Daideng Si

Daideng Si. Dedicated to Buddha Shakyamuni (possibly with local protector deities). Located in Nyagla.

Primary Deity

Buddha Shakyamuni (possibly with local protector deities) / श्री बुद्ध शाक्यमुनि (सम्भवतः स्थानीय धर्मपाल सहित)

Best Season

दाइदेंग सी की यात्रा हेतु ग्रीष्म ऋतु (मई से सितम्बर) सर्वोत्तम है। इस अवधि में तापमान १०°C से २५°C के मध्य रहता है, जो यात्रा के लिए आरामदायक है। जून और जुलाई में घास के मैदान हरे-भरे रहते हैं और जंगली फूल खिलते हैं, जिससे प्राकृतिक सौन्दर्य चरम पर होता है। मई-जून में सागा दावा उत्सव और जुलाई-अगस्त में गुरु रिन्पोछे दिवस जैसे प्रमुख त्यौहार आते हैं। शीत ऋतु (अक्टूबर से अप्रैल) में तापमान -२०°C तक गिर सकता है और भारी हिमपात के कारण सड़कें बन्द हो जाती हैं, अतः इस समय यात्रा टालना ही उचित है। वर्षा ऋतु (जुलाई-अगस्त) में भूस्खलन का खतरा रहता है, परन्तु उचित सावधानी से यात्रा सम्भव है।

Darshan Time

सामान्य दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। विशेष पूजा या ध्यान सत्र में भाग लेने पर १-२ घण्टे लग सकते हैं।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। घुटनों और कन्धों को ढकने वाले वस्त्र पहनें। शीत ऋतु में गर्म जैकेट और टोपी आवश्यक है। जूते मन्दिर के बाहर उतारने होते हैं।

Address

Available soon.

History

दाइदेंग सी (代登寺) चीन के छिंगहाई प्रान्त के युशु तिब्बती स्वायत्त प्रदेश में स्थित एक बौद्ध मन्दिर है। संभवतः यह एक तिब्बती बौद्ध मन्दिर है, जो काग्यु या न्यिंगमा सम्प्रदाय से सम्बन्धित हो सकता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना कई शताब्दियों पूर्व हुई थी, यद्यपि इसकी सटीक तिथि का कोई शिलालेख उपलब्ध नहीं है। परंपरा के अनुसार, यह स्थान एक प्राचीन ध्यान गुफा के समीप बनाया गया था, जहाँ अनेक सिद्ध पुरुषों ने तपस्या की थी। मन्दिर का नाम 'दाइदेंग' स्थानीय भाषा में 'महान प्रकाश' या 'स्थिर प्रज्ञा' का अर्थ रखता है। माना जाता है कि यहाँ की मुख्य प्रतिमा स्वयंभू है, जो एक चट्टान से प्रकट हुई थी। सांस्कृतिक क्रान्ति के दौरान मन्दिर को क्षति पहुँची थी, परन्तु १९८० के दशक में स्थानीय भक्तों ने इसका पुनर्निर्माण करवाया। वर्तमान में यहाँ लगभग २०-३० भिक्षु निवास करते हैं और नियमित प्रार्थना सभाएँ आयोजित की जाती हैं। यह मन्दिर स्थानीय तिब्बती समुदाय के लिए एक महत्वपूर्ण आध्यात्मिक केन्द्र है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय लामा से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

दाइदेंग सी का आध्यात्मिक महत्व इसकी भौगोलिक स्थिति से गहराई से जुड़ा हुआ है। यह मन्दिर तिब्बती पठार के पूर्वी छोर पर, ऊँचे पर्वतों और स्वच्छ नदियों के मध्य स्थित है। तिब्बती बौद्ध परंपरा के अनुसार, ऐसे स्थान जहाँ आकाश और पृथ्वी का मिलन होता प्रतीत होता है, वहाँ प्राकृतिक रूप से 'लुंग' (वायु ऊर्जा) और 'ला' (आध्यात्मिक सार) का प्रवाह अत्यधिक प्रबल होता है। माना जाता है कि यह स्थान एक प्राचीन 'ने' (पवित्र स्थल) है, जहाँ ध्यान करने से मन की चंचलता शीघ्र ही शान्त हो जाती है। स्थानीय लामाओं के अनुसार, मन्दिर के आसपास की पहाड़ियों में अनेक 'तेर' (गुप्त शिक्षाएँ) छिपी हुई हैं, जो भविष्य में प्रकट होंगी। यहाँ की भूमि को 'डाकिनी' (आकाशगामिनी देवियाँ) का निवास स्थान माना जाता है, जिसके कारण साधकों को स्वप्न में विशेष संकेत प्राप्त होते हैं। मन्दिर के चारों ओर लगे पताका ध्वज (लुंग ता) निरन्तर मन्त्रों का प्रसार करते हैं, जिससे सम्पूर्ण क्षेत्र का वातावरण पवित्र बना रहता है। यहाँ की परिक्रमा (कोरा) करने से पुण्य अर्जित होता है और पिछले जन्मों के कर्मों का क्षय होता है, ऐसी स्थानीय मान्यता है।

Spiritual Practices

दाइदेंग सी में तिब्बती बौद्ध परंपरा के अनुसार अनेक आध्यात्मिक अभ्यास किये जाते हैं। प्रातःकालीन प्रार्थना सभा में भिक्षुगण 'गुरु योग' का अभ्यास करते हैं, जिसमें गुरु रिन्पोछे के मन्त्र 'ॐ आः हूँ वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूँ' का सामूहिक जाप होता है। यहाँ 'चेनरेज़िग' (अवलोकितेश्वर) की साधना विशेष रूप से की जाती है, जिसमें 'ॐ मणि पद्मे हूँ' मन्त्र का निरन्तर उच्चारण करते हुए करुणा का भाव विकसित किया जाता है। स्थानीय भक्त प्रतिदिन मन्दिर की परिक्रमा (कोरा) करते हैं, जिसमें वे अपने हाथ में प्रार्थना चक्र (मणि चक्र) लेकर घूमते हैं और मन्त्रों का जाप करते हैं। विशेष अवसरों पर 'त्सोक' (सामूहिक भोज प्रसाद) का आयोजन होता है, जिसमें सभी साधक एक साथ बैठकर प्रसाद ग्रहण करते हैं और पुण्य का समर्पण करते हैं। यहाँ 'शमथ' (मन की शान्ति) और 'विपश्यना' (अन्तर्दृष्टि) ध्यान के शिविर भी आयोजित किये जाते हैं। सन्ध्या काल में 'छोद' साधना की जाती है, जिसमें अपने शरीर का प्रतीकात्मक दान करके आसक्ति का त्याग सीखा जाता है। शीत ऋतु में भिक्षु लम्बे समय तक एकान्तवास (रिट्रीट) में रहते हैं, जो कभी-कभी तीन वर्ष तक चलता है।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार दाइदेंग सी पहुँचा, तो चारों ओर फैली पर्वत श्रृंखलाओं की भव्यता ने मेरे मन को स्तब्ध कर दिया। मन्दिर के प्रवेश द्वार पर लगे विशाल प्रार्थना चक्रों को घुमाते हुए मेरे हाथ स्वतः ही जुड़ गये। भीतर प्रवेश करते ही जुनिपर की धूप की सुगन्ध और घी के दीपकों की मन्द ज्योति ने एक अलौकिक वातावरण का निर्माण किया। मुख्य प्रार्थना कक्ष में भिक्षुओं का सामूहिक स्वर, ढोल और घण्टियों की ध्वनि के साथ मिलकर मेरे हृदय के किसी गहरे स्थान को स्पन्दित कर रहा था। मैं एक कोने में बैठकर आँखें बन्द करके बैठ गया। उस शान्ति में, मुझे अपने भीतर एक गहन स्थिरता का अनुभव हुआ, मानो समय थम गया हो। स्थानीय लामा ने मुझे एक सफेद रेशमी खाता (सम्मान वस्त्र) भेंट किया और मेरे माथे का स्पर्श कर आशीर्वाद दिया। उस स्पर्श से एक गर्म ऊर्जा की तरंग मेरे शरीर में दौड़ गयी। बाहर निकलकर जब मैंने मन्दिर की परिक्रमा आरम्भ की, तो प्रत्येक कदम के साथ 'ॐ मणि पद्मे हूँ' का जाप करता गया। अचानक मुझे लगा कि मैं इस विशाल ब्रह्माण्ड का एक अभिन्न अंग हूँ और मेरी सारी चिन्ताएँ उन ऊँचे पर्वतों की भाँति तुच्छ हैं। वह अनुभव शब्दों से परे था।

Darshan Timings

• प्रातःकालीन प्रार्थना सभा लगभग ६:३० बजे, सन्ध्या प्रार्थना लगभग ४:३० बजे
• सम्भवतः सायं २:०० से ५:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम वायु सेवा केन्द्र युशु बतांग विमानक्षेत्र (Yushu Batang Airport) है, जो दाइदेंग सी से लगभग १५०-२०० किलोमीटर दूर स्थित है। यह विमानक्षेत्र छिंगहाई प्रान्त के युशु शहर में है। यहाँ से मन्दिर तक पहुँचने के लिए टैक्सी या स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है। यात्रा में लगभग ३-४ घण्टे लगते हैं। विमानक्षेत्र से बाहर निकलकर साझा वाहन भी मिल जाते हैं, जो किफायती विकल्प हैं।
• दाइदेंग सी का निकटतम रेलवे स्टेशन शिनिंग रेलवे स्टेशन है, जो लगभग ८०० किलोमीटर दूर है। यह छिंगहाई-तिब्बत रेलवे लाइन पर स्थित है। शिनिंग से युशु तक बस या निजी वाहन द्वारा पहुँचा जा सकता है, जिसमें लगभग १२-१४ घण्टे लगते हैं। वर्तमान में युशु तक सीधी रेल सेवा विकासाधीन है, जिसके पूर्ण होने पर यात्रा सुगम हो जायेगी।
• युशु शहर से दाइदेंग सी तक सड़क मार्ग द्वारा पहुँचा जा सकता है। युशु से मन्दिर की दूरी लगभग १००-१५० किलोमीटर है। यहाँ तक पहुँचने के लिए स्थानीय बसें और साझा टैक्सियाँ उपलब्ध हैं। सड़कें पर्वतीय हैं और मौसम के अनुसार बन्द भी हो सकती हैं। शिनिंग से युशु तक राष्ट्रीय राजमार्ग २१४ द्वारा पहुँचा जा सकता है, जो लगभग ८०० किलोमीटर लम्बा है। यात्रा हेतु चार पहिया वाहन उपयुक्त रहता है।

Major Festivals

• लोसार (तिब्बती नववर्ष) - फरवरी/मार्च: यह तिब्बती चन्द्र कैलेण्डर का प्रथम दिन है। इस अवसर पर मन्दिर को विशेष रूप से सजाया जाता है, भक्त नये वस्त्र धारण करते हैं और 'खाप्से' (तले हुए मिठाई) का प्रसाद बाँटा जाता है। सामूहिक प्रार्थना और धूप अर्पण किया जाता है।
• सागा दावा (बुद्ध पूर्णिमा) - मई/जून: यह तिब्बती मास का १५वाँ दिन है, जो बुद्ध के जन्म, ज्ञान प्राप्ति और महापरिनिर्वाण का स्मरण दिवस है। इस दिन मन्दिर में विशाल दीपदान, मत्स्य मुक्ति और दान पुण्य का विशेष महत्व है।
• गुरु रिन्पोछे दिवस - जुलाई/अगस्त: तिब्बती छठे मास के १०वें दिन गुरु पद्मसम्भव का जन्मोत्सव मनाया जाता है। इस दिन विशेष 'त्सोक' पूजा, मुखौटा नृत्य (चाम) और गुरु योग का अभ्यास किया जाता है।
• छोखोर दुचेन (धर्मचक्र प्रवर्तन दिवस) - जुलाई/अगस्त: यह बुद्ध के प्रथम उपदेश का स्मरण दिवस है। इस दिन मन्दिर में 'धर्मचक्र प्रवर्तन सूत्र' का पाठ होता है और भिक्षु वर्षावास आरम्भ करते हैं।
• ल्हाबाब दुचेन (देवावतरण दिवस) - नवम्बर: यह बुद्ध के त्रायस्त्रिंश स्वर्ग से पृथ्वी पर अवतरण का दिन है। इस दिन मन्दिर की सीढ़ियों पर दीप जलाये जाते हैं और विशेष प्रार्थना सभा आयोजित होती है।
• गदेन न्गाम्छो (लामा त्सोंगखापा स्मृति दिवस) - दिसम्बर: गेलुग सम्प्रदाय के संस्थापक जे त्सोंगखापा के परिनिर्वाण दिवस पर हज़ारों घी के दीपक प्रज्ज्वलित किये जाते हैं और रात्रि भर प्रार्थना होती है।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह करुणा बुद्ध अवलोकितेश्वर का षडक्षरी मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है जो बोधिचित्त का द्योतक है। 'पद्मे' कमल है जो निर्लिप्त प्रज्ञा को दर्शाता है। 'हूँ' अखण्ड एकाग्रता का बीज है। इसके जाप से छह लोकों के द्वार बन्द होते हैं और मोक्ष का मार्ग खुलता है।
  मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
• अर्थ: यह गुरु रिन्पोछे (पद्मसम्भव) का वज्र गुरु मन्त्र है। 'ॐ' बुद्ध काय का, 'आः' बुद्ध वाक् का, 'हूँ' बुद्ध चित्त का प्रतिनिधित्व करता है। 'वज्र गुरु' अविनाशी गुरु को सम्बोधन है। 'पद्म' कमल पर विराजमान, 'सिद्धि' सभी सांसारिक एवं आध्यात्मिक सिद्धियों का आह्वान है। यह मन्त्र सभी बाधाओं को दूर करता है।
  मन्त्र: ॐ आः हूँ वज्र गुरु पद्म सिद्धि हूँ
• अर्थ: यह हरित तारा का मन्त्र है। 'तारे' संसार सागर से पार उतारने वाली माता को सम्बोधन है। 'तुत्तारे' आठ भयों से रक्षा करने वाली। 'तुरे' रोगों का शमन करने वाली। 'स्वाहा' सम्पूर्ण समर्पण का भाव है। तारा तीव्र गति से कार्य सिद्ध करने वाली देवी हैं, जिनकी साधना भय और बाधाओं से मुक्ति दिलाती है।
  मन्त्र: ॐ तारे तुत्तारे तुरे स्वाहा
• अर्थ: यह ज्ञान बोधिसत्व मञ्जुश्री का मूल मन्त्र है। 'अ' अनुत्पन्न धर्म का द्वार है, 'र' रजोगुण रहित, 'प' परमार्थ सत्य, 'च' चतुरार्य सत्य, 'न' नामरूप रहित, 'धीः' प्रज्ञा का बीजाक्षर है। इसके जाप से विद्या, स्मृति और वाक् सिद्धि प्राप्त होती है।
  मन्त्र: ॐ अ र प च न धीः

Special Puja

दाइदेंग सी में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं। तिब्बती चन्द्र कैलेण्डर के अनुसार, प्रत्येक मास के १०वें दिन 'गुरु रिन्पोछे दिवस' मनाया जाता है, जिसमें विशेष 'त्सोक' पूजा होती है और गुरु पद्मसम्भव को प्रसाद अर्पित किया जाता है। १५वें दिन 'बुद्ध पूर्णिमा' के अवसर पर दीपदान का विशाल आयोजन होता है, जिसमें हज़ारों घी के दीपक प्रज्ज्वलित किये जाते हैं। २५वें दिन 'डाकिनी दिवस' पर रात्रि जागरण और विशेष तान्त्रिक अनुष्ठान सम्पन्न होते हैं। वर्ष के अन्त में 'मोनलम चेन्मो' (महान प्रार्थना उत्सव) का आयोजन होता है, जिसमें १५ दिनों तक निरन्तर प्रार्थना, ध्यान और शास्त्रार्थ होता है। इस दौरान 'कांग्युर' (बुद्ध वचन) का सामूहिक पाठ किया जाता है। स्थानीय किसान फसल कटाई के पश्चात् 'लबत्से' (धूप अर्पण) नामक विशेष पूजा करवाते हैं, जिसमें पर्वत शिखरों पर धूप और जुनिपर की शाखाएँ जलाकर स्थानीय देवताओं का आह्वान किया जाता है।

Unique Rituals

• पर्वत शिखरों पर 'लबत्से' अनुष्ठान: स्थानीय भक्त वर्ष में एक बार समीपवर्ती पर्वत शिखरों पर चढ़कर जुनिपर की शाखाएँ और धूप जलाते हैं। यह अनुष्ठान स्थानीय धर्मपाल देवताओं को प्रसन्न करने और गाँव की रक्षा हेतु किया जाता है। इस दौरान 'ल्हा ग्यालो' (देवताओं की जय) का उद्घोष किया जाता है।
• प्रार्थना पताका बदलने का उत्सव: प्रतिवर्ष तिब्बती नववर्ष (लोसार) के अवसर पर मन्दिर के चारों ओर लगे सैकड़ों पुराने पताका ध्वजों को उतारकर नये रंग-बिरंगे ध्वज लगाये जाते हैं। पुराने ध्वजों को विधिपूर्वक जलाया जाता है, जिससे उन पर अंकित मन्त्र वायु में विलीन हो जाते हैं।
• जल तोरमा अर्पण: प्रत्येक सन्ध्या को भिक्षु आटे और मक्खन से निर्मित 'तोरमा' (प्रतीकात्मक बलि) को समीपवर्ती नदी में प्रवाहित करते हैं। यह अनुष्ठान जल में निवास करने वाले 'नाग' और अतृप्त आत्माओं को शान्त करने हेतु किया जाता है।
• अग्नि पूजा (जिन्सेक): विशेष अवसरों पर मन्दिर प्रांगण में अग्नि कुण्ड बनाकर 'जिन्सेक' अनुष्ठान किया जाता है, जिसमें घी, तिल, जौ और औषधीय जड़ी-बूटियाँ अग्नि को अर्पित की जाती हैं। यह बाधाओं को दूर करने और शान्ति स्थापित करने हेतु किया जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, दाइदेंग सी के निकट एक गुफा में गुरु रिन्पोछे ने ८वीं शताब्दी में तिब्बत जाते समय ध्यान लगाया था। कहा जाता है कि उन्होंने अपनी अलौकिक शक्ति से एक चट्टान पर अपने हाथ की छाप छोड़ी थी, जो आज भी दर्शनीय है। इसी गुफा के समीप बाद में इस मन्दिर की स्थापना हुई।
• एक अन्य कथा के अनुसार, इस क्षेत्र में कभी एक भयानक राक्षसी का आतंक था, जो ग्रामीणों को पीड़ित करती थी। ग्रामीणों की प्रार्थना पर हरित तारा प्रकट हुईं और उन्होंने राक्षसी को परास्त कर धर्म की रक्षा की। उसी स्थान पर तारा देवी को समर्पित एक छोटा मन्दिर बनाया गया, जो बाद में दाइदेंग सी का भाग बना।
• परंपरा के अनुसार, मन्दिर की मुख्य प्रतिमा के नीचे एक 'तेर' (गुप्त शिक्षाओं का संग्रह) छिपा हुआ है, जिसे गुरु रिन्पोछे ने भविष्य के लिए सुरक्षित किया था। माना जाता है कि जब संसार में अशान्ति चरम पर होगी, तब एक 'तेरतोन' (गुप्त शिक्षाओं का खोजकर्ता) प्रकट होगा और इस तेर को निकालकर विश्व में शान्ति स्थापित करेगा।

What Devotees Pray For

• दाइदेंग सी में आने वाले भक्तों द्वारा अनेक प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति की बात कही जाती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, जो भक्त सच्चे मन से यहाँ करुणा बुद्ध (चेनरेज़िग) की साधना करते हैं, उनके पारिवारिक कलह और मानसिक अशान्ति दूर होती है। निःसन्तान दम्पति यहाँ विशेष 'तारा' देवी की पूजा करवाते हैं, जिससे उन्हें सन्तान प्राप्ति का वरदान मिलता है। व्यापार में हानि झेल रहे व्यक्ति 'जम्भाला' (धन के देवता) की साधना करते हैं। विद्यार्थी परीक्षा से पूर्व मञ्जुश्री के समक्ष दीप प्रज्ज्वलित करते हैं, जिससे उनकी स्मरण शक्ति और बुद्धि तीव्र होती है। गम्भीर रोगों से पीड़ित रोगी यहाँ 'मेडिसिन बुद्ध' (भैषज्यगुरु) की पूजा करवाते हैं और दीर्घायु की प्रार्थना करते हैं। ऐसा भी माना जाता है कि जिनके घर में वास्तु दोष या बाधाएँ हैं, वे यहाँ की परिक्रमा करने और 'सांग' (धूप शोधन) अनुष्ठान करवाने से लाभान्वित होते हैं।

Miracles

दाइदेंग सी में घटित होने वाले चमत्कारों की अनेक कथाएँ भक्तों द्वारा सुनायी जाती हैं। एक प्रसिद्ध कथा के अनुसार, एक बार भीषण सूखे के दौरान ग्रामीणों ने मन्दिर में विशेष प्रार्थना की, तो अचानक आकाश में बादल घिर आये और मूसलाधार वर्षा हुई। एक अन्य भक्त का दावा है कि उनकी असाध्य बीमारी मन्दिर की परिक्रमा और मेडिसिन बुद्ध की साधना के पश्चात् पूर्णतः ठीक हो गयी। स्थानीय लामा बताते हैं कि ध्यान के दौरान कई साधकों को गुरु रिन्पोछे के दर्शन हुए हैं। ये सभी विवरण भक्तों की व्यक्तिगत अनुभूतियाँ हैं और इनकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है, परन्तु स्थानीय समुदाय में इन्हें गहरी श्रद्धा से देखा जाता है।

Mysteries

दाइदेंग सी से जुड़े कुछ रहस्यमय तथ्य स्थानीय लोककथाओं में वर्णित हैं। माना जाता है कि मन्दिर की मुख्य प्रतिमा के नीचे एक गुप्त कक्ष है, जिसमें प्राचीन तान्त्रिक ग्रन्थ और अनुष्ठान सामग्री छिपी हुई है, परन्तु इस कक्ष का प्रवेश द्वार अज्ञात है। कुछ वृद्ध भक्तों का कहना है कि पूर्णिमा की रात्रि को मन्दिर के आसपास कभी-कभी बिना किसी स्रोत के घण्टियों की ध्वनि सुनाई देती है, जिसे डाकिनियों की उपस्थिति का संकेत माना जाता है। एक अन्य मान्यता के अनुसार, मन्दिर के समीप स्थित एक चट्टान पर स्वतः 'ॐ मणि पद्मे हूँ' अंकित हो गया था, जिसे स्थानीय लोग स्वयंभू मन्त्र मानते हैं। वैज्ञानिक दृष्टि से इन दावों की पुष्टि नहीं हुई है, परन्तु स्थानीय आस्था इन्हें जीवित रखे हुए है।

Scriptural References

• तिब्बती बौद्ध ग्रन्थ 'बार्दो थोद्रोल' (मृतकों की पुस्तक) में अवलोकितेश्वर की करुणा का विस्तृत वर्णन है, जिनकी साधना दाइदेंग सी में प्रमुखता से होती है। इस ग्रन्थ के अनुसार, मृत्यु के पश्चात् के बार्दो अवस्था में चेनरेज़िग का ध्यान करने से सद्गति प्राप्त होती है।
• 'मञ्जुश्री मूल कल्प' नामक तान्त्रिक ग्रन्थ में मञ्जुश्री की साधना विधि का उल्लेख है, जिसकी एक प्रतिमा इस मन्दिर में विराजमान है। यह ग्रन्थ बताता है कि कलियुग में मञ्जुश्री की उपासना से ही प्रज्ञा का विकास सम्भव है।
• गुरु पद्मसम्भव द्वारा रचित 'काग्युर' ग्रन्थावली में 'सद्धर्म पुण्डरीक सूत्र' सम्मिलित है, जो अवलोकितेश्वर के गुणों का वर्णन करता है। इस सूत्र का पाठ दाइदेंग सी में विशेष अवसरों पर किया जाता है।
• 'तारा तन्त्र' में हरित तारा की २१ रूपों में स्तुति की गयी है। यह तन्त्र बताता है कि तारा की आराधना से अष्ट महाभयों और सोलह प्रकार के संकटों से रक्षा होती है, जिसकी साधना यहाँ के भक्त करते हैं।
• 'भैषज्यगुरु सूत्र' में मेडिसिन बुद्ध की बारह महाप्रणिधानों का वर्णन है। इस सूत्र के अनुसार, भैषज्यगुरु के नाम का श्रवण मात्र से ही शारीरिक और मानसिक रोगों का नाश होता है, जिसकी पूजा इस मन्दिर में प्रचलित है।

Open this temple in the Encyclopedia