आँखों में एक अद्भुत चमक दिखी, मानो वे जीवंत हों। उस क्षण मुझे ऐसा प्रतीत हुआ जैसे मेरे सारे प्रश्नों के उत्तर मिल गए हों, जैसे मैंने अपने भीतर के सारे भय और दुखों को उनके चरणों में समर्पित कर दिया हो। मैं न जाने कितनी देर तक वहाँ बैठा रहा, समय का भान ही नहीं रहा। जब मैं उठा, तो मेरा मन एक अद्भुत हल्केपन और आनंद से भरा हुआ था। ऐसा लग रहा था जैसे मैंने कोई भारी बोझ उतार दिया हो। स्थानीय लोगों का कहना है कि यह अनुभव यहाँ आने वाले अनेक भक्तों को होता है। यह स्थान सचमुच में देवी की प्रत्यक्ष उपस्थिति का साक्षात्कार कराता है।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ७:०० और सायं ६:३० बजे (स्थानीय पुजारी से पुष्टि करें)
• सम्भवतः सायं ४:०० से ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा योग्याकार्ता अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (YIA) है, जो मंदिर से लगभग ४५ किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी या ऑनलाइन परिवहन सेवा (जैसे ग्रैब या गोजेक) द्वारा सीधे मंदिर तक पहुँच सकते हैं। यात्रा में लगभग १ से १.५ घंटे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, आप हवाई अड्डे से योग्याकार्ता शहर के केंद्र तक बस ले सकते हैं और वहाँ से स्थानीय परिवहन द्वारा मंदिर जा सकते हैं।
• निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन योग्याकार्ता स्टेशन (तुगु स्टेशन) है, जो शहर के मध्य में स्थित है। यह स्टेशन मंदिर से लगभग ५ किलोमीटर की दूरी पर है। स्टेशन से बाहर आकर आप बेकक (साइकिल रिक्शा), टैक्सी, या ऑनलाइन बाइक टैक्सी द्वारा आसानी से मंदिर तक पहुँच सकते हैं। यात्रा में यातायात के अनुसार २० से ४० मिनट लग सकते हैं।
• योग्याकार्ता शहर के केंद्र (मालियोबोरो क्षेत्र) से मंदिर लगभग ४-५ किलोमीटर दूर है। आप स्कूटर किराए पर लेकर, जो कि सबसे सुविधाजनक विकल्प है, या स्थानीय बस (ट्रांस जोग्जा) द्वारा पहुँच सकते हैं। बस संख्या २ए या ३ए प्रिंगगोकुसुमन क्षेत्र के निकट से गुजरती है। सड़क मार्ग संकरे हैं और संकेत अंग्रेज़ी में सीमित हैं, अतः मानचित्र (जीपीएस) का प्रयोग करें। पार्किंग की सीमित सुविधा है।

Major Festivals

• नवरात्रि (आश्विन मास, सितम्बर-अक्टूबर): नौ दिनों तक चलने वाला यह पर्व यहाँ का सबसे बड़ा उत्सव है। प्रतिदिन देवी के भिन्न रूपों की पूजा होती है। अष्टमी और नवमी को विशेष हवन और रात्रि जागरण होता है। माना जाता है कि इन दिनों देवी की शक्ति चरम पर होती है।
• गलुंगन (जावानी पंचांग अनुसार, प्रत्येक २१० दिन): यह बाली और जावा का प्रमुख हिंदू त्योहार है, जब पूर्वजों की आत्माएँ पृथ्वी पर आती हैं। इस दिन मंदिर को विशेष रूप से सजाया जाता है और पूर्वजों की शांति हेतु प्रार्थना की जाती है।
• कुनिंगन (गलुंगन के दस दिन पश्चात): यह गलुंगन उत्सव का समापन दिवस है। इस दिन आत्माएँ वापस लौटती हैं। मंदिर में पीले चावल का भोग लगाया जाता है और देवी से परिवार की सुरक्षा की प्रार्थना की जाती है।
• पूर्णिमा (प्रत्येक मास): प्रत्येक पूर्णिमा को देवी का विशेष श्रृंगार और रात्रि पूजन होता है। माना जाता है कि इस दिन देवी की कृपा सहज ही प्राप्त हो जाती है और मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं।
• तुम्पेक वारिगा (जावानी पंचांग): यह वनस्पतियों और कृषि से संबंधित पर्व है। किसान अपने औजारों और बीजों को मंदिर में लाकर आशीर्वाद प्राप्त करते हैं, ताकि फसल अच्छी हो। यह पर्व मंदिर के कृषि प्रधान इतिहास को दर्शाता है।
• सरस्वती दिवस (जावानी पंचांग): ज्ञान की देवी सरस्वती को समर्पित यह दिन यहाँ भी मनाया जाता है। पुस्तकों और शास्त्रों को पूजा स्थल पर रखकर आशीर्वाद लिया जाता है, यद्यपि मुख्य देवी दुर्गा हैं, तथापि ज्ञान की अधिष्ठात्री के रूप में उनका यह रूप भी पूजित है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह देवी चामुण्डा का अत्यंत शक्तिशाली तांत्रिक मंत्र है। 'ॐ' ब्रह्म का प्रतीक है, 'ऐं' सरस्वती का बीज मंत्र है जो ज्ञान प्रदान करता है, 'ह्रीं' भुवनेश्वरी का बीज है जो माया और सृजन की शक्ति है, 'क्लीं' काम बीज है जो इच्छा शक्ति को जागृत करता है। 'चामुण्डायै' देवी के उस रूप को संबोधित है जिन्होंने चंड और मुंड राक्षसों का वध किया। 'विच्चे' का अर्थ है विशेष ज्ञान या चेतना। यह मंत्र साधक को सभी बाधाओं से मुक्त कर आध्यात्मिक उन्नति प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं क्लीं चामुण्डायै विच्चे
• अर्थ: यह देवी दुर्गा का सरल किंतु प्रभावशाली षडाक्षर मंत्र है। 'दुं' दुर्गा बीज है, जो दुर्गति या कष्टों का नाश करने वाला है। 'दुर्गायै' का अर्थ है दुर्गा देवी को, जो सभी कठिनाइयों से पार उतारने वाली हैं। 'नमः' नमस्कार या समर्पण का भाव है। इस मंत्र का नियमित जाप करने से भय, रोग और शत्रुओं पर विजय प्राप्त होती है। यह मंत्र विशेष रूप से उन लोगों के लिए है जो जीवन में निरंतर संघर्ष कर रहे हैं।
  मन्त्र: ॐ दुं दुर्गायै नमः
• अर्थ: यह मंत्र देवी के उस विशिष्ट रूप को समर्पित है जो इस मंदिर में पूजित हैं। 'ऐं' ज्ञान और वाणी का बीज है। 'महिषासुरमर्दिन्यै' का अर्थ है महिषासुर राक्षस का मर्दन करने वाली देवी को। यह मंत्र अहंकार, अज्ञान और आसुरी प्रवृत्तियों के नाश के लिए अत्यंत प्रभावी माना जाता है। इस मंत्र के जाप से साधक के भीतर की नकारात्मक शक्तियाँ नष्ट होती हैं और दैवीय गुणों का विकास होता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं महिषासुरमर्दिन्यै नमः
• अर्थ: यह एक सौम्य किंतु शक्तिशाली मंत्र है जो देवी के लक्ष्मी और भुवनेश्वरी रूपों का सम्मिलित आह्वान करता है। 'ह्रीं' हृदय चक्र को जागृत कर भक्ति भाव बढ़ाता है, 'श्रीं' समृद्धि और ऐश्वर्य प्रदान करता है। 'दुर्गा देव्यै नमः' दुर्गा देवी को नमन है। यह मंत्र भौतिक और आध्यात्मिक दोनों प्रकार की समृद्धि के लिए उपयुक्त है। इसका जाप करने से जीवन में शांति, समृद्धि और सुरक्षा का वातावरण बनता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं दुर्गा देव्यै नमः

Special Puja

कैंडी डोनोटिर्टो में विशेष पूजाएँ स्थानीय जावानी हिंदू परंपराओं से प्रभावित हैं। प्रत्येक शुक्रवार को देवी का विशेष अभिषेक किया जाता है, जिसमें हल्दी, चंदन, और सुगंधित तेलों का प्रयोग होता है। इस अभिषेक के पश्चात देवी को स्थानीय पुष्पों, विशेषकर चम्पा और मोगरा की मालाएँ अर्पित की जाती हैं। नवरात्रि के नौ दिनों में यहाँ प्रतिदिन भिन्न-भिन्न रूपों में देवी की पूजा होती है। अष्टमी और नवमी के दिन विशेष हवन का आयोजन होता है, जिसमें स्थानीय जड़ी-बूटियों और लकड़ियों से अग्नि प्रज्वलित की जाती है। पूर्णिमा की रात्रि को 'रात्रि सूक्त' का पाठ और देवी को खीर का भोग लगाया जाता है। एक अनूठी परंपरा के अनुसार, वर्षा ऋतु के आरंभ में 'तोय पूजा' की जाती है, जिसमें मंदिर के समीप स्थित जल स्रोत के तट पर देवी से अच्छी फसल और जल की प्रचुरता के लिए प्रार्थना की जाती है। स्थानीय किसान इस पूजा में बढ़-चढ़कर भाग लेते हैं। माना जाता है कि इस पूजा के बिना वर्षा नहीं होती। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Unique Rituals

• जल अर्पण अनुष्ठान: मंदिर के निकट स्थित प्राचीन कुंड से जल लाकर देवी को अर्पित किया जाता है। मान्यता है कि यह जल पृथ्वी के गर्भ से निकलता है और इसमें उपचारात्मक गुण हैं। भक्त इस जल को प्रसाद रूप में ग्रहण करते हैं।
• त्राटक ध्यान विधि: साधक गर्भगृह में देवी की आँखों में एकटक देखते हुए ध्यान करते हैं। परंपरा के अनुसार, इससे तीसरे नेत्र की जागृति होती है और साधक को दिव्य दर्शन होते हैं। यह अभ्यास केवल अनुभवी साधकों के लिए है।
• रात्रि जागरण: प्रत्येक अमावस्या को स्थानीय महिलाएँ रात्रि भर जागरण करती हैं और देवी के समक्ष दीप जलाकर लोक कथाएँ सुनाती हैं। यह एक सामुदायिक अनुष्ठान है जो पीढ़ियों से चला आ रहा है।
• पंच महाभूत पूजा: वर्ष में एक बार, पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु और आकाश तत्वों का प्रतिनिधित्व करने वाली पाँच सामग्रियों से देवी की विशेष पूजा होती है। यह तांत्रिक अनुष्ठान प्रकृति के साथ संतुलन स्थापित करने के लिए किया जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्राचीन काल में इस क्षेत्र में एक भयंकर राक्षस का आतंक था, जो फसलों को नष्ट करता और जल स्रोतों को सुखा देता था। ग्रामवासियों की प्रार्थना पर देवी दुर्गा प्रकट हुईं और उन्होंने उस राक्षस का वध किया। युद्ध में राक्षस का रक्त जहाँ-जहाँ गिरा, वहाँ छोटे-छोटे जल स्रोत बन गए। यही कारण है कि मंदिर का नाम 'डोनोटिर्टो' (जल का उपहार) पड़ा और यह स्थान उर्वरता का प्रतीक बन गया।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक बार एक संत यहाँ ध्यान कर रहे थे। उन्हें अनुभव हुआ कि पृथ्वी के गर्भ से एक दिव्य प्रकाश निकल रहा है। उन्होंने खुदाई करवाई तो वहाँ देवी की एक स्वयंभू प्रतिमा मिली। प्रतिमा को निकालने का प्रयास किया गया, किंतु वह प्रतिदिन थोड़ी और बाहर निकलती गई। अंततः संत को आकाशवाणी हुई कि इस प्रतिमा को यहीं स्थापित रहने दो और इसके चारों ओर मंदिर का निर्माण करो। तभी से यह मंदिर इसी स्थान पर स्थित है।
• परंपरा के अनुसार, मातरम साम्राज्य के एक राजा को स्वप्न में देवी ने आदेश दिया कि वे इस स्थान पर एक मंदिर बनवाएँ। राजा ने अपने सर्वश्रेष्ठ शिल्पियों को बुलाया, किंतु वे एक रात में पूरा मंदिर नहीं बना सके। तब देवी ने स्वयं विश्वकर्मा का रूप धारण कर एक ही रात में मंदिर का निर्माण कर दिया। प्रातःकाल जब लोग उठे तो एक भव्य मंदिर खड़ा था। कहा जाता है कि मंदिर की कुछ शिलाओं पर दिव्य औजारों के निशान आज भी देखे जा सकते हैं।

What Devotees Pray For

• भक्तों के अनुसार, इस मंदिर में आने से अनेक प्रकार की समस्याओं का समाधान होता है। विशेषकर, मानसिक तनाव और अवसाद से ग्रस्त लोगों को यहाँ शीघ्र राहत मिलती है। माना जाता है कि देवी की कृपा से वैवाहिक जीवन में आ रही बाधाएँ दूर होती हैं और संतान प्राप्ति में आ रही कठिनाइयों का निवारण होता है। स्थानीय किसान फसल खराब होने या वर्षा न होने पर यहाँ आकर प्रार्थना करते हैं, और उनका विश्वास है कि देवी उनकी पुकार अवश्य सुनती हैं। व्यापार में हानि उठा रहे लोग भी यहाँ नियमित रूप से दीपदान करने से लाभ की स्थिति में आ जाते हैं। कहा जाता है कि जिन पर किसी प्रकार का तांत्रिक प्रभाव या बुरी नज़र होती है, उन्हें यहाँ अभिषेक का जल पीने से मुक्ति मिलती है। न्यायालयीन मामलों में उलझे लोगों को भी यहाँ से सकारात्मक परिणाम की आशा होती है। यह सब देवी की असीम कृपा और भक्त की अटूट श्रद्धा पर निर्भर करता है।

Miracles

भक्तों के अनुसार, यहाँ अनेक चमत्कार घटित हुए हैं। एक प्रसिद्ध कथा के अनुसार, एक निःसंतान दंपत्ति ने यहाँ ४१ दिनों तक लगातार दीपदान किया और उन्हें संतान की प्राप्ति हुई। एक अन्य भक्त बताते हैं कि उनकी असाध्य बीमारी, जिसका चिकित्सकों ने कोई इलाज नहीं बताया था, मंदिर के जल का अभिषेक करने और उसे पीने से ठीक हो गई। स्थानीय किसानों का विश्वास है कि सामूहिक प्रार्थना के बाद अकाल की स्थिति में भी वर्षा अवश्य होती है। माना जाता है कि देवी यहाँ भक्तों की पुकार शीघ्र सुनती हैं और उनके कष्टों का निवारण करती हैं, बशर्ते भक्त की श्रद्धा सच्ची हो।

Mysteries

स्थानीय लोगों का मानना है कि मंदिर के गर्भगृह में स्थित देवी प्रतिमा स्वयंभू है और धीरे-धीरे बढ़ रही है। कहा जाता है कि दशकों पहले यह प्रतिमा बहुत छोटी थी, किंतु अब इसका आकार बढ़ गया है। एक अन्य रहस्य मंदिर के निकट स्थित जल स्रोत से जुड़ा है, जिसका जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना भी सूखा क्यों न पड़े। वैज्ञानिक इसे भूमिगत जल धारा मानते हैं, किंतु भक्त इसे देवी का चमत्कार। कुछ साधकों का दावा है कि रात्रि के समय मंदिर से दिव्य प्रकाश निकलता है और मृदंग की ध्वनि सुनाई देती है। पुरातत्वविदों के अनुसार, मंदिर के नीचे एक और प्राचीन संरचना दबी हो सकती है, जिसकी खुदाई नहीं हुई है।

Scriptural References

• देवी महात्म्यम् (दुर्गा सप्तशती): यह मार्कण्डेय पुराण का भाग है, जिसमें देवी द्वारा महिषासुर के वध की कथा है। इस मंदिर में पूजित महिषासुरमर्दिनी रूप का मूल स्रोत यही ग्रंथ है। इसमें वर्णित 'या देवी सर्वभूतेषु' मंत्र यहाँ के वातावरण से पूर्णतः मेल खाता है।
• कालिका पुराण: यह तांत्रिक ग्रंथ देवी के विभिन्न रूपों और शाक्त पीठों का वर्णन करता है। यद्यपि इस मंदिर का सीधा उल्लेख नहीं है, तथापि इसमें वर्णित जल तत्व से युक्त शक्ति स्थलों की अवधारणा इस मंदिर की भौगोलिक स्थिति और नाम ('डोनोटिर्टो' - जल का उपहार) से मेल खाती है।
• शिव पुराण: इस पुराण में वर्णित है कि देवी ने महिषासुर का वध करने के लिए सभी देवताओं की शक्तियों से अवतार लिया। इस मंदिर की मूर्तिकला में यह दृश्य संभवतः उत्कीर्ण है, जो शिव पुराण की कथा का स्थापत्य रूपांतरण है।
• मत्स्य पुराण: इसमें प्राचीन जावा क्षेत्र के पवित्र स्थलों का उल्लेख मिलता है, जो उस समय के व्यापारिक और सांस्कृतिक संबंधों को दर्शाता है। संभवतः इसी प्रकार के संदर्भों के माध्यम से भारतीय वास्तुशास्त्र और आगम परंपराएँ यहाँ पहुँचीं, जिनके आधार पर इस मंदिर का निर्माण हुआ।
• तंत्रसार: यह ग्रंथ देवी उपासना की विभिन्न तांत्रिक पद्धतियों का संकलन है। इस मंदिर में प्रचलित गुप्त अनुष्ठान और मंत्र साधनाएँ, जैसे 'चामुण्डा मंत्र' का जाप, तंत्रसार में वर्णित विधियों से प्रभावित प्रतीत होते हैं।

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