Dhum Bahal

Dhum Bahal. Dedicated to Shiva as Dhumeshwar Mahadev (Lord of Smoke). Located in Patan.

Primary Deity

Shiva as Dhumeshwar Mahadev (Lord of Smoke) / श्री धूमेश्वर महादेव

Best Season

धुम बहाल मन्दिर के दर्शन हेतु सर्वोत्तम समय अक्टूबर से मार्च तक का है। इस अवधि में काठमाण्डू उपत्यका का मौसम सुहावना रहता है — न अधिक गर्मी, न अधिक वर्षा। अक्टूबर-नवम्बर में नवरात्रि और दीपावली के कारण मन्दिर विशेष रूप से सजाया जाता है। फरवरी-मार्च में महाशिवरात्रि का पर्व होता है, जो यहाँ का सबसे बड़ा उत्सव है। यदि आप भीड़ से बचना चाहते हैं तो नवम्बर-दिसम्बर का समय उत्तम है। वर्षा ऋतु (जून-अगस्त) में यात्रा करने से बचें, क्योंकि उस समय सड़कें कीचड़युक्त हो जाती हैं और मन्दिर प्रांगण में जल भराव हो सकता है। शीत ऋतु (दिसम्बर-जनवरी) में प्रातःकालीन दर्शन हेतु गर्म वस्त्र अवश्य साथ रखें।

Darshan Time

साधारण दिनों में दर्शन हेतु १५-३० मिनट पर्याप्त हैं। सोमवार या पर्व के दिन ४५-६० मिनट तक लग सकते हैं।

Dress Code

मन्दिर में प्रवेश हेतु सात्विक और शालीन वस्त्र अपेक्षित हैं। पुरुष धोती या पैंट-शर्ट पहन सकते हैं, महिलाएँ साड़ी या सलवार-कमीज़। चमड़े के वस्त्र और सामग्री ले जाना वर्जित है।

Address

Available soon.

History

धुम बहाल मन्दिर, जिसे धुम्बाराही के नाम से भी जाना जाता है, नेपाल के ललितपुर जिले में स्थित एक प्राचीन शिव मन्दिर है। इस मन्दिर का इतिहास संभवतः लिच्छवि काल (४००-७५० ईस्वी) तक जाता है, यद्यपि इस विषय में कोई निश्चित शिलालेख उपलब्ध नहीं है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, इस स्थान पर एक बार घना धुआँ उठा था, जिसके कारण इसका नाम 'धुम बहाल' पड़ा। 'बहाल' शब्द नेवारी भाषा से आया है, जिसका अर्थ एक प्रांगण या बौद्ध विहार होता है, किन्तु यह स्थान एक हिन्दू शिव मन्दिर है। परंपरा के अनुसार, यहाँ स्वयंभू शिवलिंग प्रकट हुआ था। कहा जाता है कि मध्यकाल में यह स्थान तांत्रिक साधना का एक महत्वपूर्ण केन्द्र था। मल्ल काल में इस मन्दिर का जीर्णोद्धार हुआ, और शाह वंश के शासनकाल में भी इसकी देखरेख की जाती रही। वर्तमान संरचना संभवतः १७वीं या १८वीं शताब्दी की है। यह मन्दिर काठमाण्डू उपत्यका के चार प्रमुख शिव मन्दिरों में से एक माना जाता है, जो स्थानीय नेवार समुदाय की आस्था का केन्द्र है। मन्दिर के प्रांगण में कई छोटे मन्दिर और प्राचीन मूर्तियाँ हैं, जो इसकी ऐतिहासिक गहराई को दर्शाती हैं। अधिक जानकारी हेतु स्थानीय पुजारी या गुठी संस्थान से सम्पर्क करें।

Spiritual Significance

धुम बहाल मन्दिर की ऊर्जा को अत्यन्त जागृत और तांत्रिक प्रकृति का माना जाता है। स्थानीय मान्यता के अनुसार, यह स्थान पृथ्वी के एक विशेष नाड़ी बिन्दु पर स्थित है, जहाँ से सूक्ष्म धुआँ अथवा ऊर्जा का उत्सर्जन होता रहता है। 'धूमेश्वर' नाम ही इस बात का सूचक है कि यह शिव का वह रूप है जो धुएँ के माध्यम से व्याप्त है — यह सृष्टि के विलय और पुनर्सृजन के बीच की अवस्था का प्रतीक है। तांत्रिक दृष्टि से, यह स्थान वायु तत्त्व और आकाश तत्त्व के संगम का केन्द्र माना जाता है। यहाँ की शिवलिंग से एक विशेष प्रकार की तरंग निकलती है, जो साधक के सहस्रार चक्र को जागृत करने में सहायक होती है। स्थानीय तांत्रिकों के अनुसार, यहाँ ध्यान करने से कुण्डलिनी शक्ति सुषुम्ना नाड़ी में सहज ही प्रवाहित होने लगती है। मन्दिर का प्रांगण एक प्राकृतिक ऊर्जा आवरण से घिरा हुआ प्रतीत होता है, जो बाहरी नकारात्मक प्रभावों को रोकता है। सोमवार और प्रदोष के दिनों में यहाँ की ऊर्जा कई गुना बढ़ जाती है। ऐसा अनुभव किया जाता है कि मन्दिर के गर्भगृह में प्रवेश करते ही एक गहन शान्ति और स्थिरता का अनुभव होता है, मानो समय ठहर गया हो। यह स्थान विशेष रूप से उन साधकों के लिए उपयुक्त है जो ध्यान की गहन अवस्थाओं में प्रवेश करना चाहते हैं।

Spiritual Practices

धुम बहाल मन्दिर में अनेक आध्यात्मिक साधनाएँ की जाती हैं। प्रातःकालीन अभिषेक यहाँ की प्रमुख विधि है, जिसमें शिवलिंग पर जल, दूध, दही, घी, शहद और बेलपत्र अर्पित किए जाते हैं। रुद्राभिषेक का विशेष महत्त्व है, जो प्रायः सोमवार और शिवरात्रि के अवसर पर सम्पन्न होता है। भक्तगण 'ॐ नमः शिवाय' का जाप करते हुए परिक्रमा करते हैं। कई साधक यहाँ मौन ध्यान का अभ्यास करते हैं, विशेषकर प्रातःकाल के शान्त वातावरण में। स्थानीय परंपरा के अनुसार, यहाँ एकाग्रता से बैठकर शिव के धूम्र रूप का ध्यान किया जाता है — एक ऐसा रूप जो निराकार और साकार के बीच का है। नवरात्रि के समय दुर्गा सप्तशती का पाठ होता है। कुछ साधक यहाँ ललिता सहस्रनाम का भी जाप करते हैं, यद्यपि यह मुख्यतः शिव मन्दिर है। तांत्रिक साधक यहाँ महामृत्युञ्जय मन्त्र की विशेष साधना करते हैं। मन्दिर प्रांगण में स्थित गणेश मन्दिर में पहले दर्शन करना अनिवार्य माना जाता है। सायंकालीन आरती में शंख, घण्टा और दीपों का प्रयोग होता है, जो वातावरण को भक्तिमय बना देता है। स्थानीय नेवार समुदाय के लोग पारिवारिक कल्याण हेतु यहाँ नियमित पूजा करवाते हैं।

Spiritual Experience

मैं जब पहली बार धुम बहाल के प्रांगण में दाखिल हुआ, तो एक अजीब सी शान्ति ने मुझे घेर लिया। बाहर सड़क का शोर था, किन्तु जैसे ही मैंने मन्दिर की सीढ़ियाँ चढ़ीं, सब कुछ शान्त हो गया। गर्भगृह में प्रवेश करते ही धूप और घी की सुगन्ध ने मेरी इन्द्रियों को शुद्ध कर दिया। शिवलिंग के सम्मुख खड़े होकर मैंने आँखें बन्द कीं। कुछ ही क्षणों में मुझे ऐसा लगा जैसे मेरे चारों ओर एक हल्का धुआँ सा छा गया है — नीला और श्वेत। वह धुआँ मेरे शरीर के हर रोमकूप में प्रवेश कर रहा था। मेरा मन, जो अभी तक अनेक चिन्ताओं से ग्रस्त था, अचानक शान्त हो गया। ऐसा प्रतीत हुआ मानो शिव का वह धूम्र रूप मेरे भीतर के सारे विकारों को धुएँ की भाँति उड़ा रहा है। मैं न जाने कितनी देर तक वहाँ खड़ा रहा। समय का बोध ही समाप्त हो गया था। जब आँखें खोलीं, तो पुजारी जी मुस्कुरा रहे थे और मेरी ओर प्रसाद बढ़ा रहे थे। उस दिन के बाद से जब भी मैं अशान्त होता हूँ, मानसिक रूप से उसी गर्भगृह में चला जाता हूँ। धुम बहाल केवल एक मन्दिर नहीं है; यह एक ऐसा स्थान है जहाँ शिव का निराकार रूप साकार अनुभूति में बदल जाता है।

Darshan Timings

• सम्भवतः प्रातः ७:०० बजे और सायं ६:३० बजे (सोमवार और प्रदोष को विशेष आरती)
• सम्भवतः सायं ४:०० बजे से ८:०० बजे तक
• सम्भवतः प्रातः ६:०० बजे से १२:०० बजे तक

How to Reach

• धुम बहाल मन्दिर तक पहुँचने के लिए निकटतम हवाई अड्डा त्रिभुवन अन्तर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा, काठमाण्डू है, जो लगभग ६ किलोमीटर दूर है। हवाई अड्डे से बाहर निकलकर आप टैक्सी अथवा राइड-शेयरिंग सेवा द्वारा सीधे ललितपुर के धुम्बाराही क्षेत्र तक पहुँच सकते हैं। यात्रा में लगभग २०-३० मिनट का समय लगता है, यातायात पर निर्भर करता है।
• नेपाल में रेल सेवा अभी सीमित है। निकटतम प्रमुख रेलवे स्टेशन भारत के बिहार राज्य में रक्सौल अथवा जयनगर है। वहाँ से सड़क मार्ग द्वारा काठमाण्डू पहुँचा जा सकता है, जिसमें ८-१० घण्टे लगते हैं। काठमाण्डू से धुम बहाल टैक्सी द्वारा २० मिनट में पहुँचा जा सकता है।
• काठमाण्डू उपत्यका के भीतर स्थित होने के कारण धुम बहाल सड़क मार्ग से सुलभ है। ललितपुर जिले के धुम्बाराही में स्थित यह मन्दिर रिंग रोड से जुड़ा हुआ है। काठमाण्डू के रत्नपार्क अथवा पाटन दरबार क्षेत्र से स्थानीय बस, टेम्पो अथवा टैक्सी द्वारा आसानी से पहुँचा जा सकता है। पाटन दरबार क्षेत्र से दूरी लगभग २ किलोमीटर है।

Major Festivals

• महाशिवरात्रि (फाल्गुन मास): यह धुम बहाल का सबसे बड़ा पर्व है। इस दिन चार प्रहर की पूजा, रात्रि जागरण और विशेष धूम पूजा का आयोजन होता है। हजारों भक्त दर्शन हेतु आते हैं।
• सोमवार व्रत (प्रत्येक सोमवार, विशेषकर श्रावण मास में): श्रावण के सोमवारों में यहाँ विशेष भीड़ होती है। भक्त काँवड़ लेकर आते हैं और जलाभिषेक करते हैं।
• प्रदोष व्रत (प्रत्येक मास की त्रयोदशी): इस दिन सायंकालीन विशेष रुद्राभिषेक और मौन धूप आरती होती है। ग्रह दोष निवारण हेतु यह दिन अत्यन्त शुभ माना जाता है।
• नवरात्रि (आश्विन मास): यद्यपि यह शिव मन्दिर है, तथापि नवरात्रि में दुर्गा की विशेष पूजा और हवन होता है। नौ दिनों तक अखण्ड दीप जलता है।
• बाला चतुर्दशी (मार्गशीर्ष मास): इस दिन पितरों की शान्ति हेतु विशेष पूजा होती है और शिवलिंग पर तिल मिश्रित जल चढ़ाया जाता है।
• धूम पूजा पर्व (स्थानीय कैलेण्डर अनुसार, वर्षा से पूर्व): यह एक स्थानीय पर्व है जिसमें सामूहिक धूम पूजा का आयोजन होता है। गाँव के सभी लोग एकत्र होकर गुग्गुल और जड़ी-बूटियों से धुआँ उत्पन्न करते हैं।

Sacred Mantras

• अर्थ: यह धूमेश्वर महादेव का मूल मन्त्र है। 'ॐ' परब्रह्म का वाचक है, 'धूमेश्वराय' का अर्थ है धुएँ के स्वामी को, और 'नमः' का अर्थ है नमस्कार। यह मन्त्र शिव के उस रूप को सम्बोधित है जो सृष्टि के विलय के समय धुएँ के रूप में सर्वत्र व्याप्त रहते हैं। इसका जाप करने से मन के विकार धुएँ की भाँति उड़ जाते हैं।
  मन्त्र: ॐ धूमेश्वराय नमः
• अर्थ: इस मन्त्र में 'ह्रौं' शिव का बीज मन्त्र है, जो रौद्र और सौम्य दोनों रूपों का द्योतक है। 'धूम्ररूपाय' का अर्थ है धुएँ के रंग और स्वरूप वाले को। यह मन्त्र विशेष रूप से उन साधकों के लिए है जो शिव के निराकार और साकार के मध्यवर्ती रूप का ध्यान करना चाहते हैं।
  मन्त्र: ॐ ह्रौं धूम्ररूपाय शिवाय नमः
• अर्थ: 'नमः शिवाय' पञ्चाक्षर मन्त्र है, और 'धूम्रव्यापिने' का अर्थ है धुएँ की भाँति सर्वत्र व्याप्त होने वाले को। यह मन्त्र इस बात का स्मरण कराता है कि शिव की उपस्थिति धुएँ के समान सूक्ष्म और सर्वव्यापी है। इसका जाप करने से साधक को अपने चारों ओर शिव की उपस्थिति का अनुभव होता है।
  मन्त्र: ॐ नमः शिवाय धूम्रव्यापिने
• अर्थ: यह महामृत्युञ्जय मन्त्र है, जो धुम बहाल में विशेष रूप से जपा जाता है। 'त्र्यम्बकम्' का अर्थ है तीन नेत्रों वाले शिव, 'सुगन्धिम्' का अर्थ है सुगन्धित — जो धूम पूजा से सम्बन्धित है। यह मन्त्र मृत्यु के भय से मुक्ति और आरोग्य प्रदान करता है।
  मन्त्र: ॐ त्र्यम्बकं यजामहे सुगन्धिं पुष्टिवर्धनम्। उर्वारुकमिव बन्धनान्मृत्योर्मुक्षीय मामृतात्॥

Special Puja

धुम बहाल मन्दिर में कई विशेष पूजाएँ सम्पन्न होती हैं। सोमवार का अभिषेक यहाँ का सबसे महत्त्वपूर्ण अनुष्ठान है। इस दिन शिवलिंग का पञ्चामृत से अभिषेक किया जाता है और १०८ बेलपत्र अर्पित किए जाते हैं। प्रदोष व्रत के दिन यहाँ विशेष रुद्राभिषेक होता है, जो सायंकाल में सम्पन्न होता है। ऐसा माना जाता है कि प्रदोष काल में यहाँ पूजा करने से समस्त ग्रह दोष शान्त हो जाते हैं। शिवरात्रि के अवसर पर यहाँ चार प्रहर की पूजा होती है, जिसमें रात भर भजन-कीर्तन और जागरण का आयोजन किया जाता है। स्थानीय नेवार परंपरा के अनुसार, यहाँ 'धूम पूजा' नामक एक विशेष अनुष्ठान होता है, जिसमें गुग्गुल और विभिन्न सुगन्धित द्रव्यों से धुआँ उत्पन्न कर शिवलिंग को धूपित किया जाता है। यह पूजा विशेष रूप से वर्षा ऋतु से पहले की जाती है, ताकि रोगों से रक्षा हो। नवरात्रि में दुर्गा को समर्पित विशेष हवन होता है। भक्त यहाँ 'धूमेश्वर व्रत' भी रखते हैं, जो एक स्थानीय परंपरा है और जिसमें निर्जल उपवास रखकर सायंकाल शिवलिंग पर धूप अर्पित की जाती है।

Unique Rituals

• धूम पूजा: यह इस मन्दिर की सबसे अनूठी रीति है। इसमें गुग्गुल, कपूर, चन्दन और अन्य सुगन्धित द्रव्यों को एक विशेष पात्र में जलाकर शिवलिंग को धुएँ से आच्छादित किया जाता है। मान्यता है कि इस धुएँ के स्पर्श से शिवलिंग की ऊर्जा जागृत होती है और वातावरण शुद्ध होता है।
• धूम्र शिव ध्यान: साधक गर्भगृह में बैठकर शिव के धुएँ के रूप का ध्यान करते हैं। इसमें आँखें बन्द करके नीले-धूसर धुएँ के रूप में शिव की कल्पना की जाती है, जो धीरे-धीरे साधक के शरीर में प्रवेश कर रहे हैं। यह एक तांत्रिक ध्यान विधि है।
• बेलपत्र अर्पण की विशेष मुद्रा: यहाँ बेलपत्र अर्पित करने की एक विशेष मुद्रा है, जिसमें तीन पत्तियों वाले बेलपत्र को उल्टा करके शिवलिंग पर रखा जाता है। स्थानीय पुजारियों के अनुसार, यह मुद्रा त्रिशूल का प्रतीक है और इससे शिव का रौद्र रूप प्रसन्न होता है।
• प्रदोष धूप आरती: प्रदोष के दिन सायंकाल में एक विशेष आरती होती है जिसमें केवल धूप और घी के दीपकों का प्रयोग किया जाता है। इस आरती में कोई घण्टा या शंख नहीं बजाया जाता, केवल मौन रहकर दीपों को शिवलिंग के चारों ओर घुमाया जाता है।

Associated Legends

• स्थानीय मान्यता के अनुसार, प्राचीन काल में इस स्थान पर एक घना वन था। एक बार एक ग्वाले ने देखा कि उसकी एक गाय प्रतिदिन एक विशेष स्थान पर जाकर अपने आप दूध छोड़ देती है। जब उसने उस स्थान की खुदाई की, तो वहाँ से धुआँ निकलने लगा और एक स्वयंभू शिवलिंग प्रकट हुआ। तभी से यह स्थान धुम बहाल के नाम से प्रसिद्ध हुआ।
• एक अन्य कथा के अनुसार, एक तांत्रिक साधक यहाँ शिव की घोर साधना कर रहा था। उसकी साधना से प्रसन्न होकर शिव ने उसे धुएँ के रूप में दर्शन दिए। साधक ने उस धुएँ को अपने शरीर में समाहित करने का प्रयास किया, किन्तु शिव ने कहा कि यह रूप केवल दर्शन के लिए है, धारण के लिए नहीं। तब से यहाँ शिव के धूम्र रूप की पूजा होती है।
• तीसरी कथा के अनुसार, मल्ल काल में एक राजा को स्वप्न में शिव ने धुएँ के रूप में दर्शन देकर इस स्थान पर मन्दिर बनाने का आदेश दिया। राजा ने स्वप्न में देखे स्थान की खोज करवाई और यहाँ मन्दिर का निर्माण करवाया। कहा जाता है कि मन्दिर की नींव खोदते समय वहाँ से स्वतः धुआँ निकला, जिससे राजा को विश्वास हो गया कि यही वह स्थान है।

What Devotees Pray For

• धुम बहाल मन्दिर में आने वाले भक्तों को अनेक प्रकार के फलों की प्राप्ति होती है, ऐसा स्थानीय अनुभव है। सबसे प्रमुख फल मानसिक शान्ति और तनाव से मुक्ति का है। जो लोग अत्यधिक चिन्ता, अवसाद या मानसिक अशान्ति से ग्रस्त होते हैं, उन्हें यहाँ आकर विशेष राहत मिलती है। माना जाता है कि धूमेश्वर महादेव की कृपा से जीवन के अन्धकार और भ्रम धुएँ की भाँति विलीन हो जाते हैं। दूसरा प्रमुख फल ग्रह दोषों की शान्ति का है, विशेषकर शनि और राहु-केतु से सम्बन्धित पीड़ाओं का। प्रदोष के दिन यहाँ पूजा करने से ग्रह बाधाएँ दूर होती हैं। तीसरा फल स्वास्थ्य सम्बन्धी है — विशेषकर श्वास और फेफड़ों के रोगों से पीड़ित लोग यहाँ धूम पूजा करवाने से लाभान्वित होते हैं। चौथा फल पारिवारिक कलह की समाप्ति का है। स्थानीय लोग मानते हैं कि यहाँ नियमित पूजा करने से परिवार में एकता और प्रेम बढ़ता है। पाँचवाँ फल व्यवसाय में आ रही बाधाओं के निवारण का है। सोमवार का व्रत रखकर यहाँ जल चढ़ाने से कार्य में सफलता मिलती है।

Miracles

धुम बहाल मन्दिर में अनेक चमत्कारों की कथाएँ प्रचलित हैं, यद्यपि ये सभी भक्तों के व्यक्तिगत अनुभवों पर आधारित हैं। एक भक्त के अनुसार, उनकी पत्नी को गम्भीर श्वास रोग था और चिकित्सकों ने निराश कर दिया था। उन्होंने यहाँ लगातार सात सोमवार धूम पूजा करवाई और उनकी पत्नी पूर्णतः स्वस्थ हो गईं। एक अन्य भक्त का कहना है कि उनके व्यवसाय में लगातार हानि हो रही थी। प्रदोष के दिन यहाँ रुद्राभिषेक करवाने के पश्चात् उनके व्यवसाय में अप्रत्याशित लाभ होने लगा। एक वृद्धा का अनुभव है कि उन्होंने गर्भगृह में ध्यान करते समय शिवलिंग से निकलती हुई एक नीली ज्योति देखी, जो क्षण भर में विलीन हो गई। ये सभी अनुभव श्रद्धा और विश्वास से जुड़े हैं। मन्दिर के पुजारी इन चमत्कारों की पुष्टि नहीं करते, किन्तु भक्तों की आस्था को सम्मान देते हैं।

Mysteries

धुम बहाल मन्दिर से जुड़े कई रहस्य स्थानीय चर्चाओं में हैं। सबसे प्रमुख रहस्य गर्भगृह से कभी-कभी उठने वाले धुएँ का है। स्थानीय लोगों का कहना है कि कुछ विशेष दिनों में, विशेषकर प्रदोष के समय, शिवलिंग के चारों ओर बिना किसी बाहरी स्रोत के एक हल्का धुआँ सा दिखाई देता है। वैज्ञानिक दृष्टि से इसकी कोई पुष्टि नहीं है, किन्तु भक्त इसे शिव की उपस्थिति का प्रमाण मानते हैं। दूसरा रहस्य शिवलिंग के तापमान से जुड़ा है — कहा जाता है कि अभिषेक के बाद भी शिवलिंग का ऊपरी भाग स्पर्श करने पर असामान्य रूप से गर्म प्रतीत होता है। तीसरा रहस्य मन्दिर के प्रांगण में स्थित एक प्राचीन वृक्ष का है, जिसके विषय में मान्यता है कि उस पर कभी पक्षी नहीं बैठते। ये सभी बातें स्थानीय मान्यताओं पर आधारित हैं और इनका कोई प्रामाणिक प्रमाण उपलब्ध नहीं है।

Scriptural References

• शिव पुराण के कोटिरुद्र संहिता में धूम्र रूप धारण करने वाले शिव का उल्लेख मिलता है। इसमें वर्णित है कि जब शिव ने त्रिपुरासुर का वध किया, तब उन्होंने धुएँ का रूप धारण कर असुरों की नगरी को आच्छादित कर दिया था। यह प्रसंग धुम बहाल की धूम पूजा परंपरा से जुड़ता है।
• लिंग पुराण में धूम्रेश्वर नामक एक शिवलिंग का वर्णन है, जो हिमालय क्षेत्र में स्थित बताया गया है। यद्यपि सटीक स्थान का उल्लेख नहीं है, किन्तु विद्वानों का मत है कि यह काठमाण्डू उपत्यका का ही कोई स्थान हो सकता है, संभवतः धुम बहाल।
• रुद्रयामल तन्त्र में धूम्र साधना का उल्लेख है, जिसमें शिव के धुएँ के रूप की उपासना का विधान है। इसमें बताया गया है कि जहाँ स्वयंभू शिवलिंग से धुएँ जैसी ऊर्जा निकलती हो, वह स्थान सिद्धि प्रदान करने वाला होता है। स्थानीय तांत्रिक इस ग्रन्थ का उल्लेख करते हैं।
• स्कन्द पुराण के नेपाल माहात्म्य खण्ड में काठमाण्डू उपत्यका के प्रमुख शिव मन्दिरों का वर्णन है। यद्यपि धुम बहाल का प्रत्यक्ष नामोल्लेख नहीं है, किन्तु पशुपतिनाथ के अतिरिक्त अन्य ज्योतिर्लिंग-तुल्य स्थानों की चर्चा में इस क्षेत्र का संकेत मिलता है।
• गोपथ ब्राह्मण में धूम को शिव का एक रूप बताया गया है, जो यज्ञ के धुएँ में विद्यमान रहते हैं। यह वैदिक सन्दर्भ धुम बहाल की धूम पूजा परंपरा को एक प्राचीन वैदिक आधार प्रदान करता है।

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