Chùa Cầm Sơn

Chùa Cầm Sơn. Dedicated to Shakyamuni Buddha (Gautama Buddha). Located in Cam Xuyen.

Primary Deity

Shakyamuni Buddha (Gautama Buddha) / भगवान शाक्यमुनि बुद्ध

Best Season

चुआ कम सोन की यात्रा के लिए नवंबर से फरवरी का शीतकाल सर्वोत्तम है। इस समय मौसम शुष्क और सुहावना रहता है, तापमान २०-२५ डिग्री सेल्सियस के बीच होता है, जो यात्रा और ध्यान के लिए आदर्श है। वर्षा ऋतु (जून से सितंबर) में यहाँ भारी वर्षा होती है, जिससे ग्रामीण सड़कें कीचड़युक्त और दुर्गम हो जाती हैं। यद्यपि वर्षा ऋतु में हरियाली अत्यंत मनोरम होती है, किंतु यात्रा कठिन हो सकती है। अप्रैल-मई में गर्मी अधिक होती है। विशाखा पूजा (अप्रैल-मई) और प्रवारणा (अक्टूबर) के त्योहारों के समय यहाँ की यात्रा विशेष फलदायी होती है, क्योंकि तब विशेष अनुष्ठान और सांस्कृतिक गतिविधियाँ होती हैं।

Darshan Time

सम्भवतः २०-४० मिनट साधारण दर्शन के लिए। ध्यान करने हेतु १-२ घंटे का समय रखें।

Dress Code

घुटनों और कंधे ढके रहने चाहिए। स्त्रियाँ स्कर्ट या शॉर्ट्स न पहनें। विहार में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

चुआ कम सोन (Chùa Cầm Sơn) लाओस के मध्य क्षेत्र में स्थित एक बौद्ध विहार है, जिसका इतिहास स्थानीय मान्यता के अनुसार कई शताब्दियों पुराना है। संभवतः इसकी स्थापना १८वीं या १९वीं शताब्दी में हुई थी, जब थेरवाद बौद्ध धर्म इस क्षेत्र में गहराई से स्थापित हो चुका था। परंपरा के अनुसार, एक ध्यानी भिक्षु ने इस स्थान पर गहन साधना की थी और यहाँ की प्राकृतिक शांति से प्रभावित होकर एक छोटे से मंदिर की स्थापना की। कालांतर में, स्थानीय श्रद्धालुओं के सहयोग से इसका विस्तार हुआ। यह मंदिर लाओस के पारंपरिक ग्रामीण बौद्ध स्थापत्य का एक उदाहरण है। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, अतः इसका सटीक ऐतिहासिक विवरण अज्ञात है। स्थानीय लोग मानते हैं कि यह स्थान सदियों से ध्यान और शिक्षा का केंद्र रहा है। फ्रांसीसी औपनिवेशिक काल और उसके बाद के राजनीतिक परिवर्तनों के दौरान भी यह मंदिर स्थानीय समुदाय के लिए आस्था का केंद्र बना रहा। आज यह एक सक्रिय विहार है जहाँ भिक्षु निवास करते हैं और ग्रामीण बौद्ध परंपराओं का पालन करते हैं। मंदिर का नाम 'कम सोन' संभवतः स्थानीय भाषा का शब्द है, जिसका अर्थ 'स्वर्ण पर्वत' या 'शांत पर्वत' हो सकता है, जो इसकी भौगोलिक स्थिति को दर्शाता है।

Spiritual Significance

चुआ कम सोन की ऊर्जात्मक महत्ता इसकी भौगोलिक स्थिति और साधना परंपरा से जुड़ी हुई है। यह मंदिर एक शांत, ऊँचे स्थान पर स्थित है, जहाँ से चारों ओर हरियाली और प्राकृतिक सौंदर्य दिखाई देता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान प्राकृतिक प्राण ऊर्जा से परिपूर्ण है, जो ध्यान और आत्मचिंतन के लिए अत्यंत अनुकूल है। बौद्ध परंपरा में ऐसे स्थानों को 'पुण्य क्षेत्र' माना जाता है, जहाँ साधना करने से मन की चंचलता शीघ्र शांत होती है और समाधि गहरी होती है। यहाँ की मिट्टी और जल में भी एक विशेष प्रकार की शांति की अनुभूति होती है, ऐसा भक्तों का अनुभव है। मंदिर के मुख्य विहार में स्थापित बुद्ध प्रतिमा के चारों ओर एक विशेष चुंबकीय क्षेत्र का आभास होता है, जो संभवतः वर्षों की सामूहिक साधना और मंत्रोच्चार के कारण उत्पन्न हुआ है। यहाँ आने वाले साधक प्रायः अपने भीतर एक गहन शांति और करुणा के भाव का उदय होता हुआ पाते हैं। यह स्थान विशेष रूप से मैत्री और करुणा भावना के विकास के लिए जाना जाता है।

Spiritual Practices

चुआ कम सोन में दैनिक और विशेष आध्यात्मिक अभ्यासों की एक समृद्ध परंपरा है। प्रातःकाल और सायंकाल भिक्षुओं द्वारा सामूहिक बुद्ध पूजा और सूत्र पाठ किया जाता है। इसमें मुख्यतः 'त्रिशरण' (बुद्धम् शरणम् गच्छामि), 'पंचशील' और 'मंगल सूत्र' का पाठ शामिल होता है। ध्यान (विपश्यना और समथ) यहाँ की प्रमुख साधना है। भिक्षु और गृहस्थ श्रद्धालु नियमित रूप से मौन ध्यान का अभ्यास करते हैं। स्थानीय परंपरा के अनुसार, पूर्णिमा और अमावस्या के दिन विशेष उपोसथ (उपवास) व्रत रखा जाता है, जिसमें शील ग्रहण और रात्रि जागरण किया जाता है। श्रद्धालु भिक्षुओं को दान (भोजन, वस्त्र, औषधि) देते हैं, जिसे 'पुण्य कर्म' माना जाता है। जल अर्पण और दीप दान भी यहाँ की सामान्य प्रथाएँ हैं। कुछ विशेष अवसरों पर 'परित्राण' (सुरक्षा सूत्र) का जाप किया जाता है, जिसमें भिक्षु श्रद्धालुओं की कलाई पर पवित्र सूत्र बाँधते हैं। यहाँ कोई तांत्रिक या वैदिक अग्निहोत्र नहीं होता, बल्कि सरल, शांत बौद्ध साधना पर बल दिया जाता है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार चुआ कम सोन पहुँचा, तो मन में एक अजीब सी बेचैनी थी। शहर के कोलाहल से दूर, हरे-भरे पहाड़ों के बीच यह छोटा सा विहार किसी स्वप्नलोक जैसा लग रहा था। सीढ़ियाँ चढ़ते हुए ही एक अदृश्य शांति मेरे भीतर उतरने लगी। मुख्य विहार में प्रवेश करते ही भगवान बुद्ध की वह शांत, स्नेहमयी प्रतिमा देखकर मेरी आँखें भर आईं। ऐसा लगा जैसे वे मेरी सारी पीड़ा समझ रहे हों। मैं एक कोने में बैठकर आँखें बंद करके बैठ गया। न जाने कितनी देर बैठा रहा। उस मौन में एक गहन स्वीकार्यता का भाव उमड़ा। ऐसा लगा जैसे बुद्ध की करुणा की किरणें सीधे मेरे हृदय को स्पर्श कर रही हों। बाहर से भिक्षुओं के सूत्र पाठ की ध्वनि आ रही थी, जो मानो मेरे अंतरतम को झंकृत कर रही थी। जब आँखें खोलीं, तो पाया कि मन बिल्कुल शांत और निर्मल हो गया था। सारी चिंताएँ जैसे धुल गई थीं। उस दिन मैंने जाना कि सच्ची शरणागति क्या होती है। यह स्थान केवल ईंट-पत्थर का नहीं, बल्कि जीवंत करुणा का स्रोत है।

Darshan Timings

• यहाँ वैदिक आरती नहीं होती। प्रातः ६:३० और सायं ६:०० बजे सामूहिक सूत्र पाठ होता है, जो आरती के समान है।
• सम्भवतः सायं ४:०० से ७:०० तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० तक

How to Reach

• चुआ कम सोन का निकटतम प्रमुख हवाई अड्डा संभवतः वियनतियाने का वट्टे अंतरराष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग ३००-३५० किलोमीटर दूर है। वहाँ से आप बस या निजी वाहन द्वारा मंदिर तक पहुँच सकते हैं। एक अन्य विकल्प सवन्नाखेत हवाई अड्डा हो सकता है। स्थानीय परिवहन सीमित है, अतः पूर्व योजना आवश्यक है।
• लाओस में रेल सेवा अत्यंत सीमित है। हाल ही में लाओ-चीन रेलवे का विस्तार हुआ है, किंतु चुआ कम सोन के समीप कोई रेलवे स्टेशन उपलब्ध नहीं है। निकटतम स्टेशन संभवतः वियनतियाने में है। वहाँ से सड़क मार्ग द्वारा ही यात्रा करनी होगी। रेल यात्रा की तुलना में सड़क यात्रा अधिक व्यावहारिक है।
• चुआ कम सोन तक सड़क मार्ग द्वारा पहुँचा जा सकता है। यह लाओस के मध्य क्षेत्र में स्थित है। निकटतम बड़ा शहर संभवतः ठाखेक या पाक्सान है। वहाँ से स्थानीय बस या टुक-टुक द्वारा मंदिर तक पहुँचा जा सकता है। सड़कें ग्रामीण हैं और वर्षा ऋतु में कीचड़युक्त हो सकती हैं। चार पहिया वाहन अधिक उपयुक्त रहता है। स्थानीय लोगों से मार्गदर्शन लेना सहायक होगा।

Major Festivals

• विशाखा पूजा (वैशाख पूर्णिमा): यह बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण तीनों का स्मरण दिवस है। चुआ कम सोन में इस दिन विशेष पूजा, दीपदान और विहार की परिक्रमा की जाती है। रात्रि में हजारों दीपों से मंदिर जगमगा उठता है।
• आषाढ़ पूर्णिमा (धर्मचक्र प्रवर्तन दिवस): इस दिन भगवान बुद्ध ने प्रथम उपदेश दिया था। मंदिर में भिक्षुओं द्वारा 'धम्मचक्कप्पवत्तन सुत्त' का पाठ किया जाता है और धर्म देशना होती है। यह वर्षावास का प्रारंभ भी है।
• प्रवारणा दिवस (अश्विन पूर्णिमा): तीन मास के वर्षावास की समाप्ति का दिन। भिक्षु एक-दूसरे से क्षमा याचना करते हैं। श्रद्धालु बड़े पैमाने पर 'कठिन दान' करते हैं, जिसमें भिक्षुओं को वस्त्र और आवश्यक सामग्री भेंट की जाती है।
• माघ पूजा (माघ पूर्णिमा): इस दिन १२५० अर्हत भिक्षु बिना बुलाए बुद्ध के समक्ष एकत्र हुए थे। चुआ कम सोन में सामूहिक ध्यान, सूत्र पाठ और मोमबत्ती जुलूस का आयोजन होता है। यह संघ की एकता और शुद्धता का प्रतीक है।
• लाओ नव वर्ष (पिमाई, अप्रैल): यह लाओस का पारंपरिक नव वर्ष है। मंदिर में बुद्ध प्रतिमाओं का जलाभिषेक, रेत स्तूप निर्माण और वृद्धों के प्रति सम्मान प्रकट करने की परंपरा है। यह पर्व शुद्धि और नवीनीकरण का संदेश देता है।
• कठिन चीवर दान (अक्टूबर-नवंबर): वर्षावास के पश्चात एक मास तक चलने वाला यह पर्व दान का महापर्व है। श्रद्धालु सामूहिक रूप से वस्त्र बुनकर या खरीदकर भिक्षुओं को अर्पित करते हैं। इसे सर्वोत्तम पुण्य कर्म माना जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह पालि भाषा का मूल बौद्ध मंत्र है। 'नमो' का अर्थ नमस्कार है। 'तस्स भगवतो' अर्थात उन भगवान को, 'अरहतो' अर्थात सर्व पाप क्षय करने वाले, 'सम्मा सम्बुद्धस्स' अर्थात सम्यक स्वयं जागृत हुए। यह मंत्र बुद्ध के प्रति पूर्ण समर्पण और श्रद्धा का प्रतीक है।
  मन्त्र: ॐ नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मा सम्बुद्धस्स
• अर्थ: यह त्रिशरण मंत्र है, जो हर बौद्ध साधना का आधार है। 'बुद्धम् शरणम् गच्छामि' का अर्थ है मैं बुद्ध की शरण लेता हूँ। 'धम्मम्' अर्थात उनके द्वारा उपदिष्ट सत्य की शरण, और 'संघम्' अर्थात साधक समुदाय की शरण। यह जीवन में तीन सर्वोच्च आदर्शों की स्वीकृति है।
  मन्त्र: बुद्धम् शरणम् गच्छामि, धम्मम् शरणम् गच्छामि, संघम् शरणम् गच्छामि
• अर्थ: यह करुणामय अवलोकितेश्वर का प्रसिद्ध मंत्र है। 'ॐ' आदि ध्वनि है, 'मणि' रत्न का प्रतीक है (बोधिचित्त), 'पद्मे' कमल का प्रतीक है (प्रज्ञा), और 'हूँ' अखंडता का बीज है। इसका जाप करुणा और प्रज्ञा के संयोग से मोक्ष प्राप्ति का मार्ग दिखाता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह मैत्री भावना का सरल किंतु शक्तिशाली मंत्र है। 'सब्बे सत्ता' का अर्थ है सभी प्राणी, और 'सुखी होन्तु' का अर्थ है सुखी हों। यह मंत्र सभी के प्रति निस्वार्थ करुणा और शुभकामना का भाव उत्पन्न करता है। इसका जाप हृदय को विशाल बनाता है।
  मन्त्र: सब्बे सत्ता सुखी होन्तु

Special Puja

चुआ कम सोन में विशेष पूजा पारंपरिक लाओ बौद्ध रीति से की जाती है। यहाँ की सबसे विशिष्ट पूजा 'बुद्धाभिषेक' है, जो प्रत्येक पूर्णिमा को होती है। इसमें भगवान बुद्ध की प्रतिमा को सुगंधित जल, हल्दी और पुष्पों से स्नान कराया जाता है। यह जल बाद में श्रद्धालुओं में प्रसाद रूप में वितरित किया जाता है, जिसे अत्यंत पवित्र माना जाता है। 'संघ दान' यहाँ का एक और महत्वपूर्ण अनुष्ठान है, जिसमें श्रद्धालु सामूहिक रूप से भिक्षुओं को भोजन और आवश्यक वस्तुएँ अर्पित करते हैं। वर्षावास (वस्सा) के तीन महीनों में विशेष साधना और दान कार्यक्रम आयोजित होते हैं। इस दौरान भिक्षु विहार से बाहर नहीं जाते और गहन ध्यान करते हैं। कठिन दान (समाप्ति दान) वर्षावास के अंत में बड़े उत्साह से मनाया जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस दिन किया गया दान अक्षय फल देता है। प्रतिदिन सायंकाल दीप पूजा होती है, जिसमें सैकड़ों दीप प्रज्वलित कर बुद्ध को अर्पित किए जाते हैं।

Unique Rituals

• बुद्ध पादुका पूजा: इस मंदिर में भगवान बुद्ध के चरण चिह्नों की एक प्राचीन प्रतिकृति है, जिसकी विशेष पूजा की जाती है। श्रद्धालु इसे जल, पुष्प और चंदन से अर्पित करते हैं और माथा टेकते हैं। माना जाता है कि इससे जीवन पथ की बाधाएँ दूर होती हैं।
• सूत्र ध्वजा बाँधना: विहार के चारों ओर स्थित पवित्र वृक्षों पर श्रद्धालु रंगीन सूत्र और ध्वजाएँ बाँधते हैं। प्रत्येक ध्वजा पर त्रिरत्न (बुद्ध, धर्म, संघ) का प्रतीक अंकित होता है। यह अनुष्ठान मनोकामना पूर्ति और सुरक्षा के लिए किया जाता है।
• जल कलश दान: श्रद्धालु मिट्टी के कलश में स्वच्छ जल भरकर मंदिर में अर्पित करते हैं। यह जल बाद में विहार के उद्यान में पौधों को सींचने में प्रयोग होता है। इसे जीवन दान और पुण्य संचय का प्रतीक माना जाता है।
• मौन प्रदक्षिणा: प्रातःकाल में श्रद्धालु मौन रहकर मुख्य विहार की तीन बार परिक्रमा करते हैं। इस दौरान वे 'बुद्धो' मंत्र का मानसिक जाप करते हैं। यह एकाग्रता और श्रद्धा विकसित करने का सरल किंतु प्रभावी उपाय है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सदियों पहले एक ध्यानी भिक्षु इस पर्वत पर आए थे। वे घोर अरण्य में ध्यान कर रहे थे। एक दिन उन्होंने देखा कि एक स्वर्ण मृग उनके समीप आकर बैठ गया और उनकी ओर एकटक देखने लगा। भिक्षु को उस मृग की आँखों में असीम करुणा दिखाई दी। वे समझ गए कि यह स्थान कोई साधारण नहीं, बल्कि बोधिसत्त्वों का निवास है। तभी से यह स्थान 'कम सोन' (स्वर्ण मृग) कहलाने लगा।
• एक अन्य कथा के अनुसार, इस स्थान पर कभी भगवान बुद्ध के एक अर्हत शिष्य पधारे थे। उन्होंने यहाँ वर्षावास किया और अपनी ऋद्धि शक्ति से एक चट्टान से जलधारा प्रवाहित की, जो आज भी मंदिर के समीप एक छोटे झरने के रूप में विद्यमान है। माना जाता है कि इस जल में रोग निवारण के गुण हैं और यह कभी सूखता नहीं, चाहे कितना भी अकाल क्यों न पड़े।
• कहा जाता है कि एक बार इस क्षेत्र में भयंकर महामारी फैली थी। ग्रामवासियों ने मंदिर के तत्कालीन मुख्य भिक्षु से प्रार्थना की। भिक्षु ने सात दिन और सात रात तक निरंतर 'रतन सूत्र' का पाठ किया और पवित्र जल का छिड़काव किया। आश्चर्यजनक रूप से, सातवें दिन महामारी का प्रकोप समाप्त हो गया। तभी से यहाँ संकटकाल में सामूहिक सूत्र पाठ की परंपरा चली आ रही है।

What Devotees Pray For

• चुआ कम सोन में आने वाले श्रद्धालु विभिन्न प्रकार की मनोकामनाएँ लेकर आते हैं और उन्हें पूर्ण होने का अनुभव होता है। सबसे प्रमुख फल मानसिक शांति और तनाव से मुक्ति का है। अनेक भक्त बताते हैं कि यहाँ ध्यान करने से उनकी दीर्घकालिक चिंता और अवसाद में कमी आई है। पारिवारिक कलह और संबंधों में तनाव से ग्रस्त लोग यहाँ सूत्र ध्वजा बाँधते हैं और मानते हैं कि उनके संबंधों में सुधार हुआ है। विद्यार्थी परीक्षा में सफलता के लिए यहाँ दीप दान करते हैं। व्यापार में हानि झेल रहे लोग संघ दान करके लाभ की प्राप्ति की बात कहते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, संतान प्राप्ति की इच्छा से किया गया जल कलश दान भी फलदायी होता है। यात्रा पर जाने से पूर्व यहाँ आशीर्वाद लेने से मार्ग निर्विघ्न रहता है, ऐसा विश्वास है। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी माना जाता है जो आध्यात्मिक मार्ग पर अग्रसर होना चाहते हैं और जिन्हें ध्यान में एकाग्रता नहीं लगती।

Miracles

चुआ कम सोन से जुड़े कई चमत्कारिक अनुभव श्रद्धालुओं द्वारा बताए जाते हैं, यद्यपि इनकी पुष्टि नहीं की जा सकती। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, वे वर्षों से असाध्य चर्म रोग से पीड़ित थे। उन्होंने यहाँ लगातार सात पूर्णिमाओं तक बुद्ध प्रतिमा का जलाभिषेक किया और वह जल पिया। धीरे-धीरे उनका रोग पूर्णतः ठीक हो गया। एक अन्य श्रद्धालु बताते हैं कि उनकी खोई हुई पारिवारिक संपत्ति का मुकदमा वर्षों से लंबित था। यहाँ 'रतन सूत्र' का पाठ करवाने के एक सप्ताह के भीतर ही उनके पक्ष में निर्णय आ गया। कुछ लोग यह भी कहते हैं कि यहाँ ध्यान करते समय उन्हें गंधर्व संगीत की ध्वनि सुनाई दी, जो किसी भौतिक स्रोत से नहीं आ रही थी। ये सभी व्यक्तिगत आस्था के विषय हैं और इन्हें प्रमाणित नहीं किया जा सकता।

Mysteries

चुआ कम सोन के विषय में कुछ स्थानीय रहस्यमयी मान्यताएँ प्रचलित हैं। कहा जाता है कि मंदिर के पीछे स्थित प्राचीन वृक्ष पर कभी-कभी रात्रि में बिना किसी स्रोत के प्रकाश दिखाई देता है। स्थानीय लोग इसे 'बुद्ध रश्मि' मानते हैं और अत्यंत शुभ समझते हैं। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मुख्य विहार में स्थापित बुद्ध प्रतिमा की मुख मुद्रा दिन के अलग-अलग समय में बदलती प्रतीत होती है—प्रातःकाल बाल सुलभ, दोपहर में गंभीर और सायंकाल करुणामय। यह संभवतः प्रकाश के खेल के कारण हो सकता है, किंतु भक्त इसे प्रतिमा की सजीवता का प्रमाण मानते हैं। यह भी कहा जाता है कि यहाँ के प्राचीन कुएँ का जल स्तर बिना किसी स्पष्ट कारण के कभी बढ़ता और कभी घटता है, जो आने वाली प्राकृतिक आपदाओं का पूर्व संकेत देता है। इन सभी दावों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है और ये पूर्णतः स्थानीय लोक विश्वास पर आधारित हैं।

Scriptural References

• त्रिपिटक (विनय, सुत्त, अभिधम्म): यह थेरवाद बौद्ध धर्म का मूल ग्रंथ है। चुआ कम सोन में सभी अनुष्ठान और शिक्षाएँ इसी पर आधारित हैं। विशेषकर 'महापरिनिब्बान सुत्त' और 'धम्मपद' का यहाँ नियमित पाठ होता है।
• मंगल सुत्त: यह सुत्त पिटक का एक अत्यंत लोकप्रिय सूत्र है, जिसमें ३८ मंगलों (कल्याणकारी आचरणों) का वर्णन है। इस मंदिर में प्रतिदिन प्रातःकाल इसका सामूहिक पाठ किया जाता है, जो जीवन में शुभता और समृद्धि का आह्वान करता है।
• करणीय मेत्त सुत्त: यह सूत्र मैत्री (प्रेम-करुणा) की भावना के विकास पर केंद्रित है। चुआ कम सोन में ध्यान सत्रों के दौरान इसका विशेष रूप से उपयोग किया जाता है। इसे सभी प्राणियों के प्रति असीम करुणा उत्पन्न करने का साधन माना जाता है।
• रतन सुत्त: यह तीन रत्नों (बुद्ध, धर्म, संघ) की महिमा का वर्णन करता है। संकट के समय इस सूत्र का पाठ करने से सुरक्षा और शांति प्राप्त होती है, ऐसी मान्यता है। यहाँ विशेष संकटकाल में इसका सामूहिक जाप आयोजित किया जाता है।
• बोझंग सुत्त: यह सप्त बोध्यंगों (स्मृति, धर्म विचय, वीर्य, प्रीति, प्रश्रब्धि, समाधि, उपेक्षा) का वर्णन करता है। रोग निवारण और मानसिक स्वास्थ्य के लिए इस सूत्र का पाठ अत्यंत प्रभावी माना जाता है। यहाँ के भिक्षु रोगियों के लिए इसका पाठ करते हैं।

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