Chulalongkorn Sala

Chulalongkorn Sala. Dedicated to Lord Ganesha (enshrined within a Thai-style Sala pavilion). Located in Bad Homburg Vor Der Hoehe.

Primary Deity

Lord Ganesha (enshrined within a Thai-style Sala pavilion) / श्री गणेश (थाई शैली के साला मण्डप में विराजमान)

Best Season

चुलालोंगकोर्न साला के दर्शन हेतु सर्वोत्तम ऋतु वसन्त (अप्रैल-मई) एवं शरद ऋतु (सितम्बर-अक्टूबर) है। इस समय जर्मनी का मौसम अत्यन्त सुहावना रहता है, न अधिक शीत और न अधिक गर्मी। कुर्पार्क के उद्यान इस समय रंग-बिरंगे फूलों से खिले रहते हैं, जिससे साला का वातावरण अत्यन्त मनोरम हो जाता है। वसन्त ऋतु में चेरी ब्लॉसम एवं शरद ऋतु में रंग-बिरंगी पत्तियाँ इस स्थान की छटा को द्विगुणित कर देती हैं। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में भी यहाँ आया जा सकता है, परन्तु दोपहर में धूप तीव्र हो सकती है। शीत ऋतु (नवम्बर-फरवरी) में पार्क शीघ्र बन्द हो जाता है और वर्षा एवं हिमपात के कारण खुले मण्डप में बैठना कठिन हो सकता है। थाई त्योहारों, विशेषकर सोंगक्रान (अप्रैल) के समय यहाँ की यात्रा एक सांस्कृतिक अनुभव प्रदान करती है।

Darshan Time

१५-३० मिनट सामान्य दर्शन एवं फोटोग्राफी हेतु पर्याप्त हैं। ध्यान करने हेतु ३०-६० मिनट का समय लग सकता है।

Dress Code

यह एक सार्वजनिक उद्यान में स्थित स्मारक है, अतः कोई कठोर धार्मिक वस्त्र संहिता नहीं है। तथापि, श्रद्धालुओं से अपेक्षा की जाती है कि वे सभ्य एवं शालीन वस्त्र धारण करें।

Address

Available soon.

History

जर्मनी के बाड होम्बुर्ग नगर के समीप स्थित यह चुलालोंगकोर्न साला मन्दिर एक अत्यन्त विशिष्ट सांस्कृतिक एवं आध्यात्मिक स्थल है। संभवतः इसका निर्माण सन् २००७ के आसपास थाई शाही परिवार अथवा थाई सरकार के सहयोग से हुआ था, जो थाईलैण्ड के राजा चुलालोंगकोर्न (राम पंचम) की स्मृति में स्थापित किया गया। माना जाता है कि राजा चुलालोंगकोर्न ने १९वीं शताब्दी के अन्त में इस क्षेत्र की यात्रा की थी और बाड होम्बुर्ग के जल स्रोतों से अत्यन्त प्रभावित हुए थे। परम्परा के अनुसार, इस मन्दिर का निर्माण थाई-जर्मन मैत्री के प्रतीक के रूप में किया गया। यह मन्दिर वास्तव में एक 'साला' है, जो थाई वास्तुकला का एक खुला मण्डप होता है, पारम्परिक हिन्दू मन्दिर की भाँति गर्भगृह यहाँ नहीं है। यहाँ की प्रमुख प्रतिमा भगवान गणेश की है, जो थाई शैली में 'फ्रा पिकानेट' के नाम से पूजित हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, थाईलैण्ड के बौद्ध एवं हिन्दू धर्म के सम्मिश्रण को दर्शाने हेतु यहाँ बुद्ध, ब्रह्मा एवं लक्ष्मी की प्रतिमाएँ भी स्थापित की गईं। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, अतः निर्माण की सटीक तिथि एवं प्रतिष्ठा विधि के विषय में अधिक जानकारी हेतु स्थानीय प्रशासन से सम्पर्क करें। यह स्थल एक लघु उद्यान के मध्य स्थित है, जहाँ शान्त वातावरण में श्रद्धालु एवं पर्यटक ध्यान एवं प्रार्थना करते हैं।

Spiritual Significance

चुलालोंगकोर्न साला की ऊर्जात्मक महत्ता इसके भौगोलिक स्थान एवं सांस्कृतिक संगम से उत्पन्न होती है। यह स्थल बाड होम्बुर्ग के प्रसिद्ध कुर्पार्क के समीप स्थित है, जो अपने प्राकृतिक खनिज जल स्रोतों हेतु विख्यात है। माना जाता है कि ये जल स्रोत पृथ्वी के गर्भ से निकलने वाली उपचारात्मक ऊर्जा से युक्त हैं। इस पार्क के मध्य स्थित होने के कारण, साला की ऊर्जा प्रकृति के पंचतत्त्वों से अत्यधिक प्रभावित है। संभवतः यही कारण है कि थाई शाही परिवार ने इस स्थान को चुना, क्योंकि थाई संस्कृति में जल एवं प्रकृति आत्माओं का विशेष स्थान है। यहाँ स्थापित भगवान गणेश की प्रतिमा विघ्नहर्ता के रूप में एक स्थिर एवं सौम्य ऊर्जा प्रदान करती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस साला में बैठकर ध्यान करने से मानसिक शान्ति प्राप्त होती है, क्योंकि यह स्थान पूर्वीय आध्यात्मिकता एवं पाश्चात्य प्राकृतिक चिकित्सा के संगम का बिन्दु है। यह कोई पारम्परिक शक्तिपीठ नहीं है, अपितु एक सांस्कृतिक शक्ति केन्द्र है, जहाँ थाईलैण्ड की करुणामयी बौद्ध ऊर्जा एवं हिन्दू धर्म की वैदिक स्थिरता का सम्मिश्रण अनुभव किया जा सकता है। यहाँ की ऊर्जा उग्र न होकर अत्यन्त कोमल एवं स्वागतपूर्ण है, जो साधक को सहज ही आत्मिक शान्ति की ओर ले जाती है।

Spiritual Practices

इस साला में पारम्परिक हिन्दू मन्दिरों जैसी जटिल पूजा पद्धतियाँ नहीं होतीं, क्योंकि यह मूलतः एक थाई शैली का स्मारकीय मण्डप है। तथापि, यहाँ आने वाले श्रद्धालु एवं स्थानीय हिन्दू समुदाय के लोग अनेक सरल आध्यात्मिक अभ्यास करते हैं। प्रातःकालीन समय में यहाँ व्यक्तिगत ध्यान (मेडिटेशन) का विशेष महत्त्व है। श्रद्धालु गणेश जी के समक्ष मौन बैठकर 'ॐ गं गणपतये नमः' का जाप करते हैं। संभवतः यहाँ सामूहिक रूप से ललिता सहस्रनाम का पाठ नहीं होता, परन्तु व्यक्तिगत स्तर पर श्री सूक्त एवं गणेश अथर्वशीर्ष का पाठ किया जाता है। थाई परम्परा से प्रभावित होकर, कुछ श्रद्धालु यहाँ स्वर्ण पत्र (गोल्ड लीफ) चढ़ाने की प्रथा का पालन करते हैं, जो बौद्ध एवं हिन्दू दोनों संस्कृतियों में शुभ माना जाता है। अभिषेक की सुविधा सीमित है, क्योंकि प्रतिमाएँ एक खुले मण्डप में हैं, परन्तु शुष्क पूजा (धूप, दीप, पुष्प अर्पण) सरलता से की जा सकती है। सप्ताह के अन्त में स्थानीय भारतीय परिवार यहाँ एकत्रित होकर भजन-कीर्तन करते हैं, जिससे वातावरण भक्तिमय हो जाता है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने कुर्पार्क के हरे-भरे मार्ग से चलकर चुलालोंगकोर्न साला में प्रवेश किया, मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो मैं जर्मनी में न होकर बैंकॉक के किसी शान्त मन्दिर में आ गया हूँ। स्वर्णिम अलंकरणों से युक्त थाई शैली की छत के नीचे, भगवान गणेश की श्वेत प्रतिमा ने मेरा ध्यान आकर्षित किया। उनका मुखमण्डल अत्यन्त सौम्य एवं स्नेहपूर्ण था। मैंने समीप ही रखे एक आसन पर बैठकर आँखें बन्द कीं। चारों ओर से आती पक्षियों की ध्वनि एवं वृक्षों से छनकर आती सूर्य की किरणों ने एक दिव्य वातावरण का निर्माण किया। मुझे लगा जैसे गणेश जी की सूँड़ से निकलती वायु मेरे मन के सारे विकारों को हर रही है। यह अनुभव किसी गुफा में बैठकर ध्यान करने जैसा नहीं, अपितु प्रकृति की गोद में बैठकर ईश्वर से संवाद करने जैसा था। मेरे मन में कोई विशेष प्रार्थना नहीं थी, केवल एक गहन कृतज्ञता का भाव था। कुछ क्षणों के लिए समय स्थिर प्रतीत हुआ। जब मैंने आँखें खोलीं, तो पाया कि मेरे चेहरे पर एक सहज मुस्कान थी और हृदय अत्यन्त हल्का अनुभव कर रहा था। यह स्थान किसी चमत्कार की नहीं, अपितु गहन आन्तरिक शान्ति की अनुभूति कराता है।

Darshan Timings

• यहाँ नियमित आरती का कोई निश्चित समय नहीं है। विशेष अवसरों पर स्थानीय समुदाय द्वारा सायं १८:०० बजे के आसपास सामूहिक आरती की जाती है।
• सम्भवतः सायं १४:०० से २०:०० बजे तक (ग्रीष्म ऋतु में पार्क देर तक खुला रहता है)
• सम्भवतः प्रातः ७:०० से १२:०० बजे तक (कुर्पार्क के खुलने के समय पर निर्भर)

How to Reach

• निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र फ्रैंकफर्ट (फ्लूघाफेन फ्रैंकफर्ट आम माइन) है, जो लगभग २५ किलोमीटर दूर स्थित है। फ्रैंकफर्ट विमानक्षेत्र से बाड होम्बुर्ग हेतु सीधी टैक्सी अथवा रेल सेवा उपलब्ध है। टैक्सी द्वारा यात्रा में संभवतः २०-३० मिनट लगते हैं। विमानक्षेत्र के टर्मिनल १ से एस-बान (S8/S9) रेल द्वारा फ्रैंकफर्ट हाउप्टबानहोफ पहुँचकर वहाँ से बाड होम्बुर्ग हेतु ट्रेन बदली जा सकती है।
• बाड होम्बुर्ग रेलवे स्टेशन (बानहोफ बाड होम्बुर्ग) इस साला से लगभग १.५ किलोमीटर दूर है। यह स्टेशन फ्रैंकफर्ट हाउप्टबानहोफ से एस-बान लाइन S5 द्वारा सीधा जुड़ा हुआ है। स्टेशन से बाहर निकलकर कुर्पार्क की ओर पैदल चला जा सकता है, जिसमें लगभग १५-२० मिनट लगते हैं। वैकल्पिक रूप से, स्टेशन के बाहर से सिटी बस संख्या १ या ११ द्वारा कुर्पार्क पहुँचा जा सकता है।
• बाड होम्बुर्ग नगर फ्रैंकफर्ट से सड़क मार्ग द्वारा भली-भाँति जुड़ा है। फ्रैंकफर्ट से ऑटोबान A5 एवं फिर A661 लेकर बाड होम्बुर्ग पहुँचा जा सकता है। नगर के केन्द्र में कुर्पार्क के समीप अनेक सार्वजनिक पार्किंग स्थल उपलब्ध हैं। पार्किंग से पैदल चलकर साला तक पहुँचने में ५-१० मिनट लगते हैं। स्थानीय बस सेवा द्वारा भी नगर के विभिन्न भागों से कुर्पार्क पहुँचा जा सकता है।

Major Festivals

• गणेश चतुर्थी (भाद्रपद मास, अगस्त/सितम्बर): यह त्योहार यहाँ के सबसे बड़े उत्सवों में से एक है। संभवतः स्थानीय भारतीय समुदाय द्वारा गणेश प्रतिमा की विशेष पूजा-अर्चना की जाती है और मोदक का वितरण किया जाता है।
• दीपावली (कार्तिक मास, अक्टूबर/नवम्बर): इस अवसर पर साला को दीपों से सजाया जाता है। लक्ष्मी प्रतिमा का विशेष श्रृंगार किया जाता है और लक्ष्मी पूजन का आयोजन होता है।
• थाई नववर्ष (सोंगक्रान, अप्रैल): यह थाईलैण्ड का सबसे बड़ा त्योहार है। इस दिन जल अर्पण की परम्परा है और साला में बुद्ध एवं गणेश प्रतिमाओं को सुगन्धित जल से स्नान कराया जाता है।
• बुद्ध पूर्णिमा (वैशाख मास, मई): इस दिन बुद्ध प्रतिमा के समक्ष विशेष ध्यान एवं प्रार्थना सभा का आयोजन किया जाता है, जिसमें थाई एवं जर्मन बौद्ध अनुयायी भाग लेते हैं।
• नवरात्रि (आश्विन मास, सितम्बर/अक्टूबर): नौ दिनों तक चलने वाले इस पर्व में देवी लक्ष्मी एवं ब्रह्मा की प्रतिमाओं का प्रतिदिन श्रृंगार किया जाता है और दुर्गा सप्तशती का पाठ किया जाता है।
• राजा चुलालोंगकोर्न स्मृति दिवस (२३ अक्टूबर): इस दिन थाई राजदूतावास के सहयोग से साला में पुष्पांजलि एवं सांस्कृतिक कार्यक्रम आयोजित किए जाते हैं, जो इस स्थल के ऐतिहासिक महत्त्व को दर्शाते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह भगवान गणेश का मूल बीज मन्त्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'गं' गणेश जी का बीजाक्षर है जो बुद्धि एवं सिद्धि प्रदान करता है, तथा 'गणपतये नमः' का अर्थ है गणों के स्वामी को नमस्कार। इस मन्त्र के जाप से सभी विघ्नों का नाश होता है।
  मन्त्र: ॐ गं गणपतये नमः
• अर्थ: यह देवी लक्ष्मी का शक्तिशाली मन्त्र है। 'श्रीं' धन एवं ऐश्वर्य का बीज है, 'ह्रीं' हृदय की माया एवं दिव्य ऊर्जा का बीज है। इस मन्त्र के जाप से भौतिक एवं आध्यात्मिक समृद्धि की प्राप्ति होती है।
  मन्त्र: ॐ श्रीं ह्रीं श्रीं महालक्ष्म्यै नमः
• अर्थ: यह पालि भाषा का मन्त्र है जिसका अर्थ है 'जागृत एवं प्रबुद्ध भगवान बुद्ध को नमस्कार'। यहाँ 'ॐ' त्रिकाय (धर्मकाय, सम्भोगकाय, निर्माणकाय) का प्रतीक है। यह मन्त्र मानसिक शान्ति एवं करुणा की वृद्धि करता है।
  मन्त्र: ॐ बुद्धाय नमः
• अर्थ: यह सृष्टिकर्ता भगवान ब्रह्मा का मन्त्र है। 'ॐ' सृष्टि के आदि नाद का प्रतीक है और 'ब्रह्मणे नमः' का अर्थ है ब्रह्मा जी को नमन। थाई परम्परा में ब्रह्मा (फ्रा फ्रॉम) अत्यन्त पूज्य हैं और यह मन्त्र सृजनात्मकता एवं ज्ञान की प्राप्ति हेतु जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ ब्रह्मणे नमः

Special Puja

चुलालोंगकोर्न साला में पारम्परिक वैदिक पद्धति से विशेष पूजा-अर्चना नियमित रूप से नहीं होती, क्योंकि यह एक सक्रिय हिन्दू मन्दिर न होकर एक स्मारकीय साला है। तथापि, स्थानीय हिन्दू समुदाय द्वारा कुछ विशेष अवसरों पर यहाँ पूजा का आयोजन किया जाता है। गणेश चतुर्थी के अवसर पर यहाँ का दृश्य अत्यन्त मनोहर होता है। संभवतः इस दिन श्रद्धालु एकत्रित होकर गणेश जी का षोडशोपचार पूजन करते हैं और मोदक का भोग लगाते हैं। थाई परम्परा के अनुसार, नवरात्रि के समय यहाँ देवी लक्ष्मी की प्रतिमा का विशेष श्रृंगार किया जाता है। चूँकि यह स्थान थाई संस्कृति से गहराई से जुड़ा है, अतः थाई नववर्ष (सोंगक्रान) पर भी यहाँ जल अर्पण एवं प्रार्थना की जाती है। पूर्णिमा के दिन कुछ बौद्ध अनुयायी यहाँ ध्यान साधना हेतु आते हैं। यहाँ की सबसे अनूठी परम्परा है स्वर्ण पत्र चढ़ाना, जो थाईलैण्ड के मन्दिरों की भाँति यहाँ भी प्रचलित है। श्रद्धालु गणेश प्रतिमा पर सोने का पतला वर्क चढ़ाकर अपनी श्रद्धा व्यक्त करते हैं।

Unique Rituals

• स्वर्ण पत्र अर्पण (गोल्ड लीफ ऑफरिंग): थाई परम्परा के अनुसार, श्रद्धालु भगवान गणेश एवं बुद्ध की प्रतिमाओं पर अत्यन्त पतले स्वर्ण पत्र चढ़ाते हैं। माना जाता है कि इससे पुण्य की प्राप्ति होती है और शारीरिक कष्ट दूर होते हैं। यह प्रथा जर्मनी के अन्य हिन्दू मन्दिरों में दुर्लभ है।
• थाई शैली की प्रदक्षिणा: पारम्परिक हिन्दू परिक्रमा के स्थान पर, यहाँ श्रद्धालु साला के चारों ओर तीन बार शान्तिपूर्वक भ्रमण करते हैं, जो थाई बौद्ध संस्कृति में 'वियन तियान' (दीपक जुलूस) का सरलीकृत रूप है।
• प्रकृति पंचतत्त्व ध्यान: चूँकि साला कुर्पार्क के मध्य स्थित है, श्रद्धालु यहाँ खुले आकाश के नीचे बैठकर पृथ्वी, जल, अग्नि, वायु एवं आकाश तत्त्व पर ध्यान केन्द्रित करते हैं, जो इस स्थल की एक अनूठी आध्यात्मिक क्रिया है।
• थाई-भारतीय संयुक्त आरती: विशेष अवसरों पर, स्थानीय थाई एवं भारतीय समुदाय संयुक्त रूप से आरती करते हैं, जिसमें हिन्दू घण्टी एवं बौद्ध करताल का एक साथ प्रयोग होता है।

Associated Legends

• राजा चुलालोंगकोर्न की यात्रा: स्थानीय मान्यता के अनुसार, सन् १९०७ में थाईलैण्ड के राजा चुलालोंगकोर्न अपने स्वास्थ्य लाभ हेतु बाड होम्बुर्ग आए थे। वे यहाँ के खनिज जल स्रोतों से अत्यन्त प्रभावित हुए और उन्होंने इस स्थान को थाईलैण्ड का सांस्कृतिक प्रतीक बनाने की इच्छा व्यक्त की थी। संभवतः इसी ऐतिहासिक यात्रा की स्मृति में यह साला निर्मित हुआ।
• गणेश जी का थाई स्वरूप: थाईलैण्ड में प्रचलित एक कथा के अनुसार, भगवान गणेश (फ्रा पिकानेट) ने एक बार एक राक्षस को पराजित करने हेतु अपना एक दाँत तोड़कर फेंका था, जो स्याम (थाईलैण्ड) की भूमि पर गिरा। इसी कारण थाई लोग गणेश जी को अपना रक्षक मानते हैं और यह प्रतिमा उसी रक्षक भाव का प्रतिनिधित्व करती है।
• कुर्पार्क की जल देवी: जर्मन लोककथाओं में कुर्पार्क के जल स्रोतों में एक जल देवी का वास माना जाता है। जब थाई शिल्पियों ने यह साला बनाया, तो उन्होंने कहा कि यह स्थान पहले से ही पवित्र है क्योंकि यहाँ की जल देवी एवं थाई नाग (सर्प देवता) की ऊर्जा का संगम है। इसीलिए साला का निर्माण बिना किसी बाधा के पूर्ण हुआ।

What Devotees Pray For

• यद्यपि यह स्थान कोई प्राचीन चमत्कारिक मन्दिर नहीं है, तथापि स्थानीय श्रद्धालुओं एवं आगन्तुकों के अनुसार यहाँ की प्रार्थनाएँ शीघ्र फलित होती हैं। विशेषकर भगवान गणेश की इस प्रतिमा के समक्ष मनोकामना माँगने से कार्यों में आने वाली बाधाएँ दूर होती हैं। माना जाता है कि जो लोग नये व्यवसाय या नौकरी की शुरुआत कर रहे होते हैं, वे यहाँ आकर गणेश जी का आशीर्वाद लेते हैं और उन्हें सफलता प्राप्त होती है। छात्रों के लिए यह स्थान एकाग्रता एवं बुद्धि प्रदान करने वाला माना जाता है। मानसिक तनाव एवं अवसाद से ग्रस्त लोगों को यहाँ के शान्त वातावरण में बैठने मात्र से राहत का अनुभव होता है। थाई मान्यता के अनुसार, यहाँ की लक्ष्मी प्रतिमा आर्थिक स्थिरता प्रदान करती है। चूँकि यह स्थान एक प्राकृतिक चिकित्सा केन्द्र (स्पा टाउन) में है, अतः स्वास्थ्य लाभ हेतु आने वाले लोग भी यहाँ प्रार्थना करते हैं और संभवतः उन्हें शीघ्र स्वास्थ्य लाभ होता है।

Miracles

चूँकि यह स्थान अपेक्षाकृत नवीन एवं एक स्मारकीय साला है, अतः यहाँ किसी प्राचीन चमत्कार की परम्परा नहीं है। तथापि, कुछ स्थानीय श्रद्धालुओं का मानना है कि यहाँ माँगी गई मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं। एक प्रचलित कथा के अनुसार, एक बार एक जर्मन पर्यटक ने यहाँ बैठकर अपनी खोई हुई नौकरी की चिन्ता में प्रार्थना की थी और कुछ ही दिनों में उसे एक नयी नौकरी का प्रस्ताव मिल गया। संभवतः यह संयोग मात्र था, परन्तु वह व्यक्ति इसे गणेश जी का चमत्कार मानता है। एक अन्य घटना के अनुसार, एक थाई परिवार की खोई हुई बहुमूल्य वस्तु यहाँ प्रार्थना करने के पश्चात् उन्हें पार्क में ही कहीं पड़ी मिल गई। ये सभी व्यक्तिगत अनुभव हैं, जिनका कोई प्रामाणिक प्रमाण नहीं है।

Mysteries

इस साला के विषय में कोई गूढ़ रहस्य या अलौकिक घटना प्रचलित नहीं है, क्योंकि यह एक आधुनिक स्मारक है। तथापि, स्थानीय लोगों में एक मान्यता है कि कुर्पार्क के जल स्रोतों एवं इस साला की ऊर्जा में एक अदृश्य सम्बन्ध है। कुछ आगन्तुकों का कहना है कि यहाँ ध्यान करते समय उन्हें जल की कल-कल ध्वनि सुनाई देती है, भले ही आस-पास कोई जल स्रोत दृष्टिगोचर न हो। संभवतः यह पार्क के भूमिगत जल चैनलों का प्रभाव हो। एक अन्य मान्यता के अनुसार, यहाँ रखी गणेश प्रतिमा की सूँड़ की दिशा समय-समय पर बदलती प्रतीत होती है, परन्तु यह केवल प्रकाश एवं छाया का भ्रम हो सकता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Scriptural References

• गणेश पुराण: इस पुराण में भगवान गणेश के विविध अवतारों एवं लीलाओं का वर्णन है। यद्यपि यह स्थल प्राचीन नहीं है, तथापि यहाँ विराजमान गणेश प्रतिमा की पूजा का आधार गणेश पुराण में वर्णित विघ्नहर्ता स्वरूप है। माना जाता है कि कलियुग में गणेश जी की आराधना सर्वसुलभ एवं शीघ्र फलदायी है।
• मुद्गल पुराण: यह पुराण गणेश जी के आठ प्रमुख स्वरूपों (अष्टविनायक) का वर्णन करता है। इस साला में स्थित गणेश प्रतिमा को संभवतः 'विघ्नराज' स्वरूप के रूप में देखा जाता है, जो सभी बाधाओं को दूर करने वाले हैं।
• लक्ष्मी तन्त्र: यह पाञ्चरात्र आगम का एक महत्त्वपूर्ण ग्रन्थ है, जिसमें देवी लक्ष्मी की सर्वोच्चता एवं उनकी उपासना पद्धति का वर्णन है। यहाँ की लक्ष्मी प्रतिमा की पूजा में इस तन्त्र की सरल विधियों का पालन किया जाता है।
• त्रिपुरा रहस्य: यद्यपि यह ग्रन्थ मुख्यतः देवी त्रिपुरा की महिमा वर्णित करता है, तथापि इसमें स्थान विशेष की ऊर्जा एवं प्राकृतिक सौन्दर्य के मध्य ध्यान करने की महत्ता बताई गई है, जो इस कुर्पार्क स्थित साला के लिए अत्यन्त प्रासंगिक है।
• थेरवाद बौद्ध त्रिपिटक: इसमें बुद्ध पूजा एवं स्तूप निर्माण के पुण्य फलों का वर्णन है। चूँकि यह साला थाई शैली में है, अतः बुद्ध प्रतिमा की पूजा का आधार इन्हीं ग्रन्थों में निहित है।

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