Chhap Churten

Chhap Churten. Dedicated to Buddha Vairochana (Dhyani Buddha). Located in Nagarkot.

Primary Deity

Buddha Vairochana (Dhyani Buddha) / श्री बुद्ध वैरोचन (ध्यानी बुद्ध)

Best Season

च्छप चुर्तेन की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय मार्च से मई (वसंत ऋतु) और सितंबर से नवंबर (शरद ऋतु) का है। इन महीनों में मौसम सुहावना रहता है, आकाश स्वच्छ होता है और हिमालय की चोटियों का दृश्य अत्यंत स्पष्ट दिखाई देता है। वसंत ऋतु में यहाँ के जंगलों में रोडोडेंड्रॉन (लालीगुराँस) के फूल खिलते हैं, जो वातावरण को अत्यंत मनोरम बना देते हैं। शरद ऋतु में दशैं और तिहार जैसे प्रमुख त्योहारों का उत्सव होता है, जिससे सांस्कृतिक अनुभव समृद्ध होता है। शीत ऋतु (दिसंबर-फरवरी) में अत्यधिक ठंड और बर्फबारी के कारण यात्रा कठिन हो सकती है। वर्षा ऋतु (जून-अगस्त) में भूस्खलन और जोंक का प्रकोप यात्रा को जोखिम भरा बना सकता है, अतः इन महीनों में यात्रा से बचना चाहिए।

Darshan Time

शांतिपूर्ण दर्शन और एक परिक्रमा के लिए सम्भवतः ३०-४५ मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान सहित पूर्ण अनुभव हेतु १-२ घंटे का समय रखें।

Dress Code

यह एक पवित्र बौद्ध स्थल है, अतः घुटनों और कंधों को ढकने वाले शालीन वस्त्र पहनें। चमड़े के सामान से बचें। स्तूप परिसर में जूते उतारना आवश्यक हो सकता है।

Address

Available soon.

History

च्छप चुर्तेन, जिसे स्थानीय भाषा में 'छाप स्तूप' भी कहा जाता है, नेपाल के सिन्धुपाल्चोक जिले में स्थित एक प्राचीन बौद्ध स्तूप है। इस स्तूप का इतिहास संभवतः १७वीं शताब्दी से जुड़ा हुआ है, हालांकि इसके निर्माण की सटीक तिथि का कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं है। परंपरा के अनुसार, इस स्तूप का निर्माण एक प्रसिद्ध लामा या स्थानीय शासक द्वारा करवाया गया था, जिसका उद्देश्य क्षेत्र में शांति और समृद्धि स्थापित करना था। 'च्छप' शब्द का अर्थ संभवतः 'छाप' या 'मुद्रा' से है, जो इस स्थान की आध्यात्मिक छाप को दर्शाता है। माना जाता है कि इस स्तूप में स्वयंभू प्रकृति के अवशेष या पवित्र ग्रंथ स्थापित हैं। यह स्थान हिमालय की गोद में बसा एक शांत और दूरस्थ तीर्थ है, जो सदियों से बौद्ध भिक्षुओं और स्थानीय श्रद्धालुओं के लिए ध्यान और साधना का केंद्र रहा है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्तूप गुरु रिम्पोछे (पद्मसम्भव) की यात्रा से भी जुड़ा हो सकता है, जो तिब्बत जाते समय इस क्षेत्र में रुके थे। यह स्तूप तिब्बती बौद्ध धर्म की न्यिंगमा परंपरा से प्रभावित है, जो नेपाल के हिमालयी क्षेत्रों में प्रचलित है। इस स्थान पर कोई जीवित शिलालेख नहीं है, इसलिए अधिक जानकारी हेतु स्थानीय लामा या पुजारी से सम्पर्क करना उचित होगा।

Spiritual Significance

च्छप चुर्तेन की आध्यात्मिक ऊर्जा का महत्व वैरोचन बुद्ध के ध्यानी स्वरूप से गहराई से जुड़ा हुआ है। वैरोचन बुद्ध को पंच ध्यानी बुद्धों में सर्वोच्च माना जाता है और वे शून्यता तथा धर्मधातु की शुद्ध ऊर्जा के प्रतीक हैं। इस स्तूप की संरचना स्वयं एक मंडल के रूप में मानी जाती है, जो ब्रह्मांडीय ऊर्जा का सूक्ष्म प्रतिरूप है। माना जाता है कि स्तूप का शिखर आकाशीय ऊर्जा को ग्रहण करता है और उसे पृथ्वी पर संचारित करता है। यहाँ की भूमि पर ध्यान करने से साधक को एक विशेष प्रकार की स्थिरता और आंतरिक प्रकाश का अनुभव होता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस स्थान पर वायु तत्त्व का विशेष प्रभाव है, जो मन की चंचलता को शांत करता है। यह स्थान एक प्राकृतिक शक्ति केंद्र पर स्थित है, जहाँ हिमालय की ऊर्जा और प्राचीन मंत्रों के स्पंदन एकत्रित होते हैं। स्तूप की परिक्रमा करते समय श्रद्धालु एक गहन ऊर्जावान क्षेत्र से गुज़रते हैं, जो कर्मों के शोधन में सहायक माना जाता है। यहाँ का शांत वातावरण और स्वच्छ पर्वतीय वायु साधना की गहराई को बढ़ाने में सहायक है।

Spiritual Practices

च्छप चुर्तेन में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः तिब्बती बौद्ध परंपरा पर आधारित हैं। यहाँ सबसे प्रमुख साधना स्तूप की परिक्रमा (कोरा) है, जिसे श्रद्धालु प्रायः प्रातःकाल करते हैं। परिक्रमा करते समय 'ॐ मणि पद्मे हूँ' मंत्र का जाप निरंतर किया जाता है। यह मंत्र करुणा और प्रज्ञा का प्रतीक है। स्थानीय लामाओं द्वारा यहाँ समय-समय पर पूजा और ध्यान सत्र आयोजित किए जाते हैं, जिनमें वैरोचन बुद्ध का ध्यान और मंडल अर्पण शामिल होता है। श्रद्धालु यहाँ दीपदान करते हैं, जो अज्ञानता के अंधकार को दूर करने का प्रतीक है। ध्वजा (लुंगता) चढ़ाने की प्रथा भी प्रचलित है, जिससे वायु के माध्यम से मंत्रों का प्रसार होता है। कुछ साधक यहाँ मौन ध्यान (शमथ) का अभ्यास करते हैं, जो मन की एकाग्रता के लिए अत्यंत लाभकारी माना जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ बुद्ध पूर्णिमा और ल्होसार के अवसर पर विशेष सामूहिक साधनाएँ होती हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने च्छप चुर्तेन की परिक्रमा पथ पर अपना पहला कदम रखा, एक अद्भुत शांति ने मेरे मन को घेर लिया। चारों ओर हिमालय की बर्फीली चोटियाँ और नीचे हरी-भरी घाटी का दृश्य मन को मोह लेने वाला था। स्तूप का श्वेत रंग सूर्य की किरणों में चमक रहा था, मानो वह स्वयं प्रकाश का स्रोत हो। परिक्रमा करते हुए, मेरे होंठ अनायास ही 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जाप करने लगे। हर कदम के साथ, मुझे लगा जैसे मेरे भीतर का भारीपन, मेरी चिंताएँ, धीरे-धीरे विलीन हो रही हैं। वायु में घूमती प्रार्थना ध्वजाओं की सरसराहट मानो कोई प्राचीन मंत्र गा रही थी। एक क्षण ऐसा आया जब मैं स्तूप के सामने स्थिर खड़ा हो गया। मेरी आँखें बंद थीं, पर मुझे एक गहन आंतरिक प्रकाश का अनुभव हुआ, जो न अतीत का था, न भविष्य का, केवल वर्तमान क्षण का शुद्ध बोध था। ऐसा प्रतीत हुआ मानो वैरोचन बुद्ध की शून्यता की ऊर्जा मेरे पूरे अस्तित्व को आप्लावित कर रही है। वहाँ बैठे हुए समय का बोध ही समाप्त हो गया। जब मैंने आँखें खोलीं, तो मन बिल्कुल स्वच्छ और निर्मल था, जैसे अभी-अभी किसी पवित्र जल में स्नान किया हो। यह अनुभव केवल दर्शन नहीं, आत्म-दर्शन था।

Darshan Timings

• यहाँ औपचारिक आरती की परंपरा नहीं है, परंतु प्रातः और सायं सामूहिक प्रार्थना एवं दीपदान होता है।
• सम्भवतः सायं ३:०० से ६:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• च्छप चुर्तेन का निकटतम हवाई अड्डा काठमांडू का त्रिभुवन अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग १००-१२० किलोमीटर दूर है। काठमांडू से सिन्धुपाल्चोक जिले के लिए नियमित बस या निजी वाहन उपलब्ध हैं। एक अन्य विकल्प हेलीकॉप्टर सेवा है, जो सीधे निकटवर्ती क्षेत्र तक पहुँचा सकती है, परंतु यह मौसम पर निर्भर करती है।
• नेपाल में रेल सेवा अत्यंत सीमित है। च्छप चुर्तेन तक पहुँचने के लिए कोई सीधी रेल सुविधा उपलब्ध नहीं है। निकटतम रेलवे स्टेशन भारत में जयनगर या रक्सौल हो सकता है, जो सीमा पार है। वहाँ से सड़क मार्ग द्वारा काठमांडू और फिर सिन्धुपाल्चोक पहुँचा जा सकता है। यह यात्रा लंबी और कठिन हो सकती है।
• काठमांडू से च्छप चुर्तेन तक सड़क मार्ग द्वारा पहुँचा जा सकता है। काठमांडू से अरनिको राजमार्ग द्वारा चौतारा या मेलम्ची होते हुए यह स्थान लगभग ५-६ घंटे की दूरी पर है। सार्वजनिक बसें और जीपें उपलब्ध हैं, परंतु मार्ग पहाड़ी और संकरा है। वर्षा ऋतु में भूस्खलन के कारण मार्ग बाधित हो सकता है, अतः यात्रा से पूर्व स्थानीय प्रशासन से मार्ग की स्थिति की जानकारी लेना आवश्यक है।

Major Festivals

• बुद्ध पूर्णिमा (वैशाख पूर्णिमा): यह त्योहार वैशाख मास में मनाया जाता है। यह बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण का दिन है। इस दिन च्छप चुर्तेन में विशेष प्रार्थना सभा होती है और श्रद्धालु दीपदान करते हैं।
• ल्होसार (तिब्बती नववर्ष): यह त्योहार फरवरी-मार्च में मनाया जाता है। यह तिब्बती पंचांग का पहला दिन है। इस अवसर पर स्तूप की विशेष सजावट की जाती है और पारंपरिक नृत्य एवं संगीत का आयोजन होता है।
• गुरु रिम्पोछे दिवस: यह दिन गुरु पद्मसम्भव के जन्मदिन के रूप में मनाया जाता है। इस दिन स्तूप पर विशेष पूजा और ध्वजा अर्पण का अनुष्ठान होता है, क्योंकि माना जाता है कि गुरु रिम्पोछे ने इस स्थान को आशीर्वाद दिया था।
• मणि रिम्दू: यह एक प्रमुख बौद्ध उत्सव है जो प्रायः अक्टूबर-नवंबर में मनाया जाता है। इसमें लामा मुखौटा नृत्य करते हैं और बुरी आत्माओं को भगाने की रस्म निभाई जाती है। च्छप चुर्तेन में यह उत्सव बड़ी श्रद्धा से मनाया जाता है।
• धर्मचक्र प्रवर्तन दिवस: आषाढ़ पूर्णिमा के दिन यह त्योहार बुद्ध के प्रथम उपदेश की स्मृति में मनाया जाता है। इस दिन स्तूप परिसर में धर्म देशना और सामूहिक ध्यान का आयोजन होता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह वैरोचन बुद्ध का बीज मंत्र है। 'ॐ' आदि ध्वनि और शून्यता का प्रतीक है, 'वैरोचन' सूर्य के समान प्रकाशमान और सर्वव्यापी ज्ञान का द्योतक है, तथा 'हूँ' अहंकार के विलय और करुणा की शक्ति का बीजाक्षर है। इस मंत्र का जाप अज्ञानता को दूर कर आंतरिक प्रकाश जागृत करता है।
  मन्त्र: ॐ वैरोचन हूँ
• अर्थ: यह करुणा के बोधिसत्त्व अवलोकितेश्वर का षडक्षरी मंत्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है जो बोधिचित्त का प्रतिनिधित्व करता है, 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा का प्रतीक है, और 'हूँ' इन दोनों के अद्वैत मिलन का बीज है। यह मंत्र छह लोकों के प्राणियों को मुक्ति दिलाने वाला माना जाता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह त्रिबीज मंत्र सभी बुद्धों के शरीर, वाणी और मन का सार है। 'ॐ' श्वेत रंग और शरीर का प्रतिनिधित्व करता है, 'आः' लाल रंग और वाणी का, तथा 'हूँ' नीला रंग और मन का प्रतीक है। इस मंत्र के जाप से साधक के तीनों द्वार पवित्र होते हैं और वह बुद्धत्व की ओर अग्रसर होता है।
  मन्त्र: ॐ आः हूँ
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का मंत्र है। 'गते गते' का अर्थ है 'गया, गया', 'पारगते' अर्थात 'पार गया', 'पारसंगते' अर्थात 'पूर्णतः पार गया', 'बोधि' अर्थात 'ज्ञान', और 'स्वाहा' समर्पण का भाव है। यह मंत्र सांसारिक दुखों से पार जाकर पूर्ण ज्ञान की प्राप्ति का आह्वान करता है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा

Special Puja

च्छप चुर्तेन में विशेष पूजा का स्वरूप तिब्बती बौद्ध परंपरा के अनुसार है। यहाँ की सबसे विशिष्ट पूजा 'वैरोचन अभिषेक' है, जो संभवतः किसी वरिष्ठ लामा द्वारा विशेष अवसरों पर ही सम्पन्न की जाती है। इस पूजा में मंडल अर्पण, घी के दीपक जलाना, और पवित्र जल का छिड़काव शामिल होता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, पूर्णिमा के दिन यहाँ विशेष 'संघ पूजा' होती है, जिसमें भिक्षुगण सामूहिक रूप से सूत्र पाठ करते हैं। श्रद्धालु इस दिन कर्म शोधन हेतु १०८ बार स्तूप की परिक्रमा करते हैं। एक अन्य महत्वपूर्ण अनुष्ठान 'ध्वजा चढ़ाना' है, जिसमें पंच रंगों की प्रार्थना ध्वजाओं को मंत्रों से अभिमंत्रित कर स्तूप के चारों ओर बाँधा जाता है। यह अनुष्ठान प्रायः जन्मदिन, वैवाहिक वर्षगाँठ या किसी शुभ कार्य की सफलता के लिए किया जाता है। यहाँ दीपदान का विशेष महत्व है, और श्रद्धालु सरसों के तेल या घी के दीपक जलाकर ज्ञान की प्राप्ति की प्रार्थना करते हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Unique Rituals

• १०८ परिक्रमा अनुष्ठान: श्रद्धालु विशेष अवसरों पर स्तूप की १०८ बार परिक्रमा करते हैं। माना जाता है कि इससे १०८ प्रकार के क्लेशों का नाश होता है और मन शुद्ध होता है। प्रत्येक परिक्रमा के साथ एक माला की गणना की जाती है।
• लुंगता (ध्वजा) अर्पण: यहाँ पंच रंगों वाली प्रार्थना ध्वजाएँ चढ़ाने की अनूठी प्रथा है। इन ध्वजाओं पर मंत्र छपे होते हैं और ऐसा विश्वास है कि वायु के स्पर्श से ये मंत्र सम्पूर्ण वातावरण को शुद्ध करते हैं और प्राणियों का कल्याण करते हैं।
• वैरोचन मंडल ध्यान: स्थानीय लामाओं द्वारा सिखाया जाने वाला यह ध्यान स्तूप के समक्ष बैठकर किया जाता है। इसमें वैरोचन बुद्ध के बीजाक्षर 'ॐ' का ध्यान करते हुए स्वयं को शून्यता में विलीन करने का अभ्यास किया जाता है।
• जुनिपर धूप अर्पण: यहाँ हिमालयी क्षेत्र में पाए जाने वाले जुनिपर (शुक्र) की लकड़ी और पत्तियों को धूप के रूप में जलाने की प्रथा है। यह धूप वातावरण को शुद्ध करने और नकारात्मक ऊर्जा को दूर करने के लिए प्रसिद्ध है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार इस क्षेत्र में भयंकर महामारी फैली थी। लोगों की पीड़ा देखकर एक सिद्ध लामा ने यहाँ ध्यान किया और वैरोचन बुद्ध का आह्वान किया। कहा जाता है कि उनके ध्यान के प्रभाव से आकाश से एक ज्योति प्रकट हुई और इसी स्थान पर एक स्वयंभू पाषाण प्रकट हुआ, जिस पर वैरोचन बुद्ध की छाप थी। इसी पाषाण के ऊपर बाद में इस स्तूप का निर्माण करवाया गया और महामारी का प्रकोप शांत हो गया।
• एक अन्य किंवदंती के अनुसार, गुरु पद्मसम्भव जब तिब्बत जा रहे थे, तो वे इस स्थान पर रुके थे। उन्होंने यहाँ की पवित्र ऊर्जा को महसूस किया और भविष्यवाणी की कि यह स्थान कलियुग में साधकों के लिए एक महत्वपूर्ण ध्यान केंद्र बनेगा। संभवतः उन्होंने यहाँ एक शक्तिशाली मंडल की स्थापना की थी, जिसकी ऊर्जा आज भी इस स्तूप में व्याप्त है।
• परंपरा के अनुसार, इस स्तूप के नीचे एक गहरी गुफा है, जिसमें एक प्राचीन लामा का शरीर ध्यान मुद्रा में सुरक्षित है। कहा जाता है कि वे लामा जीवित समाधि में हैं और उनकी साधना का प्रभाव आज भी इस स्थान की रक्षा करता है। यह भी माना जाता है कि पूर्णिमा की रात को इस गुफा से दिव्य ध्वनियाँ सुनाई देती हैं, जो मंत्रों का उच्चारण करती प्रतीत होती हैं।

What Devotees Pray For

• च्छप चुर्तेन में श्रद्धालु विभिन्न प्रकार की समस्याओं के समाधान हेतु आते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ सच्चे मन से प्रार्थना करने पर मानसिक अशांति और अवसाद से मुक्ति मिलती है। जो लोग जीवन में दिशाहीनता या भ्रम का अनुभव कर रहे होते हैं, उन्हें यहाँ स्पष्टता प्राप्त होती है। विशेष रूप से, वैरोचन बुद्ध की उपासना अज्ञानता के अंधकार को दूर करने वाली मानी जाती है। विद्यार्थीगण एकाग्रता और बुद्धि के विकास के लिए यहाँ दीपदान करते हैं। पारिवारिक कलह या संबंधों में तनाव की स्थिति में भी लोग यहाँ परिक्रमा करने आते हैं, जिससे पारस्परिक सद्भाव बढ़ता है। यह भी माना जाता है कि लंबी बीमारी या शारीरिक कष्ट में यहाँ की गई प्रार्थना और ध्वजा अर्पण से स्वास्थ्य लाभ होता है। व्यवसाय में आ रही बाधाओं के निवारण हेतु भी श्रद्धालु यहाँ आते हैं और स्तूप की परिक्रमा कर सफलता की कामना करते हैं।

Miracles

स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, च्छप चुर्तेन में कई चमत्कारिक घटनाएँ घटित हुई हैं। एक प्रसिद्ध कथा के अनुसार, एक बार एक अंधी वृद्ध महिला ने पूर्ण श्रद्धा से स्तूप की १०८ परिक्रमा की और दीपदान किया। कहा जाता है कि परिक्रमा पूर्ण होते ही उसकी दृष्टि वापस आ गई। एक अन्य मान्यता के अनुसार, यहाँ प्रार्थना करने से निःसंतान दंपत्तियों को संतान की प्राप्ति होती है। यह भी बताया जाता है कि एक भयंकर भूस्खलन के समय, जब पूरा गाँव खतरे में था, स्तूप के चारों ओर एक अदृश्य सुरक्षा घेरा बन गया और गाँव बच गया। ये सभी विवरण स्थानीय लोक आस्था और मौखिक परंपराओं पर आधारित हैं, जिनकी कोई लिखित पुष्टि उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

च्छप चुर्तेन से जुड़े कई रहस्य स्थानीय लोककथाओं में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य स्तूप के नीचे एक गुप्त गुफा का है, जिसके बारे में कहा जाता है कि वहाँ एक सिद्ध लामा जीवित समाधि में हैं। संभवतः यह गुफा अब बंद कर दी गई है या इसका प्रवेश द्वार अज्ञात है। एक अन्य रहस्य के अनुसार, पूर्णिमा की रात को स्तूप से एक मंद प्रकाश निकलता है, जिसे स्थानीय लोग वैरोचन बुद्ध की ज्योति मानते हैं। यह भी माना जाता है कि स्तूप के आसपास का क्षेत्र किसी प्राचीन शक्ति केंद्र पर स्थित है, जहाँ चुंबकीय विसंगतियाँ हैं, जिसके कारण यहाँ ध्यान अत्यंत गहरा होता है। इन सभी दावों की कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है, और ये पूर्णतः स्थानीय आस्था पर आधारित हैं।

Scriptural References

• महावैरोचन सूत्र (महावैरोचनाभिसंबोधि तंत्र): यह तिब्बती बौद्ध धर्म का एक प्रमुख तांत्रिक ग्रंथ है, जिसमें वैरोचन बुद्ध को आदि बुद्ध और धर्मकाय का स्वरूप बताया गया है। इस सूत्र में मंडल पूजा और ध्यान की विधियों का विस्तृत वर्णन है, जो च्छप चुर्तेन जैसे स्तूपों की साधना का आधार है।
• गुह्यसमाज तंत्र: यह तंत्र पंच ध्यानी बुद्धों की साधना का एक प्राचीन ग्रंथ है। इसमें वैरोचन बुद्ध को केंद्र में स्थापित कर मंडल ध्यान की विधि बताई गई है। च्छप चुर्तेन की संरचना इसी मंडल सिद्धांत पर आधारित मानी जाती है।
• स्वयंभू पुराण (नेपाली बौद्ध ग्रंथ): यह ग्रंथ नेपाल के प्राचीन बौद्ध स्तूपों और तीर्थों का वर्णन करता है। यद्यपि इसमें च्छप चुर्तेन का प्रत्यक्ष उल्लेख नहीं है, परंतु यह हिमालयी क्षेत्र के स्वयंभू प्रकृति के स्तूपों की महिमा का वर्णन करता है, जिससे इस स्थान की पवित्रता की पुष्टि होती है।
• पद्मसम्भव की जीवनी (पद्मा कथांग): गुरु रिम्पोछे की जीवनी में नेपाल के विभिन्न स्थानों पर उनके द्वारा स्तूपों की स्थापना और अभिषेक का वर्णन है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, च्छप चुर्तेन का संबंध भी उनकी यात्रा से जोड़ा जाता है।
• बार्दो थोद्रोल (मृतकों की तिब्बती पुस्तक): इस ग्रंथ में वैरोचन बुद्ध के दर्शन को मृत्यु के पश्चात् की पहली अवस्था में होने वाला बताया गया है। यहाँ की साधना से इस ग्रंथ में वर्णित शांत देवताओं के दर्शन की तैयारी होती है, ऐसा विश्वास है।

Open this temple in the Encyclopedia