Cheongryongsa

Cheongryongsa. Dedicated to Avalokiteshvara (Gwanseeum-bosal), the Bodhisattva of Compassion. Located in Changwon.

Primary Deity

Avalokiteshvara (Gwanseeum-bosal), the Bodhisattva of Compassion / आर्य अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व (관세음보살)

Best Season

चेओंगरयोंगसा की यात्रा हेतु शरद ऋतु (सितंबर-नवंबर) सर्वोत्तम समय है। इस मौसम में आकाश स्वच्छ नीला रहता है और तापमान १५-२५ डिग्री सेल्सियस के मध्य सुखद रहता है। पर्वतीय क्षेत्र में स्थित होने के कारण, शरद ऋतु में मंदिर के चारों ओर के वृक्ष लाल, नारंगी और पीले रंगों से आच्छादित हो जाते हैं, जो एक अद्भुत दृश्य प्रस्तुत करते हैं। वसंत ऋतु (अप्रैल-मई) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम और अज़ेलिया पुष्प खिलते हैं और बुद्ध जन्मोत्सव का आयोजन होता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में तापमान ३० डिग्री से अधिक हो जाता है और आर्द्रता भी अधिक रहती है, किंतु इस समय मंदिर का हरा-भरा वातावरण मनमोहक होता है। शीत ऋतु (दिसंबर-फरवरी) में तापमान शून्य से नीचे जा सकता है और कभी-कभी हिमपात भी होता है, जो मंदिर को एक श्वेत आवरण से ढक देता है और ध्यान हेतु एकांत वातावरण प्रदान करता है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु ३०-४५ मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान साधना सहित पूर्ण अनुभव हेतु २-३ घंटे का समय रखें।

Dress Code

मंदिर में प्रवेश हेतु घुटनों और कंधों को ढकने वाले वस्त्र अपेक्षित हैं। मुख्य हॉल में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है। अत्यधिक चमकीले या उत्तेजक वस्त्रों से बचें।

Address

Available soon.

History

चेओंगरयोंगसा (청룡사) दक्षिण कोरिया के चांगवोन शहर में स्थित एक प्राचीन बौद्ध मंदिर है। इसका नाम 'नीला ड्रैगन मंदिर' है, जो पूर्व दिशा के संरक्षक देवता का प्रतीक है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मंदिर की स्थापना संभवतः सिला राजवंश (५७ ई.पू. - ९३५ ई.) के काल में हुई थी, यद्यपि इस विषय में कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। परंपरा के अनुसार, प्रसिद्ध बौद्ध भिक्षु वोनह्यो (६१७-६८६ ई.) ने इस स्थान पर ध्यान साधना की थी और यहाँ एक छोटी सी कुटिया का निर्माण किया था। माना जाता है कि जोसियोन राजवंश (१३९२-१९१०) के दौरान इस मंदिर का पुनर्निर्माण और विस्तार किया गया, जब बौद्ध धर्म को राजकीय संरक्षण प्राप्त था। मंदिर का वर्तमान स्वरूप मुख्यतः २०वीं शताब्दी के पुनरुद्धार कार्यों का परिणाम है। कोरियाई युद्ध (१९५०-१९५३) के दौरान मंदिर को क्षति पहुँची थी, किंतु स्थानीय भक्तों के अथक प्रयासों से इसका जीर्णोद्धार संभव हो सका। मंदिर के प्रांगण में एक प्राचीन पत्थर की पगोडा है, जिसे सिला काल का अवशेष माना जाता है। यह मंदिर कोरियाई बौद्ध धर्म के जोग्ये संप्रदाय से संबद्ध है, जो सियोन (ध्यान) परंपरा का अनुसरण करता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय भिक्षुओं से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

चेओंगरयोंगसा मंदिर की ऊर्जा अत्यंत शांत और करुणामयी है। यह स्थान पहाड़ी की तलहटी में स्थित है, जहाँ घने वन और प्राकृतिक जलधाराएँ एक सुरक्षात्मक ऊर्जा कवच का निर्माण करती हैं। माना जाता है कि यहाँ की भूमि में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की करुणा की तरंगें व्याप्त हैं, जो साधक के हृदय में स्वतः ही प्रेम और दया का संचार करती हैं। पारंपरिक कोरियाई भू-मंडल सिद्धांत (पुंगसु-जिरी) के अनुसार, यह मंदिर एक शक्तिशाली ड्रैगन शिरा पर स्थित है, जहाँ से नीली ड्रैगन की ब्रह्मांडीय ऊर्जा प्रवाहित होती है। यह ऊर्जा विशेष रूप से प्रातः काल में अनुभव की जा सकती है, जब सूर्य की पहली किरणें मंदिर के मुख्य हॉल पर पड़ती हैं। साधक यहाँ ध्यान करते समय एक गहन आंतरिक शांति का अनुभव करते हैं, जो मानसिक विकारों और तनाव को दूर करने में सहायक होती है। मंदिर के चारों ओर स्थित प्राचीन वृक्षों में स्थानीय लोग देवताओं का वास मानते हैं, और यहाँ की वायु में एक विशेष प्रकार की पवित्रता है जो श्वास के साथ ही चित्त को निर्मल कर देती है। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी है जो करुणा और क्षमा के मार्ग पर अग्रसर होना चाहते हैं।

Spiritual Practices

चेओंगरयोंगसा में दैनिक साधना पद्धति कोरियाई बौद्ध परंपरा के अनुसार होती है। प्रातः कालीन प्रार्थना में भिक्षुगण 'चेओनसु-ग्योंग' (हजार हाथों वाले अवलोकितेश्वर सूत्र) का पाठ करते हैं, जो संस्कृत 'सहस्रभुज सूत्र' का कोरियाई रूपांतर है। यहाँ 'येम्बुल' नामक विशेष बौद्ध जप अनुष्ठान किया जाता है, जिसमें बुद्ध और बोधिसत्त्वों के नामों का सामूहिक उच्चारण होता है। साधक 'ग्वानसेउम-बोसाल' (अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व) नाम का जाप करते हुए १०८ मनकों वाली माला फेरते हैं। मंदिर में 'चामसियोन' (बैठकर ध्यान) का अभ्यास कराया जाता है, जो भारतीय विपश्यना के समान है। कुछ विशेष अवसरों पर 'सारी-चेओन' नामक अनुष्ठान होता है, जिसमें बुद्ध के अवशेषों की पूजा की जाती है। स्थानीय भक्त प्रायः 'गोंगयांग' (भोजन अर्पण) की परंपरा का पालन करते हैं, जिसमें वे मंदिर में चावल, फल और सब्जियाँ अर्पित करते हैं। यहाँ 'हेंगवोन' (प्रार्थना पत्रिका) लिखकर मुख्य वेदी पर रखने की प्रथा भी प्रचलित है, जिसमें भक्त अपनी मनोकामनाएँ लिखते हैं।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार चेओंगरयोंगसा के प्रवेश द्वार पर पहुँचा, तो एक अज्ञात शांति ने मेरा स्वागत किया। इलचुल-मुन (एकमुक्ति द्वार) को पार करते ही मानो सांसारिक चिंताएँ पीछे छूट गईं। मुख्य हॉल की ओर बढ़ते हुए, पत्थर की सीढ़ियों पर मेरे कदमों की आवाज़ एक मंत्र की भाँति गूँज रही थी। दाए-उंग-जेओन (महानायक हॉल) के भीतर प्रवेश करते ही, स्वर्णिम बुद्ध प्रतिमा की मुस्कान ने मेरे हृदय को छू लिया। वहाँ उपस्थित एक वृद्ध भिक्षुणी ने मुझे चाय प्रदान की, उनकी आँखों में अपार करुणा थी। मैंने एक कोने में बैठकर आँखें बंद कीं और 'ग्वानसेउम-बोसाल' का जाप आरंभ किया। कुछ ही क्षणों में, मानो समय स्थिर हो गया। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ जैसे कोई अदृश्य करुणामयी शक्ति मेरे सिर पर हाथ रखे हुए है। मेरी आँखों से अश्रु बहने लगे, परंतु वे दुःख के नहीं, अपितु मुक्ति के थे। बाहर वर्षा आरंभ हो गई थी, और छत से टपकती बूँदों की लय मेरे जाप के साथ एक हो गई। उस क्षण मुझे बोध हुआ कि करुणा ही ब्रह्मांड की मूल भाषा है। जब मैंने आँखें खोलीं, तो पाया कि घंटों बीत चुके थे, यद्यपि मुझे लगा मानो कुछ ही क्षण हुए हों। उस दिन के बाद से, मेरे भीतर का कोलाहल शांत हो गया है।

Darshan Timings

• प्रातः ४:३० (येबुल/प्रातःकालीन जाप) एवं सायं ६:३० (जियोनयोक येबुल/संध्या जाप) — ये समय अनुमानित हैं, स्थानीय भिक्षुओं से पुष्टि कर लें
• सम्भवतः सायं १:०० - ८:०० (ग्रीष्म ऋतु में ९:०० बजे तक)
• सम्भवतः प्रातः ५:०० - १२:०० (मौसमानुसार परिवर्तनशील)

How to Reach

• चेओंगरयोंगसा का निकटतम अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा गिम्हाए अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा (पुसान) है, जो लगभग ३५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से चांगवोन शहर तक नियमित लिमोसिन बस सेवा उपलब्ध है, जिसमें लगभग ४५ मिनट का समय लगता है। चांगवोन से मंदिर तक स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा पहुँचा जा सकता है। सियोल से आने वाले यात्री इंचियोन अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डे से पुसान तक घरेलू उड़ान ले सकते हैं।
• चांगवोन रेलवे स्टेशन मंदिर से लगभग १० किलोमीटर दूर है और यह कोरियाई रेल नेटवर्क (कोरेल) से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है। सियोल से केटीएक्स हाई-स्पीड ट्रेन द्वारा चांगवोन पहुँचने में लगभग ३ घंटे लगते हैं। पुसान से चांगवोन तक नियमित ट्रेन सेवा है, जिसमें लगभग ४० मिनट का समय लगता है। स्टेशन से मंदिर तक स्थानीय बस संख्या १०० या १०१ द्वारा पहुँचा जा सकता है, अथवा टैक्सी द्वारा २० मिनट में पहुँचा जा सकता है।
• चांगवोन शहर से चेओंगरयोंगसा मंदिर सड़क मार्ग द्वारा सुगमता से पहुँचा जा सकता है। शहर के केंद्र से मंदिर लगभग ८ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। स्थानीय बस संख्या १००, १०१ और १५० नियमित रूप से मंदिर तक जाती हैं। निजी वाहन से आने पर जुंगांग-डेरो मार्ग से होते हुए चेओंगरयोंग-रो पर मुड़ना होता है। मंदिर के समीप निःशुल्क पार्किंग की सुविधा उपलब्ध है। पुसान से सड़क मार्ग द्वारा दूरी लगभग ४५ किलोमीटर है और नाम्हाए एक्सप्रेसवे द्वारा ५० मिनट में पहुँचा जा सकता है।

Major Festivals

• बुद्ध जन्मोत्सव (बुचेओनिम ओसिन नाल) - वैशाख मास: यह चेओंगरयोंगसा का सबसे बड़ा उत्सव है। मंदिर को हजारों रंगीन कमल दीपों से सजाया जाता है। शिशु बुद्ध की प्रतिमा का विधिवत अभिषेक होता है और भक्तगण मीठा चावल दान करते हैं। इस दिन मंदिर में विशाल शोभायात्रा निकलती है जिसमें ड्रैगन नृत्य का प्रदर्शन होता है।
• उल्लम्बाना (बेकजुंग) - भाद्रपद मास: पितृ पक्ष का यह पर्व १५ दिनों तक चलता है। इस दौरान दिवंगत आत्माओं की शांति हेतु विशेष प्रार्थनाएँ होती हैं। भक्तगण अपने पूर्वजों के नाम से भोजन और वस्त्र दान करते हैं। मंदिर में 'चेओन-डो-जे' नामक विशेष अनुष्ठान होता है जिसमें मृतात्माओं को बुद्ध क्षेत्र में जन्म हेतु प्रार्थना की जाती है।
• शाक्यमुनि बुद्ध का ज्ञान दिवस (सियोंग-डो-जे) - पौष मास: इस दिन बुद्ध के बोधि वृक्ष के नीचे ज्ञान प्राप्ति का स्मरण किया जाता है। मंदिर में रात्रि भर ध्यान सत्र आयोजित होता है और भक्तगण मौन व्रत रखते हैं। प्रातः काल में बुद्ध प्रतिमा का विशेष अभिषेक होता है।
• अवलोकितेश्वर दिवस (ग्वानसेउम-बोसाल नाल) - फाल्गुन मास: यह दिन पूर्णतः अवलोकितेश्वर को समर्पित है। भक्तगण उपवास रखते हैं और 'हजार हाथों वाले अवलोकितेश्वर सूत्र' का सामूहिक पाठ करते हैं। इस दिन मंदिर में निःशुल्क भोजन वितरण होता है।
• कोरियाई नव वर्ष (सियोल्लाल) - माघ मास: चंद्र नव वर्ष के प्रथम दिन मंदिर में विशेष प्रार्थना होती है। भक्तगण १०८ प्रणाम करते हैं और नव वर्ष की शुभकामनाएँ अर्पित करते हैं। इस दिन पारंपरिक कोरियाई भोजन 'ट्टोकगुक' (चावल केक सूप) का प्रसाद वितरित होता है।
• शरद पूर्णिमा (चुसियोक) - आश्विन मास: फसल कटाई के इस पर्व पर मंदिर में पूर्वजों को धन्यवाद अर्पित किया जाता है। भक्तगण नई फसल का चावल और फल अर्पित करते हैं। मंदिर प्रांगण में पारंपरिक कोरियाई नृत्य और संगीत का आयोजन होता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का मूल मंत्र है। 'ॐ' ब्रह्मांडीय ध्वनि है, 'मणि' रत्न का प्रतीक है जो करुणा का बोध कराता है, 'पद्मे' कमल है जो ज्ञान का प्रतीक है, और 'हूँ' अखंडता का बीजाक्षर है। इस मंत्र का जाप करने से छह प्रकार के क्लेशों (क्रोध, लोभ, मोह, ईर्ष्या, अहंकार, अज्ञान) से मुक्ति मिलती है और करुणा का विकास होता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह कोरियाई भाषा में अवलोकितेश्वर का नाम जप है, जिसका अर्थ है 'अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व को नमस्कार'। 'नमो' संस्कृत 'नमः' का कोरियाई रूप है। यह जाप विशेष रूप से संकट के समय किया जाता है और माना जाता है कि इससे बोधिसत्त्व तुरंत सहायता हेतु उपस्थित होते हैं।
  मन्त्र: नमो ग्वानसेउम-बोसाल
• अर्थ: यह गुरु पद्मसंभव का मंत्र है, जो कोरियाई बौद्ध धर्म में भी पूजनीय हैं। 'ॐ' शरीर को, 'आः' वाणी को, 'हूँ' मन को शुद्ध करता है। 'वज्र गुरु' अविनाशी गुरु हैं, 'पद्म' कमल कुल के हैं, 'सिद्धि' सिद्धियों के दाता हैं। यह मंत्र बाधाओं को दूर कर आध्यात्मिक उन्नति प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ आः हूँ वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूँ
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का मंत्र है, जिसका चेओंगरयोंगसा में नियमित पाठ होता है। 'गते गते' का अर्थ है 'गया, गया', 'पारगते' अर्थात 'पार गया', 'पारसंगते' अर्थात 'पूर्णतः पार गया', 'बोधि' ज्ञान है, 'स्वाहा' समर्पण का उद्घोष है। यह मंत्र अज्ञान से ज्ञान की ओर यात्रा का प्रतीक है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा

Special Puja

चेओंगरयोंगसा में 'बुद्ध का जन्मदिन' (बुचेओनिम ओसिन नाल, वैशाख पूर्णिमा) सर्वाधिक भव्य उत्सव है। इस अवसर पर 'ग्वानबुल' (स्नान बुद्ध) अनुष्ठान होता है, जिसमें शिशु बुद्ध की प्रतिमा को मीठे जल से स्नान कराया जाता है। यह अनुष्ठान आंतरिक शुद्धि का प्रतीक है। मंदिर में प्रत्येक अमावस्या और पूर्णिमा को 'चोग्ये-जेओन' नामक विशेष प्रार्थना सभा आयोजित होती है, जिसमें भक्तगण रात्रि भर जागरण करते हैं और १०८ बार दीप प्रज्वलित करते हैं। 'उल्लम्बाना' (पितृ पक्ष) के दौरान, जो भाद्रपद मास में पड़ता है, यहाँ 'चेओन-डो-जे' नामक पितृ शांति अनुष्ठान किया जाता है, जिसमें दिवंगत आत्माओं की मुक्ति हेतु प्रार्थना की जाती है। शरद ऋतु में 'बेकजुंग' (उल्लम्बाना दिवस) पर विशाल भोज अर्पण किया जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ प्रत्येक शुक्रवार को अवलोकितेश्वर को सफ़ेद कमल अर्पित करने से मनोकामनाएँ शीघ्र पूर्ण होती हैं।

Unique Rituals

• योंगसान-जे (ड्रैगन पर्वत अनुष्ठान): यह एक विशिष्ट कोरियाई बौद्ध अनुष्ठान है जो केवल इसी मंदिर में किया जाता है। इसमें भिक्षुगण ड्रैगन मुखौटे धारण कर नृत्य करते हैं और स्थानीय पर्वत देवता को प्रसन्न करने हेतु चावल और फल अर्पित करते हैं। माना जाता है कि यह अनुष्ठान वर्षा और अच्छी फसल सुनिश्चित करता है।
• चेओंग-सू-डो (नीले जल का मार्ग): प्रातः काल में भक्तगण मंदिर के पीछे स्थित प्राकृतिक झरने से जल लाकर मुख्य प्रतिमा को अर्पित करते हैं। यह जल पहाड़ी की चट्टानों से रिसकर आता है और इसे औषधीय गुणों से युक्त माना जाता है। यह अनुष्ठान शारीरिक और मानसिक रोगों से मुक्ति हेतु किया जाता है।
• १०८ प्रणाम ध्यान: भक्तगण मुख्य हॉल के समक्ष १०८ बार पूर्ण शारीरिक प्रणाम करते हैं, प्रत्येक प्रणाम के साथ एक मनका फेरते हैं। यह अहंकार के त्याग और समर्पण का प्रतीक है। यह प्रथा विशेष रूप से नव वर्ष के प्रथम दिन लोकप्रिय है।
• डाल-डोंग (चंद्र दीप प्रज्ज्वलन): पूर्णिमा की रात्रि को भक्तगण कमल के आकार के कागज़ के दीपक बनाकर उन्हें मंदिर के तालाब में प्रवाहित करते हैं। प्रत्येक दीपक पर एक मनोकामना लिखी होती है। यह अनुष्ठान अवलोकितेश्वर की करुणा को आमंत्रित करने हेतु किया जाता है।

Associated Legends

• नीले ड्रैगन का आगमन: स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग १३०० वर्ष पूर्व इस पर्वत पर एक नीला ड्रैगन अवतरित हुआ था। वह ड्रैगन वास्तव में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का ही एक रूप था, जो इस क्षेत्र के लोगों को महामारी से बचाने आया था। ड्रैगन ने अपनी पूँछ से भूमि पर प्रहार किया, जिससे एक जलधारा प्रकट हुई। उस जल को पीने से सभी रोगी स्वस्थ हो गए। तभी से इस स्थान को 'चेओंगरयोंग' (नीला ड्रैगन) कहा जाने लगा और यहाँ मंदिर की स्थापना हुई।
• भिक्षु वोनह्यो का ध्यान: परंपरा के अनुसार, महान सिला कालीन भिक्षु वोनह्यो ने इसी स्थान पर तीन वर्षों तक ध्यान साधना की थी। कहा जाता है कि एक रात्रि उन्हें तीव्र प्यास लगी और उन्होंने अंधेरे में एक पात्र से जल पिया, जो उन्हें अमृत के समान मधुर लगा। प्रातः जागने पर उन्होंने देखा कि वह पात्र वास्तव में एक नरमुंड था। इस घटना से उन्हें यह बोध हुआ कि सब कुछ मन का खेल है, और वे पूर्णतः ज्ञान को उपलब्ध हुए।
• स्वर्ण मछली का चमत्कार: एक अन्य स्थानीय कथा के अनुसार, जोसियोन काल में एक गरीब मछुआरा प्रतिदिन मंदिर के तालाब में एक स्वर्ण मछली को देखता था। एक दिन उसने देखा कि मछली घायल है। उसने उसकी सेवा की और उसे बचाया। उस रात्रि उसे स्वप्न में अवलोकितेश्वर ने दर्शन दिए और कहा कि वह मछली स्वयं वे ही थे। अगले दिन से मछुआरे का जीवन पूर्णतः बदल गया और वह एक धनी व्यापारी बन गया। उसने मंदिर के जीर्णोद्धार हेतु अपार धन दान किया।

What Devotees Pray For

• चेओंगरयोंगसा मंदिर में आने वाले भक्तों द्वारा विभिन्न प्रकार की मनोकामना पूर्ति की सूचनाएँ प्राप्त होती हैं। सर्वाधिक प्रसिद्ध है मानसिक पीड़ा और अवसाद से मुक्ति का अनुभव। अनेक भक्त बताते हैं कि यहाँ अवलोकितेश्वर की प्रतिमा के समक्ष बैठकर रो लेने मात्र से ही उनके हृदय का भार हल्का हो गया। संतान प्राप्ति की कामना से आने वाले दंपत्तियों को यहाँ विशेष आशीर्वाद मिलने की मान्यता है, और कई लोग संतान प्राप्ति के पश्चात् शिशु को लेकर धन्यवाद देने आते हैं। व्यावसायिक असफलताओं और आर्थिक संकटों से जूझ रहे लोग यहाँ 'जिजांग-बोसाल' (क्षितिगर्भ) को प्रार्थना करते हैं और अनुकूल परिणाम की सूचना देते हैं। पारिवारिक कलह और वैवाहिक समस्याओं के समाधान हेतु भी यह मंदिर प्रसिद्ध है। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि यहाँ सच्चे मन से माँगी गई क्षमा अवश्य स्वीकार होती है और संबंधों में सुधार आता है। विद्यार्थीगण परीक्षा काल में यहाँ आकर एकाग्रता और स्मरण शक्ति की वृद्धि हेतु प्रार्थना करते हैं। यह मंदिर विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी माना जाता है जो जीवन में दिशाहीनता का अनुभव कर रहे हैं।

Miracles

चेओंगरयोंगसा में घटित होने वाले चमत्कारों की अनेक स्थानीय मान्यताएँ हैं। कई भक्त बताते हैं कि गंभीर रोगों से पीड़ित होने पर यहाँ प्रार्थना करने और मंदिर के झरने का जल पीने से उन्हें अप्रत्याशित स्वास्थ्य लाभ हुआ। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, उनकी दृष्टि क्षीण हो रही थी और चिकित्सकों ने निराश कर दिया था, किंतु यहाँ १०८ दिनों तक नियमित प्रणाम और जाप करने के पश्चात् उनकी दृष्टि में उल्लेखनीय सुधार हुआ। एक अन्य प्रचलित कथा के अनुसार, एक निःसंतान दंपत्ति ने यहाँ २१ दिनों तक प्रतिदिन अवलोकितेश्वर को सफ़ेद कमल अर्पित किए और उसी वर्ष उन्हें संतान की प्राप्ति हुई। मंदिर के भिक्षु बताते हैं कि कई लोग आत्महत्या के विचारों से ग्रस्त होकर यहाँ आए थे, किंतु मंदिर के वातावरण और ध्यान साधना ने उन्हें जीवन की ओर लौटा दिया। ये सभी विवरण भक्तों के व्यक्तिगत अनुभवों पर आधारित हैं और इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

चेओंगरयोंगसा से जुड़े कुछ रहस्यमय अनुभवों का वर्णन स्थानीय भक्त करते हैं। सबसे प्रसिद्ध है मंदिर के पीछे स्थित प्राचीन कुएँ से संबंधित, जिसके जल का स्तर कथित रूप से ऋतुओं के अनुसार नहीं बदलता — न वर्षा में बढ़ता है और न ग्रीष्म में घटता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह कुआँ भूमिगत ड्रैगन शिरा से जुड़ा हुआ है। कुछ ध्यान साधकों का दावा है कि उन्होंने पूर्णिमा की रात्रि में मंदिर के मुख्य हॉल के आसपास नीली आभा देखी है, जिसे वे ड्रैगन ऊर्जा का प्रकटीकरण मानते हैं। मंदिर की प्राचीन पगोडा के विषय में भी एक रहस्य है — कहा जाता है कि वर्ष में एक बार, बुद्ध जन्मोत्सव की मध्यरात्रि को, पगोडा की परछाईं उत्तर दिशा के बजाय पूर्व दिशा में पड़ती है। वैज्ञानिक व्याख्या उपलब्ध नहीं है, किंतु स्थानीय लोग इसे अवलोकितेश्वर का आशीर्वाद मानते हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय भिक्षुओं से सम्पर्क करें।

Scriptural References

• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (कमल सूत्र): इस ग्रंथ का २५वाँ अध्याय 'अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का सार्वभौम द्वार' पूर्णतः अवलोकितेश्वर को समर्पित है। चेओंगरयोंगसा में इसी अध्याय का कोरियाई अनुवाद 'ग्वानसेउम-बोसाल पुमुन' नाम से नियमित पाठ होता है। इसमें वर्णित है कि किस प्रकार बोधिसत्त्व विभिन्न रूपों में प्रकट होकर प्राणियों की सहायता करते हैं।
• महाकरुणा धारणी सूत्र (दाबी-जु): यह ग्रंथ अवलोकितेश्वर की करुणा का विस्तृत वर्णन करता है। चेओंगरयोंगसा के भिक्षु इस सूत्र की ८४ पंक्तियों का दैनिक जाप करते हैं। माना जाता है कि इसके पाठ से शारीरिक रोग दूर होते हैं और आयु में वृद्धि होती है। यह सूत्र कोरियाई मंदिरों में सर्वाधिक पढ़ा जाने वाला ग्रंथ है।
• अवतंसक सूत्र (ह्वाओम-ग्योंग): इस विशाल ग्रंथ में बोधिसत्त्व मार्ग का सविस्तार वर्णन है। चेओंगरयोंगसा जोग्ये संप्रदाय का मंदिर है, जो इसी सूत्र की शिक्षाओं पर आधारित है। इसमें 'गंडव्यूह' अध्याय विशेष महत्वपूर्ण है, जो सुदाना की आध्यात्मिक यात्रा का वर्णन करता है।
• क्षितिगर्भ सूत्र (जिजांग-ग्योंग): मंदिर में स्थापित क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व की पूजा इसी सूत्र पर आधारित है। यह ग्रंथ नरक से प्राणियों की मुक्ति और पितृ ऋण से मुक्ति का मार्ग बताता है। चेओंगरयोंगसा में पितृ पक्ष के दौरान इसी सूत्र का विशेष पाठ होता है।

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