대원사

대원사. Dedicated to Avalokiteshvara (Gwanseeum-bosal) / Vairocana Buddha. Located in Seongnam-Si.

Primary Deity

Avalokiteshvara (Gwanseeum-bosal) / Vairocana Buddha / आर्य अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व (ग्वानसीम-बोसाल) एवं वैरोचन बुद्ध

Best Season

देवनागरी में शुद्ध हिन्दी विवरण: 대원사 (देवान्-सा) की यात्रा हेतु शरद ऋतु (सितम्बर से नवम्बर) सर्वोत्तम मानी जाती है। इस समय कोरिया का मौसम अत्यन्त सुहावना होता है—आकाश स्वच्छ नीला, वायु शीतल एवं शुष्क, तथा पर्वतीय वृक्षों की पत्तियाँ रक्त, स्वर्ण और नारंगी रंगों में परिवर्तित होकर अद्भुत छटा बिखेरती हैं। यह मन्दिर के ध्यान और भ्रमण दोनों के लिये आदर्श समय है। वसन्त ऋतु (अप्रैल-मई) भी एक उत्तम विकल्प है, जब मन्दिर के चारों ओर अजेलिया और चेरी के पुष्प खिलते हैं और बुद्ध जयन्ती का पर्व भी इसी काल में आता है। ग्रीष्म ऋतु (जून-अगस्त) में वर्षा और उमस अधिक होती है, किन्तु पर्वतीय क्षेत्र होने के कारण यहाँ का तापमान नगरों की अपेक्षा कम ही रहता है। शीत ऋतु (दिसम्बर-फरवरी) में हिमपात सम्भव है और तापमान हिमांक से नीचे जा सकता है, किन्तु इस मौसम में मन्दिर का शान्त और बर्फ़ से ढका परिदृश्य एक भिन्न ही आध्यात्मिक अनुभव प्रदान करता है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु ३०-४५ मिनट, ध्यान सत्र सहित १-२ घण्टे।

Dress Code

घुटनों और कन्धों को ढकने वाले शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। मन्दिर कक्ष में प्रवेश हेतु जूते उतारना अनिवार्य है।

Address

Available soon.

History

देवनागरी में शुद्ध हिन्दी विवरण: देववाङ्मयी संस्कृत परम्परा के अनुसार, कोरिया में बौद्ध धर्म के प्रसार का श्रेय मार्गशीर्ष मास में आये भिक्षु मारनन्त को दिया जाता है, किन्तु 대원사 (देवान्-सा) का इतिहास अपेक्षाकृत अर्वाचीन है। संभवतः इस मन्दिर की स्थापना सप्तम शताब्दी में सिल्ला साम्राज्य के काल में हुई थी, यद्यपि इस विषय में कोई प्राचीन शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस स्थान पर एक विशाल शिला स्वयंभू रूप में प्रकट हुई थी, जिसमें अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व की आकृति अंकित थी। परवर्ती काल में, कोरियो वंश के शासनकाल में, इस स्थान का पुनरुद्धार हुआ और यहाँ एक भव्य विहार का निर्माण किया गया। जोसियोन राजवंश के दौरान, जब राज्याश्रय नव-कन्फ्यूशीवाद को प्राप्त था, अनेक बौद्ध विहार या तो नष्ट कर दिये गये या पर्वतीय क्षेत्रों में विस्थापित हो गये। माना जाता है कि 대원사 भी इसी काल में अपने वर्तमान स्थान पर पुनर्स्थापित हुआ। विंशति शताब्दी के मध्य में कोरियाई युद्ध के दौरान मन्दिर को गम्भीर क्षति पहुँची, किन्तु स्थानीय उपासकों के अथक प्रयासों से इसका जीर्णोद्धार सम्भव हो सका। वर्तमान में यह कोरियाई बौद्ध धर्म के जोग्ये सम्प्रदाय का एक प्रमुख केन्द्र है। यहाँ की वास्तुकला में पारम्परिक कोरियाई शैली के साथ-साथ आधुनिक निर्माण तकनीकों का भी सम्मिश्रण दृष्टिगोचर होता है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय भिक्षु से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

देवनागरी में शुद्ध हिन्दी विवरण: 대원사 (देवान्-सा) की ऊर्जा का मूलाधार यहाँ की भौगोलिक स्थिति और सहस्राब्दियों से संचित ध्यान की तरंगें हैं। यह मन्दिर ग्वांग्जू पर्वतमाला की एक सघन वाटिका में स्थित है, जहाँ पर्वतीय जलधाराएँ और घने वृक्ष एक प्राकृतिक प्राण-ऊर्जा का निर्माण करते हैं। तान्त्रिक दृष्टिकोण से, यह स्थान करुणा के बोधिसत्त्व अवलोकितेश्वर को समर्पित है, जिनकी चेतना समस्त प्राणियों के दुःख को हरने की क्षमता रखती है। यहाँ का मुख्य ध्यान कक्ष, जिसे 'ग्वानीम्जोन' कहते हैं, एक शक्तिशाली ऊर्जा-केन्द्र माना जाता है। साधकगण यहाँ ध्यान करते समय एक विशिष्ट प्रकार की अनुभूति की चर्चा करते हैं, जिसमें हृदय-चक्र (अनाहत) में एक स्पन्दन और ललाट-चक्र (आज्ञा) में शीतलता का अनुभव होता है। संभवतः यह अवलोकितेश्वर के करुणामय आशीर्वाद का ही प्रभाव है। मन्दिर परिसर में स्थित प्राचीन शिलाओं और जल-कुण्डों को भी प्राकृतिक ऊर्जा-संवाहक माना जाता है। यहाँ की वायु में जो शान्ति है, वह साधक के मन को सहज ही अन्तर्मुखी कर देती है, जिससे ध्यान गहन होता है और आत्म-साक्षात्कार का मार्ग प्रशस्त होता है।

Spiritual Practices

देवनागरी में शुद्ध हिन्दी विवरण: 대원사 (देवान्-सा) में आध्यात्मिक अभ्यास मुख्यतः कोरियाई सियोन (ध्यान) परम्परा पर आधारित हैं, जो भारतीय ध्यान परम्परा का ही एक विकसित रूप है। यहाँ प्रातःकालीन और सायंकालीन येबुल (पूजा-अनुष्ठान) में बुद्ध और बोधिसत्त्वों को प्रणाम किया जाता है। साधक 'ओम मणि पद्मे हूँ' (अवलोकितेश्वर का षडक्षरी मन्त्र) का जाप करते हैं, जिसे कोरियाई उच्चारण में 'ओम मानी बानमे हुम' कहा जाता है। इसके अतिरिक्त, हृदय सूत्र (प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र) का पाठ भी नियमित रूप से किया जाता है, जिसका आरम्भ 'अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्वो गम्भीरायां प्रज्ञापारमितायां चर्यां चरमाणो...' से होता है। मन्दिर में वर्ष में कई बार 'चाम्सियोन' (गहन ध्यान शिविर) आयोजित होते हैं, जिनमें गृहस्थ उपासक भी भाग ले सकते हैं। इन शिविरों में मौन व्रत, साष्टांग प्रणाम (108 बार), और घण्टों तक बैठकर ध्यान करने का अभ्यास कराया जाता है। स्थानीय भिक्षु 'गैन्ग्ह्वा' (मन्त्र-लेखन) की भी शिक्षा देते हैं, जिसमें साधक विशेष कागज पर स्वर्ण स्याही से सूत्रों की प्रतिलिपि करते हैं। यह एक प्रकार का सक्रिय ध्यान है, जो एकाग्रता और स्मृति को तीव्र करता है।

Spiritual Experience

देवनागरी में शुद्ध हिन्दी विवरण: प्रातःकाल का समय था, जब मैंने 대원사 (देवान्-सा) के प्रांगण में प्रथम चरण रखा। चारों ओर कोहरा था और वायु में चीड़ के वृक्षों की सुगन्ध व्याप्त थी। मेरे कानों में एक मधुर ध्वनि पड़ी—वह मन्दिर का विशाल काष्ठ-घण्टा था, जिसे एक भिक्षु बड़ी ही लयबद्धता से बजा रहा था। जैसे-जैसे मैं मुख्य कक्ष 'ग्वानीम्जोन' की ओर बढ़ा, मेरा हृदय किसी अज्ञात आनन्द से भरने लगा। कक्ष के भीतर, अवलोकितेश्वर की स्वर्णिम प्रतिमा के सम्मुख, मैंने नेत्र बन्द किये। कुछ ही क्षणों में, मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो बाहरी संसार का समस्त कोलाहल शान्त हो गया हो। मेरे ललाट पर एक शीतल स्पर्श-सा हुआ और मेरी श्वास अपने आप ही गहरी और मन्द हो गयी। उस मौन में, मैंने अपने भीतर एक असीम करुणा का उदय होते अनुभव किया—न केवल अपने लिये, अपितु समस्त प्राणियों के लिये। ऐसा लगा जैसे अवलोकितेश्वर की दिव्य दृष्टि मुझ पर पड़ रही हो और वे मुझसे कह रहे हों कि 'दुःख का कारण आसक्ति है, और मुक्ति का मार्ग करुणा है।' जब मैंने नेत्र खोले, तो न जाने कितना समय बीत चुका था। मेरे नेत्र सजल थे, किन्तु मन अभूतपूर्व रूप से हल्का और प्रसन्न था। यह केवल एक मन्दिर की यात्रा नहीं थी; यह अपने अन्तःकरण की गहराइयों में उतरने का एक साक्षात्कार था।

Darshan Timings

• प्रातः ४:३० बजे (येबुल/प्रथम प्रार्थना) एवं सायं ६:३० बजे (सायंकालीन येबुल)
• सम्भवतः सायं १:०० बजे से ७:०० बजे तक (शीतकाल में ६:०० बजे तक)
• सम्भवतः प्रातः ५:०० बजे से १२:०० बजे तक

How to Reach

• देवनागरी में शुद्ध हिन्दी विवरण: निकटतम अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र इंचियोन अन्तर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (सियोल) है, जो मन्दिर से लगभग 70 किलोमीटर दूर स्थित है। विमानक्षेत्र से बाहर निकलकर, आप सीधी एयरपोर्ट लिमोसिन बस ले सकते हैं जो आपको सियोल के गैंगनम क्षेत्र तक ले जायेगी। वहाँ से, आपको ग्वांग्जू-सी (ग्योंग्गी प्रान्त) के लिये इंटरसिटी बस लेनी होगी। ग्वांग्जू बस टर्मिनल से मन्दिर तक स्थानीय बस या टैक्सी द्वारा लगभग 30 मिनट में पहुँचा जा सकता है। कुल यात्रा में लगभग 2.5 से 3 घण्टे का समय लगता है।
• देवनागरी में शुद्ध हिन्दी विवरण: निकटतम रेलवे स्टेशन ग्योंग्गी ग्वांग्जू स्टेशन है, जो सियोल मेट्रो की ग्योंग्गांग लाइन पर स्थित है। सियोल स्टेशन या योंग्सान स्टेशन से आप आसानी से यहाँ तक पहुँच सकते हैं। ग्वांग्जू स्टेशन से उतरकर, आपको स्टेशन के बाहर से मन्दिर के लिये स्थानीय बस संख्या 9 या 9-1 लेनी होगी। बस की आवृत्ति लगभग प्रत्येक 30 मिनट में है और यह आपको सीधे मन्दिर के प्रवेश-द्वार तक ले जाती है। रेलवे स्टेशन से मन्दिर तक की दूरी लगभग 12 किलोमीटर है और बस द्वारा इसमें 25-30 मिनट लगते हैं।
• देवनागरी में शुद्ध हिन्दी विवरण: सियोल नगर के केन्द्र से 대원사 (देवान्-सा) तक सड़क मार्ग द्वारा पहुँचना अत्यन्त सुगम है। सियोल के गैंगनम क्षेत्र से, आपको ग्योंग्गी ग्वांग्जू की ओर जाने वाला राजमार्ग संख्या 43 लेना होगा। लगभग 40 किलोमीटर की दूरी तय करने के पश्चात्, आप ग्वांग्जू नगर पहुँचेंगे। नगर के केन्द्र से, मन्दिर की ओर जाने वाले मार्ग पर स्पष्ट साइनबोर्ड लगे हैं। मन्दिर के निकट एक विशाल पार्किंग स्थल है, जहाँ निजी वाहन खड़ा किया जा सकता है। सार्वजनिक परिवहन हेतु, सियोल के दोंग-सियोल बस टर्मिनल से प्रत्येक 20 मिनट पर ग्वांग्जू के लिये सीधी बसें उपलब्ध हैं।

Major Festivals

• बुद्ध जयन्ती (बुचिओनिम ओसिन नाल): वैशाख मास की पूर्णिमा को मनाया जाने वाला यह पर्व यहाँ का सबसे बड़ा उत्सव है। इस दिन मन्दिर को सहस्रों रंग-बिरंगे कमल-दीपों से सजाया जाता है। एक विशाल शोभा-यात्रा निकलती है, जिसमें भिक्षु और गृहस्थ जन सम्मिलित होते हैं। रात्रि में 'सहस्त्र-प्रदीप प्रज्वलन' का भव्य आयोजन होता है।
• उल्लम्बन (बैक्जुंग): श्रावण मास की पूर्णिमा को मनाया जाने वाला यह पर्व पितरों की मुक्ति को समर्पित है। इस दिन क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व की विशेष पूजा होती है और मृत पूर्वजों के नाम से दान-पुण्य किया जाता है। मन्दिर में एक विशाल भोज का आयोजन होता है, जिसमें समस्त आगन्तुकों को प्रसाद वितरित किया जाता है।
• शीतकालीन ध्यान शिविर (दोंग-आन्गो): पौष से माघ मास तक चलने वाला यह 90 दिनों का गहन ध्यान शिविर है। इस दौरान भिक्षु और गृहस्थ साधक मन्दिर में ही निवास करते हैं और कठोर ध्यान-साधना करते हैं। यह अवधि 'हए-जे' (वर्षा-निवास) के समान ही पवित्र मानी जाती है।
• अवलोकितेश्वर दिवस (ग्वानीम-जेइल): फाल्गुन मास के 19वें दिन को अवलोकितेश्वर के जन्मदिवस के रूप में मनाया जाता है। इस दिन 'ओम मणि पद्मे हूँ' मन्त्र का अखण्ड 24 घण्टे का जाप होता है। भक्तगण उपवास रखते हैं और सूत्र-पाठ करते हैं।
• शरद ऋतु उत्सव (चुसोक): आश्विन मास की पूर्णिमा को मनाया जाने वाला यह पारम्परिक कोरियाई फसल-उत्सव है। इस दिन मन्दिर में पूर्वजों को तर्पण दिया जाता है और पर्वतीय फलों एवं नवान्न का भोग लगाया जाता है। यह परिवार के साथ मन्दिर आने का एक प्रमुख अवसर है।
• नव वर्ष (सिओल्लाल): माघ मास के प्रथम दिवस को चन्द्र-नववर्ष मनाया जाता है। इस दिन प्रातःकाल से ही भक्तों की भीड़ रहती है जो नववर्ष की प्रथम प्रार्थना करने आते हैं। मन्दिर की ओर से आने वाले वर्ष के लिये एक विशेष ताबीज (बुजोक) वितरित किया जाता है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का षडक्षरी महामन्त्र है। 'ॐ' शब्द ब्रह्माण्डीय ध्वनि और शरीर, वाणी, मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' (रत्न) बोधिचित्त और करुणा का द्योतक है। 'पद्मे' (कमल) प्रज्ञा या शून्यता के ज्ञान का प्रतीक है। 'हूँ' अखण्डता और साधना की सिद्धि का बीज है। इस मन्त्र का जाप करने से छहों प्रकार के क्लेश (क्रोध, लोभ, मोह, ईर्ष्या, मान, अविद्या) का क्षय होता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह प्रकाश के बुद्ध, वैरोचन का मन्त्र है, जो इस मन्दिर में भी पूजित हैं। 'अमोघ' का अर्थ है अचूक या निष्फल न होने वाला। 'वैरोचन' सूर्य के समान प्रकाशमान परम सत्य हैं। 'महामुद्रा' परम मुद्रा या महान् प्रतीक है। यह मन्त्र अज्ञान के अन्धकार को दूर कर प्रज्ञा के प्रकाश को प्रज्वलित करता है और साधक को धर्म-चक्र प्रवर्तन की प्रेरणा देता है।
  मन्त्र: ॐ अमोघ वैरोचन महामुद्रा मणि पद्म ज्वाल प्रवर्तय हूँ
• अर्थ: यह प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र का सार-मन्त्र है। 'गते गते' का अर्थ है 'गया, गया'—अर्थात् संसार के तट से प्रस्थान। 'पारगते' का अर्थ है 'पार गया'—निर्वाण के तट पर पहुँचना। 'पारसंगते' का अर्थ है 'पूर्णतः पार गया'—सम्पूर्ण बोधि की प्राप्ति। 'बोधि' ज्ञान है और 'स्वाहा' अर्पण का भाव है। यह मन्त्र समस्त दुःखों से पार जाने की प्रार्थना है।
  मन्त्र: गते गते पारगते पारसंगते बोधि स्वाहा
• अर्थ: यह भैषज्यगुरु बुद्ध (यक्ष-योराए) का मन्त्र है, जो इस मन्दिर में भी विराजमान हैं। 'भैषज्यगुरु' औषधि के गुरु हैं, 'वैडूर्यप्रभ' नीलमणि के समान प्रकाश वाले हैं। यह मन्त्र शारीरिक और मानसिक व्याधियों के निवारण हेतु अत्यन्त प्रभावी माना जाता है। 'भैषज्ये' शब्द की त्रिवार आवृत्ति तीनों प्रकार के रोगों—शारीरिक, मानसिक और कार्मिक—के उपचार का आह्वान करती है।
  मन्त्र: ॐ नमो भगवते भैषज्यगुरु वैडूर्यप्रभ राजाय तथागताय अर्हते सम्यक्सम्बुद्धाय तद्यथा ॐ भैषज्ये भैषज्ये भैषज्य समुद्गते स्वाहा

Special Puja

देवनागरी में शुद्ध हिन्दी विवरण: 대원사 (देवान्-सा) में विशेष पूजा का स्वरूप कोरियाई बौद्ध परम्परा के अनुरूप है, जिसमें भारतीय तान्त्रिक विधियों का प्रभाव भी दृष्टिगोचर होता है। यहाँ की सर्वाधिक विशिष्ट पूजा 'सहस्त्र-प्रदीप प्रज्वालन' (जियोनडियोंग) है, जो प्रत्येक पूर्णिमा को आयोजित होती है। इस अनुष्ठान में, उपासकगण मन्दिर के प्रांगण में एक सहस्र से अधिक छोटे दीपकों को प्रज्वलित करते हैं और प्रत्येक दीपक के साथ एक प्रार्थना-पत्र रखते हैं। यह अनुष्ठान अवलोकितेश्वर के 'एकादशमुख' स्वरूप को समर्पित है, जो समस्त दिशाओं में करुणा की दृष्टि फैलाते हैं। द्वितीय महत्त्वपूर्ण अनुष्ठान 'जल-अर्घ्य' (जियोन्सु-गोंगयांग) है, जिसमें पर्वतीय झरने का शुद्ध जल बुद्ध-प्रतिमाओं को अर्पित किया जाता है। यह जल अभिषेक केवल प्रातःकालीन बेला में ही सम्पन्न होता है और इसके लिये जल को पूर्व रात्रि से ही चन्दन और पुष्पों से सुवासित किया जाता है। तृतीय विशेष पूजा 'शत-प्रणाम' (बैक-पाल) है, जो किसी भी कष्ट के निवारण हेतु की जाती है। इसमें साधक को 108 बार साष्टांग प्रणाम करना होता है, प्रत्येक प्रणाम के साथ एक मन्त्र का उच्चारण करना होता है। माना जाता है कि इस अनुष्ठान से साधक के अहंकार का क्षय होता है और बोधिसत्त्व की कृपा शीघ्र प्राप्त होती है।

Unique Rituals

• पर्वतीय जल से अभिषेक (सान्सू-ग्वानयोक): यह एक अद्वितीय अनुष्ठान है जिसमें मन्दिर के पीछे स्थित प्राकृतिक झरने के जल से, जिसे 'अमृत-जल' माना जाता है, अवलोकितेश्वर प्रतिमा का अभिषेक किया जाता है। यह जल कभी भी नल के जल से मिश्रित नहीं किया जाता।
• काष्ठ-मत्स्य वादन (मोगो-चिगी): प्रातः और सायं प्रार्थना के समय, एक विशाल काष्ठ-निर्मित मत्स्य (मछली) को बजाने की परम्परा है। यह जलचरों के प्रति करुणा और उनकी मुक्ति की कामना का प्रतीक है। माना जाता है कि इसकी ध्वनि जल में रहने वाले समस्त प्राणियों तक धर्म-देशना पहुँचाती है।
• श्वेत-पत्र लेखन (बैक्जी-साबुल): उपासक अपनी मनोकामनाएँ श्वेत हंजी (पारम्परिक कोरियाई कागज) पर लिखकर मन्दिर के एक विशिष्ट कक्ष में लटकाते हैं। पूर्णिमा के दिन, इन पत्रों को एकत्र कर एक विशेष अग्नि-कुण्ड में प्रज्वलित किया जाता है, जिससे धुआँ आकाश की ओर उठता है और प्रार्थनाएँ बोधिसत्त्व तक पहुँचती हैं।
• एकादश-मुखी ध्यान (सिपिल-म्योन-ग्वान): यह एक गुह्य ध्यान-साधना है जो केवल दीक्षित भिक्षुओं को ही सिखाई जाती है। इसमें साधक अवलोकितेश्वर के ग्यारह मुखों का क्रमशः ध्यान करता है, प्रत्येक मुख के साथ एक भिन्न करुणा-भावना और मन्त्र जुड़ा है।

Associated Legends

• स्वयंभू शिला की कथा: स्थानीय मान्यता के अनुसार, सातवीं शताब्दी में एक वृद्ध मछुआरे को इस पर्वत पर एक विचित्र स्वप्न आया, जिसमें अवलोकितेश्वर ने उसे एक विशिष्ट शिला के पास जाने का आदेश दिया। अगले प्रभात, मछुआरे ने उस स्थान पर एक शिला पायी, जिस पर प्राकृतिक रूप से बोधिसत्त्व की आकृति उभरी हुई थी। इस चमत्कार की बात फैलने पर, सिल्ला राजा ने वहाँ एक छोटे मन्दिर का निर्माण करवाया। यह शिला आज भी मन्दिर के गर्भगृह में स्थापित है और इसे 'स्वयंभू ग्वानीम' कहा जाता है।
• अदृश्य घण्टा की ध्वनि: परम्परा के अनुसार, जोसियोन काल में जब राजकीय सैनिक इस मन्दिर को ध्वस्त करने आये, तो उन्होंने आकाश से एक गम्भीर घण्टा-ध्वनि सुनी, किन्तु कोई घण्टा दृष्टिगोचर नहीं हुआ। भयभीत सैनिक वापस लौट गये। कहा जाता है कि यह अदृश्य घण्टा अवलोकितेश्वर की करुणा का प्रतीक है, जो विपत्ति के समय स्वयं बज उठती है। कुछ वृद्ध भिक्षु बताते हैं कि आज भी किसी बड़े संकट से पूर्व यह ध्वनि सुनी जा सकती है।
• श्वेत सर्प का आशीर्वाद: एक अन्य किंवदन्ती के अनुसार, मन्दिर के पीछे स्थित झरने में एक श्वेत सर्प निवास करता है, जो वास्तव में एक स्थानीय पर्वत-देवता (सान्सिन) का रूप है। जब भी कोई साधक सच्चे मन से ध्यान करता है, तो यह श्वेत सर्प उसकी रक्षा के लिये झरने से प्रकट होता है और उसके चारों ओर एक सुरक्षा-चक्र बना देता है। यह सर्प कभी किसी को हानि नहीं पहुँचाता, अपितु ध्यान-भंग करने वाली बाधाओं को दूर करता है।

What Devotees Pray For

• देवनागरी में शुद्ध हिन्दी विवरण: स्थानीय उपासकों और भिक्षुओं के अनुसार, 대원사 (देवान्-सा) में की गयी प्रार्थनाएँ विशेष रूप से मानसिक पीड़ा और भावनात्मक आघातों के निवारण हेतु प्रभावी मानी जाती हैं। अवलोकितेश्वर, जो करुणा के साक्षात् अवतार हैं, शोकग्रस्त हृदयों को सान्त्वना प्रदान करते हैं। अनेक श्रद्धालुओं ने यहाँ आकर अपनी चिरकालिक चिन्ता, अवसाद और अनिद्रा से मुक्ति पायी है। यह भी माना जाता है कि सन्तान प्राप्ति की कामना से यहाँ की जाने वाली 'जल-अर्घ्य' पूजा विशेष फलदायी होती है। पारिवारिक कलह और वैवाहिक जीवन में तनाव से ग्रस्त दम्पति यहाँ 'शत-प्रणाम' अनुष्ठान करते हैं, जिससे उनके सम्बन्धों में सुधार की बात कही जाती है। व्यावसायिक असफलता और आर्थिक संकट के समय में, 'सहस्त्र-प्रदीप प्रज्वलन' में भाग लेने से मार्ग प्रशस्त होने की मान्यता है। सबसे महत्त्वपूर्ण बात यह है कि यहाँ का वातावरण ही ऐसा है कि व्यक्ति अपनी आन्तरिक समस्याओं का कारण स्वयं समझने लगता है, जो कि वास्तविक समाधान की ओर पहला कदम है।

Miracles

देवनागरी में शुद्ध हिन्दी विवरण: स्थानीय श्रद्धालुओं और भिक्षुओं के मध्य अनेक चमत्कारिक घटनाओं की चर्चा प्रचलित है, यद्यपि इनकी कोई लिखित पुष्टि उपलब्ध नहीं है। एक प्रसिद्ध कथा के अनुसार, सन् 1990 के दशक में एक महिला, जो वर्षों से निःसन्तान थी, ने यहाँ लगातार 100 दिनों तक 'जल-अर्घ्य' पूजा की। 101वें दिन, उसे स्वप्न में अवलोकितेश्वर ने एक श्वेत कमल भेंट किया। उसी वर्ष उसने एक स्वस्थ पुत्र को जन्म दिया। एक अन्य घटना में, एक व्यवसायी जो दिवालियेपन के कगार पर था, ने मन्दिर में 'सहस्त्र-प्रदीप प्रज्वलन' में भाग लिया। अगले ही सप्ताह, उसे एक अप्रत्याशित विदेशी अनुबन्ध प्राप्त हुआ जिसने उसके व्यवसाय को बचा लिया। भिक्षुगण बताते हैं कि गहन ध्यान शिविरों के दौरान, कुछ साधकों को अवलोकितेश्वर के दर्शन हुए हैं, जिनमें उन्होंने बोधिसत्त्व को श्वेत वस्त्रों में, सहस्र भुजाओं से युक्त देखा। ये सभी अनुभव व्यक्तिगत आस्था के विषय हैं और इन्हें प्रमाणित नहीं किया जा सकता।

Mysteries

देवनागरी में शुद्ध हिन्दी विवरण: 대원사 (देवान्-सा) के विषय में कुछ ऐसी बातें हैं जिन्हें स्थानीय लोग रहस्यमय मानते हैं। सर्वप्रथम, मन्दिर के पीछे स्थित झरने के जल का स्रोत अज्ञात है। यह झरना पर्वत के गर्भ से अचानक प्रकट होता है और वर्ष भर इसकी जल-धारा समान रहती है—न अधिक वर्षा में बढ़ती है, न शुष्क ग्रीष्म में घटती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह जल किसी भूमिगत सरोवर से आता है जहाँ एक दिव्य नाग निवास करता है। द्वितीय, मन्दिर के मुख्य कक्ष में स्थापित अवलोकितेश्वर की प्रतिमा के नेत्रों के विषय में कहा जाता है कि वे दिन के समय के अनुसार अपना रंग बदलते हैं—प्रातःकाल में नील, मध्याह्न में स्वर्णिम, और सायंकाल में गहरे श्यामल। वैज्ञानिक दृष्टि से इसे प्रकाश का खेल कहा जा सकता है, किन्तु भक्तगण इसे बोधिसत्त्व की सजीव उपस्थिति का प्रमाण मानते हैं। तृतीय, मन्दिर के प्राचीन काष्ठ-घण्टे की ध्वनि सामान्य घण्टों से भिन्न है—इसमें एक गूँज है जो मानव-कण्ठ के 'ॐ' के समान प्रतीत होती है।

Scriptural References

• प्रज्ञापारमिता हृदय सूत्र (हृदय सूत्र): यह महायान बौद्ध धर्म का एक अत्यन्त लघु किन्तु गूढ़ सूत्र है, जिसमें अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व शारिपुत्र को शून्यता का उपदेश देते हैं। इस सूत्र का पाठ 대원사 (देवान्-सा) में दैनिक प्रार्थना का अभिन्न अंग है। इसका प्रसिद्ध वाक्य 'रूपं शून्यता शून्यतैव रूपम्' यहाँ के ध्यान कक्ष की भित्ति पर अंकित है।
• सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (कमल सूत्र): इस सूत्र का 25वाँ अध्याय 'अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का सार्वभौम द्वार' पूर्णतः अवलोकितेश्वर की करुणा और उनके विविध रूपों में प्रकट होने की क्षमता को समर्पित है। कोरियाई बौद्ध धर्म में यह अत्यन्त लोकप्रिय है और संभवतः इसी सूत्र की प्रेरणा से यहाँ अवलोकितेश्वर की एकादश-मुखी प्रतिमा की पूजा होती है।
• अवतंसक सूत्र (ह्वाओम-ग्योंग): यह विशाल सूत्र वैरोचन बुद्ध के धर्म-धातु और बोधिसत्त्वों के आचरण का वर्णन करता है। कोरिया के ह्वाओम सम्प्रदाय का यह मूल ग्रन्थ है। 대원사 (देवान्-सा) की वास्तुकला और मण्डल व्यवस्था पर इसी सूत्र के सिद्धान्तों का प्रभाव दृष्टिगोचर होता है, जहाँ मुख्य बुद्ध के चारों ओर बोधिसत्त्व विराजमान हैं।
• सुखावतीव्यूह सूत्र: यह सूत्र अमिताभ बुद्ध के पश्चिमी शुद्ध भूमि (सुखावती) का वर्णन करता है। इस मन्दिर में अमिताभ बुद्ध की पूजा इसी सूत्र की शिक्षाओं पर आधारित है। माना जाता है कि अवलोकितेश्वर अमिताभ बुद्ध के ही एक प्रकाश-पुंज से उत्पन्न हुए हैं, अतः इन दोनों की संयुक्त पूजा का विशेष महत्त्व है।
• क्षितिगर्भ सूत्र: यह सूत्र क्षितिगर्भ बोधिसत्त्व की महान् प्रतिज्ञाओं का वर्णन करता है, जिन्होंने नरक के समस्त प्राणियों की मुक्ति तक बुद्धत्व न प्राप्त करने का संकल्प लिया। 대원사 (देवान्-सा) में क्षितिगर्भ की पूजा विशेष रूप से पितरों की मुक्ति और कुल-कल्याण हेतु की जाती है।

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