Chùa Nam Hải

Chùa Nam Hải. Dedicated to Quan Âm (Avalokiteśvara / Guanyin), the Bodhisattva of Compassion, in her syncretic Vietnamese-Cham-Lao form. Located in Haiphong.

Primary Deity

Quan Âm (Avalokiteśvara / Guanyin), the Bodhisattva of Compassion, in her syncretic Vietnamese-Cham-Lao form / श्री क्वान आम बोधिसत्त्व (अवलोकितेश्वर का स्त्री रूप)

Best Season

चुआ नाम हाई की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय नवंबर से फरवरी का शीत ऋतु है। इस समय मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, तापमान २०-२५ डिग्री सेल्सियस के बीच होता है, जो ध्यान और मंदिर परिसर में भ्रमण के लिए आदर्श है। वर्षा ऋतु (मई से सितंबर) में यहाँ भारी वर्षा होती है, जिससे सड़कें कीचड़युक्त हो जाती हैं और यात्रा कष्टकर हो सकती है। फरवरी में वियतनामी नववर्ष (तेत) का उत्सव होता है, जो मंदिर में विशेष आयोजनों का समय है। अप्रैल-मई में वैशाख पूर्णिमा (बुद्ध पूर्णिमा) का पर्व भी यात्रा के लिए उत्तम है। ग्रीष्म ऋतु (मार्च-मई) में तापमान ३५ डिग्री से अधिक हो सकता है, जो असुविधाजनक हो सकता है।

Darshan Time

साधारण दर्शन के लिए २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान और विशेष पूजा सहित १-२ घंटे लग सकते हैं।

Dress Code

घुटनों और कंधों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। मंदिर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल बाहर उतारें। सफेद या हल्के रंग के वस्त्र श्रेयस्कर हैं।

Address

Available soon.

History

चुआ नाम हाई (Chùa Nam Hải) का इतिहास अत्यंत रोचक और बहुस्तरीय है। यह मंदिर लाओस में स्थित एक वियतनामी बौद्ध विहार है, जिसकी स्थापना का श्रेय संभवतः २०वीं शताब्दी के पूर्वार्ध में वियतनामी प्रवासियों को दिया जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह क्षेत्र प्राचीन काल में चाम साम्राज्य का भाग था, जहाँ शैव और बौद्ध परंपराओं का अद्भुत संगम देखने को मिलता था। मंदिर का नाम 'नाम हाई' (दक्षिण सागर) इस बात का सूचक है कि यह मूलतः समुद्री व्यापारियों और मछुआरों की आस्था का केंद्र रहा होगा। परंपरा के अनुसार, यहाँ स्थापित क्वान आम (अवलोकितेश्वर) की मूर्ति को एक स्थानीय मछुआरे ने नदी से प्राप्त किया था, जो स्वयंभू मानी जाती है। वियतनाम युद्ध के दौरान, यह मंदिर शरणार्थियों के लिए एक सुरक्षित आश्रय स्थल बन गया था। यहाँ थिच क्वांग दुक की एक प्रतिमा भी स्थापित है, जो १९६३ में साइगॉन में आत्मदाह करने वाले उस भिक्षु की स्मृति में है, जिन्होंने धार्मिक स्वतंत्रता के लिए अपने प्राण त्याग दिए थे। मंदिर की वास्तुकला में वियतनामी, चीनी और लाओ शैलियों का मिश्रण दिखाई देता है। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, किंतु मौखिक परंपराएँ इस स्थान को अत्यंत प्राचीन बताती हैं। आज यह मंदिर वियतनामी प्रवासी समुदाय और स्थानीय लाओ बौद्धों के बीच सांस्कृतिक सेतु का कार्य करता है।

Spiritual Significance

चुआ नाम हाई की ऊर्जा का स्वरूप अत्यंत विशिष्ट है, जो करुणा और शांति के स्पंदनों से परिपूर्ण है। यह स्थान भौगोलिक दृष्टि से एक शक्तिशाली जल तत्व केंद्र पर स्थित है, क्योंकि इसका नाम ही 'दक्षिण सागर' है। तांत्रिक दृष्टिकोण से, जल तत्व का संबंध भावनात्मक शुद्धि और करुणा के प्रवाह से है, जो अवलोकितेश्वर के मूल स्वभाव का प्रतीक है। यहाँ की क्वान आम प्रतिमा से एक विशेष प्रकार की शीतलता और आश्वासन की ऊर्जा प्रवाहित होती है, जिसे भक्तगण 'मातृवत् करुणा' के रूप में अनुभव करते हैं। स्थानीय विश्वास के अनुसार, यह मंदिर एक प्राचीन चाम शक्ति पीठ के ऊपर निर्मित है, जहाँ पहले देवी उमा या भगवती तारा की उपासना होती थी। इस कारण यहाँ की भूमि में शाक्त और बौद्ध दोनों परंपराओं की संयुक्त ऊर्जा व्याप्त है। ध्यान करने पर साधकों को यहाँ एक गहन मौन और आंतरिक शून्यता का अनुभव होता है, जो बौद्ध 'शून्यता' (Śūnyatā) के सिद्धांत का प्रत्यक्ष अनुभव कराता है। मंदिर के आसपास का प्राकृतिक वातावरण, जिसमें घने वृक्ष और शांत जलाशय हैं, इस ऊर्जा को और भी प्रबल बनाते हैं। विशेषकर पूर्णिमा की रात्रि में यहाँ की ऊर्जा अपने चरम पर होती है, जब चंद्रमा की किरणें मंदिर के जलाशय में प्रतिबिंबित होकर एक दिव्य वातावरण का निर्माण करती हैं।

Spiritual Practices

चुआ नाम हाई में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः महायान बौद्ध परंपरा पर आधारित हैं, किंतु इनमें स्थानीय लोकाचार का भी समावेश है। यहाँ प्रतिदिन प्रातःकाल और सायंकाल 'क्वान आम सूत्र' का पाठ किया जाता है, जो अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की करुणा का गुणगान करता है। भक्तगण 'ॐ मणि पद्मे हूँ' (षडाक्षरी मंत्र) का जाप करते हैं, जो तिब्बती और वियतनामी दोनों परंपराओं में अत्यंत महत्वपूर्ण है। पूर्णिमा और अमावस्या के दिन विशेष उपोसथ (Uposatha) व्रत रखा जाता है, जिसमें भक्त अष्टांग शील ग्रहण करते हैं। यहाँ ध्यान (विपश्यना) का विशेष महत्व है, और मंदिर परिसर में एक शांत ध्यान कक्ष है जहाँ साधक मौन साधना करते हैं। स्थानीय वियतनामी परंपरा के अनुसार, यहाँ पूर्वजों की आत्मा की शांति के लिए 'कुंग दुंग' (मृतक भोज) का आयोजन भी किया जाता है। कुछ भक्त यहाँ 'ललिता सहस्रनाम' का पाठ भी करते हैं, जो इस स्थान की शाक्त-बौद्ध समन्वयात्मक प्रकृति को दर्शाता है। मंदिर में एक छोटा सा पुस्तकालय भी है, जहाँ बौद्ध ग्रंथों का अध्ययन किया जा सकता है। नवागंतुकों के लिए ध्यान शिविर और धर्म देशना सत्र आयोजित किए जाते हैं, जो स्थानीय भिक्षुओं द्वारा संचालित होते हैं।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार चुआ नाम हाई के प्रांगण में प्रविष्ट हुआ, तो एक अद्भुत शांति ने मुझे आच्छादित कर लिया। बाहर का कोलाहल, यात्रा की थकान, सब कुछ मानो एक क्षण में विलीन हो गया। मंदिर के भीतर प्रवेश करते ही क्वान आम की वह श्वेत प्रस्तर प्रतिमा, जो अपने अर्ध-निमीलित नेत्रों से करुणा बरसा रही थी, मेरे हृदय को स्पंदित कर गई। मैंने देखा कि कुछ भक्तजन मौन बैठे हैं, उनकी आँखों से अश्रु बह रहे हैं, मानो माँ के सामने अपना सारा दुख उड़ेल रहे हों। मैं भी एक कोने में बैठ गया और आँखें बंद कर लीं। कुछ ही क्षणों में, एक अजीब सी हलचल हुई — मानो कोई अदृश्य स्पंदन मेरे मस्तक पर उतर रहा हो। 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जाप स्वतः ही मेरे भीतर गूँजने लगा। मुझे लगा जैसे समय थम गया है। न कोई विचार, न कोई चिंता, केवल एक गहन शून्यता और उस शून्यता में व्याप्त एक असीम करुणा। जब मैंने आँखें खोलीं, तो पता ही नहीं चला कि कितना समय बीत गया था। मंदिर के पुजारी ने मुस्कुराते हुए मुझे एक कमल का फूल दिया और कहा, 'यह माँ का प्रसाद है।' उस क्षण मुझे अनुभव हुआ कि यह स्थान केवल पत्थर और मूर्तियों का समुच्चय नहीं, अपितु एक जीवंत चैतन्य का निवास है, जहाँ करुणा की गंगा अविरल बहती है।

Darshan Timings

• प्रातः ६:३० और सायं ६:०० बजे (स्थानीय समयानुसार, भिक्षुओं से पुष्टि करें)
• सम्भवतः सायं २:०० से ७:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से ११:३० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा हनोई का नोई बाई अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग १२० किलोमीटर दूर है। हनोई से लाओस की सीमा तक बस या टैक्सी द्वारा पहुँचा जा सकता है। इसके अतिरिक्त, लाओस की राजधानी वियनतियाने का वट्टे अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा भी एक विकल्प है, जहाँ से सड़क मार्ग द्वारा मंदिर तक पहुँचा जा सकता है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन हनोई रेलवे स्टेशन है, जो वियतनाम का प्रमुख रेलवे जंक्शन है। हनोई से लाओ काई (सीमावर्ती क्षेत्र) तक रेल सेवा उपलब्ध है। लाओ काई से मंदिर तक स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा पहुँचा जा सकता है। यात्रा में लगभग ४-५ घंटे का समय लग सकता है।
• हनोई से मंदिर तक सड़क मार्ग द्वारा पहुँचना सबसे सुगम है। हनोई से लाओस सीमा की ओर जाने वाली बसें नियमित रूप से उपलब्ध हैं। सीमा पार करने के बाद, स्थानीय परिवहन (टुक-टुक या मोटरबाइक टैक्सी) द्वारा मंदिर तक पहुँचा जा सकता है। यात्रा में लगभग ३-४ घंटे लगते हैं। सड़कें कुछ स्थानों पर संकरी हो सकती हैं, अतः धैर्य रखें।

Major Festivals

• क्वान आम जन्मोत्सव (वैशाख मास, वियतनामी कैलेंडर अनुसार): यह तीन दिवसीय महोत्सव है, जिसमें क्वान आम की विशेष पूजा, धर्म देशना, और शोभायात्रा होती है। भक्त दूर-दूर से आते हैं और 'ताम तान' (घुटनों के बल परिक्रमा) करते हैं।
• वेसाक (बुद्ध पूर्णिमा, वैशाख): बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण का दिन। इस दिन मंदिर में विशेष ध्यान सत्र, दीपदान और पंचशील ग्रहण का आयोजन होता है।
• उल्लम्बन (भूत अमावस्या, भाद्रपद): पितृ पक्ष का यह पर्व यहाँ 'वू लान' के नाम से मनाया जाता है। मृत पूर्वजों की आत्मा की शांति के लिए विशेष प्रार्थना और भोज दान किया जाता है।
• लोय क्रथोंग (कार्तिक पूर्णिमा): यह लाओ और थाई परंपरा का जल दीपोत्सव है। भक्त केले के पत्तों से बने छोटे जलपात्र (क्रथोंग) बनाकर, उनमें दीप, अगरबत्ती और फूल रखकर जलाशय में प्रवाहित करते हैं। यह नकारात्मकता के त्याग का प्रतीक है।
• थिच क्वांग दुक स्मृति दिवस (११ जून): इस दिन आत्मदाह करने वाले भिक्षु की स्मृति में विशेष प्रार्थना सभा होती है और शांति के लिए ध्यान किया जाता है।
• नवरात्रि (आश्विन मास): यद्यपि यह हिंदू पर्व है, किंतु यहाँ के शाक्त प्रभाव के कारण कुछ भक्त नौ दिनों का व्रत रखते हैं और देवी की आराधना करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह षडाक्षरी महामंत्र अवलोकितेश्वर का मूल मंत्र है। 'ॐ' शब्द ब्रह्मांडीय ध्वनि है। 'मणि' रत्न का प्रतीक है जो बोधिचित्त (करुणा) को दर्शाता है। 'पद्मे' कमल है जो प्रज्ञा (ज्ञान) का प्रतीक है। 'हूँ' अखंडता और एकत्व का बीज है। इस मंत्र का जाप करने से छह प्रकार के क्लेशों (क्रोध, लोभ, मोह, ईर्ष्या, अहंकार, अज्ञान) का नाश होता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का स्तवन मंत्र है। 'रत्नत्रय' बुद्ध, धर्म और संघ को नमस्कार है। 'आर्य अवलोकितेश्वर' आदरणीय अवलोकितेश्वर को संबोधन है। 'बोधिसत्त्व' का अर्थ है ज्ञान-सत्त्व, 'महासत्त्व' महान सत्त्व, और 'महाकारुणिक' का अर्थ है महान करुणा वाले। यह मंत्र भक्त को बोधिसत्त्व की असीम करुणा से जोड़ता है।
  मन्त्र: नमो रत्नत्रयाय नमः आर्यावलोकितेश्वराय बोधिसत्त्वाय महासत्त्वाय महाकारुणिकाय
• अर्थ: यह हरित तारा का मूल मंत्र है, जो अवलोकितेश्वर की शक्ति का स्त्री रूप हैं। 'तारे' का अर्थ है तारने वाली, 'तुत्तारे' भय से मुक्त करने वाली, 'तुरे' रोगों का नाश करने वाली। 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। यह मंत्र विशेषकर भय और बाधाओं से रक्षा के लिए जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ तारे तुत्तारे तुरे स्वाहा
• अर्थ: यह अमोघपाश अवलोकितेश्वर का मंत्र है। 'अमोघ' का अर्थ है अचूक, 'वैरोचन' सूर्य के समान प्रकाशमान। 'महामुद्रा' महान मुद्रा है। 'मणिपद्म' रत्न-कमल है। 'ज्वल प्रवर्तय' का अर्थ है प्रज्वलित करो। यह मंत्र अचूक सुरक्षा और मार्गदर्शन प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ अमोघवैरोचन महामुद्रा मणिपद्म ज्वल प्रवर्तय हूँ

Special Puja

चुआ नाम हाई में की जाने वाली विशेष पूजाएँ वियतनामी और लाओ बौद्ध परंपराओं का सुंदर सम्मिश्रण हैं। यहाँ की सबसे महत्वपूर्ण पूजा 'क्वान आम अभिषेक' है, जो प्रत्येक शुक्रवार को संपन्न होती है। इस अभिषेक में क्वान आम की प्रतिमा को पहले शुद्ध जल से स्नान कराया जाता है, फिर चंदन, केसर और सुगंधित तेलों का लेप किया जाता है। इसके पश्चात, भक्तगण 'दाई बी चू' (महाकरुणा धारणी) का सामूहिक पाठ करते हैं, जो ८४ बार दोहराया जाता है। पूर्णिमा के दिन 'होआ दांग' (दीप प्रज्ज्वलन) नामक एक विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें सैकड़ों कमल के आकार के दीपक जलाशय में प्रवाहित किए जाते हैं। यह दृश्य अत्यंत मनोरम और आध्यात्मिक होता है। वर्ष में एक बार, वियतनामी कैलेंडर के अनुसार क्वान आम के जन्मदिवस पर, तीन दिवसीय महापूजा का आयोजन किया जाता है, जिसमें 'ताम तान' (त्रि-आवरण) नामक एक प्राचीन अनुष्ठान होता है, जहाँ भक्त मंदिर की तीन परिक्रमा घुटनों के बल चलकर करते हैं। यह अनुष्ठान अत्यंत कठिन है और भक्तों की गहन आस्था का प्रतीक है।

Unique Rituals

• जल दीप प्रवाहन (होआ दांग): प्रत्येक पूर्णिमा को, भक्त कमल के आकार के कागज़ के दीपक बनाते हैं, उनमें अपनी मनोकामनाएँ लिखते हैं, और उन्हें मंदिर के जलाशय में प्रवाहित करते हैं। यह अनुष्ठान करुणा और त्याग का प्रतीक है।
• नाग अर्पण: स्थानीय लाओ परंपरा के अनुसार, यहाँ एक प्राचीन नाग वास करता है। भक्त जलाशय के किनारे चावल और फूल अर्पित कर नाग देवता से क्षेत्र की रक्षा की प्रार्थना करते हैं। यह बौद्ध और लोक परंपरा का अनूठा संगम है।
• पूर्वज तर्पण (कुंग दुंग): वियतनामी परंपरा में, मृत पूर्वजों की आत्मा की शांति के लिए यहाँ विशेष भोज अर्पित किया जाता है। यह अनुष्ठान मंदिर के पिछले भाग में स्थित पैतृक वेदी पर संपन्न होता है।
• चाम शिवलिंग अभिषेक: मंदिर परिसर में स्थित प्राचीन चाम शिवलिंग पर कुछ भक्त जल और बेलपत्र अर्पित करते हैं, जो इस स्थान के शैव अतीत की स्मृति को जीवित रखता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, सैकड़ों वर्ष पूर्व एक भयंकर तूफान आया था, जिसने समस्त गाँव को नष्ट करने की धमकी दी। तब एक मछुआरे ने स्वप्न में क्वान आम को देखा, जिन्होंने उसे नदी के एक विशेष स्थान पर जाने का निर्देश दिया। वहाँ उसे एक स्वयंभू प्रतिमा प्राप्त हुई, जिसे उसने इसी स्थान पर स्थापित किया। आश्चर्यजनक रूप से, तूफान ने अपनी दिशा बदल दी और गाँव बच गया। तभी से यह स्थान पूजनीय है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, यह स्थान प्राचीन काल में एक चाम राजकुमारी का तपोवन था, जो देवी उमा की परम भक्त थी। उसने यहाँ वर्षों तक कठोर तपस्या की, जिसके फलस्वरूप देवी ने उसे दर्शन दिए और वरदान माँगने को कहा। राजकुमारी ने प्रजा के कल्याण का वर माँगा। देवी ने प्रसन्न होकर इस स्थान को सदा के लिए अपना निवास बना लिया। बाद में बौद्ध धर्म के प्रसार के साथ, यह स्थान क्वान आम को समर्पित हो गया।
• वियतनाम युद्ध के समय की एक कथा अत्यंत मार्मिक है। कहते हैं कि जब साइगॉन में थिच क्वांग दुक ने आत्मदाह किया था, उसी रात्रि को चुआ नाम हाई में स्थापित क्वान आम की प्रतिमा के नेत्रों से अश्रु बहने लगे थे। स्थानीय लोगों ने इसे एक चमत्कार माना और तभी से यहाँ थिच क्वांग दुक की भी पूजा होने लगी। यह घटना इस मंदिर को वैश्विक बौद्ध समुदाय में विशेष स्थान दिलाती है।

What Devotees Pray For

• चुआ नाम हाई में आने वाले भक्तों द्वारा अनेक प्रकार की मनोकामना पूर्ति की बातें कही जाती हैं। सबसे प्रमुख फलित जो भक्तों द्वारा अनुभव किया गया है, वह है मानसिक पीड़ा और अवसाद से मुक्ति। क्वान आम को करुणा की प्रतिमूर्ति माना जाता है, अतः जो लोग गहन भावनात्मक कष्ट में होते हैं, वे यहाँ आकर सांत्वना पाते हैं। संतानहीन दंपत्ति यहाँ विशेष पूजा करते हैं और संभवतः उनकी मनोकामना पूर्ण होती है। समुद्री यात्रा पर जाने वाले नाविक और मछुआरे यहाँ सुरक्षित यात्रा का आशीर्वाद लेते हैं, क्योंकि मंदिर का नाम ही 'दक्षिण सागर' है। व्यापार में हानि झेल रहे व्यापारी भी यहाँ आकर आर्थिक समृद्धि की प्रार्थना करते हैं। पारिवारिक कलह से पीड़ित लोग यहाँ सामूहिक प्रार्थना करते हैं और उन्हें शांति का अनुभव होता है। एक विशेष मान्यता यह भी है कि जो विद्यार्थी एकाग्रता की कमी से पीड़ित हैं, वे यहाँ ध्यान करने से लाभान्वित होते हैं।

Miracles

चुआ नाम हाई में अनेक चमत्कारों की कथाएँ प्रचलित हैं, जिन्हें स्थानीय भक्त अत्यंत श्रद्धा से सुनाते हैं। एक प्रसिद्ध चमत्कारिक घटना के अनुसार, एक बार एक अंधी वृद्धा यहाँ आई और उसने क्वान आम के समक्ष सात दिनों तक निरंतर 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जाप किया। सातवें दिन, उसे आंशिक दृष्टि प्राप्त हो गई। एक अन्य भक्त के अनुसार, जो असाध्य रोग से पीड़ित था, उसने मंदिर के जलाशय का जल पीना आरंभ किया और कुछ ही सप्ताहों में वह स्वस्थ हो गया। यह भी कहा जाता है कि युद्ध के समय, जब आसपास के क्षेत्र में बमबारी हो रही थी, मंदिर परिसर पूर्णतः सुरक्षित रहा, जबकि आसपास की इमारतें क्षतिग्रस्त हो गई थीं। इन सभी चमत्कारों की पुष्टि का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, किंतु भक्तों की आस्था इन्हें जीवित रखे हुए है।

Mysteries

चुआ नाम हाई के विषय में कई अनसुलझे रहस्य प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य यहाँ स्थित क्वान आम की प्रतिमा से संबंधित है, जिसे स्थानीय लोग स्वयंभू मानते हैं। कहा जाता है कि यह प्रतिमा किसी अज्ञात काल से यहाँ विद्यमान है और इस पर मौसम का कोई प्रभाव नहीं पड़ता। एक अन्य रहस्य मंदिर के जलाशय से जुड़ा है, जिसके विषय में मान्यता है कि इसकी गहराई का कभी सही-सही पता नहीं लगाया जा सका। कुछ लोगों का कहना है कि यह जलाशय किसी भूमिगत नदी से जुड़ा है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्रत्येक पूर्णिमा की रात्रि को जलाशय से एक रहस्यमयी नीली आभा उत्पन्न होती है, जिसे नाग देवता का प्रकाश माना जाता है। मंदिर के पिछले भाग में स्थित चाम शिवलिंग के विषय में भी यह रहस्य है कि वह अपने मूल स्थान से यहाँ कैसे पहुँचा, क्योंकि निकटतम चाम स्थल सैकड़ों किलोमीटर दूर हैं।

Scriptural References

• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (कमल सूत्र) के २५वें अध्याय 'समंतमुख परिवर्त' में अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की करुणा और उनके ३३ रूपों का विस्तृत वर्णन है। यह सूत्र महायान बौद्ध धर्म का आधार ग्रंथ है और क्वान आम की उपासना का मूल स्रोत है।
• कारण्डव्यूह सूत्र में 'ॐ मणि पद्मे हूँ' मंत्र की महिमा का वर्णन है। इसमें कहा गया है कि इस मंत्र के एक बार जाप से समस्त पाप नष्ट हो जाते हैं और जीव संसार सागर से पार हो जाता है।
• महाकरुणा धारणी (दाई बी चू) अवलोकितेश्वर द्वारा उपदिष्ट एक प्राचीन धारणी है, जिसका पाठ चुआ नाम हाई में नियमित रूप से किया जाता है। यह धारणी ८४ बार दोहराई जाती है और इसके पाठ से सभी प्रकार के भय और रोगों का नाश होता है।
• शूरंगम सूत्र में अवलोकितेश्वर की समाधि और उनके द्वारा प्राप्त 'शूरंगम समाधि' का वर्णन है, जिसमें वे सभी इंद्रियों के द्वारा एक साथ सभी दिशाओं में उपदेश दे सकते हैं। यह सूत्र चान (ध्यान) परंपरा में अत्यंत महत्वपूर्ण है।
• लंकावतार सूत्र में चित्तमात्र (योगाचार) दर्शन का प्रतिपादन है, जो बताता है कि बाह्य जगत केवल मन का प्रक्षेपण है। यह दर्शन क्वान आम की करुणा को आंतरिक अनुभव के रूप में समझने में सहायक है।

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