Chùa Huê Nghiêm

Chùa Huê Nghiêm. Dedicated to Buddha (Shakyamuni) and Avalokiteshvara (Guanyin). Located in Quan Hai.

Primary Deity

Buddha (Shakyamuni) and Avalokiteshvara (Guanyin) / भगवान बुद्ध एवं आर्य अवलोकितेश्वर (गुआनयिन बोधिसत्त्व)

Best Season

चूआ हुए न्घिएम विहार की यात्रा हेतु नवम्बर से फरवरी तक का समय सर्वोत्तम है। यह कम्बोडिया का शीत ऋतु है, जब तापमान २२-२८ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है और आर्द्रता भी अपेक्षाकृत कम होती है। इस मौसम में विहार के प्रांगण में बैठकर ध्यान करना अत्यन्त सुखद अनुभव होता है। जनवरी-फरवरी में वियतनामी नववर्ष 'तेत' का पर्व पड़ता है, जो इस विहार में अत्यन्त धूमधाम से मनाया जाता है — यदि आप सांस्कृतिक उत्सव देखना चाहते हैं तो यह समय उत्तम है, किन्तु भीड़ अधिक होगी। मार्च से मई तक ग्रीष्म ऋतु रहती है और तापमान ३५-४० डिग्री तक पहुँच सकता है, जो असुविधाजनक हो सकता है। जून से अक्टूबर तक वर्षा ऋतु रहती है, इस दौरान आर्द्रता बहुत अधिक होती है और कभी-कभी भारी वर्षा के कारण यातायात बाधित हो सकता है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि ध्यान अथवा प्रार्थना सत्र में भाग लेना चाहें तो ४५-६० मिनट का समय रखें।

Dress Code

वियतनामी बौद्ध परम्परा के अनुसार, विहार में प्रवेश हेतु घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र धारण करें। जूते-चप्पल बाहर उतारना अनिवार्य है। अत्यधिक चमकीले या उत्तेजक वस्त्रों से बचें।

Address

Available soon.

History

चूआ हुए न्घिएम (Chùa Huê Nghiêm) एक वियतनामी महायान बौद्ध विहार है जो कम्बोडिया की राजधानी नोम पेन्ह में स्थित है। संभवतः इसका निर्माण बीसवीं शताब्दी के उत्तरार्ध में हुआ था, जब वियतनामी प्रवासियों ने यहाँ अपनी धार्मिक परम्पराओं को स्थापित किया। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस विहार की स्थापना वियतनाम के हुए क्षेत्र से आये बौद्ध भिक्षुओं ने की थी, जिसके कारण इसका नाम 'हुए न्घिएम' पड़ा — 'हुए' वियतनाम का एक प्राचीन शाही नगर है और 'न्घिएम' का अर्थ है 'गम्भीर' या 'पवित्र'। यह विहार वियतनामी बौद्ध संघ की महायान शाखा से सम्बद्ध है। यहाँ की वास्तुकला में वियतनामी शैली की स्पष्ट छाप दिखाई देती है, जिसमें घुमावदार छतें, अलंकृत स्तम्भ और चमकीले रंगों का प्रयोग किया गया है। विहार के मुख्य कक्ष में भगवान बुद्ध शाक्यमुनि की एक विशाल प्रतिमा स्थापित है, जिसके चारों ओर बोधिसत्त्वों और अर्हतों की मूर्तियाँ विराजमान हैं। परम्परा के अनुसार, यह विहार वियतनामी समुदाय के लिए न केवल एक पूजा स्थल है, अपितु सांस्कृतिक केन्द्र भी है जहाँ वियतनामी भाषा, त्योहार और रीति-रिवाजों का संरक्षण किया जाता है। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः इसके प्राचीन इतिहास के विषय में अधिक जानकारी हेतु स्थानीय भिक्षुओं से सम्पर्क करना उचित होगा।

Spiritual Significance

चूआ हुए न्घिएम विहार की ऊर्जा अत्यन्त शान्त और करुणामयी है। यह स्थान मुख्यतः अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की करुणा शक्ति से आप्लावित माना जाता है, जिन्हें वियतनामी परम्परा में 'क्वान थे आम बो तात' (Quan Thế Âm Bồ Tát) कहा जाता है। स्थानीय भक्तों का विश्वास है कि इस विहार में ध्यान करने से मन की चंचलता शान्त होती है और हृदय में स्वाभाविक करुणा का उदय होता है। महायान बौद्ध दर्शन के अनुसार, यहाँ की प्रमुख ऊर्जा 'प्रज्ञा' (प्रज्ञापारमिता) और 'करुणा' का सम्मिलित स्वरूप है। विहार का गर्भगृह, जहाँ बुद्ध प्रतिमा स्थापित है, एक विशेष प्रकार की स्थिरता और मौन ऊर्जा का केन्द्र माना जाता है। भक्तगण बताते हैं कि यहाँ बैठने मात्र से ही एक प्रकार की आन्तरिक शीतलता का अनुभव होता है, मानो कोई अदृश्य शक्ति मानसिक भार को हर लेती है। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए लाभकारी माना जाता है जो मानसिक तनाव, पारिवारिक कलह या आध्यात्मिक भटकाव से ग्रस्त हैं। वियतनामी बौद्ध परम्परा में 'तिन्ह दो' (Tịnh Độ — शुद्ध भूमि) की अवधारणा है, और ऐसा विश्वास है कि इस विहार में अमिताभ बुद्ध की शुद्ध भूमि की ऊर्जा का आंशिक आभास प्राप्त किया जा सकता है।

Spiritual Practices

इस विहार में दैनिक आध्यात्मिक अभ्यास मुख्यतः महायान बौद्ध परम्परा के अनुसार होते हैं। प्रातःकालीन और सायंकालीन प्रार्थना सत्रों में 'हृदय सूत्र' (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र) का सामूहिक पाठ किया जाता है, जो महायान बौद्ध धर्म का एक अत्यन्त महत्त्वपूर्ण ग्रन्थ है। भक्तगण 'नमो अमिताभ बुद्ध' (Nam Mô A Di Đà Phật) मन्त्र का जाप करते हैं, जो शुद्ध भूमि परम्परा का मूल मन्त्र है। अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व को समर्पित 'ॐ मणि पद्मे हूँ' मन्त्र का जाप भी अत्यन्त लोकप्रिय है। विशेष अवसरों पर 'लङ्कावतार सूत्र' और 'सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र' (कमल सूत्र) का पाठ किया जाता है। ध्यान (ज़ेन/थिएन) का अभ्यास भी यहाँ की एक प्रमुख साधना है, जिसमें बैठकर और चलकर दोनों प्रकार का ध्यान सिखाया जाता है। भिक्षुगण नवागन्तुकों को 'अनापानसति' (श्वास-प्रश्वास का ध्यान) सिखाते हैं। पूर्णिमा और अमावस्या के दिन विशेष उपोसथ (उपवास) अनुष्ठान होते हैं, जिसमें गृहस्थ भक्त अष्टांग शील ग्रहण करते हैं। वियतनामी परम्परा के अनुसार, पितरों के प्रति श्रद्धांजलि अर्पित करने हेतु 'वु लान' (Vu Lan) उत्सव के दौरान विशेष प्रार्थनाएँ की जाती हैं।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार चूआ हुए न्घिएम विहार के द्वार पर पहुँचा, तो बाहर की भीड़-भाड़ और यातायात के कोलाहल से मन अशान्त था। किन्तु जैसे ही मैंने विहार के प्रांगण में कदम रखा, एक विचित्र शान्ति ने मुझे आ घेरा। वायु में अगरबत्ती की सुगन्ध थी और कहीं दूर से घण्टियों की मधुर ध्वनि आ रही थी। मुख्य कक्ष में प्रवेश करते ही भगवान बुद्ध की विशाल स्वर्ण प्रतिमा ने मेरा ध्यान आकृष्ट कर लिया। उनकी अर्ध-निमीलित आँखें मानो कह रही थीं कि 'सब ठीक है, शान्त हो जाओ'। मैं एक कोने में बैठ गया और आँखें बन्द कर लीं। कुछ ही क्षणों में मुझे ऐसा अनुभव होने लगा मानो मेरे भीतर का सारा भार, सारी चिन्ताएँ, किसी अदृश्य हाथ ने धीरे से उतार ली हों। मेरी श्वास स्वाभाविक रूप से धीमी और गहरी हो गयी। उस मौन में एक प्रकार का आनन्द था, जो न तो शारीरिक था और न ही मानसिक — वह तो आत्मा के किसी गहरे स्तर से उठ रहा था। जब मैंने आँखें खोलीं, तो पाया कि मेरा मुख अनायास ही एक कोमल मुस्कान से भर गया है। ऐसा लगा मानो अवलोकितेश्वर की करुणामयी दृष्टि ने मुझे भीतर तक देख लिया हो और मेरी सारी पीड़ा को स्वीकार कर लिया हो। उस दिन के बाद से, जब भी मन अशान्त होता है, मैं उस विहार की शरण में जाने की इच्छा से भर उठता हूँ।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० एवं सायं ५:३० — सूत्र पाठ एवं धूप अर्पण सत्र
• सम्भवतः सायं २:०० से ७:०० तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से ११:३० तक

How to Reach

• निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र नोम पेन्ह अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (PNH) है, जो विहार से लगभग ८-१० किलोमीटर दूर स्थित है। विमानक्षेत्र से बाहर निकलकर आप टैक्सी अथवा टुक-टुक (स्थानीय तिपहिया वाहन) द्वारा विहार तक पहुँच सकते हैं। यात्रा में यातायात के अनुसार २५ से ४५ मिनट का समय लग सकता है। टैक्सी का किराया सम्भवतः १०-१५ अमेरिकी डॉलर के मध्य होगा, जबकि टुक-टुक ५-८ डॉलर में उपलब्ध हो जाती है।
• कम्बोडिया में रेल सेवा अत्यन्त सीमित है और नोम पेन्ह में कोई सक्रिय यात्री रेलवे स्टेशन नहीं है जो इस विहार के निकट हो। अतः रेल मार्ग से यात्रा सम्भव नहीं है। यदि आप किसी पड़ोसी देश से रेल द्वारा आ रहे हैं, तो आपको अन्तिम रेलवे स्टेशन से बस अथवा टैक्सी द्वारा नोम पेन्ह पहुँचना होगा।
• नोम पेन्ह नगर के केन्द्र से यह विहार लगभग ३-४ किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। नगर के किसी भी भाग से टुक-टुक, मोटरसाइकिल टैक्सी अथवा निजी वाहन द्वारा सरलता से पहुँचा जा सकता है। प्रमुख सड़क मार्ग मोनिवोंग बुलेवार्ड से होते हुए विहार तक पहुँचा जा सकता है। स्थानीय बस सेवा भी उपलब्ध है, किन्तु मार्ग संख्याएँ और समय-सारणी परिवर्तनशील हैं, अतः स्थानीय लोगों से पुष्टि कर लेना उचित रहेगा।

Major Festivals

• बुद्ध जयन्ती (फात दान - Phật Đản): वैशाख मास की पूर्णिमा को मनाया जाने वाला यह पर्व भगवान बुद्ध के जन्म, ज्ञान और महापरिनिर्वाण का स्मरण करता है। विहार को रंग-बिरंगे लालटेन और पुष्पों से सजाया जाता है तथा शिशु बुद्ध की प्रतिमा का जलाभिषेक किया जाता है।
• वु लान (Vu Lan): भाद्रपद मास की पूर्णिमा को मनाया जाने वाला यह पर्व माता-पिता और पूर्वजों के प्रति कृतज्ञता प्रकट करने का दिन है। भक्तगण गुलाब के फूल धारण करते हैं और दिवंगत आत्माओं की मुक्ति हेतु प्रार्थना करते हैं।
• तेत (Tết Nguyên Đán): वियतनामी नववर्ष जो जनवरी-फरवरी में मनाया जाता है। इस अवसर पर विहार में विशाल मेला लगता है, भक्तगण नववर्ष की प्रथम प्रार्थना करने आते हैं और घण्टी बजाकर पुराने वर्ष को विदा करते हैं।
• क्वान आम दान (Quan Âm Đản): अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का जन्मदिवस, जो चैत्र मास में मनाया जाता है। इस दिन विशेष रूप से महिलाएँ और माताएँ पूजा करने आती हैं और सन्तान के कल्याण की प्रार्थना करती हैं।
• उल्लम्बन (Vu Lan Bồn): यह पर्व भूखे प्रेतों को भोजन अर्पित करने का दिन है। विहार में विशाल भोज का आयोजन होता है और मान्यता है कि इस दिन किया गया दान सात पीढ़ियों के पितरों तक पहुँचता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का षडक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' शब्द ब्रह्माण्डीय ध्वनि का प्रतीक है, 'मणि' का अर्थ रत्न है जो करुणा का द्योतक है, 'पद्मे' का अर्थ कमल है जो प्रज्ञा का प्रतीक है, और 'हूँ' शुद्ध चेतना का बीजाक्षर है। इस मन्त्र का जाप करने से छहों लोकों के बन्धनों से मुक्ति मिलती है और हृदय में करुणा का विकास होता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह शुद्ध भूमि परम्परा का मूल मन्त्र है। 'नमो' का अर्थ है शरणागति, 'अमिताभ' का अर्थ है अनन्त प्रकाश वाले बुद्ध। इस मन्त्र का निरन्तर जाप करने से अमिताभ बुद्ध की शुद्ध भूमि (सुखावती) में जन्म प्राप्त करने का पुण्य अर्जित होता है। यह मन्त्र वियतनामी बौद्ध परम्परा में सर्वाधिक लोकप्रिय है।
  मन्त्र: नमो अमिताभ बुद्ध (Nam Mô A Di Đà Phật)
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का अन्तिम मन्त्र है। 'गते' का अर्थ है गया हुआ, 'पारगते' का अर्थ है पार गया हुआ, 'पारसंगते' का अर्थ है पूर्णतः पार गया हुआ, 'बोधि' का अर्थ है ज्ञान, और 'स्वाहा' समर्पण का वाचक है। यह मन्त्र समस्त दुःखों से पार जाकर पूर्ण ज्ञान की प्राप्ति का आह्वान करता है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा
• अर्थ: यह गुरु पद्मसम्भव का मन्त्र है, जो वज्रयान परम्परा में अत्यन्त महत्त्वपूर्ण है। 'ॐ आः हूँ' काय, वाक् और चित्त की शुद्धि के बीजाक्षर हैं। 'वज्र गुरु' अविनाशी गुरु को सम्बोधित करता है, 'पद्म' कमल से उत्पन्न होने का संकेत है, और 'सिद्धि हूँ' समस्त सिद्धियों की प्राप्ति का आह्वान है।
  मन्त्र: ॐ आः हूँ वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूँ

Special Puja

चूआ हुए न्घिएम विहार में वियतनामी महायान परम्परा के अनुसार विशेष पूजा अनुष्ठान सम्पन्न होते हैं। प्रातःकालीन पूजा में भगवान बुद्ध को ताजे पुष्प, फल और जल अर्पित किये जाते हैं, साथ ही 'शाक्यमुनि बुद्ध मन्त्र' का १०८ बार जाप किया जाता है। अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व को समर्पित 'क्वान आम' पूजा अत्यन्त लोकप्रिय है, जिसमें भक्तगण श्वेत वस्त्र धारण कर आते हैं और शाकाहारी भोजन का प्रसाद चढ़ाते हैं। पूर्णिमा के दिन 'बोधिसत्त्व पूजा' का विशेष आयोजन होता है, जिसमें सभी प्रमुख बोधिसत्त्वों — अवलोकितेश्वर, मंजुश्री, क्षितिगर्भ और समन्तभद्र — की विधिवत् आराधना की जाती है। वियतनामी परम्परा का एक अनूठा अनुष्ठान 'ले काउ अन' (Lễ Cầu An) है, जिसका अर्थ है 'शान्ति के लिए प्रार्थना'। इसमें परिवार के सभी सदस्यों के नाम का उच्चारण कर उनके कल्याण हेतु सूत्र पाठ किया जाता है। 'वु लान' (Vu Lan) उत्सव के दौरान माता-पिता और पूर्वजों के प्रति कृतज्ञता प्रकट करने हेतु विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें भक्त अपने वस्त्रों पर गुलाब का फूल लगाते हैं — लाल फूल यदि माता जीवित हों, श्वेत फूल यदि दिवंगत हों। यह अत्यन्त मार्मिक और भावपूर्ण अनुष्ठान है।

Unique Rituals

• वियतनामी परम्परा का 'ले फात दान' (Lễ Phật Đản) अनुष्ठान, जिसमें बुद्ध जयन्ती के अवसर पर शिशु बुद्ध की प्रतिमा को सुगन्धित जल से स्नान कराया जाता है। भक्तगण पंक्तिबद्ध होकर करछुल से जल अर्पित करते हैं और 'नमो शाक्यमुनि बुद्ध' का जाप करते हैं।
• 'काउ सी' (Cầu Siêu) नामक मृतात्मा-शान्ति अनुष्ठान, जिसमें दिवंगत आत्माओं की मुक्ति हेतु क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व के मन्त्रों का जाप किया जाता है और कागज़ की नावों में दीप जलाकर जल में प्रवाहित किये जाते हैं।
• वियतनामी नववर्ष 'तेत' (Tết) के अवसर पर विहार में विशाल घण्टी बजाने की प्रथा है। मान्यता है कि प्रत्येक भक्त तीन बार घण्टी बजाकर पुराने वर्ष के दुःखों को विदा करता है और नववर्ष का स्वागत करता है।
• 'थिह चू' (Thí Chú) नामक एक अनूठा अनुष्ठान, जिसमें भिक्षुगण प्रेत योनि में भटक रही आत्माओं को भोजन अर्पित करते हैं। यह अनुष्ठान प्रायः सायंकाल में किया जाता है और इसमें चावल, नमक और जल का छिड़काव कर विशेष मन्त्र पढ़े जाते हैं।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस विहार की स्थापना से पूर्व यह स्थान एक निर्जन क्षेत्र था जहाँ रात्रि के समय एक विचित्र प्रकाश दिखाई देता था। कहा जाता है कि एक वियतनामी भिक्षु ने स्वप्न में अवलोकितेश्वर को इसी स्थान पर विराजमान देखा और उन्हीं के आदेश पर यहाँ विहार की स्थापना की गयी। यह कथा पीढ़ी-दर-पीढ़ी सुनी जाती है, यद्यपि इसका कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं है।
• एक अन्य जनश्रुति के अनुसार, विहार की मुख्य बुद्ध प्रतिमा को वियतनाम से लाने के समय एक चमत्कार घटित हुआ था। कहते हैं कि प्रतिमा को ले जा रहा वाहन अचानक बन्द हो गया और किसी भी प्रकार से चालू नहीं हो सका। तब भिक्षुओं ने समझा कि बुद्ध यहीं विराजना चाहते हैं और उसी स्थान पर विहार का निर्माण प्रारम्भ हुआ। यह कथा सम्भवतः स्थानीय आस्था का प्रतीक है।
• परम्परा के अनुसार, इस विहार में स्थापित अवलोकितेश्वर की प्रतिमा से कभी-कभी अश्रु बहते देखे गये हैं, विशेषकर तब जब विश्व में कोई बड़ी विपदा घटित होती है। भक्तगण इसे बोधिसत्त्व की असीम करुणा का प्रमाण मानते हैं। यद्यपि इसकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है, किन्तु अनेक श्रद्धालु इस अनुभूति की सत्यता की शपथ लेते हैं।

What Devotees Pray For

• इस विहार में आने वाले भक्तगण विभिन्न प्रकार की समस्याओं के समाधान की कामना से आते हैं। सबसे प्रमुख है मानसिक अशान्ति और अवसाद से मुक्ति — अनेक भक्तों का कथन है कि यहाँ नियमित ध्यान और प्रार्थना से उनकी चिन्ता और अनिद्रा की समस्या में आश्चर्यजनक सुधार हुआ है। पारिवारिक कलह से ग्रस्त लोग अवलोकितेश्वर की करुणा की शरण में आते हैं और मानते हैं कि उनकी प्रार्थना से सम्बन्धों में सुधार होता है। सन्तान प्राप्ति की कामना से भी अनेक दम्पत्ति यहाँ आते हैं और गुआनयिन (अवलोकितेश्वर का स्त्री स्वरूप) से प्रार्थना करते हैं। व्यवसाय में हानि उठा रहे लोग 'धनद बुद्ध' (सम्भवतः जम्भल का बौद्ध रूप) की आराधना करते हैं। विद्यार्थीगण मंजुश्री बोधिसत्त्व से बुद्धि और स्मरण शक्ति की प्रार्थना करते हैं। एक विशेष मान्यता यह भी है कि जो लोग अपने दिवंगत पितरों की आत्मा की शान्ति के लिए यहाँ 'काउ सी' अनुष्ठान करवाते हैं, उन्हें स्वप्न में अपने पूर्वजों से आशीर्वाद प्राप्त होता है और पारिवारिक बाधाएँ दूर होती हैं।

Miracles

चूआ हुए न्घिएम विहार से जुड़े अनेक चमत्कारों की कथाएँ भक्तों के मध्य प्रचलित हैं। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, वे वर्षों से असाध्य नेत्र रोग से पीड़ित थे और चिकित्सकों ने भी निराश कर दिया था। उन्होंने इस विहार में लगातार ४९ दिनों तक अवलोकितेश्वर के 'ॐ मणि पद्मे हूँ' मन्त्र का जाप किया और प्रतिदिन प्रतिमा को जल अर्पित किया। उनका कहना है कि ५०वें दिन उनकी दृष्टि में आश्चर्यजनक सुधार हुआ। एक अन्य भक्त ने बताया कि उनके पुत्र की शिक्षा में अत्यधिक बाधाएँ आ रही थीं और वह परीक्षा में सफल नहीं हो पा रहा था। मंजुश्री बोधिसत्त्व की विशेष पूजा करने के पश्चात् उसकी बुद्धि और स्मरण शक्ति में सहसा वृद्धि हुई और वह उत्तीर्ण हो गया। कुछ भक्त यह भी बताते हैं कि 'काउ सी' अनुष्ठान करवाने के पश्चात् उन्होंने स्वप्न में अपने दिवंगत पितरों को प्रसन्न और शान्त देखा। ये सभी अनुभव व्यक्तिगत आस्था पर आधारित हैं और इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है, किन्तु भक्तों के लिए ये आस्था के जीवन्त प्रमाण हैं।

Mysteries

इस विहार के विषय में कुछ ऐसी बातें हैं जिन्हें स्थानीय भक्त रहस्यमय मानते हैं। सबसे प्रमुख है मुख्य बुद्ध प्रतिमा के नेत्रों के विषय में मान्यता — कहा जाता है कि प्रतिमा के नेत्रों की स्थिति दर्शक के कोण के अनुसार बदलती प्रतीत होती है। कुछ भक्तों का कथन है कि जब वे प्रतिमा के सामने खड़े होते हैं, तो ऐसा लगता है मानो बुद्ध सीधे उनकी आँखों में देख रहे हों। इसकी कोई वैज्ञानिक व्याख्या नहीं है, किन्तु सम्भवतः यह प्रतिमा निर्माण की एक विशेष कलात्मक तकनीक का परिणाम हो सकता है। एक अन्य रहस्य विहार की घण्टी से सम्बन्धित है — स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह घण्टी कभी-कभी बिना किसी बाह्य कारण के स्वयं ही बज उठती है, विशेषकर तब जब कोई बड़ी घटना घटित होने वाली होती है। यह भी कहा जाता है कि विहार के प्रांगण में स्थित प्राचीन बोधिवृक्ष की छाल से कभी-कभी सुगन्धित रस स्रवित होता है, जिसे भक्तगण चमत्कार मानते हैं। ये सभी बातें स्थानीय आस्था और जनश्रुति पर आधारित हैं, जिनका कोई लिखित प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (हृदय सूत्र): यह महायान बौद्ध धर्म का एक अत्यन्त संक्षिप्त किन्तु गहन ग्रन्थ है, जिसमें शून्यता के सिद्धान्त का प्रतिपादन किया गया है। 'रूपम् शून्यता शून्यतैव रूपम्' — यह वाक्य इस सूत्र का सार है। चूआ हुए न्घिएम विहार में इस सूत्र का दैनिक पाठ किया जाता है।
• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (कमल सूत्र): यह महायान बौद्ध धर्म का सर्वाधिक प्रभावशाली ग्रन्थ है, जिसमें अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व के करुणामय स्वरूप का विस्तृत वर्णन है। इस सूत्र का २५वाँ अध्याय 'अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व समन्तमुख परिवर्त' विशेष रूप से इस विहार में पढ़ा जाता है।
• अमिताभ सूत्र (लघु सुखावतीव्यूह सूत्र): यह शुद्ध भूमि परम्परा का मूल ग्रन्थ है, जिसमें अमिताभ बुद्ध की सुखावती नामक शुद्ध भूमि का वर्णन है। वियतनामी बौद्ध परम्परा में इस सूत्र का अत्यन्त महत्त्व है और इस विहार में भी इसका नियमित पाठ होता है।
• क्षितिगर्भ सूत्र: यह सूत्र क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व की करुणा और उनके द्वारा नरकगामी प्राणियों के उद्धार की कथा कहता है। वियतनामी परम्परा में मृतात्माओं की शान्ति हेतु इस सूत्र का पाठ अत्यन्त लोकप्रिय है और इस विहार में 'काउ सी' अनुष्ठान के दौरान इसका पाठ किया जाता है।

Open this temple in the Encyclopedia