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Dandayuthapaniswamy Temple, Oruvanthur

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Deity: Dandayuthapaniswamy - श्री दण्डायुधपाणीस्वामी Place: Oruvanthur

Dandayuthapaniswamy Temple, Oruvanthur. Dedicated to Dandayuthapaniswamy. Located in Oruvanthur.

Primary Deity
Dandayuthapaniswamy / श्री दण्डायुधपाणीस्वामी
Best Season
ओरुवन्थुर मन्दिर की यात्रा हेतु शीत ऋतु (अक्टूबर से मार्च) सर्वोत्तम है। इस समय तमिलनाडु का मौसम सुहावना रहता है, न अधिक गर्मी और न ही आर्द्रता। तापमान २० से ३० डिग्री सेल्सियस के मध्य रहता है, जो मन्दिर परिसर में लम्बे समय तक बैठकर ध्यान करने हेतु उपयुक्त है। विशेषकर कार्तिक मास (नवम्बर-दिसम्बर) में स्कन्द षष्ठी का उत्सव होता है, जो यहाँ आने का सर्वोत्तम समय है। थाई मास (जनवरी-फरवरी) में थाई पूसम का पर्व भी अत्यन्त आकर्षक होता है। ग्रीष्म ऋतु (अप्रैल से जून) में तापमान ४० डिग्री से अधिक हो जाता है, जिससे ग्रामीण क्षेत्र में यात्रा कष्टकर हो सकती है। वर्षा ऋतु (जुलाई से सितम्बर) में मन्दिर का वातावरण हरा-भरा हो जाता है, परन्तु ग्रामीण सड़कों पर जलभराव की समस्या हो सकती है।
Darshan Time
सामान्य दिनों में १५ से ३० मिनट, त्योहारों पर ४५ से ९० मिनट तक का समय लग सकता है।
Dress Code
पुरुषों हेतु धोती अथवा पैंट-शर्ट, महिलाओं हेतु साड़ी या सलवार कमीज़ उपयुक्त है। अत्यधिक आधुनिक या छोटे वस्त्र वर्जित हैं।
Address
Available soon.

History

ओरुवन्थुर में स्थित श्री दण्डायुधपाणीस्वामी मन्दिर का इतिहास अत्यन्त प्राचीन माना जाता है, यद्यपि इसकी स्थापना का सटीक काल निर्धारित करने हेतु कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मन्दिर संभवतः पल्लव काल के उत्तरार्ध अथवा चोल काल के प्रारम्भिक चरण में निर्मित हुआ था। परंपरा के अनुसार, यह क्षेत्र कभी घने वनों से आच्छादित था, जहाँ ऋषि-मुनि तपस्या करते थे। कहा जाता है कि एक बार भगवान शिव ने अपने पुत्र कार्तिकेय को एक दिव्य दण्ड प्रदान किया था, जिससे वे असुरों का दमन कर सकें। इसी दण्ड को धारण करने के कारण भगवान यहाँ 'दण्डायुधपाणी' नाम से विख्यात हुए। मन्दिर का वर्तमान स्वरूप संभवतः मध्यकालीन नायक शासकों के संरक्षण में विकसित हुआ। ग्राम का नाम 'ओरुवन्थुर' भी एक रोचक भाषायी विकास का परिणाम है, जिसका अर्थ स्थानीय बोली में 'एकान्त स्थान' या 'एक ऋषि का ग्राम' बताया जाता है। मन्दिर के गर्भगृह में स्थित मूल विग्रह स्वयंभू नहीं है, अपितु एक सुन्दर ग्रेनाइट प्रतिमा है, जो अत्यन्त प्राचीन शिल्पकला का उदाहरण है। स्थानीय पुजारी परिवारों के अनुसार, यह मन्दिर कभी एक विशाल मठ अथवा अगम्य पीठ का भाग रहा होगा, जो कालान्तर में एक ग्राम देवता के रूप में स्थापित हो गया। मन्दिर के जीर्णोद्धार के समय कुछ प्राचीन मृद्भाण्ड एवं ताम्र मुद्राएँ प्राप्त हुई थीं, जो इसकी प्राचीनता की पुष्टि करती हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

ओरुवन्थुर का यह प्राचीन मन्दिर एक विशिष्ट आध्यात्मिक ऊर्जा का केन्द्र माना जाता है। भगवान दण्डायुधपाणी का यह स्वरूप केवल योद्धा का नहीं, अपितु एक कठोर तपस्वी एवं न्यायप्रिय गुरु का है। मन्दिर के गर्भगृह में प्रवेश करते ही एक अद्भुत स्थैर्य एवं गाम्भीर्य का अनुभव होता है। ऐसा माना जाता है कि भगवान मुरुगन का यह दण्ड रूप उनके षडानन स्वरूप की अपेक्षा अधिक उग्र एवं तीव्र तरंगों से युक्त है। यहाँ की ऊर्जा साधक को अनुशासन, संयम एवं आत्मबल प्रदान करने वाली है। तन्त्र दृष्टि से, यह स्थान मूलाधार एवं मणिपूरक चक्रों को सक्रिय करने में सहायक है, क्योंकि दण्ड का सीधा सम्बन्ध रीढ़ की सुषुम्ना नाड़ी से है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर के पीछे स्थित एक प्राचीन वट वृक्ष के नीचे ध्यान करने से साधक को कुण्डलिनी जागरण में सहायता मिलती है। यहाँ की भूमि में लौह तत्व की अधिकता संभवतः चुम्बकीय क्षेत्र को प्रभावित करती है, जिससे ध्यान की गहनता बढ़ती है। नवग्रहों की स्थापना भी एक विशिष्ट ज्यामितीय कोण पर की गयी है, जिससे ग्रह दोषों का शमन होता है। भक्तजन बताते हैं कि यहाँ आने पर मानसिक अवसाद एवं भय स्वतः समाप्त हो जाते हैं, क्योंकि दण्डायुधपाणी की ऊर्जा नकारात्मक शक्तियों का तत्काल दमन करती है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ मुख्यतः शैव एवं कौमार मत के सम्मिश्रण पर आधारित हैं। प्रातःकालीन पूजा में सर्वप्रथम भगवान गणेश को ताजे फूलों की माला अर्पित की जाती है, तत्पश्चात मूलनायक दण्डायुधपाणी का पंचामृत अभिषेक होता है। यहाँ स्कन्द षष्ठी के दिन विशेष रूप से 'कन्द षष्ठी कवचम्' का पारायण किया जाता है, जो भक्तों को रोग एवं शत्रु बाधा से रक्षा प्रदान करता है। मन्दिर के पुजारी द्वारा प्रतिदिन 'सुब्रह्मण्य अष्टोत्तर शतनामावली' का जाप किया जाता है। भक्तगण यहाँ आकर 'शरवणभव' मन्त्र का जाप करते हुए गर्भगृह की १०८ परिक्रमा लगाने की साधना करते हैं, जिसे स्थानीय भाषा में 'अंग प्रदक्षिणा' कहा जाता है। यह एक कठिन साधना है, जो शारीरिक एवं मानसिक तप का प्रतीक है। मौन धारण करके मन्दिर के प्रांगण में बैठना यहाँ की एक प्रमुख साधना है; माना जाता है कि दण्डायुधपाणी की दृष्टि में मौन ही सर्वोत्तम स्तुति है। नवग्रह सन्निधि में तिल के तेल का दीप जलाना एवं ग्रह शान्ति मन्त्रों का उच्चारण भी नियमित रूप से किया जाता है। प्रदोष काल में यहाँ शिवलिंग का रुद्राभिषेक देखने योग्य होता है, जिसमें बिल्व पत्रों की विशेष सज्जा की जाती है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने ओरुवन्थुर के इस प्राचीन मन्दिर के राजगोपुरम के नीचे कदम रखा, एक विचित्र शान्ति ने मुझे आ घेरा। बाहर तमिल ग्रामीण जीवन का कोलाहल था, परन्तु भीतर समय मानो ठहर गया था। गर्भगृह के सम्मुख पहुँचते ही मेरी दृष्टि भगवान दण्डायुधपाणी की प्रतिमा पर टिक गयी। उनका दण्ड कोई साधारण छड़ी नहीं, अपितु ब्रह्माण्डीय न्याय का प्रतीक प्रतीत हो रहा था। दीपक के मन्द प्रकाश में उनके नेत्र जीवन्त लग रहे थे, मानो मेरे अन्तर्मन के हर कोने को टटोल रहे हों। मैंने आँखें बन्द कीं तो एक तीव्र कम्पन का अनुभव हुआ, जैसे रीढ़ में कोई विद्युत धारा प्रवाहित हो रही हो। पुजारी जी के 'वेट्रिवेल मुरुगनुक्कु अरोहरा' के घोष के साथ जब घण्टा बजा, तो लगा जैसे मेरे भीतर का सारा भय उस ध्वनि में घुल गया। यह कोमल भक्ति का नहीं, अपितु वीर भाव की उपासना का स्थान है। यहाँ खड़े होकर मुझे अपनी कमज़ोरियों पर ग्लानि नहीं, उन्हें त्यागने का साहस मिला। मन्दिर के पिछवाड़े पुराने वट वृक्ष के नीचे बैठा तो लगा, मानो पत्तों की सरसराहट में भी कोई गूढ़ मन्त्र फुसफुसा रहा हो। यहाँ से लौटते समय मैं वही व्यक्ति नहीं था जो आया था; मानो किसी अदृश्य गुरु ने मेरे कन्धों पर अपना आशीर्वाद रूपी दण्ड रख दिया हो, जो मुझे जीवन पथ पर अनुशासित रखेगा।

Darshan Timings

  • प्रातः काल संधि आरती सम्भवतः ७:३० बजे, सायंकाल आरती सम्भवतः ६:३० बजे
  • सम्भवतः सायं ४:३० से रात्रि ८:०० बजे तक
  • सम्भवतः प्रातः ६:३० से १२:०० बजे तक

How to Reach

  • ओरुवन्थुर का निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो लगभग १२० किलोमीटर की दूरी पर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी अथवा कैब सेवा ले सकते हैं, जिससे लगभग ढाई से तीन घण्टे में मन्दिर पहुँचा जा सकता है। वैकल्पिक रूप से, मदुरै हवाई अड्डा भी लगभग १५० किलोमीटर की दूरी पर है। दोनों हवाई अड्डों से राज्य परिवहन की बसें भी उपलब्ध हैं, जो निकटवर्ती कस्बों तक जाती हैं।
  • निकटतम रेलवे स्टेशन करूर जंक्शन है, जो लगभग ३५ किलोमीटर दूर है। करूर से ओरुवन्थुर के लिए नियमित बस सेवाएँ एवं ऑटो रिक्शा उपलब्ध हैं। एक अन्य विकल्प तिरुचिरापल्ली जंक्शन है, जो एक प्रमुख रेलवे स्टेशन है और लगभग ११० किलोमीटर दूर है। स्टेशन से बाहर आकर आप स्थानीय बस अथवा टैक्सी द्वारा मन्दिर तक पहुँच सकते हैं। यात्रा में लगभग १ से २ घण्टे का समय लगता है।
  • ओरुवन्थुर सड़क मार्ग द्वारा भली-भाँति जुड़ा हुआ है। करूर शहर से यह लगभग ३५ किलोमीटर की दूरी पर है। करूर से ओरुवन्थुर के लिए नियमित बस सेवाएँ उपलब्ध हैं। तमिलनाडु राज्य परिवहन निगम की बसें करूर बस स्टैण्ड से प्रस्थान करती हैं। यदि आप निजी वाहन से आ रहे हैं, तो राष्ट्रीय राजमार्ग ४४ से करूर पहुँचकर वहाँ से ग्रामीण सड़कों द्वारा मन्दिर तक पहुँचा जा सकता है। मन्दिर के पास पार्किंग की सीमित सुविधा उपलब्ध है।

Major Festivals

  • स्कन्द षष्ठी (कार्तिक मास): यह मन्दिर का सबसे बड़ा उत्सव है। छः दिनों तक भगवान दण्डायुधपाणी का सूरन संहार लीला का मंचन होता है। अन्तिम दिन भगवान का विशाल रथ में उत्सव निकलता है, जिसमें हज़ारों भक्त सम्मिलित होते हैं।
  • थाई पूसम (थाई मास, जनवरी-फरवरी): इस दिन भक्त कावड़ी उठाते हैं और शरीर में छोटे-छोटे अलवा (भाले) चुभोकर भगवान को प्रसन्न करते हैं। यह कठोर तपस्या का प्रतीक है और मनोकामना पूर्ति के लिए किया जाता है।
  • पंगुनी उथिरम (पंगुनी मास, मार्च-अप्रैल): भगवान मुरुगन एवं देवसेना के विवाह का उत्सव। इस दिन मन्दिर को विशेष फूलों से सजाया जाता है और देवी देवसेना को मंगल सूत्र अर्पित किया जाता है।
  • कार्तिकाई दीपम (कार्तिक मास): पर्वतों पर दीप जलाने की भाँति, इस मन्दिर में भी हज़ारों दीपक प्रज्वलित किये जाते हैं। माना जाता है कि इस दिन भगवान शिव ने मुरुगन को अनन्त ज्योति के रूप में दर्शन दिये थे।
  • आदि कृत्तिका (आषाढ़ मास): यह पर्व भगवान के जन्म नक्षत्र से सम्बन्धित है। इस दिन विशेष अभिषेक एवं अलंकार किया जाता है। भक्त उपवास रखकर भगवान के बाल स्वरूप की पूजा करते हैं।
  • प्रदोष व्रत (प्रत्येक माह): यद्यपि यह शिव का व्रत है, परन्तु दण्डायुधपाणी मन्दिर में इसका विशेष महत्त्व है। त्रयोदशी के दिन सायंकाल शिव एवं मुरुगन का संयुक्त अभिषेक होता है, जो समस्त ग्रह दोषों का निवारण करता है।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह भगवान कार्तिकेय का मूल मन्त्र है। 'शरवण' का अर्थ है सरकण्डों का वन, जहाँ भगवान का जन्म हुआ था। इस मन्त्र का जाप करने से जन्म जन्मान्तर के भय एवं पापों का नाश होता है। यह मन्त्र साधक को मानसिक दृढ़ता प्रदान करता है।
    मन्त्र: ॐ शरवणभवाय नमः
  • अर्थ: यह एक तान्त्रिक मन्त्र है। 'ऐं' सरस्वती का बीज है, जो ज्ञान एवं वाणी को शुद्ध करता है। 'ह्रीं' माया बीज है, जो हृदय की ग्रन्थियों को खोलता है। 'श्रीं' लक्ष्मी का बीज है, जो समृद्धि प्रदान करता है। इन तीनों बीजों के संयोग से दण्डायुधपाणी की उपासना करने पर साधक को विजय, धन एवं बुद्धि तीनों की प्राप्ति होती है।
    मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं दण्डायुधपाणये नमः
  • अर्थ: इस मन्त्र में भगवान के दो प्रमुख आयुधों की स्तुति है। 'वेत्र' अर्थात दण्ड, जो दुष्टों के दमन का प्रतीक है, और 'वेल' अर्थात भाला, जो अज्ञान को भेदने वाला है। इस मन्त्र का जाप करने से साधक के भीतर साहस एवं निर्णय क्षमता का विकास होता है।
    मन्त्र: ॐ वेत्रवेलायुधाय नमः
  • अर्थ: यह एक उग्र मन्त्र है, जिसका प्रयोग सामान्यतः गृहस्थों को नहीं करना चाहिए। 'क्रौं' कवच बीज है, 'क्षौं' नृसिंह बीज है, और 'ह्रौं' शिव बीज है। यह मन्त्र अत्यन्त सुरक्षात्मक है और केवल गुरु आज्ञा से ही जपा जाता है। इसका अर्थ है उन भगवान को नमन, जो हाथ में दण्ड धारण करते हैं।
    मन्त्र: ॐ क्रौं क्षौं ह्रौं नमो भगवते दण्डपाणये

Special Puja

ओरुवन्थुर मन्दिर में वर्ष भर विभिन्न विशेष पूजाएँ आयोजित होती हैं, जिनमें प्रमुख है 'दण्ड अभिषेकम्'। यह एक अत्यन्त दुर्लभ अनुष्ठान है, जो केवल इसी मन्दिर में देखने को मिलता है। इसमें भगवान की प्रतिमा के समक्ष एक रजत निर्मित दण्ड की स्थापना कर उसका पंचामृत एवं गंगाजल से अभिषेक किया जाता है। माना जाता है कि यह पूजा न्यायालयीन मामलों एवं शत्रु बाधा में अत्यन्त प्रभावशाली है। प्रत्येक माह की कृत्तिका नक्षत्र पर भगवान को विशेष अलंकार धारण कराया जाता है, जिसमें उन्हें 'वैरागी वेष' में सजाया जाता है। स्कन्द षष्ठी के अवसर पर छः दिवसीय महोत्सव होता है, जिसमें प्रतिदिन भगवान का वाहनों में उत्सव होता है। यहाँ की 'पाल कवाड़ी' सेवा भी विख्यात है, जिसमें भक्त दूध के घड़े लेकर पैदल यात्रा करते हैं। थाई पूसम के दिन भक्त 'अग्नि कवाड़ी' भी उठाते हैं। इसके अतिरिक्त, प्रदोष काल में शिवलिंग का विशेष रुद्राभिषेक एवं दीपाराधना होती है, जिसमें सैकड़ों दीपक प्रज्वलित किये जाते हैं। नवरात्रि के दिनों में देवी दुर्गा को नौ प्रकार के पुष्पों से बना विशेष शृंगार अर्पित किया जाता है।

Unique Rituals

  • दण्ड प्रतिष्ठा अनुष्ठान: यह एक अनोखी रस्म है जिसमें भक्त न्याय या शत्रु बाधा से मुक्ति हेतु मन्दिर में एक लघु चन्दन का दण्ड अर्पित करते हैं। पुजारी उस दण्ड को मूल विग्रह के चरणों में स्पर्श कराकर भक्त को लौटा देते हैं, जिसे वे अपने घर के पूजा स्थल या न्यायालय जाते समय साथ रखते हैं।
  • मौन प्रदक्षिणा: मन्दिर में प्रवेश के पश्चात गर्भगृह तक जाने वाले मार्ग में पूर्ण मौन रखने की परंपरा है। माना जाता है कि भगवान दण्डायुधपाणी को मौन सर्वाधिक प्रिय है, और इससे मनोकामना शीघ्र पूर्ण होती है। उल्लंघन करने पर दण्ड स्वरूप अतिरिक्त परिक्रमा का विधान है।
  • वस्त्र दण्ड अर्पण: भक्त अपने पुराने वस्त्रों की एक गाँठ बनाकर उसे मन्दिर के पीछे स्थित वट वृक्ष पर बाँधते हैं। यह प्रतीकात्मक कर्म है, जो पुराने रोग, दुःख एवं कष्टों को त्यागने का द्योतक है। यह प्रथा केवल इसी मन्दिर में प्रचलित है।
  • सप्त धान्य अभिषेक: सामान्यतः अभिषेक में पंचामृत का प्रयोग होता है, परन्तु यहाँ भगवान को सात प्रकार के धान्यों (चावल, गेहूँ, तिल, उड़द, मूंग, चना, जौ) के मिश्रण से अभिषेक करने की अनूठी प्रथा है, जो कृषि एवं समृद्धि से जुड़ी है।

Associated Legends

  • स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्राचीन काल में ओरुवन्थुर के वन में 'ओरुवन' नामक एक ऋषि तपस्या करते थे। उनकी तपस्या से प्रसन्न होकर भगवान मुरुगन ने उन्हें दर्शन दिये। ऋषि ने प्रार्थना की कि भगवान सदैव के लिए यहाँ निवास करें। तब भगवान ने अपना दण्ड भूमि में गाड़ दिया और कहा कि यह दण्ड ही मेरा स्वरूप होगा। कालान्तर में उसी स्थान पर यह मन्दिर बना।
  • एक अन्य कथा के अनुसार, एक बार एक निर्दोष व्यापारी पर चोरी का झूठा आरोप लगा। राजा ने उसे मृत्युदण्ड सुनाया। व्यापारी ने भगवान दण्डायुधपाणी की शरण ली। रात्रि में भगवान ने राजा के स्वप्न में आकर सच्चाई बतायी और कहा कि यदि उसने अन्याय किया तो उसका राजदण्ड ही उसके विनाश का कारण बनेगा। भयभीत राजा ने प्रातःकाल व्यापारी को मुक्त कर दिया और मन्दिर में स्वर्ण दण्ड अर्पित किया।
  • कहा जाता है कि मन्दिर के पीछे स्थित वट वृक्ष के नीचे अठारह सिद्धों ने तपस्या की थी। विशेषकर सिद्ध अगस्त्य ने यहाँ भगवान मुरुगन से 'दण्ड प्रयोग' नामक एक विशेष युद्ध कला सीखी थी। इसी कारण यह स्थान सिद्ध परंपरा में भी महत्वपूर्ण माना जाता है। यह कथा मन्दिर की दीवारों पर बने भित्तिचित्रों में चित्रित है।

What Devotees Pray For

  • इस मन्दिर में आने वाले भक्तों द्वारा अनेक प्रकार की समस्याओं के समाधान की अनुभूति की गयी है। सर्वप्रथम, न्यायालयीन मामलों एवं कानूनी उलझनों में यह मन्दिर अत्यधिक प्रभावशाली माना जाता है। चूँकि भगवान का नाम ही 'दण्डायुधपाणी' है, वे अन्याय का दमन करने वाले देवता हैं। भक्त बताते हैं कि सच्चे मन से प्रार्थना करने पर झूठे मुकदमों से मुक्ति मिलती है और न्याय पक्ष में आता है। द्वितीय, शत्रु बाधा एवं भूत-प्रेत बाधा से पीड़ित व्यक्तियों को यहाँ विशेष लाभ होता है। मन्दिर की उग्र ऊर्जा नकारात्मक शक्तियों को तत्काल निष्कासित करती है। तृतीय, शारीरिक रोग, विशेषकर अस्थि एवं स्नायु सम्बन्धी विकारों में यहाँ की विभूति एवं जल का सेवन लाभकारी बताया जाता है। चतुर्थ, शिक्षा एवं एकाग्रता में कमी का सामना कर रहे विद्यार्थियों के लिए यह मन्दिर वरदान है; यहाँ की मौन साधना से एकाग्रता बढ़ती है। पंचम, वैवाहिक जीवन में कलह एवं विलम्ब से पीड़ित दम्पति यहाँ वल्ली-देवसेना समेत भगवान की पूजा कर सन्तान सुख एवं दाम्पत्य सुख की प्राप्ति करते हैं।

Miracles

भक्तों द्वारा इस मन्दिर में अनेक चमत्कारों की अनुभूति की गयी है। एक प्रचलित विवरण के अनुसार, एक भक्त जो वर्षों से लकवे से ग्रस्त था और चलने में असमर्थ था, उसने मन्दिर में ११ सप्ताह तक प्रत्येक मंगलवार दण्ड अभिषेक करवाया। १२वें सप्ताह वह बिना किसी सहारे के चलता हुआ मन्दिर पहुँचा। एक अन्य भक्त, जिसका पुत्र सेना में लापता हो गया था और सरकार ने उसे शहीद घोषित कर दिया था, उसने यहाँ आकर 'वेत्रवेलायुधाय नमः' का जाप किया। कुछ ही सप्ताह में उसका पुत्र शत्रु की कैद से सकुशल लौट आया। स्थानीय लोग यह भी बताते हैं कि मन्दिर की विभूति लगाने से विषैले जीवों के काटने का प्रभाव समाप्त हो जाता है। न्यायालयीन मामलों में उलझे लोग बताते हैं कि मन्दिर में दण्ड अर्पित करने के पश्चात उनके पक्ष में अप्रत्याशित निर्णय आये। ये सभी अनुभव श्रद्धा पर आधारित हैं और इनकी कोई लिखित गारण्टी नहीं है।

Mysteries

ओरुवन्थुर मन्दिर से जुड़े कुछ अनसुलझे रहस्य स्थानीय चर्चाओं का विषय हैं। सबसे प्रमुख रहस्य गर्भगृह के ऊपर स्थित 'रहस्य मण्डपम्' है। इस कक्ष तक जाने का कोई द्वार नहीं है, केवल एक छोटा सा छिद्र है। माना जाता है कि यहाँ एक बार एक सिद्ध पुरुष ने समाधि ली थी और उनका सूक्ष्म शरीर आज भी यहाँ निवास करता है। रात्रि के समय कभी-कभी इस कक्ष से हल्की ध्वनि सुनाई देती है, जिसे स्थानीय लोग सिद्ध पुरुष का जाप मानते हैं। दूसरा रहस्य मन्दिर के वट वृक्ष से जुड़ा है। कहते हैं कि अमावस्या की रात्रि में इस वृक्ष की छाया नहीं बनती, चाहे चन्द्रमा कितना भी तीव्र क्यों न हो। तीसरा रहस्य मूल विग्रह के दण्ड से सम्बन्धित है। माना जाता है कि प्रति वर्ष कार्तिक पूर्णिमा को वह पाषाण दण्ड एक अंगुल बढ़ जाता है, यद्यपि इसकी वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Scriptural References

  • स्कन्द पुराण के 'कुमारिका खण्ड' में भगवान कार्तिकेय के दण्ड धारण करने के प्रसंग का वर्णन आता है। यद्यपि इसमें ओरुवन्थुर का प्रत्यक्ष उल्लेख नहीं है, परन्तु दण्डायुधपाणी स्वरूप की महिमा का विस्तृत वर्णन है। इसमें बताया गया है कि जहाँ-जहाँ भगवान ने अपना दण्ड रखा, वे स्थान तीर्थ बन गये।
  • कन्द पुराणम् (तमिल स्कन्द पुराण) में भगवान मुरुगन के विभिन्न युद्धों का वर्णन है, जिसमें वे असुरों का दमन करने हेतु दण्ड का प्रयोग करते हैं। इस ग्रन्थ के अनुसार, दण्ड रूप में भगवान की उपासना करने से भक्त के समस्त विघ्न दूर होते हैं और उसे मानसिक शान्ति प्राप्त होती है।
  • शिव पुराण के रुद्र संहिता खण्ड में भगवान शिव द्वारा कार्तिकेय को दिव्यास्त्र प्रदान करने का वर्णन है। इसमें दण्ड को 'धर्मराज' नामक अस्त्र कहा गया है, जो कभी भी अपने लक्ष्य से नहीं चूकता। यह आख्यान इस मन्दिर की मूल भावना से मेल खाता है।
  • तिरुमुरुगाट्रुप्पडै जैसे प्राचीन तमिल संगम साहित्य में भगवान मुरुगन के योद्धा रूप की स्तुति है। यद्यपि यह सीधे इस मन्दिर का उल्लेख नहीं करता, परन्तु दण्डायुधपाणी की अवधारणा को सुदृढ़ करता है।

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