Chidambaram Nataraja Temple, Chidambaram

Chidambaram Nataraja Temple, Chidambaram. Dedicated to Other Deities. Located in Chidambaram.

Primary Deity

Other Deities / श्री नटराज (आकाशलिंग) एवं श्री गोविन्दराज पेरुमाल

Best Season

चिदम्बरम भ्रमण का सर्वोत्तम समय अक्टूबर से मार्च तक का शीत ऋतु है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, तापमान २० से ३० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो मन्दिर के विशाल प्रांगण में भ्रमण और दर्शन हेतु अत्यन्त अनुकूल है। दिसम्बर-जनवरी में मार्गशीर्ष मास का 'आर्द्रा दर्शनम' उत्सव इस समय का मुख्य आकर्षण है, जिसके लिए देश-विदेश से श्रद्धालु आते हैं। फरवरी-मार्च में महाशिवरात्रि का पर्व भी अत्यन्त भव्य होता है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल-जून) में तापमान ४० डिग्री सेल्सियस तक पहुँच जाता है और मन्दिर का पाषाण फर्श अत्यन्त तप्त हो जाता है, जिससे नंगे पाँव चलना कष्टकर हो सकता है। वर्षा ऋतु (जुलाई-सितम्बर) में आर्द्रता अधिक होती है, किन्तु भीड़ कम होने के कारण शान्तिपूर्ण दर्शन का अवसर मिल सकता है।

Darshan Time

सामान्य दिनों में साधारण दर्शन हेतु ३० से ६० मिनट, विशेष दर्शन टिकट से १५ से ३० मिनट। त्योहारों और सोमवार/शुक्रवार को २ से ३ घण्टे तक प्रतीक्षा सम्भव है।

Dress Code

पुरुषों हेतु धोती या पैण्ट-शर्ट, स्त्रियों हेतु साड़ी या सलवार-कमीज़ उपयुक्त है। पाश्चात्य परिधान जैसे शॉर्ट्स, स्लीवलेस टॉप और छोटे वस्त्र वर्जित हैं। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल बाहर ही उतारने होते हैं।

Address

Available soon.

History

चिदम्बरम नटराज मन्दिर का इतिहास अत्यन्त प्राचीन है और इसकी सटीक उत्पत्ति काल निर्धारित करना कठिन है। परम्परा के अनुसार, इस मन्दिर का निर्माण संभवतः ६वीं शताब्दी के आसपास पल्लव राजाओं द्वारा आरम्भ किया गया था, किन्तु वर्तमान संरचना का अधिकांश भाग १०वीं से १४वीं शताब्दी के मध्य चोल राजवंश के स्वर्णकाल में निर्मित हुआ माना जाता है। चोल शासक, विशेषकर प्रथम परान्तक, प्रथम राजराज और प्रथम राजेन्द्र, शिव के परम भक्त थे और उन्होंने इस मन्दिर के विस्तार और सौन्दर्यीकरण में अपार धन और श्रद्धा लगाई। मन्दिर के शिलालेखों में चोल, पाण्ड्य, विजयनगर और नायक शासकों द्वारा किये गये दान और निर्माण कार्यों का उल्लेख मिलता है। यह मन्दिर पञ्चभूत स्थलों में से एक है और 'आकाश' तत्त्व का प्रतिनिधित्व करता है। माना जाता है कि यहाँ का मुख्य लिंग 'आकाशलिंग' है, जो निराकार है और चिदम्बर रहस्य के नाम से प्रसिद्ध है। यह स्थान सदियों से कला, संगीत, नृत्य और दर्शन का केन्द्र रहा है। यहाँ के दीक्षितार (पुजारी) समुदाय का इतिहास भी अत्यन्त रोचक है, जो संभवतः ३००० वर्षों से अधिक समय से इस मन्दिर की सेवा करते आ रहे हैं और अपनी अनूठी वैदिक परम्पराओं के लिए जाने जाते हैं। मन्दिर की वास्तुकला और नृत्य मुद्राएँ भरतमुनि के नाट्यशास्त्र से गहराई से जुड़ी हुई हैं।

Spiritual Significance

चिदम्बरम नटराज मन्दिर को पृथ्वी के सबसे शक्तिशाली आध्यात्मिक ऊर्जा केन्द्रों में से एक माना जाता है। यह पञ्चभूत स्थलों में 'आकाश' तत्त्व का प्रतिनिधित्व करता है, जो पाँच तत्त्वों में सबसे सूक्ष्म और व्यापक है। यहाँ की ऊर्जा का मूल स्रोत 'चिदम्बर रहस्य' है, जो गर्भगृह में स्थित एक रिक्त स्थान है, जहाँ निराकार आकाशलिंग की पूजा होती है। यह स्थान 'चित्' (शुद्ध चेतना) और 'अम्बर' (आकाश) का संगम है, जो ब्रह्माण्डीय चेतना के असीम विस्तार का प्रतीक है। माना जाता है कि यहाँ की ऊर्जा सहस्रार चक्र को सीधे सक्रिय करती है, जिससे साधक को गहन ध्यान और आत्मज्ञान की अनुभूति होती है। नटराज की ब्रह्माण्डीय नृत्य मुद्रा (आनन्द ताण्डव) स्वयं एक गतिशील ऊर्जा क्षेत्र उत्पन्न करती है, जो सृष्टि, स्थिति और संहार के चक्र को दर्शाती है। यहाँ का कनक सभा (स्वर्ण मण्डप) विशेष ऊर्जा का केन्द्र है, जहाँ भगवान शिव ने देवी काली के साथ नृत्य प्रतियोगिता की थी। शिवकामसुन्दरी अम्मन का सन्निधान यहाँ की शक्ति को और प्रबल करता है, जो शिव और शक्ति के अद्वैत सिद्धान्त का जीवन्त स्वरूप है। साधक यहाँ ध्यान करने पर एक अद्वितीय स्पन्दन और आन्तरिक शान्ति का अनुभव करते हैं, जो मन को सहज ही निर्विचार अवस्था में ले जाती है।

Spiritual Practices

चिदम्बरम मन्दिर में आध्यात्मिक साधना का एक विशिष्ट स्वरूप देखने को मिलता है, जो वैदिक और तान्त्रिक परम्पराओं का अद्भुत संगम है। यहाँ की सबसे प्रमुख साधना 'चिदम्बर रहस्य' का ध्यान है, जहाँ साधक गर्भगृह में स्थित रिक्त स्थान पर एकाग्र होकर निराकार ब्रह्म का चिन्तन करते हैं। यह एक प्रकार का 'शून्य ध्यान' है, जो अद्वैत वेदान्त के सिद्धान्तों पर आधारित है। मन्दिर में नियमित रूप से रुद्राभिषेक, बिल्वार्चना और श्री शिवकामसुन्दरी सहस्रनाम का पाठ किया जाता है। दीक्षितार पुजारियों द्वारा सम्पन्न होने वाली पूजा पद्धति 'वैदिक शैव आगम' पर आधारित है, जो अत्यन्त प्राचीन और अद्वितीय है। यहाँ भक्त 'शिव पुराण' और 'तिरुवाचकम' जैसे तमिल भक्ति ग्रन्थों का पारायण भी करते हैं। नटराज की मूर्ति के समक्ष मौन ध्यान करना एक अत्यन्त लोकप्रिय साधना है, क्योंकि माना जाता है कि भगवान की नृत्य मुद्रा स्वयं एक महामुद्रा है, जो साधक की कुण्डलिनी शक्ति को जाग्रत करने में सहायक होती है। प्रदोष काल में यहाँ का वातावरण विशेष रूप से साधना के लिए उपयुक्त माना जाता है। अनेक साधक यहाँ 'शिव पञ्चाक्षरी' (ॐ नमः शिवाय) का जप करते हुए प्रदक्षिणा करते हैं, जो एक शक्तिशाली मन्त्र साधना का अंग है।

Spiritual Experience

चिदम्बरम मन्दिर में प्रवेश करते ही एक विचित्र शान्ति और आनन्द की अनुभूति होने लगती है। जैसे ही मैंने पूर्वी गोपुरम से प्रवेश किया, विशाल प्रांगण और प्राचीन पाषाण की शीतलता ने मन को तुरन्त शान्त कर दिया। भीड़ के बावजूद, एक अजीब सी मौन गूँज हर ओर व्याप्त थी। जब मैं कनक सभा की ओर बढ़ा, तो हृदय की धड़कन स्वतः ही मन्द होने लगी। नटराज की प्रतिमा के समक्ष पहुँचते ही समय मानो ठहर गया। भगवान का वह उद्धत पाद, अभय मुद्रा और शान्त मुस्कान — सब कुछ एक साथ गतिशील और स्थिर प्रतीत हो रहा था। जैसे ही पुजारी ने 'चिदम्बर रहस्य' का पट खोला, मेरी आँखों के सामने केवल एक रिक्त स्थान था, किन्तु मन में एक अपरिचित पूर्णता का बोध हुआ। उस शून्य में मानो सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड समाया हुआ था। आरती के समय घण्टों और मृदंग की ध्वनि ने एक ऐसा कम्पन उत्पन्न किया, मानो भगवान सचमुच नृत्य कर रहे हों। मेरी आँखों से अश्रु बहने लगे, बिना किसी दुःख के, केवल एक गहन आनन्द और कृतज्ञता के भाव से। वहाँ से लौटने के बाद भी घण्टों तक मेरे कानों में वह नाद गूँजता रहा और मन एक अद्भुत निस्तरंग अवस्था में स्थित रहा। यह अनुभव किसी दर्शन से कम नहीं था, यह तो आत्मा का परमात्मा से साक्षात्कार था।

Darshan Timings

• प्रातः ६:०० (पल्लियरै पूजा), प्रातः ७:३०, दोपहर १२:००, सायं ६:०० (प्रदोष काल), रात्रि ८:०० और रात्रि १०:०० बजे आरती होती है।
• सायं ४:३० बजे से रात्रि १०:०० बजे तक
• प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक (मध्याह्न में मन्दिर बन्द हो जाता है)

How to Reach

• चिदम्बरम का निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली (त्रिची) अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग १६५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। त्रिची से चिदम्बरम तक पहुँचने के लिए टैक्सी या बस सेवाएँ सहज उपलब्ध हैं, जिसमें लगभग ३ से ४ घण्टे का समय लगता है। दूसरा विकल्प चेन्नई अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग २३० किलोमीटर दूर है। चेन्नई से चिदम्बरम के लिए सीधी बसें और ट्रेनें उपलब्ध हैं, यात्रा में लगभग ५-६ घण्टे लगते हैं। पुदुचेरी हवाई अड्डा भी एक विकल्प है, जो लगभग ७० किलोमीटर दूर है, किन्तु यहाँ से सीमित उड़ानें ही उपलब्ध हैं।
• चिदम्बरम का अपना रेलवे स्टेशन है, जो मुख्य शहर से लगभग १ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। यह स्टेशन चेन्नई-तिरुचिरापल्ली मुख्य रेल मार्ग पर स्थित है। चेन्नई एग्मोर से चिदम्बरम के लिए अनेक दैनिक ट्रेनें उपलब्ध हैं, जैसे चोलन एक्सप्रेस और काचिगुडा एक्सप्रेस। तिरुचिरापल्ली, मदुरै और रामेश्वरम से भी सीधी ट्रेनें चिदम्बरम आती हैं। स्टेशन से मन्दिर तक ऑटो रिक्शा या साइकिल रिक्शा द्वारा सरलता से पहुँचा जा सकता है, जिसमें मात्र ५-१० मिनट लगते हैं।
• चिदम्बरम सड़क मार्ग द्वारा तमिलनाडु के सभी प्रमुख शहरों से भली-भाँति जुड़ा हुआ है। चेन्नई से चिदम्बरम की दूरी लगभग २३० किलोमीटर है और राष्ट्रीय राजमार्ग ३२ द्वारा सीधा सम्पर्क है। तमिलनाडु राज्य परिवहन निगम की बसें चेन्नई के कोयम्बेडु बस अड्डे से नियमित रूप से चलती हैं। पुदुचेरी से मात्र ६६ किलोमीटर की दूरी पर स्थित यह मन्दिर एक लोकप्रिय सड़क यात्रा गन्तव्य है। कुम्भकोणम (५५ किमी), तंजावुर (१०० किमी) और तिरुचिरापल्ली (१६५ किमी) से भी नियमित बस सेवाएँ उपलब्ध हैं। निजी वाहन से यात्रा करने पर पूर्वी तटीय मार्ग अत्यन्त मनोरम दृश्य प्रस्तुत करता है।

Major Festivals

• आर्द्रा दर्शनम (मार्गशीर्ष/दिसम्बर-जनवरी): यह चिदम्बरम का सबसे महत्त्वपूर्ण उत्सव है। आर्द्रा नक्षत्र पर भगवान नटराज का वर्ष में एकमात्र महाभिषेक किया जाता है। लाखों भक्त इस दुर्लभ दर्शन हेतु एकत्र होते हैं। माना जाता है कि इसी दिन भगवान शिव ने पतंजलि और व्याघ्रपाद को नृत्य दर्शन दिया था।
• नटराज अभिषेकम (प्रतिमास): प्रत्येक मास के आर्द्रा नक्षत्र पर भगवान नटराज की उत्सव मूर्ति का विशेष अभिषेक और शृंगार किया जाता है। यह मासिक उत्सव स्थानीय भक्तों के लिए अत्यन्त श्रद्धा का विषय है।
• थैप्पूसम (थाई/जनवरी-फरवरी): तमिल मास थाई में पूसम नक्षत्र पर मनाया जाने वाला यह पर्व भगवान सुब्रह्मण्य को समर्पित है, किन्तु चिदम्बरम में इसे विशेष धूमधाम से मनाया जाता है। भक्त कावड़ी लेकर मन्दिर आते हैं।
• नवरात्रि (आश्विन/सितम्बर-अक्टूबर): नौ दिनों तक श्री शिवकामसुन्दरी अम्मन का विशेष शृंगार और पूजा होती है। दशहरे के दिन भगवान नटराज की भव्य शोभायात्रा निकलती है।
• महाशिवरात्रि (फाल्गुन/फरवरी-मार्च): यह पर्व चिदम्बरम में अत्यन्त भव्यता से मनाया जाता है। रात्रि भर जागरण, चार प्रहर की पूजा और भक्तों का अपार जनसमूह इस अवसर को विशेष बनाते हैं।
• अनि तिरुमंजनम (ज्येष्ठ/जून-जुलाई): तमिल मास अनि में उत्तराषाढ़ा नक्षत्र पर भगवान नटराज का विशेष अभिषेक और शोभायात्रा होती है। यह उत्सव भी अत्यन्त प्राचीन और महत्त्वपूर्ण है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह शिव का मूल पञ्चाक्षरी मन्त्र है। 'न' पृथ्वी तत्त्व, 'मः' जल तत्त्व, 'शि' अग्नि तत्त्व, 'वा' वायु तत्त्व और 'य' आकाश तत्त्व का प्रतिनिधित्व करता है। चिदम्बरम आकाश तत्त्व का स्थल है, अतः यहाँ इस मन्त्र का जप विशेष फलदायी है। यह मन्त्र पञ्चभूतों की शुद्धि करता है और साधक को नटराज के ब्रह्माण्डीय नृत्य से जोड़ता है।
  मन्त्र: ॐ नमः शिवाय
• अर्थ: यह एक शक्तिशाली तान्त्रिक शिव मन्त्र है। 'ह्रीं' हृदय चक्र और माया बीज है, 'श्रीं' लक्ष्मी और समृद्धि का बीज है, 'क्लीं' काम बीज है जो इच्छा शक्ति को जाग्रत करता है। इन बीजों के साथ पञ्चाक्षरी का संयोजन साधक को भौतिक और आध्यात्मिक दोनों सिद्धियाँ प्रदान करता है। यह मन्त्र शिवकामसुन्दरी की कृपा प्राप्त करने के लिए भी उपयुक्त है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं क्लीं नमः शिवाय
• अर्थ: यह शिव गायत्री मन्त्र है। 'तत्पुरुष' शिव के पञ्चमुखों में से एक हैं। इस मन्त्र का अर्थ है: 'हम उस परम पुरुष को जानते हैं, महादेव का ध्यान करते हैं, वे रुद्र हमारी बुद्धि को प्रेरित करें।' चिदम्बरम में इस गायत्री का जप करने से बुद्धि तीव्र होती है और आकाश तत्त्व के साथ सामञ्जस्य स्थापित होता है।
  मन्त्र: ॐ तत्पुरुषाय विद्महे महादेवाय धीमहि तन्नो रुद्रः प्रचोदयात्
• अर्थ: यह त्रिपुर सुन्दरी का अत्यन्त गोपनीय बाला मन्त्र है, जो शिवकामसुन्दरी अम्मन की आराधना हेतु उपयुक्त है। 'ऐं' वाग्भव बीज है जो ज्ञान और वाणी प्रदान करता है, 'क्लीं' कामराज बीज है जो इच्छा पूर्ति करता है, 'सौः' शक्ति बीज है जो मोक्ष प्रदान करता है। चिदम्बरम में अम्मन सन्निधि में इस मन्त्र का जप साधक को अद्वैत अनुभूति कराता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं क्लीं सौः

Special Puja

चिदम्बरम मन्दिर में छह दैनिक पूजाएँ (षट्काल पूजा) सम्पन्न की जाती हैं, जो अत्यन्त विस्तृत और वैदिक परम्परा के अनुसार होती हैं। इनमें सबसे विशेष है 'आर्द्रा दर्शन' या 'आरुद्र दर्शनम', जो मार्गशीर्ष मास में आर्द्रा नक्षत्र पर मनाया जाता है। इस दिन भगवान नटराज का महाभिषेक किया जाता है, जो वर्ष का एकमात्र अवसर है जब उनका अभिषेक होता है। प्रातःकालीन 'पल्लियरै पूजा' में भगवान को शयन से जगाकर पूजा की जाती है, जो एक अत्यन्त मनोहर दृश्य होता है। प्रदोष काल (सन्ध्या के समय) की पूजा अत्यन्त महत्त्वपूर्ण है, जब भगवान नटराज की विशेष आरती की जाती है और माना जाता है कि इस समय सभी देवता उपस्थित रहते हैं। शुक्रवार को श्री शिवकामसुन्दरी अम्मन का विशेष कुङ्कुमार्चना और सहस्रनामार्चना की जाती है, जो सुहागिन स्त्रियों के लिए विशेष फलदायी मानी जाती है। मन्दिर में 'रुद्र होम' और 'चण्डी होम' जैसे यज्ञ भी सम्पन्न होते हैं। 'चिदम्बर रहस्य' की पूजा सर्वाधिक रहस्यमयी है, जहाँ केवल दीक्षितार पुजारी ही प्रवेश कर सकते हैं और निराकार आकाशलिंग को बिल्व पत्र अर्पित करते हैं।

Unique Rituals

• चिदम्बर रहस्य दर्शन: यह मन्दिर की सबसे अनूठी रीति है। गर्भगृह में एक पर्दे के पीछे एक रिक्त स्थान है, जिसे 'आकाशलिंग' कहते हैं। पूजा के समय पर्दा हटाया जाता है और भक्त निराकार शिव का दर्शन करते हैं। यहाँ कोई मूर्ति नहीं है, केवल बिल्व पत्रों की एक माला लटकी रहती है, जो निर्गुण ब्रह्म का प्रतीक है।
• पल्लियरै पूजा: प्रतिदिन प्रातःकाल भगवान नटराज और शिवकामसुन्दरी को शयन कक्ष से जगाकर मुख्य मन्दिर में लाया जाता है। यह एक अत्यन्त भक्तिपूर्ण और दुर्लभ अनुष्ठान है, जहाँ भगवान को एक बालक की भाँति जगाया जाता है और उनकी पादुकाएँ लाई जाती हैं।
• आर्द्रा अभिषेक: वर्ष में केवल एक बार, मार्गशीर्ष मास के आर्द्रा नक्षत्र पर, भगवान नटराज की मूल प्रतिमा का महाभिषेक किया जाता है। शेष पूरे वर्ष केवल चन्दन काप्पु (चन्दन का लेप) ही चढ़ाया जाता है। यह अभिषेक अत्यन्त दुर्लभ और पवित्र माना जाता है।
• दीक्षितार पूजा पद्धति: यहाँ की पूजा केवल दीक्षितार नामक विशिष्ट ब्राह्मण समुदाय द्वारा की जाती है, जो विवाहित हैं और अपनी पत्नियों के साथ मिलकर पूजा करते हैं। यह वैदिक परम्परा विश्व में अन्यत्र देखने को नहीं मिलती और यह समुदाय स्वयं को भगवान शिव का प्रत्यक्ष वंशज मानता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक बार भगवान शिव ने दारुक वन के ऋषियों के अहंकार को चूर्ण करने के लिए भिक्षाटन मूर्ति धारण की। मोहित होकर ऋषि पत्नियाँ उनके पीछे हो लीं। क्रोधित ऋषियों ने यज्ञ से एक व्याघ्र, सर्प और अपस्मार पुरुष (मूढ़ता का प्रतीक बौना) उत्पन्न किया। शिव ने व्याघ्र की खाल पहन ली, सर्प को आभूषण बना लिया और अपस्मार को पैर के नीचे दबाकर उस पर आनन्द ताण्डव किया। यह नृत्य ही चिदम्बरम में प्रतिष्ठित है।
• एक अन्य पौराणिक कथा के अनुसार, सर्पराज शेष के अवतार ऋषि पतंजलि और व्याघ्र पाद ऋषि ने यहाँ घोर तपस्या की थी। वे भगवान शिव का ब्रह्माण्डीय नृत्य देखने के इच्छुक थे। उनकी भक्ति से प्रसन्न होकर भगवान शिव ने उन्हें चिदम्बरम में अपना आनन्द ताण्डव दिखाने का वरदान दिया। यही कारण है कि नटराज प्रतिमा के साथ पतंजलि और व्याघ्रपाद की मूर्तियाँ भी स्थापित हैं।
• परम्परा के अनुसार, एक बार देवी काली ने भगवान शिव को नृत्य प्रतियोगिता के लिए चुनौती दी। यह प्रतियोगिता चिदम्बरम के कनक सभा में हुई। शिव ने ऊर्ध्व ताण्डव मुद्रा में अपना दाहिना पैर सिर के ऊपर उठा लिया, जिसे लोक लज्जा के कारण काली नहीं दोहरा सकीं और पराजित हुईं। यही कारण है कि नटराज की मूर्ति में उनका दाहिना पैर ऊपर उठा हुआ है और बायाँ पैर अपस्मार पर स्थित है।

What Devotees Pray For

• भक्तजन चिदम्बरम नटराज मन्दिर में विभिन्न मनोकामनाओं की पूर्ति हेतु आते हैं और उनके अनुभव अत्यन्त प्रेरणादायक हैं। सबसे प्रमुख फल है मानसिक शान्ति और आध्यात्मिक उन्नति। माना जाता है कि जो साधक यहाँ सच्चे मन से ध्यान करते हैं, उनकी कुण्डलिनी शक्ति जाग्रत होती है और उन्हें आत्मज्ञान की प्राप्ति होती है। कलाकारों, विशेषकर नर्तकों और संगीतकारों के लिए यह मन्दिर सिद्धि का स्थान है; ऐसी मान्यता है कि यहाँ प्रार्थना करने से कला में अभूतपूर्व निपुणता और प्रसिद्धि प्राप्त होती है। वाक् दोष से पीड़ित व्यक्ति यहाँ आकर शिवकामसुन्दरी की आराधना करते हैं, जिससे उन्हें वाणी की स्पष्टता और ज्ञान का वरदान मिलता है। गृह क्लेश और दाम्पत्य जीवन में तनाव से ग्रस्त दम्पति यहाँ शुक्रवार को अम्मन की पूजा करने से सौभाग्य और सामञ्जस्य की प्राप्ति की बात कहते हैं। ज्योतिषीय दृष्टि से, राहु-केतु के दोष या सर्प दोष से पीड़ित जातक यहाँ राहु काल में विशेष दीप प्रज्ज्वलित करते हैं, जिससे ग्रह बाधाएँ शान्त होती हैं। अनेक भक्तों ने यह भी अनुभव किया है कि असाध्य रोगों में यहाँ की विभूति और तीर्थ प्रसाद के सेवन से आरोग्य लाभ हुआ है।

Miracles

चिदम्बरम नटराज मन्दिर से जुड़े अनेक चमत्कारों की कथाएँ भक्तों द्वारा पीढ़ी-दर-पीढ़ी सुनाई जाती रही हैं। सबसे प्रसिद्ध चमत्कार स्वयं भगवान नटराज का प्राकट्य है, जो पतंजलि और व्याघ्रपाद को नृत्य दर्शन देने के लिए हुआ था। माना जाता है कि माणिक्कवाचकर जैसे सन्तों ने यहाँ भगवान को साक्षात् नृत्य करते देखा था। एक अन्य मान्यता के अनुसार, १८वीं शताब्दी में जब हैदर अली ने मन्दिर पर आक्रमण करने का प्रयास किया, तो अचानक एक दिव्य ज्योति प्रकट हुई और उसकी सेना को पीछे हटना पड़ा। भक्त यह भी बताते हैं कि आर्द्रा दर्शनम के दिन अभिषेक के पश्चात् नटराज की मूर्ति से वास्तविक स्वेद (पसीना) की बूँदें दिखाई देती हैं, मानो भगवान ने सचमुच नृत्य किया हो। अनेक श्रद्धालुओं ने यहाँ ध्यान के दौरान दिव्य नाद (अनाहत ध्वनि) सुनने और नटराज के नृत्य के दर्शन होने का दावा किया है, यद्यपि ये सब व्यक्तिगत आध्यात्मिक अनुभव हैं और इनकी पुष्टि नहीं की जा सकती।

Mysteries

चिदम्बरम मन्दिर अनेक रहस्यों से घिरा हुआ है, जो इसे और भी अधिक आकर्षक बनाते हैं। सबसे बड़ा रहस्य 'चिदम्बर रहस्य' ही है, जहाँ एक रिक्त स्थान की पूजा होती है। माना जाता है कि यह स्थान वास्तव में रिक्त नहीं है, अपितु यहाँ अदृश्य आकाशलिंग विद्यमान है, जिसे केवल सिद्ध पुरुष ही देख सकते हैं। एक अन्य मान्यता के अनुसार, चित् सभा की छत पर लगे २१,६०० स्वर्ण कलशों की सटीक संख्या और उनका खगोलीय महत्त्व आज भी शोध का विषय है। यह भी कहा जाता है कि नटराज की मूर्ति का गुरुत्व केन्द्र ठीक नाभि पर है, जो भौतिकी के नियमों का अद्भुत उदाहरण है। मन्दिर के दीक्षितार पुजारियों की उत्पत्ति भी एक रहस्य है; वे स्वयं को सीधे भगवान शिव का वंशज मानते हैं और उनकी वंशावली हजारों वर्ष पुरानी बताई जाती है। स्थानीय मान्यता है कि मन्दिर का मुख्य गर्भगृह एक शक्तिशाली चुम्बकीय क्षेत्र पर स्थित है, जिसके कारण यहाँ ध्यान करने पर विशेष अनुभूति होती है, यद्यपि इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

• शिव पुराण के कोटिरुद्र संहिता में चिदम्बरम क्षेत्र का उल्लेख 'व्याघ्रपाद क्षेत्र' के रूप में हुआ है। इसमें वर्णन है कि ऋषि व्याघ्रपाद ने यहाँ तपस्या कर शिव से नृत्य दर्शन का वरदान प्राप्त किया था। यह कथा इस स्थल की प्राचीनता और दिव्यता को प्रमाणित करती है।
• तमिल भक्ति साहित्य के प्रमुख ग्रन्थ 'तिरुवाचकम' में माणिक्कवाचकर ने चिदम्बरम को 'तिल्लै' नाम से सम्बोधित किया है और नटराज के आनन्द ताण्डव का अत्यन्त मार्मिक वर्णन किया है। यह ग्रन्थ ९वीं शताब्दी का है और शैव सिद्धान्त का मूल आधार है।
• चिदम्बरम माहात्म्यम् नामक स्थल पुराण में इस मन्दिर की सम्पूर्ण कथा और महिमा वर्णित है। इसमें पतंजलि और व्याघ्रपाद की कथा, चिदम्बर रहस्य का महत्त्व और नटराज की ब्रह्माण्डीय नृत्य प्रतियोगिता का विस्तृत वर्णन मिलता है।
• नटराज तन्वम् नामक आगम ग्रन्थ में नटराज मूर्ति के निर्माण, प्रतिष्ठा और पूजा पद्धति का सांगोपांग वर्णन है। यह ग्रन्थ चिदम्बरम के दीक्षितारों की पूजा पद्धति का मूल स्रोत माना जाता है और इसमें नृत्य मुद्राओं का आध्यात्मिक अर्थ समझाया गया है।
• भरतमुनि के नाट्यशास्त्र में वर्णित १०८ करणों (नृत्य मुद्राओं) की सम्पूर्ण शृंखला चिदम्बरम मन्दिर के गोपुरमों पर उत्कीर्ण है। यह ग्रन्थ और मन्दिर की वास्तुकला का यह संगम अद्वितीय है और यह दर्शाता है कि यह स्थान केवल धार्मिक नहीं, अपितु कला और शास्त्र का भी सर्वोच्च केन्द्र है।

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