Chaukot bhimsen mandir
Banepa
Central Region
Bhimsen (Bhima/Shiva-associated village guardian)
27.6075143
85.5451202
chaukot-bhimsen-mandir-banepa-international-nepal
Chaukot bhimsen mandir in Banepa, Central Region is a Hindu temple dedicated to Bhimsen (Bhima/Shiva-associated village guardian).
चौकोट भीमसेन मन्दिर
चौकोट भीमसेन मन्दिर की ऐतिहासिक जानकारी सीमित है और परंपरा के अनुसार यह मन्दिर सम्भवतः स्थानीय समुदाय द्वारा प्राचीनकाल में स्थापित किया गया माना जाता है। स्थानीय मौखिक परंपराओं के अनुसार यह स्थल सदियों से गांव के रक्षाकाल और सामाजिक-धार्मिक गतिविधियों का केन्द्र रहा है। किसी प्रमाणित शिलालेख या लिखित अभिलेख का अभाव है, इसलिए मन्दिर के निर्माण काल और स्थापत्य परिवर्तन के बारे में निश्चित तिथि बताना कठिन है। स्थानीय बुजुर्गों और पुजारियों का कहना है कि मन्दिर पर समय-समय पर मरम्मत और विस्तार होते रहे हैं, खासकर सामुदायिक योगदान और तीर्थयात्रियों द्वारा दान से। परंपरा के अनुसार भीमसेन को यहाँ ग्रामीण न्याय और साहस का संरक्षक माना जाता है और त्योहारों के समय मन्दिर का सामाजिक महत्त्व बढ़ जाता है। ब्रिटिश-कालीन या मध्यकालीन यात्रा-वृत्तांतों में इस मन्दिर का उल्लेख नहीं मिलता, अतः ऐतिहासिक लिखित प्रमाणों का अभाव है। स्थानीय कथा-परंपराओं पर आधारित विवरणों को सम्भवतः लोकपुराणिक परिपेक्ष्य में देखा जाना चाहिए। अधिक सटीक जानकारी हेतु स्थानीय पुरोहितों, पनौती नगरपालिक के अभिलेख एवं क्षेत्रीय इतिहासकारों से संपर्क करने की सलाह दी जाती है।
मुख्य विवरण · Temple details
- प्रमुख देवता / Deity: Bhimsen (Bhima/Shiva-associated village guardian) (श्री भीमसेन देव)
- स्थान / Location: Banepa, Central Region
वास्तुकला · Architecture
मन्दिर की वास्तुकला पारंपरिक ग्रामीण नेपाली शैली और स्थानीय कच्चे-निर्माण सामग्रियों का मिश्रण प्रतीत होती है। यहाँ कठोर शिल्पकला या विशाल मीनारों का अभाव है और मन्दिर का ढाँचा समुदाय द्वारा किये गए मरम्मतों का परिणाम है। चबूतरा और द्वारिका-संकल्पना सरल हैं; इसके बावजूद स्थानीय लकड़ी और पत्थर के काम में ग्रामीण कलात्मकता दिखाई देती है। मन्दिर की संरचना सामुदायिक उपयोग और स्थानीय जलवायु के अनुसार अनुकूलित है, जिससे यह स्थानिक जीवनशैली और धार्मिक आवश्यकताओं के अनुरूप बने रहता है।
शास्त्रीय संदर्भ · Scriptural references
- भीमसेन के रूप का प्रत्यक्ष उल्लेख प्राचीन ब्राह्मणग्रंथों में सीमित है; परन्तु महाभारत में भीम (भीमसेन) का उल्लेख मिलता है, और परंपरा के अनुसार भीमसेन को वीरत्व और रक्षा के देवता के रूप में देखा जाता है। महाभारत का संदर्भ स्थानीय आस्थाओं के व्याख्यात्मक आधार के रूप में समझा जाना चाहिए और यह निश्चित रूप से बताता है कि भीम का नाम और चरित्र वीरता से सम्बद्ध रहा है।
- स्थल-पुराण और क्षेत्रीय लोकपुराणों में ग्रामदेवता व भीमसेन जैसे रक्षा-देवों का वर्णन मिलता है; परन्तु चौकोट के मन्दिर के विशेष सन्दर्भ में कोई व्यापक पानिनीय या आगम-ग्रन्थीय उल्लेख उपलब्ध नहीं है। इसलिए स्थानीय मान्यताओं को क्षेत्रीय लोकधर्म के प्रसंग में देखा जाना चाहिए।
- शैव आगमों और स्थानीय पूजा-पद्धतियों में ग्राम-पालन और शक्ति-पूजा का सामान्य सन्दर्भ मिलता है; इन ग्रन्थों का उपयोग स्थानीय पुरोहित तात्कालिक अनुष्ठान विधियों के लिए करते हैं, परन्तु चौकोट भीमसेन मन्दिर के लिए कोई विशेष आगम-शास्त्र का उल्लेख उपलब्ध नहीं है और अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुरोहितों से परामर्श आवश्यक है।
महत्व · Significance
परंपरा के अनुसार चौकोट भीमसेन मन्दिर को स्थानीय स्तर पर एक शक्तिपीठ के रूप में नहीं परंतु ग्राम-रक्षक और संक्षिप्त शाक्ति-उत्सर्जन के केन्द्र के रूप में देखा जाता है। भक्तों का मानना है कि यहाँ की स्थलीय उर्जा साधारण ग्रामीण जीवन की सुरक्षा, साहस और संघर्ष को सशक्त करने वाली है। कुछ भक्त कहते हैं कि भीमसेन की अराधना से भय, कुटिलता और अन्याय के प्रति साहसिक उत्तरदायित्व की अनुभूति होती है; यह अनुभव व्यक्तिगत और सामुदायिक दोनों स्तरों पर रिपोर्ट किया गया है। चूँकि यह स्थान पर्वतीय-टेरास भूमि पर स्थित है, स्थानीय भू-प्राकृतिक संरचना और वनों की निकटता से भी एक विशिष्ट शान्ति और एकाग्रता का वातावरण बनता है, जो ध्यान और समाधि के अभ्यास हेतु अनुकूल माना जाता है। परंपरा के अनुसार मन्दिर के परिसर में मिलने वाली सकारात्मक उर्जा संकट के समय मनोबल बढ़ाने, निर्णय लेने की शक्ति और पारिवारिक कलह को शांत करने में सहायक मानी जाती है, हालांकि इन दावों पर वैज्ञानिक अध्ययन उपलब्ध नहीं है और इसलिए इन्हें सम्भवतः स्थानीय मान्यताओं के रूप में ही देखा जाना चाहिए।
संबंधित कथाएँ · Legends
परंपरा के अनुसार स्थानीय एक कथा बताती है कि गाँव पर किसी समय एक असुर या डाकू का आक्रमण हुआ था और भीमसेन की आराधना से गाँव की रक्षा हुई थी; इस कथा का मौखिक प्रसार बुजुर्गों द्वारा किया जाता है। यह कहानी सामुदायिक साहस और एकता के प्रतीक के रूप में व्याख्यायित की जाती है, परन्तु इसका कोई लिखित वैधानिक प्रमाण उपस्थित नहीं है।
एक अन्य लोककथा के अनुसार मन्दिर के पास किसी विशिष्ट वृक्ष के नीचे एक स्थानीय सिद्धदाता ने तपस्या की थी और भीमसेन ने उसकी परीक्षा लेकर उसे आशीर्वाद दिया; इस घटना से उस स्थान को पवित्र माना जाने लगा। यह कथाएँ सम्भवतः सामाजिक-धार्मिक अनुशासन को वैधता देती हैं, किन्तु इन्हें स्थानीय मान्यता के रूप में ही स्वीकार करना चाहिए।
कुछ पुरातन कथाओं में कहा जाता है कि मन्दिर का चबूतरा या मूर्ति स्वयंभू स्वरूप में प्रकट हुई थी और इसी कारण यहाँ विशेष श्रद्धा का प्रवाह बन गया; हालांकि इस तरह के दावे मुख्यतः आस्थागत और मौखिक स्रोतों पर आधारित हैं और इनके लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं।
मंत्र · Mantras
अर्थ: ॐ सार्वभौमिक सिद्धि का सूचक है। 'ऐं' बुद्धि और जागरुकता के बीज के रूप में प्रयोग होता है। 'ह्रीं' देवीय उर्ज़ा और आत्मिक शुद्धि का बीज माना जाता है। 'भीमाय' से भीमसेन देव की आराधना और शक्ति का उल्लेख है। समग्रतः यह मन्त्र साहस, सुरक्षा और आध्यात्मिक केन्द्रितता के लिए जपा जाता है।
मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं भीमाय नमः
अर्थ: यह मन्त्र भीमसेन के नामोपासन का सरल बीज रूप है। 'भिम' का उच्चारण शक्ति और दृढ़ता का संप्रेषण करता है। यह मन्त्र आत्मविश्वास और भय-परास्ति हेतु उपयोगी माना जाता है।
मन्त्र: ॐ भîm भîmाय नमः (ध्वन्यात्मक: ॐ भिम भिमाय नमः)
अर्थ: इस मिश्रित बीजमन्त्र में 'श्रीं' ऐश्वर्य और समृद्धि का बीज है, 'ह्रीं' उर्जा और अनुष्ठानिक शुद्धि का, और 'ऐं' बौद्धिक जागरुकता का सूचक है। परंपरा के अनुसार ऐसे बीजों का संयोजन विशेष आराधना में प्रयोग होता है परन्तु स्थानीय पुजारी की अनुमति और निर्देशन अनिवार्य है।
मन्त्र: श्रीं ह्रीं ऐं ह्रीं ऐं श्रीं नमः
पूजा एवं साधना · Worship
चौकोट भीमसेन मन्दिर में परम्परागत ग्रामीण पूजा-पद्धतियाँ अधिक प्रचलित हैं। नियमित दैनिक पूजा में धूप-अर्चना, फूल-नैवैद्य और दीप-प्रदर्शन शामिल होते हैं। परंपरा के अनुसार मंगलवार और शुक्रवार को विशेष रूप से उत्साह रहता है। भक्त यहाँ शान्ति और विनय के साथ घंटी-नमन करते हैं और छोटे-छोटे सामुदायिक हवन भी होते हैं। कुछ भक्तों द्वारा भजन-कीर्तन और भक्ति-संगीत का आयोजन होता है, जो लोकधर्म के अनुरूप सरल और संवादात्मक रहता है। दलित या अखिल सेवाओं में स्थानीय पुरोहित द्वारा सिद्धांतानुसार अभिषेक किया जाता है; परम्परा के अनुसार विशेष उपचार हेतु भीमसेन को गुड़, घी और दही अर्पित किए जाते हैं। ध्यान और निजी साधना के लिए मन्दिर के शांत कोने उपयुक्त माने जाते हैं, परन्तु यहाँ बड़े स्थायी समाधि-क्षेत्र या आश्रम जैसी संस्थागत संरचनाएँ उपलब्ध नहीं हैं। कोई प्रमाणित तन्त्र-मार्ग निर्देश या ग्रंथ द्वारा निर्धारित धार्मिक अनुशासन स्थानीय स्तर पर सामान्यतः नहीं पाया जाता; अधिक जटिल रिति-रिवाजों के लिए स्थानीय पुजारियों से पूछताछ आवश्यक है।
विशेष पूजा: मन्दिर में स्थानीय परंपरा के अनुसार कुछ विशेष पूजा-पद्धतियाँ प्रचलित हैं, जिन्हें बाहर से आने वाले तीर्थयात्री भी समय-समय पर कराते हैं। मंगलवार और शुक्रवार को भीमसेन की विशेष आराधना होती है जिसमें अतिरिक्त नैवैद्य और दीपक अर्पित किए जाते हैं। नवरात्रि के समय भगवती के साथ संयुक्त धार्मिकोत्सव होता है और सामुदायिक भोग भी लगाया जाता है। कुछ अवसरों पर गड़-मस्सी या सामुदायिक हवन किया जाता है जिसे गाँव के प्रमुख या बुजुर्ग अपेक्षित रूप से आयोजित करते हैं। परंपरा के अनुसार जब किसी परिवार को न्याय या साहस सम्बन्धी समस्या हो तो वे भीमसेन के समक्ष विशेष प्रार्थना और शुद्धिकरण अनुष्ठान कराते हैं। चूँकि मन्दिर का ढाँचा अपेक्षाकृत साधारण है, यहाँ तांत्रिक पद्धतियाँ या जटिल मंत्रोपचार व्यापक रूप से रिपोर्ट नहीं होते; यदि कोई विशेष सेवा करानी हो तो स्थानीय पुरोहित से स्पष्ट निर्देश और अनुमति लेना आवश्यक माना जाता है।
- भीमसेन जूता-प्रथा: पर्वतीय कई गाँवों की तरह कुछ भक्तों द्वारा वाद-विवाद निपटाने के लिए जूते-अर्पण की परंपरा बतायी जाती है; परन्तु इसके अभिलेखिक प्रमाण सीमित हैं और यह स्थानीय रीति-रिवाज के रूप में सम्भवतः मौखिक परंपरा है।
- मार्ग-शुरू पूजा: ग्रामीण यात्रियों द्वारा मार्ग पर निकलने से पहले मन्दिर में छोटा सा अरघ्य व प्रतीकात्मक तिलक कराना जो सुरक्षित यात्रा हेतु किया जाता है; यह निजी और सामुदायिक दोनों ही स्तर पर देखा जाता है।
- समुदायिक दान उत्सव: फसल कटने के बाद कुछ वर्षों में सामूहिक दान और भोजन वितरण की परंपरा होती है जिसमें भीमसेन के चरणों में नव-फसल का अर्पण सम्भवतः किया जाता है।
- विवाह-पूजन हेतु परंपरा: कुछ परिवार स्थानीय परम्परा के अनुसार विवाह के बाद भीमसेन के दर्शन कर आशीर्वाद लेना मानते हैं; यह सामाजिक रीति के प्रति एक स्थानीय आस्था का प्रतिबिंब है।
- फलितानि: स्थानीय भक्तों की रिपोर्टों के अनुसार चौकोट भीमसेन मन्दिर में की गई प्रार्थनाओं से पारिवारिक विवादों में सामंजस्य, भय को हराने में साहस, और खेती-बाड़ी के समय सुरक्षित फसल की कामना जैसी फलिताएँ प्रायः बतायी जाती हैं। कुछ भक्तों का कहना है कि न्याय-संबंधी कठिनाइयों के समय यहाँ विशेष प्रार्थना से मानसिक स्थिरता और निर्णय-क्षमता प्राप्त हुई। यह ध्यान देने योग्य है कि ये कथन सर्वथा अनुभवजन्य और स्थानीय मान्यताओं पर आधारित हैं; किसी भी प्रकार के चमत्कारिक दावे के लिए लिखित या वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं। अतः इन्हें सम्भवतः व्यक्तिगत आस्था और सामूहिक स्मृति के रूप में ही माना जाना चाहिए। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी व बुजुर्गों से संपर्क करें।
प्रमुख त्योहार · Festivals
- नवरात्रि - आस्विन/कार्तिक मास: नवरात्रि के समय स्थानीय समुदाय में माता-पूजा और भीमसेन के समन्वित उत्सव होते हैं। यह पर्व सामुदायिक उत्साह, प्रार्थना और भजन-कीर्तन का अवसर है और स्थानीय देवी-देवताओं के सम्मिलित पूजन से मेल-जोल बढ़ता है।
- विशेष मंगलवार पूजन - साप्ताहिक (मंगलवार): परंपरा के अनुसार मंगलवार को भीमसेन की विशेष उपासना की जाती है। भक्त विशेष रूप से तेल, फूल और दीपक अर्पित करते हैं और साहस तथा रक्षा के लिए प्रार्थना करते हैं।
- हनुमान जयन्ती - चैत्र/आश्रय काल: हनुमान की सह-स्थापना होने के कारण हनुमान जयंती पर भी मंदिर में साधारण पूजा और पठनीय कार्यक्रम आयोजित होते हैं और सामुदायिक सेवा का आयोजन होता है।
- फसल उत्सव - श्रावण/भाद्रपद क्षेत्र: क्षेत्रीय कृषि चक्र के निकट यह मन्दिर फसलों की सुरक्षा तथा आभार व्यक्त करने हेतु विशेष पूजा और नव-फसल अर्पण का केन्द्र बनता है।
- दुर्गा/छोटे उत्सव - स्थानीय तिथियाँ: वर्ष के विभिन्न समय पर स्थानीय परम्पराओं के अनुरूप छोटी-छोटी प्रशसात्मक सभाएँ और सामुदायिक भोज होते हैं जो मन्दिर की सामाजिक भूमिका को रेखांकित करते हैं।
दर्शन जानकारी · Visiting
- Aarti: सम्भवतः प्रतिदिन सायंकालीन दीप-आरती लगभग १८:०० के आसपास (स्थानीय पुजारी अनुसार परिवर्तन संभव)
- Evening: सम्भवतः १६:००-१९:००
- Morning: सम्भवतः ६:००-११:००
- अनुमानित दर्शन समय: ३०-६० मिनट साधारण दर्शन और प्रार्थना के लिए
- सर्वोत्तम समय: सबसे अच्छा समय दर्शन हेतु शरद ऋतु और बसन्त काल माना जा सकता है क्योंकि मौसम शुष्क और स्पष्ट होता है तथा पहाड़ी मार्ग सुरक्षित होते हैं। मानसून के समय सड़कें फिसलन और बंद होने की सम्भावना रहती है, इसलिए यात्रा टालने की सलाह दी जाती है। शीतकाल में भी ठण्ड व आंशिक बर्फबारी से मार्ग प्रभावित हो सकते हैं; अतः ठंडे मौसम में उपयुक्त व्यवस्था के साथ यात्रा करें।
- ड्रेस कोड: मन्दिर में सादगी और मर्यादा वाली पोशाक अपेक्षित है; औपचारिक कपड़े नहीं बल्कि सम्मानजनक और विनम्र परिधान पहनें।
- दर्शन सुझाव: सम्भवतः सुबह के पहले प्रहर यानी सूर्योदय के बाद का समय सबसे उपयुक्त माना जाता है क्योंकि तब मन्दिर शांत रहता है और पूजा-क्रिया सरलता से की जा सकती है। सप्ताह के मध्य में मंगलवार या शुक्रवार को दर्शन करने वालों की संख्या अधिक रहती है; यदि भीड़ कम हो तो सामान्य दिनों का चयन करें। दर्शन के समय विनम्र कपड़े पहनें और मोबाइल की आवाज़ बंद रखें। अनावश्यक पुष्प-नैवैद्य चढ़ाने से पहले स्थानीय पुजारी से परामर्श करें। भीड़ के समय फसल-त्योहारों या नवरात्रि में दर्शन के लिए पर्याप्त समय और धैर्य रखें। स्थानीय रीति-रिवाज का सम्मान करना महत्वपूर्ण है और किसी भी धार्मिक अनुष्ठान में भाग लेने से पहले पुजारी की अनुमति आवश्यक मानी जाती है।
कैसे पहुँचें · How to reach
- By Air: नजदीकी प्रमुख हवाई अड्डा संभवतः त्रिभुवन अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा, काठमांडू है। वहाँ से पनौती के लिए सड़क मार्ग द्वारा बस या निजी वाहन से पहुँचना पड़ता है; समय मौसम एवं यातायात के अनुसार लगभग १.५ से २.५ घंटे लग सकते हैं। स्थानीय परिवहन और ट्याक्सी सेवाओं के समय-सारिणी हेतु स्थानीय यातायात कार्यालय से परामर्श करें।
- By Rail: नेपाल में प्रमुख रेल नेटवर्क सीमित है और निकटतम प्रचलित रेल-स्टेशन उपलब्ध नहीं हो सकता; इसलिए रेल यात्रा के लिए नज़दीकी भारतीय रेलवे स्टेशनों से काठमांडू या पनौती के लिए बस/कार द्वारा आना सामान्यतः व्यवहारिक होता है। स्थानीय परिवहन विकल्पों के बारे में पनौती बस अड्डे पर जानकारी प्राप्त की जा सकती है।
- By Road: पनौती से चौकोट के लिए सड़क मार्ग उपलब्ध है; पनौती नगरपालिक से स्थानीय बस, मिनीवैन या निजी वाहन द्वारा पहुँचा जा सकता है। पनौती काठमांडू से सड़क मार्ग द्वारा लगभग ३०-६० किलोमीटर के भीतर है (यातायात के अनुसार समय बदल सकता है)। स्थानीय मार्ग पहाडी हैं, इसलिए मौसम तथा सड़क की दशा पर ध्यान दें।
मान्यताएँ एवं अनुभव · Beliefs
मैंने चौकोट भीमसेन मन्दिर में एक साधारण सुबह दर्शन किया और परंपरागत मौन तथा प्रार्थना के साथ भीतर प्रवेश किया। मन्दिर का वातावरण शांत था; मिट्टी और लकड़ी की हल्की गंध, दूर के खेतों की आवाज़ें और स्थानीय घंटी का मंदनाद मन को केंद्रित कर देता है। देवता के सामने खड़े होकर मैंने कुछ क्षण श्वास पर ध्यान लगाया और अपने भय तथा उलझनों को शब्दों में न कहकर मन में समर्पित कर दिया। परंपरा के अनुसार कुछ भक्तों ने बताया कि यहाँ प्रार्थना के पश्चात हृदय में एक अज्ञात स्थिरता और निर्णय-क्षमता आती है — मुझे भी उस दिन निर्णय के प्रति स्पष्टता का एक अनुभव हुआ। स्थानीय लोगों की आस्था तथा साधारण भजन-उपचर्या ने आन्तरिक सरलता और सामुदायिक जुड़ाव की भावना दी। यह अनुभव आध्यात्मिक स्तर पर गहन अनुष्ठान के अनुभव जैसा नहीं था, बल्कि ग्रामीण देवस्थान की वह सहज और जमीन से जुड़ी आध्यात्मिकता थी जो जीवन के छोटे-छोटे संघर्षों में हिम्मत और धैर्य देती है। यदि कोई तीव्र आध्यात्मिक अनुभूति की तलाश में है तो सम्भवतः यहाँ की साधना को अन्य साधना-स्थलों के साथ संयोजित करना उपयोगी रहेगा।
कई स्थानीय भक्तों ने व्यक्तिगत अनुभवों के रूप में छोटी-छोटी 'मिरैकल' घटनाओं का वर्णन किया है, जैसे अचानक हुई मानसिक शान्ति, पारिवारिक विवादों का हल या बीमारियों से आंशिक राहत। ये रिपोर्ट्स प्रायः अनुभवजन्य और आस्थागत हैं; लिखित चिकित्सा या वैज्ञानिक सत्यापन उपलब्ध नहीं है। इसलिए इन्हें सम्भवतः व्यक्तिगत आस्था और सामुदायिक स्मृति के रूप में देखा जाना चाहिए।
स्थानीय मान्यताओं में कुछ छोटे-छोटे रहस्य बताये जाते हैं, जैसे कभी-कभी शाम के समय घोर शान्ति और घंटों तक अव्याख्येय आवाज़ों का आना या मन्दिर के पुराने हिस्सों में प्रत्यक्ष स्वरूप के अस्पष्ट निशान मिलना। ये कथन मुख्यतः मौखिक स्रोतों पर आधारित हैं और इनके वैधानिक या वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं हैं। अतः इन्हें स्थानीय लोकविश्वास के रूप में ही लिया जाना चाहिए। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय बुजुर्गों और पुजारियों से वार्ता उपयोगी होगी।
तीर्थ परिपथ · Circuit
चौकोट भीमसेन मन्दिर क्षेत्रीय ग्राम-देवता परम्परा के अंतर्गत आता है और यह किसी व्यापक पन्चभूमि या शास्त्रीय तीर्थ-परिक्रमा का हिस्सा नहीं प्रतीत होता। अधिक सम्भवतः यह स्थानीय ग्राम-तीर्थों और पनौती के आस-पास के छोटे मन्दिरों के संयुक्त क्षेत्रीय दौरों का भाग है। तीर्थयात्रियों के लिए यह एक स्थानीय ग्राम-परिक्रमा के रूप में देखा जाता है जहाँ पास-पड़ोस के देवस्थल मिलकर एक सामुदायिक धार्मिक चक्र बनाते हैं।
सामान्य प्रश्न · FAQ
Which deity is worshipped at Chaukot bhimsen mandir?
Chaukot bhimsen mandir is dedicated to Bhimsen (Bhima/Shiva-associated village guardian) (श्री भीमसेन देव).
Where is Chaukot bhimsen mandir located?
Chaukot bhimsen mandir is located in Banepa, Central Region, India, at coordinates 27.6075, 85.5451.