청국사

청국사. Dedicated to Avalokiteshvara (Gwanseeum-bosal), the Bodhisattva of Compassion. Located in Cheongju-Si.

Primary Deity

Avalokiteshvara (Gwanseeum-bosal), the Bodhisattva of Compassion / अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व (ग्वानसीम-बोसाल)

Best Season

चेओंगगुकसा की यात्रा के लिए शरद ऋतु (सितम्बर से नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय कोरिया का मौसम अत्यन्त सुहावना होता है — आकाश स्वच्छ नीला, तापमान मध्यम (१५-२५ डिग्री सेल्सियस) और आर्द्रता कम होती है। मन्दिर के चारों ओर के पर्वत लाल, नारंगी और पीले पत्तों से आच्छादित हो जाते हैं, जो एक मनोरम दृश्य प्रस्तुत करते हैं। वसन्त ऋतु (अप्रैल-मई) भी उत्तम है, जब चेरी के फूल खिलते हैं और बुद्धाजयन्ती का उत्सव होता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में मानसून के कारण भारी वर्षा और उमस होती है, जिससे पर्वतीय पथों पर चलना कठिन हो सकता है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान हिमांक से नीचे चला जाता है और बर्फबारी भी हो सकती है, परन्तु बर्फ से ढके मन्दिर का दृश्य अत्यन्त आध्यात्मिक और शान्त होता है।

Darshan Time

साधारण दर्शन के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान या प्रार्थना सभा में भाग लेने पर १-२ घंटे लग सकते हैं।

Dress Code

घुटनों और कन्धों को ढकने वाले शालीन वस्त्र पहनें। मुख्य प्रार्थना कक्ष में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है। अत्यधिक चमकीले या उत्तेजक रंगों से बचें।

Address

Available soon.

History

दक्षिण कोरिया के चुंगचेओंगबुक-दो प्रान्त में स्थित चेओंगगुकसा (청국사) एक कोरियाई बौद्ध मन्दिर है, जिसका इतिहास संभवतः गोर्येओ राजवंश (९१८-१३९२ ई.) से जुड़ा हुआ माना जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना एक प्रसिद्ध बौद्ध भिक्षु ने की थी, जिन्होंने इस स्थान की आध्यात्मिक ऊर्जा को पहचाना। परंपरा के अनुसार, यह क्षेत्र प्राचीन काल से ही बौद्ध साधना का केन्द्र रहा है। जोसियोन राजवंश (१३९२-१९१०) के दौरान, जब कोरिया में कन्फ्यूशीवाद को राजकीय संरक्षण मिला और बौद्ध धर्म का ह्रास हुआ, तब भी यह मन्दिर अपनी गहन आध्यात्मिक परम्पराओं के कारण जीवित रहा। मन्दिर के वर्तमान भवन अपेक्षाकृत आधुनिक हैं, जिनका पुनर्निर्माण २०वीं शताब्दी में हुआ, परन्तु इसकी आधारशिलाएँ प्राचीन हैं। यहाँ कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं है जो सटीक तिथि बता सके, अतः अधिक जानकारी हेतु स्थानीय भिक्षुओं से सम्पर्क करना उचित है। मन्दिर का नाम 'चेओंगगुक' का अर्थ 'शुद्ध राष्ट्र' या 'स्वच्छ भूमि' है, जो बुद्ध अमिताभ के शुद्ध क्षेत्र सुखावती की ओर संकेत करता है। यह नाम इस बात का द्योतक है कि यह स्थान साधना और मोक्ष प्राप्ति के लिए एक पवित्र क्षेत्र माना जाता है।

Spiritual Significance

चेओंगगुकसा मन्दिर की आध्यात्मिक ऊर्जा का महत्व करुणा और प्रज्ञा के संगम में निहित है। यह स्थान अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व को समर्पित है, जो असीम करुणा के साक्षात् स्वरूप हैं। माना जाता है कि इस मन्दिर की भौगोलिक स्थिति, पर्वतों और प्राकृतिक जलस्रोतों के मध्य, एक प्राकृतिक ऊर्जा केन्द्र (म्येओंग-दांग) पर स्थित है। कोरियाई भू-मानसिक परम्परा (पुंगसु-जिरी) के अनुसार, यह स्थान पर्वत (पीछे का संरक्षण) और जल (सामने का खुलापन) के सिद्धांत पर आधारित है, जिससे सकारात्मक 'गी' ऊर्जा का प्रवाह सुनिश्चित होता है। साधक यहाँ ध्यान करने पर एक गहन शान्ति और आन्तरिक स्पष्टता का अनुभव करते हैं। विशेष रूप से, अवलोकितेश्वर की मूर्ति के समक्ष ध्यान करने से हृदय चक्र (अनाहत) में करुणा की तरंगें जाग्रत होती हैं। यह स्थान तांत्रिक दृष्टि से भी महत्वपूर्ण है, क्योंकि यहाँ करुणा (करुणा) और शून्यता (प्रज्ञा) के अद्वैत का साक्षात्कार होता है। स्थानीय विश्वास है कि इस मन्दिर की भूमि में बोधिसत्त्व के आशीर्वाद से एक विशेष प्रकार की शान्ति व्याप्त है, जो मानसिक पीड़ा और चिन्ता को स्वतः ही शान्त कर देती है।

Spiritual Practices

चेओंगगुकसा में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः महायान बौद्ध धर्म की कोरियाई परम्परा (जोग्ये सम्प्रदाय) पर आधारित हैं। यहाँ सबसे प्रमुख साधना 'येम्बुल' (염불) है, जो बुद्ध और बोधिसत्त्वों के नाम का स्मरण और जप है। विशेष रूप से, 'नमु ग्वानसीम बोसाल' (अवलोकितेश्वर का नाम जप) का निरन्तर उच्चारण किया जाता है। यह साधना भक्ति योग और मंत्र योग का संयुक्त रूप है। प्रातःकालीन और सायंकालीन प्रार्थना सभाओं में 'चेओनसु ग्येओंग' (हजार हाथों वाले अवलोकितेश्वर का सूत्र) का पाठ किया जाता है। ध्यान (सोन, 선) भी यहाँ की एक महत्वपूर्ण साधना है, जिसमें साधक मौन बैठकर अपने मूल स्वभाव का अवलोकन करते हैं। '१०८ बार प्रणाम' (१०८ बे) की साधना भी प्रचलित है, जो अहंकार के शमन और शारीरिक-मानसिक शुद्धि के लिए की जाती है। कुछ उन्नत साधक यहाँ 'ग्वानसीम बोसाल' से सम्बन्धित गूढ़ साधनाएँ भी करते हैं, जिनमें करुणा और प्रज्ञा के एकीकरण पर बल दिया जाता है। मन्दिर में सामयिक रूप से 'तमप्ल स्टे' कार्यक्रम भी आयोजित होते हैं, जहाँ गृहस्थजन कुछ दिनों के लिए भिक्षुओं के साथ रहकर इन साधनाओं का अभ्यास कर सकते हैं।

Spiritual Experience

मन्दिर के मुख्य द्वार, इल्जुमुन (एक-स्तम्भ द्वार) को पार करते ही, मानो सांसारिक कोलाहल से एक परदा-सा हट जाता है। पैरों के नीचे कंकड़-पत्थरों की चरमराहट और दूर कहीं से आती हुई लकड़ी की मछली (मोक्तक) की मधुर ध्वनि मन को तुरन्त एकाग्र कर लेती है। मुख्य प्रार्थना कक्ष (देउंगजेओन) की ओर बढ़ते हुए, चीड़ के वृक्षों से छनकर आती सूर्य की किरणें और हवा में घुली अगरबत्ती की सुगन्ध एक अलौकिक वातावरण का निर्माण करती है। जैसे ही मैंने विशाल, स्वर्णिम अवलोकितेश्वर प्रतिमा के समक्ष घुटने टेके, मेरी दृष्टि उनकी अर्ध-निमीलित, करुणामय आँखों पर टिक गयी। उस क्षण, मानो समय स्तब्ध हो गया। मेरे हृदय में एक अज्ञात भार वर्षों से दबा हुआ था, जो अचानक पिघलने लगा। मैंने 'नमु ग्वानसीम बोसाल' का जप आरम्भ किया। प्रारम्भ में स्वर काँप रहे थे, परन्तु धीरे-धीरे वे एक गहन स्पन्दन में बदल गए। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो प्रतिमा से करुणा की श्वेत-स्वर्णिम किरणें निकलकर मेरे सम्पूर्ण अस्तित्व को आप्लावित कर रही हैं। न जाने कितनी देर बाद, जब मैंने आँखें खोलीं, तो मेरा मन पूर्णतः शान्त और निर्मल था। ऐसा लगा जैसे मैंने कोई अमृत पान कर लिया हो। उस दिन मैंने समझा कि करुणा कोई भावना नहीं, बल्कि एक जीवन्त शक्ति है, और इस मन्दिर में वह शक्ति स्पर्श करने योग्य है।

Darshan Timings

• प्रातः ४:३० (प्रथम प्रार्थना) एवं सायं ६:३० (अन्तिम प्रार्थना) — यह समय मौसमानुसार परिवर्तनीय है
• सम्भवतः सायं १:०० - ७:०० (शीतकाल में ६:०० बजे तक)
• सम्भवतः प्रातः ५:०० - १२:००

How to Reach

• निकटतम प्रमुख हवाई अड्डा चेओंगजू अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (CJJ) है, जो मन्दिर से लगभग ४५ किलोमीटर उत्तर-पश्चिम में स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर आकर आप चेओंगजू शहर के लिए बस ले सकते हैं और फिर वहाँ से स्थानीय बस द्वारा मन्दिर तक पहुँच सकते हैं। वैकल्पिक रूप से, इन्चेओन अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (ICN) से सीधी बसें चेओंगजू के लिए उपलब्ध हैं, जिसमें लगभग २.५ घंटे लगते हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन चेओंगजू स्टेशन है, जो मन्दिर से लगभग ३५ किलोमीटर की दूरी पर है। सियोल से केटीएक्स (कोरिया ट्रेन एक्सप्रेस) द्वारा चेओंगजू पहुँचने में लगभग १ घंटा लगता है। स्टेशन से बाहर आकर, आपको स्थानीय बस संख्या ३११ या ३१२ लेनी होगी जो आपको मन्दिर के निकटतम बस स्टॉप तक ले जाएगी। वहाँ से १० मिनट की पैदल चढ़ाई है।
• चेओंगजू शहर से मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा पहुँचना सरल है। शहर के अन्तर-शहरी बस टर्मिनल से, ग्वीसान या बोएउन की ओर जाने वाली बसें लें और 'चेओंगगुकसा इप्गु' (मन्दिर प्रवेश द्वार) स्टॉप पर उतरें। यह यात्रा लगभग ५० मिनट की है। स्वयं वाहन चलाने पर, चेओंगजू से दक्षिण-पूर्व की ओर राष्ट्रीय राजमार्ग ३६ लें और फिर स्थानीय सड़क संख्या ५०२ पर मुड़ें। मन्दिर के निकट एक छोटा पार्किंग स्थल उपलब्ध है।

Major Festivals

• बुद्धाजयन्ती (बुचेओनिम ओसिन नाल) - वैशाख मास (अप्रैल-मई): बुद्ध के जन्मदिन पर मन्दिर को हजारों रंगीन कमल लालटेनों से सजाया जाता है। यह दिन करुणा और प्रज्ञा के प्रकाश का उत्सव है।
• हैन्ग्वोनजे (मुक्ति अनुष्ठान) - श्रावण मास (जुलाई-अगस्त): पितृ पक्ष के समान, इस दिन दिवंगत आत्माओं की शान्ति के लिए विशेष प्रार्थना और भोजन अर्पण किया जाता है।
• ग्वानसीम बोसाल दिवस - फाल्गुन मास (फरवरी-मार्च): अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व के प्राकट्य दिवस पर विशेष ध्यान सत्र और नाम-जप का अखण्ड पाठ होता है।
• डोंगजी (शीतकालीन अयनान्त) - पौष मास (दिसम्बर): वर्ष की सबसे लम्बी रात्रि पर सूर्य के पुनर्जन्म का प्रतीकात्मक उत्सव, जिसमें लाल फलियों का दलिया (पात्जुक) अर्पित किया जाता है।
• पर्वत देवता दिवस - आश्विन मास (सितम्बर-अक्टूबर): शरद ऋतु में पर्वतों की पूजा का विशेष दिन, जिसमें सांसिंग (पर्वत देवता) को धन्यवाद दिया जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का कोरियाई भाषा में मूल नाम-जप मन्त्र है। 'नमु' का अर्थ है 'शरण लेना' और 'ग्वानसीम बोसाल' का अर्थ है 'विश्व की ध्वनियों को सुनने वाले बोधिसत्त्व'। इसका निरन्तर जप हृदय में करुणा और साहस का संचार करता है।
  मन्त्र: नमु ग्वानसीम बोसाल
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का षडक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का बीज है। 'मणि' रत्न है जो बोधिचित्त का प्रतीक है, 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा का प्रतीक है, और 'हूँ' अखण्डता का बीज है। यह मन्त्र छह लोकों के प्राणियों को मुक्त करता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का एक उन्नत मन्त्र है। 'अमोघ' का अर्थ है अचूक, 'वैरोचन' सूर्य के समान प्रकाशमान, 'महामुद्रा' महान मुद्रा, 'ज्वल' प्रज्वलित, और 'प्रवर्तय' प्रवर्तित करो। यह मन्त्र सभी बाधाओं को दूर कर तीव्र आध्यात्मिक उन्नति प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ अमोघ वैरोचन महामुद्रा मणि पद्म ज्वल प्रवर्तय हूँ

Special Puja

चेओंगगुकसा में विशेष पूजा का स्वरूप कोरियाई बौद्ध परम्परा के अनुरूप है, जिसमें जल, चाय, चावल और फूल अर्पित किये जाते हैं। सबसे विशिष्ट अनुष्ठान 'सांसिंगजे' (पर्वत देवता को पूजा) है, जो मन्दिर के पीछे स्थित पर्वत आत्मा के तीर्थ पर किया जाता है। यह कोरियाई बौद्ध धर्म की एक अनूठी विशेषता है, जहाँ स्वदेशी शामानी परम्पराओं का बौद्ध धर्म में समावेश हुआ है। प्रत्येक सप्ताह बुधवार और शनिवार को अवलोकितेश्वर के समक्ष विशेष प्रार्थना सभा होती है, जिसमें 'चेओनसु ग्येओंग' का सामूहिक पाठ किया जाता है। कोरियाई चन्द्र कैलेण्डर के अनुसार, प्रत्येक मास की पूर्णिमा को 'बोरेओप' नामक विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें दिन भर उपवास और रात्रि जागरण किया जाता है। बुद्ध के जन्मदिन (बुद्धाजयन्ती) पर यहाँ भव्य लालटेन उत्सव (येओंदेओंगह्वे) मनाया जाता है, जिसमें हजारों रंग-बिरंगे कमल लालटेन जलाए जाते हैं। यह अनुष्ठान अज्ञान के अन्धकार को दूर कर प्रज्ञा के प्रकाश को आमन्त्रित करने का प्रतीक है।

Unique Rituals

• सांसिंगजे (पर्वत देवता पूजा): यह एक अद्वितीय कोरियाई बौद्ध अनुष्ठान है जिसमें मन्दिर के पीछे स्थित पर्वत आत्मा के छोटे तीर्थ पर चावल, जल और फल अर्पित किये जाते हैं। यह स्थानीय शामानी परम्परा और बौद्ध धर्म का सुन्दर सम्मिश्रण है।
• १०८ बे (प्रणाम): साधक १०८ बार पूर्ण श्रद्धा से भूमि पर लेटकर प्रणाम करते हैं। प्रत्येक प्रणाम के साथ एक मनका सरकाया जाता है। यह क्रिया १०८ प्रकार की मानसिक क्लेशों (क्लेश) से मुक्ति का प्रतीकात्मक अनुष्ठान है।
• मोक्तक ध्यान: मन्दिर में एक विशाल लकड़ी की मछली (मोक्तक) है, जिसे बजाकर साधना की जाती है। इसकी खोखली ध्वनि अनित्यता का प्रतीक है और साधक को जागरूक रहने की प्रेरणा देती है।
• जल अर्पण (जेओन्गसु): प्रातःकालीन साधना में भिक्षु स्वच्छ जल से भरा एक काँस्य पात्र बुद्ध प्रतिमा के समक्ष अर्पित करते हैं। यह जल मन की निर्मलता और करुणा के शीतल गुण का प्रतीक है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार एक भयंकर सूखे के दौरान, एक भिक्षु ने इसी स्थान पर अवलोकितेश्वर की कठोर तपस्या की थी। उनकी भक्ति से प्रसन्न होकर बोधिसत्त्व ने एक श्वेत वस्त्रधारी स्त्री के रूप में प्रकट होकर एक चट्टान पर अपना कमण्डलु रखा, जिससे जल की एक अजस्र धारा फूट पड़ी। वह जलस्रोत आज भी मन्दिर के समीप विद्यमान है और कभी नहीं सूखता।
• एक अन्य कथा के अनुसार, जोसियोन काल में जब बौद्ध भिक्षुओं पर अत्याचार हो रहे थे, तब इस मन्दिर के भिक्षु पर्वतों में भाग गये। रात्रि में अवलोकितेश्वर ने उन्हें स्वप्न में आदेश दिया कि वे वापस लौट आएँ। जब वे लौटे, तो उन्होंने देखा कि मन्दिर की सभी मूर्तियाँ और शास्त्र सुरक्षित थे, मानो किसी अदृश्य शक्ति ने उनकी रक्षा की हो।
• कहा जाता है कि मन्दिर की मुख्य प्रतिमा स्वयंभू (प्राकृतिक रूप से प्रकट) है। एक किसान को हल चलाते समय भूमि से एक स्वर्णिम प्रकाश निकलता दिखा। खुदाई करने पर उसे अवलोकितेश्वर की यह प्रतिमा मिली। उसी स्थान पर पहले एक छोटा तीर्थ और बाद में यह भव्य मन्दिर बनाया गया।

What Devotees Pray For

• भक्तजनों के अनुभव के अनुसार, चेओंगगुकसा में अवलोकितेश्वर की साधना से अनेक प्रकार की समस्याओं का समाधान होता है। सबसे प्रमुख फल मानसिक पीड़ा और अवसाद से मुक्ति है। जो लोग गहन चिन्ता, भय या शोक से ग्रस्त होते हैं, वे यहाँ आकर 'नमु ग्वानसीम बोसाल' का जप करने से शान्ति का अनुभव करते हैं। पारिवारिक कलह और सम्बन्धों में तनाव की स्थिति में भी यहाँ प्रार्थना करने से करुणा और क्षमा का भाव जाग्रत होता है। सन्तान प्राप्ति की कामना से भी अनेक दम्पति यहाँ आते हैं और अवलोकितेश्वर से प्रार्थना करते हैं। व्यवसाय में आ रही बाधाओं और आर्थिक संकट के समय भी श्रद्धालु यहाँ दीप दान करते हैं। ऐसा माना जाता है कि अवलोकितेश्वर की करुणा दृष्टि से असम्भव कार्य भी सम्भव हो जाते हैं। विशेष रूप से, जो लोग किसी भयानक स्वप्न या नकारात्मक ऊर्जा से पीड़ित हैं, उनके लिए यह स्थान एक सुरक्षा कवच के समान है। यहाँ की गयी एकाग्र प्रार्थना कभी व्यर्थ नहीं जाती, ऐसा स्थानीय भक्तों का दृढ़ विश्वास है।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे सामान्य है असाध्य रोगों से मुक्ति। एक वृद्ध महिला के अनुसार, जिसे चिकित्सकों ने निराश कर दिया था, उसने यहाँ लगातार १०० दिन तक प्रतिदिन १०८ प्रणाम किए और अवलोकितेश्वर के नाम का जप किया। १००वें दिन उसे स्वप्न में एक श्वेत वस्त्रधारी स्त्री ने औषधि दी और कुछ ही सप्ताहों में वह पूर्णतः स्वस्थ हो गयी। एक अन्य भक्त ने बताया कि उसका खोया हुआ पुत्र, जिसका वर्षों से कोई पता नहीं था, यहाँ प्रार्थना करने के ठीक एक सप्ताह बाद सकुशल घर लौट आया। कुछ साधकों ने ध्यान के दौरान अवलोकितेश्वर के दर्शन होने या उनकी करुणामयी वाणी सुनाई देने का भी दावा किया है। ये सभी अनुभव व्यक्तिगत आस्था पर आधारित हैं और इन्हें प्रमाणित नहीं किया जा सकता, परन्तु स्थानीय समुदाय में इनकी गहरी मान्यता है।

Mysteries

चेओंगगुकसा के विषय में कुछ अनसुलझी मान्यताएँ प्रचलित हैं। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि मन्दिर के पीछे स्थित पर्वत देवता का तीर्थ एक प्राचीन ऊर्जा बिन्दु पर स्थित है, जहाँ भू-चुम्बकीय तरंगें असामान्य रूप से प्रबल हैं। कुछ संवेदनशील व्यक्तियों ने वहाँ खड़े होने पर शरीर में एक विशेष प्रकार की कम्पन या गर्माहट का अनुभव किया है। एक अन्य रहस्य मन्दिर की मुख्य प्रतिमा से जुड़ा है। कहा जाता है कि प्रतिमा की आँखों का रंग दिन के समय के अनुसार बदलता प्रतीत होता है — प्रातःकाल में वे गहरी करुणामयी, दोपहर में तेजस्वी और सायंकाल में ध्यानमग्न दिखती हैं। वैज्ञानिक दृष्टि से इसे प्रकाश का खेल कहा जा सकता है, परन्तु भक्त इसे बोधिसत्त्व की जीवन्त उपस्थिति का प्रमाण मानते हैं। यह भी माना जाता है कि मन्दिर के प्रांगण में स्थित प्राचीन कुआँ कभी नहीं सूखता, चाहे कितना भी भीषण सूखा क्यों न पड़े।

Scriptural References

• लोटस सूत्र (सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र): इस महायान ग्रन्थ के २५वें अध्याय 'अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का सार्वभौम द्वार' में अवलोकितेश्वर की करुणा और उनके नाम-जप के माहात्म्य का विस्तृत वर्णन है। यह सूत्र चेओंगगुकसा जैसे मन्दिरों की साधना का मूल आधार है।
• हृदय सूत्र (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र): यह लघु सूत्र अवलोकितेश्वर द्वारा शारिपुत्र को दिये गये शून्यता के उपदेश पर आधारित है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' का यह सिद्धान्त मन्दिर में ध्यान साधना का केन्द्रीय दर्शन है।
• करण्डव्यूह सूत्र: इस सूत्र में अवलोकितेश्वर को आदि बुद्ध से भी पूर्व विद्यमान एक लोकोत्तर शक्ति के रूप में वर्णित किया गया है। इसमें 'ॐ मणि पद्मे हूँ' मन्त्र की उत्पत्ति और महिमा का विस्तृत वर्णन है।
• चेओनसु ग्येओंग (हजार हाथ वाले अवलोकितेश्वर का सूत्र): यह कोरियाई बौद्ध धर्म में अत्यन्त लोकप्रिय ग्रन्थ है, जो अवलोकितेश्वर के सहस्र भुजा स्वरूप की साधना और उसके फल का वर्णन करता है। चेओंगगुकसा में इसका नियमित पाठ होता है।

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