Chùa Ngọc Hồ

Chùa Ngọc Hồ. Dedicated to Lord Buddha (Shakyamuni) in Dhyana Mudra. Located in Hanoi.

Primary Deity

Lord Buddha (Shakyamuni) in Dhyana Mudra / भगवान बुद्ध (शाक्यमुनि) ध्यान मुद्रा में

Best Season

चुआ न्गोक हो की यात्रा हेतु नवम्बर से फरवरी का शीतकाल सर्वोत्तम है। इस समय लाओस का मौसम शुष्क एवं सुहावना रहता है, तापमान १५ से २८ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है। आकाश स्वच्छ रहता है और वर्षा की सम्भावना न्यूनतम होती है, जिससे मन्दिर परिसर में भ्रमण एवं ध्यान सहज हो जाता है। नवम्बर मास में लोय क्रथोंग का सुन्दर पर्व मनाया जाता है, जो यात्रा को और भी स्मरणीय बना देता है। मार्च से मई तक ग्रीष्म ऋतु रहती है, जिसमें तापमान ३५ डिग्री से अधिक हो सकता है और ध्यान हेतु असुविधाजनक होता है। जून से अक्टूबर तक वर्षा ऋतु रहती है, जिसमें मार्ग अवरुद्ध होने की सम्भावना रहती है, यद्यपि इस काल में हरियाली अत्यन्त मनोरम होती है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान करने पर १-२ घंटे लग सकते हैं।

Dress Code

घुटनों और कन्धों को ढकने वाले शालीन वस्त्र धारण करें। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

चुआ न्गोक हो (Chùa Ngọc Hồ) का इतिहास संभवतः १८वीं या १९वीं शताब्दी का है, यद्यपि इस विषय में कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना वियतनामी प्रवासी बौद्ध भिक्षुओं ने की थी जो लाओस में धर्म प्रचार हेतु आये थे। 'न्गोक हो' नाम का अर्थ 'मोती झील' है, जो सम्भवतः मन्दिर के समीप स्थित किसी प्राचीन जलाशय की ओर संकेत करता है। परंपरा के अनुसार, इस स्थान पर एक चमत्कारिक घटना घटी थी जब एक भिक्षु ने ध्यान करते हुए झील के जल में बुद्ध की छवि देखी। माना जाता है कि प्रारम्भ में यह एक छोटा ध्यान कुटीर था, जो कालान्तर में ग्रामीणों के सहयोग से एक पूर्ण विहार में परिवर्तित हो गया। फ्रांसीसी औपनिवेशिक काल में इस क्षेत्र में अनेक वियतनामी परिवार बसे, जिन्होंने इस मन्दिर का जीर्णोद्धार करवाया। २०वीं शताब्दी के युद्धों के दौरान मन्दिर को क्षति पहुंची, परन्तु स्थानीय श्रद्धालुओं ने इसका पुनर्निर्माण किया। वर्तमान संरचना सम्भवतः १९९० के दशक में निर्मित हुई। मन्दिर में महायान बौद्ध परम्परा का पालन होता है, जिसमें वियतनामी और लाओ सांस्कृतिक तत्वों का सुन्दर सम्मिश्रण देखने को मिलता है। यह स्थल वियतनामी प्रवासी समुदाय के लिये एक महत्वपूर्ण सांस्कृतिक केन्द्र बना हुआ है।

Spiritual Significance

चुआ न्गोक हो की ऊर्जा अत्यन्त शान्त और ध्यानपरक मानी जाती है। स्थानीय विश्वास के अनुसार, यह स्थान पृथ्वी के उन बिन्दुओं में से एक है जहाँ बुद्ध की करुणा की ऊर्जा सहज ही अनुभव की जा सकती है। मन्दिर का नाम 'मोती झील' इस बात का प्रतीक है कि जैसे मोती जल की गहराइयों में छिपा रहता है, वैसे ही बुद्धत्व की सम्भावना प्रत्येक प्राणी के अन्तर में निहित है। मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित भगवान बुद्ध की प्रतिमा ध्यान मुद्रा में है, जो साधकों को आन्तरिक शान्ति का अनुभव कराती है। माना जाता है कि इस प्रतिमा में एक विशेष प्रकार की चुम्बकीय ऊर्जा है जो ध्यान करने वालों के मन को शीघ्र ही एकाग्र करती है। यहाँ की भूमि को 'बोधिमण्ड' अर्थात् ज्ञान प्राप्ति का क्षेत्र कहा जाता है। अवलोकितेश्वर बोधिसत्व की उपस्थिति करुणा की ऊर्जा का संचार करती है, जो भक्तों के हृदय के दुःखों को शमन करती है। प्रातःकालीन आरती के समय यहाँ की ऊर्जा सर्वाधिक प्रबल अनुभव होती है, जब सूर्य की प्रथम किरणें बुद्ध प्रतिमा के मुखारविन्द पर पड़ती हैं। अनेक साधकों ने यहाँ ध्यान करते समय नीले और स्वर्णिम प्रकाश के दर्शन होने की बात कही है, जो बौद्ध तन्त्र में करुणा और प्रज्ञा के प्रतीक हैं।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में दैनिक साधना पद्धति प्रातः ४ बजे आरम्भ होती है, जब भिक्षुगण प्रातःकालीन प्रार्थना एवं ध्यान करते हैं। भक्तगण 'नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मा सम्बुद्धस्स' का त्रिशरण पाठ करते हैं। यहाँ विपश्यना ध्यान का अभ्यास विशेष रूप से किया जाता है, जिसमें श्वास-प्रश्वास के प्रति सजगता का विकास किया जाता है। अवलोकितेश्वर बोधिसत्व की साधना हेतु 'ॐ मणि पद्मे हूँ' मन्त्र का जाप अत्यन्त लोकप्रिय है। मन्दिर में प्रत्येक पूर्णिमा को उपोसथ व्रत का पालन किया जाता है, जिसमें गृहस्थ श्रद्धालु अष्टांग शील ग्रहण करते हैं। मैत्री भावना का अभ्यास भी यहाँ की एक प्रमुख साधना है, जिसमें सभी प्राणियों के प्रति मैत्री की भावना का विस्तार किया जाता है। भिक्षुगण प्रतिदिन सूत्र पाठ करते हैं, जिनमें मंगल सूत्र, रतन सूत्र और मेत्ता सूत्र प्रमुख हैं। श्रद्धालु दीपदान, पुष्पदान और धूपदान करते हैं, जो अनित्यता का स्मरण कराते हैं। कुछ विशेष अवसरों पर क्षमा याचना का विधान भी किया जाता है। मन्दिर में एक छोटा पुस्तकालय भी है जहाँ धम्मपद और अन्य बौद्ध ग्रन्थों का अध्ययन किया जा सकता है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार चुआ न्गोक हो के प्रांगण में पहुँचा, तो मानो समय थम गया। बाहर के कोलाहल से परे, यहाँ एक अद्भुत निस्तब्धता थी। सीढ़ियाँ चढ़ते ही चन्दन और धूप की सुगन्ध ने मेरा स्वागत किया। गर्भगृह में प्रवेश करते ही भगवान बुद्ध की विशाल ध्यान मुद्रा प्रतिमा ने मेरे नेत्रों को बाँध लिया। उनके अधखुले नेत्रों में करुणा और प्रज्ञा का ऐसा संगम था कि मेरी आँखें स्वतः भर आईं। मैं एक कोने में बैठकर आँखें बन्द कर ध्यान करने लगा। कुछ ही क्षणों में मुझे ऐसा अनुभव हुआ मानो मेरे मस्तक के ऊपर एक शीतल ज्योति प्रज्वलित हो गयी हो। मेरे समस्त विचार शान्त हो गये और केवल श्वास का आवागमन शेष रह गया। उस क्षण मुझे अपने भीतर एक अपरिचित आनन्द का अनुभव हुआ, जो न तो सांसारिक सुखों जैसा था और न ही किसी अपेक्षा से बँधा हुआ। जब मैंने आँखें खोलीं, तो पाया कि एक घंटा बीत चुका था, परन्तु मुझे लगा जैसे अभी-अभी बैठा हूँ। बाहर आकर मैंने झील के तट पर बैठे एक वृद्ध भिक्षु को देखा, जिनके मुख पर वही शान्ति विराजमान थी जो बुद्ध प्रतिमा पर थी। उस दिन मैंने जाना कि वास्तविक तीर्थयात्रा बाहर नहीं, भीतर की ओर होती है।

Darshan Timings

• प्रातः ५:३० एवं सायं ६:३० बजे (सम्भवतः)
• सम्भवतः सायं ४:०० से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ५:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा वट्टे अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा, वियनतियाने है, जो मन्दिर से लगभग २५ किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से मन्दिर तक पहुँचने हेतु टैक्सी या निजी वाहन का प्रयोग किया जा सकता है, जिसमें लगभग ४०-५० मिनट का समय लगता है। हवाई अड्डे पर प्रीपेड टैक्सी सेवा उपलब्ध है।
• लाओस में रेल सेवा अत्यन्त सीमित है। निकटतम रेलवे स्टेशन थानालेंग रेलवे स्टेशन है, जो वियनतियाने से लगभग २० किलोमीटर पूर्व में स्थित है और थाईलैण्ड की सीमा से जुड़ता है। स्टेशन से मन्दिर तक पहुँचने हेतु टैक्सी या टुक-टुक का प्रयोग करना होगा, जिसमें लगभग १ घंटे का समय लगता है।
• मन्दिर वियनतियाने नगर के केन्द्र से लगभग २१ किलोमीटर उत्तर-पश्चिम में स्थित है। वियनतियाने से बस या टैक्सी द्वारा यहाँ पहुँचा जा सकता है। स्थानीय बसें नियमित अन्तराल पर उपलब्ध हैं, जिनका किराया अत्यन्त सस्ता है। निजी वाहन से आने पर मार्ग में स्पष्ट संकेतक उपलब्ध हैं। मोटरसाइकिल किराये पर लेकर भी यहाँ पहुँचा जा सकता है, जो स्थानीय यात्रियों में लोकप्रिय विकल्प है।

Major Festivals

• बुद्ध जयन्ती (वैशाख पूर्णिमा, अप्रैल-मई): यह सर्वाधिक महत्वपूर्ण उत्सव है। इस दिन भगवान बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण तीनों का स्मरण किया जाता है। मन्दिर में विशेष अभिषेक, दीपदान और शोभायात्रा का आयोजन होता है।
• उल्लम्बन (भाद्रपद पूर्णिमा, अगस्त-सितम्बर): पितृ पक्ष के समान यह पर्व पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु मनाया जाता है। श्रद्धालु अपने पूर्वजों के निमित्त भोजन, वस्त्र और दीप दान करते हैं।
• कथिन चीवर दान (अक्टूबर-नवम्बर): वर्षावास की समाप्ति पर भिक्षुओं को चीवर (वस्त्र) अर्पित किये जाते हैं। यह दान अत्यन्त पुण्यदायी माना जाता है और इसमें सम्पूर्ण ग्राम भाग लेता है।
• अवलोकितेश्वर दिवस (मार्च): इस दिन करुणा के बोधिसत्व अवलोकितेश्वर की विशेष पूजा होती है। 'ॐ मणि पद्मे हूँ' मन्त्र का १,००,००० बार जाप किया जाता है।
• लोय क्रथोंग (कार्तिक पूर्णिमा, नवम्बर): जल की देवी गंगा के प्रति कृतज्ञता ज्ञापित करने का पर्व। श्रद्धालु केले के पत्तों की नौकाओं में दीप, धूप और पुष्प रखकर झील में प्रवाहित करते हैं।
• वर्षावास आरम्भ (आषाढ़ पूर्णिमा, जुलाई): इस दिन भिक्षुगण तीन मास के वर्षावास का संकल्प लेते हैं। श्रद्धालु मोमबत्तियाँ और आवश्यक सामग्री अर्पित करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्व का षडक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' शब्द ब्रह्माण्डीय ध्वनि है, 'मणि' रत्न का प्रतीक है जो प्रज्ञा को दर्शाता है, 'पद्मे' कमल है जो करुणा का प्रतीक है, और 'हूँ' अखण्डता का बीज है। इस मन्त्र का जाप करने से छहों लोकों के क्लेशों से मुक्ति मिलती है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह त्रिशरण मन्त्र है जो प्रत्येक बौद्ध साधक के लिये आधारभूत है। 'बुद्धं शरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं बुद्ध की शरण में जाता हूँ, 'धम्मं शरणं गच्छामि' अर्थात् मैं धर्म की शरण में जाता हूँ, और 'संघं शरणं गच्छामि' अर्थात् मैं संघ की शरण में जाता हूँ। यह मन्त्र भय, मोह और अज्ञान से रक्षा करता है।
  मन्त्र: बुद्धं शरणं गच्छामि, धम्मं शरणं गच्छामि, संघं शरणं गच्छामि
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का मन्त्र है। 'गते गते' का अर्थ है गया, गया, 'पारगते' अर्थात् पार गया, 'पारसंगते' अर्थात् पूर्णतया पार गया, 'बोधि' अर्थात् ज्ञान, 'स्वाहा' समर्पण का उद्घोष है। यह मन्त्र समस्त दुःखों से पार जाने की प्रार्थना है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा
• अर्थ: यह गुरु पद्मसम्भव का मन्त्र है। 'ॐ' शरीर का शुद्ध बीज, 'आः' वाणी का, 'हूँ' मन का शुद्ध बीज है। 'वज्र' अविनाशी ज्ञान, 'गुरु' आध्यात्मिक मार्गदर्शक, 'पद्म' करुणा का कमल, 'सिद्धि' आध्यात्मिक उपलब्धि का प्रतीक है। यह मन्त्र बाधाओं को दूर करता है।
  मन्त्र: ॐ आः हूँ वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूँ

Special Puja

चुआ न्गोक हो में प्रत्येक अमावस्या और पूर्णिमा को विशेष पूजा का आयोजन किया जाता है, जिसे 'बुद्ध पूर्णिमा पूजन' कहते हैं। इस दिन भगवान बुद्ध की प्रतिमा का केसर मिश्रित जल से अभिषेक किया जाता है। वैशाख पूर्णिमा (बुद्ध जयन्ती) पर यहाँ का वातावरण अत्यन्त भक्तिमय हो जाता है। इस अवसर पर प्रातःकाल से ही श्रद्धालुओं का ताँता लग जाता है। बुद्ध प्रतिमा का पंचामृत स्नान करवाया जाता है, जिसमें दूध, दही, घी, शहद और शक्कर का प्रयोग होता है। तत्पश्चात् सुगन्धित जल से स्नान कराकर प्रतिमा को केसरिया वस्त्र धारण करवाये जाते हैं। विशेष पूजा में १०८ दीपक प्रज्वलित किये जाते हैं और भिक्षुगण १०८ बार 'बुद्धं शरणं गच्छामि' का उच्चारण करते हैं। श्रद्धालु मिष्ठान्न और फल अर्पित करते हैं, जिन्हें बाद में प्रसाद रूप में वितरित किया जाता है। सायंकाल में एक विशाल शोभायात्रा निकाली जाती है, जिसमें बुद्ध की जीवन गाथा के प्रसंगों को झाँकियों के माध्यम से प्रदर्शित किया जाता है। यह उत्सव तीन दिनों तक चलता है और इसमें लाओस तथा वियतनाम दोनों देशों के श्रद्धालु सम्मिलित होते हैं।

Unique Rituals

• जल में दीप प्रवाहित करने की अनूठी प्रथा: प्रत्येक शनिवार सायंकाल श्रद्धालु केले के पत्तों से बनी छोटी नौकाओं में दीपक रखकर मन्दिर के समीप स्थित झील में प्रवाहित करते हैं। यह क्रिया पूर्वजों की आत्मा की शान्ति और स्वयं के पापों के प्रक्षालन हेतु की जाती है।
• १०८ घंटियों का ध्वनि अनुष्ठान: प्रातःकालीन आरती के समय मन्दिर की परिक्रमा करते हुए १०८ बार घंटी बजाई जाती है। प्रत्येक घंटी ध्वनि १०८ क्लेशों में से एक के शमन का प्रतीक है।
• मौन भोज प्रथा: प्रत्येक माह के प्रथम रविवार को मन्दिर प्रांगण में सामूहिक मौन भोज का आयोजन होता है, जिसमें श्रद्धालु बिना कुछ बोले भोजन ग्रहण करते हैं और प्रत्येक ग्रास के प्रति सजग रहते हैं।
• वृक्ष बन्धन उत्सव: वर्षा ऋतु के आरम्भ में मन्दिर के प्राचीन वट वृक्ष पर पीले वस्त्र की परिक्रमा करवाई जाती है, जो वनस्पति जगत के प्रति कृतज्ञता और उनकी रक्षा के संकल्प का प्रतीक है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, लगभग २०० वर्ष पूर्व एक वियतनामी भिक्षु थिच मिन्ह ताम ध्यान हेतु इस स्थान पर आये थे। वे एक विशाल वट वृक्ष के नीचे बैठकर ध्यान कर रहे थे, तभी उन्हें अनुभव हुआ कि समीप की झील से एक दिव्य प्रकाश स्तम्भ उठ रहा है। उस प्रकाश में उन्होंने भगवान बुद्ध की छवि देखी। इस घटना के पश्चात् उन्होंने उसी स्थान पर एक छोटी कुटी बनाकर बुद्ध प्रतिमा स्थापित की, जो कालान्तर में यह मन्दिर बना।
• एक अन्य कथा के अनुसार, इस क्षेत्र में कभी भयंकर अकाल पड़ा था। ग्रामीणों ने अवलोकितेश्वर बोधिसत्व से प्रार्थना की। माना जाता है कि तभी आकाश से एक श्वेत वस्त्रधारी स्त्री अवतीर्ण हुईं, जिन्होंने अपने कमण्डलु से जल छिड़का और भूमि पुनः उर्वर हो गयी। उसी स्थान पर बाद में अवलोकितेश्वर की प्रतिमा स्थापित की गयी।
• परंपरा के अनुसार, मन्दिर की मुख्य बुद्ध प्रतिमा स्वयंभू है। कहा जाता है कि एक किसान को हल चलाते समय भूमि से एक टकराने की ध्वनि सुनाई दी। खुदाई करने पर उसे बुद्ध प्रतिमा का मुख दिखाई दिया। ग्रामीणों ने मिलकर पूरी प्रतिमा निकाली और उसे वर्तमान स्थान पर स्थापित किया। यह प्रतिमा किस काल की है, यह आज भी अज्ञात है।

What Devotees Pray For

• श्रद्धालुओं के अनुभव के अनुसार, चुआ न्गोक हो में की गयी प्रार्थनाएँ विशेष रूप से मानसिक पीड़ाओं के निवारण में सहायक होती हैं। जो लोग अवसाद, चिन्ता और अनिद्रा से ग्रस्त होते हैं, वे यहाँ ध्यान करने से लाभान्वित होते हैं। माना जाता है कि अवलोकितेश्वर बोधिसत्व की करुणा से पारिवारिक कलह शान्त होते हैं और सम्बन्धों में मधुरता आती है। विद्यार्थीगण परीक्षा काल में एकाग्रता हेतु यहाँ आते हैं और बुद्ध प्रतिमा के समक्ष दीप जलाते हैं। व्यापार में हानि उठा रहे व्यक्ति यहाँ ७ दिनों तक नियमित दीपदान करते हैं, जिससे उन्हें मार्गदर्शन प्राप्त होता है। सन्तान प्राप्ति की कामना से भी दम्पति यहाँ आते हैं और क्षितिगर्भ बोधिसत्व के समक्ष प्रार्थना करते हैं। स्थानीय लोगों का विश्वास है कि यहाँ माँगी गयी मनोकामना एक मास के भीतर पूर्ण होने का संकेत किसी न किसी रूप में अवश्य मिलता है।

Miracles

श्रद्धालुओं के अनुसार, यहाँ अनेक चमत्कारिक घटनाएँ घटित हुई हैं। एक वृद्ध महिला का कहना है कि उनकी दृष्टि क्षीण हो गयी थी, परन्तु यहाँ ७ दिनों तक नियमित दीपदान करने से उन्हें पुनः दिखाई देने लगा। एक अन्य भक्त के अनुसार, उनके पुत्र की असाध्य बीमारी यहाँ प्रार्थना करने के पश्चात् ठीक हो गयी। माना जाता है कि एक बार मन्दिर में चोरी का प्रयास हुआ, परन्तु चोर मन्दिर की सीढ़ियों पर ही मूर्छित होकर गिर पड़े और उन्हें अपना अपराध स्वीकार करना पड़ा। ये सभी वृत्तान्त श्रद्धालुओं की श्रुति परम्परा पर आधारित हैं और इनकी कोई लिखित पुष्टि उपलब्ध नहीं है।

Mysteries

स्थानीय लोगों में यह विश्वास प्रचलित है कि मन्दिर की मुख्य बुद्ध प्रतिमा रात्रि के समय स्वयं प्रकाशित होती है। कुछ ग्रामीणों का कहना है कि उन्होंने अमावस्या की रात्रि में प्रतिमा के चारों ओर एक मन्द नीली आभा देखी है। मन्दिर के समीप स्थित झील के विषय में मान्यता है कि उसका जल कभी पूर्णतः नहीं सूखता, चाहे कितना ही भीषण सूखा क्यों न पड़े। एक अन्य रहस्य यह है कि मन्दिर की घंटियाँ कभी-कभी बिना किसी स्पर्श के ही मन्द स्वर में बजने लगती हैं, जिसे भक्तगण देवताओं का आशीर्वाद मानते हैं। इन सभी घटनाओं का कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है, परन्तु ये स्थानीय आस्था का अभिन्न अंग हैं।

Scriptural References

• धम्मपद (यमक वग्ग, श्लोक १-२): 'मनोपुब्बंगमा धम्मा...' यह ग्रन्थ बुद्ध के मूल उपदेशों का संग्रह है। चुआ न्गोक हो में प्रतिदिन प्रातःकालीन प्रार्थना में इसका पाठ किया जाता है। मन के शुद्धिकरण पर बल देने वाला यह ग्रन्थ मन्दिर की ध्यान परम्परा का आधार है।
• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (लोटस सूत्र): यह महायान बौद्ध धर्म का अत्यन्त महत्वपूर्ण ग्रन्थ है। अवलोकितेश्वर बोधिसत्व के करुणामय स्वरूप का वर्णन इसी सूत्र में मिलता है। मन्दिर में स्थापित अवलोकितेश्वर प्रतिमा की पूजा इसी ग्रन्थ के अनुसार की जाती है।
• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र: 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्...' यह सूत्र शून्यता के सिद्धान्त का प्रतिपादन करता है। मन्दिर में पूर्णिमा के दिन इस सूत्र का सामूहिक पाठ किया जाता है, जो साधकों को अस्तित्व के गूढ़ रहस्य को समझने में सहायता करता है।
• करणीय मेत्त सूत्र: यह सूत्र मैत्री भावना के विकास हेतु मार्गदर्शन प्रदान करता है। मन्दिर में प्रतिदिन सायंकालीन प्रार्थना में इसका पाठ किया जाता है, जिससे समस्त प्राणियों के प्रति मैत्री का भाव जागृत होता है।

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