Dharmarajar Temple, Anumanandhal

Dharmarajar Temple, Anumanandhal. Dedicated to Throwpathyamman. Located in Anumanandhal.

Primary Deity

Throwpathyamman / श्री थ्रोवपथिअम्मन (द्रौपदी अम्मन)

Best Season

श्री थ्रोवपथिअम्मन मंदिर की यात्रा के लिए तमिल माह आड़ी (जुलाई-अगस्त) सर्वोत्तम समय है, क्योंकि इस दौरान प्रसिद्ध 'थी मिथि' उत्सव मनाया जाता है। यह समय आध्यात्मिक ऊर्जा और सांस्कृतिक उत्सवों से परिपूर्ण होता है। यद्यपि गर्मी अधिक होती है, उत्सव का उत्साह सब कुछ सहनीय बना देता है। यदि आप शांत वातावरण में दर्शन चाहते हैं, तो अक्टूबर से फरवरी के बीच का समय आदर्श है। इस अवधि में तमिलनाडु का मौसम सुहावना रहता है, न अधिक गर्मी और न ही वर्षा। नवरात्रि (सितंबर-अक्टूबर) भी एक उत्तम समय है जब मंदिर को भव्य रूप से सजाया जाता है। मार्च से जून तक की भीषण गर्मी और कभी-कभी होने वाली मानसूनी बारिश के कारण यात्रा थोड़ी कठिन हो सकती है, अतः इन महीनों में यात्रा करने से बचना चाहिए।

Darshan Time

सामान्य दिनों में १५-३० मिनट, त्योहारों के दौरान भीड़ के कारण १-२ घंटे लग सकते हैं।

Dress Code

पुरुषों को धोती या पैंट-शर्ट और महिलाओं को साड़ी या सलवार-कमीज पहनने की सलाह दी जाती है। अत्यधिक आधुनिक या भड़कीले वस्त्रों से बचें।

Address

Available soon.

History

तमिलनाडु के अरियालूर जिले में स्थित अनुमानंधल गाँव का श्री धर्मराजर मंदिर एक प्राचीन और सांस्कृतिक रूप से महत्वपूर्ण ग्राम देवता स्थल है। संभवतः इस मंदिर का इतिहास कई शताब्दियों पुराना है, यद्यपि इसके निर्माण की सटीक तिथि ज्ञात नहीं है और कोई जीवित शिलालेख उपलब्ध नहीं हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह मंदिर महाभारत काल से जुड़ा हुआ है और यहाँ की मुख्य देवी, श्री थ्रोवपथिअम्मन, स्वयं द्रौपदी का अवतार मानी जाती हैं। परंपरा के अनुसार, पांडवों ने अपने अज्ञातवास के दौरान इस क्षेत्र में समय व्यतीत किया था और द्रौपदी ने यहाँ निवास कर ग्रामवासियों की रक्षा की थी। मंदिर की वास्तुकला साधारण किंतु भव्य है, जो तमिल ग्रामीण शैली में निर्मित है। मुख्य गर्भगृह में देवी थ्रोवपथिअम्मन की प्रतिमा स्थापित है, जो अत्यंत शक्तिशाली मानी जाती है। मंदिर परिसर में धर्मराज (युधिष्ठिर) का भी एक अलग मंदिर है, जो इस स्थल को 'धर्मराजर मंदिर' नाम देता है। स्थानीय विद्वानों का मानना है कि यह मंदिर मूलतः एक छोटा ग्रामीण मंदिर था, जिसका समय के साथ विस्तार हुआ। मंदिर का प्रबंधन स्थानीय समुदाय द्वारा किया जाता है और यहाँ की पूजा पद्धतियाँ लोक परंपराओं और आगम शास्त्रों का मिश्रण हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

श्री थ्रोवपथिअम्मन मंदिर एक अत्यंत शक्तिशाली शाक्त पीठ के रूप में जाना जाता है, जहाँ देवी की उपस्थिति को प्रत्यक्ष रूप से अनुभव किया जा सकता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान देवी के उग्र और सौम्य दोनों रूपों का संगम है। द्रौपदी अम्मन को यहाँ आदि शक्ति का अवतार माना जाता है, जो पांचाली के रूप में प्रकट हुईं। मंदिर की ऊर्जा को 'अग्नि तत्व' से जुड़ा हुआ माना जाता है, क्योंकि द्रौपदी का जन्म यज्ञ अग्नि से हुआ था। भक्तों का विश्वास है कि मंदिर के गर्भगृह में एक विशेष प्रकार की ऊष्मा और विद्युतीय स्पंदन का अनुभव होता है, जो मानसिक तनाव और नकारात्मकता को तुरंत दूर करता है। यहाँ की भूमि को 'सिद्ध भूमि' माना जाता है, जहाँ ध्यान और प्रार्थना करने से शीघ्र फल की प्राप्ति होती है। विशेष रूप से, मंगलवार और शुक्रवार को यहाँ की ऊर्जा चरम पर होती है, जब देवी को विशेष अलंकार और कुंकुमार्चना अर्पित की जाती है। नवरात्रि के दौरान, मंदिर में देवी की शक्ति का विस्तार होता है और कई भक्त यहाँ देवी के साक्षात दर्शन का अनुभव करते हैं। यह मंदिर विशेष रूप से उन महिलाओं के लिए ऊर्जा का केंद्र है जो पारिवारिक कलह, वैवाहिक बाधाओं और मानसिक पीड़ा से ग्रस्त हैं। यहाँ आने वाले साधकों को एक अद्वितीय आध्यात्मिक सुरक्षा कवच का अनुभव होता है, जो उन्हें जीवन की चुनौतियों का सामना करने का साहस प्रदान करता है।

Spiritual Practices

इस मंदिर में की जाने वाली आध्यात्मिक साधनाएँ लोक परंपरा और तांत्रिक विधियों का सुंदर सम्मिश्रण हैं। भक्तगण प्रातः काल देवी को जल और हल्दी अर्पित करते हैं, जिसे एक महत्वपूर्ण दैनिक अनुष्ठान माना जाता है। मंदिर में ललिता सहस्रनाम का पाठ विशेष रूप से शुक्रवार को किया जाता है, जिसमें गाँव की महिलाएँ सामूहिक रूप से भाग लेती हैं। देवी को लाल वस्त्र और कुंकुम अर्पित करना यहाँ की एक प्रमुख प्रथा है, जो सुहाग और सौभाग्य का प्रतीक है। कई भक्त यहाँ 'मौन व्रत' और 'अग्नि प्रदक्षिणा' जैसी कठिन साधनाएँ भी करते हैं, विशेषकर आषाढ़ मास में। मंदिर परिसर में स्थित पीपल वृक्ष के नीचे ध्यान करना अत्यंत लाभकारी माना जाता है। पारंपरिक रूप से, भक्त यहाँ 'पोंगल' (मीठा चावल) पकाकर देवी को भोग लगाते हैं और फिर उसे प्रसाद के रूप में ग्रहण करते हैं। मंदिर में नियमित रूप से अभिषेकम किया जाता है, जिसमें दूध, दही, शहद, पंचामृत और हल्दी का उपयोग होता है। स्थानीय पुजारी के अनुसार, देवी की मूर्ति पर हल्दी का लेप चढ़ाने से चर्म रोगों में लाभ होता है। यहाँ एक विशेष प्रथा 'मुलैपारी' (अंकुरित अन्न अर्पण) की भी है, जो उर्वरता और समृद्धि के लिए की जाती है।

Spiritual Experience

जैसे ही मैंने मंदिर के मुख्य द्वार पर कदम रखा, एक अजीब सी शांति और सिहरन ने मेरे पूरे शरीर को घेर लिया। बाहर की चिलचिलाती धूप और शोर यहाँ आकर मानो विलीन हो गया। मंदिर का प्रांगण छोटा किंतु अत्यंत पवित्र प्रतीत हो रहा था। गर्भगृह की ओर बढ़ते हुए, मैंने देखा कि देवी थ्रोवपथिअम्मन की प्रतिमा के समक्ष दीपक की लौ स्थिर थी, मानो वह भी ध्यानमग्न हो। देवी का स्वरूप अत्यंत तेजस्वी और जीवंत लग रहा था; उनके नेत्रों से एक अद्भुत करुणा और शक्ति की धारा प्रवाहित हो रही थी। मैंने आँखें बंद कीं और कुछ क्षण के लिए मुझे ऐसा लगा जैसे मैं किसी अन्य युग में पहुँच गया हूँ, जहाँ द्रौपदी स्वयं अपने भक्तों को आशीर्वाद दे रही हैं। मेरे मन में उठ रहे सभी प्रश्न और चिंताएँ अचानक शांत हो गईं। एक गहरी सुरक्षा की भावना ने मुझे घेर लिया, जैसे कोई माँ अपने भयभीत बच्चे को गोद में लेकर कह रही हो, 'अब कुछ भी बुरा नहीं होगा।' पुजारी द्वारा दिए गए कुंकुम और प्रसाद ने मानो मेरे माथे पर एक अदृश्य कवच रख दिया। मंदिर से बाहर निकलने के बाद भी, वह आंतरिक शांति और सकारात्मक ऊर्जा मेरे साथ बनी रही। यह अनुभव केवल एक दर्शन नहीं, बल्कि आत्मा का गहन परिष्कार था।

Darshan Timings

• प्रातः ७:३० बजे और सायं ६:३० बजे (समय परिवर्तनशील है)
• सम्भवतः सायं ४:०० बजे से रात्रि ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से दोपहर १२:०० बजे तक

How to Reach

• निकटतम हवाई अड्डा तिरुचिरापल्ली अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो अनुमानंधल से लगभग १०० किलोमीटर दूर स्थित है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी या कैब सेवा ले सकते हैं, जिससे मंदिर तक पहुँचने में लगभग २ से २.५ घंटे का समय लगता है। वैकल्पिक रूप से, आप तिरुचिरापल्ली से अरियालूर के लिए बस पकड़ सकते हैं और फिर स्थानीय परिवहन से अनुमानंधल पहुँच सकते हैं।
• निकटतम रेलवे स्टेशन अरियालूर है, जो मंदिर से लगभग २५ किलोमीटर की दूरी पर है। अरियालूर स्टेशन चेन्नई-तिरुचिरापल्ली मुख्य रेल मार्ग पर स्थित है और यहाँ कई एक्सप्रेस और पैसेंजर ट्रेनें रुकती हैं। स्टेशन से बाहर आकर आप ऑटो-रिक्शा या बस द्वारा अनुमानंधल पहुँच सकते हैं। यात्रा में लगभग ४०-५० मिनट लगते हैं।
• अनुमानंधल सड़क मार्ग द्वारा भली-भाँति जुड़ा हुआ है। यह अरियालूर जिला मुख्यालय से लगभग २५ किमी और तिरुचिरापल्ली से १०० किमी दूर है। तमिलनाडु राज्य परिवहन निगम की बसें अरियालूर और आसपास के कस्बों से नियमित रूप से उपलब्ध हैं। निजी वाहन से आने पर, चेन्नई से राष्ट्रीय राजमार्ग ३६ लेते हुए अरियालूर पहुँचें और फिर ग्रामीण सड़कों से अनुमानंधल जाएँ।

Major Festivals

• थी मिथि उत्सव (आषाढ़/आड़ी मास, जुलाई-अगस्त): यह मंदिर का सबसे बड़ा उत्सव है। १८ दिनों तक चलने वाले इस उत्सव में महाभारत के दृश्यों का मंचन होता है और अंतिम दिन भक्त धधकते अंगारों पर चलते हैं। यह आस्था और साहस की परीक्षा का प्रतीक है।
• नवरात्रि (अश्विन मास, सितंबर-अक्टूबर): नौ दिनों तक देवी का विशेष श्रृंगार और दुर्गा सप्तशती का पाठ होता है। दशहरे के दिन देवी की शोभायात्रा निकाली जाती है और गाँव की सीमा पर शमी वृक्ष की पूजा की जाती है।
• पोथु राजा तिरुकल्याणम (मासी मास, फरवरी-मार्च): देवी और पोथु राजा का दिव्य विवाह उत्सव। यह रात्रि में मशालों की रोशनी में मनाया जाता है और इसमें पारंपरिक वाद्य यंत्रों के साथ बारात निकाली जाती है।
• कार्तिगाई दीपम (कार्तिक मास, नवंबर-दिसंबर): इस दिन मंदिर परिसर में सैकड़ों दीपक जलाए जाते हैं। माना जाता है कि इस दिन देवी की ज्योति ब्रह्मांडीय ज्योति से एकाकार होती है।
• तमिल नव वर्ष (चिथिरै मास, अप्रैल): इस दिन विशेष पंचांग पूजन होता है और देवी को मीठा पोंगल अर्पित किया जाता है। भक्त नए वर्ष में सुख-समृद्धि की कामना करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह एक शक्तिशाली बीज मंत्र है। 'ह्रीं' हृदय की ग्रंथियों को खोलने वाला माया बीज है, 'श्रीं' समृद्धि और सौभाग्य का बीज है, और 'क्लीं' आकर्षण और कामना पूर्ति का बीज है। 'परमेश्वरि द्रौपद्यै' कहकर हम देवी द्रौपदी को सर्वोच्च ईश्वरी के रूप में संबोधित करते हैं। यह मंत्र पारिवारिक कलह दूर करने और मनोबल बढ़ाने के लिए जपा जाता है।
  मन्त्र: ॐ ह्रीं श्रीं क्लीं परमेश्वरि द्रौपद्यै नमः
• अर्थ: यह देवी द्रौपदी का गायत्री मंत्र है। 'अग्निजायै' का अर्थ है जो अग्नि से उत्पन्न हुई हैं। 'पांचाल्यै' का अर्थ है पांचाल देश की राजकुमारी। यह मंत्र हमें आत्म-सम्मान और आंतरिक शक्ति जागृत करने की प्रेरणा देता है। इसके नियमित जप से व्यक्ति में तेज और निर्भयता का संचार होता है।
  मन्त्र: ॐ अग्निजायै विद्महे पांचाल्यै धीमहि तन्नो द्रौपदी प्रचोदयात्
• अर्थ: यह मंत्र देवी के उग्र स्वरूप को समर्पित है। 'ऐं' सरस्वती या वाक् शक्ति का बीज है, जो न्याय के लिए वाणी को प्रखर बनाता है। 'क्रोधायै' का अर्थ है क्रोध करने वाली देवी, जो अधर्म का नाश करती हैं। यह मंत्र शत्रु बाधा, कोर्ट-कचहरी के मामलों और अन्याय के विरुद्ध लड़ने की शक्ति प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ ऐं ह्रीं श्रीं क्रोधायै नमः

Special Puja

श्री थ्रोवपथिअम्मन मंदिर में वर्ष भर कई विशेष पूजाएँ आयोजित की जाती हैं, जो इस क्षेत्र की लोक संस्कृति का अभिन्न अंग हैं। सबसे प्रमुख पूजा 'थी मिथि' या अग्नि परिक्रमा उत्सव है, जो आषाढ़ मास (जून-जुलाई) में मनाया जाता है। इस दौरान, भक्तगण धधकते अंगारों पर नंगे पाँव चलते हैं, जो द्रौपदी द्वारा अपमान के बाद अग्नि स्नान की स्मृति में किया जाता है। माना जाता है कि सच्ची श्रद्धा से यह अनुष्ठान करने पर भक्तों को कोई हानि नहीं होती। शुक्रवार का दिन देवी को अत्यंत प्रिय है; इस दिन 'कुंकुमार्चना' और 'सुमंगली पूजा' का विशेष आयोजन होता है, जिसमें सुहागिन महिलाएँ दीर्घायु और सौभाग्य के लिए प्रार्थना करती हैं। नवरात्रि के नौ दिनों में देवी का प्रतिदिन भिन्न अलंकार किया जाता है और दुर्गा सप्तशती का पाठ होता है। तमिल माह 'मासी' (फरवरी-मार्च) में 'पोथु राजा' (ग्राम रक्षक देवता) के साथ देवी का विवाह उत्सव बड़ी धूमधाम से मनाया जाता है, जो गाँव की सामूहिक एकता का प्रतीक है। इसके अतिरिक्त, प्रत्येक अमावस्या को देवी को 'नीलांजलि' (नील वस्त्र और नीले पुष्प) अर्पित करने की परंपरा है, जो कष्टों के निवारण के लिए की जाती है।

Unique Rituals

• अग्नि परिक्रमा (थी मिथि): यह मंदिर का सबसे अनोखा और साहसिक अनुष्ठान है। आषाढ़ मास में, भक्त एक विशाल अग्निकुंड तैयार करते हैं और देवी के आह्वान के बाद धधकते अंगारों पर चलते हैं। यह द्रौपदी के अग्नि-शुद्धिकरण का प्रतीक है और माना जाता है कि इससे सभी प्रकार के मानसिक और शारीरिक कष्ट दूर होते हैं।
• मुलैपारी अर्पण: यह एक प्राचीन कृषि अनुष्ठान है जिसमें महिलाएँ मिट्टी के पात्रों में नौ प्रकार के अनाज बोती हैं और उन्हें अंकुरित करके देवी को अर्पित करती हैं। यह वर्षा, उर्वरता और पारिवारिक समृद्धि के लिए किया जाता है। अनुष्ठान के दौरान विशेष लोकगीत गाए जाते हैं।
• पोथु राजा विवाह: यह एक वार्षिक उत्सव है जिसमें देवी थ्रोवपथिअम्मन का विवाह ग्राम देवता पोथु राजा के साथ कराया जाता है। यह अनुष्ठान रात्रि में मशालों की रोशनी में होता है और इसमें पूरा गाँव बाराती बनकर भाग लेता है। इसे ब्रह्मांडीय संतुलन का प्रतीक माना जाता है।
• हल्दी स्नान अभिषेक: प्रत्येक अमावस्या को देवी की मूर्ति को केवल हल्दी मिश्रित जल से स्नान कराया जाता है। मान्यता है कि इस हल्दी जल को शरीर पर लगाने से चर्म रोग और 'नजर दोष' से मुक्ति मिलती है। यह प्रसाद बड़ी श्रद्धा से ग्रहण किया जाता है।

Associated Legends

• अज्ञातवास की कथा: स्थानीय मान्यता के अनुसार, पांडवों ने अपने वनवास और अज्ञातवास का कुछ समय इसी घने वन क्षेत्र में बिताया था। कहा जाता है कि द्रौपदी ने यहाँ एक कुएं का निर्माण करवाया था, जिसका जल आज भी मीठा है। ग्रामीणों का विश्वास है कि देवी ने यहाँ निवास करके स्थानीय लोगों को राक्षसों के आतंक से मुक्ति दिलाई थी।
• पोथु राजा का विवाह: एक लोककथा के अनुसार, पोथु राजा इस गाँव के रक्षक देवता थे। जब देवी द्रौपदी यहाँ पधारीं, तो पोथु राजा ने उन्हें अपनी बहन मानकर रक्षा का वचन दिया। कालांतर में, ग्राम देवताओं ने आदेश दिया कि गाँव की समृद्धि के लिए इन दोनों का दिव्य विवाह आवश्यक है। तभी से प्रतिवर्ष यह विवाह उत्सव मनाया जाता है।
• अग्नि में अदृश्य पदचिह्न: परंपरा के अनुसार, प्रथम बार जब ग्रामीणों ने अग्नि परिक्रमा (थी मिथि) का आयोजन किया, तो भय के कारण कोई आगे नहीं आया। तब देवी ने स्वयं एक वृद्धा का रूप धारण कर अंगारों पर चलकर दिखाया। उनके पैरों के निशान आज भी अग्निकुंड की राख में उभर आते हैं, ऐसा विश्वास है।

What Devotees Pray For

• इस मंदिर में आने वाले भक्तों द्वारा अनेक प्रकार की मनोकामनाओं की पूर्ति की बात कही जाती है। सबसे प्रमुख फल वैवाहिक जीवन की बाधाओं का निवारण है। माना जाता है कि देवी थ्रोवपथिअम्मन की आराधना से विवाह में आ रही देरी दूर होती है और दांपत्य जीवन में प्रेम व सामंजस्य बढ़ता है। पारिवारिक कलह और संपत्ति विवादों से ग्रस्त लोग यहाँ 'नींबू माला' अर्पित करते हैं, जिससे घर की नकारात्मकता शांत होती है। महिलाएँ संतान प्राप्ति के लिए यहाँ विशेष पूजा करती हैं और 'तुलाभारम' (अनाज या गुड़ से तौल) चढ़ाती हैं। स्थानीय मान्यता के अनुसार, देवी अन्याय सहने वालों को न्याय दिलाने में सक्षम हैं; इसलिए कानूनी मामलों और शत्रु बाधाओं से पीड़ित लोग यहाँ 'अर्ध चंद्र पूजा' करते हैं। मानसिक अवसाद और भय से मुक्ति के लिए भी यह मंदिर प्रसिद्ध है। किसान वर्षा और अच्छी फसल के लिए 'मुलैपारी' चढ़ाते हैं। कहा जाता है कि सच्चे मन से माँगी गई कोई भी प्रार्थना यहाँ खाली नहीं जाती, क्योंकि द्रौपदी ने स्वयं जीवन में अत्यंत कष्ट सहे थे और वे अपने भक्तों के दुःख को भली-भाँति समझती हैं।

Miracles

भक्तों द्वारा बताए गए चमत्कारों में सबसे प्रमुख है अग्नि परिक्रमा के दौरान पैरों का सुरक्षित रहना। कई भक्त दावा करते हैं कि धधकते अंगारों पर चलने के बाद भी उनके पैरों में छाले तक नहीं पड़े। स्थानीय निवासियों के अनुसार, एक बार एक गर्भवती महिला को चिकित्सकों ने बच्चे के जीवित न होने की बात कही थी, परंतु देवी को 'मुलैपारी' चढ़ाने के बाद उसने स्वस्थ शिशु को जन्म दिया। यह भी कहा जाता है कि गंभीर चर्म रोग से पीड़ित एक भक्त ने लगातार पाँच शुक्रवार हल्दी जल का अभिषेक कर प्रसाद ग्रहण किया और पूर्णतः स्वस्थ हो गया। ये सभी घटनाएँ भक्तों की आस्था पर आधारित हैं और इन्हें दैवीय कृपा के रूप में देखा जाता है, यद्यपि इनकी पुष्टि नहीं की जा सकती।

Mysteries

स्थानीय मान्यता के अनुसार, मंदिर के गर्भगृह में स्थित देवी की मूर्ति स्वयंभू है, यद्यपि इसका कोई पुरातात्विक प्रमाण नहीं है। कहा जाता है कि यह मूर्ति मूलतः एक दीमक की बाँबी (वल्मीकम) से प्रकट हुई थी, जो देवी के पृथ्वी से उद्भव का प्रतीक है। एक और रहस्य यह है कि 'थी मिथि' उत्सव के दौरान अग्निकुंड की लपटें भले ही प्रचंड हों, परंतु मंदिर परिसर में स्थित पीपल वृक्ष की पत्तियाँ कभी झुलसती नहीं हैं। स्थानीय लोग इसे देवी का चमत्कार मानते हैं। यह भी कहा जाता है कि अमावस्या की रात्रि को मंदिर के पीछे से घुंघरुओं की आवाज सुनाई देती है, मानो देवी गाँव की सीमा पर गश्त लगा रही हों। ये सभी मान्यताएँ पीढ़ी-दर-पीढ़ी चली आ रही हैं और इनका कोई वैज्ञानिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

• महाभारत, आदि पर्व: यद्यपि यह सीधे मंदिर का उल्लेख नहीं करता, तथापि द्रौपदी के अग्नि-जन्म और पांचाली स्वयंवर की कथा इस मंदिर की आधारशिला है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यहाँ की देवी वही द्रौपदी हैं जिनका वर्णन वेदव्यास ने किया है।
• द्रौपदी अम्मन पुराणम (तमिल लोक ग्रंथ): यह एक स्थानीय तमिल ग्रंथ है जो द्रौपदी पंथ के मंदिरों में पढ़ा जाता है। इसमें द्रौपदी के देवी स्वरूप और उनके द्वारा तिमिरासुर नामक राक्षस के वध की कथा है। संभवतः इसी ग्रंथ में अनुमानंधल जैसे ग्रामीण मंदिरों की महिमा का वर्णन है।
• शाक्त आगम: मंदिर की पूजा पद्धतियाँ शाक्त आगम परंपरा से प्रभावित हैं, जिसमें देवी की उपासना ब्रह्म स्वरूपा के रूप में की जाती है। यहाँ की कुंकुमार्चना और अग्नि अनुष्ठान इसी परंपरा के अंग हैं।
• कुल देवता उपासना परंपरा: तमिलनाडु के ग्रामीण क्षेत्रों में प्रचलित कुल देवता उपासना में द्रौपदी अम्मन को 'कुल दैवम' के रूप में सर्वोच्च स्थान दिया गया है। यह मंदिर इसी जीवंत परंपरा का एक प्रमुख केंद्र है।

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