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Chùa Vẽ

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Deity: Lord Buddha (Gautama Buddha) as the principal object of veneration - भगवान बुद्ध (गौतम बुद्ध) Place: Haiphong

Chùa Vẽ. Dedicated to Lord Buddha (Gautama Buddha) as the principal object of veneration. Located in Haiphong.

Primary Deity
Lord Buddha (Gautama Buddha) as the principal object of veneration / भगवान बुद्ध (गौतम बुद्ध)
Best Season
चुआ वे की यात्रा के लिए सर्वोत्तम समय नवंबर से फरवरी तक का शीत ऋतु है। इस दौरान लाओस का मौसम सुहावना और शुष्क रहता है, तापमान २०-२५ डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो मंदिर परिसर में ध्यान और भ्रमण के लिए आदर्श है। वर्षा ऋतु (मई से अक्टूबर) में आर्द्रता अधिक होती है और कभी-कभी भारी वर्षा के कारण आवागमन में असुविधा हो सकती है। यदि आप किसी विशेष उत्सव का अनुभव लेना चाहते हैं, तो 'तेत' (जनवरी-फरवरी) या 'वू लान' (अगस्त-सितंबर) के समय की योजना बनाएँ, किंतु तब भीड़ का सामना करने के लिए तैयार रहें।
Darshan Time
साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान एवं प्रार्थना सहित पूर्ण भ्रमण हेतु ४५-६० मिनट का समय रखें।
Dress Code
घुटनों और कंधों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। मंदिर में प्रवेश से पूर्व जूते-चप्पल उतारें। अत्यधिक चमकीले या उत्तेजक परिधान से बचें।
Address
Available soon.

History

चुआ वे (Chùa Vẽ) का इतिहास संभवतः १८वीं या १९वीं शताब्दी ईस्वी का माना जाता है, जब वियतनामी प्रवासियों ने लाओस में बसना आरम्भ किया। परंपरा के अनुसार, यह मंदिर महायान बौद्ध धर्म की वियतनामी शाखा से सम्बद्ध है, जो 'ताम गियाओ' (तीन धर्मों का सम्मिश्रण: बौद्ध, ताओ, कन्फ्यूशियस) की परंपरा का पालन करता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मंदिर की स्थापना कुछ वियतनामी भिक्षुओं ने की थी जो व्यापार मार्गों से यात्रा करते हुए यहाँ पहुँचे थे। मंदिर का नाम 'वे' संभवतः किसी स्थानीय ग्राम या भौगोलिक विशेषता से लिया गया है, यद्यपि इस विषय में कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं है। फ्रांसीसी औपनिवेशिक काल (१८९३-१९५३) के दौरान, इस क्षेत्र में वियतनामी समुदाय की उपस्थिति बढ़ी, जिससे मंदिर का महत्व भी बढ़ा। माना जाता है कि मूल संरचना लकड़ी और बाँस की बनी थी, जिसे बाद में ईंट और पत्थर से पुनर्निर्मित किया गया। १९७५ के बाद, जब लाओस में राजनीतिक परिवर्तन हुए, तब भी यह मंदिर स्थानीय वियतनामी समुदाय के लिए आस्था का केंद्र बना रहा। वर्तमान भवन संभवतः २०वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में जीर्णोद्धार के पश्चात का है। मंदिर में बुद्ध की मूर्तियों के साथ-साथ बोधिसत्वों और स्थानीय देवताओं की प्रतिमाएँ भी स्थापित हैं, जो लोक आस्था और महायान बौद्ध धर्म के सम्मिश्रण को दर्शाती हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी या भिक्षु से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

चुआ वे मंदिर की ऊर्जा का महत्व महायान बौद्ध धर्म की करुणा और प्रज्ञा की अवधारणाओं पर आधारित है। माना जाता है कि यहाँ भगवान बुद्ध की उपस्थिति का एक शांत और ध्यानस्थ वातावरण निर्मित होता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर का मुख्य वेदी कक्ष एक विशेष ऊर्जा केंद्र है, जहाँ साधक को ध्यान के दौरान गहन शांति का अनुभव होता है। बोधिसत्व अवलोकितेश्वर (करुणा के प्रतीक) की प्रतिमा से निःसृत होने वाली करुणा की तरंगें भक्तों के मानसिक कष्टों को हरने वाली मानी जाती हैं। परंपरा के अनुसार, यहाँ की गई प्रार्थना और ध्यान साधना से मन के विकार शांत होते हैं और आंतरिक संतुलन प्राप्त होता है। मंदिर परिसर में स्थित प्राचीन वृक्षों को भी साक्षी चेतना का प्रतीक माना जाता है, जिनके नीचे बैठकर ध्यान करने से बुद्ध के बोधिवृक्ष के अनुभव की अनुभूति होती है। तंत्र-महायान परंपरा के अनुसार, यहाँ मंत्रोच्चारण और मुद्राओं के माध्यम से शरीर की वायु ऊर्जा (प्राण) को जागृत करने का अभ्यास भी किया जाता है। यद्यपि यह कोई प्रसिद्ध शक्तिपीठ नहीं है, तथापि स्थानीय भक्त इसे एक जागृत स्थल मानते हैं जहाँ मनोकामनाएँ शीघ्र पूर्ण होती हैं।

Spiritual Practices

चुआ वे मंदिर में आने वाले भक्त और साधक मुख्यतः महायान बौद्ध धर्म की साधना पद्धतियों का पालन करते हैं। प्रातःकालीन और सायंकालीन प्रार्थना सभाओं में 'हृदय सूत्र' (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र) और 'अमिताभ सूत्र' का पाठ किया जाता है। भक्तजन बुद्ध की मूर्ति के समक्ष तीन बार भूमि पर लेटकर पूर्ण प्रणाम (वंदना) करते हैं, जो शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। ध्यान (जेन/थिएन) का अभ्यास यहाँ का एक प्रमुख आकर्षण है, जिसमें साधक श्वास-प्रश्वास पर ध्यान केंद्रित करते हुए मौन साधना करते हैं। कुछ विशेष अवसरों पर 'भूखे प्रेतों को भोजन अर्पण' (मोंडोक) की रस्म भी की जाती है, जिसमें चावल और जल अर्पित कर मंत्र पढ़े जाते हैं। बोधिसत्व क्वान आम (अवलोकितेश्वर) को समर्पित 'दाई बी चू' (महाकरुणा धारणी) का जाप भी लोकप्रिय है। स्थानीय वियतनामी समुदाय पूर्वजों की पूजा (थो कुंग तो तिएन) भी यहीं करता है, जिसमें पूर्वजों की आत्मा की शांति के लिए अगरबत्ती और फल अर्पित किए जाते हैं। पूर्णिमा और अमावस्या के दिन विशेष उपवास और शील ग्रहण का विधान है।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार चुआ वे के मुख्य द्वार से भीतर गया, तो बाहर के कोलाहल से एकदम भिन्न, एक अद्भुत शांति ने मेरा स्वागत किया। चंदन और अगरबत्ती की मिश्रित सुगंध वातावरण में व्याप्त थी। मुख्य वेदी पर विराजमान भगवान बुद्ध की स्वर्णिम प्रतिमा के समक्ष पहुँचते ही मानो समय थम गया। मैंने आँखें बंद कीं और श्वास पर ध्यान केंद्रित किया। कुछ ही क्षणों में, मुझे ऐसा लगा जैसे मेरे भीतर का सारा तनाव, सारी चिंताएँ, किसी अदृश्य हाथ ने धीरे-धीरे खींच ली हों। बोधिसत्व अवलोकितेश्वर की प्रतिमा के समक्ष खड़े होकर जब मैंने 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का मानसिक जाप किया, तो हृदय में एक अकथनीय करुणा और विश्वप्रेम की अनुभूति हुई। ऐसा प्रतीत हुआ मानो सदियों पुरानी प्रार्थनाएँ इन दीवारों में समाहित हैं और वे सब मेरी अपनी प्रार्थना को बल दे रही हैं। ध्यान कक्ष में बैठे हुए, मैंने देह की सीमाओं को विलीन होते अनुभव किया; केवल एक साक्षी भाव शेष रह गया था। बाहर निकलते समय, एक अज्ञात ऊर्जा से अभिभूत होकर मेरी आँखें भर आईं। यह कोई चमत्कार नहीं था, बल्कि अपने भीतर झाँकने का एक अत्यंत गहन और शांत अनुभव था, जो इस पावन स्थल की देन था।

Darshan Timings

  • प्रातः ६:३० एवं सायं ४:३० बजे सूत्र पाठ (कोंग फु) का समय, जो आरती के समान है।
  • सम्भवतः सायं १:३० से ५:३० बजे तक
  • सम्भवतः प्रातः ६:०० से ११:३० बजे तक

How to Reach

  • निकटतम हवाई अड्डा वियनतियाने का वट्टे अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा (VTE) है, जो चुआ वे से लगभग २०-२५ किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी या निजी वाहन किराए पर ले सकते हैं। यात्रा में सड़क मार्ग से लगभग ३० से ४५ मिनट का समय लगता है। हवाई अड्डे पर प्रीपेड टैक्सी सेवा उपलब्ध है, जो सुरक्षित और सुविधाजनक है।
  • लाओस में वर्तमान में रेल सेवा अत्यंत सीमित है। निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन थानालेंग रेलवे स्टेशन है, जो वियनतियाने से लगभग २० किलोमीटर पूर्व में स्थित है और थाईलैंड की सीमा से जुड़ता है। यहाँ से चुआ वे तक पहुँचने के लिए टैक्सी या टुक-टुक द्वारा लगभग ४०-५० मिनट का समय लगता है। लाओ-चीन रेलवे के वियनतियाने स्टेशन से भी सड़क मार्ग द्वारा पहुँचा जा सकता है।
  • चुआ वे, वियनतियाने शहर के समीप स्थित है। राजधानी के केंद्र (जैसे पटुक्साई स्मारक या नाम फु फव्वारा) से सड़क मार्ग द्वारा यह लगभग १५-२० किलोमीटर की दूरी पर है। आप टुक-टुक, जम्बो (स्थानीय बस), या किराए की मोटरसाइकिल/स्कूटर द्वारा यहाँ पहुँच सकते हैं। स्थानीय चालकों को 'वाट वे' या 'चुआ वे' के नाम से बताने पर वे पहुँचा देते हैं। सड़कें सामान्यतः अच्छी स्थिति में हैं।

Major Festivals

  • वू लान (उल्लम्बन) - भाद्रपद मास (अगस्त-सितंबर): यह पितृ पक्ष का पर्व है, जिसमें माता-पिता और पूर्वजों के प्रति कृतज्ञता प्रकट की जाती है। मंदिर में क्षितिगर्भ बोधिसत्व की विशेष पूजा होती है और गुलाब धारण करने की अनूठी परंपरा निभाई जाती है।
  • तेत न्गुयेन दान (वियतनामी नववर्ष) - जनवरी-फरवरी: यह वर्ष का सबसे बड़ा उत्सव है। मंदिर को फूलों और दीपों से सजाया जाता है। भक्त नए वर्ष में सुख-समृद्धि की कामना हेतु आते हैं और भिक्षुओं से आशीर्वाद लेते हैं।
  • फाट दान (बुद्ध जयंती/वैशाख) - अप्रैल-मई: भगवान बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण का दिन। इस दिन मंदिर में बुद्ध प्रतिमा का विशेष स्नान (तम फाट) किया जाता है और सूत्र पाठ होता है।
  • ले क्वान आम (अवलोकितेश्वर दिवस) - फरवरी, जून, सितंबर (१९वाँ चंद्र दिवस): वर्ष में तीन बार बोधिसत्व क्वान आम को समर्पित यह दिन मनाया जाता है। भक्त उपवास रखते हैं और 'दाई बी चू' का जाप करते हैं।
  • तेत त्रुंग थू (मध्य-शरद उत्सव) - सितंबर-अक्टूबर: बच्चों का यह उत्सव मंदिर में भी धूमधाम से मनाया जाता है। मून केक (बान्ह त्रुंग थू) चढ़ाए जाते हैं और दीपदान किया जाता है।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह करुणा के बोधिसत्व अवलोकितेश्वर का षडक्षरी मंत्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की अशुद्धियों को शुद्ध करता है; 'मणि' (रत्न) प्रज्ञा और करुणा का प्रतीक है; 'पद्मे' (कमल) निर्लिप्तता का बोध कराता है; 'हूँ' अखंडता और स्थिरता का बीज है। इसके जाप से छह प्रकार के क्लेश (क्रोध, लोभ, मोह, ईर्ष्या, अहंकार, काम) शांत होते हैं।
    मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
  • अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का सार मंत्र है। 'गते गते' का अर्थ है 'गया, गया'; 'पारगते' अर्थात 'पार गया'; 'पारसंगते' अर्थात 'पूर्णतः पार गया'; 'बोधि' अर्थात 'ज्ञान'; 'स्वाहा' समर्पण का भाव है। यह मंत्र अज्ञान से प्रज्ञा की ओर, संसार से निर्वाण की ओर गमन का प्रतीक है।
    मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा
  • अर्थ: यह अमिताभ बुद्ध (अनंत प्रकाश के बुद्ध) का स्मरण मंत्र है। 'नमो' नमस्कार या शरणागति का भाव है। इसका जाप करने से सुखावती (पश्चिमी शुद्ध भूमि) में जन्म लेने का पुण्य अर्जित होता है, जहाँ से निर्वाण का मार्ग सरल है। यह शुद्ध भूमि (तिन्ह दो) संप्रदाय का मूल मंत्र है।
    मन्त्र: नमो अमिताभ बुद्धाय
  • अर्थ: यह गुरु पद्मसंभव (द्वितीय बुद्ध) का वज्र गुरु मंत्र है। 'ॐ' बुद्ध काय, 'आः' बुद्ध वाक्, 'हूँ' बुद्ध चित्त का प्रतिनिधित्व करता है। 'वज्र गुरु' अविनाशी गुरु को संबोधित है। 'पद्म' कमलासन पद्मसंभव को इंगित करता है। 'सिद्धि' सभी सांसारिक और आध्यात्मिक उपलब्धियों का द्योतक है।
    मन्त्र: ॐ आः हूँ वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूँ

Special Puja

चुआ वे मंदिर में विशेष पूजा का स्वरूप वियतनामी महायान परंपरा के अनुरूप है। प्रत्येक पूर्णिमा और अमावस्या (सोक और वोंग) के दिन विशेष 'ले फाट' (बुद्ध पूजन) का आयोजन होता है, जिसमें भक्तजन फल, फूल, और शाकाहारी भोजन अर्पित करते हैं। वर्ष में एक बार 'वू लान' (उल्लम्बन) पर्व के अवसर पर माता-पिता और पूर्वजों के प्रति कृतज्ञता ज्ञापित करने हेतु विशेष अनुष्ठान होता है। इस दिन 'क्षितिगर्भ बोधिसत्व' की विशेष पूजा की जाती है, क्योंकि मान्यता है कि वे नरकगामी आत्माओं का उद्धार करते हैं। भक्तजन इस दिन गुलाब का फूल धारण करते हैं — लाल गुलाब यदि माता जीवित हैं, श्वेत गुलाब यदि दिवंगत हैं। 'क्वान आम' (अवलोकितेश्वर) को समर्पित दिनों (१९वें, २३वें चंद्र दिवस) पर 'दाई बी चू' का सामूहिक जाप और जल अर्पण किया जाता है। वियतनामी नववर्ष (तेत न्गुयेन दान) पर मंदिर में विशेष सजावट की जाती है और रात्रि जागरण होता है। इन पूजाओं में घंटी, मोक गु (लकड़ी की मछली), और ढोल का प्रयोग विशिष्ट लय में किया जाता है।

Unique Rituals

  • वू लान पर गुलाब धारण: इस अनुष्ठान में भक्त अपने माता-पिता की जीवित या दिवंगत स्थिति के अनुसार लाल या श्वेत गुलाब धारण करते हैं। यह मातृ-पितृ ऋण के प्रति कृतज्ञता का अत्यंत मार्मिक प्रतीक है, जो केवल वियतनामी बौद्ध मंदिरों में देखने को मिलता है।
  • भूखे प्रेतों को भोजन (को सी): सातवें चंद्र मास की पूर्णिमा पर यह अनुष्ठान होता है, जिसमें मंत्रों के साथ चावल, नमक और जल चारों दिशाओं में फेंका जाता है। मान्यता है कि इससे भटकती हुई और क्षुधाग्रस्त आत्माओं को शांति मिलती है।
  • थिएन (ध्यान) साधना शिविर: मंदिर में समय-समय पर मौन ध्यान शिविर आयोजित होते हैं, जहाँ साधक कई दिनों तक मौन रहकर बैठक ध्यान और चल ध्यान का अभ्यास करते हैं। यह वियतनामी ज़ेन (थिएन) परंपरा का सीधा प्रभाव है।
  • पूर्वज वेदी पर जल अर्पण: मुख्य बुद्ध वेदी के अतिरिक्त, यहाँ पूर्वजों की एक अलग वेदी होती है जहाँ प्रतिदिन ताज़ा जल और चाय अर्पित की जाती है। यह कन्फ्यूशियस परंपरा का बौद्ध धर्म में सम्मिश्रण दर्शाता है।

Associated Legends

  • स्थानीय मान्यता के अनुसार, चुआ वे की स्थापना से पूर्व यह स्थान एक घना वन था जहाँ एक वृद्ध भिक्षु ध्यान करते थे। एक बार गाँव में भयंकर महामारी फैली। भिक्षु ने बोधिसत्व अवलोकितेश्वर से प्रार्थना की और एक स्वप्न में उन्हें निर्देश मिला कि इसी स्थान पर मंदिर बनाओ। मंदिर निर्माण के पश्चात महामारी समाप्त हो गई। तभी से यह स्थान रोग निवारण के लिए प्रसिद्ध है।
  • एक अन्य किंवदंती के अनुसार, मंदिर में स्थापित बुद्ध प्रतिमा को समुद्र मार्ग से वियतनाम से लाया जा रहा था। जब नाव यहाँ के निकट पहुँची, तो अचानक तूफान आ गया। नाविकों ने प्रार्थना की कि यदि वे सुरक्षित बच गए तो प्रतिमा यहीं स्थापित करेंगे। तूफान थम गया और प्रतिमा को यहीं स्थापित किया गया। यह घटना मंदिर की पवित्रता का कारण मानी जाती है।
  • कहा जाता है कि मंदिर के पीछे स्थित प्राचीन बरगद वृक्ष पर एक नाग (सर्प देवता) का वास है, जो मंदिर का रक्षक है। प्रत्येक अमावस्या की रात को वह नाग बुद्ध की प्रदक्षिणा करता है। इसीलिए मंदिर में नाग की पूजा का भी विधान है। यद्यपि इसका कोई प्रमाण नहीं है, तथापि स्थानीय लोग वृक्ष के नीचे दूध और फूल चढ़ाते हैं।

What Devotees Pray For

  • स्थानीय भक्तों की मान्यता के अनुसार, चुआ वे मंदिर में सच्चे मन से प्रार्थना करने पर विभिन्न प्रकार की समस्याओं का समाधान होता है। मानसिक अशांति और अवसाद से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ ध्यान करने और बोधिसत्व अवलोकितेश्वर के समक्ष करुणा की प्रार्थना करने से राहत मिलने की बात कही जाती है। पारिवारिक कलह और संतान संबंधी चिंताओं के लिए भक्त 'क्वान आम' (दया की देवी) से प्रार्थना करते हैं, क्योंकि वे संतान प्रदायिनी और परिवार रक्षक मानी जाती हैं। व्यापार में हानि या आर्थिक संकट के समय भक्त 'समंतभद्र बोधिसत्व' की आराधना करते हैं, जो शुभता और समृद्धि के प्रतीक हैं। पूर्वजों की आत्मा की शांति के लिए की गई प्रार्थनाएँ भी प्रभावी मानी जाती हैं, विशेषकर 'वू लान' पर्व के दौरान। यद्यपि इन फलितों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है, तथापि आस्था और सामूहिक विश्वास के कारण भक्तों को मानसिक संबल अवश्य प्राप्त होता है।

Miracles

स्थानीय भक्तों के अनुसार, चुआ वे में कई चमत्कारिक घटनाएँ घटित हुई हैं। एक प्रचलित कथा के अनुसार, एक निःसंतान दंपत्ति ने बोधिसत्व क्वान आम के समक्ष संतान प्राप्ति की मन्नत मानी और एक वर्ष के भीतर ही उन्हें संतान सुख की प्राप्ति हुई। तभी से नवजात शिशुओं को आशीर्वाद दिलवाने हेतु यहाँ लाने की परंपरा है। एक अन्य भक्त का दावा है कि गंभीर आर्थिक संकट के समय मंदिर में १०८ बार 'नमो अमिताभ बुद्धाय' का जाप करने से उन्हें अप्रत्याशित धन लाभ हुआ। यह भी कहा जाता है कि एक बार मंदिर में आग लगने की घटना में मुख्य वेदी का भाग पूर्णतः सुरक्षित बच गया, जबकि आसपास का सामान जल गया था। इन सभी वृत्तांतों को स्थानीय आस्था और व्यक्तिगत अनुभवों के रूप में ही देखा जाना चाहिए।

Mysteries

चुआ वे के विषय में कुछ स्थानीय रहस्यमयी मान्यताएँ प्रचलित हैं। मंदिर के पीछे स्थित प्राचीन बरगद वृक्ष के विषय में कहा जाता है कि यह स्वयंभू है और इसकी जड़ों में एक प्राचीन नाग देवता का वास है। कुछ भक्तों का दावा है कि अमावस्या की रात को वृक्ष के चारों ओर एक अलौकिक प्रकाश दिखाई देता है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मुख्य बुद्ध प्रतिमा की आँखों से कभी-कभी जल की बूँदें टपकती हैं, जिसे करुणा का प्रतीक माना जाता है। यह भी कहा जाता है कि मंदिर के ध्यान कक्ष में बैठने पर कुछ संवेदनशील व्यक्तियों को प्राचीन भिक्षुओं के मंत्रोच्चार की ध्वनि सुनाई देती है। इन सभी दावों का कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है और ये पूर्णतः स्थानीय लोक विश्वास पर आधारित हैं।

Scriptural References

  • प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (बात न्हा ताम किन्ह): यह महायान बौद्ध धर्म का अत्यंत लघु किंतु गूढ़तम सूत्र है, जिसका पाठ चुआ वे में नियमित रूप से होता है। इसमें 'रूप ही शून्यता है, शून्यता ही रूप है' का सिद्धांत प्रतिपादित है। यह सूत्र प्रज्ञा (प्रज्ञापारमिता) की देवी का सार है।
  • अमिताभ सूत्र (अ दि दा किन्ह): शुद्ध भूमि संप्रदाय का यह प्रमुख सूत्र अमिताभ बुद्ध के सुखावती लोक का वर्णन करता है। चुआ वे में अमिताभ बुद्ध की प्रतिमा के समक्ष इसका पाठ किया जाता है। इसमें बताया गया है कि केवल बुद्ध के नाम का स्मरण करने से ही उस शुद्ध भूमि में जन्म संभव है।
  • दाई बी चू (महाकरुणा धारणी): यह एक हजार भुजाओं वाले अवलोकितेश्वर बोधिसत्व से संबंधित धारणी है। चुआ वे में क्वान आम की प्रतिमा के समक्ष इसका जाप विशेष अवसरों पर होता है। यह धारणी ८४ रेखाओं में विभक्त है और करुणा की शक्ति को जागृत करती है।
  • वू लान बोन सूत्र (उल्लम्बन सूत्र): यह सूत्र मौद्गल्यायन द्वारा अपनी माता को प्रेत योनि से मुक्त कराने की कथा कहता है। चुआ वे में वू लान पर्व पर इसका पाठ अनिवार्य है। यह पितृ-ऋण चुकाने का सर्वोत्तम उपाय बताता है।

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