Chùa trình Yên Tử

Chùa trình Yên Tử. Dedicated to Shakyamuni Buddha (with Vietnamese Thiền influence). Located in Thanh Pho Uong Bi.

Primary Deity

Shakyamuni Buddha (with Vietnamese Thiền influence) / शाक्यमुनि बुद्ध (चूआ त्रिन्ह येन तू)

Best Season

चूआ त्रिन्ह येन तू की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय नवम्बर से फरवरी तक का शीत ऋतु है। इस दौरान लाओस का मौसम शुष्क और अपेक्षाकृत ठण्डा रहता है, जो ध्यान और मन्दिर परिसर में भ्रमण के लिए आदर्श है। तापमान १५ से २५ डिग्री सेल्सियस के बीच रहता है। यह अवधि प्रमुख त्योहारों जैसे 'ले विया दुक फात थान्ह त्रान' (नवम्बर) और 'तेत न्गुयेन दान' (जनवरी-फरवरी) का समय भी है, जिससे आप स्थानीय संस्कृति और भक्ति का जीवन्त अनुभव कर सकते हैं। मार्च से मई तक ग्रीष्म ऋतु में तापमान ३५ डिग्री से अधिक हो जाता है, जिससे यात्रा कष्टकर हो सकती है। जून से अक्टूबर तक वर्षा ऋतु रहती है, जिसमें मार्ग कीचड़युक्त हो जाते हैं, किन्तु यह समय एकान्त ध्यान के लिए उपयुक्त है।

Darshan Time

साधारण दर्शन एवं ध्यान हेतु ३० से ६० मिनट पर्याप्त हैं। विशेष पूजा या उत्सव के दिनों में १ से २ घण्टे लग सकते हैं।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र अपेक्षित हैं। शॉर्ट्स, स्लीवलेस टॉप और तंग कपड़े वर्जित हैं। जूते-चप्पल मुख्य द्वार के बाहर उतारने होते हैं।

Address

Available soon.

History

चूआ त्रिन्ह येन तू का इतिहास वियतनामी बौद्ध धर्म के त्रुक लाम (बांस वन) सम्प्रदाय से गहराई से जुड़ा हुआ है। यह स्थान लाओस में स्थित है, किन्तु इसकी आध्यात्मिक जड़ें वियतनाम के येन तू पर्वत से सम्बद्ध मानी जाती हैं। परम्परा के अनुसार, १३वीं शताब्दी में वियतनाम के त्रान राजवंश के सम्राट त्रान न्हान तोन्ग ने सिंहासन त्याग कर येन तू पर्वत पर बौद्ध भिक्षु बन गए और उन्होंने त्रुक लाम येन तू सम्प्रदाय की स्थापना की। संभवतः, बाद में वियतनामी बौद्ध भिक्षु एवं श्रद्धालु लाओस में प्रवास कर आये और उन्होंने अपनी साधना-परम्परा को जीवित रखने हेतु इस मन्दिर की स्थापना की। माना जाता है कि इस मन्दिर का नाम 'त्रिन्ह' (जिसका अर्थ है 'प्रवेश' या 'प्रारम्भ') इस बात का सूचक है कि यह येन तू की तीर्थयात्रा का प्रथम पड़ाव है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर सदियों से वियतनामी प्रवासियों और स्थानीय लाओ निवासियों दोनों के लिए एक महत्वपूर्ण ध्यान केन्द्र रहा है। यहाँ कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं है, अतः निर्माण की सटीक तिथि ज्ञात नहीं है। फिर भी, मन्दिर की स्थापत्य शैली और पूजा पद्धति में वियतनामी महायान बौद्ध धर्म का स्पष्ट प्रभाव दिखाई देता है। यह स्थल लाओस की धरती पर वियतनामी बौद्ध धर्म की एक जीवित विरासत के रूप में जाना जाता है।

Spiritual Significance

चूआ त्रिन्ह येन तू का ऊर्जा महत्व वियतनामी ज़ेन (ध्यान) परम्परा के गूढ़ तत्त्वों से सम्बद्ध है। माना जाता है कि यह स्थान 'येन तू' की पवित्र ऊर्जा का प्रवेश द्वार है, जो वियतनाम का सर्वोच्च आध्यात्मिक केन्द्र है। यहाँ की भूमि में 'त्रान न्हान तोन्ग' की तपस्या की सूक्ष्म तरंगें संभवतः व्याप्त हैं, जो साधक को सहज ही ध्यान की गहराइयों में ले जाती हैं। स्थानीय विश्वास के अनुसार, मन्दिर परिसर में स्थित बोधि वृक्ष और शान्त जलाशय एक विशेष प्रकार की प्राणिक ऊर्जा उत्पन्न करते हैं, जो मन को निर्मल और एकाग्र करती है। यह ऊर्जा 'शून्यता' (एम्प्टीनेस) के सिद्धान्त पर आधारित है, जो महायान बौद्ध धर्म का मूल है। यहाँ आने वाले साधक प्रायः अनुभव करते हैं कि उनके मानसिक विकार और तनाव स्वतः ही विलीन होने लगते हैं। यह स्थान विशेष रूप से उन लोगों के लिए ऊर्जा का केन्द्र है जो पारिवारिक कष्टों, मानसिक अशान्ति और आध्यात्मिक भटकाव से ग्रस्त हैं। मन्दिर में की जाने वाली सामूहिक ध्यान साधना और सूत्र पाठ से उत्पन्न ध्वनि तरंगें वातावरण को आध्यात्मिक रूप से आवेशित कर देती हैं, जिससे यह एक सजीव ध्यान क्षेत्र बन जाता है।

Spiritual Practices

चूआ त्रिन्ह येन तू में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः वियतनामी ज़ेन (थिएन) बौद्ध धर्म पर आधारित हैं। यहाँ प्रतिदिन प्रातः और सायं सामूहिक ध्यान (तोआ थिएन) का अभ्यास किया जाता है, जिसमें श्वास-प्रश्वास की गणना और 'मो त्रि' (मौन ध्यान) पर बल दिया जाता है। भिक्षु एवं श्रद्धालु 'हृदय सूत्र' (बात न्हा ताम किन्ह) और 'दीर्घ सुखावती व्यूह सूत्र' का पाठ वियतनामी भाषा में करते हैं। विशेष अवसरों पर 'त्रुक लाम' परम्परा के 'कोआन' (ध्यान पहेलियाँ) पर चिन्तन किया जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ पितरों के निमित्त 'वु लान' (उल्लम्बन) की विशेष साधना की जाती है, जिसमें मृत पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु प्रार्थना और दान-पुण्य किया जाता है। इसके अतिरिक्त, बोधिसत्त्व अवलोकितेश्वर के मन्त्र 'नामो क्वान थे आम बो तात' का जाप एक प्रमुख साधना है। श्रद्धालु मन्दिर परिसर में प्रदक्षिणा (थिएन हान्ह) भी करते हैं, जो एक प्रकार का चलित ध्यान है। यहाँ कोई वैदिक अभिषेक या हवन नहीं होता, अपितु बुद्ध प्रतिमा को सुगन्धित जल और पुष्प अर्पित करना ही मुख्य पूजा विधान है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने चूआ त्रिन्ह येन तू के मुख्य द्वार पर कदम रखा, एक अजीब सी शान्ति ने मेरे मन को घेर लिया। बाहर की दुनिया का कोलाहल मानो किसी परदे के पीछे छूट गया। मन्दिर प्रांगण में स्थित प्राचीन बोधि वृक्ष की छाँव में बैठते ही मुझे लगा जैसे सदियों पुरानी ध्यान-तरंगें अब भी यहाँ के कण-कण में स्पन्दित हो रही हैं। मैंने आँखें बन्द कीं और श्वास पर ध्यान केन्द्रित किया। कुछ ही क्षणों में मेरा मन, जो सैकड़ों चिन्ताओं से ग्रस्त था, एक गहरी नीरवता में डूब गया। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो सम्राट त्रान न्हान तोन्ग की त्यागमयी उपस्थिति अदृश्य रूप से मेरा मार्गदर्शन कर रही हो। भिक्षुओं के सूत्र पाठ की मन्द ध्वनि, अगरबत्तियों की सुगन्ध, और वायु में घुली करुणा की भावना ने मेरे हृदय को आर्द्र कर दिया। यह कोई चमत्कारिक अनुभव नहीं था, बल्कि एक गहन आत्मीय शान्ति का अनुभव था, जैसे मैं अपने ही भीतर किसी अनन्त शून्य में विलीन हो रहा हूँ। जब मैंने आँखें खोलीं, तो समय का बोध नहीं रहा। मैं यह समझ गया कि यह स्थान केवल एक मन्दिर नहीं, बल्कि आत्म-जागरण का एक जीवन्त द्वार है।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे (सूत्र पाठ) एवं सायं ६:३० बजे (दीप अर्पण)
• सम्भवतः सायं २:०० बजे से ७:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ५:०० बजे से ११:३० बजे तक

How to Reach

• निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा वट्टे अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (VTE), वियनतियाने, लाओस है। यह मन्दिर से लगभग १५० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर आकर आप पूर्व-निर्धारित टैक्सी या निजी वाहन द्वारा मन्दिर तक पहुँच सकते हैं। यात्रा में सड़क मार्ग द्वारा लगभग ३ से ४ घण्टे का समय लगता है। वियनतियाने से स्थानीय बसें भी उपलब्ध हैं, किन्तु वे सीधे मन्दिर तक नहीं जातीं।
• लाओस में वर्तमान में रेलवे नेटवर्क अत्यन्त सीमित है। निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन वियनतियाने का खामसवथ रेलवे स्टेशन है, जो थाईलैण्ड से जुड़ता है। यह मन्दिर से लगभग १५० किलोमीटर दूर है। रेलवे स्टेशन से मन्दिर तक पहुँचने के लिए सड़क मार्ग ही एकमात्र विकल्प है, जिसके लिए टैक्सी या बस का प्रयोग किया जा सकता है।
• मन्दिर तक सड़क मार्ग द्वारा पहुँचना सर्वाधिक सुविधाजनक है। यह लाओस की राजधानी वियनतियाने से लगभग १५० किलोमीटर उत्तर-पूर्व में स्थित है। वियनतियाने से रूट १३ उत्तर की ओर लेते हुए, फिर स्थानीय मार्गों से होते हुए यहाँ पहुँचा जा सकता है। स्थानीय गाँवों से गुजरने के कारण मार्ग थोड़ा दुर्गम हो सकता है, अतः एक अनुभवी स्थानीय चालक के साथ यात्रा करना श्रेयस्कर है।

Major Festivals

• ले फात दान (बुद्ध जयन्ती) - वैशाख मास (अप्रैल-मई): यह बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण का दिन है। इस दिन मन्दिर में भव्य स्नान अनुष्ठान (ताम फात) होता है और श्रद्धालु दीपदान करते हैं। माना जाता है कि इस दिन किया गया पुण्य अनन्त गुना फलदायी होता है।
• ले वु लान (पितृ मोक्ष उत्सव) - श्रावण मास (जुलाई-अगस्त): यह पितरों के प्रति कृतज्ञता का पर्व है। श्रद्धालु अपने पूर्वजों की आत्मा की शान्ति हेतु भोजन और वस्त्र का दान करते हैं। मन्दिर में उल्लम्बन सूत्र का पाठ होता है और श्वेत वस्त्र बाँधने की प्रथा निभाई जाती है।
• ले त्रुंग थू (मध्य शरद उत्सव) - आश्विन मास (सितम्बर): यह बालकों और परिवार का उत्सव है, किन्तु मन्दिर में इसे ध्यान और प्रकाश के पर्व के रूप में मनाया जाता है। रात्रि में तालाब में दीप प्रवाहित किये जाते हैं, जो अज्ञान के अन्धकार पर प्रज्ञा की विजय का प्रतीक है।
• ले विया दुक फात थान्ह त्रान (सम्राट त्रान न्हान तोन्ग पुण्यतिथि) - कार्तिक मास (नवम्बर): यह त्रुक लाम सम्प्रदाय के संस्थापक की पुण्यतिथि है। इस दिन विशेष ध्यान सत्र आयोजित होते हैं और भिक्षु सम्राट के जीवन पर प्रवचन देते हैं। श्रद्धालु उपवास रखकर उनके त्यागमय जीवन का स्मरण करते हैं।
• तेत न्गुयेन दान (वियतनामी नव वर्ष) - माघ/फाल्गुन (जनवरी-फरवरी): यह वर्ष का सबसे बड़ा उत्सव है। मन्दिर को फूलों और दीपों से सजाया जाता है। श्रद्धालु नव वर्ष की प्रथम घड़ी में मन्दिर आकर बुद्ध से आशीर्वाद लेते हैं और परिवार की सुख-समृद्धि की कामना करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह वियतनामी भाषा में बुद्धम् शरणम् गच्छामि का रूप है। 'नमो' का अर्थ है श्रद्धापूर्वक नमन, 'बोन सु' मूल गुरु या भगवान बुद्ध को सूचित करता है। यह मन्त्र शरणागति की भावना को दृढ़ करता है और साधक को त्रिरत्न (बुद्ध, धर्म, संघ) से जोड़ता है।
  मन्त्र: नमो बोन सु थिच क माउ नी फात
• अर्थ: यह बोधिसत्त्व अवलोकितेश्वर (करुणामय) का वियतनामी मन्त्र है। 'क्वान थे आम' का अर्थ है 'संसार की ध्वनि को सुनने वाले'। इस मन्त्र का जाप करने से करुणा का विकास होता है और भय, शोक एवं मानसिक पीड़ा से मुक्ति मिलती है।
  मन्त्र: नामो क्वान थे आम बो तात
• अर्थ: यह तिब्बती-महायान परम्परा का सार्वभौमिक मन्त्र है, जिसका प्रयोग यहाँ भी होता है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न (बोधिचित्त) और 'पद्मे' कमल (प्रज्ञा) का द्योतक है। 'हूँ' अखण्डनीयता का बीज है। यह मन्त्र छह पारमिताओं को जागृत करता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का सार-मन्त्र है। 'गते गते' का अर्थ है 'गया, गया' (पार हो गया)। 'पारगते' का अर्थ है 'पूर्णतः पार चला गया'। यह मन्त्र साधक को अज्ञान से प्रज्ञा की ओर, संसार से निर्वाण की ओर ले जाने की प्रार्थना है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा

Special Puja

चूआ त्रिन्ह येन तू में विशेष पूजा का स्वरूप वियतनामी बौद्ध कैलेण्डर पर आधारित है। यहाँ की सबसे विशिष्ट पूजा 'ले वु लान' (पितृ मोक्ष उत्सव) है, जो सातवें चन्द्र मास की पूर्णिमा को आयोजित होती है। इस दिन माना जाता है कि नरक के द्वार खुलते हैं और पितरों की आत्माएँ मुक्ति हेतु भ्रमण करती हैं। श्रद्धालु अपने पूर्वजों के नाम से भोजन, वस्त्र और दीप दान करते हैं तथा भिक्षुओं से सूत्र पाठ करवाते हैं। दूसरा महत्वपूर्ण अनुष्ठान 'ले फात दान' (बुद्ध जयन्ती) है, जो चौथे चन्द्र मास की पूर्णिमा को मनाया जाता है। इस अवसर पर बुद्ध प्रतिमा का सुगन्धित जल से स्नान (ताम फात) कराया जाता है और दीपदान किया जाता है। प्रत्येक अमावस्या और पूर्णिमा को 'साम होई' (सामूहिक प्रार्थना) का आयोजन होता है, जिसमें श्रद्धालु उपवास रखकर पंचशील ग्रहण करते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ प्रतिदिन सायंकालीन 'थिन्ह कान्ह' (शान्ति जल अर्पण) की पूजा विशेष फलदायी होती है, जिसमें जल को मन्त्रों से अभिमन्त्रित कर बुद्ध को अर्पित किया जाता है और फिर उसे प्रसाद रूप में ग्रहण किया जाता है।

Unique Rituals

• वियतनामी ज़ेन शैली में 'थिएन हान्ह' (चलित ध्यान): श्रद्धालु मन्दिर प्रांगण में अत्यन्त धीमी गति से, पूर्ण सजगता के साथ चलते हैं। प्रत्येक कदम के साथ श्वास का समन्वय किया जाता है। यह अनुष्ठान लाओस के अन्य थेरवाद मन्दिरों में दुर्लभ है, किन्तु यहाँ यह त्रुक लाम परम्परा की जीवित विरासत के रूप में प्रचलित है।
• पितृ मोक्ष हेतु 'गिआय त्रांग' (श्वेत वस्त्र बाँधना): वु लान उत्सव के दौरान, श्रद्धालु मन्दिर के बोधि वृक्ष पर अपने दिवंगत पूर्वजों के नाम की पट्टिकाएँ श्वेत वस्त्र में लपेट कर बाँधते हैं। माना जाता है कि इससे पितरों की आत्मा को शान्ति मिलती है और वे बोधिसत्त्व की शरण में पहुँचते हैं।
• 'न्हाप ताम' (ध्यान कुटी में मौन व्रत): मन्दिर परिसर में स्थित छोटी ध्यान कुटियों में श्रद्धालु २४ घण्टे का मौन व्रत रख सकते हैं। इस दौरान वे केवल जल ग्रहण करते हैं और निरन्तर 'क्वान आम' मन्त्र का जाप करते हैं। यह एक कठोर आत्म-शोधन अनुष्ठान है।
• जल में दीप प्रवाहित करने की 'थो देन' प्रथा: प्रत्येक पूर्णिमा की रात्रि को, श्रद्धालु केले के पत्तों से बनी छोटी नौकाओं में दीप जलाकर मन्दिर के तालाब में प्रवाहित करते हैं। यह अज्ञानता के अन्धकार को दूर करने और प्रज्ञा के प्रकाश की कामना का प्रतीक है।

Associated Legends

• सम्राट त्रान न्हान तोन्ग का त्याग: स्थानीय मान्यता के अनुसार, १३वीं शताब्दी में वियतनाम के शक्तिशाली सम्राट त्रान न्हान तोन्ग ने मंगोल आक्रमणों को पराजित करने के बाद भी संसार की नश्वरता को पहचाना। वे अपना राजसी वस्त्र त्याग कर येन तू पर्वत पर चले गए। कहा जाता है कि उन्होंने इसी प्रकार के एक शान्त वन-प्रदेश में, जहाँ अब चूआ त्रिन्ह स्थित है, अपनी साधना का प्रारम्भ किया था। उन्होंने यहाँ भिक्षु वस्त्र धारण किया और 'हương हải' (सुगन्धित सागर) नामक ध्यान कुटी बनाई।
• बोधिसत्त्व का श्वेत वस्त्र: एक लोककथा के अनुसार, एक बार इस मन्दिर के निकट एक गरीब किसान की पुत्री गम्भीर रूप से बीमार पड़ गई। किसान ने बोधिसत्त्व अवलोकितेश्वर से प्रार्थना की। रात्रि में उसे स्वप्न में एक श्वेत वस्त्रधारी स्त्री दिखाई दी, जिसने उसे मन्दिर के तालाब का जल पिलाने को कहा। किसान ने ऐसा ही किया और उसकी पुत्री स्वस्थ हो गई। तभी से श्रद्धालु मन्दिर के तालाब के जल को 'क्वान आम का अमृत' मानते हैं और श्वेत वस्त्र को करुणा का प्रतीक मानकर वृक्षों पर बाँधते हैं।
• अदृश्य घण्टे की ध्वनि: स्थानीय लोगों में यह मान्यता प्रचलित है कि प्रत्येक अमावस्या की मध्यरात्रि को मन्दिर परिसर में कहीं से एक विशाल कांस्य घण्टे की ध्वनि सुनाई देती है, जबकि वहाँ कोई भौतिक घण्टा नहीं है। माना जाता है कि यह ध्वनि सम्राट त्रान न्हान तोन्ग के समय की है, जो साधकों को ध्यान के लिए जागृत करने हेतु बजती थी। यह ध्वनि केवल उन्हीं लोगों को सुनाई देती है जिनका मन पूर्णतः शुद्ध और एकाग्र होता है।

What Devotees Pray For

• चूआ त्रिन्ह येन तू में श्रद्धालु विभिन्न प्रकार की मानसिक एवं पारिवारिक समस्याओं के समाधान हेतु आते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ सच्चे मन से की गई प्रार्थना विशेष रूप से पारिवारिक कलह, मानसिक अवसाद और व्यावसायिक असफलता में लाभकारी होती है। बहुत से श्रद्धालु बताते हैं कि यहाँ ध्यान करने से उनकी एकाग्रता में वृद्धि हुई और अनिद्रा की समस्या दूर हुई। वियतनामी प्रवासी समुदाय के लोग अपने पूर्वजों की आत्मा की शान्ति के लिए यहाँ 'वु लान' पूजा करवाते हैं, जिससे उन्हें पारिवारिक बाधाओं से मुक्ति मिलती है। जो लोग आध्यात्मिक भटकाव या जीवन में दिशाहीनता का अनुभव करते हैं, उनके लिए यह स्थान एक मार्गदर्शक प्रकाश स्तम्भ के रूप में कार्य करता है। माना जाता है कि बोधिसत्त्व अवलोकितेश्वर की करुणा यहाँ अति शीघ्र जागृत होती है, जिससे भक्तों के कष्टों का निवारण होता है।

Miracles

श्रद्धालुओं द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे सामान्य है असाध्य रोगों से मुक्ति। कई श्रद्धालु बताते हैं कि मन्दिर के तालाब का जल पीने या छिड़कने से उनके चर्म रोग और जोड़ों के दर्द में आश्चर्यजनक रूप से लाभ हुआ। एक अन्य प्रचलित चमत्कारिक अनुभव है स्वप्न में मार्गदर्शन। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जो लोग सच्चे मन से मन्दिर में सोते हैं, उन्हें स्वप्न में कोई भिक्षु या बोधिसत्त्व आगामी संकट की चेतावनी देता है या खोई हुई वस्तु का स्थान बताता है। कुछ वियतनामी प्रवासी परिवारों का दावा है कि यहाँ पितृ पूजा करने के बाद उनके घर में अचानक आर्थिक समृद्धि आ गई और पारिवारिक कलह समाप्त हो गए। ये सभी चमत्कार व्यक्तिगत आस्था और विश्वास पर आधारित हैं, जिनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है।

Mysteries

चूआ त्रिन्ह येन तू के विषय में कुछ अनसुलझे रहस्य स्थानीय लोककथाओं में प्रचलित हैं। सबसे प्रमुख रहस्य मन्दिर के पीछे स्थित एक प्राचीन कुएँ का है। माना जाता है कि इस कुएँ का जल कभी नहीं सूखता, चाहे कितना भी भीषण सूखा क्यों न पड़े। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह कुआँ भूमिगत रूप से सीधे वियतनाम के येन तू पर्वत से जुड़ा हुआ है। एक अन्य रहस्य मन्दिर की मुख्य बुद्ध प्रतिमा से जुड़ा है। कहा जाता है कि इस प्रतिमा का निर्माण किसी अज्ञात वृक्ष की लकड़ी से हुआ है, जो पूर्णिमा की रात्रि में चन्द्रमा की किरणें पड़ने पर हल्की सुगन्ध छोड़ती है। इस सुगन्ध का स्रोत आज तक ज्ञात नहीं हो सका है। ये सभी तथ्य अपुष्ट हैं और केवल जनश्रुतियों पर आधारित हैं।

Scriptural References

• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (बात न्हा ताम किन्ह): यह महायान बौद्ध धर्म का अत्यन्त लघु किन्तु गूढ़तम सूत्र है। चूआ त्रिन्ह येन तू में इसका नियमित पाठ होता है। यह सूत्र 'रूपम् शून्यता' के सिद्धान्त का प्रतिपादन करता है, जो त्रुक लाम ज़ेन परम्परा का मूल आधार है।
• दीर्घ सुखावती व्यूह सूत्र: यह सूत्र अमिताभ बुद्ध के शुद्ध भूमि (तिन्ह दो) का वर्णन करता है। येन तू परम्परा में अमिताभ स्मरण (निएम फात) एक महत्वपूर्ण साधना है। इस सूत्र का पाठ मृत पूर्वजों के सद्गति हेतु किया जाता है।
• त्रुक लाम त्रान न्हान तोन्ग के भाष्य: ये १३वीं शताब्दी के वियतनामी ज़ेन गुरु सम्राट त्रान न्हान तोन्ग द्वारा रचित ग्रन्थ हैं। इनमें 'कू त्रान लाक दाओ फू' (सांसारिक जीवन में आनन्द और धर्म का मार्ग) जैसी रचनाएँ शामिल हैं, जो इस मन्दिर की शिक्षाओं का आधार हैं।
• उल्लम्बन सूत्र (वु लान बोन किन्ह): यह सूत्र मौद्गल्यायन द्वारा अपनी माता को प्रेत योनि से मुक्त कराने की कथा कहता है। यह चूआ त्रिन्ह येन तू में पितृ पक्ष के दौरान पढ़ा जाने वाला प्रमुख ग्रन्थ है, जो पितृ भक्ति की महायान अवधारणा को दर्शाता है।
• लंकावतार सूत्र: यह सूत्र ज़ेन बौद्ध धर्म का एक आधारभूत ग्रन्थ है, जो 'केवल मन' (योगाचार) के सिद्धान्त की व्याख्या करता है। त्रुक लाम परम्परा में इस सूत्र का गहन अध्ययन किया जाता है, और संभवतः इस मन्दिर के वरिष्ठ भिक्षु इस पर प्रवचन देते हैं।

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