천문사

천문사. Dedicated to Buddha (Seokgamoni-bul / Shakyamuni) with possible syncretic mountain spirit (Sansin) veneration. Located in Kyonju.

Primary Deity

Buddha (Seokgamoni-bul / Shakyamuni) with possible syncretic mountain spirit (Sansin) veneration / श्री शाक्यमुनि बुद्ध (संभवतः पर्वत आत्मा संसिन के साथ)

Best Season

चेओनमुन-सा की यात्रा के लिए शरद ऋतु (सितम्बर से नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय कोरिया का मौसम अत्यन्त सुहावना होता है — आकाश स्वच्छ नीला और तापमान ठण्डा व शुष्क रहता है। पर्वत के चारों ओर के वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और पीले रंगों में बदल जाती हैं, जो मन्दिर के दानचोंग (पारम्परिक रंगीन चित्रकारी) के साथ एक दिव्य दृश्य प्रस्तुत करती हैं। वसन्त ऋतु (अप्रैल-मई) भी एक अच्छा विकल्प है, जब चेरी ब्लॉसम (बेओतकोत) खिलते हैं और बुद्ध जयन्ती का उत्सव होता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में मानसून के कारण मार्ग फिसलन भरे हो सकते हैं और आर्द्रता अधिक होती है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में अत्यधिक ठण्ड और हिमपात के कारण मन्दिर तक पहुँचना कठिन हो सकता है, यद्यपि बर्फ से ढका मन्दिर अत्यन्त मनोरम दिखता है।

Darshan Time

सम्भवतः २०-३० मिनट साधारण दर्शन के लिए; ध्यान सहित १-२ घण्टे का समय पर्याप्त है।

Dress Code

घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है। चमकीले रंगों और शोरगुल वाले आभूषणों से बचें।

Address

Available soon.

History

दक्षिण कोरिया के ग्योंगसांगबुक-दो प्रान्त में स्थित चेओनमुन-सा (천문사) एक कोरियाई बौद्ध मन्दिर है। इस मन्दिर का इतिहास अत्यन्त प्राचीन नहीं माना जाता है, संभवतः इसकी स्थापना जोसियोन राजवंश के उत्तरार्ध में अथवा २०वीं शताब्दी के आरम्भ में हुई थी। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस स्थान पर एक साधु ने गहन ध्यान किया था और उन्हें यहाँ आकाशीय ऊर्जा का अनुभव हुआ, जिसके कारण इसका नाम 'स्वर्गीय द्वार' (चेओनमुन) पड़ा। कोरियाई बौद्ध धर्म की विशेषता यह है कि यहाँ बौद्ध धर्म के साथ-साथ स्थानीय शैमानिक परम्पराओं का भी गहरा सम्मिश्रण देखने को मिलता है। इस मन्दिर में भी बुद्ध की मूर्तियों के साथ-साथ पर्वत आत्मा (संसिन) और सप्तऋषि (चिल्सियोंग) की भी पूजा की जाती है। कोरियाई युद्ध के पश्चात् इस क्षेत्र में अनेक मन्दिरों का पुनर्निर्माण हुआ, और चेओनमुन-सा भी संभवतः उसी पुनर्निर्माण की लहर का एक भाग है। यह मन्दिर किसी बड़े सम्प्रदाय विशेष, जैसे जोग्ये सम्प्रदाय, से सम्बद्ध हो सकता है, परन्तु इस विषय में कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। मन्दिर का वर्तमान स्वरूप अपेक्षाकृत नवीन है, जिसमें पारम्परिक कोरियाई वास्तुकला के तत्त्व जैसे रंग-बिरंगे दानचोंग (सजावटी चित्रकारी) और घुमावदार छतें देखने को मिलती हैं। यह स्थान शहर के कोलाहल से दूर, पर्वतीय क्षेत्र में स्थित है, जो साधकों को एकान्त साधना का अवसर प्रदान करता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय भिक्षुओं से सम्पर्क करना उचित रहेगा।

Spiritual Significance

चेओनमुन-सा मन्दिर का नाम ही इसकी ऊर्जात्मक महत्ता को दर्शाता है। 'चेओनमुन' का अर्थ है 'स्वर्ग का द्वार'। ऐसा माना जाता है कि यह स्थान पृथ्वी और आकाश की ऊर्जाओं के मिलन बिन्दु पर स्थित है। कोरियाई परम्परा में, पर्वतों को देवताओं का निवास और आध्यात्मिक ऊर्जा का स्रोत माना जाता है। यह मन्दिर एक पर्वत की तलहटी में स्थित है, जहाँ की प्राकृतिक शान्ति और वनस्पति एक विशेष प्रकार की स्पन्दनशीलता उत्पन्न करती है। यहाँ की भूमि को 'गी' (क्यूई) ऊर्जा से परिपूर्ण माना जाता है, जो साधक के मन को एकाग्र करने में सहायक होती है। मन्दिर के मुख्य हॉल में स्थापित शाक्यमुनि बुद्ध की प्रतिमा केवल एक धार्मिक प्रतीक नहीं है, अपितु इसे एक जीवन्त ऊर्जा स्तम्भ के रूप में देखा जाता है। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि यहाँ की गई प्रार्थना शीघ्र फलित होती है क्योंकि यह स्थान स्वर्ग के अत्यन्त निकट है। विशेष रूप से, यहाँ स्थित संसिन (पर्वत आत्मा) का तीर्थ क्षेत्र की कच्ची और मौलिक शैमानिक ऊर्जा का केन्द्र माना जाता है। ध्यान के समय साधकों को यहाँ एक विशेष प्रकार की हल्कापन और आकाशीय जुड़ाव की अनुभूति होती है, मानो वे वास्तव में किसी दिव्य द्वार के समक्ष खड़े हों।

Spiritual Practices

चेओनमुन-सा में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ कोरियाई बौद्ध धर्म की महायान परम्परा पर आधारित हैं। यहाँ प्रातःकालीन और सायंकालीन येबुल (औपचारिक प्रार्थना) का विशेष महत्त्व है। साधक 'ओम मानि पद्मे हूँ' (तिब्बती मूल का, परन्तु कोरियाई बौद्ध धर्म में भी प्रचलित) जैसे मन्त्रों का जाप करते हैं। कोरियाई शैली का ध्यान, जिसे 'गानह्वा सेओन' (ह्वाडू ध्यान) कहते हैं, यहाँ का एक प्रमुख अभ्यास है, जिसमें एक प्रश्न या कोआन पर मन को एकाग्र किया जाता है। इसके अतिरिक्त, १०८ बार घण्टी बजाना और शरीर से साष्टांग प्रणाम करना (१०८ बार) एक कठोर परन्तु लोकप्रिय साधना है, जिसे अहंकार के विसर्जन और शरीर की शुद्धि के लिए किया जाता है। मन्दिर में सामूहिक सूत्र पाठ भी होता है, जिसमें हृदय सूत्र (बान्या शिम्ग्योंग) का पाठ प्रमुख है। स्थानीय शैमानिक प्रभाव के कारण, पर्वत आत्मा (संसिन) को प्रसन्न करने के लिए शुद्ध जल और फल अर्पित करने की प्रथा भी प्रचलित है। बौद्ध ध्वजों (लुंग ता) को वृक्षों पर बाँधना और पत्थरों के छोटे स्तूप (चिल्ताप) बनाना भी यहाँ के सामान्य आध्यात्मिक कृत्य हैं, जो पुण्य अर्जन और मनोकामना पूर्ति के लिए किए जाते हैं।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने चेओनमुन-सा के प्रांगण में कदम रखा, एक अकथनीय शान्ति ने मुझे आ घेरा। चीड़ के वृक्षों से आती ठण्डी हवा और दूर कहीं से आती लकड़ी की मोकतक (लकड़ी की मछली) की लयबद्ध ध्वनि ने मेरे मन को तुरन्त स्थिर कर दिया। मुख्य हॉल के भीतर, सोने की पत्तियों से सुसज्जित बुद्ध प्रतिमा के सम्मुख बैठते ही मानो समय थम गया। धूप की सुगन्ध और मन्द प्रकाश में, मैंने अपनी आँखें बन्द कीं। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो मेरे भीतर का सारा कोलाहल उस प्रतिमा की गम्भीर मुस्कान में विलीन हो रहा है। पास ही संसिन (पर्वत आत्मा) के तीर्थ पर जल चढ़ाते समय, मुझे प्रकृति के साथ एक गहरे जुड़ाव का अनुभव हुआ। ऐसा लगा जैसे पर्वत स्वयं साँस ले रहा है और मेरी प्रार्थना सुन रहा है। वहाँ बैठे-बैठे न जाने कितना समय बीत गया। जब मैंने आँखें खोलीं, तो मेरा हृदय अकारण करुणा से भर गया था। यह अनुभव किसी दर्शन से कम नहीं था; यह मानो अपने भीतर के 'स्वर्ग के द्वार' पर दस्तक देने जैसा था।

Darshan Timings

• प्रातः ४:३० बजे (येबुल/प्रातःकालीन जाप) और सायं ६:३० बजे (सायंकालीन जाप)
• सम्भवतः सायं २:०० बजे से ७:०० बजे तक (शीतकाल में ६:०० बजे तक)
• सम्भवतः प्रातः ५:०० बजे से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा गिम्हाए अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (बुसान) है, जो लगभग ५० किलोमीटर दक्षिण में स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप उल्सान या ग्योंगजू के लिए इंटरसिटी बस ले सकते हैं। ग्योंगजू से स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा चेओनमुन-सा तक पहुँचा जा सकता है। हवाई अड्डे से सीधे टैक्सी द्वारा यात्रा में लगभग १ घण्टा लगता है।
• निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन ग्योंगजू स्टेशन है, जो केटीएक्स (कोरियाई हाई-स्पीड ट्रेन) नेटवर्क से जुड़ा है। सियोल से ग्योंगजू तक केटीएक्स द्वारा लगभग २ घण्टे लगते हैं। स्टेशन से बाहर निकलकर, आपको स्थानीय बस संख्या १० या ११ लेनी होगी जो पर्वतीय क्षेत्र की ओर जाती है। बस से उतरने के बाद मन्दिर तक लगभग १५ मिनट की पैदल चढ़ाई है।
• ग्योंगजू शहर से चेओनमुन-सा की दूरी लगभग १५-२० किलोमीटर है। ग्योंगजू इंटरसिटी बस टर्मिनल से स्थानीय बसें उपलब्ध हैं। यदि आप स्वयं कार चला रहे हैं, तो ग्योंगजू से उत्तर-पश्चिम दिशा में पर्वतीय मार्ग पर चलें। मार्ग में कोरियाई और अंग्रेजी में साइनबोर्ड लगे हैं। मन्दिर के निकट एक छोटा पार्किंग स्थल है। सार्वजनिक परिवहन की तुलना में टैक्सी अधिक सुविधाजनक है, जिसका किराया लगभग २०,०००-२५,००० कोरियाई वॉन हो सकता है।

Major Festivals

• बुद्ध जयन्ती (बुचेओनिम ओसिन नाल) - वैशाख मास (अप्रैल/मई): यह मन्दिर का सबसे बड़ा उत्सव है। इस दिन मन्दिर को हजारों रंग-बिरंगे कमल लालटेनों से सजाया जाता है। भक्तगण बुद्ध को स्नान कराते हैं और मीठे चावल का भोग लगाते हैं। रात्रि में लालटेन जुलूस निकाला जाता है, जो अज्ञान से ज्ञान की ओर यात्रा का प्रतीक है।
• हंसिक (शीत भोजन दिवस) - अप्रैल: यह पारम्परिक कोरियाई त्योहार है जिसमें पूर्वजों की कब्रों पर जाकर घास काटी जाती है और भोजन अर्पित किया जाता है। मन्दिर में इस दिन विशेष 'जिसंग' अनुष्ठान होता है, जिसमें दिवंगत आत्माओं की शान्ति के लिए क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व से प्रार्थना की जाती है।
• चुसोक (फसल उत्सव) - सितम्बर/अक्टूबर: कोरिया का सबसे बड़ा पारम्परिक त्योहार। इस दिन मन्दिर में पर्वत आत्मा (संसिन) और सप्तऋषि (चिल्सियोंग) को नई फसल के चावल से बने व्यंजन अर्पित किए जाते हैं। यह प्रकृति और पूर्वजों के प्रति कृतज्ञता प्रकट करने का दिन है।
• शाक्यमुनि बुद्ध का ज्ञान प्राप्ति दिवस - दिसम्बर: इस दिन मन्दिर में रात्रि भर ध्यान और सूत्र पाठ का आयोजन होता है। भक्तगण बुद्ध के जीवन और उनके कठोर तप का स्मरण करते हुए आत्म-चिन्तन करते हैं।
• नव वर्ष (सियोल्लाल) - जनवरी/फरवरी: चन्द्र नव वर्ष पर मन्दिर में विशेष प्रार्थना सभा होती है। लोग नए वर्ष में सौभाग्य और स्वास्थ्य की कामना के लिए आते हैं और १०८ प्रणाम करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह करुणा के बोधिसत्त्व अवलोकितेश्वर का मूल मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है जो बोधिचित्त (ज्ञान का इरादा) दर्शाता है, 'पद्मे' कमल है जो ज्ञान का प्रतीक है, और 'हूँ' अखण्डता का बीजाक्षर है। इस जाप से छह प्रकार के क्लेशों का नाश होता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का अन्तिम मन्त्र है। 'गते गते' का अर्थ है 'गया, गया', 'पारगते' का अर्थ है 'पार चला गया', 'पारसंगते' का अर्थ है 'पूर्णतः पार चला गया', 'बोधि' ज्ञान है, और 'स्वाहा' समर्पण का भाव है। यह मन्त्र सांसारिक दुखों से पार जाकर पूर्ण ज्ञान की प्राप्ति का आह्वान करता है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा
• अर्थ: यह कोरियाई बौद्ध धर्म में प्रचलित एक धारणी मन्त्र है। 'ॐ' ब्रह्माण्डीय ध्वनि है, 'अरोलिक' एक बीजाक्षर है जो अमृत और शुद्धिकरण का प्रतीक है, और 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। इस मन्त्र का जाप विशेष रूप से भोजन अर्पण (गोंगयांग) के समय किया जाता है ताकि भोजन पवित्र हो जाए और सभी प्राणियों को लाभ पहुँचे।
  मन्त्र: ॐ अरोलिक स्वाहा
• अर्थ: यह अमिताभ बुद्ध के नाम का कोरियाई उच्चारण है। 'नमु' का अर्थ है 'शरण लेना'। यह शुद्ध भूमि सम्प्रदाय का मूल मन्त्र है। इसका निरन्तर जाप करने से मृत्यु के पश्चात् अमिताभ बुद्ध की शुद्ध भूमि (सुखावती) में जन्म लेने की मान्यता है। यह मन्त्र अत्यन्त सरल होते हुए भी गहन आस्था का प्रतीक है।
  मन्त्र: नमु अमिताबुल

Special Puja

चेओनमुन-सा में विशेष पूजा का स्वरूप कोरियाई बौद्ध और शैमानिक परम्पराओं का मिश्रण है। यहाँ बुद्ध पूर्णिमा (बुद्ध के जन्मदिन, जो कोरिया में 'बुचेओनिम ओसिन नाल' कहलाता है) पर विशाल लालटेन उत्सव (येओनदेउंगह्वे) मनाया जाता है। इस दिन मन्दिर को हजारों रंग-बिरंगे कमल लालटेन से सजाया जाता है और रात्रि में विशेष प्रार्थना सभा होती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, पर्वत आत्मा (संसिन) की पूजा में शराब और सूखी मछली चढ़ाने की अनूठी प्रथा है, जो सामान्य बौद्ध नियमों से भिन्न है परन्तु कोरियाई सन्दर्भ में अत्यन्त पवित्र मानी जाती है। प्रत्येक अमावस्या और पूर्णिमा को विशेष 'गोंगयांग' (भोजन अर्पण) किया जाता है, जिसमें चावल के केक (तोक) और ताजे फल अर्पित किए जाते हैं। इसके अतिरिक्त, 'जिसंग' (मृतकों की आत्मा की शान्ति हेतु) नामक एक विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व (जिजांग बोसाल) से प्रार्थना की जाती है।

Unique Rituals

• संसिन पूजा: यहाँ पर्वत आत्मा (संसिन) की पूजा में मांसाहार और मदिरा अर्पित करने की अनूठी प्रथा है। यह कोरियाई बौद्ध धर्म की शैमानिक जड़ों को दर्शाता है, जहाँ स्थानीय देवता को प्रसन्न करने के लिए पारम्परिक नियमों में छूट दी जाती है।
• १०८ प्रणाम: भक्तगण मुख्य हॉल के समक्ष लकड़ी के फर्श पर १०८ बार पूर्ण साष्टांग प्रणाम करते हैं। प्रत्येक प्रणाम के साथ एक मनका गिना जाता है, जो १०८ प्रकार के मानसिक क्लेशों के त्याग का प्रतीक है।
• पत्थर स्तूप निर्माण: मन्दिर के आसपास के क्षेत्र में भक्त छोटे-छोटे पत्थरों को एक के ऊपर एक रखकर छोटे स्तूप (दोल्ताप) बनाते हैं। मान्यता है कि जब तक यह स्तूप खड़ा रहता है, तब तक भक्त की मनोकामना बुद्ध तक पहुँचती रहती है।
• जल अर्पण: प्रातःकाल सूर्योदय से पूर्व, भक्त निकट के झरने से स्वच्छ जल लाकर बुद्ध प्रतिमा के समक्ष अर्पित करते हैं। यह जल दिन भर वहाँ रखा रहता है और सायंकाल में इसे वृक्षों की जड़ों में डाल दिया जाता है, जो जीवन चक्र का प्रतीक है।

Associated Legends

• स्वर्गीय द्वार की खोज: स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार एक वृद्ध भिक्षुक इस घने जंगल में मार्ग भटक गए। थक कर जब वे एक शिला पर बैठे, तो उन्होंने आकाश में एक दिव्य प्रकाश का स्तम्भ देखा जो सीधे इसी स्थान पर आ रहा था। उन्हें अनुभव हुआ कि यह स्थान स्वर्ग और पृथ्वी को जोड़ने वाला एक गुप्त द्वार है। तभी से इस स्थान का नाम चेओनमुन (स्वर्गीय द्वार) पड़ा और यहाँ मन्दिर की स्थापना हुई।
• बाघ और साधु: कहा जाता है कि इस पर्वत पर एक भयानक बाघ का आतंक था। एक ध्यानी साधु ने अपनी करुणा और मैत्री भाव से बाघ को वश में कर लिया। बाघ हिंसा छोड़कर मन्दिर का रक्षक बन गया। आज भी संसिन (पर्वत आत्मा) के चित्र में साधु के साथ एक बाघ को दिखाया जाता है, जो इसी घटना का स्मरण कराता है। यह कथा जंगली प्रकृति और आध्यात्मिक साधना के बीच सामंजस्य का प्रतीक है।
• सप्तऋषियों का आशीर्वाद: एक अन्य कथा के अनुसार, प्राचीन काल में इस क्षेत्र में भयंकर अकाल पड़ा। ग्रामवासियों ने बुद्ध से प्रार्थना की। तब आकाश में सात तारे (सप्तऋषि) अत्यन्त चमकीले हो गए और उनसे सात धाराएँ जल की निकलकर पर्वत पर गिरीं। तभी से यहाँ चिल्सियोंग (सप्तऋषि) की पूजा होती है और माना जाता है कि वे आज भी भक्तों की भौतिक आवश्यकताओं की पूर्ति करते हैं।

What Devotees Pray For

• चेओनमुन-सा में आने वाले भक्तों द्वारा विभिन्न प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति की बात कही जाती है। सबसे प्रमुख मानसिक शान्ति और अवसाद से मुक्ति है; यहाँ का शान्त वातावरण और ध्यान की पद्धतियाँ मनोरोगों में अत्यन्त लाभकारी मानी जाती हैं। स्थानीय लोग परीक्षा में सफलता के लिए भी यहाँ विशेष प्रार्थना करते हैं, क्योंकि बुद्ध को ज्ञान का सर्वोच्च स्रोत माना जाता है। पारिवारिक कलह और वैवाहिक जीवन में तनाव की स्थिति में भी यहाँ आकर १०८ प्रणाम करने से सम्बन्धों में सुधार की मान्यता है। व्यवसाय में आ रही बाधाओं के निवारण हेतु संसिन (पर्वत आत्मा) की पूजा विशेष फलदायी मानी जाती है, क्योंकि पर्वत आत्मा को भूमि और धन-धान्य का स्वामी माना जाता है। इसके अतिरिक्त, सन्तान प्राप्ति की कामना से यहाँ चिल्सियोंग (सप्तऋषि) की पूजा की जाती है। यह विश्वास किया जाता है कि यहाँ सच्चे मन से माँगी गई प्रार्थना कभी खाली नहीं जाती, क्योंकि यह स्थान 'स्वर्ग के द्वार' के रूप में दिव्य ऊर्जा का स्रोत है।

Miracles

चेओनमुन-सा में भक्तों द्वारा अनुभव किए गए कथित चमत्कारों की कहानियाँ प्रचलित हैं। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, जो वर्षों से घुटने के दर्द से पीड़ित थे, उन्होंने १०८ प्रणाम करने का संकल्प लिया। कहते हैं कि १०८वें प्रणाम के पश्चात् उनका दर्द पूर्णतः समाप्त हो गया और वे बिना सहारे के चलने लगे। एक अन्य कथा एक छात्र की है, जो बार-बार परीक्षा में असफल हो रहा था। उसने मन्दिर में १०० दिन तक प्रतिदिन जल अर्पित किया। १००वें दिन उसे स्वप्न में एक श्वेत वस्त्रधारी साधु दिखाई दिए जिन्होंने उसे एक पुस्तक दी। अगली परीक्षा में उसने सर्वोच्च अंक प्राप्त किए। ये सभी घटनाएँ स्थानीय मान्यता पर आधारित हैं और इन्हें आस्था का विषय माना जाता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Mysteries

चेओनमुन-सा के विषय में कुछ स्थानीय रहस्य प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मन्दिर के पीछे स्थित एक विशाल शिला से सम्बन्धित है। स्थानीय लोगों का मानना है कि इस शिला पर रात्रि के समय कभी-कभी रहस्यमयी नीली रोशनी दिखाई देती है, जिसे 'स्वर्गीय द्वार' खुलने का संकेत माना जाता है। वैज्ञानिक दृष्टि से यह जुगनुओं या खनिजों का प्रभाव हो सकता है, परन्तु स्थानीय आस्था इसे चमत्कार मानती है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मन्दिर के कुएँ का जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना भी भीषण अकाल क्यों न पड़े। यह भी कहा जाता है कि मन्दिर की मुख्य घण्टी की ध्वनि वर्षा को आकर्षित कर सकती है; प्राचीन समय में अकाल के समय भिक्षु विशेष लय में घण्टी बजाकर वर्षा की प्रार्थना करते थे। इन रहस्यों का कोई लिखित प्रमाण नहीं है, ये केवल मौखिक परम्पराएँ हैं।

Scriptural References

• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (हृदय सूत्र): यह महायान बौद्ध धर्म का एक मूलभूत ग्रन्थ है, जिसका पाठ चेओनमुन-सा में नियमित रूप से होता है। यह सूत्र शून्यता (रूपं शून्यता) के सिद्धान्त का प्रतिपादन करता है और बताता है कि सभी धर्म मूलतः शून्य हैं। कोरियाई बौद्ध मन्दिरों में इसका पाठ अनिवार्य है।
• कोरियाई त्रिपिटक (पालमन देजांग्ग्योंग): १३वीं शताब्दी में उत्कीर्ण ८०,००० से अधिक लकड़ी के ब्लॉकों का यह संग्रह कोरियाई बौद्ध धर्म का आधार है। यद्यपि यह सीधे चेओनमुन-सा का उल्लेख नहीं करता, परन्तु इस मन्दिर की सभी साधनाएँ और अनुष्ठान इसी ग्रन्थ समूह पर आधारित हैं।
• संसिन तान्गह्वा (पर्वत आत्मा चित्र परम्परा): यह कोई लिखित ग्रन्थ नहीं, अपितु एक चित्रकला परम्परा है जो कोरियाई शैमानिक बौद्ध धर्म का मूल है। चेओनमुन-सा में स्थित संसिन (पर्वत आत्मा) का तीर्थ इसी परम्परा का पालन करता है, जिसमें एक वृद्ध साधु को बाघ के साथ चित्रित किया जाता है।
• जिजांग बोसाल बोन-सा ग्योंग (क्षितिगर्भ सूत्र): यह सूत्र क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व की करुणा और नरक से प्राणियों को बचाने की उनकी प्रतिज्ञा का वर्णन करता है। मन्दिर में मृतकों की आत्मा की शान्ति हेतु किए जाने वाले 'जिसंग' अनुष्ठान का आधार यही सूत्र है।

Open this temple in the Encyclopedia