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Danmura Kanseondō

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Deity: Avalokiteśvara (Kannon Bosatsu), specifically Senju Kannon (Sahasrabhuja Sahasranetra Avalokiteśvara) - आर्य अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व (सहस्रभुज सहस्रनेत्र कन्नोन बोसात्सु) Place: Kakegawa

Danmura Kanseondō. Dedicated to Avalokiteśvara (Kannon Bosatsu), specifically Senju Kannon (Sahasrabhuja Sahasranetra Avalokiteśvara). Located in Kakegawa.

Primary Deity
Avalokiteśvara (Kannon Bosatsu), specifically Senju Kannon (Sahasrabhuja Sahasranetra Avalokiteśvara) / आर्य अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व (सहस्रभुज सहस्रनेत्र कन्नोन बोसात्सु)
Best Season
दनमुरा कन्सेओन्दो की यात्रा हेतु शरद ऋतु (अक्टूबर से नवम्बर) सर्वोत्तम समय है। इस समय मौसम अत्यन्त सुहावना रहता है, न अधिक गर्मी और न अधिक सर्दी। मन्दिर के चारों ओर के वृक्षों की पत्तियाँ लाल, नारंगी और सुनहरे रंगों में परिवर्तित हो जाती हैं, जो एक अद्भुत दृश्य प्रस्तुत करती हैं। वसन्त ऋतु (मार्च-अप्रैल) भी उत्तम है, जब चेरी ब्लॉसम (सकुरा) खिलते हैं और मन्दिर प्रांगण गुलाबी आभा से आच्छादित हो जाता है। जनवरी का प्रथम सप्ताह 'हत्सुमोदे' के कारण अत्यन्त व्यस्त रहता है, अतः एकान्तप्रिय यात्री इस समय से बचें। वर्षा ऋतु (जून-जुलाई) में मार्ग कीचड़युक्त हो जाते हैं, किन्तु इस समय मन्दिर की हरियाली अद्वितीय होती है। ग्रीष्म ऋतु (जुलाई-अगस्त) में ओ-बोन पर्व का अनुभव लिया जा सकता है, यद्यपि तापमान और आर्द्रता अधिक होती है।
Darshan Time
साधारण दर्शन हेतु २०-३० मिनट पर्याप्त हैं। ध्यान या सूत्र पाठ सहित दर्शन हेतु ४५-६० मिनट का समय रखें।
Dress Code
मन्दिर में प्रवेश हेतु शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। घुटनों से ऊपर के वस्त्र और कंधे खुले रखना अनुपयुक्त माना जाता है। गर्भगृह में प्रवेश से पूर्व जूते अवश्य उतारें।
Address
Available soon.

History

जापान के शिज़ुओका प्रान्त में स्थित दनमुरा कन्सेओन्दो (段村観世音堂) एक प्राचीन बौद्ध मन्दिर है, जिसका इतिहास संभवतः हेयान काल (७९४-११८५ ई.) तक जाता है। परंपरा के अनुसार, इस मन्दिर की स्थापना क्षेत्र के मछुआरों और किसानों की आध्यात्मिक आवश्यकताओं की पूर्ति हेतु की गई थी। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थल मूलतः एक साधारण प्रार्थना कक्ष था, जो कालान्तर में एक पूर्ण मन्दिर के रूप में विकसित हुआ। मन्दिर का नाम 'दनमुरा' इसके मूल ग्रामीण स्थान को इंगित करता है, जबकि 'कन्सेओन्दो' का अर्थ 'कन्नोन का भवन' है। कन्नोन, करुणा के बोधिसत्त्व अवलोकितेश्वर का जापानी रूप हैं। माना जाता है कि मन्दिर की मुख्य प्रतिमा, सहस्रभुज कन्नोन, एक कुशल शिल्पकार द्वारा स्थानीय हिनोकी (देवदार) की लकड़ी से निर्मित की गई थी। यह क्षेत्र ऐतिहासिक रूप से तोकाइदो मार्ग के समीप स्थित है, जिसके कारण यात्रियों का आवागमन बना रहता था। शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं, किन्तु मन्दिर की स्थापत्य शैली मुरोमाची काल (१३३६-१५७३) की ओर संकेत करती है। स्थानीय विद्वानों का मत है कि यह मन्दिर एक समय तेन्दाई सम्प्रदाय से सम्बद्ध रहा होगा, यद्यपि वर्तमान में इसका प्रबन्धन स्थानीय ग्राम समिति द्वारा किया जाता है। मन्दिर ने अनेक प्राकृतिक आपदाओं का सामना किया है, विशेषकर भूकम्पों का, और प्रत्येक बार स्थानीय जनसमुदाय के सहयोग से इसका जीर्णोद्धार हुआ है। द्वितीय विश्वयुद्ध के दौरान भी यह सुरक्षित रहा, जिसे स्थानीय लोग कन्नोन की कृपा मानते हैं।

Spiritual Significance

दनमुरा कन्सेओन्दो का आध्यात्मिक वातावरण अत्यन्त शान्त और करुणामय है। यह स्थान मुख्यतः करुणा (करुणा) की ऊर्जा का केन्द्र माना जाता है, जो अवलोकितेश्वर बोधिसत्त्व का मूल स्वभाव है। सहस्रभुज कन्नोन की उपस्थिति के कारण, यहाँ की ऊर्जा सर्वव्यापी सुरक्षा और सहायता की भावना उत्पन्न करती है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, मन्दिर का गर्भगृह एक विशिष्ट ऊर्जा क्षेत्र पर स्थित है, जहाँ ध्यान करने से मानसिक शान्ति शीघ्र प्राप्त होती है। यह ऊर्जा स्त्रीलिंगी और पोषणकारी है, जो कन्नोन के मातृरूप को दर्शाती है। मन्दिर के चारों ओर स्थित प्राचीन वृक्ष, विशेषकर कपूर और चीड़ के पेड़, इस ऊर्जा को संवर्धित करते हैं। जापानी आध्यात्मिक परंपरा में, ऐसे ग्रामीण मन्दिर प्रकृति और मानव के मध्य सेतु का कार्य करते हैं। यहाँ की भूमि को 'रेइजो' (आध्यात्मिक स्थल) की संज्ञा दी जा सकती है, जहाँ साधक सहज ही अपने अन्तःकरण से जुड़ सकता है। मन्दिर की स्थापत्य योजना भी इस ऊर्जा प्रवाह को ध्यान में रखकर की गई प्रतीत होती है, जहाँ मुख्य द्वार से गर्भगृह तक का मार्ग एक क्रमिक आध्यात्मिक यात्रा है।

Spiritual Practices

इस मन्दिर में बौद्ध धर्म की महायान शाखा के अनुरूप साधनाएँ की जाती हैं। सबसे प्रमुख साधना 'कन्नोन धारणी' का जाप है, जो संस्कृत के 'नीलकण्ठ धारणी' का जापानी रूपान्तरण है। भक्तगण प्रातःकाल और सायंकाल इस धारणी का २१ बार पाठ करते हैं। 'नामु कन्ज़ेओन बोसात्सु' (नमः कन्नोन बोधिसत्त्वाय) मन्त्र का निरन्तर जप यहाँ की सरलतम और प्रचलित साधना है। ध्यान (ज़ज़ेन) का अभ्यास भी किया जाता है, जिसमें साधक कन्नोन की प्रतिमा के समक्ष बैठकर श्वास-प्रश्वास पर ध्यान केन्द्रित करते हैं। कुछ भक्त 'केत्सुएकु' नामक अभिषेक-सदृश अनुष्ठान करते हैं, जिसमें प्रतिमा पर जल चढ़ाया जाता है। पूर्णिमा और अमावस्या के दिन विशेष सामूहिक साधना होती है। स्थानीय परंपरा के अनुसार, फरवरी और अगस्त में 'शुनिए' नामक विशेष प्रायश्चित अनुष्ठान होता है। भक्त अक्सर 'ओ-सुत्र' (सूत्र पाठ) करते हैं, जिसमें हृदय सूत्र और कमल सूत्र के अंश पढ़े जाते हैं। इसके अतिरिक्त, 'शक्यो' (सूत्र लेखन) की प्रथा भी प्रचलित है, जिसमें भक्त सूत्रों की प्रतिलिपि तैयार करते हैं। मन्दिर में 'ओ-मामोरी' (रक्षा कवच) और 'ओ-फुदा' (रक्षा पट्टिका) वितरित किये जाते हैं, जिन्हें साधक अपने घरों में स्थापित करते हैं।

Spiritual Experience

मैं जब प्रथम बार दनमुरा कन्सेओन्दो पहुँचा, तो मेरे मन में एक अजीब सी शान्ति छा गई। मन्दिर का प्रवेशद्वार अत्यन्त सादा है, किन्तु उसे पार करते ही एक भिन्न लोक का अनुभव होता है। चीड़ के वृक्षों से छनकर आती धूप और पक्षियों का कलरव मन को तुरन्त शान्त कर देता है। मैंने गर्भगृह में प्रवेश किया, जहाँ सहस्रभुज कन्नोन की स्वर्णाभ प्रतिमा विराजमान है। उनके सहस्र नेत्रों में एक अद्भुत करुणा है, मानो वे मेरी समस्त पीड़ा को देख रहे हों। मैंने 'नामु कन्ज़ेओन बोसात्सु' का जप प्रारम्भ किया। कुछ ही क्षणों में, मेरी आँखों से अश्रु बहने लगे, बिना किसी कारण के। यह दुःख के नहीं, अपितु एक गहन मुक्ति के अश्रु थे। मुझे ऐसा प्रतीत हुआ मानो किसी माता ने मेरा सिर अपनी गोद में ले लिया हो। वहाँ बैठे-बैठे समय का बोध ही नहीं रहा। जब मैं बाहर निकला, तो मेरा हृदय पहले से कहीं अधिक हल्का था। मैंने सुना है कि अनेक भक्तों को यहाँ इसी प्रकार की भावनात्मक शुद्धि का अनुभव होता है। यह स्थान वास्तव में करुणा का साक्षात् विग्रह है।

Darshan Timings

  • मन्दिर में नियमित आरती की परंपरा नहीं है, किन्तु प्रातः ८:०० और सायं ४:०० बजे सूत्र पाठ एवं धारणी जप होता है।
  • सम्भवतः सायं १:०० से ५:०० बजे तक
  • सम्भवतः प्रातः ७:०० से १२:०० बजे तक

How to Reach

  • निकटतम प्रमुख विमानक्षेत्र शिज़ुओका विमानक्षेत्र (माउण्ट फ़ूजी शिज़ुओका एयरपोर्ट) है, जो मन्दिर से लगभग ३५ किलोमीटर दूर स्थित है। विमानक्षेत्र से बस या टैक्सी द्वारा काकेगावा स्टेशन पहुँचें, जहाँ से स्थानीय बस द्वारा दनमुरा गाँव तक पहुँचा जा सकता है। टोक्यो के नारिता या हानेदा विमानक्षेत्र से शिनकान्सेन द्वारा काकेगावा स्टेशन तक यात्रा करना भी सुविधाजनक है।
  • निकटतम रेलवे स्टेशन काकेगावा स्टेशन है, जो तोकाइदो शिनकान्सेन मार्ग पर स्थित है और मन्दिर से लगभग १५ किलोमीटर दूर है। काकेगावा स्टेशन से दनमुरा के लिए स्थानीय बस सेवा उपलब्ध है, जिसमें लगभग ३० मिनट का समय लगता है। बस की आवृत्ति सीमित है, अतः यात्रा से पूर्व समय-सारणी की जाँच कर लें। वैकल्पिक रूप से, स्टेशन से टैक्सी द्वारा भी पहुँचा जा सकता है।
  • मन्दिर शिज़ुओका प्रान्त के काकेगावा नगर के समीप दनमुरा ग्राम में स्थित है। टोक्यो से तोमेई एक्सप्रेसवे द्वारा काकेगावा इण्टरचेंज तक पहुँचें, जो लगभग २५० किलोमीटर की दूरी पर है। इण्टरचेंज से मन्दिर तक स्थानीय मार्ग द्वारा लगभग २० मिनट में पहुँचा जा सकता है। मन्दिर के समीप सीमित पार्किंग स्थान उपलब्ध है। स्थानीय बस सेवा काकेगावा स्टेशन से दनमुरा तक संचालित होती है।

Major Festivals

  • हत्सुमोदे (初詣) - जनवरी १-३: नववर्ष का प्रथम दर्शन। इस अवसर पर मन्दिर में विशेष सजावट की जाती है और भक्त आने वाले वर्ष की शान्ति हेतु प्रार्थना करते हैं।
  • सेत्सुबुन (節分) - फरवरी ३: ऋतु परिवर्तन का पर्व। इस दिन 'ओनी वा सोतो, फुकु वा उचि' (राक्षस बाहर, सौभाग्य भीतर) का घोष कर सोयाबीन फेंकी जाती है।
  • हिगन (彼岸) - मार्च विषुव: सात दिन का पर्व जिसमें पितरों का स्मरण और कन्नोन की आराधना की जाती है। यह परलोक और इस लोक के मध्य सेतु का प्रतीक है।
  • ओ-बोन (お盆) - अगस्त १३-१६: दिवंगत आत्माओं का स्वागत पर्व। मन्दिर में दीपदान और नृत्य का आयोजन होता है।
  • जू-कू-निची (十九日) - प्रत्येक मास की १९ तारीख: कन्नोन को समर्पित मासिक पर्व, जिसमें विशेष गोमा हवन और धारणी पाठ होता है।
  • ओ-सेगाकी (お施餓鬼) - अगस्त: भूखे प्रेतों की शान्ति हेतु अन्नदान और जलदान का अनुष्ठान, जो कन्नोन की करुणा का प्रतीक है।

Sacred Mantras

  • अर्थ: यह अवलोकितेश्वर का मूल मन्त्र है। 'ॐ' शरीर, वाणी और मन की शुद्धि का प्रतीक है। 'मणि' रत्न है, जो करुणा और बोधिचित्त का द्योतक है। 'पद्मे' कमल है, जो प्रज्ञा का प्रतीक है। 'हूँ' अखण्डता और सिद्धि का बीज है। इसका जप करने से छह पारमिताओं की प्राप्ति होती है।
    मन्त्र: ॐ मणि पद्मे हूँ
  • अर्थ: यह कन्नोन धारणी का आरम्भिक भाग है। 'नमः समन्तबुद्धानाम्' का अर्थ है सभी बुद्धों को नमस्कार। यह धारणी सभी प्राणियों की रक्षा और बाधाओं के निवारण हेतु अत्यन्त शक्तिशाली मानी जाती है।
    मन्त्र: नमः समन्तबुद्धानाम् अपरिहतशासनानाम् सर्वसत्त्वरूपिणीम्
  • अर्थ: यह कन्नोन का एक लघु मन्त्र है। 'आरोलिक' अवलोकितेश्वर का एक गूढ़ नाम है, जो उनके द्वारा प्राणियों के प्रति निरन्तर दृष्टि रखने का बोध कराता है। 'स्वाहा' अर्पण और पूर्णता का सूचक है।
    मन्त्र: ॐ आरोलिक स्वाहा
  • अर्थ: यह अवलोकितेश्वर के वज्रपरिवार स्वरूप का मन्त्र है। 'वज्रधर्म' अटूट धर्म का प्रतीक है। 'ह्रीः' अमिताभ बुद्ध का बीजाक्षर है, जिनके शिर पर कन्नोन विराजमान हैं। यह मन्त्र धर्म की रक्षा और आध्यात्मिक दृढ़ता प्रदान करता है।
    मन्त्र: ॐ वज्रधर्म ह्रीः

Special Puja

दनमुरा कन्सेओन्दो में वर्ष भर अनेक विशेष पूजाएँ आयोजित होती हैं। सबसे महत्त्वपूर्ण है 'जू-कू-निची कन्नोन मैरी' (१९ तारीख कन्नोन मेला), जो प्रत्येक मास की १९वीं तिथि को आयोजित होता है, क्योंकि यह तिथि कन्नोन को समर्पित है। इस दिन विशेष 'गोमा' (हवन) अनुष्ठान होता है, जिसमें लकड़ी की पट्टिकाओं पर मन्त्र लिखकर अग्नि में अर्पित किये जाते हैं। जनवरी में 'हत्सुमोदे' (प्रथम दर्शन) का विशेष आयोजन होता है, जिसमें दूर-दूर से भक्त आते हैं। मार्च में 'हिगन' (विषुव) के दौरान पितरों की शान्ति हेतु विशेष प्रार्थनाएँ होती हैं। अगस्त में 'ओ-बोन' पर्व पर दिवंगत आत्माओं के स्वागत हेतु दीपदान किया जाता है। प्रत्येक शुक्रवार को 'कन्नोन-सामा' का विशेष अभिषेक होता है, जिसमें भक्त स्वयं जल चढ़ा सकते हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, वर्षा ऋतु में की गई प्रार्थना शीघ्र फलित होती है। मन्दिर में 'मिज़ुको कुयो' (गर्भस्थ शिशु की शान्ति) हेतु भी विशेष पूजा होती है, जो जापानी बौद्ध धर्म का एक अनूठा पक्ष है।

Unique Rituals

  • मिज़ुको कुयो (水子供養): यह एक अत्यन्त करुणामय अनुष्ठान है, जो गर्भपात, गर्भस्राव या शैशवावस्था में दिवंगत शिशुओं की आत्मा की शान्ति हेतु किया जाता है। भक्त छोटी जिज़ो प्रतिमाओं को लाल बिब और खिलौने अर्पित करते हैं।
  • गोमा हवन (護摩): यह एक तान्त्रिक बौद्ध अनुष्ठान है, जिसमें अग्नि में आहुति दी जाती है। मन्दिर का पुजारी विशेष लकड़ी की पट्टिकाओं (गोमागी) को अग्नि में अर्पित करता है, जो भक्तों की इच्छाओं और बाधाओं का प्रतीक होती हैं।
  • ओ-सुत्र शक्यो (お写経): भक्त मन्दिर में बैठकर हृदय सूत्र या कन्नोन सूत्र की प्रतिलिपि ब्रश और स्याही से तैयार करते हैं। यह एक ध्यान साधना है और लिखित सूत्र को मन्दिर में अर्पित करने से पुण्य की प्राप्ति मानी जाती है।
  • ह्याकुमान-बेन कन्नोन जप (百万遍観音): यह एक सामूहिक अनुष्ठान है, जिसमें संकट के समय ग्रामवासी एकत्रित होकर कन्नोन मन्त्र का एक लाख बार जप करते हैं। यह परंपरा महामारी या प्राकृतिक आपदा के समय विशेष रूप से की जाती है।

Associated Legends

  • स्थानीय मान्यता के अनुसार, सदियों पूर्व इस गाँव में एक भीषण महामारी फैली थी। ग्रामवासियों ने कन्नोन से प्रार्थना की। तभी एक मछुआरे के जाल में समुद्र से सहस्रभुज कन्नोन की एक लघु प्रतिमा निकली। उसे जिस स्थान पर स्थापित किया गया, वहाँ महामारी का प्रकोप तुरन्त समाप्त हो गया। तभी से वह स्थान पवित्र माना जाता है और वहाँ यह मन्दिर स्थापित है।
  • एक अन्य कथा के अनुसार, एदो काल में एक अंधी वृद्धा प्रतिदिन मन्दिर आती और कन्नोन से प्रार्थना करती। एक दिन उसने स्वप्न में देखा कि कन्नोन ने अपने सहस्र नेत्रों में से एक नेत्र उसे दे दिया। प्रातः जागने पर उसे आभास होने लगा और कुछ ही दिनों में उसकी दृष्टि पूर्णतः वापस आ गई। तभी से नेत्र रोगों से पीड़ित लोग यहाँ विशेष पूजा करते हैं।
  • कहा जाता है कि एक बार एक क्रूर सामुराई इस मन्दिर को नष्ट करने आया। जैसे ही उसने मन्दिर में प्रवेश किया, कन्नोन की प्रतिमा से तीव्र प्रकाश निकला और सामुराई को अपने समस्त पापों का साक्षात्कार हुआ। वह तुरन्त शस्त्र त्यागकर भिक्षु बन गया और उसने अपना शेष जीवन मन्दिर की सेवा में व्यतीत किया।

What Devotees Pray For

  • स्थानीय भक्तों के अनुसार, दनमुरा कन्सेओन्दो में प्रार्थना करने से अनेक प्रकार की मनोकामनाएँ पूर्ण होती हैं। सबसे प्रमुख फल शारीरिक रोगों से मुक्ति है, विशेषकर नेत्र और हाथ सम्बन्धी बीमारियों से, क्योंकि सहस्रभुज कन्नोन के सहस्र नेत्र और सहस्र हाथ हैं। मानसिक अवसाद और चिन्ता से ग्रस्त व्यक्तियों को यहाँ शान्ति मिलती है। निःसंतान दम्पत्ति सन्तान प्राप्ति हेतु यहाँ 'को-कन्नोन' (बाल कन्नोन) की पूजा करते हैं। यात्रा पर जाने वाले लोग सुरक्षित यात्रा की कामना करते हैं, क्योंकि कन्नोन को यात्रियों का रक्षक माना जाता है। मछुआरे समुद्र में सुरक्षा और अच्छी पकड़ के लिए प्रार्थना करते हैं। परीक्षा में सफलता और व्यवसाय में उन्नति हेतु भी यहाँ मन्नत माँगी जाती है। ऐसा माना जाता है कि सच्चे मन से की गई एक प्रार्थना भी कन्नोन अवश्य सुनते हैं।

Miracles

भक्तों द्वारा रिपोर्ट किए गए चमत्कारों में अनेक रोचक वृत्तान्त हैं। एक वृद्ध भक्त के अनुसार, उनकी पुत्री जो वर्षों से मूक थी, उसने मन्दिर में कन्नोन धारणी का पाठ करते समय अचानक बोलना आरम्भ कर दिया। एक अन्य भक्त का दावा है कि उनके असाध्य चर्म रोग का यहाँ की धूलि स्पर्श मात्र से उपचार हुआ। स्थानीय मछुआरे बताते हैं कि एक बार समुद्र में तूफ़ान के दौरान उन्होंने कन्नोन का स्मरण किया और उनकी नाव सुरक्षित तट पर पहुँच गई, जबकि अन्य नावें क्षतिग्रस्त हो गईं। यह भी कहा जाता है कि मन्दिर में चढ़ाया गया जल कभी दूषित नहीं होता और वर्षों तक शुद्ध बना रहता है। ये सभी वृत्तान्त श्रद्धालुओं की आस्था पर आधारित हैं और इन्हें व्यक्तिगत अनुभव के रूप में ही देखा जाना चाहिए।

Mysteries

दनमुरा कन्सेओन्दो के विषय में कुछ अनिर्वचनीय मान्यताएँ प्रचलित हैं। स्थानीय वृद्धजनों के अनुसार, मन्दिर की कन्नोन प्रतिमा के नेत्रों में कभी-कभी अश्रु देखे गए हैं, विशेषकर किसी बड़ी प्राकृतिक आपदा से पूर्व। यह भी कहा जाता है कि मन्दिर की घण्टा की ध्वनि तूफ़ान के समय भी स्पष्ट सुनाई देती है, जबकि अन्य ध्वनियाँ दब जाती हैं। एक और रहस्य यह है कि मन्दिर के पीछे स्थित प्राचीन कपूर वृक्ष की छाल पर संभवतः स्वतः उत्कीर्ण संस्कृत बीजाक्षर दिखाई देते हैं, यद्यपि इसकी कोई वैज्ञानिक पुष्टि नहीं है। कुछ भक्तों का मानना है कि रात्रि के समय मन्दिर के भीतर से मन्द प्रकाश दिखाई देता है, जबकि कोई दीपक प्रज्वलित नहीं होता। ये सभी मान्यताएँ स्थानीय लोककथाओं पर आधारित हैं और इनका कोई प्रामाणिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

  • सद्धर्मपुण्डरीक सूत्र (कमल सूत्र), विशेषतः 'समन्तमुख परिवर्त' (कन्नोन ग्यो) में अवलोकितेश्वर के ३३ रूपों और सहस्रभुज स्वरूप का विस्तृत वर्णन है। यह सूत्र जापानी बौद्ध धर्म का आधार है और दनमुरा कन्सेओन्दो जैसे मन्दिरों की स्थापना का मूल कारण है।
  • महाकरुणा धारणी सूत्र (दैहिशु) में सहस्रभुज अवलोकितेश्वर की उत्पत्ति की कथा है, जिसमें उनका शरीर करुणा के वेग से सहस्र खण्डों में विभक्त हो गया और अमिताभ बुद्ध ने उन्हें पुनः संयोजित किया। यह सूत्र इस मन्दिर की मुख्य साधना का आधार है।
  • शूरंगम सूत्र में अवलोकितेश्वर की समाधि और उनके द्वारा विभिन्न रूप धारण कर प्राणियों का उद्धार करने की विधि का वर्णन है। यह ग्रन्थ इस मन्दिर में प्रचलित ध्यान पद्धतियों का सैद्धान्तिक आधार प्रदान करता है।
  • अमिताभ सूत्र (अमिदा क्यो) में अवलोकितेश्वर को अमिताभ बुद्ध के प्रमुख शिष्य और सुखावती लोक का द्वारपाल बताया गया है। यह सूत्र मन्दिर में होने वाले मृतक संस्कारों और पितृ शान्ति अनुष्ठानों का आधार है।

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