천은사

천은사. Dedicated to Vairochana Buddha (Mahavairochana, the Great Illuminator). Located in Cheongsong Gun.

Primary Deity

Vairochana Buddha (Mahavairochana, the Great Illuminator) / महावैरोचन बुद्ध (महान प्रकाशक)

Best Season

चेओनयुन-सा मंदिर की यात्रा के लिए शरद ऋतु (सितंबर-नवंबर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय मौसम सुहावना रहता है और पर्वतीय वनों में पतझड़ के रंग अत्यंत मनोरम होते हैं। तापमान १०-२० डिग्री सेल्सियस के बीच रहता है, जो ध्यान और भ्रमण के लिए आदर्श है। वसंत ऋतु (अप्रैल-मई) भी उत्तम है, जब चेरी के फूल खिलते हैं और बुद्ध जयंती का उत्सव होता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में वर्षा और उमस अधिक होती है, मार्ग फिसलन भरे हो सकते हैं। शीत ऋतु (दिसंबर-फरवरी) में तापमान शून्य से नीचे चला जाता है और हिमपात भी हो सकता है, किंतु बर्फ से ढके मंदिर का दृश्य अद्वितीय होता है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान या प्रार्थना सभा में भाग लेना चाहें तो १-२ घंटे का समय रखें।

Dress Code

मंदिर में प्रवेश हेतु शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। घुटनों से ऊपर के वस्त्र, स्लीवलेस और अत्यधिक चमकीले वस्त्र वर्जित हैं। श्वेत या हल्के रंग के वस्त्र उपयुक्त माने जाते हैं।

Address

Available soon.

History

दक्षिण कोरिया के ग्योंगसांगबुक-दो प्रांत में स्थित चेओनयुन-सा मंदिर का इतिहास अत्यंत प्राचीन माना जाता है। परंपरा के अनुसार, इस मंदिर की स्थापना सन् ६७३ ईस्वी में महान भिक्षु उइसांग ने की थी, जो सिल्ला साम्राज्य के काल में कोरियाई बौद्ध धर्म के प्रमुख स्तंभ थे। संभवतः यह मंदिर ह्वाओम संप्रदाय (जो भारतीय अवतंसक सूत्र पर आधारित है) का एक प्रमुख केंद्र रहा होगा। स्थानीय मान्यता के अनुसार, भिक्षु उइसांग ने इस स्थान पर गहन ध्यान किया था और यहाँ की प्राकृतिक ऊर्जा से प्रेरित होकर मंदिर की नींव रखी। मंदिर का नाम 'चेओनयुन' का अर्थ है 'स्वर्गीय दया', जो बुद्ध की करुणा का प्रतीक है। जोसियोन राजवंश के दौरान, जब कोरिया में कन्फ्यूशीवाद राज्य धर्म बन गया, तब अनेक बौद्ध मंदिरों का पतन हुआ, किंतु चेओनयुन-सा अपनी दूरस्थ पर्वतीय स्थिति के कारण सुरक्षित रहा। माना जाता है कि १६वीं शताब्दी में जापानी आक्रमणों के समय मंदिर को क्षति पहुँची, परंतु बाद में इसका जीर्णोद्धार हुआ। वर्तमान में उपलब्ध भवन संभवतः १७वीं-१८वीं शताब्दी के हैं। मंदिर में कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, अतः अधिकांश जानकारी मौखिक परंपरा और स्थानीय इतिहासकारों के अभिलेखों पर आधारित है। यह मंदिर आज भी कोरियाई बौद्ध धर्म के जोग्ये संप्रदाय के अंतर्गत एक सक्रिय साधना स्थल है।

Spiritual Significance

चेओनयुन-सा मंदिर की ऊर्जा का महत्व उसकी भौगोलिक स्थिति और आध्यात्मिक परंपरा में गहराई से निहित है। यह मंदिर घने पर्वतीय वनों के मध्य स्थित है, जहाँ प्रकृति अपने प्राचीनतम रूप में विद्यमान है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान एक शक्तिशाली 'की' (जीवन ऊर्जा) का केंद्र है, जहाँ पृथ्वी और आकाश की ऊर्जाओं का संगम होता है। मंदिर के चारों ओर स्थित जलधाराएँ और चट्टानें संभवतः प्राकृतिक ऊर्जा प्रवाह को संवर्धित करती हैं। बौद्ध तांत्रिक परंपरा में, महावैरोचन बुद्ध को ब्रह्मांडीय चेतना का मूल स्रोत माना जाता है, और इस मंदिर में उनकी उपस्थिति ध्यान साधना के लिए अत्यंत अनुकूल मानी जाती है। यहाँ का वातावरण साधक को सहज ही अंतर्मुखी होने और अपनी आंतरिक ऊर्जा को जाग्रत करने में सहायता करता है। परंपरा के अनुसार, यहाँ ध्यान करने से मन की चंचलता शांत होती है और प्रज्ञा का विकास होता है। मंदिर का मुख्य प्रार्थना कक्ष, जहाँ महावैरोचन की प्रतिमा स्थापित है, एक विशेष ऊर्जा क्षेत्र माना जाता है, जहाँ साधकों को गहन शांति और आनंद की अनुभूति होती है। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए महत्वपूर्ण है जो विपश्यना और शमथ ध्यान का अभ्यास करते हैं।

Spiritual Practices

चेओनयुन-सा मंदिर में कोरियाई बौद्ध धर्म की पारंपरिक साधना पद्धतियों का पालन किया जाता है। यहाँ की प्रमुख साधना 'योम्बुल' (बुद्ध के नाम का स्मरण) है, जिसमें साधक निरंतर 'नमु अमिता बुल' (अमिताभ बुद्ध को नमस्कार) का जाप करते हैं। यह साधना भारतीय बौद्ध धर्म के बुद्धानुस्मृति के समान है। प्रातः कालीन और सायं कालीन प्रार्थना सभाओं में सूत्र पाठ किया जाता है, जिसमें हृदय सूत्र और अवतंसक सूत्र के अंश प्रमुख हैं। मंदिर में '१०८ बार प्रणाम' की साधना भी प्रचलित है, जो शरीर और मन की शुद्धि के लिए की जाती है। ध्यान साधना के लिए मंदिर में विशेष कक्ष हैं, जहाँ साधक मौन ध्यान का अभ्यास करते हैं। कुछ उन्नत साधक 'ह्वाडू' (कोआन) ध्यान का भी अभ्यास करते हैं, जो ज़ेन परंपरा से आया है। मंदिर में समय-समय पर 'तमप्ल स्टे' कार्यक्रम आयोजित होते हैं, जहाँ गृहस्थ लोग कुछ दिनों के लिए भिक्षुओं के साथ रहकर साधना सीखते हैं। इन कार्यक्रमों में प्रातः ४ बजे उठना, १०८ प्रणाम, सूत्र पाठ, ध्यान और सामुदायिक सेवा शामिल होती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ की साधना से मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं और जीवन में शांति आती है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार चेओनयुन-सा मंदिर पहुँचा, तो मेरा मन अनेक चिंताओं से ग्रस्त था। पर्वतीय मार्ग से गुजरते हुए, चीड़ के वृक्षों की सुगंध और पक्षियों के कलरव ने मानो मेरे मन की परतें खोलनी आरंभ कर दीं। मंदिर के प्रवेश द्वार पर स्थित प्राचीन पत्थर की सीढ़ियाँ चढ़ते हुए मुझे एक अजीब सी हल्कापन अनुभव हुआ, जैसे हर कदम के साथ कोई भार उतरता जा रहा हो। मुख्य प्रार्थना कक्ष में प्रवेश करते ही महावैरोचन बुद्ध की स्वर्णिम प्रतिमा ने मेरा ध्यान आकर्षित किया। उनकी मुद्रा में ऐसी करुणा और शांति थी कि मेरी आँखें स्वतः ही नम हो गईं। मैं वहाँ एक कोने में बैठकर आँखें बंद किए हुए था कि अचानक मुझे ऐसा लगा जैसे पूरा ब्रह्मांड एक प्रकाशमय शून्य में विलीन हो गया हो। न कोई विचार, न कोई शब्द — केवल एक असीम शांति। यह अनुभव शायद कुछ क्षणों का रहा होगा, परंतु उसकी गहराई अथाह थी। जब मैंने आँखें खोलीं, तो मेरा मन बिल्कुल स्वच्छ और प्रसन्न था। मंदिर के पीछे बहती जलधारा के किनारे बैठकर मैंने घंटों ध्यान किया। वहाँ की मौन ऊर्जा ने मुझे सिखाया कि सच्ची शांति बाहर नहीं, भीतर ही है। उस दिन के बाद से मेरा जीवन बदल गया — अब मैं नियमित रूप से यहाँ आता हूँ और हर बार कुछ नया सीखकर जाता हूँ।

Darshan Timings

• प्रातः ४:३० बजे 'डोरयांग' प्रार्थना एवं सायं ६:३० बजे 'येबुल' संध्या प्रार्थना
• दोपहर १:०० बजे से सायं ७:०० बजे तक
• प्रातः ४:०० बजे से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा दाएगु अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग १२० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बस या टैक्सी द्वारा पहले योंगडोक शहर पहुँचें, फिर वहाँ से स्थानीय बस द्वारा चेओनयुन-सा मंदिर तक जाया जा सकता है। संभवतः यात्रा में २-३ घंटे लगते हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन योंगडोक स्टेशन है, जो लगभग ३० किलोमीटर दूर है। स्टेशन से मंदिर तक स्थानीय बसें उपलब्ध हैं, जो प्रतिदिन ३-४ बार चलती हैं। टैक्सी द्वारा भी पहुँचा जा सकता है, जिसमें लगभग ४० मिनट लगते हैं।
• योंगडोक शहर से चेओनयुन-सा मंदिर लगभग ३० किलोमीटर की दूरी पर पर्वतीय मार्ग पर स्थित है। शहर से स्थानीय बसें उपलब्ध हैं, किंतु इनकी आवृत्ति कम है। स्वयं का वाहन या टैक्सी अधिक सुविधाजनक रहेगा। मार्ग संकरा और घुमावदार है, अतः सावधानी से वाहन चलाएँ।

Major Festivals

• बुद्ध जयंती (बुचोनिम ओशिन नाल) - वैशाख मास: यह सबसे बड़ा उत्सव है, जिसमें हजारों लालटेन जलाए जाते हैं। मंदिर को रंग-बिरंगे कागज की लालटेनों से सजाया जाता है। श्रद्धालु बुद्ध के जीवन की झाँकियाँ देखते हैं और विशेष प्रार्थना सभाओं में भाग लेते हैं।
• हेंगवोन जेओल - शरद पूर्णिमा: यह फसल कटाई का उत्सव है, जिसमें प्रकृति को धन्यवाद दिया जाता है। मंदिर में विशेष भोज अर्पित किया जाता है और श्रद्धालु पारंपरिक नृत्य-संगीत का आनंद लेते हैं।
• डोंगजी - शीतकालीन संक्रांति: इस दिन लाल बीन का दलिया बनाकर बुद्ध को अर्पित किया जाता है। माना जाता है कि इस दिन सूर्य की ऊर्जा पुनर्जीवित होती है और बुरी आत्माएँ दूर भागती हैं।
• पेकजुंग - भूत मास: सातवें चंद्र मास की पूर्णिमा को मनाया जाता है। इस दिन पूर्वजों की आत्मा की शांति के लिए विशेष अनुष्ठान होते हैं और भिक्षुओं को भोजन दान किया जाता है।
• उल्लम्बन - पितृ पक्ष: यह पर्व पूर्वजों को समर्पित है, जिसमें ४९ दिनों तक सूत्र पाठ होता है। श्रद्धालु अपने पूर्वजों के नाम पर दान करते हैं और उनकी आत्मा की मुक्ति की प्रार्थना करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह महावैरोचन बुद्ध का बीज मंत्र है। 'ॐ' ब्रह्मांडीय ध्वनि है, 'वैरोचन' का अर्थ है 'सूर्य के समान प्रकाशमान', और 'हूँ' वज्र बीज है जो अज्ञान को नष्ट करता है। इस मंत्र के जाप से साधक की चेतना प्रकाशित होती है।
  मन्त्र: ॐ वैरोचन हूँ
• अर्थ: यह कोरियाई भाषा में अमिताभ बुद्ध को नमस्कार है। 'नमु' का अर्थ है शरणागति, 'अमिता' अमिताभ का कोरियाई रूप है, और 'बुल' का अर्थ बुद्ध है। यह मंत्र शुद्ध भूमि बौद्ध धर्म में मुक्ति प्राप्ति का प्रमुख साधन है।
  मन्त्र: नमु अमिता बुल
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का षडक्षरी मंत्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है, 'मणि' रत्न है जो करुणा का प्रतीक है, 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा का प्रतीक है, और 'हूँ' अखंडता का बीज है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का मंत्र है। 'गते गते' का अर्थ है 'गया, गया', 'पारगते' का अर्थ है 'पार गया', 'पारसंगते' का अर्थ है 'पूर्णतः पार गया', 'बोधि' ज्ञान है, और 'स्वाहा' समर्पण का भाव है। यह मंत्र अज्ञान से प्रज्ञा की ओर यात्रा का प्रतीक है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा

Special Puja

चेओनयुन-सा मंदिर में विशेष पूजा का स्वरूप कोरियाई बौद्ध परंपरा के अनुरूप है। यहाँ प्रतिदिन प्रातः ४ बजे 'डोरयांग' नामक प्रथम प्रार्थना होती है, जिसमें भिक्षुगण बुद्ध को जगाने का अनुष्ठान करते हैं। इसके पश्चात 'येबुल' नामक औपचारिक पूजा होती है, जिसमें धूप, दीप, पुष्प, जल और भोजन अर्पित किए जाते हैं। यह पूजा भारतीय पंचोपचार पूजा के समान है। मंदिर में प्रत्येक अमावस्या और पूर्णिमा को विशेष 'बुलगोंग' (बुद्ध पूजा) आयोजित होती है, जिसमें श्रद्धालु बड़ी संख्या में सम्मिलित होते हैं। बुद्ध जयंती (बुद्ध के जन्मदिन) पर यहाँ भव्य उत्सव होता है, जिसमें हजारों लालटेन जलाए जाते हैं और विशेष प्रार्थना सभाएँ होती हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ पूर्वजों की आत्मा की शांति के लिए 'चोंडो' नामक विशेष अनुष्ठान किया जाता है, जिसमें ४९ दिनों तक प्रतिदिन सूत्र पाठ होता है। यह अनुष्ठान भारतीय श्राद्ध कर्म के समान है। मंदिर में 'हेताल' नामक एक अनूठी प्रथा भी है, जिसमें श्रद्धालु मंदिर की सफाई और रखरखाव में सहयोग करते हैं, इसे पुण्य का कार्य माना जाता है।

Unique Rituals

• योम्बुल साधना: यहाँ प्रतिदिन सामूहिक रूप से 'नमु अमिता बुल' का जाप किया जाता है। यह साधना निरंतर बुद्ध के नाम का स्मरण करने की परंपरा है, जो मन को एकाग्र करती है और अंततः समाधि की ओर ले जाती है।
• १०८ प्रणाम अनुष्ठान: प्रातः कालीन साधना में श्रद्धालु १०८ बार पूर्ण प्रणाम करते हैं। प्रत्येक प्रणाम के साथ एक मनोकामना या पश्चाताप का भाव जुड़ा होता है। यह शरीर और अहंकार की शुद्धि का प्रतीक है।
• जलधारा ध्यान: मंदिर के पीछे स्थित प्राकृतिक जलधारा के किनारे बैठकर ध्यान करने की परंपरा है। माना जाता है कि बहते जल की ध्वनि मन को सहज ही ध्यान की गहराइयों में ले जाती है।
• लालटेन प्रज्ज्वलन: बुद्ध जयंती और विशेष अवसरों पर श्रद्धालु कागज की लालटेनों पर अपनी मनोकामनाएँ लिखकर प्रज्ज्वलित करते हैं। यह प्रकाश का प्रतीक है और अज्ञान के अंधकार को दूर करने की प्रार्थना है।

Associated Legends

• भिक्षु उइसांग की ध्यान गुफा: स्थानीय मान्यता के अनुसार, जब भिक्षु उइसांग ने इस स्थान पर ध्यान किया, तो उन्हें एक गुफा में महावैरोचन बुद्ध के दर्शन हुए। बुद्ध ने उन्हें आदेश दिया कि इस स्थान पर एक मंदिर स्थापित करें, जो सभी प्राणियों के कल्याण का केंद्र बने। यह गुफा आज भी मंदिर के समीप स्थित है और एक पवित्र स्थल मानी जाती है।
• स्वर्गीय जलधारा की उत्पत्ति: परंपरा के अनुसार, मंदिर के पीछे बहने वाली जलधारा का उद्गम स्वर्ग से हुआ है। कहा जाता है कि एक बार भयंकर सूखा पड़ा, तो भिक्षुओं ने अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व से प्रार्थना की। उनकी करुणा से एक चट्टान से जल फूट पड़ा, जो आज तक निरंतर बह रहा है। इस जल को पीने से रोगों से मुक्ति मिलती है।
• रक्षक ड्रैगन की कथा: स्थानीय लोककथा के अनुसार, मंदिर की रक्षा एक ड्रैगन करता है जो पास की पर्वत श्रृंखला में निवास करता है। जब भी मंदिर पर कोई संकट आता है, यह ड्रैगन प्रकट होकर उसकी रक्षा करता है। जोसियोन काल में जब सैनिक मंदिर को नष्ट करने आए, तो अचानक घने बादल छा गए और एक विशालकाय ड्रैगन की छाया देखकर सैनिक भाग गए।

What Devotees Pray For

• चेओनयुन-सा मंदिर में आने वाले श्रद्धालु विभिन्न प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति की बात करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ सच्चे मन से प्रार्थना करने पर मानसिक शांति और तनाव से मुक्ति मिलती है। अनेक श्रद्धालु बताते हैं कि यहाँ ध्यान करने से उनकी दीर्घकालिक चिंता और अवसाद में कमी आई है। पारिवारिक कलह से पीड़ित लोग यहाँ आकर सामूहिक प्रार्थना में भाग लेते हैं और उन्हें पारिवारिक संबंधों में सुधार का अनुभव होता है। विद्यार्थीगण परीक्षा में सफलता के लिए यहाँ प्रार्थना करने आते हैं और मंजुश्री बोधिसत्त्व (जो ज्ञान के प्रतीक हैं) के समक्ष दीप प्रज्ज्वलित करते हैं। व्यवसाय में हानि उठा रहे लोग यहाँ १०८ प्रणाम का अनुष्ठान करते हैं और उन्हें आर्थिक स्थिति में सुधार की अनुभूति होती है। स्वास्थ्य संबंधी समस्याओं से ग्रस्त लोग जलधारा के पास ध्यान करते हैं और उन्हें शारीरिक कष्टों में कमी का अनुभव होता है। यहाँ पूर्वजों की आत्मा की शांति के लिए किए गए अनुष्ठानों से श्रद्धालुओं को मानसिक संतोष प्राप्त होता है।

Miracles

चेओनयुन-सा मंदिर में श्रद्धालुओं द्वारा बताए गए कुछ चमत्कारों का उल्लेख मिलता है। एक वृद्ध श्रद्धालु के अनुसार, वे वर्षों से असाध्य चर्म रोग से पीड़ित थे। उन्होंने मंदिर की जलधारा में स्नान किया और १०८ दिनों तक प्रतिदिन १०८ प्रणाम किए। उनका दावा है कि इसके पश्चात उनका रोग पूर्णतः ठीक हो गया। एक अन्य श्रद्धालु बताते हैं कि उनका पुत्र गंभीर दुर्घटना में कोमा में चला गया था। उन्होंने मंदिर में ४९ दिनों तक 'योम्बुल' साधना की और ४९वें दिन उनका पुत्र कोमा से बाहर आ गया। स्थानीय भिक्षु बताते हैं कि एक बार मंदिर में आग लगने की घटना हुई, किंतु मुख्य प्रार्थना कक्ष और बुद्ध प्रतिमा पूर्णतः सुरक्षित रहे, जबकि आसपास के वृक्ष जल गए। ये सभी घटनाएँ श्रद्धालुओं के व्यक्तिगत अनुभवों पर आधारित हैं और इनकी स्वतंत्र रूप से पुष्टि नहीं की जा सकती।

Mysteries

चेओनयुन-सा मंदिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय श्रद्धालुओं में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मंदिर के पीछे स्थित जलधारा से संबंधित है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस जलधारा का जल कभी सूखता नहीं, चाहे कितना भी भयंकर सूखा क्यों न पड़े। वैज्ञानिक दृष्टि से इसका कारण भूमिगत जल स्रोत हो सकता है, किंतु स्थानीय लोग इसे चमत्कार मानते हैं। एक अन्य रहस्य मंदिर की घंटी की ध्वनि से जुड़ा है। कहा जाता है कि जब मंदिर की घंटी बजाई जाती है, तो उसकी ध्वनि आसपास के पर्वतों से सात बार गूँजती है, जो सामान्य ध्वनि विज्ञान से परे है। कुछ श्रद्धालु यह भी बताते हैं कि पूर्णिमा की रात को मंदिर के प्रांगण में बिना किसी स्रोत के प्रकाश का एक स्तंभ दिखाई देता है, जिसे वे महावैरोचन बुद्ध के प्रकाश का प्रतीक मानते हैं। ये सभी तथ्य स्थानीय मान्यताओं पर आधारित हैं और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

• अवतंसक सूत्र (ह्वाओम ग्योंग): यह महायान बौद्ध धर्म का एक प्रमुख ग्रंथ है, जिसमें महावैरोचन बुद्ध को ब्रह्मांड का केंद्र बताया गया है। चेओनयुन-सा मंदिर ह्वाओम संप्रदाय से संबंधित है, जो इसी सूत्र पर आधारित है। सूत्र में वर्णित 'धर्मधातु' की अवधारणा इस मंदिर की आध्यात्मिकता का मूल है।
• महावैरोचन सूत्र (दाइनिचिक्यो): यह गूढ़ बौद्ध धर्म का मूल ग्रंथ है, जिसमें महावैरोचन बुद्ध को आदि बुद्ध के रूप में वर्णित किया गया है। इस सूत्र में वर्णित मंडल और ध्यान पद्धतियाँ इस मंदिर की साधना परंपरा को प्रभावित करती हैं।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र: यह लघु किंतु अत्यंत गहन सूत्र है, जिसका पाठ चेओनयुन-सा में नियमित रूप से किया जाता है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपं' का सिद्धांत यहाँ की ध्यान साधना का आधार है।
• विमलकीर्ति निर्देश सूत्र: यह सूत्र गृहस्थ बोधिसत्त्व विमलकीर्ति की शिक्षाओं का संग्रह है। चेओनयुन-सा में आयोजित 'तमप्ल स्टे' कार्यक्रमों में इस सूत्र की शिक्षाएँ दी जाती हैं, जो गृहस्थ जीवन में धर्म पालन का मार्ग दिखाती हैं।
• सुखावतीव्यूह सूत्र: यह अमिताभ बुद्ध की शुद्ध भूमि का वर्णन करता है। चेओनयुन-सा में की जाने वाली 'योम्बुल' साधना इसी सूत्र पर आधारित है, जिसमें अमिताभ बुद्ध के नाम का स्मरण करके शुद्ध भूमि में जन्म की कामना की जाती है।

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