Chùa Suối Pháp

Chùa Suối Pháp. Dedicated to Buddha Shakyamuni (with local Khmer Theravada epithets). Located in Tan Chau.

Primary Deity

Buddha Shakyamuni (with local Khmer Theravada epithets) / भगवान बुद्ध शाक्यमुनि

Best Season

चुआ सुओई फाप की यात्रा के लिए नवंबर से फरवरी का शीतकाल सर्वोत्तम है। इस समय तापमान २०-२८ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो ध्यान और विहार भ्रमण के लिए आदर्श है। वर्षा ऋतु (जून-अक्टूबर) में भारी वर्षा होती है, जिससे मार्ग कीचड़युक्त और दुर्गम हो जाते हैं। यद्यपि वर्षावास (जुलाई-अक्टूबर) का आध्यात्मिक महत्व है और इस दौरान भिक्षु विशेष साधना करते हैं, किंतु यात्रा में कठिनाई हो सकती है। ग्रीष्म ऋतु (मार्च-मई) में तापमान ३५ डिग्री से अधिक हो जाता है, जो असुविधाजनक है। बुद्ध पूर्णिमा (वैशाख, अप्रैल-मई) और कठिन चीवर दान (कार्तिक, अक्टूबर-नवंबर) के अवसर पर यहाँ विशेष आयोजन होते हैं, अतः ये समय भी यात्रा के लिए उत्तम हैं।

Darshan Time

साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान सत्र में भाग लेने पर १-२ घंटे लग सकते हैं।

Dress Code

घुटनों और कंधे ढके रहें। सफेद या हल्के रंग के वस्त्र श्रेयस्कर हैं। जूते-चप्पल विहार के बाहर उतारें। अति आकर्षक वस्त्र और आभूषण वर्जित हैं।

Address

ĐT.795

History

चुआ सुओई फाप (Chùa Suối Pháp) एक बौद्ध विहार है जो कम्बोडिया के तान चाउ क्षेत्र में स्थित है। यह स्थल संभवतः २०वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में स्थापित हुआ, जब वियतनामी और ख्मेर बौद्ध भिक्षुओं ने इस सीमावर्ती क्षेत्र में धर्म प्रचार हेतु आश्रमों की स्थापना की। 'सुओई फाप' का अर्थ है 'धर्म की धारा', जो इस स्थान की प्राकृतिक जलधाराओं और धर्म के प्रवाह का प्रतीक है। परंपरा के अनुसार, यहाँ एक प्राचीन ख्मेर मंदिर के अवशेष थे, जिसके स्थान पर वर्तमान विहार का निर्माण हुआ। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह क्षेत्र प्राचीन काल में अंगकोर साम्राज्य के धार्मिक मार्ग का भाग था। यहाँ थेरवाद बौद्ध परंपरा का पालन होता है, जिसमें पालि भाषा के सूत्रों का पाठ और विपश्यना ध्यान की शिक्षा दी जाती है। विहार में भगवान बुद्ध की एक प्राचीन प्रतिमा स्थापित है, जिसे स्थानीय लोग 'लुआंग पो' (पूज्य पिता) कहकर संबोधित करते हैं। माना जाता है कि यह प्रतिमा १९वीं शताब्दी में लाओस से लाई गई थी। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः अधिकांश इतिहास मौखिक परंपरा पर आधारित है। विहार के चारों ओर घना वन है, जो साधना के लिए उपयुक्त वातावरण प्रदान करता है। वर्षावास के समय यहाँ भिक्षु एकत्र होते हैं और साधना करते हैं।

Spiritual Significance

चुआ सुओई फाप की ऊर्जा का महत्व इसकी प्राकृतिक स्थिति और ध्यान परंपरा से जुड़ा है। यह स्थान एक जलधारा के समीप स्थित है, जिसे 'धर्म धारा' कहा जाता है। बौद्ध दर्शन में जल को शांति, करुणा और निरंतर प्रवाह का प्रतीक माना गया है। यहाँ की जलधारा का स्पर्श करने मात्र से मन शांत होता है, ऐसा भक्तों का अनुभव है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ ध्यान करने से चित्त की चंचलता समाप्त होती है और समाधि की अवस्था शीघ्र प्राप्त होती है। विहार के आसपास का वन क्षेत्र प्राकृतिक प्राण ऊर्जा से परिपूर्ण है। यहाँ अनेक प्राचीन वृक्ष हैं, जिनके नीचे बैठकर भिक्षु ध्यान साधना करते हैं। बुद्ध की प्रतिमा के समक्ष बैठने पर एक विशेष प्रकार की स्थिरता का अनुभव होता है, जो साधारणतः अन्य स्थानों पर नहीं मिलता। यहाँ की भूमि को 'पवित्र भूमि' कहा जाता है, क्योंकि संभवतः यहाँ सदियों से साधना होती आ रही है। थेरवाद परंपरा के अनुसार, यह स्थान 'अरहंतों का निवास' माना जाता है, जहाँ प्रबुद्ध प्राणियों की उपस्थिति का आभास होता है। पूर्णिमा के दिन यहाँ की ऊर्जा विशेष रूप से प्रबल होती है, जब भिक्षु सामूहिक ध्यान और धर्म देशना करते हैं।

Spiritual Practices

चुआ सुओई फाप में मुख्यतः थेरवाद बौद्ध साधना पद्धतियों का पालन किया जाता है। यहाँ प्रतिदिन प्रातः और सायं बुद्ध वंदना होती है, जिसमें 'इतिपिसो भगवा' का पाठ किया जाता है। विपश्यना ध्यान यहाँ की प्रमुख साधना है, जिसमें आनापानसति (श्वास का अवलोकन) और शरीर की अनित्यता का ध्यान सिखाया जाता है। भिक्षुगण 'मेत्ता भावना' (करुणा ध्यान) का अभ्यास करते हैं और गृहस्थ भक्तों को भी इसकी शिक्षा देते हैं। पूर्णिमा और अमावस्या के दिन 'उपोसथ' व्रत रखा जाता है, जिसमें अष्टांग शील का पालन और रात्रि जागरण होता है। बौद्ध ध्वज के समक्ष दीप प्रज्वलन और पुष्प अर्पण की परंपरा है। यहाँ 'परित्त' (रक्षा सूत्र) का पाठ विशेष अवसरों पर किया जाता है, जिसमें मंगल सूत्र, रतन सूत्र और करणीय मेत्त सूत्र शामिल हैं। जल अर्पण की एक विशेष प्रथा है, जिसमें भक्त जलधारा में जल अर्पित करते हुए दिवंगत पूर्वजों को पुण्य स्मरण करते हैं। कुछ भक्त 'बुद्धानुस्सति' (बुद्ध के गुणों का स्मरण) का जाप करते हैं। वर्षावास के तीन माह में यहाँ विशेष ध्यान शिविर आयोजित होते हैं।

Spiritual Experience

जब मैं चुआ सुओई फाप के प्रांगण में पहुँचा, तो एक अद्भुत शांति ने मेरा स्वागत किया। वृक्षों से छनकर आती धूप और पक्षियों की मधुर ध्वनि ने मन को तुरंत शांत कर दिया। जलधारा की कलकल ध्वनि मानो 'अनिच्चा, अनिच्चा' का उद्घोष कर रही थी। विहार के भीतर प्रवेश करते ही भगवान बुद्ध की स्वर्ण प्रतिमा के दर्शन हुए। उनकी अर्धनिमीलित आँखें मानो कह रही थीं कि 'सब कुछ क्षणभंगुर है, शांत हो जाओ'। मैं एक कोने में बैठकर आँखें बंद कर ध्यान में बैठ गया। कुछ ही क्षणों में श्वास की गति धीमी हो गई और मन विचारों से मुक्त होने लगा। ऐसा लगा जैसे समय रुक गया हो। एक गहरी स्थिरता ने मुझे घेर लिया, जो पहले कभी अनुभव नहीं की थी। बाहर जलधारा का प्रवाह और भीतर श्वास का प्रवाह — दोनों एक हो गए। जब आँखें खोलीं, तो न जाने कितना समय बीत चुका था। भिक्षु के मधुर स्वर में परित्त पाठ हो रहा था। ऐसा प्रतीत हुआ मानो बुद्ध का आशीर्वाद वायुमंडल में व्याप्त है। उस दिन मैंने जाना कि सच्ची शांति बाहर नहीं, भीतर है — और यह स्थान उसे खोजने का एक सिद्ध मार्ग है।

Darshan Timings

• प्रातः ५:३० बुद्ध वंदना, सायं ६:०० संध्या परित्त पाठ
• सम्भवतः सायं २:०० से ७:०० तक
• सम्भवतः प्रातः ५:०० से ११:३० तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा हो ची मिन्ह सिटी (साइगॉन) का तान सोन न्हात अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग १२० किलोमीटर दूर है। हवाई अड्डे से तान चाउ के लिए बस या टैक्सी द्वारा यात्रा की जा सकती है। यात्रा में लगभग ३-४ घंटे लगते हैं। कम्बोडिया की ओर से नोम पेन्ह अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा भी विकल्प है, जो लगभग २०० किलोमीटर दूर है।
• निकटतम रेलवे स्टेशन हो ची मिन्ह सिटी में है। वहाँ से तान चाउ तक सड़क मार्ग द्वारा पहुँचा जा सकता है। रेल यात्रा के पश्चात बस या निजी वाहन द्वारा लगभग ३-४ घंटे की यात्रा करनी होती है। कम्बोडिया में रेल सेवा सीमित है, अतः वियतनाम की ओर से यात्रा अधिक सुविधाजनक है।
• तान चाउ कस्बे से चुआ सुओई फाप लगभग १५-२० किलोमीटर की दूरी पर डीटी.७९५ मार्ग पर स्थित है। हो ची मिन्ह सिटी से बस द्वारा तान चाउ पहुँचा जा सकता है, जिसमें लगभग ४ घंटे लगते हैं। तान चाउ से स्थानीय परिवहन (मोटरबाइक टैक्सी या टुक-टुक) द्वारा विहार तक पहुँचा जा सकता है। सीमा पार यात्रा हेतु वैध वीज़ा और पासपोर्ट आवश्यक है।

Major Festivals

• वेसाखा पूजा (बुद्ध पूर्णिमा), वैशाख मास: यह बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण का त्रिस्मरण दिवस है। इस दिन विहार में विशेष पूजा, दीपदान और धर्म देशना होती है। भक्त दान और शील का पालन करते हैं।
• आसाल्हा पूजा, आषाढ़ मास: यह बुद्ध के प्रथम उपदेश (धर्मचक्र प्रवर्तन) का स्मरण दिवस है। इस दिन से वर्षावास प्रारंभ होता है। भिक्षु तीन माह के लिए एक स्थान पर निवास कर साधना करते हैं।
• कठिन चीवर दान, कार्तिक मास: वर्षावास की समाप्ति पर भक्त भिक्षुओं को चीवर (वस्त्र) अर्पित करते हैं। यह दान का महापर्व है, जिसमें सामूहिक भोज और धर्म देशना होती है।
• पवारणा दिवस, आश्विन मास: वर्षावास की समाप्ति का दिन। भिक्षु एक-दूसरे से क्षमा याचना करते हैं और अपनी त्रुटियों की ओर संकेत करने का निवेदन करते हैं। यह आत्मशुद्धि का पर्व है।
• उपोसथ दिवस, प्रत्येक पूर्णिमा और अमावस्या: इन दिनों भक्त अष्टांग शील का पालन करते हैं और विहार में रात्रि जागरण करते हैं। ध्यान और धर्म चर्चा का विशेष आयोजन होता है।
• माघ पूजा, माघ मास: यह बुद्ध के १२५० अरहंत शिष्यों के स्वतः एकत्र होने का स्मरण दिवस है। इस दिन बुद्ध ने 'ओवाद पातिमोक्ख' का उपदेश दिया था — 'सब्ब पापस्स अकरणं' (सभी पापों का त्याग)।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह बुद्ध वंदना का पालि मन्त्र है। 'इतिपिसो' का अर्थ 'इस प्रकार भी' है। 'अरहं' का अर्थ है सर्व पूज्य, 'सम्मासम्बुद्धो' का अर्थ है स्वयं सम्यक् ज्ञान प्राप्त। 'विज्जाचरणसम्पन्नो' अर्थात ज्ञान और आचरण से युक्त। 'सुगतो' का अर्थ है शुभ गति वाले। 'लोकविदू' अर्थात लोक के ज्ञाता। 'अनुत्तरो' का अर्थ है अतुलनीय। 'पुरिसदम्मसारथि' अर्थात पुरुषों को वश में करने वाले सारथि। 'सत्था देवमनुस्सानं' अर्थात देवों और मनुष्यों के शास्ता। 'बुद्धो' अर्थात जागृत, 'भगवा' अर्थात भाग्यवान। इस मन्त्र के जाप से बुद्ध के नौ गुणों का स्मरण होता है और चित्त प्रसन्न होता है।
  मन्त्र: इतिपिसो भगवा अरहं सम्मासम्बुद्धो विज्जाचरणसम्पन्नो सुगतो लोकविदू अनुत्तरो पुरिसदम्मसारथि सत्था देवमनुस्सानं बुद्धो भगवाति
• अर्थ: यह त्रिशरण गमन का मन्त्र है। 'बुद्धं सरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं बुद्ध की शरण लेता हूँ। 'धम्मं सरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं धर्म की शरण लेता हूँ। 'संघं सरणं गच्छामि' का अर्थ है मैं संघ की शरण लेता हूँ। यह तीनों शरण बौद्ध धर्म के त्रिरत्न हैं। इस मन्त्र के जाप से भय, संदेह और अज्ञान दूर होते हैं तथा सत्य मार्ग पर चलने की प्रेरणा मिलती है।
  मन्त्र: बुद्धं सरणं गच्छामि, धम्मं सरणं गच्छामि, संघं सरणं गच्छामि
• अर्थ: यह मेत्ता (करुणा) भावना का मन्त्र है। 'सब्बे सत्ता सुखिता होन्तु' का अर्थ है सभी प्राणी सुखी हों। 'अवेरा होन्तु' का अर्थ है वैर रहित हों। 'अब्यापज्झा होन्तु' का अर्थ है मानसिक पीड़ा से मुक्त हों। 'अनिघा होन्तु' का अर्थ है शारीरिक कष्ट से मुक्त हों। 'सुखी अत्तानं परिहरन्तु' का अर्थ है सुखपूर्वक अपना जीवन व्यतीत करें। यह मन्त्र सभी प्राणियों के प्रति करुणा और मैत्री की भावना विकसित करता है।
  मन्त्र: सब्बे सत्ता सुखिता होन्तु, सब्बे सत्ता अवेरा होन्तु, सब्बे सत्ता अब्यापज्झा होन्तु, सब्बे सत्ता अनिघा होन्तु, सब्बे सत्ता सुखी अत्तानं परिहरन्तु
• अर्थ: यह अनित्यता सूत्र है। 'अनिच्चा वत संखारा' का अर्थ है सभी संस्कार (निर्मित वस्तुएँ) अनित्य हैं। 'उप्पादवयधम्मिनो' का अर्थ है उत्पन्न होना और नष्ट होना इनका स्वभाव है। 'उप्पज्जित्वा निरुज्झन्ति' का अर्थ है उत्पन्न होकर निरुद्ध हो जाते हैं। 'तेसं वूपसमो सुखो' का अर्थ है उनका शांत हो जाना ही सुख है। यह मन्त्र जीवन की क्षणभंगुरता का स्मरण कराता है और वैराग्य की भावना जागृत करता है।
  मन्त्र: अनिच्चा वत संखारा, उप्पादवयधम्मिनो, उप्पज्जित्वा निरुज्झन्ति, तेसं वूपसमो सुखो

Special Puja

चुआ सुओई फाप में विशेष पूजा का स्वरूप थेरवाद परंपरा के अनुरूप है। यहाँ 'बुद्ध पूजा' में सुगंधित जल, पुष्प, दीप और धूप अर्पित किए जाते हैं। पुष्प अर्पण करते समय भक्त अनित्यता का चिंतन करते हैं — 'जैसे ये पुष्प मुरझाएँगे, वैसे ही यह शरीर भी नाशवान है'। प्रत्येक शुक्रवार को विशेष 'मेत्ता पूजा' होती है, जिसमें सभी प्राणियों के कल्याण की प्रार्थना की जाती है। वैशाख पूर्णिमा (बुद्ध पूर्णिमा) पर 'वेसाखा पूजा' का भव्य आयोजन होता है, जिसमें बुद्ध के जन्म, ज्ञान और महापरिनिर्वाण का स्मरण किया जाता है। आषाढ़ पूर्णिमा पर 'आसाल्हा पूजा' होती है, जो बुद्ध के प्रथम उपदेश (धर्मचक्र प्रवर्तन) का स्मरण है। कार्तिक पूर्णिमा पर 'कठिन चीवर दान' का विशेष उत्सव मनाया जाता है, जिसमें भक्त भिक्षुओं को चीवर (वस्त्र) अर्पित करते हैं। यहाँ जल अर्पण की एक अनूठी परंपरा है — भक्त जल को एक पात्र से दूसरे पात्र में उड़ेलते हुए पुण्य को दिवंगत पूर्वजों को समर्पित करते हैं।

Unique Rituals

• धर्म धारा जल अर्पण: भक्त जलधारा में खड़े होकर जल अर्पित करते हैं और 'इदं नो ञातीनं होतु, सुखिता होन्तु ञातयो' का पाठ करते हैं। यह अनुष्ठान दिवंगत पूर्वजों को पुण्य हस्तांतरित करने के लिए किया जाता है।
• वृक्ष मूल ध्यान: विहार के प्राचीन वृक्षों के नीचे बैठकर ध्यान करने की परंपरा है। माना जाता है कि बुद्ध ने भी वृक्ष के नीचे ही ज्ञान प्राप्त किया था, अतः यह साधना विशेष फलदायी है।
• परित्त सूत्र जाप: प्रत्येक संध्या को भिक्षु 'रतन सूत्र' का सामूहिक पाठ करते हैं। इस ध्वनि को सुनने मात्र से नकारात्मक शक्तियाँ दूर होती हैं, ऐसी स्थानीय मान्यता है।
• दीप प्रज्वलन यात्रा: पूर्णिमा की रात्रि को भक्त हाथों में दीप लेकर विहार की परिक्रमा करते हैं। यह अज्ञान के अंधकार को दूर करने और प्रज्ञा के प्रकाश का प्रतीक है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्राचीन काल में एक अरहंत भिक्षु इस स्थान पर ध्यान कर रहे थे। उनकी समाधि इतनी गहन थी कि वर्षा ऋतु में भी उनका शरीर सूखा रहता था। एक दिन एक शिकारी ने उन्हें हिरण समझकर बाण चलाया, किंतु बाण उनके शरीर को स्पर्श करते ही पुष्प में बदल गया। तभी से यह स्थान 'अभय स्थान' के रूप में प्रसिद्ध है।
• एक अन्य कथा के अनुसार, यहाँ की जलधारा में एक नाग राजा का निवास था। जब बुद्ध का धर्म इस क्षेत्र में आया, तो नाग राजा ने बुद्ध की शरण ली और जलधारा को 'धर्म धारा' में परिवर्तित कर दिया। कहा जाता है कि पूर्णिमा की रात्रि को जलधारा से स्वर्णिम आभा निकलती है, जो नाग राजा की भक्ति का प्रतीक है।
• परंपरा के अनुसार, १८वीं शताब्दी में एक लाओ भिक्षु 'लुआंग पो' नामक बुद्ध प्रतिमा लेकर यात्रा कर रहे थे। जब वे इस स्थान पर पहुँचे, तो प्रतिमा अचानक इतनी भारी हो गई कि उसे उठाना असंभव हो गया। इसे बुद्ध का संकेत मानकर उन्होंने यहीं विहार स्थापित कर दिया। वह प्रतिमा आज भी यहाँ विराजमान है।

What Devotees Pray For

• चुआ सुओई फाप में भक्तों द्वारा अनेक प्रकार की समस्याओं के समाधान की सूचना मिलती है। मानसिक अशांति और अवसाद से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ ध्यान करने से विशेष लाभ होता है, ऐसा भक्तों का अनुभव है। पारिवारिक कलह से पीड़ित लोग 'मेत्ता भावना' का अभ्यास करने से संबंधों में सुधार की बात करते हैं। व्यवसाय में हानि झेल रहे भक्तों ने यहाँ दीप दान करने के पश्चात लाभ की प्राप्ति की सूचना दी है। निःसंतान दंपत्ति यहाँ 'करुणा ध्यान' और जल अर्पण करने से संतान सुख की प्राप्ति की मान्यता रखते हैं। विद्यार्थी परीक्षा से पूर्व यहाँ आकर बुद्ध वंदना करते हैं, जिससे एकाग्रता बढ़ती है। कुछ भक्तों का कहना है कि यहाँ की जलधारा के जल का सेवन करने से चर्म रोगों में लाभ हुआ है। ये सभी अनुभव व्यक्तिगत आस्था पर आधारित हैं और इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय भिक्षु से सम्पर्क करें।

Miracles

चुआ सुओई फाप में भक्तों द्वारा अनेक चमत्कारिक अनुभवों की सूचना मिलती है। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, उनकी दृष्टि क्षीण हो रही थी और चिकित्सकों ने निराश कर दिया था। उन्होंने यहाँ एक सप्ताह तक ध्यान और जलधारा के जल से नेत्र स्पर्श किया, जिसके पश्चात उनकी दृष्टि में सुधार हुआ। एक अन्य भक्त ने बताया कि उनके पुत्र की नौकरी छूट गई थी और वे अत्यंत हताश थे। यहाँ 'मेत्ता भावना' करने के एक माह के भीतर ही उन्हें पूर्व से बेहतर नौकरी मिल गई। कुछ किसानों का कहना है कि यहाँ की जलधारा का जल खेतों में छिड़कने से फसल की उपज बढ़ जाती है। ये सभी अनुभव व्यक्तिगत आस्था और विश्वास पर आधारित हैं। इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है और इन्हें व्यक्तिगत श्रद्धा का विषय मानना चाहिए। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय भिक्षु से सम्पर्क करें।

Mysteries

चुआ सुओई फाप से जुड़े कुछ रहस्यमय अनुभव स्थानीय लोगों द्वारा बताए जाते हैं। कहा जाता है कि पूर्णिमा की रात्रि को जलधारा से एक विशेष प्रकार की सुगंध आती है, जो चंदन और चम्पा के मिश्रण जैसी होती है। इसका कोई प्राकृतिक स्रोत ज्ञात नहीं है। कुछ भक्तों का कहना है कि गहन ध्यान की अवस्था में उन्हें प्राचीन भिक्षुओं के जप की ध्वनि सुनाई देती है, जबकि आसपास कोई नहीं होता। विहार की प्राचीन बुद्ध प्रतिमा के विषय में मान्यता है कि वह कभी-कभी स्वयं ही स्थान परिवर्तित कर लेती है — सुबह एक दिशा में और सायं दूसरी दिशा में दिखाई देती है। ये सभी अनुभव व्यक्तिगत आस्था पर आधारित हैं और इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है। स्थानीय भिक्षु इन्हें 'धर्म का चमत्कार' कहते हैं, किंतु इनकी अधिक खोज नहीं की गई है।

Scriptural References

• त्रिपिटक, सुत्त पिटक, दीघ निकाय: इसमें 'महापरिनिब्बान सुत्त' है, जो बुद्ध के अंतिम उपदेशों का संग्रह है। इस सुत्त में बुद्ध ने कहा है कि 'वयधम्मा संखारा, अप्पमादेन सम्पादेथ' — सभी संस्कार नाशवान हैं, अप्रमाद से साधना करो। यह शिक्षा चुआ सुओई फाप की साधना का मूल आधार है।
• विसुद्धिमग्ग (बुद्धघोष): यह ग्रंथ ध्यान और शील का विस्तृत विवरण देता है। इसमें वर्णित आनापानसति ध्यान की विधि का पालन चुआ सुओई फाप में किया जाता है। बुद्धघोष ने चित्त की शुद्धि के लिए शील, समाधि और प्रज्ञा के क्रम का प्रतिपादन किया है।
• मिलिन्दपन्ह: इसमें नागसेन भिक्षु और राजा मिलिंद के प्रश्नोत्तर हैं। इसमें ध्यान के लाभ और करुणा के महत्व पर विस्तृत चर्चा है, जो इस विहार की शिक्षाओं में प्रतिबिंबित होती है।
• धम्मपद: यह बुद्ध के सूक्तियों का संग्रह है। 'मनोपुब्बंगमा धम्मा' (मन सबका पूर्वगामी है) जैसे श्लोकों का पाठ यहाँ नियमित होता है। यह ग्रंथ सरल भाषा में गहन सत्य प्रस्तुत करता है।
• जातक कथाएँ: बुद्ध के पूर्व जन्मों की कथाएँ यहाँ धर्म देशना में सुनाई जाती हैं। वेस्संतर जातक विशेष रूप से दान की महिमा बताता है, जो कठिन चीवर दान उत्सव का प्रेरणा स्रोत है।

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