청량산 법륜사

청량산 법륜사. Dedicated to Avalokiteshvara (Gwanseeum-bosal), the Bodhisattva of Compassion. Located in Incheon.

Primary Deity

Avalokiteshvara (Gwanseeum-bosal), the Bodhisattva of Compassion / आर्य अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व (ग्वानसीम-बोसाल)

Best Season

बोपरयुन-सा मन्दिर की यात्रा हेतु वसन्त ऋतु (अप्रैल-मई) और शरद ऋतु (सितम्बर-अक्टूबर) सर्वोत्तम हैं। वसन्त में पर्वत चेरी ब्लॉसम और अज़ालिया के फूलों से आच्छादित हो जाता है, जो मन्दिर के वातावरण को स्वर्गिक बना देता है। मई मास में बुद्ध जयन्ती का पर्व होता है, जब मन्दिर हजारों लालटेनों से सजाया जाता है—यह दृश्य अविस्मरणीय होता है। शरद ऋतु में आकाश निर्मल होता है और पर्वत के वृक्ष लाल-सुनहरे पत्तों से सुशोभित होते हैं। तापमान १५-२५ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो यात्रा के लिए अत्यन्त आरामदायक है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में वर्षा और उमस अधिक होती है, जबकि शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में तापमान शून्य से नीचे चला जाता है और हिमपात भी हो सकता है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान या प्रार्थना सत्र में भाग लेना चाहें तो १-२ घण्टे का समय रखें।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। जूते मुख्य हॉल के बाहर उतारने होते हैं, अतः सरलता से खुलने वाले जूते उपयुक्त हैं।

Address

Available soon.

History

दक्षिण कोरिया के इंचियोन महानगर में स्थित चोंगन्यांगसान बोपरयुन-सा (청량산 법륜사) एक आधुनिक कोरियाई बौद्ध मन्दिर है, जिसका इतिहास संभवतः २०वीं शताब्दी के उत्तरार्ध से आरम्भ होता है। परंपरा के अनुसार, इस क्षेत्र में बौद्ध धर्म की उपस्थिति प्राचीन काल से रही है, क्योंकि कोरिया में बौद्ध धर्म का आगमन ४थी शताब्दी ईस्वी में हुआ था। चोंगन्यांगसान पर्वत, जिसका अर्थ है 'शीतल पर्वत', सदियों से साधना स्थल रहा है, यद्यपि वर्तमान भवन संभवतः १९७० या १९८० के दशक में पुनर्निर्मित हुआ। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस स्थान पर एक प्राचीन साधु ने अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की कठोर तपस्या की थी, जिसके फलस्वरूप यहाँ एक स्वयंभू प्रतिमा प्रकट हुई। मन्दिर का नाम 'बोपरयुन-सा' का अर्थ 'धर्मचक्र मन्दिर' है, जो बुद्ध के प्रथम उपदेश का प्रतीक है। आधुनिक काल में यह मन्दिर कोरियाई बौद्ध धर्म के जोग्ये सम्प्रदाय से सम्बद्ध है और शहरी जीवन की व्यस्तता से शान्ति की खोज में आने वाले भक्तों का प्रमुख केन्द्र बन गया है। मन्दिर में कोरियाई युद्ध के पश्चात् पुनर्निर्माण कार्य हुए और वर्तमान संरचना पारम्परिक कोरियाई वास्तुकला का सुन्दर उदाहरण है। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः प्राचीन इतिहास के विषय में निश्चित रूप से कुछ कहना कठिन है।

Spiritual Significance

चोंगन्यांगसान बोपरयुन-सा मन्दिर की ऊर्जा का महत्व करुणा और शान्ति के सिद्धान्त पर आधारित है। अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व, जो संस्कृत में 'अवलोकितेश्वर' और कोरियाई में 'ग्वानसीम-बोसाल' कहलाते हैं, समस्त प्राणियों के दुःखों को सुनने और उनका निवारण करने वाले माने जाते हैं। मन्दिर का स्थान चोंगन्यांगसान पर्वत की तलहटी में है, जहाँ की प्राकृतिक शान्ति साधना के लिए अत्यन्त अनुकूल है। माना जाता है कि इस स्थान पर ध्यान करने से मन की चंचलता स्वतः शान्त हो जाती है और साधक को करुणा की गहन अनुभूति होती है। कोरियाई बौद्ध परंपरा में 'जुंग-सोंग' (मध्यमा श्वास) ध्यान का अभ्यास यहाँ विशेष रूप से किया जाता है, जो शरीर की ऊर्जा को संतुलित करता है। मन्दिर का मुख्य हॉल, जिसे 'डाए-उंग-जोन' कहते हैं, बुद्ध की ऊर्जा का केन्द्र माना जाता है। यहाँ की घण्टी की ध्वनि, जो प्रातः और सायं बजाई जाती है, आस-पास के वातावरण को शुद्ध करती है और नकारात्मक ऊर्जा को दूर करती है। स्थानीय भक्तों का विश्वास है कि यहाँ की गई प्रार्थना अवलोकितेश्वर तक शीघ्र पहुँचती है और मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं। पर्वत की शीतल वायु और वृक्षों की हरियाली इस स्थान की प्राकृतिक ऊर्जा को और भी प्रबल बनाती है।

Spiritual Practices

बोपरयुन-सा मन्दिर में कोरियाई बौद्ध धर्म की पारम्परिक साधना पद्धतियाँ अपनाई जाती हैं। प्रातः कालीन प्रार्थना में 'येबुल' नामक औपचारिक अनुष्ठान किया जाता है, जिसमें त्रिशरण गमन, पंचशील ग्रहण और बुद्ध-धर्म-संघ को नमन सम्मिलित है। भक्तगण 'हृदय सूत्र' (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र) का पाठ करते हैं, जो कोरियाई बौद्ध धर्म का अत्यन्त महत्वपूर्ण ग्रन्थ है। 'ग्वानसीम-बोसाल' (अवलोकितेश्वर) के नाम का जप, जिसे 'योम्बुल' कहते हैं, निरन्तर किया जाता है। यह जप 'नमु ग्वानसीम-बोसाल' मन्त्र के रूप में होता है, जो संस्कृत 'नमो अवलोकितेश्वराय' का कोरियाई रूप है। ध्यान साधना में 'गन्हवा सोन' (शब्द-ध्यान) का अभ्यास किया जाता है, जिसमें साधक किसी कोआन (ध्यान-प्रश्न) पर एकाग्र होता है। मन्दिर में '१०८ बार प्रणाम' की प्रथा भी प्रचलित है, जो १०८ क्लेशों के निवारण का प्रतीक है। सायंकालीन सत्र में 'चोनसु-ग्योंग' (हजार हाथ सूत्र) का पाठ होता है, जो अवलोकितेश्वर की करुणा का गुणगान करता है। मन्दिर में समय-समय पर 'टेम्पल स्टे' कार्यक्रम आयोजित होते हैं, जिनमें गृहस्थजन कुछ दिनों के लिए भिक्षुओं के साथ रहकर साधना का अनुभव प्राप्त कर सकते हैं।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार चोंगन्यांगसान बोपरयुन-सा मन्दिर गया, तो मेरा मन अनेक चिन्ताओं से व्यथित था। नगर के कोलाहल से दूर, पर्वत की शान्त गोद में स्थित यह मन्दिर देखते ही मन को एक अजीब सी शान्ति मिली। सीढ़ियाँ चढ़ते हुए जैसे-जैसे मैं ऊपर पहुँचा, वैसे-वैसे मेरी चिन्ताएँ पीछे छूटती गईं। मुख्य हॉल में प्रवेश करते ही अवलोकितेश्वर की विशाल स्वर्ण प्रतिमा के दर्शन हुए। उनकी अर्ध-निमीलित आँखें मानो मेरे अन्तरतम को देख रही थीं। मैंने आँखें बन्द कीं और 'नमु ग्वानसीम-बोसाल' का जप आरम्भ किया। कुछ ही क्षणों में मुझे ऐसा लगा जैसे कोई अदृश्य करुणामयी शक्ति मेरे चारों ओर व्याप्त हो गई है। मेरी आँखों से अश्रु बहने लगे, परन्तु वे दुःख के नहीं, अपितु विमोचन के थे। भिक्षु के नियमित स्वर में हृदय सूत्र का पाठ सुनते हुए मुझे ऐसा प्रतीत हुआ जैसे समय स्थिर हो गया है। लगभग एक घण्टे के ध्यान के पश्चात् जब मैंने आँखें खोलीं, तो मेरा मन सर्वथा हल्का और शान्त था। बाहर आकर मैंने पर्वत की ओर देखा—वृक्ष, पक्षी, वायु सब कुछ उसी करुणा से ओतप्रोत थे। उस दिन मैंने समझा कि सच्ची शान्ति बाहर नहीं, भीतर ही खोजनी होती है, और यह मन्दिर उस खोज का एक सुन्दर माध्यम है।

Darshan Timings

• प्रातः ४:३० बजे 'डोरयांग-सोक' (घण्टा-ध्वनि) एवं सायं ६:३० बजे सायंकालीन प्रार्थना (सम्भवतः)
• दोपहर १:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक (सम्भवतः)
• प्रातः ४:०० बजे से १२:०० बजे तक (सम्भवतः)

How to Reach

• निकटतम विमानक्षेत्र इंचियोन अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (ICN) है, जो मन्दिर से लगभग २५ किलोमीटर दूर स्थित है। विमानक्षेत्र से बाहर आकर आप एयरपोर्ट रेलरोड (AREX) द्वारा इंचियोन नगर केन्द्र तक पहुँच सकते हैं, जिसमें लगभग ३० मिनट लगते हैं। वहाँ से स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा चोंगन्यांगसान पर्वत की ओर जाया जा सकता है। विमानक्षेत्र से सीधी टैक्सी लेने पर लगभग ४०-५० मिनट का समय लगता है और व्यय लगभग ३०,०००-४०,००० कोरियाई वॉन होता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन इंचियोन मेट्रो लाइन १ का 'इंचियोन सिटी हॉल' स्टेशन है, जो मन्दिर से लगभग ५ किलोमीटर दूर है। स्टेशन से बाहर आकर आप स्थानीय बस संख्या ४५ या ७८० ले सकते हैं, जो चोंगन्यांगसान पर्वत के निकट तक जाती है। वैकल्पिक रूप से, 'डोंगइंचियोन' स्टेशन से भी मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। स्टेशन से टैक्सी द्वारा लगभग १५-२० मिनट में मन्दिर पहुँचा जा सकता है।
• इंचियोन नगर केन्द्र से चोंगन्यांगसान बोपरयुन-सा मन्दिर सड़क मार्ग द्वारा सरलता से पहुँचा जा सकता है। नगर बस सेवा की बसें संख्या ४५, ७८० और ९०८ मन्दिर के निकटस्थ बस स्टॉप तक जाती हैं। सियोल से आने वाले यात्री ग्योंगइन एक्सप्रेसवे द्वारा लगभग १ घण्टे में इंचियोन पहुँच सकते हैं और वहाँ से स्थानीय मार्ग द्वारा मन्दिर तक जा सकते हैं। मन्दिर के निकट सीमित पार्किंग उपलब्ध है, अतः निजी वाहन से आने पर शीघ्र पहुँचने की सलाह दी जाती है।

Major Festivals

• बुद्ध जयन्ती (बुचोनिम ओसिन नाल) — वैशाख मास (अप्रैल-मई): यह कोरियाई बौद्ध धर्म का सर्वप्रमुख पर्व है। मन्दिर को हजारों रंगीन लालटेनों से सजाया जाता है। भक्तगण 'ग्वानबुल' (बुद्ध स्नान) अनुष्ठान में भाग लेते हैं और शाकाहारी भोज का आयोजन होता है। रात्रि में विशाल लालटेन जुलूस निकलता है।
• उल्लम्बाना (बाएकजुंग) — श्रावण मास (जुलाई-अगस्त): पितृ पक्ष का यह पर्व दिवंगत पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु मनाया जाता है। भक्तगण अपने पूर्वजों के नाम से भोजन और वस्त्र अर्पित करते हैं। मन्दिर में विशेष 'चोंडो-जे' अनुष्ठान होता है।
• शाक्यमुनि बुद्ध का ज्ञान प्राप्ति दिवस (सोंगडो-जे) — पौष मास (दिसम्बर-जनवरी): इस दिन बुद्ध के बोधिवृक्ष के नीचे ज्ञान प्राप्ति का स्मरण किया जाता है। भक्तगण रात्रि जागरण करते हैं और ध्यान साधना करते हैं। मन्दिर में विशेष प्रवचन और सूत्र पाठ होता है।
• अवलोकितेश्वर दिवस (ग्वानसीम-बोसाल नाल) — फाल्गुन मास (फरवरी-मार्च): यह दिन अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व को समर्पित है। भक्तगण 'हजार हाथ सूत्र' का पाठ करते हैं और करुणा का विशेष ध्यान करते हैं। इस दिन दान-पुण्य का विशेष महत्व है।
• नव वर्ष (सोल्लाल) — माघ मास (जनवरी-फरवरी): कोरियाई चन्द्र नव वर्ष पर मन्दिर में विशेष प्रार्थना होती है। भक्तगण नव वर्ष की शुभकामनाओं के साथ १०८ प्रणाम करते हैं और परिवार की समृद्धि की कामना करते हैं।
• शरद पूर्णिमा (चुसोक) — आश्विन मास (सितम्बर-अक्टूबर): कोरिया का फसल उत्सव बौद्ध मन्दिरों में भी मनाया जाता है। भक्तगण नई फसल का अर्पण करते हैं और पूर्वजों को धन्यवाद देते हैं। मन्दिर में सामूहिक भोज का आयोजन होता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का षडक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है जो करुणा और बोधिचित्त का द्योतक है। 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा का प्रतीक है। 'हूँ' अखण्डता और स्थिरता का बीज है। इस मन्त्र के जप से छः प्रकार के क्लेशों—क्रोध, लोभ, मोह, ईर्ष्या, अहंकार और अविद्या—का नाश होता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह संस्कृत 'नमो अवलोकितेश्वराय' का कोरियाई रूप है। 'नमु' का अर्थ है शरणागति या नमस्कार। 'ग्वानसीम' का अर्थ है 'जो संसार की ध्वनियों को सुनते हैं'। 'बोसाल' बोधिसत्त्व का कोरियाई रूप है। यह मन्त्र अत्यन्त सरल होते हुए भी गहन भक्ति और करुणा का आह्वान करता है।
  मन्त्र: नमु ग्वानसीम-बोसाल
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का विस्तृत मन्त्र है। 'आर्य' श्रेष्ठ को कहते हैं। 'महासत्त्व' महान प्राणी का सूचक है। 'महाकारुणिकाय' का अर्थ है महान करुणा वाले। 'हूँ' क्रोध और अज्ञान के नाश का बीज है। 'फट्' बाधाओं को काटने वाला अस्त्र है। 'स्वाहा' अर्पण का सूचक है। यह मन्त्र गम्भीर संकटों में रक्षा करता है।
  मन्त्र: ॐ आर्य अवलोकितेश्वराय बोधिसत्त्वाय महासत्त्वाय महाकारुणिकाय हूँ फट् स्वाहा
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का सार-मन्त्र है। 'गते' का अर्थ है गया, 'पारगते' का अर्थ है पार गया, 'पारसंगते' का अर्थ है पूर्णतः पार गया। यह मन्त्र अज्ञान से प्रज्ञा की ओर, संसार से निर्वाण की ओर यात्रा का द्योतक है। बोपरयुन-सा में इसका नियमित पाठ होता है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा
• अर्थ: यह भैषज्यगुरु बुद्ध का मन्त्र है, जो शारीरिक और मानसिक रोगों के निवारण हेतु है। 'भैषज्य' का अर्थ है औषधि। 'वैडूर्यप्रभ' नीलमणि के समान प्रकाश वाले हैं। यह मन्त्र मन्दिर में रोगियों के लिए विशेष रूप से जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते भैषज्यगुरु वैडूर्यप्रभराजाय तथागताय अर्हते सम्यक्सम्बुद्धाय तद्यथा ॐ भैषज्ये भैषज्ये भैषज्य समुद्गते स्वाहा

Special Puja

बोपरयुन-सा मन्दिर में विशेष पूजा का स्वरूप कोरियाई बौद्ध परंपरा के अनुरूप है। यहाँ की सबसे महत्वपूर्ण विशेष पूजा 'सांगवोल डाएबोरेम' (बुद्ध के जन्मदिन) पर आयोजित होती है, जो प्रायः मई मास में पड़ता है। इस दिन मन्दिर को हजारों रंग-बिरंगे कमल लालटेन से सजाया जाता है, जो ज्ञान के प्रकाश का प्रतीक हैं। भक्तगण 'योंडंग' (लालटेन अर्पण) करते हैं और रात्रि में विशाल लालटेन जुलूस निकाला जाता है। प्रत्येक अमावस्या और पूर्णिमा को 'जोग्ये-सा' परंपरा के अनुसार विशेष प्रार्थना सभा होती है, जिसमें 'बुलगोंग' (बुद्ध-पूजा) का विस्तृत अनुष्ठान किया जाता है। इसमें जल, फूल, धूप, प्रकाश, इत्र और भोजन—ये छः प्रकार की भेंट अर्पित की जाती हैं। 'उल्लम्बाना' (पितृ पक्ष) के अवसर पर दिवंगत पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु 'चोंडो-जे' नामक विशेष अनुष्ठान होता है। प्रतिदिन प्रातः ४ बजे 'डोरयांग-सोक' (प्रातःकालीन घण्टा-ध्वनि) के साथ दिन का आरम्भ होता है, जिसमें भिक्षुगण २८ बार बड़ी घण्टी बजाते हैं, जो २८ लोकों के प्राणियों की मुक्ति का प्रतीक है।

Unique Rituals

• योंडंग दल्लीगी (लालटेन बाँधना): भक्तगण अपनी मनोकामना लिखकर कमल के आकार के कागज़ के लालटेन बनाते हैं और उन्हें मन्दिर प्रांगण में लटकाते हैं। बुद्ध पूर्णिमा पर ये सब लालटेन एक साथ जलाए जाते हैं, जो अज्ञान के अन्धकार को दूर करने का प्रतीक है।
• १०८ प्रणाम (बाएकपाल बे): यह एक विशिष्ट कोरियाई बौद्ध प्रथा है जिसमें भक्त लकड़ी के मोतियों की माला लेकर १०८ बार पूर्ण प्रणाम करते हैं। प्रत्येक प्रणाम के साथ एक मनका सरकाया जाता है और 'नमु ग्वानसीम-बोसाल' का जप किया जाता है। यह १०८ क्लेशों के प्रतीकात्मक निवारण की साधना है।
• बारुगोंगयांग (भिक्षापात्र पूजा): प्रातःकालीन भोजन से पूर्व भिक्षुगण लकड़ी के पारम्परिक भिक्षापात्रों को एक विशेष क्रम में रखकर पूजा करते हैं। यह अनुष्ठान भोजन के प्रति कृतज्ञता और अलिप्तता का प्रतीक है।
• मोक्तक जप (लकड़ी की मछली वादन): प्रार्थना के समय लकड़ी की खोखली मछली को लयबद्ध रूप से बजाया जाता है। मान्यता है कि मछली कभी सोती नहीं, अतः यह साधक को सदा जागरूक रहने की प्रेरणा देती है।
• सूत्र छपाई (ग्योंग-पान इन्स्वे): मन्दिर में प्राचीन पद्धति से लकड़ी के ब्लॉकों पर सूत्र खोदकर कागज़ पर छापे जाते हैं। भक्त इस पुण्य कार्य में भाग ले सकते हैं और छपे हुए सूत्रों को घर ले जाकर पूजा स्थल पर रख सकते हैं।

Associated Legends

• चोंगन्यांगसान पर्वत पर एक प्राचीन कथा प्रचलित है कि यहाँ एक अत्यन्त वृद्ध भिक्षुणी रहती थीं, जो अवलोकितेश्वर की परम भक्त थीं। वे प्रतिदिन पर्वत की चोटी पर चढ़कर 'नमु ग्वानसीम-बोसाल' का जप करती थीं। एक दिन भयंकर सूखा पड़ा और लोग प्यास से व्याकुल हो गए। भिक्षुणी ने २१ दिन तक निर्जल उपवास कर अवलोकितेश्वर से प्रार्थना की। स्थानीय मान्यता के अनुसार, २१वें दिन पर्वत से जल का एक झरना फूट पड़ा, जो आज भी 'करुणा झरना' के नाम से जाना जाता है।
• दूसरी कथा एक अंधे कुम्हार की है, जो इसी पर्वत की तलहटी में रहता था। वह प्रतिदिन मिट्टी के दीपक बनाकर मन्दिर में अर्पित करता था। एक रात्रि उसने स्वप्न में देखा कि अवलोकितेश्वर ने उससे कहा कि वह अपने हाथों से बोधिसत्त्व की एक मूर्ति बनाए। अंधा होते हुए भी उसने पूर्ण श्रद्धा से मूर्ति बनाना आरम्भ किया। परंपरा के अनुसार, जैसे-जैसे मूर्ति बनती गई, वैसे-वैसे उसकी दृष्टि लौटने लगी और मूर्ति पूर्ण होते ही वह पूर्णतः देखने लगा।
• तीसरी कथा एक युवा मछुआरे की है, जो समुद्र में तूफान में फँस गया था। उसकी माता ने बोपरयुन-सा में आकर अवलोकितेश्वर से पुत्र की रक्षा की प्रार्थना की। माना जाता है कि तूफान में मछुआरे को एक श्वेत वस्त्रधारी स्त्री दिखाई दी, जिसने उसे सुरक्षित तट पर पहुँचा दिया। बाद में जब वह माँ के साथ मन्दिर आया, तो उसने अवलोकितेश्वर की प्रतिमा में उसी रक्षिका को पहचान लिया।

What Devotees Pray For

• बोपरयुन-सा मन्दिर में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की आराधना से भक्तों को अनेक प्रकार के लाभ प्राप्त होते हैं, ऐसा स्थानीय श्रद्धालुओं का विश्वास है। सबसे प्रमुख फल मानसिक शान्ति और तनाव से मुक्ति का है—अनेक भक्त नियमित रूप से यहाँ आकर ध्यान करते हैं और उन्हें चिन्ता, अवसाद और अनिद्रा से राहत मिली है। दूसरा महत्वपूर्ण लाभ पारिवारिक कलह के निवारण का है; माना जाता है कि अवलोकितेश्वर की करुणा से परिवार में प्रेम और सद्भाव बढ़ता है। सन्तान प्राप्ति की कामना से भी अनेक दम्पति यहाँ प्रार्थना करने आते हैं और 'जिजांग-बोसाल' (क्षितिगर्भ) को विशेष अर्पण करते हैं। व्यावसायिक सफलता और आर्थिक समृद्धि के लिए भी भक्त 'यक्सा-योराए' (भैषज्यगुरु बुद्ध) की पूजा करते हैं। विद्यार्थीगण परीक्षा में सफलता हेतु 'मुन्सु-बोसाल' (मंजुश्री) की आराधना करते हैं। सबसे बड़ा चमत्कार तो यह है कि यहाँ आने वाले अधिकांश लोगों को अपने जीवन की दिशा में स्पष्टता प्राप्त होती है और वे सही निर्णय लेने में समर्थ होते हैं।

Miracles

बोपरयुन-सा मन्दिर में भक्तों द्वारा अनुभूत अनेक चमत्कारों की कथाएँ प्रचलित हैं। एक वृद्ध महिला का कहना है कि वह वर्षों से घुटने के दर्द से पीड़ित थी और चिकित्सकों ने शल्य चिकित्सा का परामर्श दिया था। उसने मन्दिर में १०८ प्रणाम करने का संकल्प लिया और नियमित रूप से ४० दिनों तक यह साधना की। स्थानीय मान्यता के अनुसार, ४०वें दिन उसका दर्द पूर्णतः समाप्त हो गया और चिकित्सकीय परीक्षण में भी कोई समस्या नहीं पाई गई। एक अन्य भक्त के अनुसार, उसका पुत्र विदेश में नौकरी की खोज में असफल हो रहा था। माता ने मन्दिर में 'योंडंग' (लालटेन) अर्पित किया और २१ दिन तक 'नमु ग्वानसीम-बोसाल' का जप किया। कहा जाता है कि २१वें दिन ही पुत्र को एक प्रतिष्ठित कम्पनी से स्वीकृति पत्र प्राप्त हुआ। यद्यपि इन घटनाओं की कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है, परन्तु भक्तों की आस्था इन्हें अवलोकितेश्वर की करुणा का प्रमाण मानती है।

Mysteries

बोपरयुन-सा मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय भक्तों में प्रचलित हैं। माना जाता है कि मन्दिर की प्राचीन घण्टी की ध्वनि विशेष मौसम में बिना बजाए भी सुनाई देती है, विशेषकर अमावस्या की रात्रि में। कुछ भक्तों का कहना है कि उन्होंने मन्दिर के पीछे स्थित पुराने वृक्षों के मध्य ध्यान करते हुए अदृश्य भिक्षुओं के सूत्र पाठ की ध्वनि सुनी है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मन्दिर की अवलोकितेश्वर प्रतिमा की आँखों का रंग ऋतु के अनुसार परिवर्तित होता है—वसन्त में हल्का नीला, ग्रीष्म में गहरा भूरा और शीत में धूसर। वैज्ञानिक दृष्टि से इसे प्रकाश का खेल कहा जा सकता है, परन्तु भक्त इसे चमत्कार मानते हैं। यह भी कहा जाता है कि मन्दिर के निर्माण के समय भूमि से एक प्राचीन बुद्ध प्रतिमा प्राप्त हुई थी, जो अब मन्दिर के संग्रहालय में सुरक्षित है, परन्तु इसकी कोई पुष्टि नहीं है।

Scriptural References

• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (कमल सूत्र): इस महायान सूत्र के २५वें अध्याय 'अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व समन्तमुख परिवर्त' में अवलोकितेश्वर की करुणा और उनके ३३ रूपों का विस्तृत वर्णन है। कोरियाई बौद्ध धर्म में यह सूत्र अत्यन्त पूजनीय है और बोपरयुन-सा में इसका नियमित पाठ होता है।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र: यह महायान बौद्ध धर्म का सर्वाधिक संक्षिप्त किन्तु गहन सूत्र है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' का सिद्धान्त इसी सूत्र से है। कोरियाई मन्दिरों में इसका दैनिक पाठ अनिवार्य है और बोपरयुन-सा में भी प्रातः-सायं इसका जप होता है।
• अवतंसक सूत्र (ह्वाओम-ग्योंग): यह विशाल महायान सूत्र कोरियाई बौद्ध धर्म का आधार स्तम्भ है। इसमें अवलोकितेश्वर के बोधिसत्त्व पथ का सुन्दर वर्णन है। 'गण्डव्यूह' अध्याय में सुद्धन की यात्रा का वर्णन है, जो कोरियाई बौद्ध कला में बहुधा चित्रित होता है।
• शूरंगम सूत्र (नुंगओम-ग्योंग): इस सूत्र में अवलोकितेश्वर द्वारा 'श्रवण-समाधि' की प्राप्ति का वर्णन है। इसमें बताया गया है कि कैसे ध्वनि के माध्यम से ही ध्वनि से परे जाया जा सकता है। कोरियाई सोन (ध्यान) परंपरा में इस सूत्र का विशेष महत्व है।
• सुखावतीव्यूह सूत्र: इस शुद्धभूमि सूत्र में अवलोकितेश्वर को अमिताभ बुद्ध के प्रमुख शिष्य और सुखावती लोक के सहायक के रूप में वर्णित किया गया है। कोरियाई बौद्ध धर्म में अमिताभ और अवलोकितेश्वर की संयुक्त आराधना अत्यन्त लोकप्रिय है।

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