Chùa Trung Kính Thượng
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Deity: Shakyamuni Buddha (Gautama Buddha) - भगवान शाक्यमुनि बुद्ध Place: Cau Giay
Chùa Trung Kính Thượng. Dedicated to Shakyamuni Buddha (Gautama Buddha). Located in Cau Giay.
- Primary Deity
- Shakyamuni Buddha (Gautama Buddha) / भगवान शाक्यमुनि बुद्ध
- Best Season
- चूआ त्रुंग किन्ह थुओंग विहार की यात्रा हेतु नवम्बर से फरवरी का शीतकाल सर्वोत्तम है। इस समय लाओस का मौसम शुष्क एवं सुहावना रहता है, तापमान २०-२८ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है। आकाश स्वच्छ रहता है, जो यात्रा एवं ध्यान दोनों के लिए अनुकूल है। कार्तिक मास (अक्टूबर-नवम्बर) में कथिन दानोत्सव का आयोजन होता है, जो एक विशेष आकर्षण है। वैशाख पूर्णिमा (अप्रैल-मई) पर बुद्ध जयन्ती का भव्य आयोजन होता है, किन्तु इस समय तापमान ३५ डिग्री से अधिक हो सकता है। वर्षा ऋतु (जून-अक्टूबर) में यात्रा करने से बचें, क्योंकि भारी वर्षा एवं कीचड़ के कारण आवागमन कठिन हो सकता है। अप्रैल में पी माई लाओ (नववर्ष) का उत्सव भी विशेष अनुभव प्रदान करता है।
- Darshan Time
- सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान साधना सहित १-२ घंटे का समय रखें।
- Dress Code
- घुटनों एवं कन्धों को ढकने वाले वस्त्र धारण करें। विहार में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल बाहर उतारें। स्त्रियाँ भिक्षुओं को स्पर्श न करें।
- Address
- Available soon.
History
चूआ त्रुंग किन्ह थुओंग (Chùa Trung Kính Thượng) एक बौद्ध विहार है जो लाओस की राजधानी वियनतियाने के समीप स्थित है। संभवतः इसका निर्माण १८वीं या १९वीं शताब्दी में हुआ था, यद्यपि इस विषय में कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह विहार मूलतः एक छोटे ग्रामीण मठ के रूप में स्थापित हुआ था, जहाँ भिक्षुगण वर्षावास (वस्सा) व्यतीत करते थे। परंपरा के अनुसार, इस स्थान पर भगवान बुद्ध के एक प्राचीन प्रतिमा की स्थापना की गई थी, जो संभवतः लैन सांग साम्राज्य काल की है। लाओस के अनेक विहारों के समान, यह भी थेरवाद बौद्ध परंपरा का पालन करता है। फ्रांसीसी औपनिवेशिक काल में इस विहार का कुछ जीर्णोद्धार हुआ, किन्तु २०वीं शताब्दी के युद्धों के दौरान यह उपेक्षित रहा। स्थानीय ग्रामीणों के अनुसार, १९९० के दशक में एक स्थानीय श्रद्धालु ने स्वप्न में भगवान बुद्ध को इस स्थान पर देखा, जिसके पश्चात विहार का पुनर्निर्माण कार्य प्रारम्भ हुआ। वर्तमान में यह एक शान्त एवं साधारण ग्रामीण विहार है, जहाँ स्थानीय लोग नियमित रूप से पूजा-अर्चना एवं ध्यान साधना हेतु आते हैं। अधिक ऐतिहासिक जानकारी हेतु स्थानीय भिक्षुओं से सम्पर्क करना उचित रहेगा।
Spiritual Significance
चूआ त्रुंग किन्ह थुओंग विहार की ऊर्जा अत्यन्त शान्त एवं सात्विक मानी जाती है। स्थानीय उपासकों के अनुसार, इस विहार के प्रांगण में प्रवेश करते ही एक गहन आन्तरिक शान्ति का अनुभव होता है। यह स्थान विशेष रूप से ध्यान साधना हेतु उपयुक्त माना जाता है, क्योंकि यहाँ का वातावरण नगर के कोलाहल से दूर, प्रकृति के मध्य स्थित है। माना जाता है कि यहाँ स्थापित प्राचीन बुद्ध प्रतिमा में शताब्दियों की साधना एवं भक्ति की ऊर्जा संचित है। थेरवाद परंपरा के अनुसार, बुद्ध प्रतिमाएँ केवल प्रतीक नहीं, अपितु भगवान बुद्ध के गुणों एवं शिक्षाओं की साक्षात अभिव्यक्ति हैं। यहाँ की भूमि को पवित्र माना जाता है, क्योंकि संभवतः अनेक भिक्षुओं ने यहाँ वर्षों तक विपश्यना एवं समथ ध्यान का अभ्यास किया है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, पूर्णिमा एवं अमावस्या की रात्रियों में यहाँ की ऊर्जा विशेष रूप से प्रबल होती है। कुछ साधकों का कथन है कि यहाँ ध्यान करने पर मन की चंचलता शीघ्र ही शान्त हो जाती है तथा एक प्रकार की आन्तरिक ज्योति का अनुभव होता है। यह स्थान करुणा एवं प्रज्ञा की ऊर्जा से आपूरित है, जो साधक को निर्वाण मार्ग की ओर अग्रसर करने में सहायक होती है।
Spiritual Practices
इस विहार में थेरवाद बौद्ध परंपरा के अनुरूप अनेक आध्यात्मिक अभ्यास किये जाते हैं। प्रातःकाल एवं सायंकाल भिक्षुगण बुद्ध वन्दना (नमो तस्स भगवतो) का पाठ करते हैं। श्रद्धालुजन त्रिशरण (बुद्धं शरणं गच्छामि, धम्मं शरणं गच्छामि, संघं शरणं गच्छामि) एवं पंचशील का ग्रहण करते हैं। विपश्यना ध्यान का अभ्यास यहाँ की प्रमुख साधना है, जिसमें श्वास-प्रश्वास के प्रति सजगता (आनापानसति) का अभ्यास किया जाता है। मेत्ता भावना (करुणा ध्यान) का भी नियमित अभ्यास होता है, जिसमें सभी प्राणियों के प्रति मैत्री की भावना विकसित की जाती है। स्थानीय श्रद्धालु प्रायः फूल, धूप, दीप एवं जल अर्पित करते हैं। कुछ विशेष अवसरों पर परित्त सुत्तों का पाठ किया जाता है, जैसे मंगल सुत्त, रतन सुत्त एवं करणीय मेत्त सुत्त। बौद्ध धर्म के अनुयायी यहाँ दान (भिक्षुओं को भोजन अर्पण) का पुण्य कार्य भी करते हैं। पूर्णिमा के दिन उपोसथ व्रत का पालन किया जाता है, जिसमें अष्टांग शील ग्रहण कर ध्यान एवं धर्म चर्चा की जाती है।
Spiritual Experience
मैं जब प्रथम बार चूआ त्रुंग किन्ह थुओंग विहार पहुँचा, तो मेरा मन अनेक चिन्ताओं से व्याकुल था। विहार के सादे किन्तु पवित्र प्रांगण में प्रवेश करते ही एक अद्भुत शान्ति का अनुभव हुआ। भगवान बुद्ध की प्राचीन प्रतिमा के समक्ष बैठते ही मानो समय थम गया। धूप की सुगन्ध एवं भिक्षुओं के मंत्रोच्चार के मध्य मैंने नेत्र बन्द किये। कुछ ही क्षणों में मेरे मन की लहरें शान्त होने लगीं। ऐसा प्रतीत हुआ मानो भगवान बुद्ध की करुणामयी दृष्टि सीधे मेरे हृदय को स्पर्श कर रही हो। मैंने आनापानसति ध्यान का अभ्यास किया। श्वास आता-जाता, मन स्थिर होता गया। लगभग एक घंटे के ध्यानोपरान्त जब मैंने नेत्र खोले, तो मेरा सम्पूर्ण अस्तित्व हल्का एवं प्रकाशमय अनुभव हो रहा था। मेरी चिन्ताएँ विलीन हो चुकी थीं। ऐसा लगा जैसे भगवान बुद्ध ने मुझे आश्वस्त किया हो कि सब कुछ अनित्य है, अतः चिन्ता क्यों? उस दिन के पश्चात मैं नियमित रूप से इस विहार में आने लगा। यह स्थान मेरे लिए एक आध्यात्मिक आश्रय बन गया है, जहाँ मैं अपने अन्तर्मन की गहराइयों में उतर सकता हूँ।
Darshan Timings
- प्रातः ६:०० एवं सायं १८:०० (दीप प्रज्वलन एवं प्रार्थना)
- सम्भवतः सायं १४:०० - १९:००
- सम्भवतः प्रातः ५:३० - १२:००
How to Reach
- निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय विमानपत्तन वट्टे अन्तर्राष्ट्रीय विमानपत्तन (Vientiane Wattay International Airport) है, जो विहार से लगभग १५-२० किलोमीटर दूर स्थित है। विमानपत्तन से टैक्सी अथवा टुक-टुक द्वारा विहार तक पहुँचने में लगभग ३०-४० मिनट लगते हैं। विमानपत्तन पर टैक्सी सेवा सहज उपलब्ध है।
- वियनतियाने रेलवे स्टेशन (Vientiane Railway Station) निकटतम रेलवे स्टेशन है, जो थाईलैण्ड के नोंग खाई से लाओस-थाई मैत्री सेतु के माध्यम से जुड़ा है। स्टेशन से विहार तक की दूरी लगभग १०-१२ किलोमीटर है। टैक्सी अथवा स्थानीय परिवहन द्वारा २०-२५ मिनट में पहुँचा जा सकता है।
- वियनतियाने नगर केन्द्र से विहार तक सड़क मार्ग द्वारा सरलता से पहुँचा जा सकता है। नगर के मुख्य बस अड्डे (सेंट्रल बस स्टेशन) से स्थानीय बसें एवं टुक-टुक उपलब्ध हैं। दूरी लगभग ८-१० किलोमीटर है। स्वयं वाहन से आने पर GPS निर्देशांक (21.0133523, 105.80608) का उपयोग करें।
Major Festivals
- विसाखा बूचा (बुद्ध जयन्ती) - वैशाख पूर्णिमा: यह बुद्ध के जन्म, सम्बोधि एवं महापरिनिर्वाण तीनों का स्मरण दिवस है। इस दिन विहार में विशेष पूजा, दीपदान, धर्म देशना एवं रात्रि जागरण का आयोजन होता है।
- आसाल्हा बूचा - आषाढ़ पूर्णिमा: भगवान बुद्ध के प्रथम उपदेश (धर्मचक्र प्रवर्तन) का स्मरणोत्सव। इस दिन भिक्षुगण वर्षावास (वस्सा) में प्रवेश करते हैं। श्रद्धालु दान एवं ध्यान का अभ्यास करते हैं।
- कथिन दानोत्सव - कार्तिक मास: वर्षावास की समाप्ति पर भिक्षुओं को चीवर (वस्त्र) अर्पित करने का पर्व। यह दान का सबसे पुण्यदायी अवसर माना जाता है। ग्रामवासी सामूहिक रूप से भिक्षुओं को वस्त्र एवं अन्य आवश्यक वस्तुएँ अर्पित करते हैं।
- पी माई लाओ (लाओ नववर्ष) - चैत्र मास: तीन दिवसीय उत्सव, जिसमें बुद्ध प्रतिमाओं का जलाभिषेक, बालू स्तूप निर्माण एवं सामूहिक भोज का आयोजन होता है। यह शुद्धिकरण एवं नवीनीकरण का पर्व है।
- बौन औक फांसा - आश्विन पूर्णिमा: वर्षावास की समाप्ति का उत्सव। इस दिन नदियों में दीप प्रवाहित किये जाते हैं, जो नागों को श्रद्धांजलि एवं दुर्भाग्य के विसर्जन का प्रतीक है।
- माघ बूचा - माघ पूर्णिमा: १२५० अर्हतों के स्वतःस्फूर्त सम्मेलन का स्मरण दिवस। इस दिन भगवान बुद्ध ने ओवाद पातिमोक्ख (मूल उपदेश) दिया था। विहार में सामूहिक ध्यान एवं धर्म देशना का आयोजन होता है।
Sacred Mantras
- अर्थ: यह पालि भाषा का मूल मंत्र है, जिसका अर्थ है: 'उन भगवान, अर्हत, सम्यक् सम्बुद्ध को नमस्कार।' यह बुद्ध के तीन प्रमुख गुणों - भगवता (ऐश्वर्य), अर्हत्त्व (पूर्णता) एवं सम्यक् सम्बोधि (पूर्ण ज्ञान) को नमन है।
मन्त्र: नमो तस्स भगवतो अरहतो सम्मा सम्बुद्धस्स - अर्थ: यह त्रिशरण मंत्र है। 'मैं बुद्ध की शरण में जाता हूँ, धर्म की शरण में जाता हूँ, संघ की शरण में जाता हूँ।' यह बौद्ध धर्म के तीन रत्नों के प्रति पूर्ण समर्पण एवं श्रद्धा का प्रतीक है।
मन्त्र: बुद्धं शरणं गच्छामि, धम्मं शरणं गच्छामि, संघं शरणं गच्छामि - अर्थ: यद्यपि यह मुख्यतः महायान परंपरा का मंत्र है, तथापि लाओस में इसका प्रचलन है। 'ॐ' शरीर, वाणी एवं मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है, जो करुणा एवं बोधिचित्त का द्योतक है। 'पद्मे' कमल है, जो प्रज्ञा का प्रतीक है। 'हूँ' अखण्डता एवं स्थिरता का बीज है।
मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ - अर्थ: यह मेत्ता भावना का सरल किन्तु प्रभावी मंत्र है। 'सभी प्राणी सुखी हों।' यह करुणा एवं मैत्री की सार्वभौमिक भावना का प्रसार करता है। इसका जाप करने से हृदय में सभी के प्रति प्रेम एवं सहानुभूति का विकास होता है।
मन्त्र: सब्बे सत्ता सुखिता होन्तु
Special Puja
चूआ त्रुंग किन्ह थुओंग विहार में विशेष पूजा का स्वरूप थेरवाद बौद्ध परंपरा के अनुरूप है। पूर्णिमा (उपोसथ) के दिन विशेष पूजा का आयोजन होता है, जिसमें प्रातःकाल से ही श्रद्धालु एकत्रित होने लगते हैं। इस दिन भिक्षुगण प्रातः ४ बजे उठकर ध्यान एवं प्रार्थना करते हैं। श्रद्धालुजन भिक्षुओं को भोजन (दान) अर्पित करते हैं, जो लाओस संस्कृति में 'तक बात' कहलाता है। तत्पश्चात बुद्ध प्रतिमा का जल, सुगन्धित द्रव्यों एवं पुष्पों से अभिषेक किया जाता है। सायंकाल दीपदान का विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें सैकड़ों दीपक प्रज्वलित कर भगवान बुद्ध को प्रकाश अर्पित किया जाता है। वैशाख पूर्णिमा (बुद्ध जयन्ती/विसाखा बूचा) पर अति विशेष पूजा होती है, जिसमें रात्रि जागरण, धर्म देशना एवं सामूहिक ध्यान का आयोजन किया जाता है। आषाढ़ पूर्णिमा (आसाल्हा बूचा) पर भगवान बुद्ध के प्रथम उपदेश (धर्मचक्र प्रवर्तन) का स्मरण किया जाता है। कार्तिक पूर्णिमा (कथिन दानोत्सव) पर भिक्षुओं को चीवर (वस्त्र) अर्पित करने की परंपरा है।
Unique Rituals
- तक बात (भिक्षाटन दान): प्रातःकाल ग्रामवासी भिक्षुओं के पथ में पंक्तिबद्ध होकर भक्तिपूर्वक भोजन अर्पित करते हैं। यह लाओस की प्राचीन परंपरा है, जो दान एवं विनम्रता का प्रतीक है।
- बासी सूखुआन अनुष्ठान: यद्यपि यह बौद्ध धर्म का मूल अंग नहीं है, तथापि स्थानीय लाओ परंपरा के अनुसार विशेष अवसरों पर भिक्षुगण आत्माओं को बाँधने हेतु कलाई पर सूत्र बाँधते हैं।
- जल अभिषेक (सौंग नाम फ्रा): नववर्ष (पी माई लाओ) के अवसर पर बुद्ध प्रतिमाओं का सुगन्धित जल से अभिषेक किया जाता है, जो शुद्धिकरण एवं नवीनीकरण का प्रतीक है।
- फ्रा बोथ जलार्पण: विहार के पवित्र जलाशय से जल लाकर बुद्ध प्रतिमा को अर्पित किया जाता है, जिसे स्थानीय लोग रोग निवारण हेतु पवित्र मानते हैं।
Associated Legends
- स्थानीय मान्यता के अनुसार, अतीत में एक वृद्ध भिक्षु इस विहार में निवास करते थे, जिन्होंने अपनी साधना के बल पर एक क्रोधी नाग को शान्त किया था। कहा जाता है कि वह नाग पास की नदी में निवास करता था और ग्रामवासियों को भयभीत करता था। भिक्षु की मेत्ता भावना से नाग का हृदय परिवर्तित हुआ और वह धर्म का रक्षक बन गया।
- एक अन्य जनश्रुति के अनुसार, इस विहार की प्राचीन बुद्ध प्रतिमा स्वयंभू है। कहते हैं कि एक किसान को हल चलाते समय यह प्रतिमा भूमि से प्राप्त हुई थी। प्रतिमा को निकालने का प्रयास करने पर वह और गहरी धँसती गई, जब तक कि ग्रामवासियों ने सामूहिक प्रार्थना नहीं की। तब प्रतिमा सहज ही बाहर आ गई और इसी स्थान पर विहार की स्थापना हुई।
- परंपरा के अनुसार, लैन सांग साम्राज्य के एक राजा ने युद्ध में विजय की कामना से इस विहार में सात दिन तक निरन्तर दीपदान किया था। सातवें दिन उन्हें स्वप्न में भगवान बुद्ध ने दर्शन देकर विजय का आशीर्वाद दिया। राजा युद्ध में विजयी हुए और कृतज्ञतास्वरूप उन्होंने विहार का जीर्णोद्धार करवाया।
What Devotees Pray For
- स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, चूआ त्रुंग किन्ह थुओंग विहार में सच्चे मन से प्रार्थना करने पर अनेक प्रकार की समस्याओं का समाधान होता है। मानसिक अशान्ति एवं अवसाद से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ ध्यान करने से विशेष लाभ होने की मान्यता है। पारिवारिक कलह एवं वैवाहिक जीवन की कठिनाइयों के निवारण हेतु भी लोग यहाँ मेत्ता भावना का अभ्यास करते हैं। व्यापार में हानि अथवा आर्थिक संकट के समय दान-पुण्य करने से स्थिति में सुधार होने की जनश्रुति है। विद्यार्थीगण परीक्षा में सफलता हेतु भगवान बुद्ध से प्रज्ञा एवं एकाग्रता का आशीर्वाद माँगते हैं। रोग एवं शारीरिक कष्ट के निवारण हेतु भी लोग यहाँ जल अर्पित कर प्रार्थना करते हैं। किन्तु बौद्ध धर्म की मूल शिक्षा के अनुसार, यह स्मरण रखना आवश्यक है कि सच्चा कल्याण अपने कर्मों के परिष्कार एवं मन की शुद्धि से ही सम्भव है।
Miracles
स्थानीय श्रद्धालुओं के अनुसार, इस विहार में अनेक चमत्कारिक घटनाएँ घटित हुई हैं। एक वृद्ध महिला का कथन है कि वह वर्षों से असाध्य रोग से पीड़ित थी। विहार में सात दिन तक निरन्तर दीपदान एवं प्रार्थना करने के पश्चात उसका रोग पूर्णतः निवृत्त हो गया। एक अन्य श्रद्धालु के अनुसार, उसके पुत्र की व्यापार में भारी हानि हो रही थी। विहार में मेत्ता भावना एवं दान करने के कुछ ही सप्ताहों में स्थिति में आश्चर्यजनक सुधार हुआ। यह भी कहा जाता है कि एक बार विहार में अकाल के समय भिक्षुओं के भोजन हेतु अन्न समाप्त हो गया था, किन्तु प्रार्थना के पश्चात अगले दिन अज्ञात स्रोत से पर्याप्त अन्न प्राप्त हो गया। इन सभी कथाओं की पुष्टि का कोई स्वतन्त्र स्रोत नहीं है, अतः इन्हें श्रद्धा एवं विश्वास का विषय ही मानना उचित है।
Mysteries
स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस विहार की प्राचीन बुद्ध प्रतिमा में एक रहस्यमयी विशेषता है। कहा जाता है कि पूर्णिमा की रात्रि को जब चन्द्रमा की किरणें प्रतिमा के मुख पर पड़ती हैं, तो प्रतिमा के नेत्रों से अश्रु बहने का भ्रम होता है। कुछ लोग इसे भगवान बुद्ध की करुणा का प्रतीक मानते हैं। एक अन्य रहस्य विहार के पीछे स्थित प्राचीन वृक्ष से जुड़ा है। माना जाता है कि इस वृक्ष के नीचे ध्यान करने से साधक को पूर्वजन्म की स्मृतियाँ हो सकती हैं। यह भी कहा जाता है कि विहार की घंटी की ध्वनि सामान्य घंटियों से भिन्न है और इसे सुनकर मन स्वतः शान्त हो जाता है। इन सभी मान्यताओं का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, किन्तु स्थानीय श्रद्धालुओं की आस्था इन्हें जीवन्त रखे हुए है।
Scriptural References
- त्रिपिटक (विनय पिटक, सुत्त पिटक, अभिधम्म पिटक): यह थेरवाद बौद्ध धर्म का मूल ग्रन्थ है, जो भगवान बुद्ध के उपदेशों का संकलन है। इस विहार में सुत्त पिटक के मंगल सुत्त, रतन सुत्त एवं करणीय मेत्त सुत्त का नियमित पाठ होता है।
- धम्मपद: यह बुद्ध वचनों का अत्यन्त लोकप्रिय संग्रह है, जिसमें नैतिक एवं आध्यात्मिक जीवन हेतु ४२३ गाथाएँ हैं। इस विहार में धम्मपद का अध्ययन एवं चिन्तन विशेष रूप से किया जाता है।
- मिलिन्दपन्ह: यह बौद्ध दार्शनिक ग्रन्थ है, जिसमें यूनानी राजा मिलिन्द (मिनान्डर) एवं बौद्ध भिक्षु नागसेन के मध्य संवाद है। लाओस के बौद्ध विहारों में इस ग्रन्थ का विशेष सम्मान है।
- विसुद्धिमग्ग: आचार्य बुद्धघोष द्वारा रचित यह ग्रन्थ ध्यान एवं शील का विस्तृत विवरण प्रस्तुत करता है। इस विहार में विपश्यना ध्यान के अभ्यास हेतु इस ग्रन्थ के निर्देशों का पालन किया जाता है।