Chùa Ông Bổn
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Deity: Ông Bổn (Zheng He / Sanbao Gong) — the Chinese Admiral deified as a guardian deity - श्री ओंग बोन (सम्भवतः चीनी नाविक झेंग हे का स्थानीय रूप, जिन्हें सानबाओ गोंग भी कहा जाता है) Place: Thu Dau Mot
Chùa Ông Bổn. Dedicated to Ông Bổn (Zheng He / Sanbao Gong) — the Chinese Admiral deified as a guardian deity. Located in Thu Dau Mot.
- Primary Deity
- Ông Bổn (Zheng He / Sanbao Gong) — the Chinese Admiral deified as a guardian deity / श्री ओंग बोन (सम्भवतः चीनी नाविक झेंग हे का स्थानीय रूप, जिन्हें सानबाओ गोंग भी कहा जाता है)
- Best Season
- चुआ ओंग बोन की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय नवम्बर से फरवरी के बीच का शुष्क और अपेक्षाकृत ठण्डा मौसम है। इस अवधि में तापमान २२-३० डिग्री सेल्सियस के बीच रहता है, जो मन्दिर परिसर में घूमने और ध्यान करने के लिए आरामदायक होता है। वर्षा ऋतु (मई से अक्टूबर) में भारी बारिश और आर्द्रता के कारण यात्रा कठिन हो सकती है, यद्यपि इस समय ग्रामीण परिदृश्य हरा-भरा दिखता है। चीनी नववर्ष (जनवरी-फरवरी) के दौरान मन्दिर में विशेष उत्सवीय वातावरण रहता है, जो सांस्कृतिक अनुभव के लिए उत्तम है, किन्तु इस समय भीड़ बहुत अधिक होती है। मार्च और अप्रैल के महीने अत्यधिक गर्म होते हैं, तापमान ३५-४० डिग्री तक पहुँच जाता है, जिससे दिन के समय दर्शन असुविधाजनक हो सकता है।
- Darshan Time
- साधारण दर्शन और प्रार्थना के लिए सम्भवतः २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। यदि विशेष अनुष्ठान करना हो तो ४५-६० मिनट लग सकते हैं।
- Dress Code
- यहाँ कोई अत्यन्त कठोर ड्रेस कोड नहीं है, परन्तु घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र पहनना सम्मानजनक माना जाता है। मन्दिर में प्रवेश से पूर्व जूते उतारना आवश्यक नहीं है।
- Address
- Available soon.
History
चुआ ओंग बोन का इतिहास संभवतः १८वीं या १९वीं शताब्दी में दक्षिणी वियतनाम और कम्बोडिया में चीनी प्रवासियों के आगमन से जुड़ा हुआ है। इस क्षेत्र में बसने वाले हक्का और कैंटोनीज़ समुदायों ने अपने साथ अपनी धार्मिक परम्पराएँ भी लाईं। 'ओंग बोन' एक सम्मानजनक उपाधि है जिसका अर्थ है 'पूर्वज गुरु' या 'संरक्षक देवता'। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर मूलतः चीनी खोजकर्ता और नौसेनाध्यक्ष झेंग हे (जिन्हें सानबाओ गोंग के नाम से भी जाना जाता है) को समर्पित है, जिन्होंने १५वीं शताब्दी में दक्षिण-पूर्व एशिया की यात्राएँ की थीं। कालान्तर में, झेंग हे की पूजा एक लोक देवता के रूप में होने लगी, विशेषकर व्यापारियों और नाविकों के बीच। मन्दिर की वास्तुकला पारम्परिक दक्षिणी चीनी शैली में है, जिसमें घुमावदार छतें, ड्रैगन और फीनिक्स की नक्काशी, तथा लाल और सुनहरे रंगों का प्रयोग किया गया है। यह मन्दिर न केवल एक धार्मिक स्थल है, बल्कि चीनी समुदाय का सामाजिक और सांस्कृतिक केन्द्र भी रहा है। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, इसलिए मन्दिर की सटीक स्थापना तिथि अज्ञात है। परम्परा के अनुसार, यह स्थान पहले एक छोटा तीर्थस्थल था जिसे बाद में विस्तारित किया गया। स्थानीय लोग इसे 'चुआ' (बौद्ध मन्दिर) कहते हैं, यद्यपि इसमें ताओवादी और लोक धार्मिक तत्त्वों का मिश्रण है। मन्दिर का प्रबन्धन स्थानीय चीनी संघ द्वारा किया जाता है, जो पीढ़ी-दर-पीढ़ी इसकी देखरेख करता आ रहा है।
Spiritual Significance
चुआ ओंग बोन की ऊर्जात्मक महत्ता इसके समन्वयात्मक चरित्र में निहित है, जहाँ बौद्ध, ताओवादी और लोक देवताओं की उपस्थिति एक साथ अनुभव की जा सकती है। मन्दिर का मुख्य वातावरण शान्ति और स्थिरता का है, जो व्यापारिक और पारिवारिक जीवन में संरक्षण चाहने वालों के लिए उपयुक्त है। माना जाता है कि ओंग बोन की ऊर्जा विशेष रूप से यात्रा, व्यापार और जल-मार्गों से सम्बन्धित कार्यों में सहायक होती है, क्योंकि वे स्वयं एक महान नाविक थे। यहाँ की धूप और मोमबत्तियों की सुगन्ध, दीवारों पर लगी प्राचीन पट्टिकाएँ, और लकड़ी की नक्काशी से उत्पन्न होने वाली एक विशेष प्रकार की स्थूल ऊर्जा का अनुभव होता है। यह स्थान पृथ्वी तत्त्व से दृढ़ता से जुड़ा हुआ प्रतीत होता है, जो व्यवसाय में स्थिरता और समृद्धि का आशीर्वाद देता है। साथ ही, थिएन हाउ (समुद्री देवी) की उपस्थिति जल तत्त्व का प्रतिनिधित्व करती है, जो भावनात्मक शान्ति और जीवन की यात्रा में सुरक्षा प्रदान करती है। स्थानीय भक्तों का विश्वास है कि यहाँ प्रार्थना करने से मानसिक स्पष्टता आती है और व्यावसायिक निर्णय लेने में सहायता मिलती है। मन्दिर का गर्भगृह, जहाँ ओंग बोन की प्रतिमा स्थित है, एक सघन ऊर्जा केन्द्र माना जाता है, जहाँ ध्यान करने से एकाग्रता में वृद्धि होती है।
Spiritual Practices
इस मन्दिर में आने वाले श्रद्धालु मुख्यतः चीनी लोक धार्मिक पद्धतियों का पालन करते हैं। सबसे सामान्य प्रथा है अगरबत्ती (धूप) जलाना, जो देवताओं को श्रद्धांजलि अर्पित करने और उनका ध्यान आकर्षित करने का माध्यम है। भक्त सामान्यतः तीन अगरबत्तियाँ जलाते हैं — एक स्वर्ग के लिए, एक पृथ्वी के लिए, और एक मानवता के लिए। इसके अतिरिक्त, कागज़ की नकली मुद्रा (जॉस पेपर) और सोने-चाँदी के कागज़ जलाने की प्रथा भी प्रचलित है, जिसे पूर्वजों और देवताओं को भेंट करने का प्रतीक माना जाता है। फल, विशेषकर संतरे और सेब, तथा मिठाइयाँ चढ़ाना भी एक सामान्य अनुष्ठान है। कुछ भक्त काऊ काई (लकड़ी के दो चन्द्राकार टुकड़े) फेंककर देवता से प्रश्न पूछते हैं और उत्तर प्राप्त करते हैं। यह एक प्रकार की प्राचीन चीनी प्रणाली है जिसे 'मून ब्लॉक्स' या 'जियाओ बेई' कहते हैं। मन्दिर में कभी-कभी सामूहिक प्रार्थना सभाएँ भी आयोजित की जाती हैं, जिनमें सूत्र पाठ और घंटियाँ बजाना शामिल होता है। हालाँकि यह एक चीनी मन्दिर है, कुछ स्थानीय ख्मेर और वियतनामी बौद्ध भी यहाँ आते हैं और बौद्ध मंत्रों का जाप करते हैं, जिससे एक बहुसांस्कृतिक आध्यात्मिक वातावरण बनता है। ध्यान और मौन प्रार्थना भी यहाँ की जा सकती है, विशेषकर प्रातःकाल के शान्त समय में।
Spiritual Experience
जैसे ही मैंने चुआ ओंग बोन की दहलीज़ पार की, बाहर की उमस भरी गर्मी और यातायात का शोर अचानक मन्द पड़ गया। मेरे चारों ओर चन्दन और अगरबत्ती की भीनी-भीनी सुगन्ध तैर रही थी। मुख्य वेदी पर विराजमान ओंग बोन की प्रतिमा, अपनी सुनहरी आभा और शान्त मुस्कान के साथ, मानो सदियों से संचित ज्ञान को अपने में समेटे हुए थी। मैंने अपनी आँखें बन्द कीं और हाथ जोड़े। उस मौन में, मुझे एक अजीब सी सुरक्षा की अनुभूति हुई, जैसे कोई पितृतुल्य स्नेह मुझे घेर रहा हो। मेरे मन में चल रही व्यापारिक चिन्ताएँ और जीवन की अनिश्चितताएँ धीरे-धीरे पृष्ठभूमि में चली गईं। मुझे लगा जैसे ओंग बोन की ऊर्जा कोई तूफानी समुद्र नहीं, बल्कि एक शान्त नदी है, जो मुझे सही दिशा में बहा रही है। पास ही किसी भक्त ने काऊ काई के टुकड़े फर्श पर गिराए; उनकी धीमी आवाज़ ने मौन को भंग करने के बजाय और गहरा कर दिया। मैंने थिएन हाउ की वेदी की ओर रुख किया और वहाँ जल की एक शीतलता का अनुभव किया, जो मेरी आन्तरिक बेचैनी को धो रही थी। जब मैंने आँखें खोलीं, तो छत से लटकते धूप के सर्पिलों को देखा, जो प्रकाश की किरणों में नाच रहे थे। मैं यह सोचकर अभिभूत हो गया कि यह स्थान कितने प्रवासियों, व्यापारियों और यात्रियों की आशाओं और भय का साक्षी रहा है। यह अनुभव किसी चमत्कार से कम नहीं था — एक गहरी आन्तरिक शान्ति और इस विश्वास के साथ कि मेरी यात्रा सुरक्षित है।
Darshan Timings
- इस मन्दिर में हिन्दू परम्परा की भाँति आरती नहीं होती, परन्तु प्रातःकालीन धूप अर्पण और सायंकालीन दीप प्रज्ज्वलन का समय सम्भवतः प्रातः ८:०० और सायं ५:०० बजे है।
- सम्भवतः सायं २:०० बजे से ६:०० बजे तक
- सम्भवतः प्रातः ७:०० बजे से १२:०० बजे तक
How to Reach
- निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा तान सोन न्हात अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा, हो ची मिन्ह सिटी (साइगॉन), वियतनाम है, जो लगभग ४५-५० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से कार या टैक्सी द्वारा मोक बाई सीमा पार करके कम्बोडिया के बावेत नगर में प्रवेश किया जा सकता है। बावेत से चुआ ओंग बोन तक की दूरी लगभग १५-२० किलोमीटर है, जिसे स्थानीय टुक-टुक या टैक्सी द्वारा तय किया जा सकता है।
- इस क्षेत्र में कोई सीधी रेल सेवा उपलब्ध नहीं है। निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन हो ची मिन्ह सिटी, वियतनाम में है, जो साइगॉन रेलवे स्टेशन के नाम से जाना जाता है। यहाँ से सड़क मार्ग द्वारा बस या निजी वाहन से बावेत सीमा तक पहुँचा जा सकता है। सीमा पार करने के पश्चात, स्थानीय परिवहन द्वारा मन्दिर तक पहुँचना सरल है।
- मन्दिर कम्बोडिया के स्वाय रिएंग प्रान्त के बावेत नगर के समीप स्थित है। हो ची मिन्ह सिटी से बस द्वारा मोक बाई-बावेत अन्तर्राष्ट्रीय सीमा तक पहुँचा जा सकता है, जिसमें लगभग २-३ घंटे लगते हैं। सीमा पार करने के बाद, मन्दिर तक पहुँचने के लिए मोटरबाइक टैक्सी या टुक-टुक आसानी से उपलब्ध हो जाते हैं। नोम पेन्ह से भी बस या निजी टैक्सी द्वारा राष्ट्रीय राजमार्ग १ के माध्यम से लगभग ४-५ घंटे में यहाँ पहुँचा जा सकता है।
Major Festivals
- ओंग बोन जन्मोत्सव (चीनी चन्द्र कैलेंडर, सम्भवतः तीसरा या छठा मास): यह मन्दिर का सबसे बड़ा उत्सव है। इस दिन देवता की प्रतिमा का विशेष श्रृंगार किया जाता है, शेर नृत्य होता है, और सम्पूर्ण चीनी समुदाय एकत्रित होकर सामूहिक भोज का आयोजन करता है।
- चीनी नववर्ष (जनवरी/फरवरी): इस अवसर पर मन्दिर को लाल सजावट से सजाया जाता है। लोग नए वर्ष में समृद्धि और सौभाग्य के लिए प्रार्थना करने आते हैं और पटाखे जलाए जाते हैं।
- थिएन हाउ उत्सव (चीनी चन्द्र कैलेंडर का तीसरा मास, २३वाँ दिन): समुद्री देवी माज़ू का जन्मदिन। इस दिन मछुआरे और नाविक विशेष रूप से पूजा करने आते हैं और जल में दीपदान किया जाता है।
- भूखे भूत उत्सव (चीनी चन्द्र कैलेंडर का सातवाँ मास): इस मास में मन्दिर में पूर्वजों की आत्माओं की शान्ति के लिए विशेष अनुष्ठान होते हैं, जिनमें भोजन और जॉस पेपर अर्पित किए जाते हैं।
- मध्य-शरद उत्सव (चीनी चन्द्र कैलेंडर का आठवाँ मास, १५वाँ दिन): इस दिन मूनकेक चढ़ाए जाते हैं और परिवार की एकता तथा समृद्धि के लिए प्रार्थना की जाती है।
Sacred Mantras
- अर्थ: यह करुणा की देवी क्वान आम (अवलोकितेश्वर) का चीनी भाषा में मंत्र है। 'नमो' का अर्थ है शरणागति या नमस्कार, 'गुआन शि यिन' का अर्थ है 'संसार की ध्वनियों को सुनने वाली', और 'पू सा' बोधिसत्त्व के लिए प्रयुक्त होता है। इस मंत्र का जाप मन्दिर में कष्ट निवारण और करुणा की प्राप्ति के लिए किया जाता है।
मन्त्र: नमो गुआन शि यिन पू सा (南无观世音菩萨) - अर्थ: यह तिब्बती-चीनी बौद्ध परम्परा का सर्वाधिक प्रसिद्ध मंत्र है, जो करुणा के बोधिसत्त्व को समर्पित है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है; 'मणि' रत्न है जो बोधिचित्त का प्रतिनिधित्व करता है; 'पद्मे' कमल है जो ज्ञान का प्रतीक है; 'हूँ' अविभाज्यता का बीज है। इस मन्दिर में आने वाले बौद्ध अनुयायी इसका जाप करते हैं।
मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ (唵嘛呢叭咪吽) - अर्थ: यह ताओवादी त्रिदेव मंत्र है। 'तियान गुआन' स्वर्ग के अधिकारी हैं जो आशीर्वाद देते हैं, 'दी गुआन' पृथ्वी के अधिकारी हैं जो पाप क्षमा करते हैं, और 'शुई गुआन' जल के अधिकारी हैं जो संकट दूर करते हैं। चीनी लोक धर्म में इसका उच्चारण सुरक्षा और समृद्धि के लिए किया जाता है।
मन्त्र: तियान गुआन सी फू, दी गुआन शे ज़ुई, शुई गुआन जिए ई (天官赐福,地官赦罪,水官解厄)
Special Puja
चुआ ओंग बोन में विशेष पूजा का स्वरूप चीनी परम्पराओं पर आधारित है, जो हिन्दू मन्दिरों से भिन्न है। यहाँ की सबसे महत्त्वपूर्ण विशेष पूजा 'ओंग बोन का जन्मदिन' या 'सानबाओ गोंग उत्सव' है, जो चीनी चन्द्र कैलेंडर के अनुसार मनाया जाता है। इस दिन, देवता की प्रतिमा का विशेष अभिषेक नहीं, बल्कि भव्य श्रृंगार किया जाता है और उन्हें नए वस्त्र पहनाए जाते हैं। मन्दिर को लाल लालटेनों और सुनहरी पट्टिकाओं से सजाया जाता है। भक्तगण सामूहिक रूप से भोजन तैयार करते हैं, जिसमें शाकाहारी व्यंजन, फल और विशेष मिठाइयाँ शामिल होती हैं, और इसे देवता को अर्पित करने के बाद प्रसाद के रूप में वितरित किया जाता है। शेर नृत्य (लायन डांस) और ड्रैगन नृत्य इस अवसर का मुख्य आकर्षण होते हैं, जो बुरी आत्माओं को दूर भगाने और सौभाग्य लाने के लिए किए जाते हैं। इसके अतिरिक्त, चीनी नववर्ष के दौरान विशेष प्रार्थनाएँ होती हैं, जहाँ लोग आने वाले वर्ष के लिए भाग्य और समृद्धि की कामना करते हैं। प्रत्येक अमावस्या और पूर्णिमा को भी विशेष धूप-अर्पण का आयोजन होता है। व्यापारी वर्ग विशेष रूप से प्रत्येक माह की दूसरी और सोलहवीं तिथि को थान ताई (धन के देवता) की पूजा करने आते हैं।
Unique Rituals
- काऊ काई प्रश्नोत्तर: भक्त लकड़ी के दो अर्धचन्द्राकार टुकड़ों को देवता के समक्ष गिराकर हाँ या ना में उत्तर प्राप्त करते हैं। यह एक प्राचीन चीनी भविष्यवाणी पद्धति है, जिसे स्थानीय लोग व्यापारिक निर्णयों और यात्रा की सुरक्षा के लिए प्रयोग करते हैं।
- जॉस पेपर दहन: मन्दिर के पिछले भाग में स्थित विशेष भट्टी में कागज़ की नकली मुद्रा और वस्त्र जलाए जाते हैं। मान्यता है कि इससे पूर्वजों और देवताओं को आध्यात्मिक लोक में धन और वस्त्र प्राप्त होते हैं, जिससे वे प्रसन्न होकर आशीर्वाद देते हैं।
- शेर नृत्य अर्पण: विशेष अवसरों पर, भक्त देवता को शेर नृत्य अर्पित करते हैं। यह केवल मनोरंजन नहीं, बल्कि एक अनुष्ठान है जिसमें शेर की आत्मा मन्दिर के वातावरण को शुद्ध करती है और नकारात्मक ऊर्जा को बाहर निकालती है।
- तेल दीप प्रज्ज्वलन: मुख्य वेदी के समक्ष छोटे तेल के दीपक जलाए जाते हैं, जिन्हें 'प्रकाश अर्पण' कहा जाता है। यह अनुष्ठान विशेष रूप से बच्चों की शिक्षा और परीक्षा में सफलता के लिए किया जाता है, क्योंकि प्रकाश ज्ञान का प्रतीक है।
Associated Legends
- स्थानीय मान्यता के अनुसार, झेंग हे (ओंग बोन) अपनी एक यात्रा के दौरान इस क्षेत्र में रुके थे। कहा जाता है कि उन्होंने स्थानीय चीनी प्रवासियों को समुद्री डाकुओं से बचाने में सहायता की थी और उन्हें व्यापार के सुरक्षित मार्ग सिखाए थे। उनकी इसी कृपा के कारण, उनके जाने के बाद भी लोग उन्हें एक संरक्षक के रूप में पूजने लगे।
- एक अन्य कथा के अनुसार, मन्दिर की स्थापना से पहले यहाँ एक विशाल वृक्ष था जिसके नीचे अक्सर एक वृद्ध चीनी साधु ध्यान करते थे। एक दिन वे अचानक अदृश्य हो गए, और उसी स्थान पर एक लकड़ी की पट्टिका मिली जिस पर 'ओंग बोन' लिखा था। इसे चमत्कार मानकर ग्रामीणों ने वहाँ एक छोटा मन्दिर बनवाया।
- यह भी कहा जाता है कि एक बार भीषण बाढ़ के दौरान, मन्दिर के आस-पास का सारा क्षेत्र जलमग्न हो गया था, परन्तु मन्दिर की दहलीज़ तक पानी नहीं पहुँचा। स्थानीय लोग इसे ओंग बोन और थिएन हाउ का चमत्कार मानते हैं, जिन्होंने अपने निवास को जल के प्रकोप से बचाया।
What Devotees Pray For
- चुआ ओंग बोन के भक्तों के अनुसार, यह मन्दिर विशेष रूप से व्यापारिक समस्याओं और यात्रा-सम्बन्धी कष्टों के निवारण के लिए प्रसिद्ध है। स्थानीय व्यापारी मानते हैं कि ओंग बोन की कृपा से उनके व्यवसाय में आ रही बाधाएँ दूर होती हैं और नए अवसरों के द्वार खुलते हैं। जो लोग विदेश यात्रा पर जाने वाले होते हैं, विशेषकर जल मार्ग से, वे सुरक्षित यात्रा की प्रार्थना करने आते हैं। माना जाता है कि थिएन हाउ (समुद्री देवी) की उपस्थिति के कारण जल-यात्रा के भय और समुद्री बीमारी से रक्षा होती है। पारिवारिक कलह और पीढ़ियों के बीच मतभेद को सुलझाने के लिए भी लोग यहाँ आते हैं, क्योंकि 'ओंग बोन' का अर्थ ही 'पूर्वज गुरु' है, जो परिवार की एकता के प्रतीक हैं। छात्रगण परीक्षा में सफलता के लिए प्रकाश अर्पण करते हैं। इसके अतिरिक्त, स्वास्थ्य सम्बन्धी चिन्ताओं, विशेषकर दीर्घकालिक बीमारियों में, क्वान आम (दया की देवी) से प्रार्थना की जाती है। स्थानीय मान्यता है कि सच्चे मन से माँगी गई प्रार्थना यहाँ अवश्य फलित होती है, बशर्ते भक्त अपने कर्मों के प्रति ईमानदार रहे।
Miracles
भक्तों के अनुसार, चुआ ओंग बोन में कई चमत्कारी घटनाएँ घटित हुई हैं। एक प्रसिद्ध कथा के अनुसार, एक स्थानीय व्यापारी का व्यवसाय पूरी तरह डूबने की कगार पर था। उसने लगातार सात दिनों तक मन्दिर में आकर प्रार्थना की और जॉस पेपर अर्पित किए। सातवें दिन, उसे अप्रत्याशित रूप से एक पुराने साझेदार का फोन आया और उसका व्यवसाय चमत्कारिक रूप से पुनर्जीवित हो गया। एक अन्य भक्त ने बताया कि उसका पुत्र एक गम्भीर बीमारी से पीड़ित था और चिकित्सकों ने उत्तर नहीं दिया था। माँ ने क्वान आम की वेदी के सामने सौ दीपक जलाने की मन्नत मानी। कहते हैं कि धीरे-धीरे बच्चा स्वस्थ हो गया। ये सभी विवरण भक्तों की व्यक्तिगत आस्था और अनुभवों पर आधारित हैं।
Mysteries
स्थानीय लोगों के अनुसार, मन्दिर के मुख्य हॉल में रखी ओंग बोन की प्रतिमा की आँखें कभी-कभी अपने आप चमकती प्रतीत होती हैं, विशेषकर तब जब कोई भक्त सच्चे मन से कोई कठिन प्रार्थना कर रहा हो। यह भी कहा जाता है कि मन्दिर के पिछले भाग में स्थित प्राचीन कुआँ, जो अब बन्द है, कभी नहीं सूखता था, चाहे कितना भी सूखा क्यों न पड़े। कुछ वृद्ध भक्त बताते हैं कि रात के समय मन्दिर के भीतर से घंटियों की धीमी ध्वनि सुनाई देती है, जबकि वहाँ कोई उपस्थित नहीं होता। इसे पूर्वजों की आत्माओं की उपस्थिति का संकेत माना जाता है। ये सभी बातें स्थानीय मान्यताओं और मौखिक इतिहास पर आधारित हैं, जिनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।
Scriptural References
- मिंग शी लू (明实录 - मिंग वंश का सत्य अभिलेख): यह ऐतिहासिक ग्रन्थ झेंग हे (सानबाओ गोंग) की सात समुद्री यात्राओं का विस्तृत विवरण देता है। यद्यपि यह कोई धार्मिक ग्रन्थ नहीं है, परन्तु इसी के आधार पर झेंग हे की वीरता और नेतृत्व की कथाएँ लोक मानस में स्थापित हुईं, जिससे कालान्तर में उनका देवता के रूप में पूजन आरम्भ हुआ।
- थिएन हाउ शेंग मू जिंग (天后圣母经 - स्वर्गीय साम्राज्ञी का सूत्र): यह ताओवादी ग्रन्थ समुद्री देवी माज़ू (थिएन हाउ) की महिमा का वर्णन करता है। चुआ ओंग बोन में उनकी उपस्थिति के कारण, यह सूत्र यहाँ के अनुष्ठानों का आधार है। इसमें वर्णित है कि कैसे वे तूफानों को शान्त करती हैं और नाविकों की रक्षा करती हैं।
- गुआन दी मिंग शेंग जिंग (关帝明圣经 - पवित्र सम्राट गुआन का प्रबुद्ध ग्रन्थ): यह ग्रन्थ गुआन यू (युद्ध और सत्यनिष्ठा के देवता) को समर्पित है। मन्दिर में उनकी प्रतिमा के समक्ष इस ग्रन्थ के अंशों का पाठ किया जाता है, विशेषकर न्याय और साहस की प्रार्थना के लिए।
- लोक परम्परा के अनुसार, 'सानबाओ गोंग जिंग' (三宝公经) नामक एक मौखिक ग्रन्थ दक्षिण-पूर्व एशिया के चीनी समुदायों में प्रचलित है, जो झेंग हे के चमत्कारों और उपदेशों का संकलन है। इसका कोई मानकीकृत लिखित संस्करण उपलब्ध नहीं है, परन्तु मन्दिर के वरिष्ठ पुजारी इसके पद्यों का उच्चारण करते हैं।