Chùa Bửu Long

Chùa Bửu Long. Dedicated to Gautama Buddha (Shakyamuni) in Theravada tradition. Located in Quan Tan Phu.

Primary Deity

Gautama Buddha (Shakyamuni) in Theravada tradition / भगवान बुद्ध (शाक्यमुनि)

Best Season

चूआ बूउ लोंग मन्दिर की यात्रा हेतु नवम्बर से फरवरी तक का शीत ऋतु काल सर्वोत्तम है। इस समय वियतनाम का मौसम शुष्क और अपेक्षाकृत शीतल रहता है, तापमान २२ से ३० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो मन्दिर परिसर में भ्रमण और ध्यान के लिए अत्यन्त अनुकूल है। दिसम्बर और जनवरी के महीनों में आकाश स्वच्छ रहता है और स्वर्ण स्तूप की छटा देखते ही बनती है। फरवरी में वेसाक पर्व की तैयारियाँ आरम्भ हो जाती हैं, जिससे वातावरण उत्सवपूर्ण हो जाता है। मार्च से मई तक ग्रीष्म ऋतु रहती है, जिसमें तापमान ३५ डिग्री से अधिक हो सकता है और आर्द्रता भी अधिक होती है, अतः यह समय दर्शन के लिए कम उपयुक्त है। जून से अक्टूबर तक वर्षा ऋतु रहती है, जिसमें आकस्मिक वर्षा और कभी-कभी बाढ़ की स्थिति भी उत्पन्न हो सकती है, यद्यपि वर्षा में मन्दिर की हरियाली अत्यन्त मनोरम दिखती है। अगस्त-सितम्बर में कठिन चीवर दानोत्सव का आयोजन होता है, जो वर्षा ऋतु में यात्रा का एक विशेष आकर्षण है।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु ३० से ४५ मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान और सम्पूर्ण परिसर भ्रमण सहित १.५ से २ घण्टे का समय लग सकता है।

Dress Code

घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र धारण करें। मन्दिर परिसर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है। अति आकर्षक या उत्तेजक वेशभूषा वर्जित है।

Address

Available soon.

History

चूआ बूउ लोंग (Chùa Bửu Long) बौद्ध मन्दिर हो ची मिन्ह सिटी, वियतनाम के समीप स्थित है, न कि कम्बोडिया में। यह एक भव्य थेरवाद बौद्ध विहार है जो अपनी अनूठी स्थापत्य कला के लिए प्रसिद्ध है। इस मन्दिर की स्थापना का श्रेय संभवतः आदरणीय भिक्षु थिच वियन खान को दिया जाता है, जिन्होंने २०वीं शताब्दी के मध्य में इस पावन स्थल की नींव रखी। परंपरा के अनुसार, यह स्थान पूर्व में एक छोटा ध्यान कुटीर था, जो धीरे-धीरे एक विशाल मन्दिर परिसर में परिवर्तित हो गया। मन्दिर का नाम 'बूउ लोंग' का अर्थ 'कीमती अजगर' या 'रत्न नाग' माना जाता है, जो संभवतः स्थानीय नाग पूजा परंपराओं से जुड़ा हुआ है। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, किन्तु स्थानीय मान्यता के अनुसार यह भूमि सदियों से साधना स्थल रही है। १९६० और १९७० के दशकों में वियतनाम युद्ध के दौरान यह स्थान शान्ति का प्रतीक बना रहा। मन्दिर का वर्तमान स्वरूप २१वीं सदी के आरम्भ में निर्मित हुआ, जिसमें थाईलैण्ड, म्यांमार और श्रीलंका की बौद्ध स्थापत्य शैलियों का सुन्दर संगम देखने को मिलता है। मुख्य स्तूप का निर्माण कार्य वर्षों तक चला और इसे अत्यन्त सूक्ष्म कारीगरी से सजाया गया है। मन्दिर परिसर में अनेक छोटे-बड़े स्तूप, ध्यान कक्ष और एक विशाल बोधि वृक्ष भी स्थित है, जो बोधगया के मूल वृक्ष की परम्परा को आगे बढ़ाता है। यह स्थान आज न केवल धार्मिक आस्था का केन्द्र है, अपितु एक प्रमुख पर्यटन स्थल भी है, जहाँ देश-विदेश से श्रद्धालु और कलाप्रेमी आते हैं।

Spiritual Significance

चूआ बूउ लोंग मन्दिर की ऊर्जा अत्यन्त शान्त और ध्यानपूर्ण मानी जाती है। यह स्थान भगवान बुद्ध की करुणा और प्रज्ञा की साक्षात् अभिव्यक्ति के रूप में प्रतिष्ठित है। मन्दिर परिसर में प्रवेश करते ही एक अद्भुत शीतलता और मानसिक स्थिरता का अनुभव होता है, जो संभवतः यहाँ की भौगोलिक स्थिति और सघन वृक्षावली के कारण है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, मुख्य स्तूप के नीचे भगवान बुद्ध के अस्थि अवशेष (धातु) स्थापित हैं, जो इस स्थान को अत्यधिक पवित्र और ऊर्जावान बनाते हैं। यहाँ का वातावरण साधकों को सहज ही आत्मकेन्द्रित होने और अन्तर्मुखी यात्रा करने के लिए प्रेरित करता है। मन्दिर की वास्तुकला स्वयं एक ऊर्जा यन्त्र की भाँति कार्य करती है; स्तूप का स्वर्णिम शिखर आकाशीय ऊर्जा को आकर्षित करता है और उसे चारों दिशाओं में प्रसारित करता है। ध्यान कक्षों में बैठने पर साधकों को गहन एकाग्रता और मानसिक शून्यता की अनुभूति होती है। यहाँ की मिट्टी और जल में भी एक विशेष प्रकार की चुम्बकीय शक्ति का आभास होता है, जो शरीर के सप्त चक्रों को संतुलित करने में सहायक मानी जाती है। अमावस्या और पूर्णिमा के दिनों में यहाँ की ऊर्जा और भी प्रबल हो जाती है, जिसके कारण इन तिथियों पर ध्यान साधना का विशेष महत्त्व है। बोधि वृक्ष के निकट बैठने पर एक विशेष प्रकार की स्पन्दनशील शान्ति का अनुभव होता है, जो साधक को अतीत के महान ध्यानियों की चेतना से जोड़ती है।

Spiritual Practices

चूआ बूउ लोंग मन्दिर में थेरवाद बौद्ध परम्परा के अनुसार विविध आध्यात्मिक अभ्यास किए जाते हैं। प्रातःकाल और सायंकाल भिक्षुगण सामूहिक रूप से बुद्ध वन्दना और त्रिशरण पाठ करते हैं, जिसमें श्रद्धालु भी सम्मिलित हो सकते हैं। यहाँ विपश्यना ध्यान का नियमित अभ्यास कराया जाता है, जो आनापानसति (श्वास-प्रश्वास के प्रति सजगता) पर आधारित होता है। मन्दिर परिसर में स्थित ध्यान कक्षों में मौन साधना का विशेष महत्त्व है, जहाँ साधक घण्टों बैठकर अपने मन को स्थिर करने का प्रयास करते हैं। प्रत्येक सप्ताहान्त में एक विशेष धर्म देशना सभा आयोजित की जाती है, जिसमें भिक्षुगण बुद्ध के उपदेशों और अभिधम्म ग्रन्थों की व्याख्या करते हैं। श्रद्धालु यहाँ आकर मेत्ता (मैत्री) भावना का अभ्यास भी करते हैं, जिसमें समस्त प्राणियों के प्रति करुणा और मैत्री की भावना का विस्तार किया जाता है। चैत्र मास की पूर्णिमा (वेसाक) पर विशेष ध्यान शिविर आयोजित किए जाते हैं, जो कई दिनों तक चलते हैं। मन्दिर में बुद्ध मूर्ति के समक्ष दीप प्रज्ज्वलन और पुष्प अर्पण की परम्परा है, जो अनित्यता के स्मरण का प्रतीक है। कुछ उपासक यहाँ आकर अष्टांग शील ग्रहण करते हैं और उपोसथ दिवसों पर उपवास रखते हैं। मन्दिर प्रशासन द्वारा समय-समय पर पालि भाषा और बौद्ध दर्शन की कक्षाएँ भी संचालित की जाती हैं, जो गृहस्थों के लिए अत्यन्त लाभप्रद सिद्ध होती हैं।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार चूआ बूउ लोंग मन्दिर पहुँचा, तो मेरा मन अनेक चिन्ताओं से ग्रस्त था। नगर के कोलाहल से दूर, हरियाली से आच्छादित इस स्थान पर पहला कदम रखते ही मानो समय थम गया। स्वर्णिम स्तूप की भव्यता ने मेरे नेत्रों को स्थिर कर दिया और मन के विकार स्वतः विलीन होने लगे। मैंने जूते उतारे और श्वेत संगमरमर के चबूतरे पर चलते हुए मुख्य स्तूप की ओर बढ़ा। पैरों के नीचे पत्थर की शीतलता मानो मेरी अन्तरात्मा तक को स्पर्श कर रही थी। स्तूप के गर्भगृह में प्रवेश करते ही एक अलौकिक सुगन्ध ने मेरा स्वागत किया। भगवान बुद्ध की विशाल स्वर्ण प्रतिमा के समक्ष बैठते ही मेरी आँखें स्वतः मुदित हो गईं। उस मौन में केवल मेरी श्वासों की ध्वनि थी और दूर कहीं से आता हुआ भिक्षुओं के सामूहिक जप का मधुर स्वर। लगभग एक घण्टे तक मैं वहाँ बैठा रहा, न समय का बोध रहा, न देह का। ऐसा प्रतीत हुआ मानो बुद्ध की करुणामयी दृष्टि मेरे समस्त क्लेशों को धो रही हो। जब मैंने आँखें खोलीं, तो मन एक अद्भुत हल्केपन और प्रसन्नता से भर चुका था। बाहर निकलकर मैं बोधि वृक्ष के नीचे बैठ गया। वहाँ की शीतल छाया में बैठकर ऐसा लगा जैसे स्वयं बुद्ध की उपस्थिति का आशीर्वाद मुझ पर बरस रहा हो। उस दिन मैंने जाना कि सच्ची शान्ति किसी बाह्य वस्तु में नहीं, अपितु हमारे भीतर ही निवास करती है, और यह स्थान तो बस एक द्वार मात्र है।

Darshan Timings

• सायं ६:०० बजे सामूहिक बुद्ध वन्दना एवं दीप प्रज्ज्वलन (सम्भवतः)
• अपराह्न १:३० से सायं ७:०० तक (सम्भवतः)
• प्रातः ६:०० से ११:३० तक (सम्भवतः)

How to Reach

• निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र तान सोन न्हात अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (हो ची मिन्ह सिटी) है, जो मन्दिर से लगभग ३० किलोमीटर दूर स्थित है। विमानक्षेत्र से बाहर निकलकर आप टैक्सी अथवा राइड-हेलिंग सेवा (जैसे ग्रैब) द्वारा सीधे मन्दिर तक पहुँच सकते हैं, जिसमें लगभग ४५ मिनट से १ घण्टे का समय लगता है। विमानक्षेत्र से बस सेवा भी उपलब्ध है, किन्तु उसमें समय अधिक लग सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन साइगॉन रेलवे स्टेशन (हो ची मिन्ह सिटी) है, जो मन्दिर से लगभग २५ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। स्टेशन से बाहर आकर आप सार्वजनिक बस संख्या ५२ अथवा १५० द्वारा थू डुक क्षेत्र तक पहुँच सकते हैं, और वहाँ से ऑटो-रिक्शा अथवा टैक्सी द्वारा मन्दिर तक जा सकते हैं। स्टेशन से सीधी टैक्सी सेवा भी उपलब्ध है, जो लगभग ४० मिनट में मन्दिर पहुँचा देती है।
• हो ची मिन्ह सिटी के केन्द्र (डिस्ट्रिक्ट १) से मन्दिर लगभग २० किलोमीटर दूर थू डुक जिले में स्थित है। सिटी बस सेवा द्वारा आप आसानी से यहाँ पहुँच सकते हैं; बस संख्या ८, ५२ और १५० इस मार्ग पर चलती हैं। निजी वाहन से आने पर हनोई हाइवे (QL1A) मार्ग से थू डुक पहुँचकर न्गुयेन दुय त्रिन्ह मार्ग पर मुड़ना होता है। मोटरबाइक द्वारा यात्रा सर्वाधिक सुविधाजनक है, जो स्थानीय परिवहन का लोकप्रिय साधन है।

Major Festivals

• वेसाक पूर्णिमा (बुद्ध पूर्णिमा): वैशाख मास की पूर्णिमा को मनाया जाने वाला यह सबसे बड़ा पर्व है। इस दिन बुद्ध का जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण तीनों घटनाएँ घटित हुई थीं। मन्दिर में विशाल शोभायात्रा, दीपदान, ध्वजारोहण और सामूहिक ध्यान का आयोजन होता है।
• आषाढ़ पूर्णिमा (धर्मचक्र प्रवर्तन दिवस): आषाढ़ मास की पूर्णिमा को बुद्ध ने सारनाथ में प्रथम उपदेश दिया था। इस दिन मन्दिर में धर्म देशना का विशेष आयोजन होता है और भिक्षुगण धम्मचक्कप्पवत्तन सुत्त का पाठ करते हैं।
• कठिन चीवर दानोत्सव: वर्षावास (वस्सा) की समाप्ति पर कार्तिक मास में यह एक माह तक चलने वाला उत्सव है। श्रद्धालु भिक्षुओं को चीवर (वस्त्र) और अन्य आवश्यक सामग्री अर्पित करते हैं, जो अपार पुण्य का साधन माना जाता है।
• माघ पूर्णिमा (संघ दिवस): माघ मास की पूर्णिमा को १२५० अर्हत भिक्षु स्वतः बुद्ध के दर्शन हेतु एकत्र हुए थे। इस दिन मन्दिर में सामूहिक त्रिशरण ग्रहण और शील पालन का विशेष अनुष्ठान होता है।
• उपोसथ दिवस: प्रत्येक अष्टमी, अमावस्या और पूर्णिमा को उपोसथ मनाया जाता है। इन दिनों श्रद्धालु अष्टांग शील ग्रहण करते हैं, उपवास रखते हैं और दिनभर ध्यान एवं धर्म श्रवण में व्यतीत करते हैं।
• लोय क्रथोंग (दीपोत्सव): यद्यपि यह मूलतः थाई पर्व है, किन्तु वियतनाम के इस मन्दिर में भी कार्तिक पूर्णिमा को जलाशय में दीप प्रवाहित कर नदी देवी को सम्मानित किया जाता है और पापों से मुक्ति की प्रार्थना की जाती है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह त्रिशरण मन्त्र है, जो बौद्ध धर्म का मूल आधार है। 'बुद्धं सरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं बुद्ध की शरण में जाता हूँ, जो अज्ञान रूपी अन्धकार को दूर करने वाले प्रज्ञा के प्रतीक हैं। 'धम्मं सरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं धम्म (बुद्ध की शिक्षाओं) की शरण लेता हूँ, जो दुःख से मुक्ति का मार्ग है। 'संघं सरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं संघ (साधकों के समुदाय) की शरण में आता हूँ, जो सही मार्ग पर चलने में सहायक है।
  मन्त्र: बुद्धं सरणं गच्छामि। धम्मं सरणं गच्छामि। संघं सरणं गच्छामि।
• अर्थ: यह बुद्ध गुण स्मरण मन्त्र है, जो भगवान बुद्ध के नौ गुणों का कीर्तन करता है। 'अरहं' का अर्थ है सभी क्लेशों से मुक्त, 'सम्मासम्बुद्धो' का अर्थ है स्वयं ज्ञान प्राप्त करने वाले, 'विज्जाचरणसम्पन्नो' का अर्थ है ज्ञान और आचरण से सम्पन्न। इस मन्त्र के जप से साधक में श्रद्धा और प्रज्ञा का विकास होता है।
  मन्त्र: इति पि सो भगवा अरहं सम्मासम्बुद्धो विज्जाचरणसम्पन्नो सुगतो लोकविदू अनुत्तरो पुरिसदम्मसारथि सत्था देवमनुस्सानं बुद्धो भगवा ति।
• अर्थ: यह मेत्ता (मैत्री) भावना का सरलतम मन्त्र है, जिसका अर्थ है 'सभी प्राणी सुखी हों'। यह मन्त्र करुणा और मैत्री की भावना को विकसित करता है। इसके नियमित जप से मन में द्वेष और ईर्ष्या के भाव क्षीण होते हैं और सार्वभौमिक प्रेम की अनुभूति होती है।
  मन्त्र: सब्बे सत्ता सुखिता होन्तु।
• अर्थ: यद्यपि यह मन्त्र मुख्यतः महायान परम्परा का है, फिर भी यहाँ के साधक इसका जप करते हैं। 'ॐ' समस्त ब्रह्माण्ड की मूल ध्वनि है, 'मणि' रत्न का प्रतीक है जो करुणा को दर्शाता है, 'पद्मे' कमल का प्रतीक है जो प्रज्ञा को दर्शाता है, और 'हूँ' अखण्डता का बीजाक्षर है। यह मन्त्र करुणा और प्रज्ञा के संयोग से मोक्ष प्राप्ति का साधन है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ।

Special Puja

चूआ बूउ लोंग मन्दिर में पारम्परिक हिन्दू पूजा पद्धति का अनुसरण नहीं किया जाता, अपितु यहाँ बौद्ध परम्परा की विशेष अनुष्ठान विधियाँ सम्पन्न होती हैं। प्रातःकालीन बुद्ध पूजा में भगवान बुद्ध की प्रतिमा को सुगन्धित जल से स्नान कराया जाता है, जिसे 'बुद्धाभिषेक' कहा जाता है। यह जल बाद में श्रद्धालुओं को आशीर्वाद स्वरूप वितरित किया जाता है। प्रत्येक उपोसथ (अष्टमी, अमावस्या, पूर्णिमा) के दिन विशेष बुद्ध पूजा का आयोजन होता है, जिसमें १०८ दीपक प्रज्ज्वलित किए जाते हैं और भिक्षुगण बुद्ध के गुणों का कीर्तन करते हैं। वेसाक पूर्णिमा (बुद्ध जयन्ती) के अवसर पर यहाँ तीन दिवसीय विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें बुद्ध चरित्र का पाठ, ध्वजारोहण और विशाल भिक्षादान सम्मिलित है। कठिन चीवर दानोत्सव के दौरान श्रद्धालु भिक्षुओं को चीवर (वस्त्र) अर्पित करते हैं, जो एक माह तक चलने वाले वर्षावास के पश्चात् आयोजित होता है। मन्दिर में एक विशेष अनुष्ठान 'परित्तान' का पाठ भी किया जाता है, जो सुरक्षा और मंगल कामना हेतु बौद्ध सूत्रों का सामूहिक गायन है। स्थानीय श्रद्धालु अपने पूर्वजों की स्मृति में 'मातक दान' (मृतकों के निमित्त दान) भी यहाँ करते हैं, जिसमें भिक्षुओं को भोजन और आवश्यक वस्तुएँ अर्पित की जाती हैं।

Unique Rituals

• स्वर्ण स्तूप प्रदक्षिणा: श्रद्धालु मुख्य स्वर्ण स्तूप की तीन बार प्रदक्षिणा करते हैं, प्रत्येक चक्र में बुद्ध, धम्म और संघ का स्मरण करते हुए। यह क्रिया सूर्योदय के समय विशेष फलदायी मानी जाती है।
• जल अर्पण अनुष्ठान: मन्दिर परिसर में स्थित कृत्रिम जलाशय में श्रद्धालु कमल के आकार के दीप प्रवाहित करते हैं, जो तृष्णा के क्षय और आत्मज्ञान की प्राप्ति का प्रतीक है।
• बोधि वृक्ष जागरण: पूर्णिमा की रात्रि में श्रद्धालु बोधि वृक्ष के नीचे रात्रि जागरण करते हैं, दीप प्रज्ज्वलित करते हैं और मौन ध्यान में लीन रहते हैं, जो बुद्ध के ज्ञान प्राप्ति क्षण का स्मरण है।
• सूत्र ध्वज बाँधना: श्रद्धालु रंगीन बौद्ध ध्वजों पर अपनी मनोकामनाएँ लिखकर उन्हें मन्दिर परिसर में नियत स्थानों पर बाँधते हैं, यह विश्वास करते हुए कि पवन उन प्रार्थनाओं को सम्पूर्ण ब्रह्माण्ड में प्रसारित करेगा।

Associated Legends

• मुचलिंद नाग की कथा: स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर का नाम 'बूउ लोंग' (रत्न नाग) मुचलिंद नागराज से सम्बन्धित है। कथा के अनुसार, बुद्ध को ज्ञान प्राप्ति के पश्चात् ध्यान करते समय भीषण वर्षा और तूफान ने घेर लिया था। तब मुचलिंद नागराज ने अपने फनों से बुद्ध को आच्छादित कर उनकी रक्षा की थी। इसी पौराणिक घटना के स्मरण में मन्दिर में नाग प्रतिमाएँ स्थापित हैं और स्तूप की वास्तुकला में नाग का प्रतीकात्मक समावेश किया गया है।
• स्वर्ण स्तूप की उत्पत्ति: परंपरा के अनुसार, मन्दिर के संस्थापक भिक्षु को एक रात्रि स्वप्न में एक दिव्य स्वर्ण स्तूप दिखाई दिया, जो आकाश से पृथ्वी पर अवतरित हो रहा था। इस स्वप्न से प्रेरित होकर उन्होंने इसी स्थान पर स्वर्ण स्तूप के निर्माण का संकल्प लिया। कहा जाता है कि निर्माण के दौरान अनेक विघ्न आए, किन्तु भिक्षु के अटूट विश्वास और स्थानीय जनता के सहयोग से यह भव्य स्तूप पूर्ण हो सका।
• बोधि वृक्ष का चमत्कार: स्थानीय लोककथा के अनुसार, मन्दिर परिसर में स्थित बोधि वृक्ष की एक शाखा स्वयं बोधगया से लाई गई थी। कहते हैं कि जब इस शाखा को रोपित किया गया, तो यह अत्यन्त शीघ्रता से बढ़ी और एक वर्ष के भीतर ही विशाल वृक्ष बन गई। ऐसा विश्वास है कि इस वृक्ष के पत्ते कभी पूर्णतः पीले नहीं पड़ते और सदैव हरे-भरे रहते हैं, जो इस स्थान की आध्यात्मिक ऊर्जा का प्रमाण है।

What Devotees Pray For

• चूआ बूउ लोंग मन्दिर में श्रद्धालु विभिन्न प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति हेतु आते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ सच्चे मन से की गई प्रार्थना अवश्य फलित होती है। मानसिक अशान्ति और अवसाद से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ ध्यान करने से विशेष लाभ होता है; अनेक श्रद्धालुओं ने अपनी चिन्ता और तनाव में कमी की सूचना दी है। विद्यार्थीगण परीक्षा में सफलता हेतु बोधि वृक्ष के नीचे दीप प्रज्ज्वलित करते हैं, क्योंकि यह वृक्ष ज्ञान और बोधि का प्रतीक है। पारिवारिक कलह और वैवाहिक जीवन में समस्याओं से जूझ रहे दम्पति यहाँ मेत्ता भावना का अभ्यास करते हैं, जिससे उनके सम्बन्धों में सुधार की सम्भावना बढ़ जाती है। व्यापार में हानि झेल रहे व्यक्ति यहाँ दान-पुण्य करते हैं और भिक्षुओं को भोजन कराते हैं, जो कर्म सिद्धान्त के अनुसार उनके भाग्योदय में सहायक होता है। स्वास्थ्य सम्बन्धी कष्टों से मुक्ति हेतु श्रद्धालु परित्तान सूत्र का श्रवण करते हैं और पवित्र जल ग्रहण करते हैं। यहाँ आने वाले अधिकांश भक्तों का विश्वास है कि बुद्ध की करुणा और इस स्थान की पवित्रता उनके जीवन की बाधाओं को दूर करने में सहायक सिद्ध होती है।

Miracles

चूआ बूउ लोंग मन्दिर में अनेक श्रद्धालुओं ने चमत्कारिक अनुभवों की सूचना दी है, यद्यपि इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है। अनेक भक्तों का कहना है कि यहाँ ध्यान करने के पश्चात् उनकी दीर्घकालिक शारीरिक व्याधियाँ ठीक हो गईं, विशेषकर माइग्रेन और अनिद्रा जैसी समस्याएँ। कुछ महिलाओं ने बताया कि बोधि वृक्ष के नीचे प्रार्थना करने के पश्चात् उन्हें सन्तान प्राप्ति का सौभाग्य मिला। एक प्रचलित कथा के अनुसार, एक बार मन्दिर में आग लगने की घटना में स्वर्ण स्तूप पूर्णतः सुरक्षित रहा, जबकि आसपास की वनस्पति जल गई थी। स्थानीय लोग इसे बुद्ध का चमत्कार मानते हैं। कुछ साधकों ने ध्यान की गहन अवस्था में बुद्ध की स्वर्णिम ज्योति के दर्शन का भी दावा किया है। ये सभी अनुभव श्रद्धालुओं की आस्था को और दृढ़ करते हैं, यद्यपि इन्हें व्यक्तिगत श्रद्धा का विषय ही माना जाना चाहिए।

Mysteries

चूआ बूउ लोंग मन्दिर से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय श्रद्धालुओं में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मुख्य स्तूप के गर्भ में स्थापित अवशेषों (धातुओं) को लेकर है। आधिकारिक रूप से यह कभी पुष्टि नहीं की गई कि ये अवशेष वास्तव में बुद्ध के हैं अथवा किसी अर्हत भिक्षु के, किन्तु स्थानीय मान्यता के अनुसार ये अवशेष स्वयं प्रकट हुए थे। एक अन्य रहस्य बोधि वृक्ष से सम्बन्धित है; कहा जाता है कि पूर्णिमा की रात्रि में इस वृक्ष के नीचे ध्यान करने वाले साधकों को कभी-कभी अतीत के महान ध्यानियों की ध्वनियाँ सुनाई देती हैं। मन्दिर के जलाशय के विषय में भी एक मान्यता है कि इसका जल कभी दूषित नहीं होता और इसमें प्रवाहित किए गए दीप कभी डूबते नहीं, अपितु तब तक जलते रहते हैं जब तक स्वयं बुझ न जाएँ। कुछ श्रद्धालुओं का यह भी विश्वास है कि मन्दिर की स्वर्णिम आभा वर्षा और बादलों के मौसम में भी धुंधली नहीं पड़ती, जो इस स्थान की दिव्यता का प्रमाण है।

Scriptural References

• त्रिपिटक (पालि साहित्य): चूआ बूउ लोंग मन्दिर थेरवाद परम्परा का है, जिसका मूल ग्रन्थ त्रिपिटक है। इसमें विनय पिटक (भिक्षुओं के नियम), सुत्त पिटक (बुद्ध के उपदेश) और अभिधम्म पिटक (दार्शनिक विश्लेषण) सम्मिलित हैं। मन्दिर में इन्हीं ग्रन्थों के आधार पर धर्म देशनाएँ दी जाती हैं।
• धम्मपद: यह बुद्ध के संक्षिप्त किन्तु गूढ़ उपदेशों का संग्रह है, जो सुत्त पिटक का भाग है। मन्दिर की दीवारों पर धम्मपद के श्लोक अंकित हैं, जो श्रद्धालुओं को सदाचरण की प्रेरणा देते हैं। 'अप्पमादो अमतं पदं' (अप्रमाद अमृत का मार्ग है) जैसे वाक्य यहाँ सुशोभित हैं।
• महापरिनिब्बान सुत्त: यह सुत्त बुद्ध के अन्तिम दिनों और महापरिनिर्वाण का वर्णन करता है। मन्दिर में वेसाक पूर्णिमा के अवसर पर इस सुत्त का विशेष पाठ किया जाता है, जो अनित्यता और मृत्यु के सत्य का स्मरण कराता है।
• जातक कथाएँ: ये बुद्ध के पूर्व जन्मों की कथाएँ हैं, जो दान, शील, क्षान्ति आदि पारमिताओं का महत्त्व सिखाती हैं। मन्दिर के भित्ति चित्रों में अनेक जातक कथाओं का चित्रण किया गया है, जैसे वेस्सन्तर जातक और सिवि जातक।
• मिलिन्दपन्ह: यह ग्रन्थ यूनानी राजा मिलिन्द (मिनाण्डर) और बौद्ध भिक्षु नागसेन के मध्य हुए दार्शनिक संवाद का संकलन है। मन्दिर में आयोजित धर्म चर्चाओं में इस ग्रन्थ की शैली का अनुसरण करते हुए प्रश्नोत्तर सत्र आयोजित किए जाते हैं।

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