천왕산운부암
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Deity: Buddha (Seokgamoni-bul / Shakyamuni Buddha) - श्री शाक्यमुनि बुद्ध (석가모니불) Place: Eisen
천왕산운부암. Dedicated to Buddha (Seokgamoni-bul / Shakyamuni Buddha). Located in Eisen.
- Primary Deity
- Buddha (Seokgamoni-bul / Shakyamuni Buddha) / श्री शाक्यमुनि बुद्ध (석가모니불)
- Best Season
- उन्बुअम मन्दिर की यात्रा के लिए शरद ऋतु (सितम्बर से नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस मौसम में कोरिया का आकाश एकदम स्वच्छ और नीला होता है, तथा पर्वतों पर पतझड़ के रंग-बिरंगे पत्ते अत्यन्त मनोरम दृश्य प्रस्तुत करते हैं। तापमान १०-२० डिग्री सेल्सियस के बीच रहता है, जो पर्वतीय चढ़ाई के लिए आदर्श है। वसन्त ऋतु (अप्रैल-मई) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम और अजेलिया के फूल खिलते हैं और मन्दिर का वातावरण स्वर्गिक हो जाता है। बुद्ध जयन्ती (अप्रैल-मई) के समय मन्दिर की सजावट और उत्सव देखने योग्य होते हैं। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में वर्षा और उमस अधिक होती है, तथा कीट-पतंगों का प्रकोप भी रहता है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में पर्वत पर हिमपात हो सकता है और मार्ग बन्द होने की सम्भावना रहती है, यद्यपि हिमाच्छादित मन्दिर का दृश्य भी अत्यन्त सुन्दर होता है।
- Darshan Time
- साधारण दर्शन के लिए ३०-४५ मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान और प्रार्थना सहित पूर्ण अनुभव हेतु २-३ घण्टे का समय रखें।
- Dress Code
- मन्दिर में प्रवेश हेतु घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र अपेक्षित हैं। स्लीवलेस, शॉर्ट्स या मिनी-स्कर्ट वर्जित हैं। जूते मुख्य हॉल के बाहर उतारने होते हैं।
- Address
- Available soon.
History
दक्षिण कोरिया के उत्तर ग्योंगसांग प्रान्त में स्थित चिओनवांगसान उन्बुअम (천왕산운부암) एक पारम्परिक कोरियाई बौद्ध मन्दिर है। इस मन्दिर का इतिहास संभवतः गोर्यो राजवंश (९१८-१३९२ ई.) के काल से जुड़ा हुआ माना जाता है, यद्यपि इस विषय में कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना एक प्रबुद्ध भिक्षु ने की थी जिन्होंने चिओनवांगसान पर्वत पर ध्यान करते हुए बुद्ध के दर्शन किए थे। 'उन्बुअम' नाम का अर्थ है 'बादलों में तैरता आश्रम', जो पर्वत की ऊँचाई पर स्थित इस मन्दिर के रमणीय वातावरण को दर्शाता है। जोसियोन राजवंश (१३९२-१९१०) के दौरान, जब कोरिया में कन्फ्यूशीवाद को राजकीय संरक्षण मिला और बौद्ध धर्म का ह्रास हुआ, तब भी यह मन्दिर पर्वतीय क्षेत्रों में साधना का एक गुप्त केन्द्र बना रहा। परम्परा के अनुसार, यहाँ के भिक्षुओं ने गहन ध्यान और सूत्र पाठ की परम्परा को अक्षुण्ण रखा। आधुनिक काल में, यह मन्दिर कोरियाई बौद्ध धर्म के जोग्ये सम्प्रदाय के अन्तर्गत आता है और स्थानीय भक्तों के लिए एक शान्तिपूर्ण तीर्थस्थल है। मन्दिर की वर्तमान संरचनाएँ अधिकतर २०वीं शताब्दी में पुनर्निर्मित हैं, किन्तु इनमें पारम्परिक कोरियाई वास्तुकला का सौन्दर्य विद्यमान है।
Spiritual Significance
चिओनवांगसान उन्बुअम मन्दिर की ऊर्जा का महत्त्व इसकी भौगोलिक स्थिति और आध्यात्मिक साधना की परम्परा में निहित है। यह मन्दिर चिओनवांगसान पर्वत की ढलान पर स्थित है, जो चारों ओर से घने वनों और शान्त वातावरण से घिरा हुआ है। कोरियाई भू-मान्यता (पुंगसु-जिरी, जो चीनी फेंगशुई के समान है) के अनुसार, यह स्थान पर्वत की 'ड्रैगन शिरा' पर स्थित है, जहाँ से सकारात्मक 'की' ऊर्जा का प्रवाह निरन्तर होता रहता है। स्थानीय विश्वास है कि यहाँ की भूमि में ध्यान करने से मन की चंचलता शान्त होती है और अन्तर्दृष्टि जाग्रत होती है। मन्दिर के मुख्य हॉल में स्थापित शाक्यमुनि बुद्ध की प्रतिमा को 'स्वयम्भू' ऊर्जा से युक्त माना जाता है, क्योंकि मान्यता है कि यह प्रतिमा सैकड़ों वर्षों के निरन्तर पाठ और ध्यान की ऊर्जा से अभिमन्त्रित हो चुकी है। यहाँ का वातावरण विशेष रूप से प्रातःकाल और सन्ध्याकाल में अत्यन्त सात्त्विक अनुभव प्रदान करता है, जब पर्वतों से उठता कोहरा मन्दिर को घेर लेता है, जिससे 'बादलों में तैरता आश्रम' की अनुभूति साकार होती है। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए उपयुक्त है जो ध्यान और मौन साधना के माध्यम से आत्म-चिन्तन करना चाहते हैं।
Spiritual Practices
उन्बुअम मन्दिर में कोरियाई बौद्ध परम्परा के अनुरूप अनेक आध्यात्मिक अभ्यास किए जाते हैं। यहाँ की प्रमुख साधना पद्धति 'गनह्वा सोन' (शब्द-ध्यान या कोआन ध्यान) है, जो चीनी चान और जापानी ज़ेन के समान है। साधक 'ह्वादु' (कोआन) पर एकाग्र होकर बैठते हैं, जैसे 'यह क्या है?'। प्रतिदिन प्रातःकाल ३ बजे से ही मन्दिर में जागरण और प्रार्थना का क्रम आरम्भ हो जाता है। भिक्षु और गृहस्थ साधक 'येबुल' (औपचारिक प्रणाम और सूत्र पाठ) करते हैं, जिसमें हृदय सूत्र (बान्या-शिम्ग्योंग) और शाक्यमुनि बुद्ध के मन्त्र 'नमु सोक्का मोनि बुल' का जाप सम्मिलित है। १०८ प्रणाम की प्रथा भी यहाँ प्रचलित है, जो अहंकार के क्षय और विनम्रता के विकास के लिए की जाती है। विशेष अवसरों पर 'सूर्यंग' (लकड़ी की मछली के ताल पर सूत्र पाठ) का आयोजन होता है। गृहस्थ भक्त प्रायः 'योम्बुल' (बुद्ध के नाम का स्मरण) का अभ्यास करते हैं। मन्दिर परिसर में स्थित छोटे आश्रमों में मौन ध्यान शिविर (चाम्सोन) भी आयोजित किए जाते हैं, जो कुछ घण्टों से लेकर कई दिनों तक चल सकते हैं। यहाँ की साधना में प्रकृति के साथ सामंजस्य पर बल दिया जाता है, अतः पर्वतीय पथों पर चलते हुए 'ध्यान-यात्रा' भी एक लोकप्रिय अभ्यास है।
Spiritual Experience
प्रातःकाल का समय था, लगभग चार बजे। चिओनवांगसान की चढ़ाई पर अभी भी तारे टिमटिमा रहे थे। मन्दिर की ओर बढ़ते हुए पगडण्डी पर केवल मेरे कदमों की आहट और दूर कहीं से आती हुई लकड़ी की मछली (मोक्टाक) की मन्द ताल सुनाई दे रही थी। जैसे-जैसे मैं ऊपर चढ़ता गया, हवा में चीड़ के वृक्षों की सुगन्ध और धूप का मिश्रण अनुभव होने लगा। मन्दिर के मुख्य द्वार पर पहुँचते ही चार स्वर्गीय राजाओं (साचिओनवांग) की भव्य प्रतिमाओं ने मानो मेरे अहंकार को बाहर ही रोक लिया। भीतर प्रवेश करते ही मुख्य हॉल (दाएउंग-जोन) से आता हुआ भिक्षुओं का सामूहिक सूत्र-पाठ का स्वर सुनाई दिया। वह स्वर न तो बहुत ऊँचा था, न बहुत धीमा; बस एक लय में बहता हुआ, मानो कोई पर्वतीय झरना। मैंने हॉल के एक कोने में बैठकर आँखें बन्द कर लीं। बुद्ध की स्वर्णिम प्रतिमा की छवि मन में बस गई। कुछ क्षणों के लिए समय का बोध ही समाप्त हो गया। बाहर से आती हुई वायु की सरसराहट और भीतर गूँजता हुआ 'नमु सोक्का मोनि बुल' का जाप एकाकार हो गए। जब मैंने आँखें खोलीं, तो पूर्वी आकाश में सूर्योदय की लालिमा फैल चुकी थी और मन्दिर के चारों ओर बादलों का एक समुद्र-सा उमड़ आया था। उस क्षण मुझे 'उन्बुअम' नाम की सार्थकता का बोध हुआ। मन एकदम शान्त और निर्मल हो गया था, मानो वर्षों की धूल धुल गई हो।
Darshan Timings
- प्रातः ४:३० (येबुल / प्रातःकालीन प्रार्थना) एवं सायं ६:०० (जोन्यो येबुल / सन्ध्याकालीन प्रार्थना)
- सम्भवतः सायं १:०० - ७:०० (शीतकाल में ६:०० तक)
- सम्भवतः प्रातः ४:०० - १२:००
How to Reach
- उन्बुअम मन्दिर का निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा इंचियोन अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (सियोल) है, जो लगभग २०० किलोमीटर दूर है। हवाई अड्डे से सियोल तक एयरपोर्ट रेल (एरेक्स) या बस द्वारा पहुँचा जा सकता है। सियोल से आन्दोंग या योंग्जू के लिए घरेलू बस या केटीएक्स ट्रेन लें। आन्दोंग से मन्दिर तक स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा पहुँचा जा सकता है। कुल यात्रा में लगभग ४-५ घण्टे लगते हैं।
- निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन आन्दोंग स्टेशन है, जो लगभग ४० किलोमीटर दूर है। सियोल से आन्दोंग के लिए नियमित केटीएक्स और आईटीएक्स ट्रेनें उपलब्ध हैं, यात्रा में लगभग २.५ घण्टे लगते हैं। आन्दोंग स्टेशन से मन्दिर तक स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है, किन्तु आवृत्ति सीमित है। टैक्सी द्वारा यात्रा अधिक सुविधाजनक रहेगी, जिसमें लगभग ४०-५० मिनट लगते हैं।
- आन्दोंग शहर से उन्बुअम मन्दिर सड़क मार्ग द्वारा लगभग ४० किलोमीटर दूर है। आन्दोंग से स्थानीय बस संख्या ५१ या ५२ द्वारा चिओनवांगसान की तलहटी तक पहुँचा जा सकता है। तलहटी से मन्दिर तक लगभग २ किलोमीटर की पैदल चढ़ाई है। यदि आप स्वयं वाहन से आ रहे हैं, तो आन्दोंग से योंग्जू की ओर जाने वाले राजमार्ग ३५ का अनुसरण करें और चिओनवांगसान के संकेतों का पालन करें। मन्दिर के निकट एक छोटा पार्किंग स्थल उपलब्ध है।
Major Festivals
- बुद्ध जयन्ती (बुचिओनिम ओसिन नाल) - वैशाख मास (अप्रैल-मई): यह उन्बुअम मन्दिर का सबसे बड़ा उत्सव है। इस दिन मन्दिर को हजारों रंगीन कमल लालटेनों (योनदंग) से सजाया जाता है। भक्त दिन भर सूत्र पाठ, ध्यान और प्रणाम करते हैं। रात्रि में लालटेनों की रोशनी में मन्दिर अलौकिक प्रतीत होता है।
- उल्लम्बन (बैकजुंग) - श्रावण मास (अगस्त-सितम्बर): पितृ-पक्ष के समान यह पर्व मृत पूर्वजों की शान्ति हेतु मनाया जाता है। मन्दिर में विशेष सूत्र पाठ और भोजन अर्पण किया जाता है। मान्यता है कि इस दिन किए गए दान और प्रार्थना से पितरों को मुक्ति मिलती है।
- शाक्यमुनि बुद्ध का ज्ञान प्राप्ति दिवस (सोंगदो-जे) - पौष मास (दिसम्बर-जनवरी): इस दिन बुद्ध को बोधिवृक्ष के नीचे प्राप्त हुए ज्ञान का स्मरण किया जाता है। मन्दिर में रात्रि भर ध्यान और सूत्र पाठ का आयोजन होता है। भक्त उपवास रखते हैं और मौन साधना करते हैं।
- नववर्ष प्रार्थना (सोल्लाल) - माघ मास (जनवरी-फरवरी): कोरियाई चन्द्र नववर्ष पर मन्दिर में विशेष प्रार्थना सभा होती है। भक्त नए वर्ष में सुख, शान्ति और समृद्धि की कामना करते हैं। इस दिन पारम्परिक कोरियाई भोजन का प्रसाद वितरित किया जाता है।
- हंसा (हान-सिक) - चैत्र मास (अप्रैल): यह वसन्त ऋतु का पर्व है जिसमें प्रकृति के प्रति कृतज्ञता व्यक्त की जाती है। मन्दिर के चारों ओर खिलते हुए चेरी ब्लॉसम के मध्य भक्त ध्यान और प्रार्थना करते हैं। इस दिन ठण्डा भोजन खाने की परम्परा है।
Sacred Mantras
- अर्थ: यह शाक्यमुनि बुद्ध का मूल कोरियाई मन्त्र है। 'नमु' का अर्थ है 'शरण लेना' या 'नमस्कार', और 'सोक्का मोनि बुल' शाक्यमुनि बुद्ध का कोरियाई नाम है। इसका भाव है 'मैं शाक्यमुनि बुद्ध की शरण लेता हूँ'। यह मन्त्र अहंकार के त्याग और बुद्ध के प्रति पूर्ण समर्पण का प्रतीक है।
मन्त्र: नमु सोक्का मोनि बुल (나무석가모니불) - अर्थ: यह अवलोकितेश्वर (करुणा के बोधिसत्त्व) का षडक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का बीज है। 'मणि' रत्न है जो बोधिचित्त का प्रतीक है, 'पद्मे' कमल है जो ज्ञान का प्रतीक है, और 'हूँ' अखण्डता का बीज है। इस मन्त्र के जाप से करुणा का विकास होता है और छह प्रकार के दुर्गतियों से मुक्ति मिलती है।
मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ (옴 마니 반메 훔) - अर्थ: यह भैषज्यगुरु बुद्ध (चिकित्सा बुद्ध) का मन्त्र है। 'भैषज्य' का अर्थ है औषधि या चिकित्सा। इस मन्त्र में भैषज्यगुरु बुद्ध से शारीरिक और मानसिक रोगों से मुक्ति की प्रार्थना की जाती है। 'समुद्गते' का अर्थ है 'पूर्ण रूप से उत्पन्न होने वाला', और 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। यह मन्त्र उपचारात्मक ऊर्जा का आह्वान करता है।
मन्त्र: ॐ भैषज्ये भैषज्ये महाभैषज्यसमुद्गते स्वाहा - अर्थ: यह क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व (जिजांग-बोसाल) का बीज मन्त्र है। 'क्षिति' का अर्थ है पृथ्वी और 'गर्भ' का अर्थ है कोख या भण्डार। क्षितिगर्भ वे बोधिसत्त्व हैं जिन्होंने सभी नरकगामी प्राणियों के उद्धार तक बुद्धत्व न लेने की प्रतिज्ञा की है। इस मन्त्र का जाप मृत पूर्वजों की शान्ति, बाधाओं के निवारण और सांसारिक कष्टों से रक्षा के लिए किया जाता है।
मन्त्र: ॐ क्षितिगर्भाय स्वाहा
Special Puja
उन्बुअम मन्दिर में विशेष पूजा का स्वरूप कोरियाई बौद्ध परम्परा के अनुरूप है। यहाँ की सबसे महत्त्वपूर्ण विशेष पूजा 'साम्बो-तोंगसिन' (त्रिरत्न के प्रति समर्पण) है, जो प्रत्येक अमावस्या और पूर्णिमा को आयोजित होती है। इस पूजा में बुद्ध, धर्म और संघ के प्रति कृतज्ञता व्यक्त की जाती है। भक्त जल, चावल, फूल और धूप अर्पित करते हैं। बुद्ध के जन्मदिन (बुद्धा जयन्ती, जो कोरिया में 'बुचिओनिम ओसिन नाल' कहलाता है) पर यहाँ भव्य 'योनदंग' (कमल लालटेन) उत्सव मनाया जाता है, जिसमें हजारों रंगीन लालटेनें मन्दिर परिसर को आलोकित करती हैं। शरद ऋतु में 'बैकजुंग' (उल्लम्बन) के अवसर पर पितरों की शान्ति हेतु विशेष सूत्र पाठ और भोजन अर्पण किया जाता है। प्रत्येक सप्ताह के बुधवार को क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व (जिजांग-बोसाल) की विशेष आराधना होती है, जिसमें मृत पूर्वजों के कल्याण की प्रार्थना की जाती है। मन्दिर में वर्ष में एक बार 'सूर्यंग' नामक २४ घण्टे का अखण्ड सूत्र पाठ भी आयोजित किया जाता है, जिसमें भाग लेने से विशेष पुण्य की प्राप्ति मानी जाती है।
Unique Rituals
- १०८ प्रणाम (बैकपाल बे): यहाँ भक्त प्रातःकाल मुख्य हॉल में एक साथ १०८ बार प्रणाम करते हैं। प्रत्येक प्रणाम के साथ एक मनका गिना जाता है। मान्यता है कि यह अभ्यास १०८ प्रकार की मानसिक क्लेशों (बोनबोन) से मुक्ति दिलाता है और अहंकार का क्षय करता है।
- पर्वतीय ध्यान-यात्रा (सान्हेंग): मन्दिर के चारों ओर पर्वत पर एक विशेष पथ है जहाँ भक्त मौन रहकर धीमी गति से चलते हैं। प्रत्येक कदम के साथ 'नमु सोक्का मोनि बुल' का मानसिक जाप किया जाता है। यह गतिशील ध्यान की एक अनूठी कोरियाई पद्धति है।
- लकड़ी की मछली प्रहार (मोक्टाक जाप): सन्ध्याकालीन प्रार्थना में एक विशाल लकड़ी की मछली को लयबद्ध रूप से बजाया जाता है। यह मछली, जो सदैव जाग्रत रहने का प्रतीक है, की ताल पर सम्पूर्ण संघ सूत्र पाठ करता है। इस ध्वनि को सुनने मात्र से नकारात्मक ऊर्जा का शमन माना जाता है।
- जल-बुद्ध अभिषेक (ग्वानसेउम बोसाल स्नान): अवलोकितेश्वर की प्रतिमा को भक्त स्वयं सुगन्धित जल से स्नान करा सकते हैं। यह एक दुर्लभ अवसर है जब गृहस्थ भक्तों को सीधे प्रतिमा का स्पर्श और अभिषेक करने की अनुमति होती है, जो करुणा और शुद्धि का प्रतीक है।
Associated Legends
- बादलों में तैरता आश्रम: स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व एक भिक्षु चिओनवांगसान पर्वत पर ध्यान हेतु आए। एक दिन प्रातःकाल जब वे ध्यान से उठे, तो उन्होंने देखा कि सम्पूर्ण पर्वत बादलों से ढका हुआ है और वे मानो आकाश में तैर रहे हैं। इसी अनुभव से प्रेरित होकर उन्होंने इस स्थान पर मन्दिर की स्थापना की और इसका नाम 'उन्बुअम' (बादलों में तैरता आश्रम) रखा।
- चार स्वर्गीय राजाओं का आशीर्वाद: परम्परा के अनुसार, एक बार जब मन्दिर पर डाकुओं ने आक्रमण करने का प्रयास किया, तो मन्दिर के द्वार पर स्थित चार स्वर्गीय राजाओं (साचिओनवांग) की प्रतिमाओं से अचानक तेज प्रकाश निकला और भयानक ध्वनि हुई। डाकू भयभीत होकर भाग गए। तभी से यह माना जाता है कि ये प्रतिमाएँ मन्दिर और भक्तों की रक्षा करती हैं।
- अदृश्य घण्टी की ध्वनि: एक प्राचीन कथा के अनुसार, मन्दिर में एक बार एक विशाल घण्टी थी जो युद्ध के दौरान खो गई थी। यद्यपि घण्टी अब भौतिक रूप में नहीं है, किन्तु स्थानीय लोगों का विश्वास है कि प्रत्येक पूर्णिमा की रात्रि को पर्वत की गहराइयों से उस घण्टी की मन्द ध्वनि सुनाई देती है। यह ध्वनि सुनने वाले को विशेष पुण्य की प्राप्ति होती है।
What Devotees Pray For
- स्थानीय भक्तों की मान्यता के अनुसार, उन्बुअम मन्दिर में सच्चे मन से प्रार्थना करने पर अनेक प्रकार की समस्याओं का समाधान होता है। विशेष रूप से, मानसिक अशान्ति और अवसाद से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ ध्यान करने से अत्यधिक लाभ होता है। मन्दिर के शान्त वातावरण और भिक्षुओं के मार्गदर्शन में किया गया ध्यान मन की चंचलता को शान्त करता है। पारिवारिक कलह से पीड़ित लोग क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व (जिजांग-बोसाल) की आराधना करते हैं, जिससे पारिवारिक सम्बन्धों में सुधार होता है। विद्यार्थी परीक्षा में सफलता हेतु मंजुश्री बोधिसत्त्व (मुन्सु-बोसाल) की प्रार्थना करते हैं, जो ज्ञान के प्रतीक हैं। व्यापार में हानि उठा रहे व्यापारी वैश्रवण (बुद्ध धर्म के धन के देवता) की पूजा करते हैं। निःसन्तान दम्पति भैषज्यगुरु बुद्ध (यक्ष-योराए) से सन्तान प्राप्ति की प्रार्थना करते हैं। यह भी माना जाता है कि यहाँ की १०८ प्रणाम की विधि करने से पुराने कर्मों का क्षय होता है और जीवन में आ रही बाधाएँ दूर होती हैं।
Miracles
स्थानीय भक्तों के अनुसार, उन्बुअम मन्दिर में अनेक चमत्कारिक घटनाएँ घटित हुई हैं। एक वृद्ध भक्त का कहना है कि वे असाध्य रोग से पीड़ित थे और चिकित्सकों ने उत्तर नहीं दिया था। उन्होंने मन्दिर में लगातार १०८ दिनों तक प्रतिदिन १०८ प्रणाम किए और भैषज्यगुरु बुद्ध का मन्त्र जपा। १०८वें दिन उन्होंने स्वप्न में एक नीले प्रकाश से युक्त बुद्ध को देखा और उसके पश्चात् उनका स्वास्थ्य धीरे-धीरे सुधरने लगा। एक अन्य भक्त ने बताया कि उनके पुत्र की नौकरी छूट गई थी और वह अवसाद में था। मन्दिर में क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व की ४९ दिनों की विशेष प्रार्थना के पश्चात् उसे अप्रत्याशित रूप से एक अच्छी नौकरी का प्रस्ताव मिला। यह भी कहा जाता है कि मन्दिर के ध्यान-पथ पर चलते हुए कुछ साधकों को अचानक गहन आन्तरिक शान्ति और पूर्वजन्म की झलकियाँ अनुभव हुई हैं। ये सभी अनुभव व्यक्तिगत आस्था पर आधारित हैं और इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है।
Mysteries
उन्बुअम मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय लोगों में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य 'अदृश्य घण्टी की ध्वनि' का है। माना जाता है कि पूर्णिमा की रात्रि को पर्वत की गहराइयों से एक प्राचीन घण्टी की ध्वनि सुनाई देती है, जो सैकड़ों वर्ष पूर्व युद्ध में खो गई थी। वैज्ञानिक दृष्टि से इसे पर्वतीय वायु का प्रभाव कहा जा सकता है, किन्तु स्थानीय लोग इसे आध्यात्मिक अनुभूति मानते हैं। दूसरा रहस्य मन्दिर के पीछे स्थित एक शिला से सम्बन्धित है, जिस पर कथित रूप से प्राकृतिक रूप से '卍' (स्वस्तिक) का चिह्न उभरा हुआ है। भूवैज्ञानिक इसे खनिज संरचना मानते हैं, किन्तु भक्त इसे बुद्ध का चमत्कारिक चिह्न मानते हैं। तीसरा रहस्य यह है कि मन्दिर के मुख्य हॉल में स्थित बुद्ध प्रतिमा के मुख का भाव दिन के अलग-अलग समय में बदलता हुआ प्रतीत होता है — प्रातःकाल में ध्यानमग्न, दोपहर में करुणामय और सन्ध्याकाल में गम्भीर।
Scriptural References
- हृदय सूत्र (बान्या-शिम्ग्योंग / प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र): यह महायान बौद्ध धर्म का अत्यन्त लघु किन्तु गूढ़ सूत्र है। उन्बुअम मन्दिर में प्रतिदिन प्रातःकालीन प्रार्थना में इसका पाठ किया जाता है। 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' इसका प्रसिद्ध वाक्य है, जो रूप और शून्यता की अद्वैत प्रकृति को दर्शाता है।
- दीर्घ सुखावतीव्यूह सूत्र (मुहान्सु-ग्योंग): यह सूत्र अमिताभ बुद्ध के पश्चिमी शुद्ध भूमि (सुखावती) का वर्णन करता है। कोरियाई बौद्ध धर्म में इसका अत्यधिक महत्त्व है। मन्दिर में मृतकों की शान्ति हेतु आयोजित 'बैकजुंग' उत्सव के दौरान इस सूत्र का पाठ किया जाता है।
- क्षितिगर्भ सूत्र (जिजांग-बोसाल बोनवोन-ग्योंग): यह सूत्र क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व की करुणा और उनकी प्रतिज्ञाओं का वर्णन करता है। उन्बुअम मन्दिर में पितृ-पूजा और मृतकों के कल्याण हेतु इस सूत्र का पाठ विशेष रूप से किया जाता है। यह सूत्र बताता है कि कैसे क्षितिगर्भ नरक में पीड़ित प्राणियों की सहायता करते हैं।
- शूरंगम सूत्र (नुंगोम-ग्योंग): यह सूत्र ध्यान की गहन अवस्थाओं और उनमें आने वाली बाधाओं का विस्तृत विवरण देता है। उन्बुअम मन्दिर में आयोजित ध्यान शिविरों (चाम्सोन) में इस सूत्र के सिद्धान्तों का अनुसरण किया जाता है। यह सूत्र बताता है कि ध्यान में उत्पन्न होने वाले विभिन्न अनुभवों को कैसे पहचाना जाए और उनसे कैसे पार पाया जाए।