Chozen-ji

Chozen-ji. Dedicated to Dainichi Nyorai (Mahavairocana Buddha). Located in Chofugaoka.

Primary Deity

Dainichi Nyorai (Mahavairocana Buddha) / दैनिचि न्योराइ (महावैरोचन बुद्ध)

Best Season

हवाई द्वीपसमूह की जलवायु वर्ष भर उष्णकटिबन्धीय एवं सुखद रहती है, अतः चोज़ेन-जी मन्दिर की यात्रा हेतु कोई भी मौसम उपयुक्त है। तथापि, अप्रैल से अक्टूबर के मध्य का समय अपेक्षाकृत शुष्क एवं धूप वाला होता है, जो मन्दिर के उद्यान में ध्यान एवं भ्रमण हेतु अत्यन्त अनुकूल है। नवम्बर से मार्च तक वर्षा ऋतु होती है, जिसमें कभी-कभी भारी वर्षा हो सकती है। वर्षा ऋतु में मन्दिर का वातावरण अत्यन्त हरा-भरा एवं शान्त हो जाता है, जो एक भिन्न प्रकार का आध्यात्मिक अनुभव प्रदान करता है। दिसम्बर माह में रोहात्सु सेशिन एवं अप्रैल में हानामत्सुरी के समय यहाँ का वातावरण विशेष रूप से जीवन्त रहता है। पर्यटकों की भीड़ से बचने हेतु ग्रीष्म अवकाश (जून-अगस्त) के समय से बचा जा सकता है।

Darshan Time

मन्दिर भ्रमण एवं उद्यान में टहलने हेतु ३०-६० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान सत्र में भाग लेने हेतु १-२ घण्टे का समय चाहिए।

Dress Code

शालीन एवं ढीले-ढाले वस्त्र पहनें। ध्यान कक्ष में बैठने हेतु आरामदायक पैंट या लहंगा उपयुक्त है। प्रवेश से पूर्व जूते उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

चोज़ेन-जी मन्दिर जापान के रिन्ज़ाई ज़ेन बौद्ध सम्प्रदाय से सम्बन्धित है। इसकी स्थापना सन् १९७६ में ओमोरी सोगेन रोशी द्वारा हवाई द्वीपसमूह में की गई थी। यह मन्दिर भारत में स्थित नहीं है, अपितु जापानी ज़ेन परम्परा का एक प्रमुख केन्द्र है। यहाँ की शिक्षाओं में ज़ेन ध्यान, सुमी-ए चित्रकला, शाकुहाची वादन, तथा चाडो (चाय समारोह) का समावेश होता है। मन्दिर का नाम 'चोज़ेन-जी' का अर्थ है 'दीर्घकालिक ध्यान का मन्दिर'। यह स्थान ज़ेन के कठोर अभ्यास हेतु प्रसिद्ध है। यहाँ साधक कठोर साधना करते हैं। मन्दिर का वातावरण अत्यन्त शान्त एवं ध्यान के लिए उपयुक्त है। यहाँ की वास्तुकला जापानी शैली में निर्मित है। मन्दिर में एक सुन्दर जापानी उद्यान भी है। यह स्थान स्थानीय समुदाय के लिए एक आध्यात्मिक आश्रय स्थल के रूप में कार्य करता है। यहाँ नियमित रूप से ध्यान शिविरों का आयोजन किया जाता है। मन्दिर की स्थापना का उद्देश्य पश्चिम में ज़ेन बौद्ध धर्म का प्रचार-प्रसार करना था। ओमोरी सोगेन रोशी बीसवीं शताब्दी के एक प्रतिष्ठित ज़ेन गुरु थे। उन्होंने अपना जीवन ज़ेन कला एवं ध्यान की शिक्षा को समर्पित कर दिया। मन्दिर की परम्परा में कला को ध्यान का एक साधन माना जाता है। यहाँ साधक एकाग्रता एवं आत्म-साक्षात्कार का अभ्यास करते हैं। मन्दिर का इतिहास अपेक्षाकृत नवीन है, किन्तु इसकी जड़ें प्राचीन जापानी परम्पराओं में गहराई से स्थापित हैं। यह स्थान ज़ेन के व्यावहारिक पक्ष पर बल देता है। यहाँ दैनिक जीवन के कार्यों को भी ध्यान का रूप माना जाता है।

Spiritual Significance

चोज़ेन-जी मन्दिर का ऊर्जा महत्त्व ज़ेन बौद्ध धर्म के ध्यान केन्द्रित अभ्यासों में निहित है। यह स्थान एक शक्तिशाली ध्यान क्षेत्र के रूप में जाना जाता है। यहाँ का वातावरण साधकों को गहन आत्म-निरीक्षण हेतु प्रेरित करता है। मन्दिर का मुख्य हॉल (ज़ेन्डो) अत्यन्त सघन ध्यान ऊर्जा से परिपूर्ण माना जाता है। वर्षों के सामूहिक ध्यान ने इस स्थान को एक विशेष कम्पन प्रदान किया है। यहाँ आने वाले लोग प्रायः एक गहन शान्ति एवं स्थिरता का अनुभव करते हैं। मन्दिर का जापानी उद्यान प्रकृति की ऊर्जा से सामंजस्य स्थापित करने का एक साधन है। यहाँ की चट्टानें, जल एवं वृक्ष एक सन्तुलित ऊर्जा क्षेत्र का निर्माण करते हैं। ध्यान के समय साधक अपनी कुण्डलिनी शक्ति को जाग्रत करने का प्रयास नहीं करते, अपितु मन की शान्त अवस्था को प्राप्त करते हैं। यह स्थान 'मुशिन' (निर्विचार मन) की अवस्था को साकार करने में सहायक है। यहाँ की ऊर्जा तान्त्रिक या शाक्त परम्पराओं से भिन्न है, यह अधिक सूक्ष्म एवं शून्यता-केन्द्रित है। मन्दिर में स्थापित दैनिचि न्योराइ की प्रतिमा ब्रह्माण्डीय बुद्ध का प्रतिनिधित्व करती है, जो समस्त सृष्टि की मूल ऊर्जा का स्रोत हैं। यहाँ का प्रत्येक कोना सचेतनता एवं जागरूकता का अभ्यास करने हेतु अभिकल्पित है।

Spiritual Practices

चोज़ेन-जी मन्दिर में मुख्य आध्यात्मिक अभ्यास 'ज़ज़ेन' अर्थात् बैठकर किया जाने वाला ध्यान है। यह अभ्यास मौन, स्थिरता एवं श्वास पर एकाग्रता पर बल देता है। साधक एक निश्चित मुद्रा में बैठकर अपने विचारों को आते-जाते देखते हैं, बिना उनसे जुड़े। यहाँ 'किन्हिन' नामक चलने का ध्यान भी किया जाता है, जो बैठने के सत्रों के बीच में होता है। मन्दिर में 'सुमी-ए' (स्याही चित्रकला) का अभ्यास भी एक आध्यात्मिक साधना के रूप में सिखाया जाता है। इस कला में एक ही साँस में चित्र बनाने का प्रयास किया जाता है, जो मन की तत्कालिक अभिव्यक्ति है। 'शाकुहाची' (बाँस की बाँसुरी) वादन को 'सुईज़ेन' (फूँक का ध्यान) कहा जाता है, जो श्वास नियन्त्रण एवं ध्वनि के माध्यम से ध्यान है। 'चाडो' या चाय समारोह एक गतिशील ध्यान है, जिसमें हर क्रिया पूर्ण सचेतनता से की जाती है। मन्दिर में साधकों को 'कोआन' (ध्यान हेतु प्रश्न) दिए जाते हैं, जिन पर वे ध्यान करते हैं। यहाँ की दिनचर्या अत्यन्त अनुशासित है, जो प्रातः ४ बजे से आरम्भ होती है। साधक शारीरिक श्रम, जैसे सफाई एवं बागवानी, को भी ध्यान का अंग मानते हैं। मन्दिर में समय-समय पर 'सेशिन' (सघन ध्यान शिविर) आयोजित किए जाते हैं, जो कई दिनों तक चलते हैं। इन शिविरों में पूर्ण मौन रखा जाता है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने चोज़ेन-जी के द्वार में प्रवेश किया, बाहरी संसार का कोलाहल मानो पीछे छूट गया। वायु में धूप की हल्की सुगन्ध थी और दूर कहीं से एक मन्द घण्टी की ध्वनि आ रही थी। मुझे ज़ेन्डो में ले जाया गया, जहाँ ध्यान का सत्र चल रहा था। मैं एक तकिये पर बैठ गया और अपनी श्वास पर ध्यान केन्द्रित करने का प्रयास करने लगा। प्रारम्भ में मेरा मन अत्यन्त चंचल था, विचारों का ताँता लगा हुआ था। किन्तु धीरे-धीरे, उस सामूहिक मौन की शक्ति ने मुझे घेर लिया। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो समय स्थिर हो गया हो। मेरे भीतर एक गहन शान्ति उतरने लगी। मैं न तो भूतकाल में था और न भविष्य में, केवल इस क्षण में था। जब किन्हिन का समय आया, तो मैंने अपने कदमों को अत्यन्त सचेतनता से उठते-रखते अनुभव किया। प्रत्येक कदम पृथ्वी का एक चुम्बन था। बाद में, चाय समारोह में सम्मिलित होने का सौभाग्य मिला। चाय बनाने वाले साधक की प्रत्येक गति एक कविता के समान थी। उस प्याले को हाथ में लेते समय मुझे उसकी गर्माहट, उसकी बनावट, सब कुछ अत्यन्त तीव्रता से अनुभव हुआ। उस एक घूँट ने मानो मेरी समस्त इन्द्रियों को जाग्रत कर दिया। उस दिन मैंने जाना कि ध्यान केवल बैठना नहीं, अपितु जीवन का प्रत्येक क्षण पूर्ण जागरूकता से जीना है। सन्ध्या के समय जब मैं वहाँ से निकला, तो मेरा मन पहले से अधिक हल्का और शान्त था।

Darshan Timings

• यहाँ हिन्दू परम्परा की भाँति आरती नहीं होती। सन्ध्या सूत्र पाठ एवं धूप अर्पण होता है।
• सम्भवतः सायं ४:००-८:०० (सन्ध्या ध्यान सत्र एवं अनुष्ठान)
• सम्भवतः प्रातः ६:००-११:०० (ध्यान सत्र प्रायः प्रातः ५:०० या ६:०० बजे आरम्भ होते हैं)

How to Reach

• चोज़ेन-जी मन्दिर हवाई के होनोलूलू अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डे (HNL) से लगभग १५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी अथवा राइड-शेयर सेवा द्वारा सीधे मन्दिर तक पहुँच सकते हैं, जिसमें लगभग २०-३० मिनट का समय लगता है। सार्वजनिक बस सेवा भी उपलब्ध है, किन्तु इसमें अधिक समय लग सकता है।
• होनोलूलू में वर्तमान में कोई व्यापक रेल नेटवर्क नहीं है जो सीधे मन्दिर तक जाता हो। निकटतम प्रस्तावित रेल स्टेशन होनोलूलू शहर में है। अतः रेल द्वारा आना वर्तमान में व्यावहारिक नहीं है। स्थानीय बस सेवा 'द बस' द्वारा आप शहर के विभिन्न भागों से मन्दिर के निकटतम बस स्टॉप तक पहुँच सकते हैं।
• होनोलूलू शहर के केन्द्र से चोज़ेन-जी मन्दिर सड़क मार्ग द्वारा लगभग २०-३० मिनट की दूरी पर है। आप हाईवे H1 लेकर पूर्व की ओर जाएँ, फिर पाली हाईवे पर उत्तर की ओर मुड़ें। मन्दिर नुउआनु घाटी के शान्त आवासीय क्षेत्र में स्थित है। स्वयं वाहन चलाकर आने पर मन्दिर में सीमित पार्किंग उपलब्ध है।

Major Festivals

• रोहात्सु (दिसम्बर): यह बुद्ध के ज्ञान प्राप्ति दिवस का उत्सव है। १ से ८ दिसम्बर तक चलने वाले इस सघन ध्यान शिविर में साधक न्यूनतम निद्रा के साथ कठोर साधना करते हैं। अन्तिम दिवस पर बुद्ध के ज्ञान प्राप्ति का स्मरण किया जाता है।
• ओ-बोन (जुलाई/अगस्त): यह पूर्वजों का उत्सव है। इस दौरान मन्दिर में ओ-सेगाकी अनुष्ठान किया जाता है, जिसमें भूखे प्रेतों को भोजन अर्पित किया जाता है। यह परिवार एवं पूर्वजों के प्रति कृतज्ञता प्रकट करने का समय है।
• नव वर्ष (जनवरी): जोया नो काने अनुष्ठान में १०८ बार मन्दिर की घण्टी बजाई जाती है। यह पुराने वर्ष के १०८ क्लेशों को त्यागने एवं नव वर्ष के शुद्ध आगमन का प्रतीक है।
• हानामत्सुरी (अप्रैल): यह बुद्ध जयन्ती का उत्सव है। इस दिन मन्दिर में फूलों से सज्जित एक लघु मन्दिर में बुद्ध की प्रतिमा स्थापित की जाती है, एवं उन्हें मीठी चाय अर्पित की जाती है।
• ओ-हिगन (मार्च एवं सितम्बर): यह विषुव के समय आयोजित एक सप्ताह का उत्सव है। इस दौरान साधक पारमिताओं (सिद्धियों) के अभ्यास पर विशेष ध्यान केन्द्रित करते हैं। यह आत्म-निरीक्षण एवं सन्तुलन का समय है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह हृदय सूत्र का अन्तिम मन्त्र है। 'गते' का अर्थ है गया, 'पारगते' का अर्थ है पार गया, 'पारसंगते' का अर्थ है पूर्णतः पार गया, 'बोधि' का अर्थ है ज्ञान, एवं 'स्वाहा' एक समर्पण का शब्द है। यह मन्त्र प्रज्ञापारमिता की पूर्णता का आह्वान करता है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा
• अर्थ: यद्यपि यह एक हिन्दू मन्त्र है, ज़ेन परम्परा में भी इसका प्रयोग होता है। 'ॐ' ब्रह्माण्डीय ध्वनि है, 'नमः' नमस्कार है, एवं 'शिवाय' शिव को सम्बोधित है। यह आन्तरिक चेतना के शुद्ध स्वरूप को जाग्रत करने का मन्त्र है।
  मन्त्र: ॐ नमः शिवाय
• अर्थ: यह करुणा के बोधिसत्त्व अवलोकितेश्वर का मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी एवं मन की अशुद्धियों को शुद्ध करता है। 'मणि' रत्न है, 'पद्मे' कमल है, एवं 'हूँ' अखण्डता का बीज है। यह करुणा एवं प्रज्ञा के मिलन का प्रतीक है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह जापानी बौद्ध धर्म में प्रयुक्त एक सामान्य मन्त्र है। 'नमु' का अर्थ है शरण लेना, एवं 'दैबोसत्सु' महाबोधिसत्त्व को कहते हैं। यह बोधिसत्त्व मार्ग के प्रति समर्पण एवं श्रद्धा का प्रतीक है।
  मन्त्र: नमु दैबोसत्सु

Special Puja

चोज़ेन-जी मन्दिर में पारम्परिक हिन्दू अर्थों में 'पूजा' नहीं होती, अपितु बौद्ध अनुष्ठान होते हैं। यहाँ की विशेष अनुष्ठान प्रणाली में प्रातः एवं सन्ध्या की सूत्रावली का पाठ शामिल है। 'हृदय सूत्र' का पाठ यहाँ का एक महत्त्वपूर्ण दैनिक कर्म है, जो प्रज्ञापारमिता का सार है। मन्दिर में 'ओ-सेगाकी' नामक एक विशेष अनुष्ठान किया जाता है, जो 'भूखे प्रेतों' को भोजन अर्पित करने की एक बौद्ध परम्परा है। यह अनुष्ठान प्रायः ग्रीष्म ऋतु में ओ-बोन उत्सव के दौरान किया जाता है। इसमें पूर्वजों की आत्माओं की शान्ति हेतु प्रार्थना की जाती है। एक अन्य महत्त्वपूर्ण अनुष्ठान 'रोहात्सु सेशिन' है, जो बुद्ध के ज्ञान प्राप्ति दिवस (८ दिसम्बर) के उपलक्ष्य में आयोजित किया जाता है। यह एक सप्ताह तक चलने वाला गहन ध्यान शिविर है, जिसमें न्यूनतम निद्रा के साथ कठोर साधना की जाती है। नव वर्ष की पूर्व सन्ध्या पर 'जोया नो काने' अनुष्ठान होता है, जिसमें १०८ बार मन्दिर की घण्टी बजाई जाती है, जो १०८ सांसारिक क्लेशों के परित्याग का प्रतीक है। प्रत्येक माह की पहली तिथि को एक विशेष प्रातःकालीन सेवा होती है।

Unique Rituals

• ज़ज़ेन (बैठकर ध्यान): यह चोज़ेन-जी का सर्वाधिक मौलिक अनुष्ठान है। साधक एक विशिष्ट मुद्रा में बैठकर, दीवार की ओर मुख करके, अपनी श्वास का अवलोकन करते हैं। इसका उद्देश्य मन को शान्त करना एवं वास्तविकता का प्रत्यक्ष अनुभव करना है।
• सुमी-ए (स्याही चित्रकला): यह एक ध्यानपूर्ण कला अनुष्ठान है। इसमें चित्रकार बिना किसी पूर्व रेखाचित्र के, एक ही साँस में ब्रश से चित्र बनाता है। यह मन की तात्कालिक स्थिति का दर्पण माना जाता है।
• चाडो (चाय समारोह): यह एक अत्यन्त औपचारिक अनुष्ठान है जिसमें अतिथियों को माचा चाय परोसी जाती है। प्रत्येक गति, पात्रों की सफाई से लेकर चाय को फेंटने तक, एक निर्धारित क्रम में पूर्ण सचेतनता से की जाती है।
• शाकुहाची वादन: बाँस की बाँसुरी वादन का यह अभ्यास 'सुईज़ेन' कहलाता है। यह केवल संगीत नहीं, अपितु श्वास पर नियन्त्रण एवं ध्वनि के माध्यम से आत्म-विस्मृति की साधना है।
• समू (शारीरिक श्रम): मन्दिर की सफाई, बागवानी एवं अन्य शारीरिक कार्यों को 'समू' कहा जाता है। इसे एक गतिशील ध्यान के रूप में देखा जाता है, जो अहंकार को विसर्जित करने का साधन है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, चोज़ेन-जी की स्थापना से पूर्व इस स्थान पर एक प्राचीन हवाईयन आध्यात्मिक स्थल था। कहा जाता है कि यहाँ की भूमि में एक विशेष प्रकार की शान्त ऊर्जा विद्यमान थी, जिसने ओमोरी सोगेन रोशी को इस स्थान पर मन्दिर स्थापित करने हेतु प्रेरित किया।
• एक अन्य जनश्रुति के अनुसार, मन्दिर के जापानी उद्यान में स्थित एक विशाल शिला पर ध्यान करने से साधकों को अपने पूर्वजन्म के दर्शन होते हैं। यह शिला संभवतः किसी प्राचीन लावा प्रवाह का भाग है, जिसे स्थानीय लोग पवित्र मानते थे।
• परम्परा के अनुसार, ओमोरी सोगेन रोशी ने एक बार यहाँ ध्यान करते समय एक स्वर्णिम प्रकाश का अनुभव किया था, जिसमें उन्हें दैनिचि न्योराइ के दर्शन हुए थे। इसी अनुभव के पश्चात् उन्होंने मन्दिर के मुख्य देवता के रूप में दैनिचि न्योराइ की प्रतिमा स्थापित करने का निर्णय लिया।

What Devotees Pray For

• चोज़ेन-जी मन्दिर में साधक प्रायः मानसिक व्यग्रता, तनाव एवं जीवन में दिशाहीनता जैसी समस्याओं के समाधान हेतु आते हैं। यहाँ की ज़ज़ेन साधना मन को शान्त करने एवं एकाग्रता बढ़ाने में अत्यन्त प्रभावी मानी जाती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, नियमित ध्यान करने वाले साधकों को अपने जीवन में स्पष्टता एवं उद्देश्य की प्राप्ति होती है। कोआन अभ्यास से साधक की तार्किक बुद्धि का अतिक्रमण होता है, जिससे वह जटिल समस्याओं का सहज समाधान खोज पाता है। चाय समारोह एवं सुमी-ए जैसे कला अनुष्ठानों से साधकों को भावनात्मक अवरोधों से मुक्ति मिलती है। यहाँ का वातावरण अनिद्रा एवं ध्यान की कमी से पीड़ित लोगों के लिए लाभकारी बताया जाता है। यद्यपि यह कोई चमत्कारिक स्थान नहीं है, तथापि यहाँ के अनुशासित अभ्यासों से साधकों को आन्तरिक शान्ति एवं सन्तुलन की प्राप्ति होती है।

Miracles

चोज़ेन-जी मन्दिर में चमत्कारों की कोई आधिकारिक सूची नहीं है, क्योंकि ज़ेन परम्परा चमत्कारों पर बल नहीं देती। तथापि, कुछ साधकों ने यहाँ ध्यान के दौरान गहन आत्म-साक्षात्कार के अनुभव साझा किए हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, एक साधक को यहाँ ध्यान करते समय अपने पूर्वजन्म के दर्शन हुए थे। एक अन्य श्रद्धालु के अनुसार, मन्दिर की घण्टी की ध्वनि सुनकर उनकी वर्षों पुरानी मानसिक पीड़ा अचानक समाप्त हो गई। यह भी कहा जाता है कि ओमोरी सोगेन रोशी की उपस्थिति मात्र से लोगों के मन शान्त हो जाते थे। ये सभी अनुभव व्यक्तिगत आध्यात्मिक घटनाएँ हैं, जिन्हें ज़ेन में 'माक्यो' (भ्रम) भी कहा जा सकता है, जिन पर ध्यान न देने की सलाह दी जाती है।

Mysteries

चोज़ेन-जी मन्दिर के विषय में कोई प्राचीन रहस्य या अलौकिक घटनाएँ प्रसिद्ध नहीं हैं, क्योंकि यह एक अपेक्षाकृत आधुनिक मन्दिर है। तथापि, कुछ साधकों का मानना है कि मन्दिर के ज़ेन्डो में ध्यान करते समय समय का बोध विलुप्त हो जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर के उद्यान में स्थित एक विशाल शिला में एक विशेष प्रकार की स्थिर ऊर्जा है, जो साधकों को गहन ध्यान में सहायता करती है। कुछ लोगों का यह भी विश्वास है कि यह स्थान प्राचीन हवाईयन कहुना (पुरोहितों) के लिए एक पवित्र स्थल था, जिसके कारण यहाँ की भूमि में एक स्वाभाविक आध्यात्मिक शक्ति है। ये सभी मान्यताएँ स्थानीय जनश्रुतियों पर आधारित हैं, जिनका कोई ऐतिहासिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

• हृदय सूत्र (प्रज्ञापारमिता हृदय): यह महायान बौद्ध धर्म का एक अत्यन्त संक्षिप्त किन्तु गहन सूत्र है। चोज़ेन-जी में इसका दैनिक पाठ किया जाता है। यह सूत्र शून्यता के सिद्धान्त को प्रतिपादित करता है, जो ज़ेन अभ्यास का मूल आधार है।
• हेकिगनरोकू (ब्लू क्लिफ रिकॉर्ड): यह कोआन का एक प्रसिद्ध संग्रह है, जिसका संकलन १२वीं शताब्दी में हुआ था। चोज़ेन-जी के साधक इस ग्रन्थ के कोआन पर ध्यान करते हैं। यह रिन्ज़ाई ज़ेन परम्परा का एक आधारभूत ग्रन्थ है।
• शोबोज़ेन्ज़ो (धर्म का खज़ाना): यह १३वीं शताब्दी के ज़ेन गुरु डोगेन ज़ेन्जी द्वारा रचित एक विशाल ग्रन्थ है। यद्यपि चोज़ेन-जी रिन्ज़ाई सम्प्रदाय का है, तथापि डोगेन की शिक्षाएँ यहाँ आदर से पढ़ी जाती हैं। यह ग्रन्थ ज़ज़ेन के दर्शन को विस्तार से समझाता है।
• रिन्ज़ाई रोकू (रिन्ज़ाई के उपदेश): यह रिन्ज़ाई सम्प्रदाय के संस्थापक गुरु लिन्जी यिक्सुआन के उपदेशों का संग्रह है। यह ग्रन्थ ज़ेन की कठोर एवं प्रत्यक्ष शैली का प्रतिनिधित्व करता है, जो चोज़ेन-जी की शिक्षण पद्धति में परिलक्षित होता है।

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